Apostila de Taro PDF

Apostila de Tarot
Esta apostila foi feita para ser usada em jornadas de auto conhecimento mediadas, mas no
determinadas, pelo Tarot.
Quem desejar algo mais que o auto conhecimento ou quiser auxlio nesta jornada, dever
consultar um profissional que o auxilie a chegar onde quer, se tiver permisso, chegar.
Maria Cera.
E , por fim: TAR, escrito de trs para frente tranformase em ROTA
Tar
Desta forma, o Tar pode ser entendido como a rota ou
O Tar uma poderosa ferramenta nas mos do homem
roteiro de uma longa jornada em que o ser humano se
que deseja libertar-se do medo e da ignorncia. Desde
depara com uma srie de situaes representadas por
seu uso junto s artes divinatrias at o uso pessoal
cada um dos vinte e dois Arcanos Maiores, que juntos,
voltado para o auto-conhecimento, seu estudo, levado
somam todas as experincias possveis existncia
com seriedade e honestidade de propsitos, vm abrindo
humana - o Caminho Real. Este roteiro, ir sendo
a mente humana e reaproximando o homem de sua
revelado arcano por arcano, apresentando-se como
Divina Fonte.
portais que se abrem para o mundo do inconsciente

individual e coletivo, proporcionando ao indivduo entrar
O nome Tar ou Tarot, como tambm bastante usado,
em contato com as muitas lies e experincias que
pode ser analisado de vrias formas, de acordo com os
cada um deles representa. medida que uma etapa
estudiosos:
(Arcano Maior) concluda, passa-se ao arcano seguinte.

Ao somarem-se os vinte e dois arcanos, um ciclo se
TAROT escrito de trs para frente igual a TORAT, que
completa. Durante esse percurso , o indivduo viveu,
em hebraico o nome da Bblia Sagrada do povo hebreu.
amou, odiou, sofreu, gozou, ganhou, perdeu, cresceu e

Ao ser considerada a origem egpcia temos:
aprendeu com todo o tipo de experincias representadas

pelos Arcanos Maiores. Agora, ele est pronto, no para
TAR = caminho, Rho = rei ou real
estacionar e dar por encerrada a sua caminhada, mas
Portanto: TAR = O Caminho Real ou Caminho da
sim para iniciar outra longa jornada em busca de si
Vida
mesmo. Partir novamente do ponto zero O Louco do

Tar porm, j em um estgio de entendimento
4
superior ao vivido anteriormente. Desta forma, partindo

do zero e a ele retornando, sempre em movimento
ascendente, seu caminho vai descrevendo uma espiral
rumo ao infinito.1
1 Josana Camilo.
<http://www.oficinadaalma.com.br/taro/apostila_online/index.h
tm>, 04/08/2007.
vara ou clava de Hrcules representava a agricultura, a
Origem
taa representava a classe sacerdotal e a moeda

representava o comrcio.
Ele acreditava que os egpcios estavam prximos a
A origem do tar permanece obscura, apesar das
Roma e deram aos romanos o seu Culto de sis, seus
extensas pesquisas e das inmeras teorias que vm
cerimoniais e o jogo referente a eles. Esse jogo ficou
sendo desenvolvidas ao longo dos anos. Colocarei
limitado a Itlia at a poca que essa se uniu a
algumas aqui:
Alemanha. Dessa forma, com a unio dos condes de

Provena com a Itlia e a estada da corte de Roma em
Avignon foi o que introduziu o jogo nessas duas
O Tar que veio do Egito
localidades.
Em 1781, Court de Gebelin escrevia o volume I de Le
Com essa lgica, Gebelin produziu sua teoria a respeito
Monde Primitif, onde apresentou argumentos sobre a
do Tar e conseguiu o mrito de despertar a curiosidade
origem do tar ter se dado no Egito. De acordo com
dos ocultistas, que passaram a buscar nele mais do que
Gebelin, aps examinar as cartas numa visita a uma
um "passatempo" ou "cartas divinatrias".
condessa, e em quinze minutos pde perceber a origem

egpcia do tar. Chegou a concluso de que a palavra
"tar" derivava da combinao de tar, que significa
O Tar que veio dos Hebreus
caminho ou estrada e ro, que significava rei ou real;
Eliphas Levi, codinome de Alphonse Louis Constant,
tendo a palavra o significado de "estrada real da vida".
percebeu as semelhanas entre a Cabala e o tar.
Gebelin associou os quatro naipes s quatro classes: a
Formulou ento a teoria que o tar seria, na realidade,
espada representava os soberanos e a nobreza militar, a
uma verso pictrica da Cabala. Porm, no existe

6
absolutamente nenhuma referncia ao tar, ou qualquer
Inmeras teorias tm sido formuladas e at hoje,
jogo parecido, em todos os escritos sobre o assunto. As
nenhuma foi comprovada. Gertrude Moakley aventou a
semelhanas entre ambos os sistemas ser tratado com
hiptese de que o tar era resultado de adaptaes das
maior detalhamento no captulo sobre Correlaes.
ilustraes do livro de sonetos Il Trionfi (que significa "Os

Triunfos" ou "Os Trunfos") que Francesco Petrarca fez
para Laura. Nos sonetos, cada srie de personagens
alegricos combate e vence o seu predecessor. Note:
O Tar que no se sabe de onde veio
trunfos eram os nomes dados aos 22 arcanos maiores, a
Egpcio, Hebreu, indiano, chins, coreano, cigano,
palavra Arcano somente passou a ser utilizada por volta
mouros ou o divertimento de um rei melanclico?
de 1850.
A teoria de que Gebelin havia decifrado os hierglifos

egpcios, descobrindo o significado da palavra tar foi
derrubada quando Jean-Franois Champollion (17901832) decifrou os hierglifos atravs da Pedra de Roseta.
Champollion publicou em 1822 a relao legtima do
alfabeto egpcio e seus fonemas. Aps sua morte, foi
publicado, em 1835, um trabalho no qual desvendava
toda a gramtica e literatura egpcia jamais revelada em
toda a histria desde o seu desaparecimento na Era
Copta. Descobriu-se que tudo o que Gebelin escrevera a
respeito da codificao dos hierglifos egpcios estava
errado. Nem mesmo existe a palavra tar na lngua
egpcia.
7
de Dave MacKean que arrasou usando o tar de Crowley

no Asilo Arkham e agora criou seu o seu prprio tar, o
Arte e o Tar
genial conjunto Carvin Rine Hart Tarot, em tcnica mista.
Por Zoe de Camaris
Uma grande quantidade de tars de inspirao wiccan,

alguns de linha cltica, outros xamnicos; as mais
diferentes tradies, as mais diversas possibilidades de
Navegando pela rede encontrei uma quantidade
interpretaes.
significativa de sites sobre o tar, com opes bem
Quanto ao contedo dos sites, no vi muita coisa de
variada de links. Alguns, muito interessantes, oferecem

novidades e nos colocam em contato com os mais
novo por onde passei (- aceito sugestes!!!). Propaganda
recentes e inovadores conjuntos de cartas da atualidade.
de tarlogos, aqueles textos bsicos e muitas vezes
Os clssicos tambm esto presentes. Temos o Visconti-
desatualizados sobre a origem do tar, o significado
Sforza, belssimo tar do sculo XV, originalmente
simplificado dos arcanos, venda de apostilas e a
pintado a mo, passando pelo tradicional conjunto
possibilidade de perscrutar o futuro quando se est on-
marselhs e pela profuso de interpretaes recebidas
line. Tambm encontrei algumas listas de discusso no
do sculo XIX e do XX, alguns com grande interferncia
egroups.
criativa do autor na simbologia tradicional dos arcanos.
Ok, isso no novidade nenhuma para quem se
deslumbrante a parte grfica do tars que esto ao
interessa realmente sobre a arte dos Arcanos e est na
nosso alcance.
rede. Mas me leva a refletir sobre uma questo que h

muito tempo me chama a ateno.
(O Mago do Adrian Tarot, de Adrian Koehli)
Mesmo com essa quantidade de representaes
Tars com griffe de artistas internacionais e recriaes

divertidas como o tar da Hello Kitty e outro inspirado no
grficas, me parece ningum prope uma interao do
livro 'Alice' de Lewis Carrol. Ilustradores de HQ do porte
tar com outros sistemas de imagens, nem na rede e

9
nem fora dela. Isso me leva a questionar a maneira
identificam-se figuras interagindo com cenas que
como o tar divulgado, a aplicabilidade do resultado do
representam situaes existenciais, essas mesmas
seu ensino, levando em conta a profuso de cursos que
situaes podem ser encontradas no enredo de um
temos por a. Percebo que a maior dificuldade de quem
romance, num poema ou numa pea de teatro. A arte
se interessa pelo jogo compreender a sintaxe das
imita a vida. E a prtica tarolgica ganha quando
lminas, sem a qual quase impossvel l-las com
trabalhada a partir de uma abordagem reflexiva e
alguma preciso. Sem dvida, grande parte do quem
aplicada, pois passa a propor um jogo aberto em que o
vem sendo veiculado tem como ponto principal o carter
reconhecimento dos modelos que esto presentes em
adivinhatrio das cartas ou ento uma 'salada de
um dado momento na vida daquele que o consulta, so
maionese esotrica' que mais confunde do que
nomeados. Criar relaes entre o tar e outros sistemas
esclarece.
imagticos uma porta aberta para novos insights. E

aqui no me refiro as correspondncias astrolgicas e
Ao meu ver, de fundamental importncia a relao
cabalsticas que fazem parte (ou pelo menos, deveriam
dos arcanos com a vida, com o cotidiano, com o cinema,
fazer) do conhecimento avanado daquele que j
com a literatura, com a mitologia. De nada adianta
identificou a ocorrncia das suas figuras e seus
termos esses conjuntos de cartas to ricamente
contedos na vida, na arte, no cotidiano; primeiros
ilustrados se no mudarmos a abordagem que vem
passos, ao meu ver, para o seu entendimento.
sendo dada transmisso dos significados contido nas

lminas e das suas seqncias.
Na adivinhao, o vaticnio segue muitas vezes o

exemplo da Ptia de Delfos em que vrias interpretaes
O tar um conjunto de imagens que pode ser
so possveis e, salvo raros casos de verdadeira
aplicado na compreenso de universos distintos do seu,
vidncia, descambam-se para o engano e para a
principalmente no entendimento dos universos
manipulao. O conhecimento esotrico depende muito
ficcionais. Como um cdigo imagtico secular, no qual
da linha de conhecimento ao qual o estudante do tar

10
vai se ater. Sabemos que no so poucas as linhas
cachorro, no confronto com uma mulher autoritria como
esotricas, o que acaba confundindo o nefito num mar
a Imperatriz, no momento de escolha entre um e outro
de correspondncias.
caminho. Identificar seus signos na vida, como faziam os

surrealistas. Vestir sua indumentria e adivinhar-lhes os
Outra possibilidade a prtica auto-reflexiva que
movimentos, holografar seus prximos gestos,
encontra na psicologia a sua maior aliada. Sem querer
preencher com cores figuras em preto e branco. E para
tira os mritos do mtodo, j que a mxima "conhece-te
isso, no precisamos de muita coisa. Basta a observao
a ti mesmo" continua sendo pontual, acredito que certas
atenta e, quem sabe, uma caixa de lpis de cor. O tar
vivncias acabam por distanciar aquele que estuda do
arte. E arte vida e cotidiano.
contedo das cartas, propondo um mergulho em um

universo estritamente pessoal e servindo mais como
gancho teraputico do que qualquer outra coisa.
Tar - Uma galeria de Imagens
Ao meu ver, o estudo do tar ganharia muito se fosse
Por Zoe de
Camaris
feita uma ponte dos arcanos com as manifestaes
importante que alguns esclarecimentos sejam feitos
artsticas. E a temos um vasto material de apoio, j que
no que se refere abordagem que hoje dada ao tar,
a nossa vida feita de imagens e histrias que inspiram
estigmatizado pelo "boom" esotrico do final desse
a criao a literria, as artes plsticas, o cinema.
sculo. Curiosamente, pode observar-se esse mesmo
Para entender o tar preciso viajar no mundo de
movimento no final do sculo XIX, quando uma
significados propostos por suas figuras. Entrar nessa
enxurrada de ordens hermticas e especulaes de
galeria de personagens como quem sonha, inserir-se em
cunho mstico assolou, principalmente, a Europa. As
seu mundo em um exerccio de alteridade, reclamar para
passagens de sculo carregam em si um medo atvico
si o seu entendimento. Perceber as figuras do tar no
do fim dos tempos e esse processo se intensifica agora,
cotidiano, no mendigo que passa na rua seguido de um
na virada do milnio, o que acaba por colocar em

11
evidncia, de uma maneira bastante simplificada, certos
formado por um grande leque de influncias na
sistemas esotricos muito antigos e complexos. A mdia
moldagem do seu simbolismo, esse secular sistema
no perde tempo em divulgar frmulas fceis e o
mnemnico apresenta, na sua forma tradicional, uma
marketing "esotrico" vibra com generalizaes que
iconografia nitidamente medieval, misturada a smbolos
atendem a uma grande demanda de mercado. E aqui
cristos e que, pela sua ordenao numrica e pelo
encontra-se o tar, nosso ilustre desconhecido apesar da
significado de suas figuras, se prestam a leituras
sua popularidade; desconhecido, muito mais pelo
sintagmtica e paradigmtica, nos moldes da lingstica
preconceito que o rodeia do que por um possvel
estrutural e uma leitura semitica, segundo o legado de
contedo de difcil compreenso.
Pierce e a sua classificao dos signos. Na Literatura

observamos uma ocorrncia freqente do seu
A imediata associao do tar com a cartomancia -
simbolismo, de modo mais ou menos cifrado, como em
no se pensa em um sem o outro - e com charlates
T.S. Eliot1 em que as recorrentes aluses ao tar s so
vestidos de rosa e dourado, o coloca em uma espcie de
percebidas por olhares treinados, exceo feita a Seo I
"limbo" nos meios acadmicos e cientficos. Enquanto
do poema Waste Land em que as referncias s imagens
no existir um trabalho de validao do tar como um
so claras e o poeta recorre a uma abordagem
sistema de pensamento plausvel de ser aplicado em
tipicamente divinatria:
diversas reas do conhecimento, o preconceito que

ronda a sua aplicao nos estudos superiores no
Madame Sosostris, clebre vidente,
cessar de existir.
Contraiu incurvel resfriado; ainda assim,
O que no se percebe, por esses motivos, que antes
conhecida como a mulher mais sbia da Europa,
de ser um "mtodo divinatrio", existe no tar uma

riqueza de usos e possibilidades que em muito supera o
Com seu trfego baralho. Esta aqui, disse ela,
seu uso indiscriminado. Livro de imagens hbridas,
tua carta, a do Marinheiro Fencio Afogado.

12
(Estas so as prolas que foram seus olhos. Olha!)
que por sua vez relacionado personagem

encapuzada da passagem dos discpulos de Emas, na
Eis aqui Beladona, a Madona dos Rochedos,
Seo V do mesmo poema.
A Senhora das Situaes.
Na prosa fantstica de Italo Calvino, o tar encontra
Aqui est o homem dos trs bastes, e aqui a roda da
uma abordagem que pe em evidncia as suas
Fortuna,
possibilidades combinatrias. O tar tambm um jogo,

e disso se vale o autor em O Castelo dos destinos
E aqui se v o mercador zarolho, e esta carta,
cruzados(3). O livro se divide em duas partes: na

primeira, O CASTELO DOS DESTINOS CRUZADOS, Calvino
Que em branco vs, algo que ele s costas leva,
utiliza as lminas pintadas por Bonifcio Bembo para os
Mas que a mim proibiram-me de ver. No acho O
Duques de Milo e na segunda, A TAVERNA DOS
Enforcado. Receia morte por gua.
DESTINOS CRUZADOS, o tar de Marselha. Trata-se de

um grupo de comensais, vindos das mais diversas partes
Vejo multides que em crculos perambulam.
do mundo e que, misteriosamente, perdendo a voz,
Obrigada. Se encontrares, querido, a Senhora Equitone,
lanam mo do tar para relatar cada um a sua histria,

a princpio muda em palavras mas que, pela eloquncia
Diz-lhe que eu mesma lhe entrego o horscopo:
das imagens, torna-se perfeitamente compreensvel. As

Todo cuidado pouco nestes dias.
narrativas se entrelaam, e com elas Calvino prope um

jogo entre os arcanos, uma espcie de palavras cruzadas
Nas notas sobre A terra desolada (2) o prprio autor

afirma ter escolhido determinadas imagens por
imagstica, obedecendo uma ordem sintagmtica e
associarem-se com outras do seu repertrio. O
paradigmtica no conjunto das histrias e montando um
ENFORCADO do tar com o Deus Enforcado de sir James
quadro em que as cartas mapeiam o desenrolar da
George Frazer em O Ramo Dourado (The Golden Bought)
trama e o desempenho de seus personagens(4).

13
Comecei pelos tars de Marselha, procurando colocar
Contemporaneamente, Gertrude Moakley, citada por
as cartas de modo que se apresentassem como cenas
Sallie Nichols em Jung e o tar(5) corrobora as
sucessivas de um conto pictogrfico. Quanto as cartas
investigaes de Grard van Rijneberg em Le Tarot;
enfileiradas ao acaso me davam uma histria na qual
histoire, iconographie, esotrisme, afirmando ser o tar
reconhecia o sentido, punha-me logo a escrev-la;
de origem exotrica ( verbete grafado com um "x", para
acumulei assim um vasto material; posso dizer que cada
indicar o que de conhecimento de muitos, ao contrrio
parte da Taverna dos destinos cruzados foi escrita nessa
de esotrico, conhecimento ao alcance de poucos). No
fase; mas no conseguia dispor as cartas numa ordem
livro de sonetos de Petrarca I Trionfi, que tanto pode
que contivesse a pluralidade dos contos; mudava
traduzir-se por triunfos quanto por trunfos, cada uma de
constantemente as regras do jogo, a estrutura geral, as
uma srie de personagens alegricos combate e vence o
solues narrativas.
seu predecessor. Esses sonetos dedicados Laura

traziam ilustraes dais quais o tar seria uma mera
adaptao.
A propenso em utilizar a ordenao do tar para
dividir um livro em captulos, faz-se notar em Frederik
Hetmann no livro Madru, a lenda da grande floresta(6) e
em Jostein Gaarder em O dia do Curinga(7). Este,
utilizando as cartas do baralho comum, divide o livro em
quatro partes correspondendo aos quatro naipes, que
por sua vez se subdividem nas cartas numeradas de s a
10, mais as cartas reais.
14
Da vasta fortuna literria que o tar de Marselha
imaginrio; introduo arquetipologia geral(10) , como
recebeu do surrealismo em diante, cabe citar O Arcano
pontos cardeais do espao arquetipolgico. O estudo de
17 de Andr Breton(8) e Os arcanos da poesia
Durand se fundamenta em uma bipartio entre os dois
surrealista(9), uma seleo organizada por Jos Pierre e
Regimes do simbolismo, um diurno e outro noturno, nos
Jean Schuster que dividem a coletnea em 22 escritores
quais so agrupados, segundo o mtodo da
relacionados ao movimento, mantendo uma certa
convergncia, as grandes constelaes simblicas.
arbitrariedade entre o contedo do texto e o significado
Uma outra possibilidade de estudo aberta quando
dos arcanos. Outra informao valiosa acerca do tar no
se pensa sobre a possibilidade de que a Igreja tenha
imaginrio surrealista diz respeito a uma exposio
usado imagens similares s cartas do tar nas
realizada em 1947 encabeada por Breton e Marcel
representaes artsticas, mais especificamente, no
Duchamp na Galeria Maeght em Paris. A configurao
barroco mineiro dos sculos XVIII e XIX. Segundo uma
geral dos temas da exposio foi estruturada de maneira
entrevista concedida pelo professor Joo Adolfo Hansen,
a lembrar os estgios sucessivos de uma iniciao. O
o tar.
primeiro estgio do processo comeava quando o

visitante subia uma escada de vinte e um degraus. De
(...) combina elementos que vm de uma longa tradio
acordo com o catlogo da exposio, esses degraus
que poderia servir de referncia a uma representao
eram moldados como as lombadas de livros inscritos
sagrada, j que o signo uma possibilidade semitica
com 21 ttulos correspondendo aos 21 arcanos maiores
que pode ser deslocada e semantizada no uso particular.
do tar. Possivelmente, a vigsima segunda lmina, O
O contexto de ocorrncia do uso determina essa
LOUCO, estaria representada pelo prprio visitante.
semantizao. O fato de se encontrar um elemento do

tar dentro de uma tela de tema sacro, que est
Nos estudos antropolgicos, as categorias
enquadrado dentro do espao sagrado, dentro de uma
expressas pelos arcanos menores merecem o destaque
Igreja de uma determinada ordem, o prprio contexto de
de Gilbert Durand, em As Estruturas antropolgicas do

15
ocorrncia do objeto como que contaminado pelo em
3 - CALVINO, Italo. O Castelo dos destinos cruzados.
torno, estabelecendo uma relao sinttica com o resto
1997.
que o semantiza catolicamente, ainda que ele tenha uma
4 - CALVINO, Italo. Nota explicativa.In: Op.cit. p. 153.
referncia no catlica.(11)
5 - NICHOLS, Sallie. Jung e o tar. 1989. p 20.
Esses poucos exemplos so necessrios nesta

justificativa para demonstrar que o tar ultrapassa o que
6 - HETMANN, Frederik. Madru; a lenda da grande
dele popularmente conhecido e pode funcionar como
floresta. 1983.
um sistema lgico de linguagem, ordenado pela relao
7 - GAARDER, Jostein. O Dia do curinga., 1996.
que se cria entre suas figuras e propondo uma dinmica

prpria, aplicvel a outros universos.
8 - BRETON, Andr. Arcano 17, 1988.
Se o tar no Brasil ainda visto como um simples
9 - PIERRE , Jos, SCHUSTER , Jean. (org.) Os Arcanos da
mtodo de leitura da sorte, em diversos pases europeus
poesia surrealista, 1988.
as figuras emblemticas que o constituem so objeto de
10 - DURAND, Gilbert. As Estruturas antropolgicas do
estudos iconogrficos e iconolgicos e motivos
imaginrio; introduo arquetipologia geral. 1997.
largamente usados na criao literria e

cinematogrfica.
11 - HANSEN, Joo Adolfo. Entrevista concedida Monica

Berger. Ouro Preto, 1998.
1 - ELIOT, T.S. Poesia. 1991 p. 90-91.

2 - ELIOT, T.S. Op.cit. 1991 p. 90-91.
16
O Tar e o Futuro -
Por Ana Duarte
Olhamos para o tar e o associamos ao incerto, ao vazio,

ao desconhecido. Fazemos dele uma ponte para as
nossas projees do futuro, a partir da nossa idia do
que nos est reservado. Suas misteriosas figuras nada
nos dizem, por vezes, mas sentimos intensamente que
os smbolos fazem parte de nosso interior, e que seus
mistrios nos levaro a conhecer conquistas ou
infortnios que nos esto reservados.
O que no conseguimos perceber que os sentimentos
que o tar desperta existem dentro de ns: so espelhos
da nossa vida e da forma como encaramos cada fato
Se com nossas atitudes, toda uma srie de
ocorrido no dia a dia. Por mais que parea estranho
acontecimentos ocorre, com que ento poderamos
pensar assim, o futuro no uma incgnita: ele o
afirmar a existncia de algo parecido com o Destino? Ou
resultado de cada uma de nossas aes.
com a noo vendida e difundida a respeito do Destino?

Onde vamos colocar na nossa vida a idia de um ser
"superior" que nos guiaria, onde seramos como
O Futuro: construdo ou predestinado?
cachorrinhos na coleira do dono? Aceitar a existncia
A Roda da Fortuna - Tar Mitolgico
desse mestre que escreveria as linhas de nossas vidas,

seria como aceitar a castrao do indivduo, a limitao
Uma ilustrao clara de uma vida regida fora de ns

17
da capacidade do ser para conduzir a prpria vida. De
consequncias advindas das prprias escolhas. Uma vez
que serviria crescer, se aperfeioar, ler e produzir, se a
que o Ser Superior no est nos dando a mo e dizendo
nossa vida estivesse inteiramente pr-determinada? A
para que lado devemos ir, cabe nica e exclusivamente
prpria idia do livre arbtrio contradiz essa noo de
a ns a deciso e a responsabilidade pelas
destino traado. No momento em que acreditamos que
conseqncias advindas dela. Pode no ser confortvel
podemos decidir nosso caminho, estaremos
pensar assim, mas pelo menos estaremos sofrendo as
automaticamente influenciando o nosso futuro. Se, ao
conseqncias do que tivermos escolhido, com um livre
contrrio, o destino imutvel, ento o livre arbtrio
arbtrio real, e no teremos desculpas para fugir de um
uma piada de mau gosto, porque de antemo tudo
problema que insistimos em dizer que no causamos.
conhecido e estamos vivendo dia aps dia com as
No mito de dipo, este ouve uma profecia onde mataria
conseqncias de escolhas que outros fizeram por ns,
seu prprio pai e casaria com a me; devido a isso ele
enquanto nos enganam, dizendo que fomos ns que
decide fugir, e em momento algum pensa em enfrentar a
decidimos assim.
situao. Preferiu vestir a roupa do mrtir e abandonar
Acreditar na predeterminao abdicar da
seu lar, indo exatamente ao encontro das profecias,
responsabilidade perante a prpria vida e, em muito, do
porque escolheu permanecer inconsciente de sua
sentido dela. Qual seria o sentido de vivermos
realidade e, conseqentemente, de si mesmo. Ao
procurando ser melhores do que fomos, se tudo que
colocarmos a culpa no Destino, tal como dipo, nos
poderemos ser j conhecido de antemo? Se no
colocamos na posio de inocentes fantoches da vida e
existem surpresas e nem escolhas? Se somos pees
vtimas do acaso, na qual repetiremos incessantemente:
num jogo de xadrez csmico?
"a vida quis assim", quando na realidade fomos ns que

tivemos medo, abaixamos a cabea e entregamos a
Muitos acreditam em destino, mas no pela lgica,
responsabilidade.
porm por uma insistncia em fugir de si mesmo e das

18
O medo um sentimento poderoso, foi ele que inspirou
danarina envolta numa coroa de flores. No entendem
nossos antepassados na criao dos Deuses e dos rituais
exatamente o que cada um deles quer dizer, por isso,
para agrad-los. Como nossos antepassados, temos
perscrutam a expresso do tarlogo. Desejam adivinhar
medo do que desconhecemos. No entanto, em nossos
o que ele pensa, o que viu, o que enfeitou, o que no
dias, onde a cincia se encarregou de nos explicar a
contou. Pensam em toda uma srie de perguntas para
lgica natural por trs de uma srie de eventos, o que
que todo o futuro seja decifrado, at que cada esquina
permaneceu como um grande desconhecido o nosso
possa ser virada sem surpresas. Depois, inutilmente,
amanh. Nisso as pessoas se dividem entre os que
refazem a mesma pergunta, desejando que em algum
vivem o presente, aqueles que ignoram o futuro e os que
momento o tar d a resposta que querem ouvir. E saem
desejam avidamente conhec-lo. Esse terceiro grupo
dessa consulta com todo o futuro gravado numa fita,
procura toda sorte de orculos: runas, leitura da borra de
anotado num papel ou guardado na memria. Ficam
caf, bola de cristal, entre outros. Alm, claro, do tar.
esperando que as previses se realizem: que

indubitavelmente mudaro de emprego em seis meses,
Ao buscarem os tarlogos e cartomantes, esto tentando
que ficaro levemente doentes no prximo ms, que
descobrir no futuro o que (acreditam) estar reservado e,
"aquela" pessoa os ama, que os parentes os respeitam,
principalmente, se tudo que desejam est previsto nele.
que aquele amigo realmente os inveja e que o problema
Olham ansiosamente as cartas embaralhadas e depois
financeiro ser resolvido com o aumento de salrio, na
dispostas da mais variadas formas, vem smbolos
mudana de emprego.
arrepiantes: cachorros uivando para a lua, uma torre

caindo e levando homens com ela, o diabo segurando
Ao buscarem essas respostas, esto querendo visualizar
uma corda que est amarrada a duas pessoas. Quando
um futuro de contos de fadas, onde os drages e bruxas
acham que esto apavorados, novos smbolos os
ms j tero sido derrotados. Normalmente no querem
acalmam: estrelas no cu onde uma mulher derrama
saber onde esto as suas falhas e fraquezas, o que
gua na terra, um lindo sol sobre duas crianas, uma
podem melhorar e polir para serem pessoas mais

19
inteiras nesse futuro. Interiormente sabem a resposta
O peso que cada ao pode ou no ter em nossa vida faz
para essas questes, e no as querem ouvir. O que
parte do que ser o nosso futuro, j que ele no se
buscam, na realidade, o que est fora, quando
encontra imutvel diante de ns, esperando-nos como se
qualquer resposta vem de dentro.
fosse uma espada sobre nossas cabeas. O futuro

construdo a cada segundo, a cada passo que atrasamos
Querem acreditar e ouvir que o futuro est desenhado.
na rua para ver uma vitrine, a cada revista que deixamos
Ficaro tranqilos e seguiro em frente. Ento os meses
para comprar amanh.
se passaro e o emprego novo no vir. No entendero

mais nada: "O futuro no estava garantido? No era
As menores aes, aparentemente pequenas e
apenas esperar?". No... No era.
inofensivas, podem modificar toda nossa expectativa de

futuro. Todos conhecemos exemplos assim. A escolha de
No bastava o que o tar havia mostrado, era preciso
pertencer a uma lista de discusso na Internet pode dar
que as atitudes fossem tomadas. Apenas atitudes
incio a mudanas radicais, onde os contatos com novas
(aes) geram consequncias. No existe viagem Paris
pessoas podero dar o impulso necessrio para um novo
para quem se esconde debaixo da cama, nem emprego
emprego, uma nova casa ou mesmo um casamento.
para quem no o est buscando. O futuro que foi visto
Apesar de tomarmos decises o tempo todo, nossa viso
no era um destino inexorvel, no ia se realizar sem
de suas conseqncias extremamente limitada. Cada
que cada um fizesse a sua parte. Porque o futuro
virada de esquina nos leva a caminhos novos, onde
depende do presente. Sem que o emprego novo seja
todos os nossos valores podero ser testados e
procurado (anncios, currculos cadastrados, amigos da
modificados, onde nossas vivncias passadas nos
mesma rea) ele no se concretizar. Em algum lugar, o
orientaro rumo ao futuro, onde novas atitudes sero
novo emprego estava vago, mas como no fomos at
cobradas, e caber a ns procurarmos em nosso interior
ele, uma outra pessoa foi, e assim, uma oportunidade se
de que forma caminharemos naquela estrada, ou se
perdeu.
pegaremos o atalho logo direita.

20
Portanto, nossas aes no tm tamanho e nem

importncia pr-definida. Essas variantes vo sendo
conhecidas conforme o tempo passa e o mundo que
nossa atitude escondia por trs dela comea a se
desenhar. A cada momento em que vemos novas
conseqncias diante da (suposta) pequena mudana de
rumo tomada, percebemos que um universo foi deixado
para trs, e outro novo se abriu nossa frente.
Por isso, os conceitos anteriormente explanados so
importantes e complementares: o futuro constitudo de
aes, e essas aes no tem tamanho, tm
conseqncias.
Mas ento, se o tar no serve para "prever" o futuro,
para que serve ele? Qual a sua utilidade?
21
que podemos chamar de heresia e misticismo. Ou seja,

O Tar e o Apocalipse
menos severos e no reticentes.
Por Cronos
Essa unio das trs religies na pennsula ibrica, causou
Nunca concordei muito com a hiptese que o Tarot
uma grande circulao de idias, que at hoje so
provem do conhecimento do antigo Egito. Bem pelo
sentidas de forma marcante no misticismo, esoterismo e
contrrio.
ocultismo ocidental. Sufis discutiam com cabalistas,

confrontavam a Tor com o Al Coran, com os Evangelhos
Vamos a um pouco de histria. Na Espanha Sarracena,
Apcrifos e etc. A Cabal foi seriamente influenciada
ou seja, sob o domnio rabe, houve uma unio dos
pelos gnsticos, o que podemos notar at nas teorias
sbios das trs religies semticas. Havia os sufis,
dos hassidin da Alemanha, bem distante dali, no
msticos muulmanos, entre eles Ibn El-Arabi, que estava
conceito, por exemplo, do Querubim. Ou seja, o conceito
em contato com Rumi, que influenciaram Al-Ghazali. Os
do demiurgo aplicado ao conhecimento judaico, gerando
cabalistas, msticos judaicos, como Moiss de Leo,
uma mitologia judaica. Isso extremamente
provvel autor do Zohar, o Livro do Explendor, Moiss
interessante.
Cordovero, o sistematizador da antiga rvore da Vida e

da Cabal em geral. Assim como os Ctaros, que viviam
Ao mesmo tempo, ainda a Igreja no havia criado a
prximos na Frana, representantes Gnsticos, o
Inquisio, e quando a criou, apenas pegou fora e forma
cristianismo esotrico, a Igreja Celta das ilhas britnicas.
durante a Contra Reforma. Por isso, muitos
Alm disso, o mundo rabe chegou a ndia, fez comrcio
conhecimentos mgicos, remanescentes do Imprio
com a China e se apoderou de Jerusalm e do Egito.
Romano circularam na Europa, alm das antigas formas

de cultos vikings, normandas, celtas e etc.
Diferentemente dos europeus, os rabes incentivavam a

Havia, portanto, um clima de conhecimentos e
cultura e eram menos severos quanto a perseguio do
integrao de culturas impares at hoje.

22
Imaginemos, portanto, um "sbio" cristo da poca, que
Nesse caso a alegoria com A Estrela muito clara. Uma
percebe que o nmero de captulos do Apocalipse 22. E
mulher com uma taa sobre as guas. Esse captulo fala
por um acaso, esse nmero o mesmo do nmero de
de Babilnia, que Crowley chama de Babalon, ou Nossa
letras do alfabeto hebraico. Isso d muito que pensar.
Senhora Babalon. A correlao com Nuit e Isis.
No h como negar que havia um ferrenho debate na
O restante do captulo continua a explanar Babalon, a
poca de circulao de idias.
mulher com a taa das abominaes mo. Na magia
Sem uma anlise detalhada de cada captulo, vejamos:
enochiana, Babalon uma deusa que "reina" sobre os

anjos. Podemos associ-la a Deusa da Bruxaria, assim
16:1 - "E ouvi ainda do templo, uma grande voz, que
como a Nossa Senhora, no seu aspecto de Virgem Negra.
dizia aos sete anjos: Ide e derramai sobre a terra as sete
Gnosticamente falando, corresponde esposa do Logos
salvas da ira de Deus."
Negro, ou sis Negra, Hcate, Ishtar e etc.
A idia de derramar fica bem expressa, por exemplo, da
19:12 - "E os seus olhos eram como chamas de fogo; e
concepo de Crowley do Tarot, quando afirma que o Atu
sobre a sua cabea haviam muitos diademas; e tinha um
XVI corresponde ejaculao. O restante do captulo fala
nome escrito, que ningum sabia seno ele mesmo."
de todas as desgraas possveis que caem sobre a terra.
19:17 - "E vi um anjo, que estava no sol, e clamou com
17:1 - "E veio um dos sete anjos que tinham as sete
grande voz, dizendo a todas as aves que voavam pelo
taas, e falou comigo, dizendo-me: Vem, mostrar-te-ei a
meio do cu: Vinde, e ajuntai-vos ceia do grande
condenao da grande prostituta que est assentada
Deus;"
sobre muitas guas."
Interessante notar que todo o captulo 19 do Apocalipse

trata de smbolos solares, potentes e flicos. A prpria
expresso do Logos Solar, masculino e viril.
23
Evidentemente isso uma breve e curta descrio. A

busca profunda do texto, no original grego deveria ser
utilizada.
O Tar e etc.
Existe atualmente uma moda, onde o tar est sendo
relacionado a cristais, florais, entre outras coisas. Todas
essas correlaes so vlidas entre si. Mas importante
perceber que, apesar do tar dar margem a todas elas,
ele no tem relao direta com nenhuma. Isso varia de
acordo com o autor, sua sensibilidade e conhecimento.
Para ilustrar, existe um conjunto de cartas intitulado
"Tar de Ceridwen" onde a autora relaciona animais e
plantas de poder aos Arcanos Maiores. Esse tar, no
Arcano XX - O Sol colocou como seu animal de poder o
cachorro. No entanto, eu no pude concordar com essa
afirmao e se fosse fazer um relacionamento dessa
natureza, nesse arcano colocaria o Leo. Isso porque o
astro regente do signo de Leo o Sol.
Finalizando, as correlaes existem. Mas so pouco
importantes para o aprendizado do Tar, que no
necessita de adendos, sendo extremamente abrangente
para sua tarefa principal: autoconhecimento.
24
cada uma so atribudos significados simblicos. Note:

22 Arcanos Maiores
Correlaes - O Tar e outros sistemas
- A Cabala se aprofunda nas quatro letras do nome
Com todo mistrio que envolve a origem do Tar uma

srie de possveis unies com outros sistemas foi sendo
impronuncivel de Deus, YHVH. Elas representam os
arquitetada. Nesse captulo estaremos abordando-as de
quatro mundos da criao, os quatro elementos bsicos
maneira simplificada, apenas para que se tome
da cincia medieval (gua, fogo, ar e terra), etc. Note:
conhecimento de sua existncia e lgica.
quatro naipes e quatro figuras da corte.
O Tar e a Cabala
- Dez shephiroth (estgios de emanao) - em cada uma

das quatro rvores da Vida. Note: Arcanos menores
O primeiro a ligar o Tar com a Cabala foi Eliphas Levi
possuem cartas numeradas de 1 a 10.
(codinome de Alphonse Louis Constant). importante

notar que existem reais semelhanas entre os dois
sistemas, embora eles no se ajustem perfeitamente
O Estudo da Cabala demanda muito tempo e dedicao,
quando o tema estudado com profundidade. Os
sendo imprescindvel que aquele que se interessar pela
defensores dessa ligao apontam as seguintes
unio dos sistemas saiba ambos profundamente para
"coincidncias":
que deles possa tirar o melhor proveito, sem confundi-los

e confundir-se.
- O Alfabeto Hebraico possui 22 letras, que esto
Tanto a Cabala quanto o Tar so completos em si
relacionadas com os caminhos da rvore da vida e a
mesmos e no necessitam de complementos. Efetuar

25
essa ligao uma opo, de forma alguma uma

necessidade.
O Tar e a Astrologia
Inmeros estudiosos da Astrologia que se interessaram
pelo Tar procuraram influncias astrolgicas nos
Arcanos, para aprofundar seu significado. Um exemplo
de tar que utiliza a astrologia o de Toth. Alm disso,
um mtodo de tiragem muito utilizado a Mandala
Astrolgica, que consiste em colocar em cada casa
zodiacal um Arcano e baseado em seus significados
estabelecer a interpretao.
2 Podemos dizer que os dois sistemas se apiam em uma

viso de mundo que se originou de um mesmo tronco. Neste
sentido h semelhanas e possibilita estudos usando os dois
sistemas. Mas sempre se dever saber que ser uma terceira
coisa, que no ser nem um e nem o outro.
26
27
Mtodos de
Leitura
28
29
2. Ao fazer uma pergunta seja objetivo. Evite perguntas
PARA FAZER BOAS LEITURAS
que englobem uma srie de situaes para no obter

uma resposta confusa. Se for o caso, faa uma pergunta
para cada situao.
Voc est estudando o Tar para uso pessoal ou

profissional? - Seja qual for sua opo a finalidade do
estudo a mesma: interpretar as cartas. Aqui voc
3. Evite fazer a mesma pergunta repetidas vezes; isso s
encontrar algumas princpios bsicos importantes para
ir confundi-lo. Se no est preparado psicologicamente
que suas interpretaes tenham qualidade.
para a resposta melhor no consultar o tar.
1. Sempre que for abrir as cartas, seja para voc mesmo
4. Nunca insista em fazer uma leitura se a pessoa no
ou para algum, importante que elimine qualquer tipo
estiver certa de que realmente a deseja. Poderia citar
de ansiedade em relao ao que pode aparecer na
vrias razes, mas a mais importante que, se a pessoa
leitura. Se estiver preocupado com a resposta melhor
no se sente preparada para a leitura, o que voc disser,
deixar para depois, caso contrrio poder ser
por mais positivo que seja, poder influenciar
influenciado por seu estado de esprito.
negativamente suas decises.
30
5. O tarlogo deve se esforar para no nutrir qualquer
se preocupe em "adivinhar" o que esto querendo saber
tipo de preconceito. So variados os tipos de pessoas
e faa sua leitura despreocupadamente. Se o que
que o procuram e variados tambm so os problemas
desejam saber for realmente importante, elas mesmas
que vivem, mas uma coisa no varia: todas elas esto
acabaro perguntando caso no aparea na leitura.
em busca de orientao. Portanto, para fazer uma boa

leitura, esquea-se de tudo o que voc gosta e no gosta
para no acabar lendo aquilo que "voc" quer.
8. Tarlogos no so deuses, portanto no fazem

milagres. Ao fazer uma leitura difcil seja tico e evite
envolver-se emocionalmente com a situao, caso
6. Evite fazer leituras para a mesma pessoa sobre o
contrrio acabar procurando desesperadamente por
mesmo assunto em um espao de tempo inferior a trs
uma resposta salvadora, comprometendo assim toda a
meses (no mnimo) da ltima leitura. Movidas pela
interpretao.
insegurana e ansiedade algumas pessoas querem se

certificar de que o que foi dito de bom no foi
"arrancado" de seu caminho ou, caso no tenham ouvido
O preparo das cartas
aquilo que desejavam, querem ver se alguma coisa

mudou. No incentive a dependncia do tar.
Primeiramente importante saber que no existem

regras quanto ao preparo e utilizao do tar.
Como cada pessoa diferente da outra, algumas sentem
7. Algumas pessoas iro procur-lo acreditando que o
necessidade de um ritual para a consagrao das cartas
simples fato de interpretar o tar faz de voc um

adivinho em potencial - ficaro inexpressivas e
3 Josana Camilo.
<http://www.oficinadaalma.com.br/taro/apostila_online/index.h
tm>, 04/08/2007.
completamente caladas. Nada de constrangimento; no

31
e outras no; algumas utilizam o mesmo tar at que ele
pausadamente, mentalizando uma pura luz branca
se acabe, outras no; h quem no permita que suas
partindo do ponto entre as sobrancelhas e envolvendo as
cartas sejam manuseadas por outros e h quem no se
cartas. Faa isso por dois minutos.
importe at mesmo em emprestar seu baralho. Isso varia
- Em seguida, pegue uma carta de cada vez e observe-a,
de pessoa para pessoa e o que realmente deve ser
sem pressa. No pense em nada. apenas observe a
levado em considerao o sentimento e a intuio em
carta.
relao ao preparo, manuseio e manuteno do tar.
- Ao terminar, embaralhe todas as cartas e da mesma
Para um primeiro contato com as cartas um ritual de
forma que voc mentalizou a luz branca, mentalize
consagrao pode ser interessante devido ao fato de
agora uma vibrante luz violeta e envolver o baralho.
oferecer uma certa segurana interior. Mas repito: isso
Faa isso tambm por dois minutos.
vai de cada um - h pessoas que trabalham h anos com
- Embrulhe seu tar em um leno ou tecido preto ou
o tar e no dispensam o ritual de consagrao a cada
violeta e guarde-o em um local que esteja impregnado
novo baralho.
de sua energia (gaveta de meias, seu criado mudo,
Um ritual de consagrao do tar pode ser criado por
bolsa, pasta, etc.). partir desse momento ningum
voc mesmo, seguindo sua intuio. Caso prefira, faa o
dever mexer no seu tar sem sua permisso.
ritual abaixo:
Obs: quando o tar no lhe servir mais no o jogue fora
- Em casa, escolha um lugar tranquilo e agradvel.
nem d para ningum - queime-o
- Acenda um incenso de sndalo e coloque uma msica

suave ao fundo.
- Sente-se em uma posio confortvel e, com o baralho
entre as mos (as 78 cartas), respire suave e
32
As Trs Cartas - Passado, Presente e Futuro

Essa tcnica excelente para que uma situao especfica mostre sua evoluo, dando uma idia do quadro geral.
Existem inmeras trs formas para se fazer a escolha das lminas:
1. Corta-se o tar em trs, colocando os montes virados para cima, sendo que a ltima carta de cada monte ser
interpretada;
2. Corta-se o tar em trs e vira-se a carta que est por cima;
3. Espalham-se todas as cartas para que sejam escolhidas aleatoriamente.
1a. Carta - Passado
2a. Carta - Presente
3a. Carta - Futuro
Mostra onde a situao atual
A situao atual,
O desfecho da situao,
comeou, explicando sua origem.
conseqncia
obedecendo as conseqncias das
direta da carta anterior.
atitudes (propensas a ser)
33
tomadas.
Este um mtodo muito utilizado para a obteno de respostas rpidas.
Uma variao do mtodo

Procedimento:
Concentre-se e embaralhe os arcanos maiores (se desejar pode embaralhar com os arcanos menores tambm).
Corte o mao de cartas da forma que achar mais conveniente ou pea que a pessoa o corte.
Abra o baralho em leque com as costas viradas para cima e retire aleatoriamente trs cartas (ou pea que a pessoa
retire as trs cartas).
Disponha as cartas com as costas voltadas para cima.
34
Faa a leitura em sequncia, da esquerda para a direita, primeiramente virando uma carta de cada vez. Apenas depois
das primeiras impresses analise o conjunto.
Se desejar interprete a carta "sntese", que obtida atravs da soma dos arcanos maiores que saram no jogo.
Posio 1
- O passado.
Passado
Posio 2 - O presente
Presente
Futuro
Posio 3 - O futuro
Sntese
A sntese obtida atravs da soma dos arcanos maiores que saram no jogo.
Ex: Imperador (4) + A Torre (16) + O Mundo (21)
temos ento: 4 + 16 + 21 = 41, que reduzido em um dgito 4 + 1 igual a 5 (O Hierofante).
Obs: todo total superior a 21 deve ser reduzido a um dgito.
4 Josana Camilo. <http://www.oficinadaalma.com.br/taro/apostila_online/index.htm>, 04/08/2007.
35
Mtodo Pladan
A tiragem de Josephine Pladan muito parecida com a Cruz Simples. A disposio das lminas idntica a essa, salvo
que a quinta lmina encontrada pela soma dos nmeros das cartas retiradas.
Por exemplo: Se sasse O Bobo (22), A Imperatriz (3),A Fora (11) e a Temperana (14), a soma deles resultaria em:
22 + 3 + 11 + 14 = 50 = 5 + 0 = 5. O resultado, portanto o Arcano V O Hierofante.
Dessa forma, vai-se somando os Arcanos at que seu nmero fique entre 1 e 22.
importante salientar dois pontos:
1. - Devido inverso proporcionada por Waite com a carta da Fora e da Justia, importante que se tenha
conscincia de qual numerao se deseja usar nesses casos. Se a tradicional (8 - Justia e 11-Fora) ou a de Waite (8 - A
Fora e 11 - Justia).
2. - O Louco em alguns tars chamado de 22 e em outros de "O Arcano sem nmero". No entanto, para que ele tenha
influncia na soma para encontrar o Arcano que compe a Sntese necessrio dar-lhe um nmero, ou seja, 22.
36
O significado das posies a seguinte:

1. Carta: Favorvel, vantagem, os prs.
2. Carta: O desfavorvel, desvantagem, os contras, obstculos.
3. Carta: Ao, influncia, domnio que se produzir.
4. Carta: Resultado, consequncias.
5. Carta (soma das quatro anteriores): Sntese, sentido, significado do restante das lminas.
37
Cruz Celta
Procedimento: Concentre-se e embaralhe os arcanos maiores (se desejar pode

embaralhar com os arcanos menores tambm). Corte o mao de cartas da forma
que achar mais conveniente ou pea que a pessoa o corte. Abra o baralho em
leque com as costas viradas para cima e retire aleatoriamente dez cartas (ou
pea que a pessoa retire as dez cartas) dispondo-as, com as costas voltadas para
38
cima, nas posies indicadas. Vire as cartas e faa a leitura obedecendo a

seqncia.
Uma das formas de tiragem mais difundidas e utilizadas , sem dvida, a cruz
celta. Isso se deve, principalmente, devido a sua abrangncia e detalhamento
das respostas solicitadas, permitindo que todas as variantes de uma questo
sejam vistas e analisadas. Normalmente, solicita-se que o consulente pense na
pergunta e depois, com o tar virado com os arcanos para baixo, retire as cartas
aleatoriamente, enquanto o tarlogo posiciona as mesmas na seguinte ordem:
39
1. Momento Presente - O que est sendo vivenciado pelo consulente.

