Onde est o negro

na TV Pblica?

Onde est o negro

na TV Pblica?
Onde est o negro
na

TV Pblica?

Onde est o negro na TV Pblica?

A Fundao Cultural Palmares, atravs deste trabalho, fruto de uma criteriosa
pesquisa, intitulado ONDE EST O NEGRO NA TV PBLICA? visa,
essencialmente, dar a sua parcela de contribuio para esta vital discusso
que a democratizao da comunicao no Brasil, em particular das Tvs Pblicas.
Pretendemos, tambm, proporcionar uma reflexo mais profunda sobre os
contedos atuais e futuros deste importante veculo de comunicao, que a televiso.
Para tanto, a FCP foi buscar a experincia e a competncia do cineasta Joel Zito Arajo,
reconhecido nacionalmente como um dos grandes estudiosos do tema , para assim
poder apresentar aos participantes do FRUM NACIONAL DE TVs PBLICAS, o
quadro atual da presena da cultura negra na grade de programao de trs das
principais redes de televiso pblica do pas a TVE Brasil, TV Cultura SP e
TV Nacional. Os dados levantados mostram mais uma vez, e de forma contundente,
a enorme dicotomia entre a rica pluralidade da sociedade e a programao da nossa
mdia, notadamente no que diz respeito a presena e a contribuio daqueles que
representam quase 50% da sociedade brasileira os afro descendentes.
Neste sentido, temos certeza de que este trabalho, embora embrionrio e piloto de
uma srie que iremos publicar, ser de grande importncia, tanto para o diagnstico
como para as proposies que, certamente, sero discutidas e aprovadas, neste Frum,
para a democratizao plena do acesso e do contedo das tvs pblicas brasileiras.
Ax !
Zulu Arajo
Presidente da Fundao Cultural Palmares

INSTITUCIONALIDADE
Presidente da Repblica Luiz Incio Lula da Silva
Ministro da Cultura Gilberto Passos Gil Moreira
Presidente da Fundao Cultural Palmares Zulu Arajo
Diretor de Promoo, Estudos, Pesquisa e Divulgao da Cultura Afro-Brasileira Antnio Pompeo
Diretora de Proteo do Patrimnio Afro-Brasileiro Bernadete Lopes

GRUPO DE TRABALHO
Coordenador Geral: Joel Zito Arajo
Equipe do Rio de Janeiro Flvia Santos de Oliveira, Luiza Botelho Almeida, Mrcio Alexandre M. Gualberto
Equipe de Braslia: Rachel Quintiliano, Dalila Negreiros Equipe de So Paulo: Mdia e Etnia Ltda.
Consultoria: Federico Subervi-Velez Estatstico: Luiz Marcelo Ferreira Carvano
Designer grfico: Maria Julia B. Ferreira
Reviso de texto: Angela Freitas

O rdio e o cinema tiveram um papel decisivo na organizao dos relatos

hegemnicos sobre a identidade nacional brasileira e da maioria dos
pases latino-americanos - na primeira metade do sculo XX. A televiso ocupou
progressivamente este lugar a partir de 1950.

Na reestruturao modernizadora do imaginrio brasileiro, a produo televisiva

contribuiu com um elogio permanente s caractersticas estticas do segmento
euro-descendente, reafirmando uma espcie de vitria simblica da ideologia do
branqueamento. Este construto, criado pelas elites no final da escravido, norteou
um universo ficcional com pretensa representao do real, marcado por personagens
brancas, altas e magras, que nunca fez jus maioria da populao que circula pelas
ruas das nossas metrpoles.

A estas consideraes se somam outras, desenvolvidas no livro A Negao do Brasil,

que contm as concluses de um estudo sobre a presena do negro na telenovela
brasileira, mostrando que atores e atrizes afro-brasileiras somente foram incorporados
de forma regular na histria da telenovela como representao de uma natural
subalternidade racial e social, portanto, como esteretipos de si mesmos.
A mais evidente negao de nossa diversidade racial pode ser observada na
constatao de que atores afro-descendentes estiveram ausentes de um tero das
telenovelas produzidas neste quase meio sculo de histria do gnero, que desde
1963 se tornou o programa dirio de maior sucesso da TV brasileira. E nos outros dois
teros, nunca ultrapassaram 10% do elenco escalado.