2. Obstculo - Aquilo que o est cegando ou impossibilitando de seguir adiante
conforme seus planos. Esse aspecto importantssimo, porque representa
exatamente onde est a fragilidade do consulente e qual ponto necessita
trabalhar para que possa modificar as consequncias de seus atos.
a carta que indica o problema emergente.
40
3. Fatores Externos - Quais energias esto influenciando o consulente.

a base da questo
4. Motivao Inconsciente - Quais so as intenes reais, e o que se esconde por
trs da pergunta feita. Passado recente. O que motivou a consulta, bem como o
que vem influenciando a questo.
5. Influncias Passadas - Tudo que no passado pode ter contribudo de forma
predatria no que o consulente hoje e na forma como reage diante das
circunstncias atuais. Possibilidades. O que pode ou no ser feito sobre o
assunto.
6. Futuro Imediato - O que ir acontecer imediatamente referente a situao
questionada. O que o consulente ter que enfrentar.
7. Atitude - A atitude do consulente em frente a vida e ao que perguntou.
Disposio. como o consulente contribui para a situao.
8. A viso das Pessoas Prximas - Como as pessoas prximas enxergam o
consulente, o que conseguem captar dele e a impresso que deixa nelas. Fatores
ambientais. Pessoas e situaes que afetam o consulente.
9. Medos e Esperanas - Os medos ou as esperanas referentes a questo
levantada. Dependendo do Arcano, os medos ou as esperanas estaro
salientados revelando o que vai no ntimo de quem pergunta. Esperanas e
temores. O que se teme ou se espera do desenrolar da situao.
10. Resultado Final - Como ser o desfecho dessa situao.
Observao: importante ressaltar que toda a interpretao leva em

considerao a questo feita e como o consulente lida com ela. Dvidas que
surgirem em relao a qualquer arcano com sua posio podem ser solucionadas
com uma retirada de trs cartas. Por exemplo: se no ficar claro qual se o
41
consulente est cultivando o medo ou a esperana (nona posio) pode-se tirar

uma seqncia de trs cartas para que essa dvida seja sanada.
42
LEITURA NAS 12 CASAS
Este mtodo de leitura uma adaptao para o tar das 12 casas que
dividem o mapa astrolgico. Cada uma das casas representa uma rea
da vida e experincia humana.
Procedimento:
Concentre-se e embaralhe os arcanos maiores (se desejar pode
utilizar os arcanos menores tambm).
Corte o mao de cartas da forma que achar mais conveniente ou
pea que a pessoa o corte.
Abra o baralho em leque com as costas viradas para cima e retire (ou
pea que a pessoa retire as doze cartas) aleatoriamente doze cartas .
Disponha as cartas com as costas voltadas para cima na disposio
indicada pelo desenho.
Abra todas as cartas e faa a leitura em sequncia a partir da posio
1.
43
Casa 1 - Personalidade. Corpo Fsico. Momento que a pessoa est

vivendo e o tipo de energia atuante.
Frase chave: EU SOU
Casa 2 - Todos os tipos de valores. Posses. Dons inatos. Instintos.
Como a pessoa ganha e como gasta seu dinheiro. O que a pessoa
valoriza.
Frase chave: EU TENHO
Casa 3 - Comunicao. Como a pessoa pensa, fala, aprende. Papis.
Escritos. Tudo aquilo que "comunica". Automveis. Dia a dia. Irmos,
primos e vizinhos. Pequenas viagens.
Frase chave: EU PENSO
Casa 4 - Lar, famlia. Famlia de origem, ancestralidade, atavismo,
hereditariedade. Passado. Ptria. Nutrio, maternidade, infncia. Me
ou pai (geralmente aquele que fornece maior segurana). Tudo o que
traz segurana para a pessoa. Bases psicolgicas. Sentimentos (o lado
emocional). Imveis.
Frase chave: EU SINTO
Casa 5 - Expresso pessoal. Criatividade. Amor e romance. Namoro e
noivado. Lazer. Prazeres. Filhos. Jogos e especulaes financeiras.
Alegria de viver.
Frase chave: EU CRIO
Casa 6 - Sade, hbitos de higiene e alimentares. doenas agudas.
Empregados e a qualidade de realcionamento. O ambiente de trabalho
e sua rotina. Servios e prestao de servios. Inquilinos. Rotina.
Hbitos, manias. Deveres, organizao diria. pequenos animais.
Frase chave: EU DISCRIMINO
44
Casa 7 - O outro. O scio. O cnjuge. As parcerias. Relacionamentos

de modo geral. O mundo externo. Casamento e divrcio. Contratos.
Inimigos declarados.
Frase chave: EU ME RELACIONO
Casa 8 - Os valores do outro. Sexo, morte regenerao. Heranas,
aposentadoria, restituies, dvidas, impostos. Problemas. O apoio
recebido ou no. Segredos, questes ocultas. Sono e pesadelos.
Cirurgias.
Frase chave: EU ME TRANSFORMO
Casa 9 - Aspiraes. Ideais. Grandes viagens. Viagens ao exterior.

Relaes internacionais. Estudo superior. Ps Graduaes. Concursos e
vestibulares. Religiosidade e f. Guru. Juiz e leis.
Frase chave: EU ASPIRO
Casa 10 - Metas. Profisso. Status. Honras. Reputao. Imagem
transmitida ao outros. Autoridade. Patro. Influncia exercida no
crculo social. Figuras de autoridade. governo. Realizaes. O pai.
Frase chave: EU ME PROJETO
Casa 11 - Capacidade de ter amigos. Amizades. Grupos, grmio,
clubes e associaes. Projetos. Altrusmo. Fraternidade. Ideais. Aspecto
social. Interesses humanitrios. Filhos adotivos.
Frase chave: EU PARTICIPO
Casa 12 - Subconsciente. Carma. Inimigos ocultos. Prises.
Instituies de caridade. Conventos. Hospitais. Doenas crnicas.
Lugares de isolamento e solido. Mundo astral. Misticismo.
Espiritualidade. Dissoluo. Aprendizado no nvel emocional e
profundo.
Frase chave: EU ME ISOLO .
45
46
COMPLEMENTOS DA LEITURA DAS 12 CASAS
OS 6 EIXOS
A disposio das cartas nas doze
asas d origem a seis eixos,
cada qual relacionando uma
casa a sua casa
oposta/complementar.
Casas Pessoais
Casa 1: O Eu
Casas Coletivas
X
Casa 7: O Outro
: Os meus valores X Casa 8: Os valores do outro

Casa 3: Como me
comunico
Casa 9: Como o outro se

comunica
: As minhas bases X Casa 10: As bases do outro

Casa 5: A minha
expresso
Casa 6: A minha rotina
Eixo 1/7
O EU E O OUTRO
47
Casa 11: A expresso do

outro
Casa 12: A rotina do outro
Esta ligao ir indicar como a energia do EU flui para o OUTRO e vice-versa.

O tipo de relacionamento pode ser observado atravs da soma do arcano da
casa 1 ao da casa 7.
Eixo 2/8
OS MEUS VALORES E OS VALORES DO OUTRO
Essa ligao ir indicar como se d a integrao dos valores do EU e do
OUTRO.
O que EU gosto ser modificado pelo que o OUTRO gosta (e vice-versa), para
assim obter-se um "gosto comum" ou constatar-se a impossibilidade dessa
comunho.
Eixo 3/9
A MINHA COMUNICAO E A COMUNICAO DO OUTRO
Essa ligao ir indicar como se d a comunicao entre o EU e o OUTRO.
Ir mostrar se h entendimento ou desentendimento e a energia que dever
ser explorada ou trabalhada para melhorar a comunicao e o mtuo
entendimento.
Eixo 4/10
OS MEUS SENTIMENTOS E OS SENTIMENTOS DO OUTRO
Essa ligao ir indicar como se d a troca afetiva e a empatia entre o EU e o
OUTRO e d informaes sobre o nvel de segurana obtido por cada um
atravs do relacionamento.
Eixo 5/11
A MINHA EXPRESSO E A EXPRESSO DO OUTRO
Essa ligao ir indicar a compatibilidade expressiva e criativa do EU e do
OUTRO e tambm sobre o que se pode fazer de bom e criativo em conjunto.
Eixo 6/12
A MINHA ROTINA E A ROTINA DO OUTRO
Essa ligao ir indicar como as rotinas do EU e do OUTRO se integram e
tambm o que pode ser feito para melhorar a convivncia no dia a dia.
48
AS CASAS DERIVADAS
As casas derivadas so provenientes do desdobramento das 12 casas.
Casa 1 - Casa terminal dos pais. Morte de pequenos animais. Bases da
empresa.
Casa 2 - Economias. Morte do cnjuge ou scio. Carreira dos filhos. Sade
dos netos.
Casa 3 - Filhos dos amigos. Amigos dos filhos. Doenas dos pais. Viagens
longasdo cnjuge ou scio. Educao superior do cnjuge ou scio.
Casa 4 - Bens dos irmos. Negcios ou carreira do cnjuge ou scio.
Doenas de amigos ou de filhos adotivos. Morte de netos.
Casa 5 - Bens dos pais. Morte dos pais. reas de recreao ou diverso.
Escolas. Doenas de tios.
Casa 6 - Bens dos filhos. Viagens dos pais. Servio militar. Propriedade de
irmos.
Casa 7 - Casa terminal dos pais. Pequenas viagens dos filhos. O comprador e
o vendedor. Mudanas de residncia.
Casa 8 - Dinheiro do cnjuge e do scio. Lar dos filhos. Doenas dos irmos.
Lucro proveniente da sociedade.
Casa 9 - Doenas dos pais. Recluso dos pais. Casamento de irmos.
Casa 10 - Doena dos filhos. Morte de irmos. Doenas de animais de
estimao. Fim do casamento. Famlia do cnjuge e famlia do scio. Morte
do patro.
Casa 11 - Morte dos pais. Casamento dos filhos. Os filhos do outro. Doena
dos tios. Bens dos pais.
Casa 12 - Sade do cnjuge e sade do scio. Morte dos filhos. Negcios dos
irmos. Viagens pequenas dos pais. Passado.
5 Josana Camilo. <http://www.oficinadaalma.com.br/taro/apostila_online/index.htm>,

04/08/2007.
49
Bibliografia (utilizada e recomendada)
Livros:
Nichols, Sallie - Jung e o Tar.
Steiner-Geringer, Mary O Tar e o Autoconhecimento.
Autor annimo Meditaes dos 22 Arcanos Maiores do Tar.
Kaplan, Stuart O Tar Clssico.
Pollack, Rachel Setenta e Oito Graus de Sabedoria, Volume I.
Jung, Carl Gustav Sincronicidade ( Aion: Estudos sobre o simbolismo do SiMesmo.)
Levi, Eliphas Dogma e Ritual de Alta Magia.
Sites:
Mito e Magia - Pgina sobre paganismo e tar. Msicas pags (algumas baseadas
no tar), textos diversos, colunistas, magia, meditao e anlises do simbolismo
dos Arcanos. (http://www.mitoemagia.com.br)
Projeto Hcate - Portal de Metafsica e Espiritualidade. Seo Arcana traz
excelentes textos sobre tar. (http://www.projeto-hecate.com.br)
Guia de Tar Sobresites - Excelente guia editado pelo tarlogo Giancarlo Schmid.
(http://www.sobresites.com/taro)
Oficina da Alma - Galeria de Tar - Pgina contendo inmeros tars, com todos os
Arcanos Maiores. (http://www.oficinadaalma.com.br/galeriadetaro/index.htm)
Colees de Tar - Matheus Boddah disponibilizou 50 tars com todos os Arcanos
Maiores e Menores. Uma verdadeira preciosidade para quem deseja conhecer e
50
comparar os vrios tars existentes.

(http://geocities.yahoo.com.br/matheus_boddah/tarot)
LITERATURA RECOMENDADA
Tar Clssico - de Stuart R. Kaplan - Ed. Pensamento
Alm de apresentar os significados dos 22 arcanos maiores e 56 arcanos
menores, o livro apresenta uma boa introduo ao tar - origem das cartas,
desenvolvimento das cartas de tar, estudiosos do tar, mtodos de leitura, etc.
O Tar de Marselha - de Paul Marteau - Ed. Objetiva

Livro indispensvel para quem deseja conhecer melhor o Tar de Marselha.
Manual do Tar - Origem, Definio e Instrues para o Uso do Tar - de Hajo

Banzhaf - Ed. Pensamento
Excelente livro para quem est iniciando os estudos do tar. Apresenta os
significados dos 78 arcanos e mtodos de leitura.
Guia completo do Tar - Hajo Banzhaf - Ed. Pensamento

Apresenta os significados dos 78 arcanos utilizando o Tar Waite e um mtodo de
leitura desenvolvido pelo autor.
Jung e o Tar - de Sallie Nichols - Ed. Cultrix

Abordagem psicolgica dos 22 arcanos maiores.
51
O Tar Cabalstico - Um Manual de Filosofia Mstica - de Robert Wang - Ed.

Pensamento
A relao dos 78 arcanos com a Cabala.
Relacionada por: Josana Camilo6

04/08/2007.
52
A estrutura
do Tarot
53
Tipos de Tar
No importa se "O Tar do Amor",
A ESCOLHA DO TAR
"O Tar da Criana Interior", " O Tar

dos Anjos", e tantos outros nomes
Devido ao fato de vrios estudiosos
sugestivos - uma Torre sempre ser
do tar desenvolverem, de acordo
uma Torre, um Imperador sempre
com seus conhecimentos, suas
ser um Imperador, uma Estrela
prprias cartas, hoje encontramos
sempre ser uma Estrela (o mesmo
venda uma grande variedade de
para todos os arcanos), no havendo
baralhos. Alguns deles contm
diferena em seus significados,
diferenas no s nas imagens e nos
apenas na forma de abordagem.7
nomes, mas tambm na numerao

da sequncia dos arcanos maiores.
Ento importante salientar que o
muito comum encontrarmos baralhos
significado dos arcanos no muda de
onde A Justia e A Fora tem
acordo com o tar que se utiliza.
suas posies invertidas.
Cada um ir escolher o seu tar de
Particularmente prefiro A Justia
acordo com gosto pessoal,
como sendo o arcano de nmero 8 e
disponibilidade e facilidade de uso.
A Fora de nmero 11, mas cada

um pode fazer sua opo sem
No entanto, se pegar um papel e
prejuzo algum dos significados. O
desenhar neles um tronco com dois
importante no momento da escolha
ps, dois braos, um crculo no lugar
a "afinidade". Sugiro apenas a quem
do rosto e colocar uma coroa em
est se iniciando no tar que,
cima nomeando de Imperatriz,
independentemente do baralho
mesmo que o desenho se assemelhe
escolhido, no deixe de dar uma
ao de uma criana de 2 anos, ainda
olhada no Tar de Marselha. Ele no
assim ter a mesma simbologia e
to bonito quanto os outros tars,
funcionar perfeitamente. 8
mas suas imagens e simbologia so
7 Josana Camilo.
<http://www.oficinadaalma.com.br/taro/a
postila_online/index.htm>, 04/08/2007.
as mais bsicas para o aprendizado.

Seja qual for o baralho escolhido
8Ana Marques.
<http://www.mitoemagia.com.br/cursos/
maiores/maiores.html>, 03/08/2007. O
que no tiver referenciado texto ou
dados desta autora.
importante ter em mente que tar

tar.
54
livre expresso artstica.

Tar Clssico -
necessrio, portanto, que o
Tars que seguem o mesmo padro
iniciante conhea a estrutura do tar
simblico do Tar de Marselha.
clssico, posto que visualmente as
Exemplos: Spanish Tarot, Oswald
cartas so extremamente diferentes
Wirth, Old English Tarot, etc.
entre si.
Exemplos: O tar Encantado, Tantric
tarot, etc.
Tar Moderno Aqui esto os primeiros tars com

arcanos menores ilustrados. Os tars
Tar Transcultural -
passaram a ter desenhos e traos
Foram desenvolvidos tars que
livres, mas permaneceram utilizando
buscavam personagens (ou
smbolos dos Tars Clssicos.
situaes) de significados anlogos
Essa fase foi inaugurada por Arthur
aos clssicos a partir de mitologias
Edward Waite, com o lanamento do
ou fbulas. Exemplos: Tar
Rider-Waite (desenhado por Pmela
Mitolgico, Celtic Tarot, Viking Tarot,
Smith, a primeira mulher a desenhar
etc.
um tar).
Esse tar fez uma modificao
bastante controversa: trocou de
Ver
lugar A Fora (arcano 11) com a
http://www.oficinadaalma.com.br
Justia (arcano 8), invertendo suas
/taro/galeriadetaro/index.htm
posies. Alm disso, algumas

simbologias foram drasticamente
http://www.clubedotaro.com.br/s
alteradas, tais como o Arcano 6 - O
ite/h23_1_index.asp
Enamorado que passou a retratar

Ado e Eva no paraso encimados por
um anjo.
Exemplos: tar de Crowley, Tar dos
Bomios, etc.
Dentro da significao de cada
arcano, nestes tars foi buscado uma
55
Por ordem cronolgica9

1440
1455
1465
1650
1710
Visconti-
Charles VI
Mantegna
Noblet
Dodal
Sforza
Gringonneur
1760
1783
1828-1840
1854
1889
1896
Marselha
Etteilla
Lenormand
Eliphas
Papus
Egpcio
Levi
1910
1944
1970
1988
9 http://www.clubedotaro.com.br/site/h23_1_index.asp
56
Falconnier
1989-2002
2001
Waite
Crowley
Egpicio
& Harris
Kier
Mitolgico
57
Cigano
Osho
AS 78 LMINAS
O Tar um baralho constitudo de
setenta e oito cartas (lminas),
dentre as quais se destacam as vinte
e duas primeiras, chamadas de
Arcanos Maiores - as cinquenta e oito
restantes so chamadas de Arcanos
Menores (que por enquanto no
sero abordados).
A palavra "arcano" vem do latim
arcanum, que significa mistrio,
segredo, o que est escondido.
Os Arcanos Maiores ou Mistrios
Maiores so representados por
arqutipos que, segundo C.G. Jung,
so imagens psquicas contidas no
inconsciente coletivo, patrimnio
comum a toda a humanidade - ex: a
me, o paraso perdido, o pecador, o
mrtir, o drago, etc...
Portanto, os Arcanos Maiores,
numerados de 0 a 21, representam
estados e situaes arquetpicas de
poderoso contedo, que uma vez
acessado, traz tona uma srie de
significaes.
58
19 - O Sol
So os Arcanos Maiores:
20 - O Julgamento (ou O Juzo Final)
0 - O Louco (ou O Bobo, ou O
21 - O Mundo
Andarilho)
10
1 - O Mago (ou O Prestidigitador)

2 - A Sacerdotisa (ou A Papisa, ou A
Suma Sacerdotisa)
3 - A Imperatriz
4 - O Imperador
5 - O Hierofante (ou O Papa, ou O
Sumo Pontfice)
6 - Os Enamorados (ou Os Amantes)
7 - O Carro (ou A Carruagem)
8 - A Justia
9 - O Eremita (ou O Ermito)
10 - A Roda da Fortuna (ou A Roda do
Destino)
11 - A Fora
12 - O Enforcado (ou O Dependurado)
13 - A Morte
14 - A Temperana
15 - O Diabo
16 - A Torre (ou A Casa de Deus)
17 - A Estrela
10 Josana Camilo.
18 - A Lua
59
Os Arcanos Maiores do Tar
Estrutura do Tar
22 Arcanos Maiores
Os Arcanos Maiores so um conjunto de imagens ricamente ilustradas com

simbologias pertinentes a inmeras culturas. retratam personagens (O
Imperador, O Papa, etc.), virtudes (A Fora, a Temperana), conceitos morais (A
Roda da Fortuna), cenas religiosas (O Julgamento), uma heresia (A Papisa) e uma
figura que difere de tudo isso: O Enforcado ou O Pendurado.
11
Segundo Rachel Pollack, em seu livro "Setenta e Oito Graus de Sabedoria", essa
figura seria a mais bizarra do Tar por conter determinadas referncias a
smbolos esotricos, tais como: estar pendurado de cabea para baixo (Odin, na
mitologia Nrdica, passou nove dias e noites dependurado em Yggdrasil - a
rvore da vida - de cabea para baixo e ferido para alcanar o dom da profecia) e
fazer com a outra perna o nmero quatro (esse nmero assaz fundamental na
magia, devido aos quatro elementos, quatro qualidades dos antigos, quatro
cantos da Terra, quatro virtudes cardeais, quatro estaes, etc.), alm disso,
apesar da postura incmoda a figura apresenta um semblante sereno e
confiante. Esse arcano, alm da semelhana entre o tar e a cabala, fez com que
alguns ocultistas se sintam na obrigao de dar uma interpretao esotrica a
simbologia das lminas. 12
O seguinte arranjo tambm pode ser utilizado:
13
11Ana Marques. <http://www.mitoemagia.com.br/cursos/maiores/maiores.html>,

03/08/2007. O que no tiver referenciado texto ou dados desta autora.
60
1. Os Trs Iluminadores nos oferecem a chance de progresso ou um novo

comeo: O Louco, O Mago, O Carro;
2. Os Trs Distribuidores compartilham sucessos: A Sacerdotisa, A Imperatriz, Os
Enamorados;
3. Os Trs Doadores permitem a continuidade da vida como a conhecemos: A
Temperana, O Imperador, A Fora;
4. As Trs Rodas delimitam a atuao nos trs Mundos: A Roda da Fortuna, A
Justia e O Julgamento;
5. Os Trs Redentores mostram as qualidades necessrias para irmos alm das
limitaes da inconscincia: O Enforcado, O Eremita, O Hierofante;
6. Os Trs Libertadores mostram a superao das limitaes: O Diabo, A Torre, A
Morte;
7. Os Trs Mundos mostram onde o ser humano pode agir: A Lua, O Sol, A
Estrela;
8. O Todo: O Mundo;
Existe tambm a seguinte diviso:14

1. Os personagens reais: O Imperador, a Imperatriz e o Bobo da Corte (O Louco);
2. As quatro virtudes: Justia, Prudncia (O Eremita), Fortaleza (A Fora) e
Temperana;
3. A Religio: O Papa, a Bruxa (A Sacerdotisa), o Juzo Final (O Julgamento), A
Tentao (O Diabo);
4. A Temporalidade: A Roda da Fortuna, A Torre, A Morte;
5. As Aes: O Mago, O Carro, Os Enamorados;
61
6. Os Astros: A Lua, A Estrela, O Sol;

7. A Concretizao: O Mundo.
56 Arcanos Menores
- Quatro naipes - Bastes, Moedas, Espadas e Taas.
Provveis origens dos naipes das cartas comuns de baralho atuais, onde pode-se
substituir Taas por Copas, Bastes por Paus e Moedas por Ouros. Em alguns
tars, em vez de Espadas temos os gldios. Esses naipes foram associados aos
quatro planos, respectivamente: espiritual, material, mental e emocional, e aos
quatro elementos: fogo, terra, ar e gua.
- Quatro cartas da corte - So compostas por quatro figuras: Rei, Rainha, Prncipe
e Pajem. Em alguns tars a figura do pajem foi substituda pela da Princesa. Nos
baralhos atuais o cavaleiro foi misteriosamente "retirado", no livro Jung e o
Tar(2) a autora Sallie Nichols coloca uma figura de um cavaleiro de ouros como
pertencente a um baralho austraco, citando-o como sendo de transio.
- Dez cartas numeradas - So quatro conjuntos de cartas numeradas de 1 a 10.
Elas se encontram praticamente sem alteraes nos baralhos comuns, exceto,
pelo nome da carta nmero um que chamado de s.
62
Arcanos Maiores e Menores - Diferenas
Os Arcanos Maiores espelham a vontade humana, anseios, idias,

probabilidades e potenciais. Relacionam-se com a viso Macrocosmo da vida e
das decises do consulente.
Os Arcanos Menores mostram as direes e os objetivos. Relaciona-se coma
viso Microcosmo da vida.
Atravs dos Arcanos Maiores podemos enxergar como um TODO cada aspecto
do ser humano. Com a colocao dos Menores, podemos detalhar esses aspectos
e ver sua influncia direta no dia a dia. 15

63
Interpreta
o
64
AS FORMAS GEOMTRICAS
Ponto - a origem de todos os outros

sinais; tudo parte de um ponto inicial.
O ponto dentro de um crculo
representa fecundidade.
Crculo - Deus, a eternidade, sem
princpio nem fim, o esprito.
Quadrado - Representa o mundo
denso, a matria; o plano fsico; os 4
elementos, a rigidez.
Cruz - Representa o esprito (eixo
vertical) interpenetrando a matria
(eixo horizontal).
Tringulo - Representa o movimento
evolutivo, o desejo do mundo
espiritual.
Tringulo Invertido - Representa o
movimento involutivo, a imerso no
mundo denso e material.
Leminiscata - Representa o infinito.
Pentagrama - Representa o "homem

perfeito" e todo o seu potencial.
65
Exemplos:
Pentagrama Invertido - Representa

as foras de manipulao, a magia
negra, o Diabo,
Estrela de Davi - Representa a
interpenetrao do mundo do esprito e
do mundo da matria; os opostos
complementares.
16
OS NMEROS
Significados simplificados
1 - Ponto de partida para o impulso criador; princpio masculino; oportunidade.
2 - Polaridade; princpio feminino; equilbrio; dualidade; inrcia.
3 - O fruto da unio entre o Um o e Dois; unio criativa; a Trindade.
4 - O slido; o tangvel; realizao; concretizao; estrutura; rigidez.
5 - A estabilidade do 4 afetada. Movimento; luta; perda de controle.
6 - Perfeio; equilbrio.
7 - Degenerao; perda da estabilidade.
8 - Mudana de situao; possibilidade de acertar..
9 - Obteno de resultados; cristalizao.
10 - Transio para um novo ciclo de 1 a 10.
17

04/08/2007.
66
Os smbolos numricos de 1 a 10
18
Tudo est disposto conforme o Nmero, afirmou Pitgoras h vinte e cinco

sculos. O prprio Plato no fez mais que divulgar a definio do mestre, em
fragmentos que se tornariam clebres: O nmero o prprio conhecimento e
todos os elementos receberam de Deus suas formas por ao das Idias e dos
Nmeros.
O pensamento pitagrico prefigurou no s a matemtica dos dois milnios
posteriores, mas tambm a teoria dos conjuntos e a axiomtica. Nicmaco, no
sculo I, relatava que a teoria dos nmeros estava dividida em duas disciplinas,
a primeira, a Aritmologia (Mstica do Nmero), metafsica, que se ocupa do
Nmero Puro; a segunda, a Aritmtica propriamente dita, que trata do
nmero cientfico abstrato, segundo um mtodo silogstico rigoroso. Esta
ltima admitia ainda uma subdiviso, visto que originava uma terceira cincia,
ou melhor, uma tcnica (a que hoje chamamos aritmtica) relegada a um grau
inferior, o Clculo propriamente dito com nmeros concretos, segundo
Ghyka.
Um comentrio sobre o Carmides de Plato especifica: "A logstica (o clculo)
a teoria que se ocupa dos objetos enumerveis e no dos (verdadeiros)
nmeros".
Os gnsticos, durante a infncia do cristianismo, posteriormente os cabalistas,
a alquimia, os romnticos alemes do sculo XIX, a corrente junguiana da
psicologia contempornea, retomaro ao longo dos sculos, constantemente,
esta idia qualitativa dos nmeros. Dessas fontes e por esse processo, formou-se
uma vasta simbologia do nmero. Onde h dois elementos diz Juan-Eduardo
Cirlot o terceiro aparece sob a forma da unio desses dois e ento como trs,
d lugar ao quarto como conexo dos trs, e assim sucessivamente.

04/08/2007.
18 Compilao de Constantino K. Riemma. <
http://www.clubedotaro.com.br/site/n45_1_simb_numeros.asp >. 05/08/2007.
67
Significados simblico-divinatrios
Apresentamos, abaixo, resumos simblico-divinatrios que podem ser

aplicados aos dez nmeros que encontramos nas cartas numeradas do Tar.
Um
Princpio da fecundao. Luz. Calor. O que . O ser antes de
circunscrever-se a uma aparncia.
Principio ativo que se fragmenta para originar a multiplicidade e
se identifica com o centro, com o ponto irradiador e a potncia
suprema.
Diz respeito ao estado paradisaco anterior ao bem e ao mal (e,
em conseqncia, ao estado prvio a todo dualismo).
Gunon distingue o um e a unidade seguindo a tradio islmica sendo a
unidade um reino absoluto e fechado em si mesmo, que no admite a passagem
dualidade.
Esta imagem poderia relacionar-se talvez com o Apsu caldeu (o abismo sem
fundo anterior criao) ou o deus mais antigo que Deus, condenado ao vazio
eterno por negar-se s fadigas e aos riscos da criao, passagem da unidade
geradora dualidade que estabelece a presena do outro).
Nmero 1 ries Fogo - Cardeal

Como fao a relao de cada nmero com
um signo , iniciarei o estudo de cada nmero com algumas idias sobre o signo
correspondente. ries um signo cardeal e de fogo. Todos os signos cardeais
so muito atuantes; todos os signos fixos procuram estabilidade e
segurana; e todos os mutveis procuram a busca de impresses e de
conhecimento. Tudo isto de acordo com o matiz de cada elemento. o signo
mais impulsivo, assertivo e determinado do zodaco. O indivduo com forte
influncia ariana poder ser um individuo antenado e integrado e, neste caso sua
ao sempre ter um efeito sinergtico.
68
Tambm pode ser um individuo muito preso ao seu prprio umbigo e

um autoritarismo sem sentido e poder ser invasivo e mesmo violento
abrir caminhos e iniciar novas atividades e sua maior dificuldade com
1 de Paus idntico ao significado do signo (vide a

ter como idia-chave uma ao intensa e determinada
1 de Espadas ainda est bastante prximo da idia central e, po
da hierarquia flui com facilidade, ainda uma ao expansiva
procura ser adaptvel e flexvel, pelo fato da umidade do elemento ar
tendncia mais mental, atuando mais no plano de idias e comunica
que est representando.
s de Paus - [Tarot
Crowley]
1 de Ouros uma ao que desta vez flui com dificuldade por se

combina-se apenas medianamente com o elemento-chave, ligado ao
para ser efetiva precisa ser determinada e perseverante por ser o esta
terra do fogo. A palavra-chave pode ser ao com esforo
1 de Copas aquele que se afasta da idia central, desta vez co
emocional e poderia ser uma ao para dentro ou introverso, um d
ou solitude e de uma perspectiva de um observador externo seria um
imagem potica seria um impulso ao encontro com nosso ser interior,
silencio. 19
Dois
Binrio. Androginia. Conflito original. Choque dos opostos. Casal
sem descendncia. Em seu aspecto negativo o smbolo da queda e
da noite.
Eco, reflexo, conflito, contraposio. Imobilidade momentnea
que se produz quando as foras opostas so iguais (equilbrio na
ao). Ligao do imortal ao mortal, do invarivel ao varivel.
Nmero da sexualizao.
por vezes considerado difcil, porque inaugura o dualismo (ou seja, a

separao da unidade), embora s transitoriamente, e representa uma etapa
desafiadora do caminho inicitico.
19 http://www.clubedotaro.com.br/site/n45_n1_betoh.asp
69
Equilbrio em tenso, experincia da diviso: problema, necessidade de anlise,

de partio, de decomposio interior ou luta contra algum.
Atribui-se a Moderato de Cdiz, matemtico espanhol, esta certeza velada: O
um a idia de identidade, de unidade, de acordo e simpatia no Mundo; o dois a
idia do outro, a discriminao e a desigualdade.
Nmero 2 Touro Terra Fixo

Relacionado com o signo de Touro, signo fixo e de terra. Procura o equilbrio e
segurana atravs de suas posses e qualidades, que podem ir desde o plano
mais concreto at o mais abstrato. Com muito senso prtico, pode vir a realizar o
processo de formao de riquezas nos setores que so importantes para ele.
Alguns encontram a riqueza em suas amizades, outros em suas posses, outros
em seu conhecimento ou atividades e sempre procuram manter contato e
conservar aquilo que valorizam. Por isto, esta energia favorece a tenacidade, a
lealdade e confiabilidade, podendo aqueles com posies em Touro serem
considerados teimosos, conservadores e possessivos, alm do fato de serem
afetivos e sensuais.
As palavras-chave que usaria para este signo seriam; ter,
reter, manter, querer ou estabelecer contato com aquilo
que valorizam que pode ir dos planos mais densos aos mais
sutis.
2 de Ouros como vimos, idntico ao significado do
signo. Ter, reter, manter ou estabelecer contato com
aquilo que para a pessoa importante. Isto de uma maneira
fcil e natural por ser a primeira afinidade.
2 de Copas neste caso, ainda se aproxima muito do
significado do signo pelo fato da gua ser muito compatvel
com a terra; mas neste caso existe uma nfase no aspecto
emocional.
Estar prximo, estar com a pessoa, o objeto ou a situao
que goste, so os principais significados deste arcano. Flui
com facilidade e inclusive uma sensao muito gostosa a
representada por este arcano.
2 de Paus neste caso j indica intensidade na busca do
que se quer, indicado pelo elemento fogo. Esta prpria
intensidade demonstra que pode no ser to fcil alcanar o
que se quer, embora possa ser possvel, se for bem
determinado (seco). Vontade de ter, ambio, busca de
novos horizontes.
2 de Espadas aqui se ope ao significado do signo. No
ter, conflito mental de posies diferentes sobre um assunto
ou situao ou simplesmente um enftico no, muitas vezes
to necessrio. 20
70
1.
[Tarot Balbi]
71
Trs
Trindade. Ordem do ternrio. Resoluo harmoniosa do conflito da
queda. Incorporao do esprito ao binrio. No mbito do casal
representa o filho.
Sntese espiritual. Frmula de cada um dos mundos criados.
Refere-se ao nmero de princpios e expressa o suficiente, o
desenvolvimento da unidade em seu prprio interior. Nmero da
idia do Cu.
Sntese biolgica (o indivduo com seu pai e sua me; com sua
mulher e seu filho; com seu pai e seu filho).
Representa a totalidade harmoniosa do homem, de acordo com a teoria
esotrica da composio trinitria (esprito > alma ou psique > corpo).
Nmero 3 Gmeos Ar Mutvel

Gmeos um signo mutvel e de ar e est muito ligado ao conhecer atravs
dos processos mentais. Muito atento s informaes, gosta de saber de tudo o
que est acontecendo. Talvez por isto tenha tantas duvidas, pois v tantos lados
das questes que no consegue tomar uma deciso. Seria mais fcil se
conseguisse consultar e respeitar os sentimentos.
Em verdade um dos gmeos representa a mente concreta, cotidiana, agitada e
curiosa, to comum em nossas cidades.
O que sempre esquecemos que existe o gmeo imortal, que
simboliza nossa mente profunda, que podemos sintonizar quando
conseguimos nos soltar do encanto de nossos milhares de
pequenos problemas. A melhor maneira de contatarmos nosso Eu
profundo atravs da meditao, na qual nossa imaginao,
solta no lago de nossas emoes profundas, tranqilizada pelo
silencio das montanhas, pode refletir sobre a beleza do cosmo.
Em resumo, poderemos falar em comunicao e buscar
receber ou transmitir informaes.
Trs de
Espadas
[Tarot
3 de Espadas comunicaes e mensagens que fluem com

facilidade.
3 de Paus aquela comunicao passada com intensidade e
empolgao, aquilo em que realmente se acredita e se conhece
bem, normalmente para uma pessoa ou publico que se mostrar
receptivo, por ser o segundo elemento da hierarquia e portanto
poder fluir com facilidade.
3 de Copas mais emocional e receptivo, o estado de
esprito adequado para receber uma mensagem. Pode ser
72
Crowley]
tambm certa ambigidade em relao a algum acontecimento

ou alguma dvida sobre que caminho seguir. Tenho percebido
pela experincia que muitas vezes pode representar dvidas
afetivas. Pode ser tambm a expectativa de uma notcia(por ser o
terceiro elemento no sabemos com certeza se ser positiva).
3 de Ouros por ser o quarto elemento, representa uma
barreira comunicao, portas fechadas ou algum tipo de
bloqueio. No existe nada a fazer a no ser esperar
pacientemente esta situao passar ou procurar um outro
caminho. 21
73
Quatro
Quaternrio. A dualidade binria levada ao mundo e ao acontecer,
mas com signo invertido (agora positivo) pela passagem pelo trs.
Organizao racional. Realizaes tangveis. Ordem terrestre (as
estaes, os pontos cardeais, etc.).
A dupla partio (dois e dois) j no significa separar, como no
nmero 2, mas ordenar o separado.
Refere-se ao Nome de Deus (Tetragrammaton) e, com ele, a toda organizao

diferenciada e apta a receber nome (identidade).
Nmero 4 Cncer gua Cardeal

Associado com Cncer, que um signo cardeal e de gua, portanto ligado s
emoes e sentimentos. Mas por ser do ritmo cardeal, so emoes em
movimento e bem ativas, como cuidar, proteger e alimentar em diversos nveis.
Muito ligado quilo que bastante familiar. Esta sensao de familiaridade pode
acontecer at com uma pessoa que acabamos de conhecer, mostrando-nos
nossa famlia espiritual ou tribo.
O I-Ching, no hexagrama da famlia, nos fala que quando somos feridos
exteriormente, procuramos nossa famlia; buscamos colo. Representa e esfera de
expresso mais prxima de nossa criana interior, que nem sempre
manifestado por nossa famlia natural. Esta energia pode ser passada por uma
igreja em que nos sentimos confortveis e acolhidos, um clube em que nos passa
uma sensao semelhante ou a Natureza para as pessoas que se harmonizam
com ela.
Quatro de
Nos tempos antigos, os peregrinos eram acolhidos para dormir

ou para participar da comensalidade e esta era sua famlia do
momento.
O caramujo leva sua casa nas costas e nosso verdadeiro lar
pode ser a base orgnica de nossa presena, desde que
tenhamos a elevao vibratria necessria, resolvendo uma
antiga charada da busca de nosso lar verdadeiro.
As palavras-chave podem ser proteo, acolhimento,
nutrio, cuidado e sensao de pertencer, que podemos
propiciar ou receber. Em nvel mais profundo, a energia que
recebemos de nossa me csmica e planetria, e em menor
escala de nossa me humana quando somos bem pequenos.
4 de Copas cuidado, carinho, proteo, conforto
emocional, nutrio e encontro com pessoas ou situaes que
nos passam uma grande sensao de familiaridade e intimidade.
4 de Ouros como tem muito afinidade com o elemento
74
Copas
[Tarot
Crowley]
gua, aproxima-se bastante de seu significado, mas desta vez

com maior foco no plano concreto, podendo nos mostrar algo
estruturado e estvel que nos passa a sensao de conforto,
segurana e confiana.
4 de Espadas como tem uma
afinidade apenas razovel com a gua, j um pouco mais difcil.
Precisamos simplificar ou criar limites para alguns aspectos de
nossa vida, s vezes por cortes de despesas sobre o que somos
responsveis ou fazer modificaes, reformas,ou mesmo um
regime. Chegamos a uma concluso lgica, que necessrio nos
colocar algum tipo de limite ou a quem ou ao que depende de
ns e operarmos mudanas importantes, mas no radicais.
4 de Paus aqui j passamos por uma completa
transformao. s vezes simplesmente no d mais. Precisamos
sair da situao em que nos apoivamos e simplesmente partir
para outra. quando o pssaro sai da casca do ovo ou do ninho
que at ento o protegia e parte para o mundo. uma carta
intensa (o fogo no combina com a gua). Uma completa
revoluo no sentido de evoluir em uma outra forma e em um
outro contexto.22
75
Cinco
Nmero da virilidade e do amor. Harmonia do corpo (cabea e
extremidades; sexo; os dedos da mo com o polegar oposto).
Erotismo, sade. Nmero da primavera.
A quintessncia atuando sobre a matria. Os quatro pontos
cardeais e seu centro. Unio do Cu (trs) e da Terra (dois). Princpio
da simetria pentagonal, freqente na natureza orgnica. Seco
urea, proporo divina.
Os cinco sentidos, as formas sensveis da matria. Caracteriza a plenitude

orgnica da vida, em oposio rigidez da morte.
Pntada, ou metade exata de Dcada pitagrica. Emblema do Microcosmo.
Amor, como princpio da fecundidade e da gerao.
Nmero 5 Leo Fogo Fixo

Relacionado com Leo, signo fixo e de fogo. o
fogo solar, o centro. Procura segurana em si mesmo, naquilo que pode
demonstrar. Nossas capacidades criativas e tudo em nossa vida que nos d
alegria e prazer. O objetivo principal da energia leonina est em como
podemos despertar para nossa real vocao e como fazer para que esta vocao
seja colocada em pratica e beneficie nosso grupo (eixo Leo-Aqurio). A simples
presena de uma energia leonina bem balanceada ajuda a equilibrar o ambiente.
Nos mitos medievais, quando o rei estava ferido ou doente seu

territrio tambm se encontrava desequilibrado, tal a estreita
relao que era atribuda ao rei e seu reino. Podemos usar como
tema central a demonstrao do prprio ser ou auto-expresso.
5 de Paus auto-expresso, confiana, presena magntica e
liderana natural.
5 de Espadas mostra o valor da expresso criativa com uma
certa dose de interatividade e flexibilidade (ao ar mido,
portanto adapta-se). nfase na comunicao e atividade mental
como ferramenta de auto-expresso.
76
Cinco de
Paus
5 de Ouros auto-expresso com esforo e dificuldade, pelo

fato da terra ser apenas medianamente compatvel com fogo e
elemento de Leo. Com firmeza e perseverana (seco) poder-se-
alcanar a capacitao desejada.
5 de Copas dvidas emocionais sobre a prpria capacidade;
conflito entre a prpria necessidade de auto-expresso e as
necessidades dos outros. Perodo de reflexo e avaliao, no
sendo aconselhvel a tomada de nenhuma deciso enquanto no
se tiver certeza do caminho a seguir. 23
77
[Tarot
Crowley]
Seis
Smbolo dialtico da conduta humana (ao impulsiva +
tendncia ao equilbrio). Nmero da prova e do esforo (sexto dia da
Criao). Prtico, passagem.
Por seu carter de reunio, nmero do hermafrodita.
Ambigidade. Era o nmero sexual por excelncia em certas
comunidades pitagricas (provavelmente por ser produto da dupla
multiplicao que se pode fazer entre o primeiro nmero feminino
[dois] e o primeiro masculino (trs) : 2 x 3 = 6).
Nmero 6 Virgem Terra Mutvel

Em nossa dimenso, uma das maneiras de escolhermos comparar as
diversas caractersticas do que estamos verificando junto com algumas
alternativas para alcanar o que buscamos. Quando temos muito a fazer,
procuramos agendar nosso tempo para que cada aspecto de nossa vida que nos
parea importante seja atendido.
Se dois caminhos de ao esto em conflito, no hesitamos em
seguir o que nos parece ser o mais importante. Procuramos nos
organizar fsica, emocional, mental ou espiritualmente para no
nos sentirmos atrapalhados. Podemos ajudar os outros nestes
caminhos.
Todos estes so aspectos do signo de Virgem, signo de terra e
mutvel, lembrando que todos os signos mutveis procuram
alguma coisa, e neste caso a influncia virginiana procura
separar o joio do trigo.
A palavra-chave do nmero 6 nos arcanos menores poder ser
escolha.
6 de Ouros escolhas prticas, organizao, ordem, deixar os
diversos assuntos em dia, tudo direitinho.
6 de Copas o padro determinante das escolhas o
corao, os sentimentos. Escolhas feitas pelo conforto, pelo
Seis de Ouros acolhimento, pela simpatia.
6 de Paus uma escolha que exige determinao e coragem.
[Tarot
No uma escolha fcil de ser feita nem de ser mantida at o
Crowley]
final, mas precisamos ser firmes em algumas decises. Esforo
para se organizar.
6 de Espadas o elemento ar pode ser entendido como
espao e movimento. Por ser o elemento que se ope ao
elemento do signo, o que mais se afasta da escolha como
processo integrativo. s vezes, quando j esgotamos todas as
possibilidades, necessrio virarmos as costas. No temos mais
nada a fazer nestas paragens. Tchau e bno. 24
78
79
Sete
Soma da ordem espiritual ou mental com a terrena (ou da
comunicao com o exterior).
Smbolo do cu (as notas da escala, as cores, os planetas).
Nmero da virgindade. Relaciona-se tambm dor.
Rene as ordens do ternrio e do quaternrio, por propor uma
leitura simblica quase interminvel.
talvez o que possua a maior variedade de representaes (nmero dos dias

da semana, das notas musicais, das virtudes e dos pecados capitais, dos
perodos de calamidades) e no parece casual que ocupe um lugar de exceo
no baralho (sete de ouro).
Por ser o nmero primo mais elevado da dezena, considerado smbolo de um
conflito irredutvel, de um complexo insolvel. Este mesmo carter de
indivisibilidade o associa virgindade: Enquanto fcil dividir um crculo em
trs ou quatro partes iguais diz Ghyka , quase impossvel dividi-lo em sete
por uma construo euclidiana rigorosa. Isto foi demonstrado por Gauss somente
no comeo do sculo passado.
Nmero 7 Libra Ar - Cardeal

Libra um signo que envolve ao mental. Enquanto ries pode e deve agir
por si mesmo, Libra precisa associar-se para atingir a manifestao que espera.
Pode associar-se com o visvel ou invisvel, mas diversas coisas no podemos ou
no aconselhvel fazermos sozinhos. uma influncia que procura o equilbrio
e a balana um dos smbolos mais conhecidos. Na balana avaliamos um
determinado contedo a partir de um ponto de referncia, de um modelo, de um
sistema de crenas, de um padro de medida.
80
Muitas vezes imaginamos que a pessoa que a pessoa

influenciada por Libra no sabe muito bem o que quer e
bastante indecisa. Acredito que o contrrio, por saber
exatamente o que quer e, alm disso, procurar o equilbrio
procura manter certo espao de manobra at eventualmente
encontrar aquilo que procura.
Os pactos e acordos so muitas vezes necessrios para que se
tenha uma boa troca de energias.
A idia-chave pode ser manifestao do que se tem em
mente atravs de associaes.
Sete de
Espadas
[Tarot
Crowley]
7 de Espadas manifestao do que se tem em mente

atravs de acordos, associaes e entendimentos.
7 de Paus quando j est tudo combinado podemos - ns e
nosso parceiro ou parceira afetiva ou de negcios - partir para a
ao com toda intensidade, dinamismo e vontade.
7 de Copas quando existem mltiplas possibilidades que
mexem com nossas emoes, precisamos sentir o que queremos
mais e, eventualmente, fazer as mudanas necessrias. No
to fcil por ser de um elemento com uma ligao mais frgil
com o ar.
7 de Ouros espere, deixe os frutos aparecerem para que
possa fazer as decises com maior clareza. Antes de separarmos
o joio do trigo, precisamos esperar pela sua germinao. No se
precipite.25
81
Oito
Regenerao. Expectativa. Ultima etapa. Nmero da reflexo e do
silncio.
Octgono, ou forma intermediria entre o quadrado (ordem
terrestre) e o crculo (ordem da eternidade).
Por ser smbolo da religao, foi na Idade Mdia o nmero
emblemtico das pias batismais.
O numeral 8, na horizontal,
, signo matemtico do Infinito.
Nmero 8 Escorpio gua - Fixo

Signo fixo e de gua, ligado
busca de segurana atravs da troca de energias. Em todos os
momentos estamos passando por trocas de energias. Quando compramos
ou vendemos algo, quando nos relacionamos em qualquer nvel com
algum, quando recebemos ou concedemos um emprstimo, quando
recebemos uma herana, quando somos pressionados ou pressionamos
emocionalmente, quando temos alguma perda ou ganho, enfim, estamos
a todo o momento tendo que lidar com a energia de Escorpio.
Infelizmente, como ainda no atingimos um nvel de equilbrio que seria
desejvel, manipulamos e somos manipulados, procuramos controlar de
alguma forma, muitas vezes de maneira invasiva, as pessoas e situaes
que nos parecem mais importantes. Precisamos, ainda, batalhar bastante
dentro e fora de ns para atingirmos o estado teoricamente simples de
viver e deixar viver.
Guardamos mgoas, ressentimentos e todas as formas
de emoes negativas por tempo demais. O segredo da
cura est aqui.
Se conseguirmos expressar nossas emoes de maneira
controlada, lembrando que o controle e direcionamento
devem ser sobre nossas emoes e no sobre as dos
outros; se procurarmos acolher e nos responsabilizar por
qualquer realidade que chegue at ns para, s ento,
procurarmos um novo movimento; se aprendermos a
guardar nosso espao com firmeza, porm com suavidade,
poderemos ento tornar nossas relaes humanas e
planetrias bem melhores, nos tornando mestres de nossas
energias. Estaremos renunciando procura de equilbrio
atravs de controles e passaremos a procurar um equilbrio Oito de
atravs do movimento, no importa quo novas e radicais
Copas
possam ser as situaes. A idia-chave deste nmero pode
[TarotCrowley]
ser troca de energias.
82
8 de Copas por ser o elemento do signo, mostra uma troca de

energia da melhor qualidade emocional, que pode ser bem gratificante.
8 de Ouros por ser o elemento terra e combinar muito bem com a
gua, so trocas de energias concretas bem compensatrias para todas as
partes envolvidas, ou mudanas que se revelaro bastante benficas.
8 de Espadas implica ajustes do modo de ver as coisas ou atravs de
comunicao (ar) relativamente difcil mas necessria, onde procura-se
diminuir as diferenas de expectativas, procurando aparar as arestas e
respeitar e procurar ser respeitado em cada individualidade,
estabelecendo limites onde forem necessrios.
8 de Paus indica disputa ou esforo intenso para que a outra pessoa
ou situao mude ou se transforme completamente. s vezes no d mais
como segurar, soltamos nossas emoes mais intensas, parecendo
pequenos vulces. Mesmo assim, precisamos estar conscientes que estes
processos ainda so nossos, as pessoas ou situaes apenas acionaram o
gatilho. De uma maneira equivocada, apenas aumenta o grau de
violncia, o que nosso planeta dispensaria com alegria. Pode tambm ser
significador de uma luta e mesmo de uma paixo intensa, onde nosso
campo energtico fica completamente entrelaado com o campo
energtico do outro. 26
83
Nove
Tringulo do ternrio. Imagem dinmica dos trs mundos
(corporal, intelectual ou psquico, espiritual). Princpio da harmonia.
Nmero da verdade.
Limite da srie antes de seu retomo unidade. Multiplicado, se
reproduz sempre a si mesmo (9 x 1 = 9; 9 x 2 = 18 > 1 + 8 = 9; 9
x 3 = 27 > 2 + 7 = 9...), tanto que os cabalistas se referem, com
ele, evidncia da verdade que no se pode ignorar. Preside aos
ritos medicinais.
Como quadrado do 3, representa a comunho do pensador com o seu

pensamento e com a coisa pensada.
Nmero 9 Sagitrio Fogo Mutvel

Todos os signos de fogo expressam
dinamismo e intensidade de alguma forma. Sagitrio, por ser mutvel expressa
muita flexibilidade. um signo de empolgao nas suas diversas buscas, quer
sejam estas buscas filosficas, de novas aventuras, de novos contatos ou de
novos lugares. Mas, no fundo, sempre procuramos a ns mesmos em um sentido
mais profundo em tudo o que fazemos. Gosto muito daquela msica de Milton
Nascimento, Eu, caador de mim, que guarda certo sentido desta busca.
A energia de Sagitrio, alm disso, procura passar para todos as informaes e
experincias com as quais est envolvida. No gosta de pessoas ou coisas
paradas. Procura sempre novos objetivos e desafios.
A energia sagitariana pouco amadurecida pode ser instvel, um pouco fantica
ou julga exageradamente os outros. Amadurecida, j encontrou tanto do que
procurava que pode ser um bom professor ou guia para os outros, na grande
jornada de nossa alma.
84
excelente quando estimula o movimento, no deixando

espao para a estagnao ou ficar preso uma eternidade nos
velhos padres. Quando tem uma boa viso e, mais do que isto, a
coragem para mudar de paradigmas sempre que necessrio e
humildade para respeitar as opinies e posies dos outros, pode
tornar-se um mensageiro do divino, uma espcie de profeta.
A busca do Graal mostra a jornada que ns, conscientemente
ou no, estamos envolvidos para que o reino possa ser curado.
A idia-chave pode ser a busca de ns mesmos atravs de
nossos objetivos.
Nove de
Paus
[Tarot
Crowley]
9 de Paus busca de objetivos com dinamismo, intensidade e

foco.
9 de Espadas busca de objetivos com clareza, inteligncia e
flexibilidade. Pode haver algum processo de comunicao (ar)
envolvido. Tanto o 9 de Espadas como o de Paus podem indicar
viagens.
9 de Ouros objetivos mais difceis de serem alcanados mas,
com tenacidade e esforo, eventualmente podero ser
concretizados.
9 de Copas reavaliao de objetivos, reflexo sobre
situaes emocionalmente difceis, estudo sobre possveis
mudanas. 27
85
Dez
Reunio do Ser e do No-Ser, do nada e da unidade no momento
da maturidade. Fora e equilbrio. O casal na sua plenitude criadora.
Superao da androginia na fuso.
A dcada se relaciona com a ttrade (1 + 2 + 3 + 4 = 10), e nesse
sentido a realizao e o cumprimento da ordem terrena. Simboliza
o fim de um ciclo e o comeo de outro. Tambm a totalidade do
universo, pois eleva todas as coisas unidade.
Nicmaco de Gerasa o chamou medida para o todo, como um esquadro e

uma corda nas mos do Ordenador, e os pitagricos em geral o consideram o
mais perfeito dos nmeros.
Por conter o um e o zero, a resoluo harmoniosa dos opostos. Em sua
representao grfica, o signo da cpula (10 = 1, pnis + 0, vagina).
Nmero 10 Capricrnio Terra Cardeal

Capricrnio, por ser um signo cardinal e de terra, procura agir no sentido de
concretizao e realizao. Quando subimos uma montanha, nossas emoes,
firmeza de propsito, perseverana e viso so testadas. Elevamos nossa
conscincia, os problemas mundanos parecem ficar um pouco mais distantes e
ganhamos um novo foco e perspectiva.
Esta possibilidade que a energia de Capricrnio pode nos oferecer, apesar de
todo o trabalho, a verdadeira realizao, que algumas escolas de pensamento
chamam de ascenso. Dentro de uma perspectiva mais cotidiana, esta energia
mostra diversas formas de realizao.
Dez de
Uma de suas imagens tradicionais de uma cabra

montanhesa que lentamente e com esforo, porm
tranqila, sobe uma montanha tremendamente ngreme,
simbolizando uma subida vertical ao cume, onde habitam
os deuses, com tenacidade, experincia, responsabilidade,
equilbrio e conhecimento. o resgate do Karma ligado a
qualquer assunto. Talvez por este motivo o nascimento do
Cristo esteja colocado neste signo, lembrando que, atravs
do esprito do amor, todas as etapas da evoluo humana
foram cumpridas.
10 de Ouros alguma realizao ou concretizao
objetiva importante.
10 de Copas a alegria e a satisfao emocional que
acompanha alguma realizao importante; celebrao.
86
Ouros
10 de Paus o fogo revela intensidade, mas, por ter

uma ligao menor com outros, mostra uma certa
dificuldade.
Muitas vezes, realizamos algo importante, mas precisamos lutar pelo
[Tarot Crowley]
reconhecimento do que fizemos. Isto muitas vezes necessrio.

10 de Espadas o desprendimento e o desapego so formas
importantes de realizao. Desta forma, podemos nos libertar de nosso
passado e de tudo o que nos prende, mesmo sendo uma gaiola de ouro.28
87
Nmeros maias
Dois KA (em maia): polaridade

dualidade desafio separao entre
UM HUN (em maia): Atrao
a luz e as trevas raio de pulsao
Propsito Origem Unidade Deus
da polaridade propriedade de um
possibilidade e inteno origem
corpo de orientar os elementos que o
da Energia Criativa Propsito:
formam opor-se posio de uma
unifica o propsito e atrai o princpio
coisa ou de uma ao ao enfrentar
e a origem, a unidade, o todo.
outra o masculino, o feminino o
Funo: focalizar o propsito criativo
princpio gerador dual Funo:
Ao: canalizar energia para ele.
criar pares de opostos Ao:
Descreve o momento em que h
conciliar esses opostos para viabilizar
maior concentrao de energia
a idia. O processo criativo comea a
disponvel, estimulando a
se polarizar, estabelecendo
imaginao, a criatividade e a
parmetros, comparando e pesando
urgncia de canaliz-las numa
os prs e os contras. Os pares
direo certa. Recebemos energia da
opostos entram em atrito, gerando
Fonte Criativa, identificamos o que
energia, e nos obrigam a selecion-
desejamos criar, estabelecemos as
los, concili-los e harmoniz-los para
metas e a energia focalizada em
que a idia do projeto possa ser
torno deste projeto criativo. Qual o
definida. A introspeco nos permite
meu propsito? Propsito e vibrao
definir para que serve o projeto, qual
da Unidade e da Atrao. Atraia tudo
o desafio para p-lo em prtica, e
de que precisa para unificar-se com
estabelecer tticas para super-lo,
seu propsito. Quando identific-lo e
criando uma fase de estabilidade. Ka
unificar-se totalmente a ele, abrir o
representa a simetria espelhada dos
caminho para que foras naturais o
seres, a alma, o esprito, a
apiem. Seja receptivo, acolhendo
comunicao, a inspirao, o alento,
com amor todas as pessoas que
o Princpio Vital, o vulo fecundado
alimentam e do poder ao seu
que se divide em dois pela primeira
propsito. Perseverana!!!
vez. o momento em que a Luz se

separa das trevas. Qual o meu
desafio? Ka o Desafio, a vibrao
88
da Polaridade e Estabilidade. O
contagiar outras pessoas e obter sua
desafio algo que o fortalece e
cooperao, integrando-as em torno
expande seu potencial e
de uma meta. O trs estimula a
espiritualidade. No um problema.
atividade e sonha com um ideal,
Durante a energia de Ka surgem
contagiando os outros e reunindo-os
conflitos e lutas baseadas em
em torno de si e de sua idia. Tem
crenas na dualidade, que precisam
afinidade com o Oeste, o outono,
ser tratadas. Quando voc
onde tudo se transforma. A partir da
compreender o nmero 2, perceber
interseo da vertical, do Criativo, do
que as energias polarizadas
Hun, com a horizontal, o Receptivo, o
normalmente trabalham juntas,
Ca, o dois, cria-se um Centro e
criando um modelo de fundo. Sem a
formam-se as quatro direes.
separao, no possvel enxergar o
Simboliza o sangue, o leite, a gua, a
que foi criado. preciso crescer para
chuva, o lquido precioso que faz
vencer os obstculos. um dom do
circular a vida e a nutre com calor e
Universo para que o seu verdadeiro
energia. uma fase masculina do
propsito se estabilize e fortalea
processo, em que o vulo comea a
suas partes mais profundas. Aprenda
se dividir de acordo com um ritmo
com a polaridade. Agradea a viso e
constante, contagiado pela dinmica
a conscincia que ela traz.
do trs. Ox a fase em que sentimos

grande excitao com a possibilidade
TRS OX (em maia pronuncia-se
de atingir a meta proposta, e o nosso
osh): movimento ativa o servio
entusiasmo e dinamismo
une raio de pulsao do ritmo
contagiantes estimulam a adeso de
avivar, excitar mostrar a ao
outras pessoas. Qual minha
fazer algo em favor de outrem
melhor maneira de servir. Ritmo,
associao de diferentes coisas de
Ativao e Ligao. O Servio a
maneira que formem um todo
expresso da sua gratido por viver
ativao do impulso criativo. Funo:
e aprender neste planeta. Ajude e
estimular a atividade Ao:
apie os outros da formas que s
congregar outras pessoas em torno
voc pode fazer. Amor, louvor e
de um projeto. Descreve o processo
gratido so as mais elevadas
criativo no momento que surge o
formas de servio e despertam sua
movimento, o entusiasmo, a
energia criativa. Ative o ritmo natural
excitao e a capacidade de
de seu servio dirio. Tenha
89
conscincia de quando est servindo
mente, sendo, por isso, uma fase
Luz e ao Corao nico. Atravs do
feminina ou yin. a fase do modelo
movimento desta energia, mudanas
onde se estabelecem as sementes
constantes acontecem. Pode ser que
das medidas, da proporo e da
voc sinta um certo desconforto
forma do que se pretende criar,
consigo mesmo, que significa desejo
canalizando o dinamismo da fase
por paz interior. A energia de Ox o
anterior. Estimula o auto-
torna expressivo e artstico,
conhecimento, a busca do Conhece-
mediador e pacificador.
te a ti mesmo, da Humildade para

vencer o orgulho intelectual, da
QUATRO KAN (em maia):
Pacincia para seguir passo a passo
Definio Medida Forma
na direo do desenvolvimento e
acrescentando definio ao
esperar que o resultado da
movimento as quatro foras
abundncia se manifeste a seu
principais criao dos elementos:
tempo, e do Poder da Vontade,
Fogo, gua, Ar e Terra os quatro
acumulando energia para fazer com
rumos sagrados o Corpo da Criao
que nossos dons e talentos floresam
a expresso do esprito
e possam ser partilhados para o bem
manifestando-se, pura e
de todos. Nesta fase, o esprito
simplesmente
comea a trabalhar com o corpo e a
Funo: estabelecer propores e
articular o ritmo do trs com a
modelar o projeto (do que se
medida do quatro. Qual melhor a
pretende criar)
forma de ao?. A forma ideal
Ao: canaliza o dinamismo da fase
emerge quando voc entrega seu
anterior. a fase onde se cria o
propsito e seus desejos ao Plano
modelo daquilo que se pretende
Maior e se torna receptivo e
concretizar em qualquer projeto. O
confiante. Use o poder da Definio
quatro define, mede, estabelece
para ver, compreender e relacionar-
propores e modela a criao.
se com a vida mais autenticamente.
Simboliza a gestao, quando o vulo
A medida lhe permite ver a dimenso
fecundado divide-se em quatro,
das coisas que lhe d poder de
estabelecendo as quatro direes
discernimento, para que o
radiais, para dar forma concreta ao
alinhamento correto se manifeste.
novo ser que se desenvolve no
importante equilibrar o panorama
escuro do tero ou no recesso da
geral da sua vida. Avalie suas
90
perspectivas; seja sbio exercendo
projeto criativo seja a criao de uma
cuidadosamente seu discernimento.
msica, a fase em que a melodia
Voc geralmente encontra
toma corpo e soa na mente. onde
dificuldade em modificar alguma de
se renem os recursos que
suas opes? Lembre-se, ento, que
possibilitaro concretizar o projeto.
tambm sbio reconsiderar,
Representa o quinto ponto: o centro
quando preciso!
do quadrado, onde as diagonais se

cruzam, e o Centro do Universo, em
CINCO HO (em maia): integrao
torno do qual tudo gira.
unio do movimento e da medida
Qual a melhor maneira de me
capacitao mudana de degrau
conferir poder?.
dimensional de 90 raio de
Receba o Poder e tome o Comando.
pulsao do centro brilhar emitir
Ho potencializa a radiao. Irradie a
novos raios de luz ordenar algo sem
partir do centro, expandindo a sua
impor capacidade de realizao
prpria essncia e energia para que
TORNAR-SE CAPAZ! Funo:
possa ser percebida de longe. D
assumir a liderana
poder sua radiao sendo fiel ao
Ao: comandar. Ho define a etapa
seu centro.
de integrao e fuso entre

movimento e medida. O poder
SEIS UAK (em maia): organizao
criativo recebe um impulso para se
equilbrio igualdade tempo-
mover para a frente e atingir a fase
espao a criao dos ciclos de
seguinte e assumido com o carisma
tempo, baseada no Cosmos
e poder de liderana cooperativa que
organizao necessria para que as
lhe confere a sintonia com o Plano
coisas possam funcionar Funo:
Csmico. Ho assume liderana e
organizar e integrar o projeto
comanda todo o processo criativo e
Ao: agrupar os elementos de
os envolvidos nele. Isso lhe
acordo com suas funes especficas
proporciona a capacidade de liderar
e especializadas. aqui que o projeto
um grupo em torno do projeto.
organizado e integrado com os
nessa fase que as clulas do vulo,
ritmos naturais dos Cosmos,
lideradas pela alma, comeam a se
sintonizando com o ritmo dos ciclos
agrupar para estabelecer tarefas
do Tempo e do Espao. Como posso
grupais comuns entre si e diferentes
organizar-me rumo igualdade?
dos outros grupos. Supondo-se que o
Igualdade e vibrao do Equilbrio
91
Orgnico. Igualdade significa
com o Grande Plano. nesse ponto
equilbrio e propores iguais.
que, quando o processo criativo est
Portanto, preciso conscincia e
sintonizado com o Grande Plano e
compromisso para criar igualdade e
aprovado, recebe o aperfeioamento
equilbrio para que tudo possa fluir
de detalhes e retoques finais que o
com eficincia, sem esforo, pacfica
embelezaro. A melodia j existente
e harmoniosamente. Trabalhe sua
enriquecida pela harmonia, que
mente para nutri-la com energias
deve acompanh-la e se ajustar a ela
que o equilibrem, levando-o a um
atravs da inspirao csmica. Na
estado de cooperao com o esprito.
gestao, o momento em que a
O objetivo de Uak procurar os
memria krmica inserida nas
meios para refinar e desenvolver sua
clulas, imprimindo uma direo
criao, trabalhando sempre em
evolutiva coerente nova vida. O
direo ao aperfeioamento fsica e
sete um espelho de duas faces
intelectualmente. O Seis exprime o
entre dois nmeros, no sendo nem
primeiro passo em direo a uma
o esprito nem o corpo da criao,
transformao interior, o princpio de
mas ao mesmo tempo sendo os dois.
integrao e de introspeco.
Simboliza a semana, a influncia
Incorpore o Divino sua forma
lunar, o intelecto ativo e inquieto e o
orgnica. Quando voc se funde com
segundo passo da transformao
a vibrao do paraso, o paraso
interior. Como posso harmonizar
trazido Terra. Quando voc viaja de
meu servio em relao aos outros?
volta ao lar, a Terra levada ao
Harmonizao e vibrao da
paraso. Assim criado o equilbrio
Inspirao, Canalizao e Poder
orgnico, paraso e Terra em unio
Mstico. Harmonizao significa estar
simbitica.
alinhado com as vibraes

desejadas. Harmonize-se com seu Eu
SETE UK (em maia): portal entre
Superior para ajustar-se, entrando
os mundos espelho de duas faces
em equilbrio. Sete o raio do poder
centro do Impulso criativo
mstico, a fundao da auto-
inspirao segundo passo da
libertao. Uk integra a polaridade
transformao interior
dos mundos. A energia sete
Funo: canalizar a inspirao
confronto, trazendo a energia do
recebida
intelecto ativo e inquieto. Faa um
Ao: sintonizar o projeto criativo
corpo de luz a partir da coluna de luz
92
da sua espinha, permanecendo na
com o Arqutipo, que enviado ao
simples auto-aceitao. Abra o seu
Centro Galctico, gravado em seus
ltus para o mundo. Voc o dom.
registros e ativado pelo Poder
Aceite-o incondicionalmente. Liberte-
Csmico para que possa se
se da necessidade de confiana
materializar. A inteno criativa est
externa, permanea aberto para o
definida, integrada e concentrada,
seu poder mstico total. Alinhe-se
podendo, agora, se manifestar. Eu
com o mistrio giratrio do sete: sete
vivo aquilo em que acredito?.
chacras, sete planetas, sete raios,
Integridade e vibrao da
sete passos da pirmide, sete
Harmonizao e do Modelo.
estgios da conscincia. Quanto mais
Integridade decorrente do
se sintonizar com sua natureza
conhecimento de voc mesmo e de
superior, mais fcil canalizar
um senso de reverncia por toda a
informaes, energias e formas.
vida. Significa fazer o melhor, mas
Preste ateno ressonncia de
tambm aceitar suas imperfeies
pessoas, lugares, situaes,
humanas, harmonizando os dois
pensamentos, emoes, conversas e
aspectos. Desenvolva uma relao
veja com o que se sintoniza para
de integridade com seu esprito.
perceber o que alimenta seu esprito.
Comprometa-se a viver a sua
Deixe todo o resto de lado.
verdade e seja um modelo para os

outros. Seja receptivo. Voc o que
OITO UAXAC (em maia): Arqutipo
leva a harmonia, o ponto de encontro
criado na fase 4 conduz o processo
da realidade fsica e do infinito.
da manifestao fsica modela faz

vibrar em unssono qualidade de
NOVE BOLON (em maia): pulsao
ntegro, totalidade, pureza ser
realizao inteno Memria
completo, honrado reproduz,
Funo: estimular a ao criativa
ajusta-se a um modelo o ser como
Ao: ativar a realizao. O registro
recipiente da essncia csmica
da fase 8, manifestado na Malha
Poder: de harmonizar. Ao: de
Galctica, vai ser transferido para a
modelar. Essncia: Integridade.
Malha Solar, num movimento
Funo: reproduzir fielmente o
dimensional de 90 graus,
modelo criado na fase quatro. a
transportando a inteno criativa da
fase em que a energia vai se
galxia para o Sistema Solar. A
transformar em matria, de acordo
energia de Bolon uma fora
93
desenvolvida e expandida,
Terceira Dimenso em forma de
amadurecendo as intenes que
matria. o coroamento da
tiveram lugar dentro da ao. A
gestao, a hora do parto. O
inteno est se manifestando e
resultado do processo criativo dado
persevera para obter a finalizao da
luz, numa fase feminina, e
criao. Como atingir o meu
apresentado ao pblico. a hora da
propsito?. Inteno e vibrao da
celebrao. Como aperfeioar o que
Realizao e Mobilizao. A inteno
fao? Manifestao e vibrao da
o combustvel que motiva e cria
Produo e Aperfeioamento. Retoca
todas as manifestaes. Determine,
e aperfeioa aquilo que j foi criado
especificadamente, o que voc pode
na fase anterior, materializando e
fazer para realizar as suas intenes,
concretizando a idia inicial.
pois o nico bloqueio manifestao
Manifestaes ocorrem a todo
no ter uma inteno clara, no ter
momento. O importante ser um
desejos claros. Invoque
manifestador consciente. Quando
conscientemente o que deseja que
voc est em ressonncia com o
acontea. Abandone velhos padres
universo, a manifestao um
que o esto impedindo de mover-se
resultado natural. O que motiva as
para frente. Voc est no topo dos
suas escolhas? Estude
processos criativos, prestes a tornar-
cuidadosamente o seu Eu Essencial,
se manifesto. Os desejos so
analisando-o com honestidade,
estimulados, a inteno
conscincia e pureza e avaliando as
formalizada e a ao posta em
estruturas da sua realidade. A chave
movimento. Comece,
para a manifestao em todos os
definitivamente, a acreditar nisto!
reinos est na inteno clara e na

incorporao de sua essncia divina.
DEZ LAHUN (em maia):
O que seu corao deseja
aperfeioamento manifestao
manifestar? Comece alinhando-se
Impulso Criativo da inteno que se
com sua essncia. A essncia
manifesta Funo: aperfeioar a
alinhada com a inteno cria uma
materializao Ao: produzir. A
forma de pensamento etrica, uma
pulsao criativa se transfere do
imagem matriz de energia.
Sistema Solar para o planeta Terra,
Manifeste o que o plenifica, o que
onde a inteno, o potencial, a
alimenta sua alma e o que traz a
possibilidade se manifestam na
sensao de sucesso, satisfao e
94
auto-amor. Seja receptivo ao apoio
inteno deste nmero equilibrar o
do Universo a fim de criar
que est desequilibrado.
abundncia e aperfeioar suas
Conscientize-se de todas as coisas,
manifestaes. Permanea focalizado
fsicas e no fsicas que no servem
em sua meta at o seu trmino.
para a sua meta de agora. Seus
Quando voc est em ressonncia
ideais e suas crenas esto mudando
com o universo, a manifestao um
e podem no servir mais para nada.
resultado natural.
Deixe-os ir! Observe as mudanas!

As rgidas muralhas do passado so
ONZE HUN LAHUN (em maia):
destrudas. Deixe-as! Observe o seu
Libertao redimir declarar livre
processo e libere para que surjam
de uma obrigao poder de operar
novas percepes. Traga a energia
ou no operar poder da escolha
da liberao a todas as reas que
eximir descobrir revelar
precisam ser preenchidas com
anunciar desintegrao
liberdade. Acredite que tudo
PERMISSO descanso no processo
possvel e que voc existe num
da transformao o repouso que
Universo ilimitado. Dissolva todas as
rene foras para prosseguir
formas-pensamento de derrota e
INTEGRE-SE! Funo: dissolver os
hbitos que lhe tirem o poder. Deixe
apegos do ego Ao: propagar
ir, abra mo de qualquer coisa que o
suas descobertas. Ativo e instvel, o
impea de fazer brilhar sua Luz! A
onze descreve a fase em que o
energia de Hun Lahun um estado
projeto precisa ser integrado com
de graa no qual o seu verdadeiro EU
outras intenes criativas existentes
ressurge. Observe e saiba que voc
no planeta. Isso cria,
no est s. Lembre-se de que h
necessariamente, uma dissonncia e
sempre um caminho de volta ao
um caos temporrio, at que o
equilbrio, harmonia e
passado se integre com o presente e
abundncia!
as vrias intenes criativas se

articulem entre si. Como posso
DOZE KA LAHUN (em maia):
libertar-me e deixar ir?. Libertao e
Dedicao Cooperao Equilbrio
Vibrao do Abrir Mo, Deixar Ir e
preparao para um novo ciclo
Dissolver. A energia do onze diz
unio de todo o conhecimento
respeito a mudanas e pode mexer
regenerao mudana de um
em pontos que voc prefere evitar. A
degrau dimensional de 90
95
destinar, entregar-se, aplicar-se,
da vida e novos horizontes com
ocupar-se de algo ao e efeito de
fluidez.
cooperar operar conjuntamente

com outras pessoas Funo:
Ateno: O doze tem o poder de
prestar servios Ao:
regenerar. Aproveite esta influncia
universalizar os benefcios do
para recuperar coisas que j foram
produto. Descreve a etapa em que o
consideradas perdidas.
produto dedicado ao bem comum e

partilhado com a comunidade
universal, ultrapassando fronteiras.
TREZE OX LAHUN (em maia):
a fase em que a obra do artista
Perseverar Transcender - Presena
exposta e onde ele abre mo de sua
trmino de um projeto e busca de
propriedade em benefcio dos outros.
uma direo clara para o prximo
o momento em que as diferenas
retorno fonte para coletar energia
individuais j foram superadas e
bsica para a nova inteno
onde cada um decidiu cooperar com
deixando ir passadas intenes
o grupo e tornar seu trabalho
ascenso um salto dentro do vazio
universal. a hora de comemorar e
raio de pulsao do movimento
celebrar o trmino de uma obra e de
universal, que dura sempre, eterno
comear a pensar no prximo
a Santssima Trindade o
projeto. Como posso dedicar meu
conhecimento interno introspeco,
ser a tudo o que possui vida?
centralidade e transparncia
Cooperao e Dedicao. A
sabedoria do Universo a me Terra
cooperao emerge quando voc
o respeito a tudo que existe
expande a percepo, abre o seu
Funo: perseverar na busca da
corao, e est disposto a criar o
Iluminao - Ao: transcender o ego
resultado Maior que beneficia a
e acumular energia para passar de
todos. A cooperao impossvel
um nvel para outro. a fase da
quando voc rgido ou deseja
reunio, do repouso, da
controlar o resultado. Isso tambm
reorganizao da energia num nvel
acontece quando voc coopera com
superior e da transcendncia. onde
o Universo. Coopere com todas as
tudo volta ao Um, ao Caos Criativo
situaes da vida, sendo aberto e
que contm todos os potenciais e
fluido. Torne-se um Eu mais
todas as possibilidades. o nmero
expandido. Integre as experincias
da Divindade, do Infinito e do Eterno.
96
o nmero da Pausa da Respirao
do amor. A presena do Eu Csmico.
Divina. Como posso expandir minha
Esteja presente em todos os
alegria e meu amor? Presena e
momentos. Rejubile-se na
vibrao da Perseverana,
possibilidade de transcender todas as
Transcendncia e Vo Mgico.
limitaes e perseverar atravs das
Presena o fio que conecta tudo na
ondas da vida.
vida. A presena da vida o que

todos compartilhamos, a Fora Vital
do Universo que une todas as coisas.
A presena do esprito. A presena
97
POSIO DAS FIGURAS
Chacal - Avidez; crueldade; desejo
HUMANAS
insacivel.
Voltada para a esquerda - Apegos
Chave - Conhecimento; soluo.
que atrasam; passado; pendncias.
Cisne - Pureza; inocncia.
De frente - Inrcia; presente;
Criana - Inocncia; leveza;
coragem para encarar o momento;
espontaneidade.
Voltada para a direita - Disposio;
Cruz Asada ou "Ank"- smbolo da
desenvolvimento; futuro.
vida.
Em p - Ao; determinao;
Cubo - Mundo fsico, material.
situaes de desenvolvimento mais

rpido.
Esfera - Totalidade.
Sentada - Inao; falta de
Espada - Mente.
disposio; receptividade, lentido

no desenvolvimento dos assuntos.
Estrela - Inspirao; luz; revelao.
29
Fnix - Smbolo da ressurreio.

OS OBJETOS E ANIMAIS
Foice - Colheita.
Balana - Equilbrio, harmonia,
Ltus Branco - Poder feminino.
imparcialidade.
Lua Crescente - Alma
Borboleta - Transformao,
Lua - O feminino; a fecundidade; a
renascimento.
me; os ciclos.
Castelo - Proteo; segurana.
Olhos - Percepo.
Cervo - Fecundidade e abundncia.
Ovo - Essncia da vida.

Papiro - Palavra; conhecimento.
29 Josana Camilo.
Peixe - Abundncia.
98
Pomba - Paz; harmonia.

Raio - Poder celestial; interveno
Divina..
Roda - Movimento; transformao;
desapego.
Rosa - Beleza; amor.
Serpente - Energia kundalini.
Sol - Fonte de vida; luz e energia;
esprito; o masculino.
Tartaruga - Adivinhao; sabedoria.
Torre - Isolamento; casca protetora;
orgulho.
Touro - Fecundidade; fora.
Trigo - Fertilidade; fartura.
Uvas - Fertilidade; xtase ; doura.
Vu - mistrio; segredo;
conhecimento velado.
30
30 Josana Camilo.
99
AS CORES
Amarela - O plano mental, a inteligncia, sabedoria e racionalidade.
Laranja - Alegria, energia, vitalidade, bem estar.
Vermelha - Ao, extroverso, agressividade, violncia, masculinidade,
sexualidade, desejos.
Azul - Passividade, receptividade, feminilidade, fecundidade, silncio e quietude.
Violeta - Espiritualidade, intuio.
Verde - Decomposio, putrefao, regenerao.
Branca - Pureza, inocncia, doura, crescimento interior.
Preta - Vazio, caos, escurido, isolamento.
31

04/08/2007.
100
A Utilidade do Tar - Uma
seres amestrados reagindo ao
jornada32
estmulo apresentado. Cada faceta

do inconsciente, seria trazida ao
consciente e, aos poucos,
poderamos perceber o que
O Incio da Jornada : Arcano 0 - O
realmente queremos fazer, e aquilo
Louco
que resultado apenas de reflexo.

Para que deixemos de ser como ratos
numa experincia de laboratrio.
A utilidade primordial do tar no

se trata de adivinhar o futuro, mas
enxergar quais so os caminhos
"Conhece-te a ti mesmo." (Scrates)
estamos escolhendo e porqu. Ele

utiliza smbolos para acessar o que
existe de mais verdadeiro dentro de
Quem no se conhece, se
ns: o nosso inconsciente. Nossas
comporta como um rato, reagindo ao
motivaes, interesses,
queijo ou ao choque que lhe dado.
caractersticas, suscetibilidades,
Percebendo os estmulos, no
mgoas e problemas. O tar pode
escolhe as atitudes de sua vida:
nos colocar frente a uma jornada,
sua vida que determina as suas
onde a vivncia em cada Arcano nos
atitudes. Ao sofrer pela concluso de
mostraria um pouco de ns mesmos,
uma escolha, ficar arraigado em si o
para que ento pudssemos
sentimento de que sofrer
caminhar em direo
novamente diante daquela escolha,
"individuao", utilizando um termo
no se fazendo as necessrias
de Jung, numa direo que nos
perguntas: qual foi o motivo do
colocaria conscientes de ns,
sofrimento? Qual atitude que tomei
fazendo com que deixssemos de ser
que me levou a essa dor? Toda e

qualquer atitude como essa me
32Ana Marques.
<http://www.mitoemagia.com.br/cursos/
maiores/maiores.html>, 03/08/2007. O
que no tiver referenciado texto ou
dados desta autora.
levar necessariamente a um
processo doloroso? necessrio
101
diferenciar a reao automtica de
nos reconectar ao nosso
um comportamento a ser adotado. O
inconsciente, trazendo para a luz
velho ditado "gato escaldado tem
nosso verdadeiro "eu", onde as
medo de gua fria" perfeito para
escolhas podero ser analisadas de
ilustrar como a grande maioria das
acordo com o que desejamos para
pessoas se comporta. Como na
ns. O tar pode ser essa ponte,
analogia, associam a "gua" com a
onde nossas desculpas iro aparecer
"dor" sem procurar conhecer os
como que o que realmente so:
demais fatores que ocasionaram a
desculpas. Onde nossos problemas
situao. Sendo assim, a reao se
de carter iro surgir sem enfeites, e
tornou a atitude e, a partir de agora,
teremos de nos olhar como somos
qualquer "gua" ser a possvel
hoje, para que a luz da conscincia
causa da "dor". Esse tipo de anlise
possa refletir sobre o que desejamos
faz da vida uma srie de
ser.
acontecimentos superficiais, onde o
Para que enfrentemos essa jornada,
sentido do momento vivido foi
necessrio estarmos preparados
apenas arranhado.
para enfrentar um novo mundo. O
Se estamos dispostos a sair da
mundo do EU. O mundo onde todas
superfcie e a no aceitarmos mais
as idias a respeito de ns mesmos
respostas limitantes como "eu sou
sero questionadas e avaliadas, onde
assim mesmo" ou "foi o destino", e
o ru ser ao mesmo tempo o juiz,
se no queremos mais cercear nossa
onde a morte se mesclar com a
capacidade de conscientizao, o
vida. Estaremos diante de nossa luz e
tar pode ser uma valiosa
de nossa sombra e, a cada passo que
ferramenta. Servir para acessarmos
dermos, quando acharmos que
as profundezas de nossas
estamos chegando, estaremos
motivaes e experincias
apenas comeando.
anteriores, para comearmos a
preciso entregar-se para que a
trilhar o caminho de volta para nosso
jornada se inicie. preciso aceitar
interior. Com seus arqutipos, ele vai
que muito do que acreditamos ser
construindo a estrada de nossa
parte de ns, na realidade um
personalidade, e vai mostrando
parasita. E que aquelas
nossa forma de enxergar o mundo e
caractersticas que rejeitamos para o
as pessoas. Aos poucos, poderemos
102
fundo do ba de nossa existncia, se
de agir (ou reagir), estamos
tratam de nossa essncia mais pura.
propensos a escolher. Dependendo

da forma como a pessoa conduz as
A Jornada pelo Tar constitui um
prprias atitudes, um possvel
caminho: a busca da prpria
"futuro" pode aparecer, e pode
individualidade. Encarar os smbolos
tambm ser modificado, caso a
de cada carta, decifrar-lhes o
atitude mude. Tudo que o tarlogo
sentido, meditar em suas
enxerga est dentro da pessoa e
implicaes, perceber a lgica
atravs desse canal que se pode
profunda de uma seqncia de
vislumbrar o que pode ser o futuro
lminas para o momento da sua vida
dela.
pode abrir um vasto espao de novos

"eus", sequer suspeitados. Devemos
O Tar , antes de mais nada, um
trilhar esse caminho, trazendo as
livro: o livro da vida.
experincias para nosso interior e, s
Fatos inevitveis podem ser vistos
depois que elas fizerem parte de ns,
tambm? H controvrsias. Alguns
transform-las em conhecimento
vo argumentar que determinadas
prtico. Esse processo pode fazer de
"previses" mostram-se como
ns seres mais completos, mais
inevitveis, outros vo dizer que
integrados e, a cada dia que passar,
qualquer fato pr-determinado nos
mais conscientes de que o futuro
colocaria novamente na mo do
argila, moldada por nossas prprias
"Destino", contra o qual no adianta
mos.
lutar. Mas seja qual for a postura

adotada, o que tem real importncia
o aprendizado que se pode obter
Finalizao - O Tar prev o
utilizando essa ferramenta para
Futuro?
acessar o interior. Um aprendizado
No, o tar no prev o futuro. Ele
que no se deixe enganar pelos
indica as conseqncias e os
falsos sorrisos de nossas mscaras e
caminhos, que devido a nossa forma
chegue diretamente no cerne da

questo: quem realmente somos.
103
Arcanos
Maiores
104
O Tar Como Caminho da Vida
abstrato, entre energia e matria,

entre diferentes campos espaciais e
temporais.
33
Este sistema de cartas, muito

usado em jogos de adivinhaes,
na realidade um formidvel sistema
simblico que cria uma srie de
pontes entre o conhecido e o
desconhecido, entre o interior e o
exterior, entre o concreto e o
O Tar mais antigo descoberto,

data da Idade Mdia, mas diversos
estudiosos acreditam que suas razes
esto no antigo Egito ou mesmo em
pocas mais antigas. Tenho a
intuio que foi estruturado em sua
forma atual, algumas centenas de
anos antes de Cristo, por mestres de
diferentes tradies, formando junto
33 http://www.clubedotaro.com.br/site/m
31_0betoh.asp
105
com a Cabala, a Astrologia e a