O mesmo estudo constatou que em nenhuma dessas obras se fez qualquer defesa
da mestiagem brasileira, e isto vale at mesmo para a adaptao da obra de Jorge Amado.
O mulato foi sempre apresentado como feitor ou capito do mato nas novelas escravocratas,
ou como pequeno comerciante, delegado, subgerente e servial intermedirio (mais interessado
em subir na vida a qualquer preo, suportando a humilhao por sua origem impura),
buscando evitar as referncias a sua condio de mestio e servindo s necessidades
de controle do negro na sociedade. Portanto, simbolicamente, mesmo na representao
de nossa miscigenao, persiste a idia de superioridade do branco. E, assim, o
espetculo dos corpos miscigenados exibidos reiteradamente nas imagens carnavalescas
transmitidas pela TV no encontra eco na telenovela, tampouco foram representados ou
celebrados como modelo racial ideal para o pas.

Embora tendo este estudo como referncia, preferimos participar do debate no

Frum Nacional de TVs Pblicas, evitando suposies de que as TVs Pblicas brasileiras
repetem a super-representao de brancos e louros (um arianismo que ainda persiste) e a
mesma sub-representao de afro-descendentes e ndio-descendentes, to costumeiras
na TV comercial. Assim, esta pesquisa procurou analisar dados concretos para
compreender este universo e elaborar proposies que permitissem enfrentar os desafios
reais para uma nova TV Pblica, em termos de incorporao e representao da diversidade
racial brasileira.

A opo metodolgica foi gravar e decodificar uma semana de programao,

acreditando-se obter com isto uma sntese do que levado ao ar anualmente pelos canais
de maior projeo na rede pblica atual. Foi examinada a programao exibida entre
08 e 15 de abril de 2007, no horrio compreendido entre 7:30 e 24 h, pela TV Cultura
(imagens geradas para So Paulo-capital), TVE Brasil (imagens geradas para o Rio de
Janeiro-capital) e pela TV Nacional/sistema RADIOBRS (imagens geradas para Braslia-DF).

Os grficos a seguir sintetizam os primeiros resultados apurados, com foco exclusivo sobre

a programao no-ficcional. Os dados da programao infantil ainda esto sendo

processados.

O objetivo deste trabalho contribuir para uma redefinio conceitual - e de contedos que no repita antigos erros no que diz respeito negao da multiracialidade e
multiculturalidade na caracterizao de nosso pas.

Joel Zito Arajo

Autor de A Negao do Brasil O Negro na Telenovela Brasileira (Ed. Senac)

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DIVERSIDADE TNICO-CULTURAL NOS PROGRAMAS NO-FICCIONAIs

EXIBIDOS PELAS TVS PBLICAS

% da Programao com Temtica sobre Raa ou

Cultura Negra - Total

% da Programao com Temtica sobre Raa ou

Cultura Negra - TV CULTURA
1,1%
20% 3,3%

0,9%
3,2%
13,5%
82,0%

No

75,6%

Um pouco

Um pouco

Metade do programa

Metade do programa

Tempo todo

Tempo todo

% da Programao com Temtica sobre Raa ou

Cultura Negra - TV REDE BRASIL
0,8%
1,7%
9,3%

% da Programao com Temtica sobre Raa ou

Cultura Negra - TV NACIONAL
4,6%

0,9%

13,8%
88,1%

No

No

80,7%

No

Um pouco

Um pouco

Metade do programa

Metade do programa

Tempo todo

Tempo todo

A populao negra e a cultura afro-descendente so sub-representadas na TV

A programao atual das TVs Pblicas expressa um baixo perfil de reflexo sobre o pluralismo
cultural brasileiro. Ela deixa especialmente de incorporar as matrizes etnico-raciais negra e indgena,
vertentes que imprimiram, na fuso com a cultura europia, a originalidade da cultura brasileira e o
grande patrimnio simblico deste pas.
Conceitualmente, foram classificados como programas que trataram da temtica raa ou cultura negra
aqueles que mencionaram direta ou indiretamente os elementos caracterizados como pertencentes
cultura negra brasileira ou estrangeira (religiosidade, comida, msica, dana, folclore etc).
Um exemplo o programa de entrevista com uma banda de rock, classificado na categoria
um pouco, no que diz respeito abordagem da cultura negra, porque o lder euro-descendente do
grupo citou que produzia um som com muita influncia do blues. Tais elementos foram suficientes
para, positivamente, considerarmos que o programa de alguma forma citou a cultura negra, mesmo
que diasprica, e de passagem.
Devemos observar que:
- No grfico que totaliza a programao dos 03 canais em uma semana, a percentagem de 4,1%
corresponde somatria de programas que tiveram efetivamente com foco a cultura negra brasileira
ou histrias pessoais e variadas de afro-descendentes. Em 13,9% da programao, foi identificada a
categoria um pouco, ou seja, apenas referncias rpidas sobre aspectos variados relativos a elementos
de contribuio cultural de afro- brasileiros ou da afro-dispora.
- Nos talk-shows 4/5 (quatro quintos) dos convidados foram pessoas euro-descendentes.
Por exemplo, a TVE Brasil apresentou 71 convidados euro-descendentes,13 afro-descendentes e
01 ndio-descendente. Na TV Nacional foram 95 euro-descendentes convidados, 10 afro-descendentes
e nenhum ndio-descendente. O mesmo padro foi apresentado pela TV Cultura.
Em todos os canais foi impossvel identificar qualquer apresentador deste gnero que no fosse do
segmento racial euro-descendente.