Alquimia, as bases para a Yoga do
Ocidente e, mantido em segredo
para os no iniciados, por quase um
milnio a partir daquela data, com
significados semelhantes mas com
imagens evidentemente diferentes.
Em seu sistema atual, constitudo
por 78 cartas: 22 arcanos maiores e
56 menores.
Dentro da viso do Tar nenhuma

experincia est fora de algum nvel
de realidade. Uma definio simples
de realidade seria realidade
tudo que , como foi dado pelo
filsofo Robert Hape. lgico que
existem campos paradigmticos de
experincias, que circunscrevem
nossa percepo. Mas so relativos.
Em uma poca em que est havendo
uma grande ampliao no nvel de
conscincia e sensibilidade, o
trabalho com os smbolos pode ser
importante para integrar com maior
facilidade as novas experincias.
Todos os tipos de smbolos tm esta
funo: de fazer a ligao entre o
conhecido e o desconhecido. No
momento em que conhece em
profundidade o contedo dos
smbolos, vivencialmente ou
experiencialmente, aquela realidade
deixa de ser simblica e passa a ser
concreta. O que para uma pessoa
pode ser uma realidade simblica,
para outro pode ser uma realidade
concreta, atravs de uma
experincia firme e consistente. Para
alguns, falar em energias sutis pode
ser um smbolo, por exemplo: luz.
Outros, neste exemplo, sentem
fisicamente a carga eltrica, a
energia fluindo e, quando se fala em
luz no nvel de experincia sutil, para
ela no e um smbolo, mas uma
realidade concreta.
O que so arcanos? So chaves

para entendermos os mistrios.
Mistrios porque quando
trabalhamos com smbolos, no
conseguimos de imediato apreender
a totalidade da experincia; mesmo
porque se referem muito mais a
processos, do que a fatos, muito
mais se reportando a experincias,
sensaes, emoes, mentalizaes
e arqutipos vivenciais, do que
procurando defini-los. Os smbolos
Os smbolos so excelentes para
trabalhar com realidades que no se
encaixam perfeitamente dentro de
nossa experincia consciente e, para
isto so ao mesmo tempo
estruturados e flexveis. Por
trabalharem em um nvel mais
abstrato, podem apresentar diversos
significados. Como exemplo, a
Morte, que um smbolo de
transformao, muito raramente
indica morte fsica.
Uma das vantagens de
trabalharmos com smbolos, que
nos permitem interagirmos com
contedos que seriam perigosos se
acionados de outra forma, como por
exemplo, atravs de drogas; e isso
de uma maneira muito mais
tranqila. Mesmo pessoas que
atravessam perodos de grande
stress emocional, podem encontrar
conforto quando trabalham atravs
dos arcanos, pois eles so
estruturados, reportando a uma
dinmica que se percebe universal,
possibilitando certo distanciamento
ou perspectiva, dentro da situao
particular.
As linguagens simblicas podem

fazer a passagem de traduzir uma
experincia que conhecemos mal,
conect-la com algo que
conhecemos, ampliando
simultaneamente nosso nvel de
conscincia, facilitando para que
tenhamos maior perspectiva e
clareza para nos conhecermos e
tomarmos nossas decises.
Temas abrangentes
O fato
menos importante que o processo. A
percepo de que energias esto
sendo conectadas, a maneira como
poderemos lidar com estas energias
106
entrantes, como trabalh-las dentro

de ns e como podemos expandi-las,
muito mais importante.
Gosto de falar que os Arcanos
maiores so temas abrangentes e os
menores temas especficos de
conscincia. Quando vemos uma foto
de uma paisagem, podemos pegar a
abrangncia da vista, traduzindo a
atmosfera, ou, podemos focalizar um
tema especifico como os meninos
que esto passando ou os cisnes. H
uma serie de nuances entre o foco, o
tema focalizado e a idia de
conjunto. claro que os arcanos
maiores e menores se
complementam perfeitamente.
Um outro tema que gostaria de
dar pelo menos uma pequena
alinhavada antes de entrarmos em
nosso assunto especfico, o
processo de identidade. Alis, este
tema, e outro muito importante: o
tempo. Em um grupo que conduzi h
certo tempo, tivemos uma conversa
bem ilustrativa sobre o tema que vou
reproduzir agora:
Vamos comear a abordagem de
identidade com uma perguntinha
simples: quem so vocs? Antes de
continuarmos, pensem um pouco e
respondam.
L: Eu sou alegre, gozada,
companheira, tenho objetivos.
M: Eu sou atrevida, sapeca, penso
muito, tenho dificuldade de
expressar meus
verdadeiros sentimentos, sou
companheira.
N: Sou sria, odeio ser seria,
bastante trabalhadora, indecisa,
gosto de estar com as pessoas.
T: Sou uma pessoa confiante, julgo
muito as coisas que sinto e isto
complica muito
minha vida, sou muito amiga das
pessoas que gosto.
J: Sou trabalhadeira, amiga, no
me acredito muito, demoro muito
para me livrar das coisas que sei no
fazem sentido.
I: Sou uma mulher agora que esta
aprendendo a no exigir muito de

mim, tenho medo de perder as
pessoas que amo, me achava
onipotente, capaz de segurar tudo
nas
mos, estou percebendo que sou um
ser normal, estou sendo menos
exigente comigo
mesma, e estou querendo aprender
uma forma nova de viver mais leve.
A: eu sou basicamente... alegre,
amiga...
Quero agradecer esse
compartilhar de estados de alma.
Gostaria que notassem aspectos
relativos identidade: primeiro que
so alguns padres emocionais,
mentais, comportamentais ou
espirituais relativamente estveis e
repetitivos, onde nos apoiamos em
nossa auto-referencia. em
realidade, um complexo aglutinador
de percepo, que poderamos
chamar de complexo de identidade
ou complexo de ego. Segundo, que
claro que nosso ser total muito
mais vasto em suas manifestaes e
em seu potencial do que qualquer
aspecto que podemos perceber.
Terceiro, que todos estes aspectos
podem ser representados pelo Tar,
demonstrando que existe uma base
universal atrs de cada
individualidade. O que somos
O que somos no retirado
simplesmente do nada: criado a
partir de determinados princpios, de
determinadas ordens e freqncias,
que funcionam como base de
expresso da conscincia. Para nos
sentirmos seguros, nos apoiamos
naquilo que acreditamos que somos.
Por isso falamos Sou um pai de
famlia, sou amiga, etc.
Poderia falar: sou uma pessoa
sensvel, afetiva, sou tarlogo e
astrlogo, perseverante, seletivo,
etc. So maneiras pessoais,
comportamentais, identificaes com
papis; so sempre expresses mais
ou menos exteriores de
107
determinados padres, hbitos ou

mesmo vcios de identidade, que
ficam aglutinados, fazendo parte do
carter relativamente profundo com
o qual me identifico.
profundamente somos ns mesmos,

mais profundamente estamos
integrados na energia universal.
Neste sentido, somos todos sagrados
e deuses ou deusas. Precisamos
aprender a lidar com nossas
ferramentas, no adianta nos
iluminarmos e no ancorarmos
nossas energias. O Tar pode nos
ajudar nisto.
Mesmo nos traos profundos posso

fazer algumas modificaes se
atravesso por alguma experincia
realmente transformadora. Uma
analogia poderia ser a de quando vou
tocar piano, estou pegando notas
pr-existentes e criando
determinados jogos harmnicos (ou
talvez nem tanto), a partir destas
notas. Estas notas no so o que sou,
nem mesmo a musica, mas
expressam o movimento de minha
alma. O que sou inatingvel por
uma compreenso puramente
mental. Posso ter percepo
consciente de minhas expresses, do
meu passado, das minhas
referncias, mas o que sou
realmente no posso determinar por
nenhuma tentativa de definio.
Vamos ver se fazemos com que

esta energia circule no nosso dia-adia, que nosso lado psquico possa
reconhecer a sacralidade de nosso
ser, pois neste momento estamos
iluminados. Digo isto porque para
mim isto verdadeiro, aqui e agora.
Temos uma tendncia a duvidarmos
muito de ns mesmos, do nosso
poder de discernimento e
reconhecimento do que verdadeiro.
Isto faz com que procuremos
autoridades externas para nos
apoiarmos, o que raramente
liberalizador.
Posso perceber duas coisas:

primeiro que estas ferramentas
mais ou menos profundas mais ou
menos criativas ou interessantes
so ferramentas psquicas,
instrumentos que posso e devo
aprender a lidar, a mexer, e mesmo a
brincar um pouco. Segundo, que no
universo, algumas pessoas vo vibrar
nas mesmas harmnicas, formando
os grupos de alma.
O real conhecimento no est nos

livros, em estudos... pode servir
apenas como base. Mesmo uma
pessoa que funciona como contato,
pode ser comparado com um milho
de pipoca que j desabrochou, uma
pipoca que pipoqueia pode ajudar
outra a pipocar. O perigo o mestre
dizer, e isto tm acontecido eu sou
uma pipocona e vocs pipoquinhas,
milhinhos e de repente o milhinho
achar que no poder se tornar
pipoca. Isto manipulao, pois
todos iro se tornar pipoca. Se voc
comea a pipocar, no se sinta muito
orgulhoso, pois saiba que mesmo o
milhinho que voc no d nada por
ele, vai pipocar tambm e mais
quentinho. A filosofia da pipoca.
O fato de historicamente termos

sido mais previsveis foi bom, pois
nos deu uma certa sensao de
segurana; como bom tambm
agora que tudo est mais acelerado,
deixarmos de nos apoiar em
situaes estveis.
Em um determinado ponto de
nossa evoluo comeamos a nos
abrir para uma presena mais
profunda, que a manifestao de
nosso verdadeiro Ser, que vibra
junto com toda criao. D para
sentir a Presena. Quanto mais
A questo do tempo
Para
completarmos estas consideraes
gerais, irei trabalhar a idia de
tempo. Temos a idia clssica linear
(presente, passado, futuro), mas
agora vou procurar mexer um pouco
com estes conceitos. Do ponto de
108
vista de nossa psique, tudo que

vivenciamos e todas nossas
expectativas e conexes, junto com
as foras criativas, as foras que
buscam equilbrio, diversas
influencias conhecidas, sensaes,
instintos e mentalizaes esto
presentes simultaneamente dentro
de uma grande rede de conexes
que podemos chamar de espao
psquico ou, dentro de uma viso de
movimento, tempo esfrico ou
circular, dando mais a idia de
movimento dentro de um campo
unificado do que de limite.
Tenho trabalhado os arcanos

maiores de acordo com uma
determinada complementaridade,
intuda de uma determinada
configurao dos caminhos da
Cabala e encontrada tambm no
capitulo sobre Tar no Novo Modelo
do Universo, de Ouspensky.
So estas as
correspondncias:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
0 21 20 19 18 17 16 15 14 13 12
Vocs podem notar que com
exceo do Louco n 0, que uma
espcie de coringa, todos os outros
arcanos somam 23 dentro desta
complementaridade
Muitos mestres de diferentes

tradies enfatizam o aqui e agora.
Isto porque percebem que nossa
energia est dispersa em vivncias
mal resolvidas, em expectativas
impacientes, em sonhos
desconectados, em fantasias
negativas, etc. Somente a partir de
uma base orgnica de Presena
poderemos participar ativamente e
de uma maneira harmnica da
criao de nosso projeto de vida,
chamado na alquimia de obra.
1. O
0. O
Mago
Louco
2. A Alta
21. O
Sacerdot
Mundo
isa
3. A
20. O
Longe de significar que devemos

negar nosso passado ou bloquear
nossos projetos de futuro, devemos
conect-los todos no aqui e agora, ou
base orgnica de nossa Presena.
Quando fazemos uma leitura de Tar,
antes de fazermos uma previso de
futuro ou analise de passado,
estamos de fato fazendo uma serie
de relaes entre diversos fatores
ligados nossa ateno, e como
podemos lidar com eles da melhor
maneira possvel antes que como diz
minha amiga Ana Correa, virar
historia. Para quem conhece este
smbolo, estamos construindo nossa
mandala, ou campo unificado de
experincia. Isto com o objetivo claro
de vivermos amorosamente
conectados com todos os seres e
iluminados. A correspondncia
entre os arcanos maiores
Imperatr Julgam
iz
4. O
Imperad
or
5. O
Hierofan
te
6. Os
Enamora
dos
7. O
Carro
109
ento
19. O
Sol
18. A
Lua
17. A
Estrela
16. A
Torre
8. A
15. O
Justia
Diabo
14. A
9. O
Temper
Eremita
ana
10. A
13. A
Roda da
Morte
Fortuna
12. O
11. A
Enforca
Fora
do
34
34 http://www.clubedotaro.com.br/site/m
31_0betoh.asp
110
Ela para ele ningum.

Mas cada um cumpre o Destino -
0 - O LOUCO
Ela dormindo encantada,
Eros e Psiqu
Ele buscando-a sem tino
Conta a lenda que dormia
Pelo processo divino
Uma Princesa encantada
Que faz existir a estrada.
A quem s despertaria
E, se bem que seja obscuro
Um Infante, que viria
Tudo pela estrada fora,
De alm do muro da estrada
E falso, ele vem seguro,
Ele tinha que, tentado,
E vencendo estrada e muro
Vencer o mal e o bem,
Chega onde em sono ela mora,
Antes que, j libertado,
E, inda tonto do que houvera,
Deixasse o caminho errado
cabea, em maresia,
Por o que Princesa vem.
Ergue a mo, e encontra hera,
A Princesa adormecida,
E v que ele mesmo era
Se espera, dormindo espera,
A Princesa que dormia.
Sonha em morte a sua vida,

Fernando Pessoa35
E orna-lhe a fronte esquecida,

Verde, uma grinalda de hera.
Recm nascido, O Louco encontra-se
Longe o Infante, esforado,
em uma terra estranha. To
Sem saber que intuito tem,
inebriado est com o grande espao

que v sua frente que at j se
Rompe o caminho fadado,
35 Josana Camilo.
Ele dela ignorado,
111
esqueceu de onde veio, restando do
Dirige sua ateno e energia apenas
passado apenas uma leve sensao
ao desejo de viver a vida como uma
de ser algum especial.
grande aventura, sem pensar em

consequncias.
Para onde vai? Nem ele mesmo sabe.

Tudo to novo, diferente e colorido
Em sua pequena sacola, pode at ir
pela aventura que o que ele mais
guardando coisas que ache
deseja seguir em frente explorando
interessantes pelo caminho, mas na
a imensido.
realidade, dentro dela est a

essncia do prprio universo com
Pronto a dar os primeiros passos e
todas as suas possibilidades.
sem a menor noo quanto aos

possveis perigos circundantes,
Em sua jornada so tantas as
como a criana que no olha por
informaes adquiridas, que muitas
onde anda e que no tem receio de
vezes o encontramos mergulhado no
experimentar o que surge em seu
caos de suas prprias impresses e
caminho. Neste momento mgico
pensamentos. Em outros momentos,
tem como real importncia seguir
podemos ficar surpresos com sua
seus impulsos e instintos.
insuspeitada inteligncia e alcance

de percepo ao expor idias ou
E... solto no mundo, o Louco vai
solues que ningum havia pensado
caminhando sem importar-se com o
antes.
"aonde e quando chegar". Lanando

olhares sua volta, ora curiosos ora
A espontaneidade marca registrada
distrados, vai parando um
do Louco e sua sinceridade pode
pouquinho aqui, outro pouquinho
muitas vezes nos deixar
ali... sem se prender a coisa alguma.
desconcertados.
Ele no tem compromissos, no tem
Ele simplesmente assim, natural e
preocupaes, no tem pressa. Tudo
inocentemente louco.
o que deseja satisfazer sua
Imprevisto, improvvel, impreciso
curiosidade sentindo e vivendo o

novo.
Carente de linhas e fins...

Cheio de luz, cheio de cor, cheio de
sombra... sempre vazio de si
112
Representa o incio de nossa jornada
se inicia, sua falta de medo, sua
evolutiva.
ignorncia do perigo. O cachorro que
O momento em que damos os
o segue, o avisa e tenta impedi-lo de
primeiros passos pelo caminho em
seguir adiante. Mas seu caminho
forma de espiral, smbolo da
em direo ao precipcio, ele segue
evoluo, rumo Fonte Primordial.
para se arriscar mesmo que no

tenha conscincia disso. Em sua
o ponto de partida e ao mesmo
sacola, apenas o necessrio. O Louco
tempo o de chegada. Iniciamos essa
no carrega nada que no seja
viagem de vida, descobertas e
imprescindvel, o suprfluo no faz
conhecimento, como loucos vidos
parte de sua histria, no incio do
por satisfazer a curiosidade.
caminho ele precisa de espao para
Encerramos o ciclo de experincias e
que possa guardar suas experincias.
aprendizado, caso utilizemos o
Seu momento o agora e, como uma
melhor que existe em ns, como
criana recm-nascida, ele no teme
sbios. 36
o futuro porque ainda no aprendeu

o que o medo.
O branco e o preto do xadrez, o preto

e o branco em nossas vidas. Acima
O Louco age de forma temerria,
de sua cabea h quatro ases, vindo
sofre de excesso de autoconfiana. E
cada um dos quatro elementos,
nesse ponto sua fora pode se tornar
simbolizando novos comeos. De um
sua fraqueza: ele segue sem esperar
lado carrega um dado, como o
cair, e num momento de queda (e
elemento de mudana, acaso,
todos ns camos em algum
oportunidades. Enquanto na outra
momento), pode se revoltar contra a
um cetro com cabea, simbolizando
vida e negar-se a seguir adiante, tal
o humor necessrio para lidar com
qual criana birrenta quando
qualquer situao. No cho, uma
contrariada. O Louco imaturo, est
harpa, com Orfeu fazendo sua
comeando o caminho e tanto pode
descida ao Mundo de Baixo (Tarot
seguir adiante, como desistir frente a
dos Drages).
um obstculo.
Um outra abordagem, diz que o
O desafio do Louco exatamente
olhar do Louco mostra a busca que
este: trilhar o caminho, sofrer os
36 Josana Camilo.
acidentes (naturais em qualquer

estrada) e mesmo assim no desistir,
113
disposto e firme no propsito de
Atribuio mitolgica (Tar
chegar conscincia.
Mitolgico): Dionsio (grego) ou Baco

(romano)
Atribuio astrolgica: elemento AR
Utilizao prtica: Nesse momento,
e planeta Urano
a vida te coloca em conexo com o

novo, com o comeo, com a criana
O Louco pode representar tanto o
interior. Oua-a, sinta-a, conhea-a,
incio como o fim do percurso
deixe-a expressar-se. Ela entrou na
realizado atravs dos 22 arcanos
sua vida para te mostrar o quanto se
maiores.
tm prendido ao passado, ao que no
Ele uma espcie de pea solta, um
te serve mais, ao quanto tua vida
curinga, que pode se encaixar em
necessita, ou est prestes, a mudar.
qualquer lugar. A maioria dos
Permitir as mudanas faz com que
baralhos o apresenta iniciando a
cresamos, resistir a elas faz com
sequncia dos arcanos maiores; em
que esse crescimento doa
outros poucos (O Tar de Papus, Tar
desnecessariamente. Sinta a vida,
Wite) ele encaixado - valendo como
seu impulso criativo, que veio bafejar
o arcano de nmero 21 - entre os
em seu rosto os caminhos que se
arcanos O Julgamento e O Mundo
abriro para que novos rumos
(que no Tar de Papus tem o nmero
possam ser seguidos. Entre de
22).
cabea no novo, mas lembre-se de

olhar onde pisa, no se deixando
Indica o caos, a desorientao, as
aprisionar na armadilha da
idias confusas. Perturbaes
inconseqncia, utilizando a
psicolgicas. Mente criativa e
inocncia como desculpa.
ilimitada. Incio ou final de um ciclo.

Curiosidade, originalidade e
Pois o Zero a representao da
criatividade. Comportamento
totalidade, o "ovo csmico" - a
incoerente e instvel. Mente repleta
semente onde todas as
de idias, porm dificuldade em
potencialidades esto contidas em
expressar-se objetivamente.
estado latente. de onde tudo surge

e para onde tudo retorna.
Significados Positivos: Ligao com o

Divino. Pureza e inocncia.
Palavras-chave: CAOS/LUZ
Novidades. Novos caminhos. Novo
114
ciclo. Aventura. Desprendimento.
NOS RELACIONAMENTOS
Desapego. Criatividade.
Significados Positivos : Potencial
Originalidade. Intuio. Um novo
para novos relacionamentos de modo
captulo que abre na vida.
geral. Novidades.
Originalidade. Excentricidade.
Significados Negativos :
Significados Negativos: Caos.
Dificuldades para manter
Desordem. Confuso. Disperso.
relacionamentos duradouros.
Desorientao. Incoerncia.
Displicncia para com os amigos.
Imprudncia. Irresponsabilidade.
Tambm pode sugerir amigos em
Imaturidade. Preguia. Falta de
que no se pode ou deve confiar
concentrao. Vcios (lcool, drogas).
devido falta de responsabilidade.
Disperso de energia.
Perda de amizades e confuses.
A mente criativa, ilimitada, repleta
Contato com pessoas confusas e
de idias, porm na maioria das
displicentes, que s pensam em viver
vezes h boa dose de dificuldade em
a vida sem maiores
se estabelecer uma conexo
responsabilidades.
proveitosa ou objetiva com o mundo
NO AMOR
exterior.
Significados Positivos : Indica novas
Via de regra indica caos,
e inesperadas oportunidades. Em
desorientao, idias confusas bem
alguns casos pode sugerir a primeira
como perturbaes psicolgicas.
experincia amorosa. A pessoa

encara o relacionamento com pureza
Comportamento incoerente e
e inocncia.
superficial.
Significados Negativos: Dificuldades
Tendncia ao escapismo tendo como
para manter um relacionamento
desvio a utilizao de drogas ou
estvel devido necessidade
lcool.
excessiva de liberdade de uma das
Indica a necessidade de maior
partes. Pode sugerir um
ateno e cuidado em relao
relacionamento que "acaba em
questo formulada.
nada", se perde no vazio. Indica que

a pessoa ou mesmo o parceiro, no
tem condies de assumir um
115
compromisso. Falta de solidez no
Leveza. Pode indicar um perodo
relacionamento amoroso.
sem grandes preocupaes.
NO TRABALHO
Significados Negativos: Confuso,
Significados Positivos : Novos
desorganizao. As coisas fogem do
rumos. Capacidade de aprendizado.
contrle. Dificuldade em manter
Criatividade. Ambiente leve e
uma programao devido
descontrado.
imprevistos. Perda de objetos por

pura distrao.
Significados Negativos : Dificuldade

de concentrao pra realizar as
SADE
tarefas necessrias. Risco de perda
Geralmente indica a necessidade de
do emprego devida
cuidar melhor do corpo. Algumas
irresponsabilidade. Desorganizao
vezes pode sugerir problemas
e confuso no ambiente de trabalho.
neurolgicos ou circulatrios,
A pessoa deve prestar mais ateno
podendo tambm indicar problemas
ao que acontece sua volta, pois
psicolgicos. preciso tomar
pode estar sendo ingnua.
cuidado com a auto medicao. A

distrao pode ser causadora de
NOS ESTUDOS
acidentes. Em um sentido mais
Significados Positivos : Grande
positivo e dependendo das cartas
potencial para o aprendizado, mas o
prximas, pode simplesmente indicar
bom desenvolvimento dos estudos
no haver absolutamente nenhum
ir depender exclusivamente do
problema com a sade.
interesse da pessoa.
NECESSIDADE
Significados Negativos: Dificuldade
Sem deixar de ter uma organizao
de concentrao. Idias confusas e
"bsica" preciso encarar as coisas
dificuldade no aprendizado, no
com maior leveza e desprendimento.
implicando necessariamente em falta
37
de capacidade. Aluno displicente,

do tipo que nem lembra da lio de
casa. Falta de assiduidade.
A vida uma viagem cheia de
COTIDIANO
constantes descobertas, a respeito
Significados Positivos : Novidades.
37 Josana Camilo.
Criatividade. Brincadeiras. Alegria.
116
de si prprio e do que nos cerca.
que dizemos, principalmente quando
Iluminado aquele que consegue
falamos com nosso(a)
mudar para melhor por amor a si
companheiro(a).
prprio, criando um espao de
Fazendo isso constantemente, suas
carinho e alegria.
mudanas de atitudes quando
Dentro de cada um de ns existe
necessrias, se tornaro mais fceis.
uma fora fantstica, capaz de nos
Lembre-se que todos cometem erros,
dirigir para uma sade completa, um
e nada totalmente certo ou errado.
bom trabalho e relacionamentos
Os enganos fazem parte de nosso
perfeitos, ou seja, tudo que nos
caminho evolutivo. O amor uma
encaminha prosperidade e amor.
forma de "invadir" profundamente a

alma. Portanto, crie mais espaos
muito importante compreender que
para as fantasias. Lembre-se de que
no nossa mente que controla as
voc tem o poder de atrair bons
situaes de nossa vida. Ns, sim,
fluidos para a alma deste
que controlamos nossa mente.
relacionamento, cabendo mulher

acender a Chama Trina deste amor.
Se tiver em dvida diante de

qualquer situao, pergunte a si
"Os loucos amam e por isso so
mesmo: "Esta uma deciso de
eternos."
amor para comigo mesmo?" Talvez

voc acabe at se decidindo por um
Palavra-chave: OITO OU OITENTA
caminho diferente, mas depois de
Amor: amar a si mesmo
algum tempo perceber que fez a
intensamente
escolha certa.
Responde como sim. 38
s confiar no poder da fora

interior e na intuio dentro de si.
Palavras-chave: CAOS / LUZ
Felizmente estamos comeando a

compreender que nossos
pensamentos e nossas palavras tm
o poder de criar. Atravs das
palavras traduzimos e moldamos
nossos pensamentos, e por isso
devemos prestar muita ateno no
38 O Tarot das Bruxas.
117
Palavras Relacionadas
ENTUSIASMO
INSTINTO
ESPONTANEIDADE
EXCITAO
IRRACIONALIDADE
ALEGRIA
NEGLIGNCIA
INCONSCINCIA
EUFORIA
ALIENAO
CONFUSO
IMAGINAO
AVENTURA
CURIOSIDADE
FANTASIA
SURREALISMO
IMPRUDNCIA
INFANTILIDADE
DISPERSO
POTENCIAL
SEMENTE
ILIMITADO
IRRESPONSABILIDADE
DESCONTRAO
SINCERIDADE
DESAPEGO
IMATURIDADE
CRIATIVIDADE
NOVOS CAMINHOS
INCIO
PRECIPITAO
LIBERDADE
INCOERNCIA
INGENUIDADE'
DESNORTEAMENTO
VAZIO
ESCAPISMO
ANDARILHO
NO-SER
IRREFLEXO
DIVINDADE
DESABROCHAR
118
Se falo dela como um ente
I - O Mago
que para falar dela preciso usar da

linguagem dos homens
Que d personalidade s cousas,
Guardador de Rebanhos
E impe nome s cousas.
IX
Sou um guardador de rebanhos.
Mas as cousas no tem nome nem
O rebanho os meus pensamentos
personalidade:
E os meus pensamentos so todos
Existem, e o cu grande e a terra
sensaes.
larga,
Penso com os olhos e com os ouvidos
E o nosso corao do tamanho de um
E com as mos e com os ps
punho fechado...
E com o nariz e a boca.

Pensar uma flor v-la e cheir-la
Bendito seja eu por tudo quanto no

sei.
E comer um fruto saber-lhe o

sentido.
Gozo tudo isso com quem sabe que

h o sol.
Por isso quando num dia de calor

Me sinto triste de goz-lo tanto,
Alberto Caeiro (Fernando Pessoa) 39
E me deito ao comprido na erva,
Consciente de sua origem divina, o
E fecho os olhos quentes,
Mago percebe que vive em mundo

Sinto todo o meu corpo deitado na
onde h muito o que realizar. Afinal,
realidade,
ele independente, inteligente e

habilidoso. O que poderia o Universo
Sei a verdade e sou feliz.
lhe negar?
XXVII
39 Josana Camilo.
S a Natureza divina, e ela no

divina...
119
A criana vida por aventuras,
facilmente de seus mais nobres
representada anteriormente como O
propsitos.
Louco, adquiriu conscincia. J no
Depois de acertos e desacertos,
mais um ser errtico, e as confusas
encantos e desencantos, O Mago
impresses passadas armazenadas
amadurece. Sua conscincia se
em sua pequena sacola comeam a
expande e, partir de ento, ele no
fazer sentido, moldando as bases
mais se deixa levar por falsas
para o desenvolvimento de uma
motivaes nem por desejos
personalidade nica e diferenciada.
egostas.
Agora ele um, nico; e diz: eu
Enxergando alm de si mesmo,
sou. Agora ele O Mago e sabe que
coloca sua vontade, poder criativo e
possui encerrado dentro de si todo
habilidades a servio no de um, mas
um potencial criativo e criador.
de muitos. Ele ensina e aprende,
Assim, inspirado por uma vontade
liberta e liberto, cura e curado,
quase divina, vai criando seu prprio
cresce e faz crescer, sem perder sua
caminho.
individualidade, que o faz to
Inteligncia e habilidades no lhe
especialmente filho de Deus.
faltam mas, em igual proporo, no
Enxergando alm de si mesmo ele
lhe faltam tambm vaidade e
encontra o verdadeiro EU SOU.
presuno. Isso porque a conscincia

que possui limitada por seu prprio
Abre e fecha os olhos ao destino,
ego, que no permite o confronto
pois a vontade em um s est
direto com suas deficincias.
O que foi, o que e o que ser,
Portanto, quando O Mago acredita
dependem do maior que no menor se
ser ele mesmo o veiculo da vontade
encontra.
divina, o mediador entre o cu e a
O Mago representa ou simboliza o
terra - sem a devida humildade e
momento em que emergimos do
esprito de servio necessrios essa
caos e nos apercebemos como seres
tarefa - que o encontramos a
individuais e independentes. a
trapacear e a iludir os mais ingnuos.
tomada de conscincia, que uma vez
O caminho do Mago, como todos os
desperta nos impele ao e a
caminhos, tortuoso; e as tentaes
novos caminhos e experincias.
constantes podem faz-lo desviar
120
Esta a etapa da jornada onde
um disco amarelo entre o polegar e o
passamos a atuar mais
indicador da mo direita, enquanto
objetivamente com tudo o que nos
com a mo esquerda aponta
cerca.
obliquamente para o cho uma

vareta curta.
Como resultado, ampliamos cada vez

mais a conscincia em relao a
quem somos e ao que desejamos ser.
O personagem representado de
40
frente, com o rosto voltado para a

esquerda. [Nas referncias aos
protagonistas de cada carta, ser
considerada sempre a esquerda e a
O Arcano da Mstica, da
Concentrao, do Impulso
direita do leitor]. Usa um chapu cuja
Criador41
forma lembra o smbolo algbrico de

infinito (
O ttulo francs desta carta, Le
) e seus cabelos, em
cachos louros, escapam desse
Bateleur, pode ser traduzido tambm
curioso chapu. Veste uma tnica
como Prestidigitador, Malabarista,
multicolorida, presa por um cinto
Pelotiqueiro, Bufo, Acrobata ou
amarelo.
Cmico. O termo Prestidigitador

talvez fosse o mais adequado ao
simbolismo dinmico do
Sobre a mesa, da qual se vem
personagem, mas comum que seu
apenas trs pernas, h diversos
nome seja traduzido do ingls
objetos: copos, pequenos discos
Magician, Mgico ou Mago.
amontoados, dados, uma bolsa e

uma faca com a lmina descoberta
ao lado de sua bainha.
Um prestidigitador, de p, frente
O prestidigitador est s, no meio
mesa onde coloca os seus
de uma campina rida com trs tufos
instrumentos, segura uma esfera ou
de erva; no horizonte, entre as

pernas da figura, uma rvore se
40 Josana Camilo.
desenha contra o cu incolor.
41 Compilao de Constantino K.
Riemma. <
http://www.clubedotaro.com.br/site/m32_
01_magico.asp>, 08/08/2007.
Significados simblicos
121
Arcano da relao entre o esforo
Fsico: Muita vitalidade e poder
pessoal e a realidade espiritual.
sobre as enfermidades de ordem
Domnio, poder, auto-realizao,
mental ou nervosa, neuroses e
capacidade, impulso criador,
obsesses. Esta Carta indica uma
ateno, concentrao sem esforo,
tendncia favorvel para questes de
espontaneidade.
sade, mas no assegura a cura.
O ser, o esprito, o homem ou
Para conhecer o diagnstico
Deus; o esprito que se pode
necessrio considerar outras cartas.
compreender; a unidade geradora

dos nmeros, a substncia
Sentido negativo: Charlato
primordial. Ponto de partida. Causa
persuasivo, sugestivo, ilusionista,
primeira. Influncia mercuriana.
intrigante, politiqueiro, impostor,

mentiroso, explorador de inocentes.
Agitao v, ausncia de escrpulos.
Interpretaes usuais na
Discusses, brigas que podem se
cartomancia
tornar violentas, dado o vigor do
Destreza, habilidade, finura,
personagem. Mau uso do poder,
diplomacia, eloqncia, capacidade
orientao defeituosa na ao,
para convencer, esprito alerta,
operaes inoportunas. Tendncia
inteligncia rpida, homem inquieto
disperso nas aes, falta de unidade
nas suas atividades e negcios.
nos processos e atividades. Duvida.

Indeciso. Incerteza frente aos
acontecimentos.
Mental: Facilidade de combinar as

coisas, apropriao inteligente dos
elementos e dos temas que se
apresentam ao esprito.
Emocional: Psicologia
materialista; tende para a busca das
Histria e iconografia
sensaes, do vigor, da qualidade
Desde a antiguidade clssica so
criativa. Generosidade unida a
bem conhecidos esses personagens
cortesia. Fecundidade em todos os
que ganhavam a vida com suas
sentidos.
habilidades. Seu ofcio se combinava

freqentemente com a dana e o
122
charlatanismo passavam o seu
Se o mundo visvel no passa
tempo a vagabundear pelas feiras.
de iluso pergunta-se Oswald Wirth

o seu criador no ser o ilusionista
No h muitas marcas literrias de
por excelncia?
sua passagem pela cultura europia,

mas, em compensao, foi um
personagem de prestgio nas artes
Neste plano, o Prestidigitador
grficas desde os primeiros tempos.
identifica-se com a materialidade do
As gravaes medievais costumam
ser criado, at que o demiurgo e a
mostr-lo no desempenho de suas
criatura tornam-se o mesmo:
mgicas frente a um grupo de
certamente h aqui um sentido
espectadores absortos.
psicolgico, para o qual a identidade
O Tar suprime as testemunhas e
produto da experincia pessoal (o
acrescenta detalhes originais (a
homem o resultado das suas
mesa de trs pernas, a posio das
prprias aes). Desta maneira,
pernas e dos braos do protagonista,
pode-se interpretar a supresso da
entre outros), mas o seu parentesco
quarta perna da mesa como
com os registros sobre as feiras
representativa do ternrio humano
evidente.
no mundo (esprito-psique-corpo).
Pode-se acrescentar que, no
Uma das especulaes em torno
mundo islmico, o Prestidigitador foi
do personagem do Arcano I pode ser
tambm um personagem de vasta
estabelecida a partir da sua atividade
popularidade.
intensa, de seu dinamismo sem
Num sentido mais geral, o
repouso (produto de seu carter de
Prestidigitador smbolo da atividade
intermedirio entre o sensvel e o
originria e do poder criador
virtual), atributo que o relaciona de
existente no homem. Como ponto de
modo estreito ao simbolismo de
partida do Tar, tambm o primeiro
Mercrio.
passo inicitico, a vontade bsica no
Nesse sentido, a vareta que traz
caminho para a sabedoria, a matria
na mo esquerda seria a
primordial dos alquimistas, o barro
simplificao do caduceu, assim
paradisaco do qual ser obtido o
como seu estranho chapu
Ado Kadmon.
corresponde quase exatamente ao

capacete alado da divindade. Seu
123
nome grego significaria intrprete,
basto, espada e moedas - a fora
mediador, o que confirmaria essa
que move a magia. Seu chapu de
hiptese.
abas largas diz que sua mente pode

apreender o infinito e seu impulso
Muito j se estudou sobre o papel
o de aplicar tudo que tem aprendido
fundamental desempenhado por
para poder vivenci-lo na prtica. O
Hermes Trimegisto na histria do
Mago deseja resultados, e logo!
ocultismo; os alquimistas
Sua impacincia e sua sede de
desenvolveram boa parte de suas
aprendizado podem se transformar
sutis investigaes em torno do
em sede de poder, e sendo assim ele
simbolismo de Mercrio; no
pode enveredar pelo caminho da
absurdo, portanto, supor que o Tar
arrogncia. Nesse caminho qualquer
tenha sido colocado sob sua
pessoa que no possua o mesmo
invocao.
saber que ele no lhe serve de

companhia. Ilusoriamente, aumenta
O arcano do Mago tambm
a amplitude do prprio conhecimento
relacionado ao Aleph (
e por vezes pode se tornar auto-
), do
alfabeto hebraico, e pode ser
indulgente a ponto de acreditar que
associado idia de princpio e
nada mais tem a aprender.
tambm ao primeiro som articulvel (
O Mago tanto pode galgar degrau
a ) que, segundo a tradio
a degrau de forma paciente e
expressa a fora, a causa, a
visando a sabedoria em si e no o
atividade, o poder e seria o
proveito prprio, como pode
paradigma do homem em sua
desvirtuar o prprio caminho
relao com as demais criaturas.
procurando tornar-se mestre dos

outros sem possuir bagagem para
ser nada alm de um aprendiz. Ele
Em outro tipo de interpretao, o
pode iludir com os poucos truques
mago aquele que adquiriu
que aprendeu e utilizar sua magia
conhecimento pelo caminho, mais
como uma forma de influenciar os
amadurecido j consegue distinguir
outros.
nos elementos naturais - gua, fogo,

ar e terra representado
O desafio do mago consiste em
respectivamente pelos objetos taa,
seguir em frente com seus estudos,
124
sem deixar-se levar pelas falsas
Hermes (grego) ou Mercrio
glrias que o incio do aprendizado
(romano)
nos mostra. A conscincia do muito
Atribuio astrolgica:
que se tem para aprender muitas

vezes a lio necessria para que
planeta Mercrio
ele no tropece exatamente no que
Energia masculina, positiva.
foi buscar.
Representa a individualidade e o
Utilizao prtica: A vida lhe
exerccio da vontade.
apresenta os apetrechos e o
conhecimento inicial. Saber como
Raciocnio rpido; mente alerta e
utiliz-lo depende nica e
curiosa.
exclusivamente de voc. O caminho
Disposio para o aprendizado.
composto pelos passos que damos,

de acordo com a direo que
Desejo de viver novas experincias.
seguimos. Voc tem sua frente
Habilidade com as palavras; boa
nesse momento a exata maneira de
comunicao.
alcanar um objetivo, mas a mestria

somente conseguida se praticada e
Habilidades manuais.
criticada regularmente. No adianta

Valorizao da liberdade.
levar adiante alguns truques como se

fossem o aprendizado completo, eles
Significados Positivos: Liberdade.
so apenas o ponto de partida. No
Independncia. Impulso criativo.
entanto, so eles que faro com que
Iniciativa. Aplicao da vontade
a caminhada se inicie. Boa jornada.
individualizada. Novos
empreendimentos. Inteligncia
aplicada. Habilidades. Eloquncia.
O Um o representao da unidade,
Capacidade de aprendizado.
a diferenciao marcando o inco de

Significados Negativos: Egosmo.
qualquer manifestao.
Narcisismo. Vaidade.
Palavras-chave: VONTADE/AO
Superficialidade. Individualismo
excessivo. Falta de considerao.
Charlatanismo. Malandragem.
Mitolgico):
125
Indica a individualidade,
Significados Positivos : Disposio
independncia, vontade,
para iniciar novos relacionamentos.
determinao, originalidade, jogo de
Novidades na vida amorosa. Quando
cintura. A importncia da
j existe algum na vida da pessoa,
comunicao.
mostra a necessidade de preservar a

individualidade no relacionamento.
A mente alerta e curiosa e h

grande potencial intelectual a ser
Significados Negativos : Egosmo.
desenvolvido.
Dificuldade em compartilhar os
sentimentos. Volubilidade.
Criatividade e disposio para
Relacionamentos do tipo "fogo de
aprender, sendo o aprendizado uma
palha".
etapa necessria e indispensvel

para o despertar das habilidades
NO TRABALHO
naturais.
Significados Positivos : Disposio,
Sempre ir indicar novas
habilidades. Pode-se chegar
experincias a serem vividas e a
mestria naquilo que faz. Novas
necessidade de agir para obter
experincias no ambiente de
sucesso nos empreendimentos.
trabalho. Possibilidade de promoo

ou novo emprego.
uma figura carismtica.
Significados Negativos : Orgulho e
NOS RELACIONAMENTOS
presuno que prejudicam a imagem
Significados Positivos : Pessoa
profissional. Competitividade
alegre e comunicativa, que tem
negativa. Trapaas (querer ser
facilidade em fazer novas amizades.
esperto demais).
Novos contatos e amizades.
NOS ESTUDOS
Preservao da individualidade nos

relacionamentos.
Significados Positivos : Novo

aprendizado. Incio de cursos.
Significados Negativos : Arrogncia
Inteligncia e curiosidade. Sucesso
e egosmo nos relacionamentos.
em concursos e vestibulares.
Dificuldade em compartilhar.
Competitividade negativa.
Indulgncia. Achar que j sabe de
NO AMOR
tudo.
126
COTIDIANO
em sua existncia, como se fosse

uma religio. Por isso importante
Significados Positivos : Disposio.
estar com a ateno voltada para
Novidades. Aprendendo com o dia a
seu interior, para seu ntimo mais
dia. Necessidade de ir atrs do que
profundo.
se deseja.
O encontro entre almas gmeas
Significados Negativos : Indolncia.
muito intenso e acontece ao mesmo
Vontade fraca. No prestar ateno
tempo no plano astral. Os olhares
s necessidades alheias.
ligam um ao outro no plano da

inteligncia, que significa estar mais
SADE
prximos Deus. Todos nos temos
Cuidado com a auto medicao.
uma alma gmea. Se voc ainda no
Pode indicar a necessidade de
encontrou no desanime.
procurar um mdico, mas
As almas gmeas no evoluem
geralmente a pessoa sabe qual o
paralelamente, pois so influenciadas
problema. Tem relao com a
pelas circunstancias que marcam
cabea e a fala.
nossa vida terrena. A imagem de
NECESSIDADE
como deve ser nossa "cara metade",

adquirida desde muito cedo.
Indica a necessidade de
desenvolver a individualidade e a
Durante a nossa evoluo
fora de vontade, porm, sempre
modificamos nossa idia, mas no
levando em conta as limitaes das
nosso ideal. Assim, acontece algo de
outras pessoas. preciso cultivar a
mgico quando finalmente

encontramos nossa alma gmea.
pacincia e o sentido de cooperao.
Esse encontro detectado, em
42
primeiro lugar, pelo olhar. A maioria

dos casais, diz que o olhar foi um
Existe em algum lugar, uma alma
fator determinante para terem
gmea, a outra parte da nossa
certeza de que aquele
prpria alma e descobri-la uma
relacionamento daria certo. Os olhos
misso. O primeiro passo acreditar
so o espelho da alma. A
familiaridade que sentimos ao ver
42 Josana Camilo.
nossa cara metade como se uma

mensagem fosse enviada ao nosso
127
crebro atravs dos olhos: Agem o

inconsciente, responsvel pelos
sonhos e o subconsciente, que nos
trs lembranas de vidas passadas.
O amor de almas gmeas puro,
abrangente e no tem idade, pois
independe do aspecto puramente
fsico. A unio muito mais elevada,
atingindo esferas espirituais e
mentais intensas, ricas e duradouras.
O amor inesgotvel, no diminui
medidas que o relacionamento
continua, mas aumenta cada vez
mais. No existe namorado, amante
ou amado, muito menos divises,
desunies ou desiluses. O amor de
almas gmeas subsiste em outros
planos e em outras vidas.
eterno.
Palavra-chave: PONTO DE PARTIDA
Amor: conquista
Responde como sim.43
43 O Tarot das Bruxas.
128
Palavras-chave: VONTADE/AO
AO
ESPIRITUOSIDADE
MANIPULAO
ORIGINALIDADE
EXIBICIONISMO
INQUIETAO
IMPOSTURA
CONSCINCIA
OBJETIVIDADE
CRIATIVIDADE
INTUIO
CHARLATANISMO
INICIATIVA
LIBERDADE
ARROGNCIA
PRECIPITAO
RACIONALIDADE
OPORTUNIDADE
INDIVIDUALIDADE
APTIDO
IMEDIATISMO
OPORTUNISMO
AUTO-CONFIANA
YANG
EGOCENTRISMO
COMUNICAO
POSSIBILIDADE
DISPOSIO
PRESUNO
SER
SOLUO
GUIA
AMOTINAO
COVARDIA
DINAMISMO
CARISMA
HABILIDADE
DESCONTROLE
PERSPICCIA
CURIOSIDADE
NARCISISMO
VONTADE
TIRANIA
PRTICA
SAGACIDADE
129
II - A Sacerdotisa ou A
Papisa
e assim, para ating-lo, em clara

senda
de paz, fugindo da febril contenda,
Natureza-Mulher
tem-se a mulher qual nico caminho.

Deus-Homem. Do uno veio o
Jorge Adoum
Nascimento
44
da Natureza - esposa e companheira

-
E ento... ela emerge das
e unido o Deus Deusa, a vez
profundezas sem qualquer aviso,
primeira
trazendo imagens, sentimentos,

sensaes e informaes que a
vibrou no espao a vida em
mente no controla e no alcana
movimento.
atravs do simples raciocnio.

Ela mulher. Ela Sacerdotisa. Ela
a guardi dos mistrios da vida e da
morte. Me do ideal de todas as
Foi bendito e fecundo o casamento;
formas criadas e no criadas.
a Humanidade-Amor, qual a roseira
Sua fora vem da receptividade e seu
abriu-se em rosas na amplido
poder reside em sua prpria
inteira
feminilidade.
e se povoou a terra e o firmamento.
Sem ela no h vida, pois no h

forma que se materialize antes de
amadurecer em seu tero.
E a unidade se fez ento binrio,
E o Mago bem sabe: sem a mulher
sendo a mulher um como que
no h nenhum homem; sem o
santurio
feminino no h manifestao do que
de Deus, do seu Poder, do seu
44 Josana Camilo.
Carinho:
130
o masculino anseia. Portanto, para a
Os que desprezam a sensibilidade e
manifestao do um, necessrio o
evitam o contato com seu mundo
dois.
interior, so facilmente perturbados e

amedrontados quando visitados pela
Assim, a Sacerdotisa instiga a
Sacerdotisa.
curiosidade do Mago, que dela

procura obter o conhecimento. Mas
A voz que dentro sussurra traz do
ao mesmo tempo em que instiga se
escuro para fora,
reserva, concedendo apenas
nem sempre que bem vindo seja
pequenos lampejos que se
parte do que no todo mora.
apresentam ao Mago na forma de

intuio.
A Sacerdotisa representa a etapa da
Ela governa o mundo interior no qual
jornada em que precisamos nos
uma porta se abre para o universo
recolher e desenvolver a
misterioso e insondvel do
sensibilidade necessria para ouvir a
inconsciente individual e coletivo,
voz interior que transmite as
ligando o um ao todo de uma forma
informaes e orientaes
que a razo no explica.
necessrias, no mais do que as
Para obter mais da Sacerdotisa, o
necessrias, para que sigamos em
Mago precisar se desarmar e
frente.
sensibilizar. Precisar silenciar a
Ela nos diz que mesmo que no
vontade para poder ouvir sua voz.
tenhamos conhecimento acerca do
Ela aparece sem ser chamada no
que nos reserva o caminho, se
limiar entre a conscincia e o sono,
soubermos esperar teremos as
nos momentos de distrao e,
respostas.
quando julga necessrio, invade a

mente enquanto esta est ocupada.
Nesta etapa fundamental saber

guardar, esperar e calar.
Para aqueles que reconhecem na
45
Sacerdotisa uma sabedoria superior,

ela se apresenta como intuio
Na figura da Papisa, encontramos
inspiradora a ampliar cada vez mais
aquele que tropeando em seu
a percepo.
45 Josana Camilo.
131
prprio caminho, buscou centrar-se
O desafio de A Papisa consiste em
em seu aprendizado antes de sair
no se deixar aprisionar no caminho,
pelo mundo acreditando que poderia
no se prender no acmulo de
tocar os outros com a varinha de
conhecimentos sem transform-los
condo e modificar-lhes a vida. Agora
em prtica. Se ela permanecer
o momento de concentrar-se em
sentada absorvendo sem nada doar,
aprender, de ser humilde no muito
estar indo contra as leis do Universo
que ainda no se sabe e no longo
onde tudo est em movimento. gua
caminho a se percorrer. A Papisa
parada fica turva, o que no se
carrega um livro sagrado onde esto
movimenta atrofia. A Papisa precisa
os ensinamentos que ela deseja
confiar em si mesma o suficiente
entender. Seu chapu pontiagudo a
para sair pelo mundo, e continuar a
liga aos cus, mostrando que seu
cumprir o prprio caminho sem se
objetivo est alm do que material.
prender a um falso perfeccionismo
Um basto em sua mo a apoia em
de que jamais estar pronta para
sua caminhada, ela mostra
enfrentar o prximo passo.
pacincia, perseverana e solidez em
Utilizao prtica: O conhecimento
seu porte. Seus olhos fitam o infinito,
se aprofunda conforme avanamos
ela sabe onde deseja chegar, mas
em nosso caminho. Dentro da sua
no tem pressa. Ela est coberta da
prpria perspectiva, preciso prestar
cabea aos ps, mostrando que o
ateno em tudo que aprendeu e
momento para se resguardar, a
est aprendendo, para que no se
Papisa no fala, escuta. E no escuta
perca em conjecturas filosficas que
como quem compreende, mas como
no saem do plano das idias. O que
quem deseja aprender. Ela escuta
voc tem aprendido foi feito para ser
como o aluno diante da explicao
aplicado e no apenas para ser
da matria predileta. Ela se prepara
acumulado. Embora seja o momento
para ensinar. Em algum momento no
de estudar, procure se conscientizar
futuro ela ir passar adiante todo
de que todo aprendizado tem uma
conhecimento que est acumulando
prova prtica, e a sua tambm vai
e para isso precisa saber o quanto
chegar.
duro adquirir esse saber. o trabalho

de uma vida inteira.
Palavra Chave:
132
INTUIO
Significados Negativos
Falsidade. Fantasias. Insegurana.
Falta de objetividade. Ocultao e
Indica a intuio, sensibilidade,
omisso.
feminilidade.
46
a mente abstrata, a elaborao das

idias.
Em outro tipo de interpretao:
Polaridade feninina. Passividade.

Suavidade.
A SACERDOTISA a carta (ou lmina)
H forte ligao com o plano astral.
de nmero 2.
Indica pessoas que vivem mais no
O Dois a representao da
mundo das idias
separatividade, da dualidade e
polaridade. O Um se divide para
A energia deste arcano no
poder multiplicar-se.
material. No uma carta de

desfecho e concretizao, porm
sempre indica algum tipo de
Palavra-chave: INTUIO
proteo ao assunto a que se refere.
tambm indicadora de
Mitolgico):
distanciamento emocional e
dificuldade de expresso dos
Persfone, Core (grego) ou
sentimentos.
Prosrpina (romano)
Indica a necessidade de se reservar

mais.
Atribuio astrolgica: Lua

Energia feminina; polaridade
negativa.
Significados Positivos
Representa a passividade e
receptividade..
Intuio. Sensibilidade. Proteo.

Nutrio. Espiritualidade.
46 http://www.oficinadaalma.com.br/taro
/significados/index.htm
133
Elaborao mental.
Sempre ir indicar algum tipo de

proteo para a questo formulada e
Ligao com o mundo das idias
geralmente no determina o rumo
atravs da intuio.
dos acontecimentos e sim a

necessidade de elaborao das
Introspeco e auto-anlise.
idias e planejamento cuidadoso.
Nutrio e proteo.
Valorizao da sensibilidade.
NOS RELACIONAMENTOS
Significados Positivos:
Relacionamento com pessoas
Intuio. Sensibilidade. Proteo.
protetoras.
Receptividade. Sensatez.
Proteo para os relacionamentos
Comedimento. Pacincia. Fertilidade.
de modo geral.
Os mesmos ideais so
compartilhados nos relacionamentos.
Significados Negativos:
Distanciamento emocional. Timidez.
Retraimento. Insegurana.
Contatos que envolvem intenes
Arcano de polaridade feminina e
ocultas.
receptiva. Possui forte ligao com o

plano astral.
Insegurana que atrapalha os

relacionamentos.
Est ligada ao "no material" e

familiariza-se mais com o mundo das
Frieza e distanciamento.
idias do que com o mundo concreto.

Dentre seus significados destacam-se
NO AMOR
a intuio, sensibilidade, fecundidade

e a passividade - atributos femininos
primordiais.
Pessoa que protege a quem ama.
134
Ideal amoroso
Interesse reservado por algum.
NOS ESTUDOS
Significados Negativos:.
Capacidade de concentrao.
Dificuldade para expressar os
Facilidade para aprender.
sentimentos.
Organizao.
Desconfiana.
Pessoa que esconde as intenes do
Reteno do conhecimento.
(a) parceiro (a)
Arrogncia intelectual.
Falta de interesse.
NO TRABALHO
COTIDIANO
Capacidade de adaptao.
Proteo.
Proteo no ambiente de trabalho.
Organizao.
Planejamento e organizao.
Domesticidade.
Dedicao.
Rotina.
Inrcia e falta de interesse.
Improdutividade.
Falsidade no ambiente de trabalho
Insegurana.
Promessas que demoram a ser

cumpridas.
Pessoa cheia de manias.
135
metade. Tudo isto faz parte de um

mistrio profundo chamado "almas
SADE
gmeas". E como acontece com

tantas coisas na esfera espiritual, a
Doenas de difcil diagnstico.
busca deste grande amor algo
Distrbios glandulares e
estritamente pessoal, prprio de
ginecolgicos.
cada um. A Papisa representa o

IDEAL ESPIRITUAL, ou o que
Preocupao excessiva com a
chamamos de misso. Sabemos que
sade.
este estgio est sendo alcanado
Estados depressivos.
quando, juntas, as almas gmeas

alcanam um desenvolvimento que
jamais conseguiriam atingir sozinhas.
NECESSIDADE
Ambas so tomadas por uma imensa

felicidade. Se brigam, ou se separam,
Indica a necessidade de preservarse de situaes duvidosas ou
parecem decair ou murchar. Passam
constrangedoras atravs da
a sentir que dali em diante nada
precauo e do silncio - ouvir mais e
mais lhes interessa. Fale com seu
falar menos.
companheiro(a) sobre voc e tudo
47
que lhe diz respeito: humores,

lembranas, paixes, emoes,
A vontade da procura da alma gmea
anseios e medos.
quase intuitiva, chegando mesmo a
Para se viver bem preciso muita
ser instintiva. Se o seu lado racional
tolerncia, muita compreenso e
insiste em ignorar seu desejo e voc
pouco julgamento. A arte de amar
se apanhar dizendo frases como:
tambm a arte de bem conviver, sem
"no quero me prender a ningum"
comprar uma briga por dia. Nem
ou "sou muito feio, no tenho
sempre importante ter razo numa
atrativos", ainda assim seu
discusso qualquer. To til quanto
subconsciente estar clamando por
saber falar saber calar. Passar por
sua alma gmea. O corao um
dificuldades no relacionamento,
mistrio. Cada um tem sua prpria
desde que ambos estejam decididos
alma, ansiosa para encontrar a outra
a supera-las juntos, significa
/apostila_online/maiores/significados_bas
icos/sacerdotisa/significados.htm
conseguir a fuso verdadeira de

almas gmeas, transformando uma
136
pedra bruta em um grande cristal

mgico. A energia necessria para
essa transformao ser gerada
pelas vibraes do amor, da paz, da
tolerncia, da compreenso, da
pacincia e da harmonia. Desde
exista, claro, a vontade de querer
atingir este objetivo.
Amor: ideal espiritual
Responde como sim
137
ANIMA
PROFUNDIDADE
SOSSEGO
BELEZA
PROTEO
RECEPTIVIDADE
IDEAL
SABEDORIA
DISCIPLINA
ILUSO
INTROSPECO
DISTINO
MANIAS
ISOLAMENTO
SUAVIDADE
INTIMIDADE
DISTANCIAMENTO
MISTRIO
FERTILIDADE
INDIFERENA
FRIEZA
ESPIRITUALIDADE
INSEGURANA
RECOLHIMENTO
DELICADEZA
SUTILEZA
PASSIVIDADE
MEDITAO
CONSERVAO
YIN
SEGREDO
CONSERVADORISMO
MANUTENO
SENTIMENTOS
DESCONFIANA
PACINCIA
DEMORA
DISCRIO
ESPERA
CONHECIMENTO
PURITANISMO
GESTAO
ZELO
SILNCIO
INTERIORIZAO
icos/sacerdotisa/pchave.htm
138
entender de ser feliz
III - A Imperatriz
de madrugada essa mulher faz tanto

estrago
Essa Mulher
tira a roupa, faz a cama, vira a mesa,
seca o bar
De manh cedo essa senhora se
ah, como essa louca se esquece
conforma
quantos homens enlouquece
bota a mesa, tira o p, lava a roupa,
seca os olhos
nessa boca, nesse cho
ah, como essa santa no se esquece
depois parece que acha graa
de pedir pelas mulheres, pelos filhos,
e agradece ao destino aquilo tudo
pelo po
que a faz to infeliz
depois sorri meio sem graa
essa menina, essa mulher, essa
e abraa aquele homem
senhora
aquele mundo
em quem esbarro a toda hora
que a faz assim feliz
num espelho casual
de tardezinha essa menina se
feita de sombra e muita luz
namora
de tanta terra e tanta cruz
se enfeita, se decora
que acha tudo natural
sabe tudo, no faz mal

ah, como essa coisa to bonita
Joyce e Ana Terra.49
ser cantora, ser artista

isso tudo muito bom
A Natureza que incessantemente cria

e transforma transborda vida e
e chora tanto de prazer e de agonia
49 Josana Camilo.
de algum dia, qualquer dia
139
possibilidades. O fruto gerado em
pelos resultados e tampouco
seu ventre amadurece e est prestes
interrompe o ciclo, construtivo ou
a manifestar-se no mundo concreto.
destrutivo, iniciado. Ao e reao

uma de suas leis.
A Imperatriz o elemento
indispensvel qualquer
Na esfera mundana A Imperatriz a
manifestao no plano fsico. Em seu
mulher poderosa, feminina, criativa,
tero acolhedor a unio das energias
maternal e generosa, que d vida e
potenciais dos princpios masculino e
brilho a tudo o que toca (se desejar,
feminino do universo resulta em vida
poder destruir tudo com a maior
de toda espcie.
desenvoltura).
Personificao da Me Terra ou A
Seu forte instinto maternal faz dela a
Grande Me, a Imperatriz frtil e
protetora feroz, nem sempre
prdiga em recursos. ao mesmo
conveniente, de seus filhos,
tempo criadora e ceifeira - para ela
parentes, amigos e de quem mais lhe
vida e morte so ocorrncias naturais
for caro.
necessrias expresso de sua
Ela no teme ameaas nem aceita
energia criativa e renovadora.
submeter-se. Portanto, devemos nos
Seu reino a Natureza, em todas as
acautelar quando encontramos A
suas formas de expresso.
Imperatriz com ares de carente e

indefesa - nesse momento ela est
Com o toque mgico da Imperatriz o
utilizando negativamente seus dons
esprito unido ao seu invlucro
para manipular e dominar os
fsico e a semente cuidadosamente
incautos.
protegida pela Sacerdotisa

finalmente pode germinar.
Sua poderosa energia criativa
Natureza feminina, meio santa, meio
concedida, na forma de inteligncia e
megera
imaginao criativas, ao ser humano
Razo de ser do Um e Dois, ventre
que, seu modo, cria o melhor e o
prenhe de matria
pior fazendo multiplicar benos ou

mazelas.
Representa a etapa da jornada em

que a a incerteza gerada pela espera
Ela a me que concede o que lhe

pedido, mas no se responsabiliza
140
e pela falta de viso esto prestes a
integrao com a natureza que a
dissolver-se.
cerca. Ela a prpria natureza,

encarnando a me de todas as
A forte sensao de que algo novo
criaturas. Seu estado natural estar
est por vir proporciona otimismo e a
permanentemente grvida: gerando
certeza da renovao mobiliza
idias, sonhos, projetos e mudanas.
nossos recursos internos e
Cada filho que nasce, ela nutre em
desbloqueia a energia criativa.
seu seio e depois o v sair
o momento de criar uma boa parte
caminhando vacilante, como todo
do caminho frente e o sucesso
beb. Continua cuidando dele, com
depender da qualidade e firmeza do
seu desvelo interior, e aguarda que
primeiro passo. 50
se torne independente, para que

possa doar sua ateno aos outros
que necessitarem desses cuidados.
Em sua fora e integridade, na
Tem grande afinidade com as ervas,
abertura com que olha para a vida,
as flores, os alimentos, as artes
fitamos a Imperatriz. Sua coroa de
manuais e as expresses artsticas
estrelas mostrando sua ligao com
em geral. uma apaixonada pela
o divino, seu cetro de poder que
beleza da vida e a poesia intrnseca a
indica a autoridade conquistada.
cada momento.
Seus ps repousam sobre um regato,
O desafio da Imperatriz consiste em
e a gua - smbolo do inconsciente,
duas fases:
das emoes e da fluidez - rege todo

seu ser de baixo para cima. A
Permitir que suas criaes nasam,
Imperatriz no se preocupa com o
de forma que no apodream no
reino, mas com o povo do reino. Em
tero do medo da realizao. Tudo
nenhum momento ela verifica as
que gerado necessita vir luz. E
posses do castelo, mas quem cuidar
manter qualquer projeto (ou sonhos,
das doenas, da comida e da
ou idias) dentro de si mesmo, o
educao de cada habitante que est
mesmo que conden-lo a morte.
sob seus cuidados. A Imperatriz age
energia estagnada e desperdiada.
no mundo pelo sentimento, pela
Quando o beb atingir a idade em

que no necessita mais dos cuidados
50 Josana Camilo.
maternos, permitir que ele se v.
141
Deixar que uma idia ganhe seu
imediatamente, comece a despertar
prprio espao no mundo, permitir
toda sua imaginao para que aja na
que ela viva em sua plenitude. Todo
sua vida de forma construtiva. E
projeto ultrapassa o criador, porque
lembre-se que os sonhos, aps
passa a agir no mundo e a modific-
realizados, no nos pertencem mais.
lo sendo, portanto, modificado
Deixe que eles cumpram seu papel e
tambm. No importa quo bem
permanea no seu de cultivar novos
planejamos algo em nossa vida, ao
sonhos, sempre.
execut-lo ele toma vida prpria,

exigindo novas mudanas que no
havamos imaginado. Limit-lo ao
A alma gmea deixa-se atrair pela
que criamos, seria o mesmo que
inteligncia (chackra coronrio) e
escolher a profisso de nossos filhos.
pelo amor (chackra cardaco) guarde-
E ao fazer isso estaramos castrando-
se sempre de duas calamidades: a
os. Impedindo-os de serem aquilo
pressa e a hesitao. Deixe que as
que desejam, para que se tornem
coisas fluam naturalmente. O
apenas o que imaginamos para eles.
importante ter simpatia. As almas

gmeas atraem-se com mais
Utilizao Prtica: Utilize a energia
facilidade quando as pessoas so
criadora, energizadora e nutridora da
bem humoradas e participam de uma
Imperatriz. chegado o tempo de
vida ativa. Sabem que, para receber,
criar, por isso, permita que essa
importante tambm que haja a
energia te permeie para que
doao, a entrega, livre de qualquer
aprendas a alimentar seus sonhos. A
sentimento de raiva, dio ou de
criatividade est sendo solicitada em
qualquer dissonncia. Como esto
sua vida, e ignorar essa fase o
unidas por uma conscincia superior,
mesmo que dar adeus aos projetos
no existe, para se entenderem, a
que podes realizar. Aproveite,
necessidade de palavras de baixo
aprenda e interiorize. Uma vez que
calo ou de cunho grosseiro. Procurar
essa energia faa parte de voc,
um prncipe encantado no pode ser
compreender como permanecer
o nico parmetro para encontrar a
amamentando suas idias e dando
alma gmea. O critrio se resumir
segurana ao que deseja realizar.
sempre em descobrir se voc uma
Reflita sobre sua vida, sobre onde
princesa que corresponda aos
est deixando de criar. E
requisitos daquele "prncipe".
142
Outra certeza do encontro das almas
Amor: simpatia
gmeas o amor genuno, a
Responde como sim51
genuinidade. A pessoa no procura

modelar a outra segundo a imagem
que tem em mente. Mas aceita-a
como ela , procurando ajud-la a
alcanar sua personalidade melhor e
mais elevada. Aceitar o parceiro com
ele , sendo este o primeiro passo
desta longa caminhada, ajud-lo a
melhorar sua personalidade, elev-lo
cultural e espiritualmente, isto sim
amar. O amor genuno, oferecido
sem que a ele estejam presas
correntes. o que os filsofos
chamam de amor desinteressado, ou
em outras palavras, o que no pode
ser "comercializado". Podemos dizer
que o amor genuno constante.
Continua a ser dado, mesmo se o
que se recebe em troca
exatamente o oposto do que se
pretendia. O relacionamento das
almas gmeas no mantm o
registro de erros nem mantm
arquivos de magoas. Alm disso, o
verdadeiro amor d sempre o
primeiro passo para reconciliao
rpida, ainda que no tenha a
certeza quanto resposta.
Quanto mais rpido, melhor.
Palavra-chave: RAZO
51 Tarot das Bruxas.
143
Todos os dias estars refazendo o

teu desenho.
IV - O Imperador
No te fadigues logo. Tens trabalho

para toda a vida.
Traa Reta a Curva
E nem para o teu sepulcro ters a
medida certa.
A quebrada e a sinuosa
Tudo preciso.
Somos sempre um pouco menos do

que pensvamos.
De tudo vivers.
Raramente, um pouco mais.

Cuida com exatido da perpendicular
Ceclia Meireles
E das paralelas perfeitas.
52
Com apurado rigor.

O Mago, outrora Louco, segue em
Sem esquadro, sem nvel, sem fio de
sua jornada com maior conscincia
prumo,
quanto aos seus desejos e

Traars perspectivas, projetars
sensibilidade. Resta agora
estruturas.
desenvolver e aprimorar seus dons

para lidar com os desafios que a
Nmero, ritmo, distncia, dimenso.
natureza impe...
Tens os teus olhos, o teu pulso, a tua
A Natureza prdiga despeja, sem a
memria.
menor discriminao, recursos e

armadilhas no mundo das formas.
Oferece beleza e abundncia,
Construirs os labirintos
colocando prova o bom-senso do
impermanentes
homem que, em meio ao temor e
Que sucessivamente habitars.

52 Josana Camilo.
144
encantamento espera poder tornar
estrategista, expandindo assim seu
eterna a parte que lhe cabe.
imprio.
Aqui o Mago desafiado a provar sua
Mas... se o poder lhe subir cabea,
capacidade no apenas para si
a arrogncia, prepotncia, rudeza,
mesmo, mas para o mundo.
avareza, impiedade e frieza o

transformaro em um pssimo
J mais amadurecido percebe que,
governante. E assim, um belo dia,
para tanto, no basta independncia
poderemos encontr-lo reinando,
e entusiasmo juvenis. Mais do que
solitariamente, sobre suas prprias
isso, preciso objetividade para
misrias.
conquistar e discriminao,
organizao e responsabilidade para
preservar.
Sob os ps a terra
Cresce a ambio em seu corao e
sobre a cabea a cora
com a razo a seu favor, planeja

cada passo a ser dado.
Se de ouro ou lmina afiada
Olhando para o passado, percebe
sabe apenas a quem governa
que, enquanto Mago, sua ambio se

resumia em destacar-se por seus
talentos. Agora, sua ambio
O Imperador representa a etapa da
destacar-se por suas posses,
jornada em que se faz necessrio
conquistas e poder sobre um cl,
aprender a lidar consciente e
uma tribo, pas... ou quem sabe at
objetivamente com o mundo da
mesmo sobre o mundo.
matria.
Assim, ele veste o manto e outorga a
Sentimentos, idias, pessoas, coisas
si mesmo o ttulo de O Imperador,
e situaes passam a ser encarados
que por sinal, lhe cai muito bem.
luz da razo, favorecendo o

amadurecimento.
Como Imperador, no se esquiva s

responsabilidades. justo e
o momento em que precisamos (ou
generoso, garantindo a fidelidade e
nos tornamos) ser responsveis e
satisfao dos que esto sob sua
encarar o trabalho rduo e exaustivo
proteo; um bravo na defesa de

seus domnios e excelente
145
que nos exigido quando visamos
teve um de seus cornos
criar algo slido e estvel na vida. 53
transformado na cornucpia que

trazia os dons da prosperidade - est
Diante de qualquer medo este
ao lado do rei, como fiel integrante
arcano se ergue para nos proteger. O
de seu reino. O falco tem, entre
Imperador utiliza toda sua autoridade
seus principais atributos, uma viso
e fora para manter a vida em seus
poderosa por sua amplitude, e
eixos e os sditos calmos. A sua
estando no ombro do rei simboliza a
meta a tranquilidade e a
viso divina deste, que pode ser
abundncia, aqui estaremos providos
utilizada para tomar as melhores
de tudo que necessrio: o
decises visando o bem estar
Imperador nada deixa nos faltar.
coletivo.
Suas metas so estabelecer limites e

realizaes concretas, ele se ausenta
O Imperador nos traz a idia daquele
do mundo religioso ou filosfico para
que firma as bases da vida material,
que o mundo fsico possa ter suas
que nos mostra os limites definidos
bases slidas. Ele a figura do pai:
na fsica de Newton e que
provedor, terno e autoritrio.
estabelecem as regras usuais de

vivncia na Terra. Exatamente
A coroa e o basto em suas mos,
quando tratamos dos assuntos
bem firmes, mostram que seus
cotidianos, tais como: trabalho,
objetivos podem ser tocados. O trono
estudo, a famlia, as contas, o salrio.
assentado diretamente na terra (num
Ele mostra a determinao nas
solo extremamente frtil) o coloca
causas possveis, a fora no que
em contato direto com a abundncia.
concreto e que poder nos trazer
O seu povo, pelo qual ele sente uma
confortos ou desconfortos. Sua
enorme responsabilidade, no pode
autoridade permanente e
passar necessidades. Para ele, tanto
indiscutvel, da mesma forma que
a criana quanto o velho, precisam
estarmos vivos e respirando tambm
ser guiados e alimentados. A cabra,
o . O Imperador coloca os ps no
que teve sua simbologia associada a
cho e toda sua energia est em
fartura devido ao mito de Amaltia -
fazer florescer esse solo, com o qual
a cabra que amamentou Zeus e que
ele se mistura e do qual ele veio.
53 Josana Camilo.
Seu desafio consiste em no firmar

sua autoridade de forma que se
146
torne uma ditadura e em que os
demorar a perceber que est nu no
anseios do esprito e do corao no
meio da multido que se diverte a
tenham possibilidade de expandir-se.
sua custa.
Acreditar que o mundo da matria

pode suprir todas as necessidades
interiores pode ser to danoso
Mesmo naqueles casais mais
quanto ignorar essas mesmas
entrosados e que desfrutam de timo
necessidades em prol da evoluo do
relacionamento, existe a vontade de
esprito. O alimento do corpo no
usufruir um pouco de privacidade, de
suficiente para o homem, se o fosse
ter um tempo para si mesmo.
todo o processo de individuao,
importante essa necessidade de no
anlise do indivduo, busca pessoal,
se sentir sufocada pelo
entre outras facetas que fazem parte
relacionamento, o que muito
do ser humano, seriam banalidades.
comum, por que praticamente
importante respeitar o indivduo e
impossvel algum se dedicar apenas
no deixar que o Imperador acredite
a manter uma relao, durante todo
ser o dono de todas as verdades de
tempo.
cada um de seus sditos.
Todos tm de conservar sua prpria

individualidade, para o bem de si
Utilizao prtica: Quando o
mesmo, de seu parceiro e do prprio
Imperador aparece o momento de
relacionamento.
olhar para sua vida fsica e dar
Se duas pessoas sentem-se
devida ateno a ela, sem deix-la
mutuamente atradas porque
de lado por questes filosficas ou
existem fortes elos de ligao entre
religiosas. Busque dentro de si
elas. Todas as caractersticas de uma
mesmo a organizao, disciplina e a
pessoa, ou seja, carter, hbitos,
viso de seu reino, tome conscincia
maneira de pensar e agir, etc,
da existncia dele e de como o
compe o quadro total de atrao. Se
construiu. Modifique-o se necessrio.
no decorrer do relacionamento, uma
No se coloque numa posio de
delas pretende modificar a outra,
quem tudo sabe e pode, porque ao
procurando adapt-la ao que acha
buscar uma viso equivocada de si
que seria "melhor", provocar uma
mesmo poder cair na armadilha do
reao ruim. O resultado no poderia
conto de fadas "As Roupas Novas do
ser pior, pois a pessoa ao modificar a
Imperador". E movido pelo orgulho
outra, acaba tendo por parceiro um
147
ser humano diferente daquele que

em primeiro lugar a atraiu. O
relacionamento acaba se
deteriorando, pois "somos o que
somos", e no o que "desejam que
sejamos".
Modificaes reais s acontecem de
dentro para fora, e nunca apenas na
aparncia. Todo relacionamento
onde se exige que o outro mude,
acaba. apenas uma questo de
tempo. Mesmo que leve quase uma
vida inteira. O tempo ser
determinado pelo tamanho da
pacincia de cada um. Todos os
grandes generais venceram suas
batalhas pela superioridade de suas
tropas. Hoje as modernas batalhas
so ganhas atravs das idias.
Quanto melhor for uma idia, quanto
maior for sua riqueza de
informaes, maior ser sua vitria e
satisfao. Cada dia seu dia;
aproveite-o expressando seus
conflitos, conversando e trocando
idias sobre tudo que acontece no
mundo.
Palavra-chave: PODER
Amor: simpatia intelectual
Responde pelo sim54
148
religio do rouxinol o canto,
V - O Hierofante55
a fragrncia da flor, bem como o

encanto
do homem quando se torna em
A Religio
Criador.
Una e indivisa a vida universal;

Jorge Adoum
56
o Cosmos todo com amor palpita.

E est no corao, por Deus escrita,
Ao sentir-se senhor do que quer que
a religio, qual fonte divinal.
seja e creditando os sucessos sua

capacidade de lidar com o mundo
das formas e os insucessos as
Porm das mentes trbidas, o mal
intervenes puramente humanas, o

Imperador, sem dar-se conta do que
vem torvar nossa f e nos incita
est perdendo, desfaz o ltimo lao
a decifrar a Deus, a Quem limita
que o conecta ao plano espiritual.
em teorias de cunho temporal.
A vida no plano fsico proporcionou

ao Imperador conquistas materiais e
certos conhecimentos, mas tambm
O corao como altar latente
fortaleceu seu lado sombrio que

agora o atormenta.
onde o Pai mirado, frente a frente,
Sem saber o porqu, sente que em
de onde emana bondade e puro
sua escala de valores h uma lacuna
Amor.
a ser preenchida e, embora julgandose auto-suficiente, sabe que precisa

de algum que lhe esclarea esse
55 sacerdote que, nas religies de

mistrios da Grcia antiga, notadamente
em Elusis, instrua os futuros iniciados,
mostrando-lhes solenemente os objetos
sagrados; o gro-pontfice na antiga
Roma. Derivao: sentido figurado:
expositor de mistrios sagrados; cultor
de cincias ocultas; adivinho.
"vazio". Algum que no tenha sido
56 Josana Camilo.
149
contaminado e corrompido pelos
Nesse caso poderemos encontr-lo
encantos da matria.
criando, em seu prprio benefcio e

vaidade, doutrinas para manipular as
Nesse momento, apenas o encontro
massas com promessas de salvao,
com o Hierofante poder trazer a luz
fazendo assim valer o dito popular
para afugentar as sombras em que
"em terra de cego quem tem um olho
se v envolvido.
rei" e servindo de exemplo para a
Disposto a auxiliar o homem a
proliferao de falsos mestres e
restabelecer sua conexo com a
mistificadores fanticos.
Divina Fonte, o Hierofante, com
Pai Nosso que estais no cu, permita-
sabedoria, benevolncia e conduta
nos em sua benevolncia, o acesso
baseada em ideais elevados ensina e
ao bem e nele a permanncia.
orienta, iluminando a mente e

abrandando as aflies do homem.
O Hierofante representa a etapa da

jornada em que necessrio que
Ele aprendeu a dominar suas paixes
restabeleamos a ligao com o
e dedica vida e obras propagao
plano epiritual.
das leis do Amor e do Bem Comum.
o momento em que devemos
Com sua sabedoria e conduta
desenvolver ou adotar princpios
exemplares desperta em alguns o
morais e espirituais elevados para
desejo de segui-lo, dando
que o caminho apresente o menor
continuidade s suas obras.
nmero de desvios possvel.
Ele o mestre, o sacerdote, o guia.
Uma das melhores recomendaes
E sua existncia independe da
do Hierofante para que no tomemos
religio.
atalhos ou desvios enganosos :
Mas nem mesmo o Hierofante
"No faa ao teu prximo aquilo que
perfeito e sendo to humano como
no deseja a ti mesmo".57
qualquer outro, pode sentir certo

gosto pelo poder. No o poder do
Imperador, que domina por
Existe um poder que se encontra por
intermdio da matria, mas o poder
trs do poder. Existe uma fora que
de dominar atravs do conhecimento
57 Josana Camilo.
e palavras bem escolhidas.
150
direciona todas as foras. Esse
conhecimento conforme fica
poder, essa fora, esse guia
preparada). Seu desafio consiste em
transfigura-se em nosso
no se deixar cegar por esse papel,
HIEROFANTE. Suas mos doam e
tentando decidir o que cada um pode
recebem, a energia que o circunda
ter conhecimento e enganando-se no
transpassa os canais sutis da
papel de "o mais sbio". Estudo no
conscincia e se deposita
traz sabedoria a ningum, apenas a
diretamente em nosso inconsciente.
vivncia o faz. Podemos passar a
Todos buscamos quem nos oriente,
vida acumulando teoria sem jamais
mesmo que neguemos esse papel a
vislumbrarmos a essncia. vazio o
um nico ser. Numa frase perdida do
conhecimento dado por estantes e
jornal ou na boca de um
mais estantes de livros, se estiverem
desconhecido na rua, ouvimos
separados da vida cotidiana. Nos
verdades inerentes ao nosso interior
escondermos atrs de 'cientificismos'
e que nos fazem repensar conceitos
incuos apenas nos tornar tericos
que considervamos reais. Veja: eis o
embolorados conforme o tempo for
Hierofante se fazendo presente. A
passando. Em qualquer lugar,
importncia de sua figura est no
precisamos ter conscincia e viso
que ele faz sem que possamos
do outro, enxerg-lo significa no
perceber sua influncia. Ele aquele
menosprez-lo. Quando menos
que nos faz perceber detalhes que
esperamos, as pessoas nos
passavam despercebidos, que nos d
surpreendem. Permitam a surpresa.
bons conselhos, que nos coloca
Utilizao Prtica: Quando este
diante do que aprendemos. Possui
arcano aparecer, permita que frases
quatro aspectos principais: o mrtir
soltas, provrbios, msicas te guiem
(que ensina pelo exemplo e pela
para um novo rumo na conscincia.
dor), o dogmtico (que guia - e se
Deixe que a mensagem v alm da
guia - pelas leis aprendidas, pela
superfcie e aceite que as menores
tradio e busca converter pela f), o
coisas podem ter efeitos poderosos
manipulador (que mostra, mas no
sobre o interior. As vezes,
ensina o conhecimento, de forma
encontramos guias porque estamos
que torne as pessoas dependentes
prontos a mudar nosso ponto de
de sua sabedoria) e por ltimo o
conscincia atual, e esse guia tem
Iniciador (que inicia a pessoa, de
tarefa importante para ajudar com
forma que ela adquire o
151
que enxerguemos nuances que
passam despercebidas. Estamos
Responsabilidade. Casamento.
prontos para ver, falta o
Proteo e amparo espiritual.
empurrozinho. No deixe o
Dignidade. Conhecimento. Confiana.
preconceito contra a palavra

"mestre" te prive deste contato. S
dominado aquele que se deixa
Arrogncia espiritual. Presuno.
dominar. Lembrando-se disso se
Falso moralismo.
58
entregue s lies e estude-as

detalhadamente, esse perodo
O HIEROFANTE a carta (ou lmina)
mostra que muito conhecimento ser
de nmero 5.
adquirido e exigido, por isso prepare-
O cinco o smbolo do ser humano e
se: o que a vida nos d, ela cobra uso
seus cinco sentidos. a
posteriormente.
representao do movimento e da
quebra da segurana e estabilidade
representada pelo 4.

Palavra Chave:
Palavra-chave: F
F/PROTEO
Indica a busca por orientao. A
Mitolgico):
necessidade de se dirigir a algum
Quron (grego)
que d bons conselhos.
Geralmente mostra que situaes
signo Touro
krmicas esto sendo vividas e que,

a despeito da mobilizao de
Ligao com a f e espiritualidade.
esforos para a resoluo de certas
Dar ou receber conselhos.
questes, existe uma fora maior no
Proteo e amparo espiritual.
comando.
Poderes curativos.
Situaes crmicas.
Indica a necessidade de estabelecer
Retido de conduta..
uma conexo com a espiritualidade.
152
Significados Positivos : Contatos com

pessoas de bom carter ,
Proteo. Benevolncia.
Relacionamentos que se iniciam em
Conhecimento. Espiritualidade.
grupos de estudos. Pessoa que d
Confiana. Dignidade. Verdade.
bons conselhos aos amigos.
Responsabilidade.
Obteno de benefcios.
Prepotncia. Preconceito.
Discriminao social.
Dogmatismo. Fanatismo. Arrogncia
Relacionamentos que no
espiritual ou intelectual. Presuno.
ultrapassam os limites das
Falso moralismo. Ganncia.
formalidades. Imposio de filosofia
Manipulao. Teimosia.
de vida aos outros e vice-versa.
Representa o poder espiritual e a
NO AMOR
religao com o plano divino.
Significados Positivos : Casamento.

Fidelidade no relacionamento
Est relacionado ao conhecimento do
amoroso. Relacionamento baseado
que certo e errado e capacidade
na verdade e em princpios elevados.
de aconselhamento.
Proteo mtua.
Indica situaes em que necessrio
Significados Negativos:. Falta de
ter confiana nos desgnios divinos e
envolvimento emocional no
encarar os acontecimentos
relacionamento amoroso. Pessoa
desagradveis como sendo etapas
que exige determinados tipos de
necessrias realizao do objetivo
conduta do (a) parceiro (a) para
em questo.
manter o relacionamento.
Relacionamento com pessoa
um arcano que confere grande
comprometida. Unio que se
proteo espiritual e muitas vezes
mantm apenas para preservar o
aparece quando a situao vivida
status familiar.
um resgate de vidas passadas.

NO TRABALHO
Significados Positivos : Proteo no
NOS RELACIONAMENTOS
ambiente de trabalho.
153
Bom relacionamento com

superiores. Pessoa que impe
SADE
respeito por suas qualidades.
Geralmente indica a necessidade de
Disciplina e seriedade. Cargos de
consultar um mdico. Problema na
chefia.
coluna. Problemas nas articulaes.

Enxaqueca.
Significados Negativos : Rotina
NECESSIDADE
maante. Frieza, austeridade e falta
O Hierofante indica a necessidade
de liberdade no ambiente de
de buscar por aconselhamento antes
trabalho. Competio por cargo de
da tomada de decises importantes.
chefia. Arrogncia e
59
supervalorizao das prprias
A unio das pessoas um
capacidades.
acontecimento sempre festejado e

procurado por cada um de ns. No
NOS ESTUDOS
importa onde, quando ou como.
Significados Positivos : Inteligncia
Ningum veio a este mundo para
aplicada. Favorecimento em
viver s.
concursos e vestibulares e bolsas de

estudo. Pessoa que se destaca
Casar significa entrar no destino de
atravs dos estudos. Extenso dos
uma outra pessoa; isto muito srio.
estudos.
A vida em comum faz com que cada

coisa marque totalmente o parceiro
Significados Negativos:. Arrogncia
pelo resto da vida. Cada carinho,
intelectual. Necessidade de maior
palavra, gesto, ser mais tarde
aplicao nos estudos.
relembrado, para o bem ou para o

mal. Igualmente os conflitos no
COTIDIANO
relacionamento e na sexualidade.
Significados Positivos : Proteo.
O amor verdadeiro baseia-se na f, e
Filosofia de vida aplicada no dia a
no no medo. O amor genuno o
dia. Organizao e mtodo.
amor abrangente. Como no

relacionamento de um casal, esse
Significados Negativos:. Isolamento .
amor alcana e vai alm do aspecto
Discriminao e preconceito.
icos/hierofante/significados.htm
Perfeccionismo extremo que leva

intolerncia e impacincia.
154
puramente fsico. Este no
incio do relacionamento e sua
descartado, mas a unio vai alm
sobrevivncia.
disso; ou seja, ele no visa apenas
Palavra-chave: DEVER MORAL E
satisfao fsica, atingindo desta
CASAMENTO
forma o corpo espiritual e tambm o

corpo mental, sendo muito mais
Amor: leal, companheiro e grande
intenso, rico e duradouro.
amigo. No sabe dizer no a pessoa

amada
A verdadeira alma do casamento

aceit-lo como ele ,
Responde como sim60
verdadeiramente, sem a iluso de

que ser um mar de rosas todos os
dias.
Outro fator importante no
procurar cometer o maior de todos
os erros: achar que o parceiro (a)
sempre sabe o que o outro est
pensando, gosta ou quer. preciso
conversar sempre, para manter a
unio estvel. Desta forma voc
estar usando seu chackra cardaco,
larngeo e coronrio, ligados ao amor
de almas gmeas. Fazem parte do
dia-a-dia de um casal o
companheirismo, cumplicidade a
amizade e o amor. A receita de um
bom casamento sem dvida aceitar
o desafio de lidar com o outro no
agir, pensar e viver.
O encontro de almas gmeas rejeita
qualquer distino de raa, nao e
credo, desde que haja um nvel
bsico de afinidade que lhe garanta o
155
Palavra-chave: F
ALTRUSMO
EDUCAO
BENO
PROFESSOR
COMUNHO
BONDADE
PERDO
SENSIBILIDADE
CONSELHEIRO
PERFECCIONISMO
REFINAMENTO
CLEMNCIA
PROTEO
SABEDORIA
AUTORIDADE
HARMONIA
MESTRE
AV
INTELECTO
GURU
CERIMNIA
MEDIADOR
ARROGNCIA
CURADOR
MORAL
RETIDO
DIDTICA
VERDADE
PRESUNO
DIGNIDADE
PREPOTNCIA
MEDICINA
LEI
REGRAS
UNIO
RELIGIOSIDADE
SUPERIORIDADE
IDEAIS
TRADIO
RENNCIA
FILOSOFIA
ILUMINAO
CONFIANA
DISCIPLINA
icos/hierofante/pchave.htm
156
Mas nem sempre atento
VI - O Enamorado (os
O que nunca lhe fez falta
amantes)
O que lhe atormenta e mata
Mal Necessrio
Sou o certo, sou o errado

Sou o que divide
Sou um homem, sou um bicho
O que no tem duas partes
Sou uma mulher
Na verdade existe
Sou a mesa e as cadeiras
Oferece a outra face
Desse cabar
Mas no esquece o que lhe fazem
Sou o seu amor profundo
Nos bares, na lama, nos lares
Sou o seu lugar no mundo
Na cama
Sou a febre que lhe queima

Mas voc no deixa
Sou o novo, sou o antigo
Sou a sua voz que grita
Sou o que no tem tempo
Mas voc no aceita
O que sempre esteve vivo
O ouvido que lhe escuta

Quando as vozes se ocultam
Sou o certo, sou o errado
Nos bares, nas camas, nos lares Na
Sou o que divide
lama
O que no tem duas partes

Na verdade existe
Sou o novo, sou o antigo
E no esquece o que lhe fazem
Sou o que no tem tempo
Nos bares, na lama, nos lares
O que sempre esteve vivo
157
Na cama
agora se apresentam como

verdadeiros problemas.
Confuso, chega a questionar-se se
Na cama
no seria prefervel a ignorncia a ter

de viver os dilemas que o
Na cama
conhecimento, mesmo que
Na cama
incompleto, colocou em seu caminho.

Por desconhecer o que lhe reserva o
futuro teme que, ao fazer sua
Mauro Kwitko62
escolha, perca o que de bom

qualquer um dos caminhos possa lhe
oferecer.
Ao contato com o Hierofante uma

nova conscincia desperta n'O
Enfraquecido pela dvida, percebe
Imperador. Agora, um pouco
no passar de um simples mortal
conhecedor das coisas do esprito, j
atormentado pela discusso interna
no sente to grande o vazio que lhe
travada entre conscincia e vontade.
causava aflio.
Em meio ao tormento, dentro dele
Mas..., com a conscincia, o caminho
algo se transforma fazendo-o
se bifurca trazendo-lhe um novo
reconhecer no pode viver dividido.
tormento...
Percebe que, para que o caminho

escolhido o conduza evoluo, so
Esprito e matria, luz e trevas,

ordem e caos, bem e mal, certo e
necessrios maturidade,
errado... Sua viso de universo
discernimento e, principalmente,
mudou. Sua viso da vida mudou.
equilbrio entre as foras opostas que
Sua viso das coisas mudou. A
habitam em seu ntimo.
prpria viso de si mesmo mudou.
Em meio as reflexes, enfim
Percebe que j no pode mais seguir
percebe que o corao, seu melhor
em frente com a despreocupao de
guia, lhe aponta a direo.
outrora. Percebe tambm que as
A dvida se foi e agora ele est
escolhas, antes muito fceis de fazer,
pronto para seguir pelo nico
62 Josana Camilo.
caminho que no lhe trar

desconforto ou arrependimento.
158
Ele escapou das armadilhas criadas
caminho leva e sim "como" ele foi
pela vaidade, orgulho, egosmo e
escolhido.
impulsos inferiores.
63
Nesse momento vemos a indeciso
No ficar, como muitos, perdido
que se afigura a nossa frente. O que
caminhando em crculos ou
somos e o que seremos nos puxam
atormentado pelas consequncias
pelos braos sem que consigamos
desastrosas que de uma escolha
reagir. Existe uma presso imensa
precipitada resultam.
para que possamos nos decidir: de

um lado tudo que sempre
conhecemos, nossos sonhos e medos
Segredos..., todos os caminhos os
de criana; do outro um mundo novo
tm
e inexplorado de sentidos e
sentimentos. Que caminho escolher?
Um leva ali,o outro acol...
A liberdade nos traz como
Mas,se visses de cima verias que na
responsabilidade o livre arbtrio, e as
verdade s um h.
consequncias. Ser livre, mais do que

fazer exatamente o que se quer,
prediz que precisamos saber o que
Representa a etapa da jornada em

que o caminho se bifurca, trazendo
queremos e como chegar onde
dvidas quanto a melhor via a ser
queremos. Para sermos livres,
seguida.
preciso entender onde termina a

influncia da famlia e comea a da
No se deve entrar em desespero e
sociedade. No basta tambm
agir impensada ou
estarmos fora da sociedade,
inconsequentemente, mas a escolha
dizermos que nos apartamos dela,
no deve ser por demais postergada,
porque o processo pode ter
pois preciso seguir em frente.
emperrado exatamente nesse ponto:
o momento em que toda e
quando decidimos ir contra tudo que
qualquer escolha que se apresente
nos pregaram, sem perceber que isso
deve ser feita de forma consciente e
tambm nos escraviza, a verdadeira
responsvel pois na verdade o que
liberdade d voz quilo que
importa no para "onde" um
queremos cantar e no apenas a

63 Josana Camilo.
159
rebeldia. Ser rebelde estar preso ao
enxergar quem decide por voc: os
que nos ensinaram. Ser livre , antes
valores familiares, a sociedade, o
de tudo, conhecer a si mesmo para
acaso. Procure enxergar em cada
poder decidir o que se quer: um
deciso (por menor que seja) uma
processo de vida inteira. O rapaz ao
oportunidade para exercer o
lado, entre as duas mulheres, ainda
autoconhecimento. Perceba que
est inconsciente. Nem mesmo
entregar a vida nas mos de um
percebe seus instintos sendo
suposto destino ser conivente com
aguados pelo cupido que se prepara
ele, e portanto responsvel por cada
para flech-lo colocando-o nas mos
conseqncia. aceitar que vai
do acaso. Atiado pelo menino alado,
receber a colheita da semente que
o heri pode decidir com os
no escolheu, mas plantou porque
hormnios, em vez de faz-lo com o
era o que estava mo. Busque as
interior. Ao mesmo tempo, ele pode
prprias sementes, e plante o que
perceber a manipulao que est
deseja colher. Seja responsvel por
vivendo e buscar um caminho
suas atitudes e pelas consequencias
alternativo, nem o da me ou o da
que advirem delas.
namorada, mas um que pertena a

ele mesmo. Um em que ele passe a
tornar-se consciente de quem , do
Significado divinatrio: intensidade
que quer e de como deseja chegar l.
dos relacionamentos
Apenas dessa forma, o sentido da
Significado reverso: relaes
liberdade torna-se real e nosso heri
obsessivas, recusa em aprender com
poder enxergar todos os ngulos da
os relacionamentos.
questo.
Representam o momento de deciso
Utilizao Prtica: Vai decidir?
de dois caminhos, a necessidade de
Decida-se de forma consciente. Quer
enfrentar provas, o desejo ardente,
conscincia? Busque-a. O movimento
curiosidade e os sentimentos
que nos leva a ns mesmos pode
profundos. o arcano das artes e da
levar a vida toda. a forma real de
beleza. O nmero 6 da carta dos
termos algo parecido ao livre arbtrio.
enamorados resulta de dois
Ento o momento de conscincia e
tringulos, um vrtice apontado para
meditao nas decises. Procure
160
cima e outro com o vrtice apontado
diga que o Graal seja uma
para baixo. Os amantes representam
esmeralda, e todos sabem que esta
os dois mundos; o espiritual e o
pedra tem a forma de um hexgono.
terreno, havendo necessidade da

concretizao de ambos.
Dizem que quem encontrar o Graal

ter todas as recompensas
Esta carta simboliza o DESEJO. O
universais, alm de conseguir
homem e a mulher entregam-se
tambm o elixir da juventude. Ele
paixo, procura. Existe a
um smbolo, um mito, um dos mais
necessidade de longas conversas
importantes da humanidade.
horas a fio. Tm lugar o respeito, os
O Graal a alma e o corao de
longos dilogos e os planos para o
todos, igualmente sedentos por
futuro. A paixo dos amantes
alegrias e satisfaes, desejosos de
apenas uma centelha inicial. O amor
verdade e felicidade.
das almas gmeas j nasce adulto,

independente da idade. Jovem ou
Palavra-chave: DVIDA
velha, no importa. Sempre tempo

de amar. Seja sempre fiel. No traia
Amor: desejo
nunca. A alma gmea sabe quando
Responde como dvida64
isso acontece e fica muito triste. Se

voc uma pessoa que est sempre
apaixonada, geralmente passando
por paixes fugazes, cuidado!
Voc est em meio a um processo
evolutivo necessrio, de alma e
corpo. Essa sensao de estar "com
fome de amor" pode mostrar
egosmo de personalidade, que
atrair paixes descontroladas.
Nossa alma representada pelos
alquimistas como sendo o Graal, a
taa que Jos de Arimatia tinha em
mos durante a crucificao, em que
recebeu o sangue de Cristo. H quem
161
No triunfo matar como
VII - O Carro ou A
assassino...
Carruagem
gloria, sim, tornar a ser divino

vencendo o mundo sem querer os
Triunfo ou Libertao
cus.
Com a espada flamgera e sagrada,
Jorge Adoum65
na coluna dorsal, o homem,

fremente,
Uma vez escolhido o caminho no

mais possvel retroceder.
"tornou-se em um de Ns,
Onipotente",
Com as rdeas nas mos s resta

agora seguir em frente.
disse o Senhor ao Guardio da

entrada.
Superada a dvida e pronto para

seguir em frente, impelido por uma
grande vontade de desbravar e
No sacro, a serpe espera
conquistar.
enrodilhada;
Pode ainda no ter plena certeza do
e o Querubim, nos prticos, da
que est buscando, mas sente que
mente,
precisa ir de encontro de seu destino.
impede a entrada da letal serpente
O caminho que se apresenta novo

e certamente far despertar novos
no paraso, a interior morada.
questionamentos. Alm disso,

durante a viagem, muitas sero as
tentaes, armadilhas e empecilhos
Irmos do corao, vcios e danos,
a tentar desvi-lo de seu propsito.
o umbral penetram, fundo, nos

arcanos,
65 Josana Camilo.
dos anelos abrindo densos vus.
162
Poder dar-se conta de que no to
perdido no caminho que o levaria ao
experiente quanto acreditava ser.
encontro de si mesmo.
Mas ele segue em frente, munido de
Munido de corao e mente
determinao e coragem.
unidos em um s intento,
Ao pensar no que deixou para trs,
segue solitrio e
no se entristece; ao contrrio,
sente-se invadido por um novo nimo
por muitos incompreendido
que o faz encher-se de confiana e
em busca do seu destino.
repetir a si mesmo: Agora tudo ou

nada!
O Carro representa a etapa da

jornada em que o caminho escolhido,
Como bom auriga sabe que deve
seja qual for e aonde leve, deve ser
manter-se sempre concentrado e em
percorrido com vontade e
perfeito equilbrio para que seus
determinao.
cavalos trabalhem em conjunto e o

levem aonde sua vontade determina.
Equilbrio, confiana e coragem so

os atributos necessrios para que a
Equilibrada a mente e dominados os
viagem prossiga em meio aos
impulsos homem, carro e cavalo por
possveis contratempos.
fim tornam-se um s.
o momento em que se faz
Percebe que cada etapa percorrida
necessrio o estabelecimento de
conhece um pouco mais acerca de si
metas e disciplina para chegar o
mesmo.
destino almejado.66
E se ele escapar das armadilhas

criadas pela vaidade, orgulho,
egosmo e impulsos inferiores a
Neste momento, o carro nos entrega
vitria certamente estar garantida.
as rdeas. Para entend-lo preciso

que nos lembremos de suas funes
Caso contrrio o veremos perder o
prticas no dia a dia e delas
controle sobre seus impulsos mais
retiremos as lies necessrias.
destrutivos, desfazendo a unidade
Notem que o auriga (ou motorista,
que o levaria a vitria. Seus cavalos,

desenfreados, partindo em direes
66 Josana Camilo.
opostas, o deixaro s e prostrado
163
em termos mais modernos) no o
O desafio desse arcano obter o
personagem principal. A sua funo
controle, as rdeas, a direo sem
apenas conduzir o veculo, seja ele
nos distanciarmos de nosso objetivo.
uma biga, uma bicicleta ou um carro
E mais que chegar a algum lugar,
esporte. O carro est acima da terra
precisamos ter certeza que
e abaixo do cu, ele nos coloca em
estaremos orgulhosos da forma como
contato com o meio, com o
o fizemos.
intermedirio e com a distncia. Nem

mais estamos em contato com a
Terra, e ainda no alcanamos o cu,
Utilizao prtica: O carro nos traz
no vemos gua e o ar nem mesmo
a mensagem sobre objetivos e
consegue refrescar nosso rosto.
concluses. Ele nos mostra que
Estamos rfos dos elementos
temos um longo caminho pela frente,
exatamente para que possamos
antes de chegarmos a qualquer
senti-los, para que possamos busc-
lugar. Esse caminho, repleto de
los, para que possamos percebe-los
surpresas, que ir fazer a diferena
em ns e no apenas fora de ns.
quando chegarmos ao nosso destino.