PRESENA DE APRESENTADORES E JORNALISTAS

NEGROS NA PROGRAMAO NO FICCIONAL

% Apresentadores por Raa/Etnia - Total

0,8%
8,6%

% Jornalistas por Raa/Etnia - Total

2,1%
1,2%

88,6%
5,5%

93,3%

Eurodescendentes

Eurodescendentes

Afro-descendente

Afro-descendente

ndio-descendente

ndio-descendente

Outros

Outros

Apresentadores e jornalistas afro-descendentes so representados

como minoria tnico-racial do pas
Os grficos aqui exibidos so contundentes na demonstrao do lugar
minoritrio dos afro-descendentes no corpo de apresentadores/as e jornalistas
da rede pblica de televiso.
Constata-se que afro-descendentes so escalados para os telejornais,
no somente como parte do time de jornalistas, mas tambm no espao de
maior evidncia, como apresentadores/as.
Entretanto, o que se verifica que as TVs Pblicas no superam o universo
das TVs privadas e repetem a ausncia de apresentadores/as afro-descendentes
nos talk-shows e programas de auditrio, gneros que, por seu contedo,
permitiriam a incorporao de maior segmentao temtica.
Exibir, ao longo de uma semana de programao, euro-descendentes
ocupando 86% do posto de apresentadores/as e 93,3% no posto de jornalistas,
nos parece ser uma hiper-representao deste segmento racial.
Este fenmeno um reflexo da ausncia de polticas pblicas para assegurar
o direito democrtico de todo segmento populacional ter seus semelhantes,
com as mesmas caractersticas tnico-raciais, ocupando postos relevantes e
altamente valorizados, fonte fundamental de auto-estima.

PRIMEIRAS CONCLUSES
H uma inteno mais ou menos bvia, ao apresentar esses primeiros resultados, de ajudar
a construir um novo conceito de representao racial em que afro-descendentes e
ndio-descendentes possam ser naturalmente e orgulhosamente incorporados/as nas
representaes da realidade brasileira.
Cabe ao poder pblico, neste momento histrico de redefinio e fortalecimento da TV brasileira,
enfatizar o peso do que sempre foi negado. Assim, estaremos estabelecendo um novo patamar,
em que se apresentar a imagem equilibrada e justa de um pas que deve orgulhar-se de ser o
que : um grande mosaico de raas e culturas. Espera-se que agentes sociais e atores culturais
desses dois grupos tnico-raciais sejam regularmente incorporados na representao de
brasileiros/as e no como esteretipos negativos.
O lugar minoritrio de afro-descendentes revelado na pesquisa, especialmente neste momento
em que o presidente da Repblica assumidamente o mais legtimo e caracterstico biotipo de
homem do serto nordestino, incita uma indagao a respeito da televiso brasileira: dever
ser mantida esta idealizao do pas, tendo como referncia a realidade restrita dos segmentos
mais favorecidos, majoritariamente composta pelo segmento branco? No se estaria, assim,
perpetuando a recusa em refletir a riqueza de nossa diversidade tnico-racial? (usamos este
conceito no no sentido biolgico, mas scio-poltico).
Ao examinar os contedos veiculados na programao no-ficcional (e considerando que foram
excludos deste primeiro relato os programas infantis), em 01 semana de programao
constatamos esta predominante cumplicidade temtica com o universo das classes mdias,
em sua maioria euro-descendentes, e a reiterao simblica da ideologia do branqueamento.
Os diferentes segmentos vivos e pulsantes da cultura popular das diferentes regies do pas,
especialmente os que espelham maior influncia do imaginrio negro e indgena, quase no tm
relevncia e so retratados a partir de um olhar euro-descendente de classe mdia urbana, na
maioria das vezes com origem no eixo Rio-So Paulo. H, portanto, um choque entre a vida real
de uma minoria, que tem mais acesso aos produtos culturais, versus a vida real das pessoas que
continuam excludas dos bens culturais de consumo.
preciso que se faa, no Brasil, uma reflexo sria sobre essa disparidade entre a vida real e o
que aparece na TV, e suas profundas consequncias no processo de auto-estima dos segmentos
afro e ndio-descendentes da populao.
No se pode ignorar que, quando afro-descendentes vem na TV uma representao subalterna
e estereotipada do seu grupo racial, recebem a mensagem de que seu segmento racial e
populacional secundrio para o pas e para a sociedade, e est predestinado subalternidade.
Devemos, portanto, fazer um esforo para produzir mensagens opostas. Assim, no futuro, quando
nossa juventude afro e ndio-descendente passar a enxergar pessoas de todas as raas empregadas
em diferentes ocupaes, inclusive nas que so altamente valorizadas e respeitadas, a TV Pblica
estar contribuindo para quebrar os esteretipos negativos que perseguiram as geraes que lhe
antecederam.
A ttulo de inspirao para o futuro das TVs Pblicas brasileiras, resgatamos trechos do Manifesto
apresentado por atrizes, atores e diretores negros, no Festival de Cinema de Recife, no ano 2000
(apoiado e assinado por grande parte dos artistas euro-descendentes presentes):