Importa sim quais so os meios, dizer
importante ter as rdeas do teu
que no negar o prprio
veculo, mas para alcanar o destino
aprendizado da vida, posto que o
que realmente deseja, importante
objetivo conhecido de todos a
saber para onde se deseja ir e por
morte. Importa conhecer quem
qual caminho. O grande aprendizado
aquele que dirige, apenas o domnio
da viagem no o ponto de
de si mesmo poder fazer com que
chegada, mas a estrada em si: ela,
aquele que dirigido (o Carro, os
com seus buracos, obstculos,
animais) o obedeam. A vida lhe
surpresas e vistas maravilhosas, que
chama para que voc aceite a
mais nos ensina. Para que
responsabilidade de conduzi-la, do
consigamos dirigir, precisamos mais
destino resultado da estrada que
que controlar o veculo, precisamos
est seguindo, do aprendizado que o
conhecer e controlar a ns mesmos
caminho tem a lhe mostrar. Aceitar
antes que numa curva qualquer do
essa responsabilidade uma opo,
caminho nos atiremos num precipcio
mas fugir dela deixar que o acaso
por puro descontrole ou descaso.
tome as rdeas e isso, por si s, j

um caminho.
164
beneficiar a todos. Ao encontrar

com um amigo, abrace-o tambm.
Vale a pena investir num
Ele poder sentir a sinceridade de
relacionamento, com toda
sua amizade e o seu amor por ele.
exclusividade. Esquea
Com certeza. Coloque sua alma em
circunstancias de momento, tais
seu abrao!
como possveis dificuldades
Ao conhecer um homem (mulher)
financeiras que ele possa estar
que tenha chamado sua ateno,
passando, achando que isso
pergunte a si mesmo (a) se voc
perdurar para sempre. Procure ouvir
seria daquela maneira. Claro que
o parceiro, ajudando-o a avaliar
voc no deve fazer esta avaliao
solues que possam levar a uma
apenas por seu fsico, mas atravs do
boa sada. D idias, use sua
seu comportamento. Se a resposta
experincia e imaginao. Fale com
for negativa voc saber que no se
ele, mesmo que no seja uma
trata de sua alma gmea.
conversa extremamente objetiva.
Novamente voc tem a direo.
Novos caminhos muitas vezes so
Pode-se dizer que a alma gmea v
identificados de forma indireta. D a
sua frente um espelho com uma
ele a oportunidade de usufruir o que
imagem exatamente igual sua,
voc pode oferecer de melhor, que
vibrando na mesma freqncia e na
a sua amizade. Tambm procure dar
mesma sintonia. Desta forma, sua
a sua alma gmea, a chance de
vida ser muito mais harmoniosa
participar das coisas pelas quais voc
com sua alma gmea.
se interessa, e de gostar das mesmas
Palavra-chave: DIREO
coisas que voc aprecia. Pode
Amor:
parecer pouco, mas muito
Responde como sim67
importante. E funciona. Um abrao

nunca fora de hora, nem precisa
ser justificado por uma ocasio ou
data especial. Todo dia especial
quando nos sentimos queridos.
Lembre-se que no chackra cardaco
que a energia das almas gmeas
vibra. Juntando as duas, teremos
uma forte onda energtica que
165
nossa defesa, a aquele que nos avisa

quando invadiram nosso territrio,
VIII - A Fora
quando estamos prestes a abrir mo
(ou XI)
de nossa vida, quando nos lanamos

em neuroses que podem nos privar
de nossa razo. Ele tem o instinto de
Afrontar a natureza instintiva
sobrevivncia. Ele estuda, verifica,
invadindo seus domnios, pedir
defende. Sem ele, seremos presas
para ser devorado. preciso
fceis de nossos predadores. Sem ele
coragem para enfrentar o leo e
seremos gatos sem garras, lees
acalm-lo. necessrio ter uma
sem dentes, macacos sem agilidade
enorme fora interior para que a
e estaremos a merc. preciso
fora bruta no se sobreponha e
conhecer e integrar a fora instintual
vena. A donzela ao lado mostra
que trazemos em nosso interior.
serenidade e dessa forma consegue
imprescindvel perceb-la agindo e
estar perto de sua fera, olh-la e abri
escutar seus avisos e conselhos. Mas,
sua boca para ver o que contm. Na
alm disso, necessrio preserv-la
mente da donzela a leminiscata, no
para que ela nos ajude a nos
formato do chapu, a coloca em
preservarmos.
contato com sabedorias universais.

Ela no est dominando o leo, mas
mostrando que parte dele. Ela o
Utilizao prtica: Um momento de
deixa conhec-la, senti-la e cheir-la.
poder chegou, o conhecimento de
Seus ps descalos esto em contato
foras que no sabia existir em seu
direto com a terra, na mesma terra
interior est disponvel. hora de
que o leo pisa: eles so um s e
abra-la e interioriz-la para que ela
esto descobrindo a fora que essa
possa fazer parte de voc e voc
descoberta possui. O desafio consiste
fazer parte dela. No tente domin-
em no tentar domar esse leo,
la, coopere com ela. Deixe que essa
smbolo dos instintos naturais, mas o
fora te impregne, que corra pelas
de integr-lo e dessa forma
suas veias e inunde suas clulas.
beneficiar-se de sua fora sem
Voc vai precisar dessa fora, deixe-
condicion-lo a um comportamento
a ser UNA contigo.
corts que o descaracterizaria. O

leo que temos dentro de ns, a
166
muito importante que voc seja
mas o beijo ertico. O chamado
voc mesmo. No use mscaras com
"beijo francs". Quanto mais
sua alma gmea. Portanto, fale tudo
freqentemente o casal se beija,
que tiver vontade. Abre seu corao!
mais o amor se consolida. Notou-se
Converse com seu companheiro
que quando o relacionamento ia mal,
sobre assuntos bem humorados e
o casal j no se beijava. Eram
com boas lembranas do passado.
freqentes as situaes em que eles
No fale apenas nas dificuldades do
continuavam a praticar o sexo mas
dia-a-dia ou de algumas desiluses e
sem se beijarem.
quando estes temas surgirem, no os
Um beijo profundo cria uma maior
aborde de maneira amarga e
troca de energias. Tanto que na
pessimista, destinada a fazer com
terapia de casais tem sido
que o seu companheiro sinta pena de
constatado que o beijo tem alto
voc. Fale sobre esses assuntos de
poder curativo para problemas
maneira natural, encarando-os como
enfrentados no dia-a-dia.
acontecimentos de uma vida cheia e

rica como a sua. Libere totalmente
Sempre que possvel beije seu
seu corpo. Tire seus sapatos,
parceiro. No h divergncias nem
caminhe por um jardim sentindo a
discusso que perdure depois de um
terra entre seus dedos, ande na
abrao, um beijo e um "eu te amo".
praia, fale sobre as estrelas e o luar.

Chore! No tenha vergonha de dizer
Palavra-chave: FORA
"eu amo", tantas vezes quanto sentir

vontade.
Amor: fora no amor: abraos e

beijos
Este arcano chamado de FSICO.

o perodo que o abrao, o beijo e o
ato sexual so intensos, quando
Responde como sim68
existe a ascenso da kundaline para

libertao krmica de qualquer
miasma contrrio evoluo dos
dois. Na prtica do amor de almas
gmeas, uma das maiores
demonstraes de carinho sem
dvida o beijo. No o beijo de amigo,
167
IX - O Eremita
Todo mundo ama, um dia todo

mundo chora, Um dia a gente chega,
no outro vai embora
Tocando em Frente
Cada um de ns compe a sua

histria, e cada ser em si, carrega o
dom de ser capaz, e ser feliz
Ando devagar porque j tive pressa

e levo esse sorriso, porque j chorei
demais
Ando devagar porque j tive pressa
Hoje me sinto mais forte, mais feliz
e levo esse sorriso porque j chorei
quem sabe
demais
eu s levo a certeza de que muito
Cada um de ns compe a sua
pouco eu sei,
histria,
eu nada sei
e cada ser em si, carrega o dom de

ser capaz, e ser feliz.
Almir Sater
Conhecer as manhas e as manhs,
69
o sabor das massas e das mas,

Depois do "acerto de contas" com o
preciso o amor pra poder pulsar,
Universo hora de refletir. A alma

precisa assimilar o que aprendeu at
preciso paz pra poder sorrir,
ento, para que o caminho possa ser
preciso a chuva para florir.
percorrido com mais sabedoria.
Penso que cumprir a vida seja
O Eremita um "buscador
simplesmente compreender a
espiritual" por natureza e sua ligao
marcha, e ir tocando em frente
com Deus mais antiga do que

qualquer religio.
como um velho boiadeiro levando a

boiada, eu vou tocando os dias pela
longa estrada eu vou, de estrada eu
69 Josana Camilo.
sou
168
Ele sbio, e seu conhecimento e
e experincia para orientar aqueles
sabedoria no foram adquiridos
que o procuram.
atravs de um guia, de um mestre ou
Sua personificao negativa se faz
de um guru. Sua ntima ligao com
facilmente notar naqueles que, para
Deus, e com sua prpria natureza,
se protegerem do "mal" do mundo,
lhe proporcionaram a aquisio de
desenvolveram uma dura casca
experincias e aprendizado valiosos.
exterior e transmitem aos outros,
Como grande conhecedor da vida e
com frieza e amargura, sua
dos anseios mais profundos da alma
desesperana e falta de f, em Deus
humana, tem muito a ensinar e est
e no homem, com a roupagem de
sempre pronto, aguardando
experincia de vida.
pacientemente pelo encontro com o
No h caminho escuro se dentro
viajante necessitado de um guia para
para fora,sua prpria luz clareia.
encontrar seu verdadeiro caminho.
O Eremita representa a etapa da
Seus ensinamentos so preciosos e
jornada em que precisamos nos
iluminam as etapas mais sombrias do
recolher para entrar em contato com
caminho ainda a ser percorrido. Mas,
nosso "mestre interior".
quem o buscar fora de si mesmo no

o encontrar; caminhar em crculos
um momento de introspeco e
perguntando-se aonde se esconde tal
amadurecimento que, se bem
guia, sem perceber que ele habita
aproveitado, proporcionar uma nova
seu prprio interior.
orientao de vida.
Somente aquele que mergulha para
Saber esperar e utilizar a experincia
dentro de si mesmo a fim de
adquirida at o presente momento
percorrer o solitrio caminho interior
ser de grande valia para que os
o encontra e acaba por reconhec-lo
mesmos erros do passado no sejam
como o seu "mestre interno".
cometidos. 70
Poderemos encontrar a
personificao mais positiva do
Da luz do Eremita a nossa prpria luz
Eremita naqueles que tm uma
interior renasce, fitando seus olhos
profunda e amorosa relao com o

70 Josana Camilo.
Criador, vivendo de bem com a vida,

usando e transmitindo sua sabedoria
169
bondosos e seu semblante de quem
olhar para trs e ver o que deixou.
muito viveu e muito tem a nos
Sua escolha foi feita de forma
ensinar. O lampio ilumina seu
consciente, e por isso, no existem
caminho, fracamente at, se
arrependimentos. O basto o apoia, o
pensarmos numa noite escura sem
protege (sempre pode ser usado
lua, mas o suficiente para que ele
como uma arma) e refora sua
enxergue o prprio caminho e que se
integrao com a terra, no deixando
faa enxergar pelos outros. Suas
que ele passe a se sentir acima da
roupas no so luxuosas, nem seu
humanidade por causa das
basto adornado, o prprio lampio
descobertas que fez. Suas roupas so
simples e poderia ser adquirido em
prticas, podem proteg-lo das
qualquer mercado; os atributos do
interpries e ao mesmo tempo no o
Eremita esto alm dos olhos,
impedem de caminhar livremente. O
preciso enxergar sua alma para
lampio a luz que ele prprio
poder reconhec-lo. Sua simplicidade
alimenta, sem que sua inteligncia
o retrato do que ele buscou: a
esteja a servio essa luz apagaria
essncia. Em uma solido auto-
rapidamente, e isso nos mostra uma
imposta, ele passou por um perodo
lio: no existe luz eterna, qualquer
de reconhecimento de si mesmo e de
que seja ela precisa ser alimentada
aprendizado pela observao e pelo
conscientemente.
silncio interior. Vagarosamente, a
Seu desafio consiste em no criar
solido deixou de ser um martrio,
falsas imagens de um Eremita e
para se tornar um benefcio: ele
mergulhar na imitao do que no
aprendeu a apreciar a prpria
tem relevncia: a aparncia, as
companhia. Distanciou-se das
roupas, o basto, o lampio. Vestir-se
preocupaes cotidianas para que
como um no efetua nenhum tipo de
seu tempo estivesse ocupado em
transformao, a luz que alimenta o
aprender as leis universais que rege
lampio vem de dentro. Alm disso,
cada um de ns. O Eremita abriu
buscar um isolamento literal da
mo da vida em sociedade para que
sociedade no imperioso, j que a
pudesse descobrir sua prpria luz,
mensagem no deixar que as
longe das luzes artificiais das
preocupaes da sociedade impeam
cidades. Seu caminho anterior
que haja espao para que floresa a
encontra-se resolvido, por isso ele
essncia da sabedoria. E por ltimo,
no sente a menor necessidade de
170
preciso aprender a conviver com a
2- Orientao de um guia - O
solido, de forma que ela no se
preconceito pode fazer com que
torne sua nica companheira -
muitos desejem pular essa parte,
fazendo de si mesmo um ser arredio
mas importante esclarecer que
companhia dos outros - ou pior
temos "professores" ou "guias" em
ainda, que a procure como uma fuga
todo tempo de nossa vida. Podemos
a um feroz sentimento de
aprender ouvindo de um trauseunte
inadequao em relao aos outros.
na rua uma frase perdida que nos
Vestir capas para acobertar esses
toque e faa brilhar uma luz em
qualquer um desses problemas no
nosso interior. Conversar e trocar
os solucionar, apenas far com que
experincias com pessoas mais
o tempo faa-os mofarem e
vividas e/ou mais velhas tambm so
cheirarem mal.
fontes inesgotveis de saber, no

preciso que se aceite a experincia
Utilizao Prtica: A vida lhe
alheia literalmente, mas ouvi-la pode
apresenta o caminho do aprendizado.
nos trazer pontos de vista no
Ele pode at mesmo se apresentar
imaginados de uma situao vivida.
como as trs vias da Cabal: a
Saber ouvir, alm de discutir e filtrar
aprendizagem pelos livros, depois
o que se ouve, faz parte do processo
pela orientao de um guia e por
do aprendizado que leva a sabedoria.
ltimo a experincia direta da unio

exttica com Deus.
3- Unio exttica com Deus -
Entender essas fases, para no
importante no abrir mo desta
perder-se em preconceitos
ltima, independente da religio
fundamental:
seguida (ou mesmo da falta dela), j

que ela significa a unio com o Deus
1- A aprendizagem pelos livros -
interior.
quando falamos de aprender a partir

dos textos, em momento algum
A chama que precisa ser acesa, e
desprezado a sabedoria interior, mas
alimentada, a nossa centelha
para que possamos abrir e expandir
divina. E essa mensagem est sendo
nossa mente o caminho dos livros e
claramente apresentada em seu
das experincias dos outros pode nos
caminho. Enxerg-la, entend-la e
abrir indagaes que demoraramos
aplic-la faz parte do processo de
um tempo muito maior para
aprendizado que o Arcano veio lhe
assimilar.
trazer.
171
Cristalizao. Estagnao. Letargia.

Apatia.
O Eremita representa o buscador
O EREMITA a carta (ou lmina) de
espiritual e destaca a eterna busca
nmero 9.
pelo conhecimento71.
3 X 3 = 9 : A manifestao do
Revela o conhecimento adquirido
esprito nos trs mundos - mental,
atravs das experincias vividas,
astral e fsico.
onde a compreenso dos problemas

mundanos desenvolve a capacidade
Palavras-chave: BUSCA/SABEDORIA
do aconselhamento.

Mitolgico): Cronos (grego) ou
Indica situaes em que necessrio
Saturno (romano)
ter persistncia e uma boa dose de

pacincia - os assuntos se
Atribuio astrolgica: signo Virgem
desenvolvem lentamente, mas

geralmente trazendo os resultados
Entropia. Busca do conhecimento.
desejados.
Experincia de vida.
Necessidade de encontrar respostas.
Procura do ideal.
NOS RELACIONAMENTOS
Valores baseados em simplicidade e
humildade.
Relacionamento com pessoas

inteligentes e sbias. Busca por
Vida frugal.
relacionamentos estveis. Bons
Significados Positivos: Sabedoria.
relacionamentos provenientes de
Experincia. Aprofundamento.
algum ncleo de estudos. Pessoa
Autoconhecimento. Iluminao.
seletiva.
Comedimento. Sobriedade.
Significados Negativos: Afastamento
Responsabilidade. Respeito.
das amizades. Fobia social. Timidez
Longevidade.
e retraimento que fecham as portas
Significados Negativos: Frieza.
para novos relacionamentos.
Isolamento. Solido. Pessimismo.

Aridez. Amargura. Ingenuidade.
71 E a construo da sabedoria.
172
Pessimismo que afasta as pessoas.
Significados Positivos: Inteligncia e
Busca por isolamento.
capacidade de concentrao nos

estudos. Busca por novos
NO AMOR
conhecimentos. Autodidatismo.
Viagem a estudo.
Relacionamento amoroso duradouro.
Significados Negativos: Afastamento
Estar procura de um parceiro
dos estudos. Insatisfao com os
confivel. Retorno a um
estudos. Depresso que atrapalha os
relacionamento do passado.
estudos.
Significados Negativos: Fim de

relacionamento amoroso ou por
abandono ou por deliberao prpria.
COTIDIANO
Relacionamento frio e distante.
Significados Positivos: Dia-a-dia
Aridez na vida amorosa. Sentimentos
levado com sabedoria. Aplicao do
de solido e abandono.
conhecimento nas tarefas dirias.

Tranquilidade. Receber ou dar
conselhos.
NO TRABALHO
Significados Negativos: Rotina
Significados Positivos: Pessoa
maante. Isolamento. Pessoa
experiente. Trabalho responsvel.
pessimista que no v nada de bom
Estabilidade no emprego.
em coisa alguma. Depresso e
Aposentadoria desejada.
descontentamento com a vida.
Significados Negativos: Perda de

emprego. Demora para a obteno
de novo emprego. Transferncia
SADE
indesejada. Trabalho duro com
Longevidade. Problemas de coluna.
remunerao insuficiente.
Reumatismo; osteoporose.
Aposentadoria indesejada.
Problemas de sade decorrentes de
Exonerao.
depresso. Problemas da idade.
NOS ESTUDOS
NECESSIDADE
Indica a necessidade de ir ao
173
encontro de si mesmo; buscar por
Um homem, de p, tem na mo
novos caminhos; isolar-se para

encontrar respostas.
esquerda um basto que lhe serve de
72
apoio, enquanto que com a direita

levanta uma lanterna at a altura do
rosto. Est representado de trs
quartos, com o rosto voltado para a
Palavra Chave: SABEDORIA
esquerda. Veste uma grande tnica e
Necessidade de isolamento para
um manto azul com o forro amarelo.
encontrar as respostas necessrias
Seu capucho, cado sobre as costas,
dentro de si mesmo.
parece continuar a tnica e

arrematado por uma borla amarela.
Indica situaes que se desenvolvem

lentamente.
A lmpada, aparentemente
o buscador de luz, o buscador
hexagonal, tem apenas trs de seus
espiritual.
lados visveis, sendo o central

vermelho e os restantes amarelos.
Sentimentos de aridez e solido.
O fundo da gravura incolor, e o
Procura por novas perspectivas.
cho de um amarelo estriado de

listas negras, muito semelhante ao
reverso do manto.
Significados Positivos: Sabedoria.

Responsabilidade. Verdade. Auto
conhecimento.
Significados Negativos: Solido.
O Iniciado, o buscador incansvel.
Atrasos. Aridez. Afastamento. Perdas.
Sabedoria, iluminao, estudo,
73
autoconhecimento. Meditao,
recolhimento, saber desligar-se.
O Arcano da Conscincia, do
Iniciado
Reavaliao da vida e dos objetivos.
74
Concentrao, silncio. Profundidade.
/apostila_online/index.htm
Prudncia. Reserva. Limites.

Influncia saturnina.
/significados/index.htm.
74 Constantino K. Riemma .
09_ermitao.asp
cartomancia: Austeridade,
174
moderao, sobriedade, discrio.
de monge, transportando um cajado,
Mdico experiente, sbio que cala
pode ser encontrado em dezenas de
seus segredos. Celibato. Castidade.
iluminuras em manuscritos dos

sculos XV e XVI. O nico detalhe
Mental: Contribuio luminosa
que o afasta desta monotonia a
resoluo de qualquer problema.
lmpada que leva na mo direita: por
Esclarecimento que chegar de modo
ela imagina-se que seja uma
espontneo.
ilustrao da conhecida histria de

Digenes em busca de um homem.
Emocional: Alcanar as solues.

Coordenao, encontro de
Esse relato foi muito popular na alta
afinidades. Significa tambm
Idade Mdia e no Renascimento e, de
prudncia, no por temor, mas para
fato, vrios modelos renascentistas
melhor construir.
do Tar chamam o Arcano VIIII de

Digenes.
Fsico: Segredo descoberto, luz

que se far sobre projetos at agora
Alguns estudiosos acreditam que
ocultos. Na sade: conhecimento do
boa parte do simbolismo do Ermito
estado real, consultas que podem
liga-se aos princpios fundamentais
remediar os problemas.
desse filsofo cnico: desprezo pelas

convenes e vaidades, isolamento,
Sentido negativo: Obscuridade,
renncia transmisso pblica do
concepo falsa de uma situao.
conhecimento.
Dificuldades para nadar contra a
Mas este mutvel personagem
corrente. Timidez, isolamento,
teve ainda outras representaes: no
depresso, recusa de relaes.
tarocchino de Bolonha, aparece com
Mutismo, circunspeco
muletas e asas; no de Carlos VI, tem
exagerada, isolamento, carter
uma ampulheta no lugar da lmpada
fechado. Avareza, pobreza.
(o que o associa a Cronos ou
Conspirador tenebroso.
Saturno, medidores do tempo).

Outra interpretao surge
ainda do aparente erro ortogrfico
que se pode ver no Tar de Marselha,
O Ermito , sem dvida, um dos
onde a carta figura como L'Hermite
arcanos menos alegricos do Tar. A
em lugar de L'Ermite.
imagem de um peregrino em hbito

175
Etimologicamente, o nome no
por isso foi definido como o arteso
derivaria ento do grego eremites,
secreto do futuro.
eremos = deserto, mas
No sentido negativo, o Arcano VIIII
provavelmente de Hermes e seu
no apenas a carta dos taciturnos;
polivalente simbolismo. A esse
por sua minuciosidade e ritualismo,
respeito, podemos lembrar que
refere-se tambm aos
precisamente a Thot, equivalente
temperamentos obsessivos.
egpcio de Hermes, que Gbelin e

seus seguidores atribuem a inveno
do Tar.
Precisamos aprender a ser mais
Wirth explica os atributos do
tolerantes em relao aos que esto
Eremita como termo final do terceiro
mais prximos de ns, como nossos
ternrio do Tar, relacionando-o com
pais, irmo e irms, filhos e filhas, e
os arcanos VII e VIII, que o precedem
etc. eles tambm precisam de
nesse ternrio. Nessa relao, O
compreenso, pois tm seus conflitos
Carro aparece como o homem jovem
internos e seus momentos de duvida
e impaciente para realizar a obra do
e apreenso. Doe seus ouvidos a
progresso, que A Justia se encarrega
quem est precisando falar ou
de retardar, amiga como da ordem
desabafar. Ouvir uma arte que
e pouco amante das improvisaes;
deve ser cultivada com a pacincia e
O Ermito seria o conciliador deste
a constncia de um monge. D sua
antagonismo, evitando tanto a
total ateno a quem est
precipitao quanto a imobilidade.
conversando com voc, no importa

quem seja. Profisso, classe social,
Costuma-se interpretar tambm o
raa, religio, poder ou dinheiro no
seu significado como oposto e
devem ser critrios de classificao
complementar ao do Arcano V (O
quando voc se dispe a ouvir outro
Pontfice): o Eremita no o
ser humano. Todos so importantes,
codificador da liturgia, o responsvel
pois uma vez despidos dos Sinais
executivo de uma igreja, o pastor de
exteriores que nos distinguem dessa
um rebanho: seu pontificado
passagem, somos todos iguais,
silencioso e sutil, seus discpulos so
espritos transitando pelo caminho da
escolhidos. Na relao inicitica,
evoluo, em direo Luz. Voc
evidente que representa o guru e
ficar surpreso com as oportunidades
176
de ajudar um semelhante apenas

ouvindo o que ele tem a dizer,
Palavra-chave: CALMA, PRUDNCIA
mesmo que no concorde. Sabe ouvir

uma das formas mais gratificantes
Amor: isolamento
de ser caridoso. O primeiro passo, se
Responde como sim75
voc estiver sozinho, ver as

pessoas como elas so, e no como
voc gostaria que elas fossem. Aceite
as pessoas sem preconceito. O amor
que descrimina conhecido como
amor individual e no fraternal,
universal.
Quando voc escreve uma carta, seu
tempo de reflexo maior para
decidir o que dizer, sem o calor da
disputa, que inevitavelmente est
presente em uma discusso pessoa.
Ao mesmo tempo, sua terceira viso
se abre, e seu inconsciente, com seu
aspecto mgico, ficam mais
acentuados.
Numa carta, nossos sentimentos so
mais explcitos, atravs de palavras.
Podemos ser mais sinceros e
honestos, pesando os dois lados de
uma questo, e ordenando nossos
pensamentos. Assim, temos a
oportunidade de abrir
verdadeiramente nossa alma! Voc
ver que verdade. Ningum
consegue escrever uma carta, sem
antes colocar em ordem e refletir
sobre o assunto a abordar.
177
MESTRE
SOLIDO
AFASTAMENTO
SABEDORIA
DEPRESSO
ESTUDOS
SIMPLICIDADE
PACINCIA
EXPERINCIA
DEDICAO
PRUDNCIA
RESERVA
DEMORA
VERDADE
PRECAUO
DISCRIO
TEMPO
ABSTINNCIA
INTROVERSO
PERSISTNCIA
CIRCUNSPECO
ENTENDIMENTO
ORIENTAO
CONHECIMENTO
ERUDIO
EXLIO
PACIFISMO
LENTIDO
DURABILIDADE
RIGIDEZ
VELHICE
FILANTROPIA
DISCIPLINA
CONSELHO
ILUMINAO
ALIENAMENTO
AVAREZA
MEDITAO
INTELIGNCIA
ARIDEZ
RUSTICIDADE
COMPREENSO
BUSCA
CINCIA NATURAL
CAMINHEIRO
178
E tem qualquer dos bens por

natureza
X - A Roda da Fortuna
A firmeza somente na inconstncia.

A Inconstncia dos Bens do Mundo
Gregrio de Mattos e Guerra77
Nasce o Sol, e no dura mais que um
dia,
Para lembrar que nada definitivo
Depois da Luz, segue a noite escura,
surge, repentinamente, a mudana...
Em tristes sombras morre a
A Roda da Fortuna, a "Grande Roda"

a fora responsvel por todos os
formosura,
ciclos do Universo visvel e invisvel.

Em contnuas tristezas a alegria.
Ela puro movimento e, produzindo
incessantemente incios e fins, traz,
para quem se orienta por seu ritmo,
Porm se acaba o Sol, por que
a compreenso de que a
nascia?
instabilidade nada mais do que

Se formosa a Luz , por que no
parte do processo de qualquer tipo
dura?
de desenvolvimento.
Como a beleza assim se transfigura?
De seu centro estvel as sementes

so lanadas. a Roda da Vida.
Como o gosto da pena assim se fia?
Entre vida e morte, asceno e

queda, xtase e sofrimento, o
Mas no Sol, e na Luz, falte a firmeza,
viajante experimenta os mais

diversos sentimentos e sensaes.
Na formosura no se d constncia,
Se, angustiado e oprimido, buscar a
E na alegria sinta-se tristeza.
fuga, encontrar o vazio
Comea o mundo enfim pela
77 Josana Camilo.
ignorncia,
179
amedrontador e a estagnao de sua
A Roda da Fortuna representa a
existncia.
etapa da jornada em que

aprendemos que nada imutvel e
Se sbio, utilizar sua experincia e
que nenhuma situao, por melhor
conhecimento para adaptar-se s
ou pior que seja, definitva.
circunstncias e prosseguir em seu

caminho.
o momento em que em que

precisamos desenvolver a humildade
Seja longa ou breve, a estrada
e o desapego para seguir em
contm muitas rodas...
frente.78
Senhora dos ciclos, tambm

chamada de A Roda do Karma.
Gira o mundo e com ele a vida,
Porm, ela no cuida de trazer
analogia perfeita para a Roda da
punies ou recompensas. Em seu
Fortuna. Quem est em cima, logo
"eterno retorno", oferece ao viajante,
estar embaixo. O que sobe tem que
atravs da repetio cclica de
descer. O poder iluso passageira e
eventos, a oportunidade de
a sabedoria nos mostra que o destino
recomear.
segue inexorvel para aqueles que
Assim, poderemos encontr-lo ou
seguem em sua vida na superfcie.
fazendo bom proveito das
Um dia aps o outro, tomando
oportunidades realizando, agora da
decises sem conhecer as
melhor forma, aquilo que no lhe foi
motivaes interiores. Vemos na
possvel anteriormente ou,
Roda a figura de uma mulher
lamentavelmente, prisioneiro de um
vendada (aluso a Justia) que
crculo vicioso, vivendo as mesmas
retarda a subida de um homem,
situaes desgastantes
outro rapaz acaba de ser alado para
repetidamente.
fora do poder e se encontra em

queda enquanto um terceiro est no
Se o apego forte e a alma fraca
cho, esperando o momento em que

puder escalar a roda novamente.
grande a dor no movimento
Dessa forma, todos ali so regidos
S possvel ser feliz aquele que
pela mulher que no os v, so todos
no teme caminhar.
78 Josana Camilo.
180
iguais em sua indiferena e, portanto
nessa oportunidade refletir em que
fceis de manipular. Completamente
ponto voc buscou mudanas ou se
inconscientes, eles se preocupam
elas vieram ao seu encontro pela
apenas com o status atual. Cada um
entrega que fez da prpria vida nas
segue tal qual fantoches, sem
mos do destino. Investigue as
perceber que no so livres e nem
mudanas, porque elas podem
esto fazendo escolhas, apenas se
abranger vrios aspectos da sua
deixam levar pelo fluxo da vida. O
vida. E aproveite tambm refletir
nico que sorri e permanece alm de
como sua reao as essas
todo esse sofrimento o garotinho
modificaes, o quanto sofre pela
que se encontra acima da roda. Ele
perda da estabilidade alcanada e
no depende de seu movimento,
como lida com o novo na sua vida.
porque suas decises vm do mais
preciso mudar, para que a vida
profundo do seu ser. Ele no
continue. E se no mudamos
regido, mas rege. A Roda da Fortuna
sozinhos, a vida muda por ns.
mostra as mudanas que todos

passamos na vida, mas coloca-as
fora de ns, onde em vez de agirmos
A roda significa a eternidade e seu
em nosso caminho, apenas reagimos
nmero 10, que o nmero de
aos estmulos encontrados. preciso
Deus, da perfeio, da criao e da
mirar o garotinho fora da roda, e
plenitude.
compreender que as mudanas tem
Muitos querem sabe se existem
que vir de dentro de ns para fora,
almas gmeas em nmero maior que
de forma que no nos entreguemos a
o seu par. No.o homem yang e a
uma rotina massacrante. O grande
mulher yin. Nesta verdade reside
desafio desse Arcano fazer as
todos os conceitos das almas
prprias mudanas, buscando a
gmeas. So duas partes de um
conscincia em cada ato, desligando
mesmo todo, dividindo em duas
o piloto automtico para que
pores masculina e feminina.
possamos verdadeiramente dirigir a
Quando uma alma gmea atinge o
nossa vida.
grau mximo de evoluo o ponto de

poder deixa a roda das
Utilizao prtica: Quando este
reencarnaes, sua carga de amor
Arcano aparecer, prepare-se para
ser to grande que ela decidir
mudanas: elas vo ocorrer. Procure
permanecer voluntariamente neste
181
mundo espera de que sua alma
As pessoas que incorporam estas
gmea termine sua evoluo, e que
almas gmeas, trabalham juntas,
ambas possam ascencionar juntos.
passam a maior parte do tempo
Pode haver maior prova de amor? S
juntas, gostam de trabalhar juntas,
mesmo uma alma gmea seria capaz
independente da idade de cada uma.
de tanto amor.
Palavra-chave: MUDANA RPIDA
As almas csmicas foram almas
Amor: almas csmicas
gmeas que, em vidas passadas,
Responde como sim79
viveram um amor intenso e maduro,

vivendo harmoniosamente, casados
ou no. No foram irmos ou apenas
amigos.
As almas gmeas, portanto,
renascem e, se numa reencarnao
anterior viveram juntos, podem
reencontrar-se novamente,
independente da sua idade dos
corpos que habitam.
Quando acontece o encontro das
pessoas que esto incorporadas
pelas almas gmeas, estas
dificilmente brigam e no existe
nenhum tipo de sofrimento no seu
relacionamento. Tudo decorre num
clima de muita paz, de muita
harmonia e entendimento. H uma
relao muito forte, to forte a ponto
de existirem contatos telepticos
constantes, como quando um deles
pensa em algum assunto ou ento
em uma frase, e o outro
imediatamente mentaliza ou
verbaliza exatamente a mesma
coisa.
182
Em determinado momento preciso

diminuir a marcha. No parece
XI - A Justia
conveniente, mas necessrio e,
(ou VIII)
independente da vontade, ela

aparece como a guardi de um portal
a ser transposto e pelo qual s
Preciso
passar aquele a quem for julgado

merecedor...
O que me tranqiliza que tudo o

que existe, existe com uma preciso
Inteligncia pura, que atua no
absoluta.
microcosmo e no macrocosmo, A
Justia responsvel pelo perfeito
O que for do tamanho de uma
equilbrio do Universo.
cabea de alfinete no transborda

nem uma frao de milmetro alm
Ela atua em vrios nveis, do infinito
do tamanho de uma cabea de
menor partcula material,
alfinete.
garantindo a coeso e o ritmo

ordenado da vida.
Tudo o que existe de uma grande

exatido.
Rege todos os ciclos e ritmos e pode,
Pena que a maior parte do que
nesta modalidade de atuao, ser
existe com essa exatido nos
chamada de "Harmonia".
tecnicamente invisvel.
Mas... para o viajante, aquele que
O bom que a verdade chega a ns
iniciou a jornada como o Louco e
como um sentido secreto das coisas.
chegou a ter as rdeas de sua vida

nas mos, ela representa uma nova
Ns terminamos adivinhando,
etapa a ser superada...
confusos, a perfeio.
Se ser fcil ou difcil, isso

depender do que foi feito pelo
caminho, pois ela no nem boa
Clarice Lispector80
nem m, apenas justa. E a justa

medida o que ela concede a cada
um.
80 Josana Camilo.
A alguns, far voltar ao ponto de

partida, a outros fechar os mais
183
fceis caminhos, a outros, ainda,
tambm um sinal de alerta, para
recompensar ou favorecer com
que utilizemos a razo e o
novas oportunidades...
discernimento em nossas futuras

escolhas e decises.
Nada nem ningum capaz de
81
esquivar-se ao seu alcance. Ela pode,

tambm, ser chamada de "Carma".
Do prato da justia pende a balana
Ela tudo permeia e cada alma
que nos mostra como est nosso
humana a traz consigo. Nesta
equilbrio, nossa capacidade de ser
manifestao, incorporada
imparcial diante das questes da
personalidade humana na forma de
vida: da nossa vida. O velho conceito
sentido de justia e capacidade de
de que a justia cega pode nos
julgamento. Seu outro nome "Lei".
iludir a todos se o entendermos da

forma literal, mas na realidade fechar
Em sua expresso humana positiva,
os olhos fsicos abrir os olhos
a encontraremos atuando com
interiores: nem sempre os fatos
sabedoria, imparcialidade e
mostram a realidade em toda sua
equilbrio.
abrangncia; muitas vezes eles
J em sua expresso negativa,
conseguem apenas nos fornecer os
dizendo-se justa e correta,
ngulos incompletos de um
conhecedora do que certo e errado,
problema. O mesmo fato observado
a encontraremos julgando e
por vrias pessoas ter descries
criticando impiedosamente as
diferentes, s vezes at opostas.
atitudes alheias sem sequer parar
Exatamente por isso, preciso que
para pensar em suas prprias
nos concentremos no que nos diz
deficincias.
respeito, sem tentarmos posar de

juzes dos outros, quando as vises
Quanto ao que justo ou injusto no
que temos dos problemas alheios
me compete julgar,
no conseguem incluir as suas

experincias.
Quem, seno Deus, est certo?
A deusa sentada ao trono tem a
A Justia representa a etapa da
espada de fio duplo levantada. Esta
jornada em colhemos exatamente

aquilo que semeamos ao longo do
81 Josana Camilo.
caminho, seja de bom, seja de ruim.
184
espada mostra claramente que a
olhar para dentro, e utilizar a fora
busca pela justia uma luta, muitas
interior para que suas escolhas
vezes uma luta mental - posto que a
sejam conscientes e no apenas
espada , normalmente, associada
impulsos vazios.
ao elemento AR - mas alm de tudo,
Todo esse desenvolvimento visa
por cortar de ambos os lados,
desenvolver uma tica interior, mas
simbolizando que toda questo
que - seja bem frisado - s valer
ambivalente. A tica interior o
para ns mesmos. Utilizar essa tica
princpio que conta no momento da
para julgar os outros um exerccio
escolha, na hora de verificar qual dos
de egocentrismo, onde defendemos
lados pesar mais.
que nossa viso a melhor e mais
preciso que uma viso aguada,
correta para todos, sem perceber
que v alm daquilo que desejamos
que ela limitada ao nosso mundo
ver, seja desenvolvida. A coruja traz
(criao, meio, cultura, herana) e
em sua figura tanto a sabedoria,
que no temos alcance para
como a viso. Durante a noite,
compreender o mundo alheio. Por
quando "todos os gatos so pardos"
isso, o desafio tambm composto
ela pode enxergar claramente e,
de humildade para que possamos
dessa forma, caar a sua presa. Se,
entender que o poder do julgamento
como ela, conseguirmos ver alm
nosso, para nosso uso pessoal.
das sombras enganadoras da

obscuridade, podemos trazer nosso
objetivo at ns: um objetivo real e
Utilizao prtica: A vida lhe
no algo que apenas se parea com
apresenta as ferramentas para que
ele.
se conscientize de como chegar a

uma deciso justa e ponderada, que
O desafio da justia ser imparcial
vale apenas para voc. Ela o prepara
em seus julgamentos. Deixar-se levar
para a luta que cada um de ns
pelos desejos e paixes interiores de
enseja quando estamos dispostos a
forma desenfreada, sem coloc-los
defender nossa integridade pessoal e
em suas devidas propores,
tica do mundo que tenta nos moldar
entregar as escolhas ao acaso, algo
a padres pr-estabelecidos. Voc
como: "se eu der sorte, isso vai
tem a sua disposio a sabedoria
funcionar", completamente
interior, que encontrada no
desprovido de lgica. importante
185
silncio, e o conhecimento de onde
Habilidades manuais.
deseja chegar. preciso levantar a
espada, segurando-a firmemente,
Imparcialidade. Sabedoria.
mesmo que no se tenha a inteno
Percepo. Honestidade. Integridade.
de us-la at que seja necessrio. A
Verdade. Racionalidade. Disciplina.
firmeza exigida para que todo o teu
Respeito. tica.
mundo exterior aceite e se molde

aquele que o comanda: voc.
Significados Negtivos: Injustia.

Intolerncia. Preconceito.
Parcialidade. Enganos. Mente
A JUSTIA a carta (ou lmina) de
ardilosa. Abuso de autoridade. Frieza.
nmero 8.
Ambivalncia.
O Oito o nmero do equilbrio
O arcano relaciona-se ao equilbrio
csmico. Representa o equilbrio
proveniente da tomada de decises
entre o Cu e a Terra.
tendo por base a imparcialidade.
A perfeio da forma. O infinito.
Necessidade de distanciamento
emocional para realizar cortes e
Palavra-chave: EQUILBRIO
rupturas sabidamente necessrios.
Geralmente A Justia descreve
Mitolgico): Atena (grego) ou
pessoas honestas, que procuram
Minerva (romano)
viver a vida dentro de cdigos, s

vezes muito rgidos, de conduta.
Atribuio astrolgica: signo Libra
um arcano que fala sobre o
Em alguns baralhos A Justia leva o

nmero 11, invertendo assim a sua
recebimento de dinheiro justo e
posio com o arcano A Fora.
merecido, relativo questes legais o justo prevalece.
Energia ambivalente. Equilbrio e

estabilidade. Mente clara e objetiva.
NOS RELACIONAMENTOS
Apurado senso de justia, algumas

vezes carregado de idealismo.
Significados Positivos: Bons e

sinceros relacionamentos.
Aplicao das leis de Ao e Reao.

Imparcialidade nos julgamentos.
186
Equlbrio e harmonia nos
emprego. Equilbrio da vida amorosa.
relacionamentos. Atitudes justas.
Perodo em que a pessoa est sendo

vigiada. Problemas com a Justia do
Trabalho.
Distanciamento e apatia.
Julgamentos precipitados. Esprito
excessivamente crtico que impede a
NOS ESTUDOS
leveza nos relacionamentos. Fofocas

e intrigas nos crculos frequentados.
Significados Positivos : Inteligncia
Frieza e falta de tato.
e capacidade de concentrao nos

estudos. Favorece concursos e
vestibulares (merecimento pela
NO AMOR
dedicao aos estudos). Deciso

relacionada aos estudos.
Significados Negativos : Pessoa que
Relacionamento amoroso baseado
julga saber tudo e acaba no se
em honestidade. Equilbrio da vida
saindo bem nos exames. Confuso
amorosa. Momento de decidir por
mental. Indolncia.
dar um passo mais importante na

relao.
Significados Negativos : Fim de
COTIDIANO
Significados Positivos: Decises
Relacionamento frio e distante.
racionais que facilitam o dia-a-dia.
Crticas excessivas que levam ao
Rotina. Dia-a-dia movimentado.
rompimento da relao. Indiferena
Superao das adversidades.
para com os sentimentos do
Significados Negativos: Rotina
parceiro.
maante. Esprito altamente crtico
NO TRABALHO
que acaba por dificultar at mesmo

as tarefas mais simples. Fofocas e
Significados Positivos: Justa
intrigas.
recompensa. Decises importantes.

Capacidade de concentrao no
trabalho. Promoo merecida.
SADE
Significados Negativos : Falta de tato
Problemas circulatrios. Problemas
nas relaes de trabalho. Perda de
renais. Pode indicar necessidade de

187
alguma interveno cirrgica.

Problemas de pele.
O Arcano do Equilbrio, da
NECESSIDADE
Imparcialidade
Indica a necessidade de no julgar

compulsivamente a si mesmo e aos
outros.
84
Uma mulher, sentada num
82
trono, tem em sua mo direita uma

espada desembainhada com a ponta
virada para cima, e na esquerda uma
Palavra Chave: EQUILBRIO
balana com os pratos em equilbrio.

A mo que segura a balana
Necessidade de tomar decises
encontra-se altura do corao.
racionais. preciso ter uma viso fria

e distanciada do problema em
Este personagem, que visto de
questo.
frente, est vestido com uma tnica

cujo panejamento sugere uma
Deve-se tomar cuidado com a crtica
mandorla (ver arcano 21 O Mundo),
e tambm com a auto crtica.
espao de conciliao das

polaridades.
um arcano que pode indicar a

chegada de um dinheiro justo e
No se vem os ps da mulher
merecido e vitria em questes
nem a cadeira propriamente dita.
judiciais.
Aparece, em compensao, com toda

nitidez, o espaldar do trono: as
esferas que o arrematam esto
Significados Positivos: Inteligncia.
talhadas de maneira diferente.
Imparcialidade. Justia. Merecimento.

Deciso.
Significados Negativos : Mau

julgamento. Frieza. distanciamento
emocional. Rigidez. Inflexibilidade.
Tirania.
83
84Compilao de Constantino K.
Riemma.
08_justica.asp.
82 Josana Camilo.
188
Justia, equilbrio, ordem.
problemas decorrentes de excessos
Capacidade de julgamento.
(obesidade, apoplexia), devido
Conciliao entre o ideal e o possvel.
imobilidade da carta.
Harmonia. Objetividade,
Sentido negativo: Perda. Injustia.
regularidade, mtodo.
Condenao injusta, processo com
Balana, avaliao, atrao e
castigo. Grande desordem, perigo de
repulso, vida e temor, promessa e
ser vtima de vigaristas.
ameaa.
Aburguesamento.
Interpretaes usuais na cartomancia

Estabilidade, ordem, persistncia,
normalidade. Lei, disciplina, lgica,
coordenao. Flexibilidade,
A representao da Justia como
adaptao s necessidades. Opinies
uma mulher com balana e espada
moderadas. Razo, sentido prtico.
(ou livro) data provavelmente de um
Administrao, economia.
perodo remoto da arte romana.
Obedincia.
Solues boas e justas; equilbrio,
Durante a primeira parte da Idade
correo, abandono de velhos
Mdia, espada e balana passaram a
hbitos.
ser atributos do Arcanjo Miguel,

comumente designado por Micael ou
So Miguel, que parece ter herdado
Mental: Clareza de juzo. Conselhos
as funes do Osris subterrneo, o
que permitem avaliar com justeza.
pesador de almas.
Autoridade para apreciar cada coisa

no momento oportuno.
Mais tarde estes elementos

passam para as mos da impassvel
Emocional: Aridez, secura,
dama, da qual h figuraes
considerao estrita do que se diz,
relativamente antigas na arte
possibilidade de cortar os vnculos
medieval: um alto-relevo da catedral
afetivos, divrcio, separao.
de Bamberg, datado de 1237, a
Este arcano representa um princpio
representa deste modo. Pelo que
de rigor.
parece, a iconografia do Arcano VIII
Fsico: Processo, reabilitao,
seguiu com bastante fidelidade a
prestao de contas. Equilbrio de
tradio artstica.
sade, mas com tendncia a
189
A espada e a balana so, para
Na diviso do Tar em trs
Aristteles, os elementos
setenrios, a ordem que Wirth
representativos da justia: a primeira
estabelece descendente,
porque se refere sua capacidade
correspondendo aos arcanos I-VII a
distributiva; a segunda, sua misso
esfera ativa do Esprito; aos VIII-XIV,
equilibradora. Ao contrrio das
a esfera intermediria, anmica; aos
alegorias inspiradas na Tmis grega,
arcanos XVI-XXI, a esfera passiva do
a Justia do Tar no tem venda
Corpo.
sobre os olhos.
O segundo setenrio que se
comum relacionar este arcano
inicia com a Justia corresponde
ao signo zodiacal de Libra. Ele
Alma ou ao aspecto psicolgico da
representa como aquele nem tanto a
individualidade.
justia exterior ou a legalidade
O primeiro termo de um setenrio
social, mas sim a funo interior
diz Wirth desempenha
justiceira que pe em movimento
necessariamente um papel gerador.
todo um processo psquico (ou
Assim, o esprito emana da Causa
psicossomtico) para determinar o
Primeira (O Prestidigitador), a alma
castigo do culpado, partindo j da
procede do Arcano VIII, e o corpo, do
idia de que a culpa no , em si,
XV (O Diabo).
diferente do castigo.
Examinado do ponto de vista dos
Tambm se atribui balana uma
ternrios, a Justia (8), ocupa o
funo distributiva entre bem e mal,
segundo termo do terceiro ternrio,
e a expresso do princpio de
sendo precedida pelo Carro (7), que
equilbrio. A espada, por sua vez,
cumpre a a funo geradora,
representa a sentena, a deciso
enquanto ela, a Justia, passa a
psquica, a palavra de Deus.
exercer a funo de organizadora.

Neste sentido confirmado por
sua localizao na ordem dos
ternrios esclarece-se o carter
esotrico do Arcano VIII: nada pode
viver sem cobrir a distncia entre a
origem e o equilbrio, j que os seres
190
no existem a no ser em virtude da

lei qual esto submetidos.
O importante expandir o chackra
interessante tambm analisar a
cardaco, que simboliza o amor. Faa
correspondncia simblica entre a
dessa expanso do chackra cardaco
Justia (8) e o Imperador (4), j que
um hbito to constante que possa
h uma aliana evidente entre os
vir a tornar-se at mesmo parte de
princpios de Poder e Lei e a busca da
sua personalidade. Procure sempre
harmonia do governo (de um estado,
ter uma atitude amorosa em relao
de uma situao, da individualidade).
ao prximo, tratando a todos com

muito carinho e ateno.
Na mitologia grega, Zeus gera em

Tmis (a fraternal divindade
Use como parte do seu vocabulrio
justiceira do Olimpo grego), entre
costumeiro expresses como: "v
outras filhas, as Horas ou Quatro
com Deus" ou "boa sorte pra voc"
Estaes, e Diqu, a personificao
ou "fique com os anjos", e outras de
da Justia. Essa filiao permite
equivalente fora positiva. Tambm
relacionar o Arcano VIII ordem do
importante evitar usar palavras
quaternrio, detalhe que j se
negativas como: no, nunca, jamais,
evidencia a partir de seu nmero (8
dvida e mgoas.
= 2 x 4).
85
Dizem que o verdadeiro amigo

aquele que nos conhece
intimamente, sabe tudo a nosso
Um poderoso drago com cornos
respeito e mesmo assim nos ama.
est no Templo da Justia, como se
tambm uma bela definio do que
fosse voc tomando uma deciso de
o verdadeiro amor por outro ser
importante que afetar todo seu
humano. Em que consiste a
destino. Na frente dele est uma
amizade? Dilogo, intercmbio de
balana: de um lado est uma pena,
idias, dvidas expostas e discutidas,
representando a verdade, de outro o
afinidade no modo de pensar,
Sol, representando a conscincia
segredos e angstias mutuamente
solar. A escalada de Justia repousa
compartilhadas. E confiana, muita
no Mundo (Tarot dos Drages).
confiana. Desta forma, nos
85Compilao de Constantino K.
Riemma.
08_justica.asp.
humanizamos quando conversamos e

falamos sobre tudo que nos cerca.
191
Quando uma pessoa estabelece

contato com outra, est surgindo
uma verdadeira amizade. Os chackra
cardaco e supra renal (instinto de
preservao) vibram, fazendo com
que os sentimentos de fraternidade,
bondade e respeito mtuo sejam
enaltecidos.
Isto, no entanto, no acontece do dia
pra noite. resultado de
relacionamentos de vidas passadas,
levando-se em conta que muitos
casais que tornam, pelas leis
krmicas, em outra famlia, cujo lao
de unio refeito na amizade.
A grade necessidade acionar a
Chama do Amor, coloca-la no seu
ponto mximo de ardor, para que o
encontro se concretize. A alma no
racionaliza, parte integrante do
inconsciente e consciente, ao mesmo
tempo. A alma ama, entrega-se,
reconhece, e coloca em prtica o que
deseja, mesmo que durante algum
tempo lutemos contra isso.
Palavra-chave: EQUILBRIO
Amor: excelente cnjuge
Responde como sim
192
APRIMORAMENTO
SEVERIDADE
HONRA
INTELIGNCIA
VERDADE
MERECIMENTO
IMPARCIALIDADE
VIRTUDE
PRINCPIOS
CONDUTA
OBJETIVIDADE
DISTANCIAMENTO
DIGNIDADE
RESPEITO
COBRANA
ESTABILIDADE
RAZO
EQUILBRIO
DECISO
IMPOSIO
SINCERIDADE
AVALIAO
INTEGRIDADE
FRIEZA
CRTICA
INSENSIBILIDADE
POSICIONAMENTO
DISCIPLINA
JULGAMENTO
HONESTIDADE
FRUGALIDADE
LEIS
DIPLOMACIA
CASTIDADE
JUSTIA
CENSURA
DISCERNIMENTO
SABEDORIA
SNTESE
MORAL
REGRAS
RETIDO
REFLEXO
PRONTIDO
BOM SENSO
icos/hierofante/pchave.htm
193
contemplativo poder nos dar

conscincia de potenciais que temos
XII - O Enforcado
e podemos desenvolver. O desafio

consiste em aceitar o conhecimento
que essa fase ir trazer, sem tentar
Uma parada obrigatria. No h
espernear loucamente para sair dali.
como evit-la. Tenha sido por
Pode-se partir a corda fazendo isso, e
escolha, caminho ou por acidente,
em conseqncia quebrar o pescoo
estamos impossibilitados de
na queda. preciso olhar
continuar. Pelo menos durante um
profundamente para dentro de ns
tempo. Nenhuma revolta surtir
mesmo, do que nos levou por esse
efeito. Nenhum remdio, a no ser
caminho onde a corda esperava para
pacincia, poder ser utilizado. O
nos prender o p. Compreender para
Enforcado est preso pelo p e com
superar. Se ficarmos indiferentes,
as mos amarradas no se pode
apenas esperando que o tempo
soltar. preciso, portanto, olhar a
passe, essa situao ir se repetir
vida sob outro ngulo e perceber
indefinidamente.
novos aspectos. Deixar que a cabea

entre em contato com a terra, para
que ela seja nutrida e possa
germinar novas idias, numa
Utilizao Prtica: Deixe-se ficar
prxima fase. Permitir ficar
parado. Deixe-se olhar a vida por
observando. O nmero quatro, que o
ngulos diferentes. A vida te coloca
Enforcado faz com as pernas, o
em suspenso, para que observe seu
nmero que espelha a concretizao:
prprio interior e descubra o que h
ele poder concretizar muito dos
nele. preciso aceitar esse perodo
planos sonhados enquanto estiver
de meditao, deixar que ele te
nessa posio, mas importante
mostre as lies que necessita
saber esperar o momento certo. O
aprender. As aes esto
cho est coberto de flores, que
prejudicadas, nada comear ou se
mostra a fertilidade que a terra est
concretizar nesse perodo. Existem
ofertando. O deus Odin, na mitologia
ervas daninhas que precisam ser
nrdica, dependurou-se ferido em
identificadas, do contrrio todo o
Yggdrasil por nove dias e nove noites
jardim pelo qual est tendo tanto
para ter direito ao dom da profecia.
trabalho, perecer.
Da mesma forma, um perodo

194
O nmero Doze est associado aos

doze signos do zodaco, oferecendo
Palavra Chave:
assim a idia e um ciclo de
SACRIFCIO/ENTREGA
experincias e realizao final.
Indica a necessidade urgente de

aprender a "entregar".
Palavra-chave: SACRIFCIO/ENTREGA
Representa a sublimao, a
transcendncia. o sacrifcio
Mitolgico):
necessrio para a evoluo
Prometeu (grego)
espiritual. o amadurecimento.
A pessoa pode sentir-se desgastada
elemento gua
e exposta situaes difceis.

De forma bastante negativa indica
Crescimento interior.
masoquismo, mania de mrtir, a
Crescimento espiritual.
chantagem emocional.
F e capacidade de entrega.
Predisposio ao sacrifcio.
Sentimentos de impotncia diante
dos obstculos.
Situaes carmticas.
Dedicao, altrusmo,
desenvolvimento espiritual,
idealismo, pacincia.
Entrega. F. Intuio. Sensibilidade.
Empatia. Altrusmo. Caridade.
Compaixo. Inteligncia.
Sofrimento, sensao e abandono,
Espiritualizao. Elevao. Confiana.
longa espera, impotncia diante do

destino.
Bondade.
87
Perdas. Sofrimento. Dificuldades.
Sensibilidade excessiva. Abandono.
195
Sacrifcio. Pessimismo. Timidez.
Relacionamentos marcados pelo
Temores. Insatisfao. Humilhao.
abuso e explorao.
Limitao.
Sentimentos de inferioridade.
Chantagem emocional nos
relacionamentos.
O arcano O Enforcado est

relacionado ao desenvolvimento
NO AMOR
espiritual e elevao do ser humano.
Dedicao e entrega no
Indica a necessidade de desenvolver
a confiana no plano espiritual e a
Amor de vidas passadas.
capacidade de entrega para que a

vida possa fluir mais naturalmente
Geralmente indicativo de situaes
Sofrimento na vida amorosa.
onde a longa espera pelos resultados
Dedicao no correspondida.
desejados pode minar as foras da
Abandono.
pessoa.
Sentimento de perda na relao

amorosa.
Alerta sobre os perigos aos quais a

sanidade fsica e mental esto
NO TRABALHO
expostas quando da entrega fantica
uma causa, religio ou doutrina.
Dedicao ao trabalho.
Solidariedade.
NOS RELACIONAMENTOS
Intuio no trabalho.
O bom amigo.
Confiana nos relacionamentos.
Perda de emprego.
Poder contar com a solidariedade
Sentimentos de inferioridade no
alheia.
trabalho.
Trabalho mal remunerado.
Dificuldade em impor respeito.
Estar a merc de outras pessoas.
Demora para a obteno de novo

emprego.
196
Sade frgil.
Cansao e indisposies.
NOS ESTUDOS
Anemia.
Problemas de sade que exigem
Dedicao aos estudos.
longo tratamento.
Boa capacidade de aprendizado.
Problemas com automedicao.
Mente retentiva. Facilidade para a

memorizao.
NECESSIDADE
Indica a necessidade de
Impossibilidade de levar os estudos
aperfeioamento espiritual e de
diante.
dedicao causas mais elevadas
Limitao intelectual.
para a obteno de um "sentido de
Estudo com sacrifcio.
vida"
88
Reprovao.
A alma gmea no v diferenas de
COTIDIANO
idade, defeitos fsicos ou
desigualdades raciais, sociais ou
Rotina benfica.
econmicas. A atrao apenas pelo
Capacidade de navegar conforme a
belo, pelo sexo, pode levar alguns
mar.
casais ao casamento to somente
Perodo de dedicao a uma rotina
para saciar seus anseios superficiais.
especfica.
Desta forma voc estar se

relacionando com sua alma krmica
e no gmea. O relacionamento
Dia-a-dia desgastante.
krmico ter as conseqncias
Pessimismo.
previstas como a infelicidade e a
Lidar com problemas de difcil
separao do casal. O
soluo.
relacionamento de almas gmeas
Sentimentos de impotncia.
acontece primeiramente na simpatia
Expor-se desnecessariamente.
intelectual, depois sensual.

icos/enforcado/significados.htm
SADE
Baixa vitalidade fsica.
197
Devemos entender que a alma
Aja com grandeza. Se voc est
eterna e migra durante nossas vidas.
envolvido com uma pessoa com
como um brilhante, que a cada
quem no tem nenhuma afinidade,
encarnao conseguimos tornar mais
se brigam constantemente, alm da
belo, refinando-o e lapidando-o
possessividade, insegurana,
seguidamente. Isto acontecer at
autoritarismo e agresso, mas ainda
que um dia no tenhamos mais
assim sexualmente se relacionam
necessidade da matria, do corpo
muito bem, pode ter certeza de que
fsico, e tornemo-nos uma fonte de
est em meio a um relacionamento
Luz. Quando o relacionamento chega
krmico.
ao fim, ficamos procurando
Palavra-chave: KARMA OU
desculpas e culpando o outro pelo
ACOMODAO
rompimento, nesse instante no
Amor: relacionamento krmico
podemos esquecer que, se o
Responde como no89
relacionamento terminou porque

krmico, e no de almas gmeas.
Palavras-chave: SACRIFCIO - ENTREGA
Tinha mesmo que terminar, a alma

sempre encontra um jeito mgico,
misterioso, para podermos
prosseguir em nossa evoluo.
Mesmo tendo terminado, esse
relacionamento foi satisfatrio para a
alma, acrescentado emoes e
amadurecimento, sem esvaziar sua
essncia. Apesar de, humanamente
estarmos sentindo exatamente o
contrrio.
Os cabalistas dizem que chegar ao
fim de um relacionamento amoroso,
faz com que o "reservatrio de
felicidade" fique bem cheio. A perda
para um perdeor, que se subestima
porque acredito no ser capaz de
manter um relacionamento,
terrvel. No crie seu prprio inferno.
198
SACRIFCIO
PROFUNDIDADE
PENDNCIAS
CARMA
SACERDCIO
PASSIVIDADE
DEDICAO
SOFRIMENTO
LIMITAES
ENTREGA
INTERIORIZAO
IMPOSSIBILIDADE
MASOQUISMO
IMPOTNCIA
DEBILIDADE
INTELIGNCIA
DIFICULDADE
PERDO
IDEALISMO
MRTIR
CONSLO
IMAGINAO
ILUMINAO
APATIA
DEPRESSO
INVALIDEZ
ABNEGAO
ESGOTAMENTO
PROBLEMAS
BONDADE
ESPIRITUALIDADE
SOLIDO
DEPENDNCIA
FRAGILIDADE
PRECARIEDADE
DOAO
FILANTROPIA
CARIDADE
LENTIDO
INRCIA
ESPERA
INTUIO
ESTAGNAO
PACINCIA
icos/enforcado/pchave.htm
199
fazer parar de perder tempo. O

desafio da Morte a sua aceitao. O
XIII - A Morte
desafio da Morte saber encar-la

para que possamos renascer tendo
conscincia que o tempo no
Necessria, natural, incompreendida.
infinito e precisamos realizar hoje,

Cada uma dessas caractersticas faz
agora, j. O desafio da Morte olh-
da Morte uma espera inconsciente e
la nos olhos e permitir que a
temida. No Arcano da Morte, todo o
indolncia deixe para sempre nossa
passado vai para debaixo da terra
vida, sem tambm us-la como
ser transformado e renascemos.
desculpa para a no-realizao.
Nesse renascimento o que ramos
Ignorar ou encarar a morte, apenas
deixa de ter importncia e nossa
para nos anestesiar mais e mais da
memria registra apenas o que
vida que prossegue seu curso
desejamos ser.
morrer em vida. Percebamos a
Aquela pergunta infantil "o que voc
brevidade e os ciclos da vida.
vai ser quando crescer?" passa a
Aceitemos e os incorporemos.
fazer um sentido profundo e a
Faamos da sua noo nosso aliado.
retomamos. No temos a percepo

Utilizao Prtica: Um perodo de
que a morte vai ocorrer, por isso, no
intensas transformaes se afigura.
percebemos que precisamos realizar
Morre-se num perodo para se
hoje, porque o amanh incerto. A
renascer em outro. A dor da morte
falsa idia de que somos eternos nos
sofrida vai depender de como se
paralisa fazendo-nos acreditar que
encara um perodo instvel na vida.
sempre teremos tempo. E a vida
Nada ser como antes e se ligar ao
passa. E nos passamos pela vida. Um
passado ser intil. O que est morto
dia acordamos nos dando conta que
apodrece, essa a lei natural.
no temos vitalidade, fora ou sade
Prepare-se, portanto para um novo
e percebemos que deixamos de
perodo. Encare essa nova fase como
viver. Que tarde demais para tentar
novas oportunidades e aproveite-as.
fazer algo e o fim inevitvel se

aproxima. Entendemos que
Lembre-se: a vida curta.
roubamos a ns mesmos e que o

tempo perdido no pode ser
recuperado. O mximo que podemos
200
A carta da morte, no significa
residncia que est intimamente
necessariamente uma mudana
ligada a voc. J reparou que aps
negativa. Pode estar ligada a fotos
uma separao costuma-se trocar os
agradveis: casamento, nascimento,
mveis, pintar a casa com uma cor
mudana para outro pas,
mais alegre, etc? isto pode ser
acontecimentos que no indicam
chamado de Alquimia Ambiental,
apenas um novo comeo, mas
uma necessidade que a alma da casa
tambm o fim de uma antiga forma
tem de ser purificada. A mesma
de vida. Esta carta representa a
situao acontece quando voc est
CONSCINCIA E INTERESSE. O estado
iniciando um novo namoro.
de nimo de um reflete como
Voc acha que difcil fazer uma
espelho no outro. A doena de um
"faxina". Se for este o caso temos um
entristece o outro. Ambos
problema, porque nada acontece s
completam-se em todos os sentidos.
pessoas que permanecem muito
Este estgio geralmente s cessa
ligadas ao passado. Nosso
quando um dos parceiros morre.
inconsciente to poderoso que
Quando o parceiro morre e o
adora lembranas, uma forma de
sobrevivente sente vontade de
apegar-se a elas tentando nos dizer a
constituir uma nova famlia, de
todo o momento que nossos "ex"
encontrar um novo companheiro,
ainda so amigos.
passado o tempo necessrio para o
Palavra-chave: TRANSFORMAO,
entendimento e a compreenso
FIM NECESSRIO
desta perda, com certeza a pessoa
Amor: conscincia e interesse
do relacionamento anterior era
Responde como no91
apenas uma alma companheira, e

no uma alma gmea. A principal
questo , elevar sua conscincia e
no ficar constantemente se
lamentando ou remoendo
lembranas passadas sobre o
cnjuge anterior.
Se voc est sozinho, querendo
encontrar um novo amor,
necessrio fazer uma limpeza em sua
casa, limpando a alma de uma
201
preciso aprender a compreender os

detalhes, a dar a eles a ateno
XIV - A Temperana
devida. Voltar os olhos para as

mincias que o Anjo da Temperana
nos veio trazer. O desafio de segurar
O equilbrio se afigura a nossa frente,
os jarros est em no quebr-los por
nas jarras que trocam as guas e
segur-los com fora demais, no
permitem que a fluidez se instale. O
bater um contra o outro tentando
anjo da Temperana nos ensina a
trocar a gua de lugar rapidamente e
pacincia, persistncia e o
principalmente no temer esse novo
conhecimento. Atravs do exemplo,
conhecimento a ponto de quebrar as
fortalece nosso carter. As guas
jarras por segur-las suavemente
curativas vo de um jarro a outro,
demais.
nenhuma gota se perde. Ele espera

que faamos o mesmo, trocando
Utilizao Prtica: A alquimia
guas, deixando fluir e permitindo
bateu a sua porta. o momento de
que esse trabalho laborioso nos
deixar fluir a vida e permitir que a
purifique. um tempo de parada no
poo cozinhe no tempo que precisar
ar. A alquimia se d pela
para que esteja pronta. A pacincia
perseverana. O chumbo
a virtude desse momento, por isso,
transformado em ouro quando a
cultiv-la (ou descobri-la) ser um
purificao dos elementos que
excelente exerccio. A ao estar
compe o primeiro ingrediente
temporariamente suspensa. Todo o
acontece. Da mesma forma, somente
potencial ativo deve ser direcionado
passaremos de um estado a outro
para os detalhes, de forma que
quando nos livramos dos miasmas do
trocando a gua de pote inmeras
anterior. Os ingredientes certos
vezes possamos compreender o que
precisam ser adicionados, os que
realmente significa deixar a vida fluir
limitam a poo precisam ser
e transformar no silncio interior.
filtrados. Esse anjo nos mostra a

chave da caminhada, onde preciso
cuidado no processo do despertar
No tenha medo de enfrentar a vida
interior. Nada se consegue sendo
a dois. Se voc gosta de uma pessoa,
apenas impetuoso, hostil, exigente
v em frente, e lute pelo que deseja.
ou arrogante. Est na hora de
Cresam juntos, lutem juntos. Se
investirmos no trabalho consciente.

202
cada um fizer sua parte, tudo ser
separao. Tente ter restries e
melhor, e o sucesso vir mais rpido.
disciplina, que uma arte. Crie seu
Se quiser ser verdadeiramente feliz,
estilo. Cuidado com conjecturas,
comece por evitar fazer ou ouvir
censuras morais, excessos
promessas. No as faa nem confie
emocionais e concluses incertas. Da
em quem vive a faze-las . Ningum,
mesma forma, voc poder
nem mesmo voc, pode entender o
prejudicar ou atrasar o encontro da
que se passa no fundo de sua alma.
sua alma gmea, se procurar apenas
Valorize a surpresa e o imprevisto, e
pessoas exteriormente bonitas, de
nada de promessas. a nica forma
corpo bem feito, buscando o ideal
de enfrentar um relacionamento. No
fsico da beleza.
coloque regras, nem espere muita
Seja sempre tolerante,
disciplina. Cada relacionamento
compreendendo que todos tm
nico. No entanto, o resultado da
direito sua prpria opinio e sua
unio s pode ser definido como
maneira de ser, independente de
extraordinrio. O importante que
voc concordar ou no.
voc e o seu parceiro honrem, cada

qual, sua prpria personalidade.
Palavra-chave: BOM SENSO
Porque ou por quem voc daria sua

vida ou com quem passaria longas
Amor: muito afeto, com um toque de
horas trabalhando prazerosamente?
proteo
Pense nisso. Veja se aquela pessoa
Responde como sim92
faria a mesma coisa por voc. Ou se

respeitaria sua alma. Sua prpria
resposta honesta lhe dir muito do
que voc deseja saber.
Um relacionamento amoroso s pode
progredir e dar certo se for baseado
no entendimento mtuo e no
respeito.
Amar e ser amado envolve sempre o
dever e a responsabilidade de nos
fazermos amveis, ou seja, dignos
que nos amem. Perguntas
intrometidas so o passaporte para a
203
lhe a mo se continuar a segur-la

dessa forma: ele no tem idia do
XV - O Diabo
prprio poder de destruio. A seus

ps esto dois seres semi-humanos e
sem sexo definido, atados a base do
O Diabo nos mostra a lngua,
Diabo, parecem felizes. So
sarcstico ele sabe que o tememos
controlados e nem mesmo parecem
tanto quanto somos fascinados por
perceber. A inconscincia e a falta de
sua figura. Sua figura dbia desperta
discernimento parecem recender
sentimentos escondidos que
nessa carta, de to forte seu odor
julgvamos no existir. No
quase ftido. A sombra necessita ser
compreendemos quem ou o que ele
trabalhada. O Diabo necessita ser
. E a falta dessa compreenso pode
encarado. Permaneceremos dando
nos levar diretamente ao abismo. O
poder a ele enquanto o ignorarmos. E
Diabo somos ns. Ns somos o
o desafio e a mensagem do Arcano
Diabo. Sua figura assustadora o
se mesclam: preciso encar-lo, sem
smbolo do que carregamos em
permitir que ele nos carregue para as
nosso interior e fazemos questo de
profundezas dos seus domnios.
no tomar conhecimento: a sombra.
preciso integr-lo, sem nos
Aquela parte de ns que
deixarmos embriagar pelas iluses
desconhecemos completamente e
que ele nos apresentar. Necessrio
que vez ou outra luta por chegar
conhec-lo, para que possamos
superfcie. Ele um amlgama de
retirar de suas garras potenciais e
tudo que escondemos debaixo do
verdades sobre ns mesmos.
tapete, consciente ou
Varremos poeira demais para
inconscientemente. Seu corpo
debaixo do tapete, encar-lo
pontilhado de olhos: ele os tem na
comear a retirar mveis do lugar e
barriga, nos joelhos e na imitao de
buscar aonde deixamos nossa
seios. Tem garras, asas de morcego,
essncia ser subjugada. E recuper-
chifres e ps de ave e, por isso
la.
parece no saber exatamente o que

, posto que mistura inmeros
animais. Tem genitais de homem e
um busto de mulher. Segura a
Utilizao Prtica: Nesse momento
espada de forma inconsciente, como
qualidades desconhecidas e sombras
se no soubesse que pode machucar-
insuspeitas esto se erguendo.
204
Nossos instintos, a sexualidade, o
Abandonado e solitrio, este
potencial criativo, qualidades e/ou
poderoso centro de energia, ir
defeitos rejeitados, foras, temores e
provocar um sentimento antagnico
sonhos esto se tornando visveis.
de abandono e solido. Lembre-se
um momento de recuperao e
que Deus nunca o perdoar. Porque
integrao. Um momento de deixar
Ele no julga, j que Nosso Pai e
de olhar para um alto ideal
Bondoso infinitamente. Lembre-se de
inatingvel e passar a olhar para
que at o mal necessrio para que
dentro buscando o que somos. Na
saibamos avaliar o bem. Precisamos
natureza necessrio ver que
espiritualizar o sexo para que ele nos
bondade e maldade so conceitos
propicie plenamente seus benefcios.
relativos e que como seres humanos
Espiritualizar o sexo algo fcil, se
temos o TODO presente em cada
assim queremos. Pode-se comear
gota de sangue. Como tais,
com um dilogo entre o homem e a
reconhecer nossos lados nos dar a
mulher que cada um diga, com
chance de nos tornarmos inteiros,
simplicidade, o que espera do outro:
novamente.
falar palavras carinhosas, expressar

seu desejo de unir-se intimamente ao
Helena Blavatsky, a criadora da
amado (a), beijar e acariciar muito
teosofia, imaginava o inferno como
importante. Devemos criar o clima
sendo um lugar frio, e no quente,
certo para a intimidade fsica,
como geralmente se acredita. A
psquica, emocional e espiritual
razo deste frio, segundo ela,
Sexo um meio do homem e a
representada pela falta de calor
mulher chegarem a Deus. Voc j viu
humano. A ausncia de pessoas
alguma outra espcie animal que
amorosamente se importando umas
faa sexo face-a-face permitindo um
com as outras.
contato psquico mais forte?
A satisfao fsica, obtida apenas
O ser humano d ao ato sexual
pelo sexo no tem significado
outras dimenses alm da
importante porque vem apenas
procriao. Procura torn-lo uma
acompanhada pela satisfao do ato
demonstrao de amor e afeto ao
sexual sem amor.
parceiro, s vezes transformado-o
O chackra sexual vibra
numa verdadeira cerimnia de
intensamente, mas seu chackra
adorao como fazer os tntricos.
cardaco no foi atingido.
205
Provavelmente voc parte dos que

consideram o sexo um algo sagrado.
Ento voc sabe que, fazer por fazer,
melhor esperar o momento certo,
com qualidade ao invs de
quantidade. No h nada de errado
com essa atitude, pelo contrrio.
Demonstra, no mnimo inteligncia.
Palavra-chave: DIFICULDADE DE
COMUNICAO
Amor: oportunista, adora jogos
amorosos
Responde como no93
206
verdades absolutas as quais nos

agarramos na vida, e com as quais
XVI - A Torre
nos defendemos de qualquer

mudana no plano externo. O raio
que cai sobre a Torre mostra o
Momento de queda iminente com o
processo natural de libertao da
raio que ilumina o cu e destri as
energia estagnada, causada pela
estruturas podres nas quais nos
nossa teimosia em ficarmos parados
escondamos. Tudo que h dentro
no mesmo lugar. As pessoas que
desse tempo jogado aos ares e
caem da Torre so os que l se
seus ocupantes obrigados a
esconderam e que agora se vero
encontrar um novo abrigo. A
obrigados a modificar um pouco suas
tempestade no tem piedade e essa
trajetrias. Nem que seja para que
sua maior qualidade. Ningum aqui
eles esperem que a chuva passe, de
necessita de piedade, pois quem
forma que possam construir uma
construiu a estrutura que agora vem
nova Torre onde se abrigar. Pode ser
abaixo, exatamente quem est
que depois de inmeras quedas eles
dentro dela. A piedade colocaria o
olhem em volta procurando o que
processo de renovao em estado de
pode estar errado, e talvez
espera. E as pessoas dentro da Torre
encontrem.
poderiam ficar indefinidamente

presas em suas prprias armadilhas.
Utilizao prtica: Verdades
O desafio desse Arcano no evitar
inabalveis viro abaixo. Nenhuma
a derrocada, mas saber agir diante
fortificao ser slida o suficiente
dela. Necessrio encarar esse
para a tempestade que se aproxima.
processo de queda como um
No tema, regozije-se. a chance de
recomeo, estando disposto a trilhar
um novo futuro que se avizinha. Um
o caminho para a reconstruo
aprendizado profundo, mesmo que
interior. Construmos fortificaes
dolorido, est sendo ofertado.
para nos livrarmos das intempries
Perceber o que uma fraude dentro
da vida, e nos recusando a rever as
do que considera mais estvel na
fundaes das mesmas nos
vida um presente dos Deuses.
condenamos a atrair o raio que ir
Aceite-o, aproveite-o e traga essa
nos libertar. Vida movimento. Por
sabedoria para o mais profundo
isso, a Torre simboliza os conceitos,
mago do seu ser.
pr-conceitos, deturpaes e
207
Poder de reconstruo. Dificuldades

de todos os tipos. Esfacelamento da
Indica a libertao de padres
alma.
antigos atravs das perdas sofridas.
Sofrimento moral. Dificuldade em se
Necessidade de buscar maior
fazer entender - Torre de Babel.
entendimento e compreenso nos
Situaes de tenso extrema.
relacionamentos.
Atitude temerria.
Necessidade de mais humildade.

A Torre est relacionada com todas
Significados Positivos: Vitalidade.
as situaes de tenso e desgaste.
Fora. Energia. Independncia.

Coragem. Ambio. Libertao.
Significados Positivos: Libertao.

Reestruturao. Energia.
Significados Negtivos: Orgulho.

Vaidade. Perdas. Queda. Sofrimento.
Significados Negativos: Vcios.
Destruio. Dificuldades. Acidentes.
Destruio. Preocupaes. Perdas.

Orgulho. Desentendimentos.
Ira. Belicosidade. Precipitao.
94
Trauma. Medo. Insegurana.
A Torre relaciona-se a todos os tipos

Palavra-chave:
de perdas e decepes que fazem o
DESTRUIO/LIBERTAO
indivduo perceber que precisa se

libertar.

Mitolgico): Posidon (grego) ou
Aponta para o perigo do orgulho, que
Netuno (romano)
mantm a pessoa em sua torre de

marfim, longe do convvio salutar
com as pessoas.
Atribuio astrolgica: planeta Marte
Indica perdas dolorosas, geralmente

Energia agressiva. Lampejo
relacionadas s areas finaceira e
espiritual. Conhecimento sbito.
afetiva, que em um primeiro

momento parecem trazer apenas dor
/significados/index.htm. 31/08/2007.
e o sofrimento moral, mas depois de
208
assentada a poeira percebe-se que
Significados Positivos: Dinamismo e
havia a necessidade de libertao
assertividade no trabalho. Esprito
dessas situaes para uma vida mais
empreendedor. Reestruturao.
plena.
Significados Negativos : Perda de

emprego. Brigas no trabalho.
Indica tambm a quebra de qualquer
Desentendimentos com superiores.
estrutura que no tenha sido
Servio mal feito devido pressa e
construda sobre bases slidas.
impacincia. Perda de promoo.

Quebra de confiana.
NOS RELACIONAMENTOS
NOS ESTUDOS
Significados Positivos: Inteligncia.
Significados Positivos : Libertao de
Ambio intelectual. Clareza
relacionamentosnocivos ou
mental.
indesejados. Limpeza no setor das
Significados Negativos: Dificuldade
amizades.
de aprendizado. Falta de
concentrao. Interrupo dos
Significados Negativos : Decepes
estudos. Perda de ano.
com os amigos. Desentendimentos e

rupturas. Orgulho e vaidade que
COTIDIANO
"queimam" a imagem social.
Significados Positivos: Dia-a-dia

produtivo. Insights. Novidades
NO AMOR
libertadoras.
Significados Positivos : Libertao
Significados Negativos: Tenso
de relacionamento limitador.
diria. Problemas inesperados.
Limpar o terreno para um
Destruio de planos. Discusses.
recomeo.
Atitudes precipitadas.
Rompimento da relao. Fim
SADE
abrupto do relacionamento.
Degenerao do organismo.
Desentendimentos e discusses.
Problemas de coluna. Problemas no
Rancor no relacionamento.
sistema nervoso. Labirintite.
Decepo amorosa.
Hipertenso. Impotncia ou frigidez

sexual.
NO TRABALHO
209
NECESSIDADE
v-se apenas a parte superior do
Indica a necessidade de libertao
corpo, direita da gravura. Os dois
de situaes limitadoras e opressivas
esto de perfil. No Tar clssico, no
para a reestruturao interna e
aparecem tijolos ou pedras caindo
externa.
95
sobre os homens, de modo a colocar

suas vidas aparentemente em risco.
As pequenas manchas que se
XVI. A TORRE ou CASA DE DEUS
96
observam no cho, na frente da

torre, no tm uma definio clara:
O Arcano da Libertao e da
podem ser pedras, lquido, pegadas.
Construo
97
O cu est coberto de esferas

coloridas; dois homens caem de uma
torre fulminada por um raio. A torre
Rompimento das formas
localizada num terreno montanhoso,
aprisionadoras, liberao para um
do qual brotam seis plantas verdes
novo incio. Destruio da rigidez.
tem trs janelas azuis; a maior delas
Abertura. Conhecimento.
parece estar num andar mais alto
Desmoronamento e queda.
que as outras. No aparece a porta

de entrada, na edio Grimaud.
Um raio com vrias cores, linhas
cartomancia :
exuberantes, decapita o edifcio, que
Alteraes, subverses, mudanas,
arrematado por quatro ameias.
debilidades. Libertao da alma
Sobre o fundo incolor do cu
aprisionada; conhecimento sbito.
podemos contar 4 esferas na parte
Parto, crise saudvel.
superior, 14 esferas esquerda, 19
Modificao traumtica, separao
esferas direita.
repentina. Perdas, insegurana.
Um dos homens est caindo na
Desconfiana em si mesmo,
frente da torre; do outro, mais atrs,
inquietao provocada por negcios

arriscados.
95 Josana Camilo.
postila_online/index.htm. 31/08/2007>.
Benefcio recebido devido aos

erros de outras pessoas. Austeridade,
96 Constantino K. Riemma.
16_torre.asp. 31/08/2007.
uma tendncia timidez.

97 Tarot de Marselha.
210
Temperamento piedoso, religiosidade
imprudncia. Maternidade
prtica que no deprecia o material.
clandestina. Escndalo, hipocrisia

desmascarada. Excesso, abuso.
Mental: Indica o perigo que pode
Presuno, orgulho.
haver em perseverar em certa
Empreendimentos utpicos.
direo, em manter uma idia fixa.

Advertncia para evitar tropeos e
total aniquilamento dos planos em

andamento.
A imagem de um homem que se

precipita no vazio, do alto de uma
Emocional: Domnio sobre os seres,
torre, uma das alegorias mais
mas sem caridade nem amor, j que
remotas que se conhece para
se exerce com despotismo. Tarde ou
representar o orgulho. Custa pouco
cedo, sofrer uma rejeio afetiva.
intuir que esta metfora e a

aniquilao celeste que a acompanha
Fsico: Projeto brutalmente abortado.
tem filiao direta ao destino da
Sinal ou anncio no levados em
torre de Babel. Alguns estudiosos
conta; deve precaver-se nas
pensam que a sua incluso no Tar
atividades e negcios.
pode ser devida a uma

impressionante corroborao
A chama que decapita a torre pode
histrica: o processo contra os
ser interpretada, no entanto, como
templrios e a sua queda vertiginosa,
uma liberao.
contempornea dos imagiers que

compuseram o Tar.
Do ponto de vista da sade: no

passar os limites das foras vitais, j
Mais ambgua parece ser a chuva de
que uma grave enfermidade
esferas multicolores, cuja leitura no
espreita. Se h enfermidade:
admite outra interpretao que a da
restabelecimento depois de um
influncia do alto (com variaes,
perodo penoso.
esta chuva se repete nas cartas XVIII

e XIX que so arcanos de evidente
Sentido negativo: Grande
simbolismo sideral).
cataclismo, confuso completa.

Enfermidade. Falta castigada,
Em uma miniatura pertencente a
catstrofe produzida por
um manuscrito da Bblia Pauperum
211
(1350 a 1370), v-se que o fogo do
porque em primeiro plano aparece a
altar aceso por meio de uma chuva
goela de um monstro, entre cujos
semelhante destes trs arcanos.
dentes se debate um ser humano.
Celita flamma venit / Et plebis

pectora lenit ("Vem a chama celeste
/ E aplaca o peito do povo"), diz a
Isso parece indicar que o fundo
legenda que a acompanha, clara
simblico desse arcano, vale dizer, as
parfrase do milagre concedido a
analogias que se pode estabelecer
Elias diante da multido ctica (I Reis
na srie torre-casa-goela-vagina-
18, 38-39).
gruta-caverna primordial so muito

anteriores sua representao no
Alm do nome com que figura
jogo de cartas.
aqui, o Arcano XVI tambm
Deve-se notar que este o
conhecido como A Torre ferida pelo
primeiro edifcio que figura no Tar e,
raio, e pelo enigmtico La Maison-
de longe, o mais destacado. Neste
Dieu, que aparece no Tar de Carlos
sentido preciso agregar srie
VI, na verso de Marselha, e que
analgica proposta as seguintes
Oswald Wirth aproveita no seu
indicaes: toda torre emblemtica
desenho atualizado.
do simbolismo ascensional e na
O prprio Wirth, porm, no d
Idade Mdia representou
uma explicao satisfatria para este
freqentemente a escala
ltimo nome, limitando-se a
intermediria entre a Terra e o Cu.
corroborar o evidente simbolismo
Por seu aspecto murado,
arquitetnico da figura, que se refere
cuidadosamente defendido, tambm
ao homem por sua verticalidade;
estabelece analogias com a
casa e s obras que ele constri
virgindade.
sobre a Terra de onde se poderia

deduzir tambm uma parbola sutil
Este arcano est associado ao
sobre o orgulho, pelo despropsito da
planeta Saturno. Significa que a
tentativa de imitar o Grande
mente que deve abrir-se para a
Arquiteto.
sabedoria, pois para crescer so
Em certas verses do Tar,
necessrios sacrifcios. Devemos
parcialmente conservadas, o Arcano
conservar todos nossos sentidos em
XVI apresenta um diabo que bate um
alerta, emoes disponveis e alma
tambor. Mas sua figura secundria
em constante brilho, porque com
212
toda certeza existe uma alma gmea
passado foi difcil, que passou por
em algum lugar do nosso crculo e
grandes dificuldades, que ningum o
ela aparecer em algum momento da
compreendia. A verdade que as
nossa vida. Muitas vezes esse
pessoas esto preocupadas com seus
momento poder chegar depois de
prprios problemas, pense se vale a
um sofrimento especialmente
pena ficar relembrando tais fatos.
desgastante ou aps um perodo em
muito difcil "remendar" um
que sentimos falta de algo que nos
relacionamento destinado ao
seja agradvel de uma particular
fracasso. Porem, se voc cuidar de
maneira.
seu casamento, ao invs de
Se ao seu redor voc encontrar
simplesmente deixar que ele v
apenas "pessoas-problemas",
acontecendo, existiro maiores
porque seu poder de atrao est
chances para que ele seja o que voc
sendo exercido em nvel muito baixo,
e o seu parceiro esperem.
conseqentemente agrupando em
Palavra-chave: ABRIR A MENTE
torno de si pessoas de evoluo
Amor: carente de afeto, atrai com
espiritual muito lenta, e criando para
facilidade pessoas problemticas
sim mesma, um crculo vicioso. Para
Responde como no98
sair deste crculo vicioso e criar um

circulo virtuoso, o processo tem que
Palavras Relacionadas99
comear em voc mesmo, de dentro

para fora. No fique esperando que
ADIAMENTOS
LIBERTAO
CASTIGO
ANSIEDADE
REESTRUTURAO
ESTRESSE
DESENTENDIMENTO
INTENSIDADE
OBSTCULOS
CONFUSO
EMANCIPAO
FALHA
ORGULHO
DOENA
FRACASSO
PRECONCEITO
EGOSMO
PROBLEMAS
CRISE
DESORDEM
RECONSTRUO
PERDAS
IMPACINCIA
DIFICULDADES
DESCONTRLE
MEDO
VCIOS
IRA
COLAPSO
CONTRATEMPOS
algum v cuidar de suas carncias.

Tenha sempre em mente que voc
deve preservar a chama viva dentro

do seu corao, fazendo vibrar seu
esprito de maneira positiva, gerando

Energia e conseqentemente, Luz e
Calor.
Somos resistentes a mudanas. O
novo sempre traz inseguranas e
medo. Mas sempre fascinante.
Nosso passado a base do nosso
presente, por isso no adianta
reclamar para as pessoas que o seu
213
BARBARISMO
DESINTEGRAO
ESGOTAMENTO
AGRESSIVIDADE
QUEDA
FRAGILIDADE
TENSO
SABOTAGEM
DESGOSTO
DESGASTE
IMPREVISTOS
QUIMERAS
RUPTURAS
AGILIDADE
PREPOTNCIA
214
momento de partir. Deitar no regato

refrescante, olhar o cu salpicado de
XVII - A Estrela
estrelas, deixar a terra absorver e

transformar todo o cansao pode nos
Aps a tempestade vem a bonana.
atrair irremediavelmente para o
E chegamos na Estrela, onde um
marasmo. Por melhor que seja estar
perodo de descanso, observao e
se recuperando, a vida nos espera
renovao das esperanas se
em nossa Jornada. No esqueamos
avizinha. A Estrela, com seus
disso.
inmeros significados na cultura

popular tem inmeras mensagens
Utilizao Prtica: D um tempo a
para nos dar. Lembremos da estrela-
si mesmo. Aceite a necessidade de
guia, estrela dos desejos, estrela
seu corpo e sua alma de se recuperar
fada madrinha, estrela da esperana,
de uma fase de dissabores e
lenda da estrela cadente, entre
desafios. importante que
tantas outras. Cada uma delas tem
descansemos para que possamos
uma mensagem que fala de algum
continuar. Busque locais onde possa
que vela por ns, ou que nos ouve
estar perto da natureza: o mar, o
num perodo em que estamos
campo, as cachoeiras, o cu e claro,
cansados e feridos. Num perodo que
as estrelas. Utilize esse tempo para
necessitamos de colo. E esse algum
refletir sobre tudo que passou e
est a nossa volta: a natureza. A
como isso est agindo dentro de
Estrela um Arcano de integrao
voc. No tente agir, apenas
com a natureza. Nos tars
interiorize para que possa retirar as
tradicionais normalmente vemos
lies necessrias. Quando se sentir
uma mulher nua com um p na terra
refeito, d novos passos e siga
e outro na gua e, acima da sua
adiante. D o curso que deseja em
cabea, uma bela estrela. Ela a
sua vida.
imagem perfeita daquela que se

encontra buscando na natureza a
recuperao e energia que a vida
Palavra Chave:
diria roubou. O maior desafio no
F/ESPERANA
aproveitar esse merecido descanso,

essa maravilhosa sensao de
convalescena. Mas perceber o
215
Indica uma nova energia entrando na
Confiana no futuro.
vida da pessoa.
um arcano muito positivo.
Geralmente traz muitas aberturas e
Beleza. Arte. Gentileza. Pureza.
realizaes.
Amor. F. Plenitude. Alegria.