Ns, artistas afro-brasileiros, reunidos aqui em Recife por iniciativa do

5 Festival de Cinema, vimos a pblico declarar que:

Este manifesto uma atitude de denncia. Expressamos o fim da nossa pacincia
com a persistncia em nossa indstria audiovisual (TV, cinema e publicidade) da
cota de segregao existente que no consegue oferecer mais de 10% de trabalho
para atores, atrizes, apresentadores e jornalistas negros em seus programas, filmes
e peas publicitrias. A invisibilidade e a falta de reconhecimento dos atores negros
demonstram por parte dos produtores uma completa ignorncia do impacto negativo
dos seus produtos nos processos de auto-estima da populao negra e indgena de
nosso pas, em especial de nossas crianas. Expressamos, assim, o nosso
descrdito com a capacidade das entidades associativas ou auto-reguladoras de
publicitrios e produtores de TV de, espontaneamente, tomar iniciativas que
ponham fim a injustia histrica que nos condiciona a uma nfima presena nas
imagens produzidas sobre o Brasil.
Este manifesto tambm uma proposta de aliana ampla geral e irrestrita
entre negros, ndios, brancos e amarelos, na mudana do conceito esttico
excludente que prevalece em nossa produo audiovisual, que apresenta o
branco como o nico ideal de beleza para o nosso pas, desprezando a riqueza
de nossa multirracialidade. , portanto, uma proposta de alianas com diretores
roteiristas, produtores de elenco e diretores de arte para a criao de uma nova
esttica para o Brasil, que valorize o colorido dos nossos tons de pele e da
diversidade da arte inspirada nas manifestaes de nossa pluralidade tnica,
regional e religiosa.
Portanto, tomando todos estes elementos em considerao, perguntamos:
- Como a TV Pblica pode ajudar a TV Brasileira a superar o padro esttico
fundado na promoo da branquitude como representao natural do ser humano,
criando assim um novo modelo baseado na diversidade tnico- racial?
- Como a TV Pblica poder dar um salto de qualidade, estabelecendo um
compromisso efetivo em refletir nossa rica diversidade cultural etnico-racial?
- Que medidas devem ser desenhadas para assegurar a incluso do segmento
negro na produo de programas, atendendo proporcionalidade real entre
euro-descendentes, afros e ndio-descendentes do nosso pas?
- Como incorporar esses novos atores culturais e polticos afro-descendentes
nos processos de gesto de uma nova TV Pblica?
- Como assegurar que as demandas dos agentes culturais ativos da comunidade
negra sejam ouvidos e incorporados na programao, e que faam parte dos
escolhidos para refletir e opinar sobre a realidade social e cultural do pas?
- Como fazer com que a TV Pblica seja organicamente ligada tambm s
expresses culturais negra e indgena do pas, e no somente com o universo
das classes mdias euro-descendentes?
- Como assegurar que o financiamento da TV Pblica tambm atenda esta nova
intencionalidade e compromisso em refletir nossa rica diversidade de expresses
culturais dos diferentes segmentos tnico-raciais, assegurando fundos para
programas voltados para a auto-estima e valorizao das populaes
afro-descendentes e ndio-descendentes?