Sinceridade. Renovao.
Indica boas notcias ou novidades
Espiritualidade. Otimismo. Brilho.
que aparecem em momentos de
Simplicidade. Despojamento.
desalento.
100
Proteo.
Significados Negtivos:
Infantilidade. Ingenuidade. Futilidade.

Efemeridade. Pessimismo. Desiluso.
Palavra-chave:
Apego. Distrao.
ESPERANA/RENOVAO
O arcano A Estrela est relacionado
Mitolgico): Pandora (grego)
renovao que tira o corao do

homem das trevas.
Atribuio astrolgica: signo Aqurio

Geralmente prenncio de mudana
de situao aps perodos de
escassez e dificuldades.
Energia radiante.
A luz no fim do tnel.
Indica a f e o otimismo que movem
Lampejo espiritual.
o homem em busca de uma
A esperana que nunca deixa de
realizao maior.
existir.
Perodo de renovao.
Tambm est relacionado beleza
Auxlio no momento certo.
interior e exterior do indivduo que o
Recuperao da autoestima.
torna capaz de iluminar e trazer
Um novo alvorecer.
alvio para os que esto sua volta.
100 http://www.oficinadaalma.com.br/tar
o/significados/index.htm
216
Tem ligao com todos os trabalhos

que envolvem beleza e imagens.
NO TRABALHO
NOS RELACIONAMENTOS
Promoo.
Bom emprego.
Novo emprego.
Renovao das amizades.
Bons relacionamentos no ambiente
Surpresas.
de trabalho.
Boas amizades.
Novos projetos.
Contatos que trazem abertura.
Brilho e reconhecimento.
Decepes com os amigos.
Indiscrio que pode trazer
Ingenuidade nos relacionamentos.
problemas no trabalho.
Indiscrio.
Distrao que traz problemas no

trabalho.
NO AMOR
Decepes.
Falta de objetividade e bom senso.
Quebra de expectativas.
Renovao da vida amorosa.
Fofocas e futilidades no ambiente
Relacionamento amoroso de boa
de trabalho.
qualidade.
Reatar um relacionamento.
NOS ESTUDOS
Realizao de um sonho.
Contentamento.
Sucesso em exames, concursos e
vestibulares.
Ingenuidade no relacionamento
Novo curso em andamento.
amoroso.
Liberdade excessiva no
relacionamento.
Displiscncia nos estudos.
Quebra de expectativa.
Quebra de expectativas.
Desiluso.
COTIDIANO
217
anjos j atuavam como grandes
Novidades.
amigos h mais tempo, fazendo
Otimismo.
parte de uma mesma energia.
Notcias agradveis.
Atuamos ento, na Terra, como os

agentes desta "amizade angelical".
Surpresas.
A amizade to importante que

existem pesquisas provando ser sua
existncia de uma condio para
Logro. Enganos.
preservar o bem estar de uma
Preguia.
cidade, e por via de conseqncia,
Negligncia.
de um pas. Isso se deve ao fato de
Distrao.
que, num pas onde as pessoas so

mais amigas, o karma aliviado.
SADE
Provavelmente por isso que a

Amrica Latina um continente
Recuperao da sade.
jovial, descontrado e sem guerras.
Problemas na viso.
Em que consiste a amizade? Dilogo,
Problemas de pele.
intercmbio de idias, dvidas
Cirurgia esttica.
expostas e discutidas, afinidade no

modo de pensar, segredos e
NECESSIDADE
angstias mutuamente
Indica a necessidade de cultivar a f

e o otimismo.
compartilhados. E confiana, muita
101
confiana. Ns s nos humanizamos

quando conversamos com nossos
amigos e f alamos sobre tudo que
A amizade est baseada num nvel
nos acontece e que nos cerca.
mais espiritual, na ALMA. No h
A amizade chamada de
como aceitar manipulao por arte
"casamento branco", ou seja: ela
de terceiros, sejam estes quem
chega, adianta ou atrasa sem aviso
forem. A alma o princpio vital, o
prvio. to rara quanto um bom
sopro da vida. Quando fazemos
casamento, e geralmente
amizades, no plano etreo nossos
terminamos a vida com poucos e

verdadeiros amigos.
o/apostila_online/maiores/significados_ba
sicos/estrela/significados.htm
Devemos tomar muito cuidado para

no confundir o sentimento de
218
amizade com as emoes que

caracterizam o relacionamento
amoroso de um casal. comum que
isso acontea, geralmente quando as
duas pessoas se entendem
maravilhosamente bem, e uma delas
tenta, de maneira imprpria,
aprofundar o sentimento de amor.
Ou ento quando uma das duas
pessoas se apaixona pela outra, mas
no correspondida. A preciso
tomar uma atitude, pois o
relacionamento, antes to
gratificante mas limitado amizade,
pode sofrer conseqncias drsticas.
Palavra-chave: OTIMISMO
Amor: a amizade o "casamento
branco"
Responde como sim102
219
Palavras-chave: ESPERANA - RENOVAO

ABERTURA
INFANTILIDADE
SENSIBILIDADE
NOVIDADES
IMATURIDADE
ARTE
ILUMINAO
HARMONIA
PRESENTES
DESPOJAMENTO
GRAA
PERCEPO
AUTENTICIDADE
INOCNCIA
SORTE
BELEZA
PUREZA
SUAVIDADE
BRILHO
INTUIO
RENOVAO
INGENUIDADE
REVELAO
FELICIDADE
FUTILIDADE
FACILIDADES
INOVAO
VAIDADE
MOTIVAO
HUMANITARISMO
ESPIRITUALIDADE
LUZ
IDEALISMO
BENEFCIOS
CRIATIVIDADE
OTIMISMO
CURIOSIDADE
FERTILIDADE
EXPECTATIVA
CARINHO
BENO
LIMPEZA
CARIDADE
FAVORECIMENTO
o/apostila_online/maiores/significados_ba
sicos/estrela/pchave.htm
220
E por ltimo os cachorros,

descendentes dos lobos e fiis
XVIII - A Lua
amigos dos homens, foram que

repensemos sua representao.
Um mergulho no profundo mar do
Somos fiis a ns mesmos da forma
inconsciente. Nesse Arcano a
como o lagostim tem sido fiel a sua
ausncia da figura humana mostra
forma desde milhares de anos?
que ela se encontra antes de gua,
Somos fiis a ns mesmos da mesma
esperando que a coragem retorne
forma que um co fiel seu dono,
para enfrentar a paisagem lgubre
mude ele exteriormente quanto
que tem a frente, e chegar at as
mudar? Tambm ns nos
torres que guardam a cidade. Apenas
reconhecemos diante do espelho
o tnue brilho do luar pode iluminar o
como o cachorro de Ulisses
caminho. Gotas multicoloridas sobem
reconheceu-o mesmo com o disfarce
em direo a Lua, e em sua face uma
dado a ele por Athena? Nessas guas
tristeza misturada doura se
profundas e escuras onde nosso
mescla. Os ces ladram
rosto lodoso ir se refletir,
incansavelmente enquanto um
reconhecemos a figura refletida?
lagostim guarda a passagem pela

Atravessar esse caminho ser
gua.
desafiado a buscar a prpria verdade

Esse um arcano pleno de
interior. mergulhar dentro do
obstculos, temos de conhec-los
prprio inconsciente, dos sonhos, das
para poder enfrent-los e dessa
inquietaes inexplicveis e dos
forma reconhecer a mensagem que
arrepios que nos assaltam, para
eles trazem.
buscar onde abandonamos nossa

essncia mais pura.
A gua, smbolo primordial da vida,

tem no mar um representante dos
Esse arcano, como todos aqueles que
segredos ainda insondveis que esse
mexem com nossas estruturas, traz
elemento guarda do homem
em sua conquista o seu desafio:
moderno.
preciso atravessar a Noite Escura da
O lagostim, que vive no lodo, com
Alma em que se deixa de dar o poder
sua forma pr-histrica mantida pela
ao medo e passamos a reconhecer
dura carcaa.
nosso poder interior. Importante no
221
cairmos na armadilha de acreditar

que ao conhecer o mar at as
Em um relacionamento amoroso,
canelas, o tenhamos conhecido
importante dar margem s fantasias.
completamente. Somos seres
Por isso, esta carta representa o
profundos como o mar, a
mundo dos sonhos, do inconsciente.
individualidade conquistada dia a
No permita que seu casamento ou
dia incansavelmente e faremos essa
namoro termine pela falta de
Jornada durante a vida inteira.
ousadia. Isto no implica em

desarmonizar seu casamento ou
gerar conseqncias prejudiciais no
Utilizao Prtica: Quando esse
dia-a-dia.
Arcano aparecer o momento de
No nada mais tedioso do que Ter a
parar de pensar superficialmente.
obrigao de sentir atrao sem o
Seja o que for que esteja te
desejo pelo outro.
preocupando (ou que no esteja)
Constantemente estamos envolvidos
deve-se olhar alm das aparncias
em relacionamentos dos quais no
para que a suave luminosidade da
conseguimos manter o controle.
lua possa trazer a tona seu
Acabamos por fazer o jogo de nossos
verdadeiro sentido. Quantas
parceiros e nos acomodamos.
respostas so conquistadas durante
Conhecer-se melhor significa ser um
a noite de sono? Quantas
piloto de sua prpria vida, e sentir-se
preocupaes alcanam outras
vontade para tomar decises, como
dimenses? Da mesma forma que a
por exemplo com quem me casarei e
noite nos prepara para o dia
em qual profisso me adaptarei
seguinte, ela nos recupera do que
melhor. Aprenda definitivamente que
passamos dando-nos condies de
vencer implica em assumir a si
pensar com maior clareza aps
mesmo com todas as suas
termos passado por ela. Deixe a
qualidades e defeitos. Deixe de lado
noite aprofundar-se na sua vida,
a cautela! Sei que ela representa
recupere-se e conhea-a, a
segurana e tranqilidade, mas a
misteriosa forma pela qual ela age
cautela o oposto da ao.
pode no ser compreensvel, mas
E como conservar a magia do
nem tudo o precisa ser. Deixe-se
casamento? Simples: a alma est
sentir.
associada ao sonho, liberdade,

poesia, msica, ao sonhar.
222
Pequenos gestos e agrados, carinhos,

at mesmo brincadeiras fazem
aquecer um relacionamento.
Presenteie com uma surpresa sua
alma gmea! Viajar de vez em
quando sonhar, desligar- se da
rotina. Mande telegramas,
externando seu amor. Escreva
bilhetes, entregue flores, faa tudo
que tem vontade!
Sobretudo, procure no cometer o
maior dos erros: achar que o parceiro
sempre sabe o que o outro quer.
preciso conversar sempre, para
manter o conhecimento mtuo
sempre atual.
Exera sua liberdade de expresso
com a intimidade que o casamento
permite, sem confundi-la com falta
de educao ou grosseria. Erotize
seu relacionamento de marido e
mulher, procure realizar-se
sexualmente.
Tudo isso, mais carinho, respeito e
amor so importantes para conservar
a magia do casamento.
Palavra-chave: OCULTO, MUDANA
Amor: sempre com ar de
insatisfao: importante dar
margens fantasias.
Responde como no
104
223
sermos devorados por ela. O grande

desafio saber dosar as luzes e as
sombras provocadas por esse
XIX - O Sol
arcano, saber o momento de

procurar uma rvore para nos
proteger, de buscar gua para nos
Aps a escurido da noite, nasce um
refrescar. No devemos nos deixar
Sol Radioso que a tudo ilumina. O
encantar por seu brilho belo e
menino a cavalo traz em sua
traioeiro. Ele pode nos impedir de
expresso a idia da liberdade recm
ver a realidade.
conquistada e as flores em volta

(nesse caso girassis, uma planta
Utilizao prtica: Deixe que sol
solar) dos dois fazem do caminho um
ilumine seus sonhos e projetos. Deixe
lugar agradvel de caminhar. Tudo
que sua luz radiosa ilumine sua vida.
est iluminado, nenhuma sombra
Deixe que seu calor te aquea. Mas
mais ameaadora. O menino deixou
no se deixe iludir. No se deixe
para trs tudo que conhecia e
levar. Importante notar que por mais
aventura-se num mundo novo, onde
belo e inofensivo que parea, o
tudo pode acontecer e cada
cncer de pele to divulgado no
movimento pode trazer um novo
deixa margens a dvidas, ele
conhecimento. Cada conhecimento
perigoso. Trate-o com respeito e
uma nova sabedoria. Seria um
utilize sua fora para iluminar tudo
momento sublime, se no fosse a
que te sido triste e escuro em sua
dubiedade de qualquer Arcano.
vida. A alegria, ideal de liberdade e
Mesmo nessa bela carta inofensiva,
realizao que ele traz vale a pena
existe um lado sombrio. O sol
serem vividos. Viva!
aumenta as sombras. Faz crescer a
O casamento no ,
plantao, mas na falta da gua, as
necessariamente, um pelo; pelo
queima. Ele ilumina, mas se olhado
contrrio; pode ser uma beno.
diretamente nos cega. preciso
Ter autoridade no significa elevar a
seguir adiante e aceitar a liberdade
voz ou erguer o brao. Respeite seu
conquistada, mas tambm
parceiro, seus medos e tenha em
importante salientar que precisamos
mente que seu maior poder
estar preparados para ele. De forma
conseguir libertar-se daquilo que
que possamos ter a sua luz, sem
mais o envergonha. Lembre-se de
224
que a verdade a conquista mais
que voc acredita Ter de pagar na
poderosa. Quando todos souberem
mesma moeda.
que voc fala a verdade e no tem
Apenas pessoas frgeis usam essa
medo de se expor, entendero que
medida, e confiam nela porque
est para o que der e vier. Livre-se
promete uma gratificao imediata.
da ansiedade, da irritabilidade e da
Imagine-se como um escudo e no
tristeza. O otimismo fundamental,
como uma espada. Abandone a idia
e est diretamente ligado
de pagar na mesma moeda.
esperana. Se voc descobriu
A histria de que a vingana um
alguma coisa que pode mudar sua
prato que deve ser servido frio pura
vida, divida este conhecimento com
tolice. A vingana parente da
outras pessoas. Uma informao
covardia.
como uma rosa: se voc prend-la
O amor de almas gmeas resiste
junto ao seu peito, os espinhos
verdadeiramente, apesar das
podem machuc-lo. No tenha
desunies ou desiluses. Invista no
pressa de que as coisas aconteam;
seu casamento. No deixe que
nunca duvide de seus anseios e
terceiros influenciem sua vida.
lembre-se de que tem todo direito de

consegui-los. Tenha prazer na sua
Palavra-chave: SUCESSO
vida sentimental. Reestruture sua

realidade com o desejo que arde
Amor:
dentro de voc. Atraia o futuro para
si. s vezes os inimigos se

apresentam como os mais
generosos. Em verdade estas
pessoas querem convenc-la de que
voc um problema, e que todos os
seus desejos so passveis de
punio.
O problema que muitas pessoas
so motivadas pelo sentimento de
vingana, o que significa lutar contra
elas mesmas. A vingana ineficaz
para qualquer tipo de situao em
225
decidimos limpar uma gaveta repleta

de objetos velhos, alguns podero
XX - O Julgamento
ser guardados - mesmo sendo

absolutamente inteis - com a
desculpa de que um dia irei precisar.
O julgamento vem, no h como
E dessa forma, acumularemos lixos
impedir. Em algum momento,
na vida e nas gavetas, criando
passaremos pela situao de vermos
excelentes motivos para que eles
frente a frente com nossos atos e
estejam ali, sem que nenhum deles
escolhas, de forma que possamos
seja realmente vlido. preciso abrir
renascer ou nos condenar ao fogo
as gavetas para limp-las, e abrir a
eterno do remorso. Neste Arcano, um
vida para que esta se renove. o
anjo soa trombetas para que os
momento de renascer, a tudo que
mortos ressuscitem. Pela mitologia
est morto deve ser permitido que se
crist, esse momento seria o Juzo
reintegre natureza e apreendendo
Final, onde seramos ressuscitados
as lies, seguir em frente.
para sermos julgados e de acordo

com nossos mritos sermos enviados
Utilizao prtica: Quando esse
a vida ou ao fogo eterno. Mas a
Arcano entrar pela sua porta pare
mensagem desse arcano supera a
para repensar toda sua vida. Lembre-
religiosidade explcita quando nos
se de tudo que puder e escreva se
colocamos como sendo o anjo que
possvel as consequncias de cada
desperta os mortos e o morto
deciso tomada. Desde as
desperto que vai poder reavaliar tudo
lembranas mais doloridas as mais
que fez no passado. O passado no
felizes. Depois disso, medite sobre o
pode ser carregado como um peso, e
que aprendeu dentro disso tudo,
nesse momento estamos diante de
perdoe-se pelo que errou, perdoe
todas as ferramentas necessrias
quem errou e desfaa suas ligaes
para abandonar o que passou,
com esses fatos passados. Queime
retirando a lio aprendida e ainda
tudo lentamente e deixe morrer o
valiosa, repensando antigas lies
que tem que morrer. Poder, depois
que possam estar deturpadas em
disso, renascer. O momento do
nossas lembranas, rever lixos
Julgamento de completo
emocionais e literalmente renascer.
renascimento, renovao,
O grande desafio desse Arcano o
aprendizado com o passado. Olhe
mesmo que vemos a cada dia que

226
para trs, detalhadamente, para que
voc fizer aquilo" contrria
possa olhar verdadeiramente para
natureza da alma gmea. A alma
frente.
gmea age, no vive de reaes. Ela

ativa, viva. O princpio de conduta
de ambos dificilmente ser
Sabemos que, em regra geral, a
modificado por influncias externas
famlia tende a ser protetora,
ou ideais que outras ou elas prprias
interferindo s vezes de forma
impuserem.
indevida no desenvolvimento da
Igualmente desonesto e injusto
existncia individual. Essa
ficar mantendo uma "conta corrente"
interferncia pode chegar ao
para controlar o que um fez em
extremo de fazer com que se
benefcio do outro. A alma gmea
acumule mais karma nesta vida do
generosa e no se importa em dar
que nas anteriores. Se isso est
mais do que recebe. Eventualmente,
acontecendo procure explicar, que
com o passar do tempo, poder
tudo que aparece em seu caminho
magoar-se, mas se isso acontecer,
faz parte de seu progresso evolutivo,
muito provavelmente ser o incio de
mesmo um relacionamento
que o parceiro, na realidade, no
tempestuoso e aparentemente
sua alma gmea, pois se fosse
incerto. Procure incutir em seu grupo
estaria se importando com voc,
familiar, que no cabe a ningum
tanto quanto voc se importa com
julgar, condenar e atirar pedras.
ele.
Conquiste, sem esmorecer, o

entendimento, a compreenso, o
Para se viver bem preciso
dilogo e o respeito mtuo pela
tolerncia, compreenso e pouco
individualidade e pelo direito livre
julgamento. A arte de amar
escolha do caminho a seguir.
tambm a arte de conviver bem

diariamente. Nem sempre
Outra coisa muito comum que
importante ter razo numa discusso
acontece no incio dos
qualquer.
relacionamentos a cobrana que

uma pessoa faz em relao outra,
Palavra-chave: COBRANA
dizendo que s far uma
Amor: resgate krmico de outras
determinada coisa se a outra fizer
encarnaes: a famlia poder
algo em troca. A frase "farei isto se
interferir nos relacionamentos.
227
Responde como no106
228
pela sensao da tarefa cumprida,

posto que um objetivo alcanado
XXI - O Mundo
prenuncia um novo comeo e um

retorno imediato ao Louco. No
podemos nos agarrar a vitria
O mundo descortina-se a nossa
conquistada deixando para trs todos
frente no momento em que uma
os aprendizados que ainda temos a
etapa foi concluda com xito. Somos
cumprir, isso seria limitar a estrada
os donos do Mundo. A danarina est
da nossa vida. Seria limitar a ns
no centro de uma forma elptica e
mesmos. A grande e verdadeira
toca os prprios seios enquanto
conquista a Jornada e no o
estrelas caem de suas mos, seus
objetivo em si. A sabedoria
ps tocam a Terra e ela coroada de
resultado dos passos que damos, o
estrelas. De fora da elptica os quatro
trofu apenas a sua representao.
smbolos dos naipes dos Arcanos

Menores (que tambm so os quatro
Utilizao Prtica: Esse momento
elementos naturais: gua, fogo, ar e
o da realizao. Seja o que for que foi
terra) circundam a figura
buscado, foi encontrado. E com
simbolizando que foi alcanado o
mrito. Agora o mundo te pertence e
equilbrio entre eles, e ela - a
essa jornada foi completada. Lembre-
danarina - o quinto elemento: ela
se de guardar dentro de si todas as
a reunio de todos os outros
lies que teve e de utiliz-las
sublimados. Este arcano simboliza o
sempre que precisar. Um poder
TODO alcanado, o sucesso que no
conquistado no pode ser perdido. A
admite rplicas. Uma vez neste
felicidade para todos os seres e
ponto, chegamos ao objetivo firmado
todos deveriam confiar e busc-la
com as devidas lies aprendidas, e
incansavelmente. Lembre-se apenas
tudo faz parte de ns e ns fazemos
de no ficar parado eternamente
parte de tudo. A sensao de
observando essa vitria, pode criar
realizao da danarina to intensa
teia de aranha. Vida movimento.
que ela no se preocupa em agradar

com sua dana, ou em utilizar
qualquer artifcio para mostrar quem
A inteligncia do Universo est
. Isso porque ela . E nada precisa
sempre pronta e disposio para
alm de ser. O desafio desse Arcano
ser usada. No somos simples corpos
consiste em no se deixar embriagar

229
fsicos. Somos Luz, Energia, Vibrao,
natureza e o prprio sentimento, ao
esprito e Amor. Preste mais ateno
mesmo tempo que se "afoga" a
a esse processo, seja mais confiante
personalidade do outro. E no se
na vida, e ver que o mundo pode
pode forar ningum a nos amar.
ser um lugar amigo!
Mudando o mundo, mudam as
Descubra, pouco a pouco, que existe
circunstncias que cerca, o homem.
uma maneira especial de conversar.
medida que aparecem as
Procure elogiar e entender o
novidades tecnolgicas, o homem
comportamento de todas as pessoas,
tambm vai se modificando. Aprende
e muito em breve voc sentir a
novos hbitos, adquire novas
mudana em seu interior. Converse
preocupaes amplia seus
com as pessoas de modo positivo.
conhecimentos e at mesmo
Afirmar como plantar uma
adiciona nova intensidade s suas
semente. Ela no se transforma
emoes.
numa rvore da noite para o dia.
No se pode deixar Que a arte de
preciso cuidado e pacincia durante
namorar se perca ou morra. Na
o perodo de crescimento.
magia que o amor, a reticncia e os
Esta carta est associada SIMPATIA
suspiros so sinnimos de
PESSOAL, ou seja, quando as almas
sofisticao, e deveriam sempre
gmeas gostam dos mesmos
andar juntos, pois o prazer de viver
assuntos, trocam idias e tm ideais
consiste em descobrir um pouquinho
construtivos. Ambas anseiam por
mais sobre o amado (a) todos os
uma elevao cultural e intelectual.
dias.
Os parceiros mutuamente se
Palavra-chave: MELHOR CARTA DO
incentivam no estudo, caso contrrio
TAROT
estariam na esfera da individualidade

e do egosmo. Um outro critrio
Amor: ama de modo completo,
muito importante para conseguir
empenhando sua energia afetiva,
manter o melhor relacionamento do
emotiva e fsica.
"mundo" o da no possessividade.
Pretender possuir, considerar-se

dono ou desejar Ter o controle sobre
outra pessoa impor a prpria
presena e personalidade, forar a
230
mergulho
Os Verbos dos Arcanos Maiores
No
Arcano
Verbo
00
O Louco
Eu comeo
01
O Mago
Eu posso
02 A Sacerdotisa
Eu
interiorizo
03
A Imperatriz
Eu crio
04
O Imperador
Eu realizo
05
O Hierofante
Eu sei
06
Os
Enamorados
Eu decido
07
O Carro
Eu desejo
08
A Justia
Eu equilibro
09
O Eremita
Eu caminho
10
A Roda da
Fortuna
11
A Fora
12
O Enforcado
13
A Morte
14 A Temperana
19
Eu modifico
Eu sou
Eu
contemplo
Eu renaso
Eu
transformo
Eu
15
O Diabo
16
A Torre
Eu derrubo
17
A Estrela
Eu curo
18
A Lua
Eu
assombro
231
O Sol
Eu ilumino
21 O Julgamento
Eu renovo
22
Eu alcano
O Mundo
Meditaes Do Tar
Os 22 Passos do Tar108
Para se auto-reconhecer necessrio:
Autopercepo (reconhecer que causa impacto, influncia)

Autovalor (reconhecer a sua natureza espiritual)
Auto-estima (amor que voc ganha de voc mesmo)
Amor-prprio (amor que j existe em sua essncia e que voc precisa descobrir)
Autoconfiana (habilidade de funcionar no mundo sempre em transformao)
Auto-respeito (conhecer e respeitar sua natureza)
Autoconhecimento (conhecer todos os aspectos de seu ser)
Existe muito trabalho para se chegar ao auto-reconhecimento, e a que entra o

Tar. Esses 22 passos complexos e poderosos devero ser percorridos, etapa por
etapa, para o discpulo poder se reconhecer dentro do seu prprio Poder. No
existe mgica instantnea, embora alguns acreditem que o fato de decorar o que
cada arcano representa, j pode se auto-intitular de Profissional no assunto. A
beleza da jornada est em percorrer esses passos que levam ao crescimento e
108 por Vera Maria de Souza.
232
ao encontro de quem se .
No existe iluminao instantnea, embora muitos pretensos mestres e

gurus estejam prontos a oferecer isto.
OS 22 PASSOS:
1. A BEIRA - O primeiro passo de toda jornada ficar na beira, no limite, que
podemos tambm chamar de precipcio. Chegar ao limite do que voc j
conhece, pronto para cruzar o que ainda desconhece. No importa se a jornada
grande ou pequena, ela sempre comea numa beira, num primeiro passo, com
coragem, deciso, viso, desejo e clareza, para iniciar algo cujo resultado voc
ainda desconhece.
2. A TRANSMUTAO - Dado o primeiro passo, ultrapassado o limite, a primeira
coisa que voc encontra em sua jornada a transmutao de energia. Isso quer
dizer mudar a energia de uma forma para outra. Transformar ignorncia em
conhecimento, ingenuidade em experincia, espanto em sabedoria, raiva, dio e
mgoa em amor e alegria, pegar seus medos e limitaes e transform-los em
valores e benefcios. Transmutar a energia do negativo para o positivo o
segundo passo da jornada.
3. A MUDANA INTERNA - Depois que voc transforma e transmuta, algo
acontece em seu interior, uma mudana que voc ainda no pode definir muito
bem, nem verbalizar, nem expressar, mas que se SENTE.
4. A MUDANA EXTERNA - A mudana interior se torna aparente e com isso
muda-se a forma de pensar, encarar e viver a vida: novas decises, novas
perspectivas, nova energia. O mundo muda e voc comea a encar-lo de
maneira diferente.
5. A BATALHA DOS EGOS109 - Quando voc sente que mudou e fica feliz com isso,
seu ego comea a dizer-lhe coisas como:
109 Aqui, quando se fala de ego, est se referindo batalha entre o eu inferior e o
eu superior.
233
"Voc acha que mudou mesmo?".

"Mudou nada, isso temporrio."
"Voc vai ver, quando chegar segunda-feira tudo vai estar exatamente como era
antes."
Voc ento comea a pensar que todas as outras pessoas vo mudar, menos
voc. a que voc deve insistir que mudou mesmo e vencer essa batalha.
6. O TEATRO DO EGO - Quando voc pensa que venceu a batalha, o ego retorna
com novas tticas, tipo "Se voc no pode venc-lo, una-se a ele." O ego comea
ento a fazer teatrinho com seu crescimento, usando a ttica oposta: " verdade,
voc mudou sim, mas mudou melhor que todos os outros. Como voc est
diferente, como cresceu, voc a prpria encarnao de um mestre
ascensionado..."
7. LEMBRAR DO PROPSITO - Ento chega hora do stimo passo. No meio da
confuso, no meio da dvida, voc se lembra de seu propsito de alma, voc se
lembra que tudo tem a ver com saber o que faz aqui, para que veio. Voc se
lembra de sua essncia, de seu propsito. E assim termina a batalha dos egos. E
voc chega ao fim da primeira etapa de sua jornada. O primeiro trecho de sete
passos se completou.
8. A VITRIA - Ao definir o que veio e para que veio, sua realidade comea a
funcionar bem e tudo passa a acontecer como voc gostaria. Seja um assunto
menor ou uma coisa de grande importncia, a vitria sempre doce.
9. O EQUILBRIO (equilibrar os desequilbrios). Seguindo a vitria, o nono passo
equilibrar tudo o que est em desequilbrio. Todos os seus medos, todas as
fraquezas, sendo equilibrado por sua fora, seu poder; toda dor, mgoa e
rejeio sendo substitudos; todas as dores que voc causou sendo substitudas
pelo amor que voc est oferecendo por ter descoberto seu propsito. Aqui voc
aprende que no precisa voltar atrs para consertar nada, isso um erro que as
pessoas freqentemente cometem. Sendo quem voc realmente gostaria ser,
voc estar equilibrando os desequilbrios.
10. O CONHECIMENTO INTERNO - Em decorrncia dos nove passos anteriores,
outra coisa espantosa comea a ocorrer. Dentro de voc, j existe um
234
conhecimento, um saber silencioso, uma pequena semente de conhecimento,

que comea a se expandir.
11. O CONHECIMENTO EXTERNO (Reequipar o mundo) - A partir do conhecimento
interno, voc j est pronto para transformar a maneira como v o seu mundo:
quem voc realmente, quais as crenas, as atitudes, os julgamentos que so
realmente seus, quais seriam trazidos de famlia, sociedade, etc. . Ento voc
comea a se questionar: De tudo que traz consigo, o que ainda vlido?
12. O PODER DE CRIAR SUA REALIDADE - Este conhecimento sobre o seu prprio
mundo traz o poder de manifestar e o poder de criar sua realidade como voc
deseja. Este poder a habilidade de usar as suas matrias-primas - pensamentos
e sentimentos, escolhas e decises, crenas e atitudes - que so as ferramentas
que voc usa para esculpir sua realidade (desejo, imaginao e expectativa), a
habilidade de criar alguma coisa do nada, de criar a sua prpria realidade. Voc
agora est chegando mais perto de conhecer Deus/ Deusa/ Tudo O Que Existe.
13. METAMORFOSE - Depois de manifestar o poder de criao e da manifestao,
chega hora da metamorfose. a hora de mergulhar dentro de si mesmo,
percorrer seu espao, reconhec-lo e reencontrar sua essncia. a hora de
libertar-se de tudo que no lhe pertence e metamorfosear-se no ser espiritual e
especial que voc . hora de tornar-se livre.
14. A MORTE - O ltimo passo da segunda etapa que comeou com a vitria e
termina na morte. No o tipo de morte que se acostumou a temer (porque afinal
de contas morte a cura definitiva, e ela ainda vai se tornar sua amiga), pois
agora estamos falando de um tipo diferente de morte: a morte de seu passado,
de suas limitaes, a morte de seus medos, de seus bloqueios, dos jogos e das
manipulaes, da autocomiserao, da auto-importncia. No seria maravilhoso
comear tudo de novo, no seria timo se voc pudesse apagar o passado?
Todos os erros que cometeu, todas as pessoas erradas com quem perdeu tempo.
No seria maravilhoso no ter mais que lidar com a dor, a mgoa, a humilhao?
Pois voc pode. Este o tipo de morte de que estamos falando, a glria de se
libertar do passado. A grande maioria tem motivao no passado, na
sobrevivncia, no existir por existir. Quando voc se dispe a morrer para o
passado que se transforma no ser humano motivado pelo futuro no qual voc
est se transformando, em vez de motivado pelo medo do que j foi. atravs
235
desta morte que voc vai atingir a transformao. E aqui se completa a segunda
etapa de crescimento.
15. O CONHECIMENTO DO SEU PODER - Daquela morte e de sua disposio de
morrer para o passado, vem o conhecimento de seu poder. Conhecer o poder
diferente de ter poder, embora sejam muito prximos. Ter poder a habilidade
de agir, conhecer o poder um estado de graa de compreender a sua
habilidade de agir, demonstrando-a ou no, conforme preferir. Conhecendo nosso
poder, ns nos amamos, para que possamos amar os outros, damos valor a ns
mesmos, damos valor nossa natureza metafsica e operando a partir dessa
posio de valor, temos o poder de criar, de mudar nossa realidade conforme
desejarmos.
16. RENUNCIAR S TENTAES DO EGO NEGATIVO - Que ego negativo? Eu no
tenho mais ego negativo. Que ego? Esse mesmo, esse que acabou de negar sua
prpria existncia, que disse que j foi derrotado h alguns passos atrs. Esse
mesmo. Mas voc no tem que mat-lo, destru-lo. Simplesmente recuse,
renuncie s suas tentaes. E assim voc estar pronto para o 17o passo.
17. RENUNCIAR AO COMPORTAMENTO COLETIVO - Isso significa renunciar ao que
considerado "o jeito de ser do mundo", que para muita gente no pode ser
modificado. Muitos "mestres" vo afirmar que isso impossvel, que voc s
pode criar a sua realidade individual e no mximo a de sua vizinhana, que voc
no pode mudar o jeito como o mundo . No mnimo esto admitindo que no
conseguiram ultrapassar esse passo, mas podem tambm estar manipulando
voc para que no acredite no seu prprio poder. Transformando-se voc pode,
sim, mudar a realidade do mundo.
18. ABRIR-SE EXISTNCIA DO SEU SER ESPIRITUAL - Abrir-se percepo e ao
reconhecimento de que realmente h um Deus, uma Deusa e um Tudo Que
Existe. todo o masculino combinado com todo o feminino e com algo que
muito mais do que masculino e feminino combinados, algo que Tudo o Que
Existe.
19. CO-CRIAR COM O ESPIRITUAL - A co-criao segue a criao, no a precede.
Este passo consiste em co-criar, com Deus/Deusa/Tudo O Que Existe, com seu Eu
236
Superior, o futuro no qual voc est se transformando. A partir da, voc j se

moveu de ser humano para ser espiritual. Voc j est bem perto da Maestria.
20. RENASCIMENTO - O renascer que ocorre daquela morte que aconteceu no
14O passo, e que proporcionou todas as transformaes subseqentes.
21. COMUNHO COM SEU EU SUPERIOR - Renascendo, voc chega ao ltimo
passo desta terceira etapa, que ter unio e comunicao (comunicao + unio
= comunho) com seu Eu Superior.
22. MAESTRIA - Isso leva Maestria. Todos os passos at o 21o so a soma, mas
o todo a Maestria que foi conseguida.
O estado de Maestria em si a quarta etapa, e onde muitos se enganam, pois

quando se alcana a sinergia, quando o todo maior e muito mais que a soma
de suas partes, quando se cumpre os 21 passos acima definidos, a Maestria vem
automaticamente, e isso enganador porque fica assumido que se chegou ao
fim da jornada.
No entanto, existe mais, e esse foi o mistrio mantido em segredo por todas as
eras. Pois esta a metade do caminho, a quarta etapa, e no a stima.
Existem ainda trs etapas a serem cumpridas para se estabelecer verdadeira
Maestria.
Depois que se chega ao estado de Maestria, necessrio voltar por todos os
passos, sob o ponto de vista de Mestre.
Voc precisa ter uma nova comunho com seu Eu Superior, que leva a um novo
renascimento, abrindo caminho para a co-criao com a percepo do
crescimento espiritual, e a uma abertura maior para com Deus/Deusa/Tudo O
Que Existe, renunciando novamente ao comportamento coletivo sob o ponto de
vista da Maestria, mais uma vez renunciando as tentaes do ego negativo, o
237
que traz um renovado conhecimento de seu prprio poder, e mais uma vez
ocorre o estado de morte.
Esta morte, este novo desapego, leva a outra metamorfose para um outro nvel
de criao de realidade, a uma nova compreenso do mundo que o cerca, que
produz um conhecimento interno ainda maior, trazendo o reequilbrio deste
conhecimento com as transformaes ocorridas, o que provoca uma vitria ainda
mais doce.
Essa vitria o faz lembrar de seu propsito, da sua essncia e com esse propsito
voc batalha novamente com o ego negativo, desencadeando uma nova
mudana externa, que por sua vez produz outra mudana interna e uma nova
transmutao. A Alquimia que o traz ao limite, ao umbral da Verdadeira Maestria.
Chegando a este ponto, voc pode honestamente dizer: Eu Sou.
Este o ciclo completo. Os 22 passos correspondem aos 22 pontos da rvore da

Vida da Cabala, e s 22 chaves do Tarot, os Arcanos Maiores, pois a beira o
Louco, a carta zero, o maior e o menor, 0 = 0, o estado mais elevado de
iniciao.
238
OS 22 PASSOS E OS 22 ARCANOS MAIORES DO TAROT
NMERO DO PASSO NMERO DO ARCANO

01- A BEIRA - PRECIPICIO 00 - O LOUCO
02- A TRANSMUTAO 01 - O MAGO
03- A MUDANA INTERNA 02 - A SACERDOTISA
04- A MUDANA EXTERNA 03 - A IMPERATRIZ
05- A BATALHA DOS EGOS 04 - O IMPERADOR
06- O TEATRO DO EGO 05 - O HIEROFANTE
07- LEMBRAR O AMOR 06 - OS ENAMORADOS
08- A VITRIA 07 - O CARRO
09- O EQUILBRIO 08 - A JUSTIA
10- O CONHECIMENTO INTERNO 09 - O EREMITA
11- O CONHECIMENTO EXTERNO 10 - A RODA DA FORTUNA
12- O PODER DE CRIAR SUA REALIDADE 11 - A FORA
13- A METAMORFOSE 12 - O ENFORCADO
14 - A MORTE 13 - A MORTE
15- O CONHECIMENTO DO PODER 14 - A TEMPERANA
16- RENUNCIAR AO EGO NEGATIVO 15 - O DIABO
239
17- RENUNCIAR AO COMP. COLETIVO 16 - A TORRE

18- ABRIR-SE A TUDO QUE EXISTE 17 - A ESTRELA
19- CO-CRIAO 18 - A LUA
20- RENASCIMENTO 19 - O SOL
21- COMUNHO COM EU SUPERIOR 20 - O JULGAMENTO
22- MAESTRIA 21 - O MUNDO
240
241
Arcanos
Menores
242
Os Arcanos Menores do Tar110
OS ARCANOS MENORES
Os Arcanos menores podem ser menosprezados, erroneamente, como
sendo secundrios para o aprendizado interior, e sua jornada
completamente desconsiderada por no ser reconhecida.
No entanto, por aparentarem tanta simplicidade que eles so, na
realidade, profundamente complexos. No bvio costumamos no perceber
as singularidades e, dessa forma, passamos ao largo de informaes
importantes, de conhecimentos que se escondem debaixo de nossos
narizes. Podemos encontrar todos os passos dessa jornada em inmeras
situaes cotidianas, onde nossos atos direcionam em que escala do
caminho nos encontramos. Muitas vezes, partilhando de vrias vivncias
diferentes ao mesmo tempo, podemos nos encontrar em dois caminhos
paralelos, que aparentemente no tem relao entre si, e aparncias
enganam: todos os caminhos esto entrelaados. Podemos segui-los ao
mesmo tempo, ou um de cada vez, dependendo das tendncias de cada
um, da forma como cada um se deixa reger (ou rege) pela vida.
As figuras da corte mostram a evoluo do indivduo: da criana idade
madura. As cartas numeradas estabelecem as ferramentas da jornada,
desde a energia primordial e indiferenciada at seu direcionamento e
conseqente retorno ao incio. Dar voltas de 360 graus no significa estar
num crculo vicioso, desde que o caminho seja trilhado e os desafios
enfrentados, para que, ao retornarmos, estejamos uma oitava acima de
quando comeamos. Temos nossa disposio quatro caminhos:
trilhando-os, podemos desenvolver as potencialidades de nossa
personalidade, descobrindo-as.
110Ana Marques.< http://www.mitoemagia.com.br/cursos/menores/menores.html>,
04/08/2007.
243
Do mesmo modo que os quatro elementos, os naipes podem ser vistos

como representaes das foras ou energias constitutivas do universo: so
quatro atributos em p de igualdade, tal como os quatro pilares do Trono
de Deus; no se pode dizer que um seja menos importante que os demais.
No entanto, os naipes, tais como os elementos, tambm podem ser
entendidos como um referncial simblico para a ordenao evolutiva:
degraus sucessivos no desenvolvimento do homem e do cosmo.111
Enquanto que nos arcanos maiores existe um relativo consenso quanto

aos significados, nos menores diversos tarlogos ou escolas
desenvolveram interpretaes singulares. No pretendo elaborar aqui
avaliaes desta ou daquela linguagem; em realidade praticamente todas
tem seu valor, mas apresentar aqui uma linguagem que desenvolvi nos
ltimos 20 anos baseada na tradio astrolgica.
Os arcanos menores na maioria dos baralhos da poca atual so
constitudos de 56 cartas, sendo 10 nmeros de cada naipe, mais as
figuras da corte.
Em tudo se assemelham ao baralho comum, que provavelmente foi
derivado do Taro, com a excluso da figura do Cavaleiro. Este, por
significar liberdade e independncia, deve ter sido censurado e
deliberadamente excludo dos baralhos pelo receio que ficasse
alimentando as fantasias das damas e donzelas de ento...
Neste sistema feita uma relao de correspondncia dos 10 primeiros
signos com os 10 primeiros nmeros, com cada elemento aproximando-se
ou afastando-se em relao idia bsica do signo, de acordo com a
maior ou menor afinidade com o elemento daquele signo. Para tranqilizar
a questo de sempre sobre onde ficam os signos de Peixes e Aqurio e
evitando fazer a brincadeira clssica de que eles no so importantes,
111 http://www.clubedotaro.com.br/site/n43_3_quatro_naipes.asp, 06/08/2007.
244
posso dizer que eles so signos de sntese, e lidam cada um sua maneira
com as energias de todos os outros signos.112
Este sistema tem a grande vantagem de simplificar a aprendizagem dos
arcanos menores, pois estaremos lidando com a interao de 14
informaes (4 naipes ou elementos e os 10 nmeros) contra 56
informaes (totalidade dos arcanos menores).
Os quatro elementos
O tema central do conhecimento astrolgico e dos arcanos menores so
os 4 elementos:
- elemento fogo representado pelo naipe de paus
- o elemento ar pelo naipe de espadas
- o elemento gua pelo naipe de copas
- o elemento terra pelo naipe de ouros.
A realidade tem sido decodificada pelas pessoas sensveis em

freqncias de vibraes simbolizadas pelos elementos. Para que
possamos entender com maior facilidade a natureza dos elementos, os
antigo apresentaram 4 estados da natureza associados a eles:
Quente: aquilo que quente est sempre em expanso, ocupando
novos espaos.
Frio: aquilo que frio concentra, retm, conserva. a fora de atrao
pelo outro.
mido: aquilo que mido flexvel, adaptvel, permevel e receptivo.
Seco: aquilo que seco duro, impermevel, determinado,
consistente.
112 http://www.clubedotaro.com.br/site/n41_0betoh.asp
245
Tendo entendido estes aspectos, podemos perceber que:

Fogo: quente e seco, portanto expansivo, determinado, consistente,
associado no homem ao exerccio de sua vontade e manifestao de seu
ser.
gua: fria e mida, portanto, retm, conserva, adapta-se, recebe.
ligada no homem, s emoes, sentimentos e sensitividade.
Ar: quente e mido, portanto se expande e se molda com facilidade.
ligada no homem funo do pensamento e mente como um todo.
Terra: fria e seca, portanto consistente, determinada sensao e
ao concreto de maneira geral. 113
Os naipes de Paus e Espadas representam foras impulsionadoras (fogo e
ar), o que reforado pela mo que porta o smbolo na primeira carta.
Os naipes de Ouros e Copas representam foras maleveis (terra e gua).
O s de copas lembra o clice que guarda hstias.
246
Os naipes, ou sries, tm inmeras correspondncias, por exemplo, aos

quatro elementos da Astrologia e da Cabala: fogo (paus), terra (ouros), ar
(espadas) e gua (copas).
H quem veja, inclusive, analogia com as quatro classes sociais da Idade
Mdia: clero (copas), nobreza (espadas), comerciantes (ouros) e
camponeses (paus).
Hierarquias
Agora vamos abordar um dos pontos chaves deste sistema, que a
hierarquia dos elementos ou a maior ou menor sintonia dos
elementos.
Os elementos de maior afinidade so aqueles que participam do mesmo
estado do eixo quente-frio. Assim, o fogo muito compatvel com o ar,
pois ambos so quentes, isto se expandem. Pelo mesmo motivo, a terra
muito compatvel com a gua, pois ambos so frios, isto , se
concentram.
Os elementos de media sintonia so aqueles que compartilham do
mesmo estado do eixo seco-mido. Desta maneira, a terra tem certa
afinidade com o fogo, pois ambos so secos, isto , determinados. E o ar
tem certa afinidade com a gua, pois ambos so midos, isto , so
flexveis e adaptveis.
O fogo no tem nada em comum com a gua e o ar no tem nada em
comum com a terra.
Cada signo tem uma afinidade elemental bsica e, como fao uma
associao de cada nmero com cada signo, cada nmero dos arcanos
menores tem a mesma afinidade bsica.
A partir desta afinidade-padro, posso traar uma espcie de hierarquia
de elementos em cada nmero. Vamos considerar, a ttulo de exemplo, o
nmero 3 que tem como vimos uma relao com o signo de Gmeos, de
elemento ar. A hierarquia seria: primeiro o 3 de espadas, ou ar, pois do
247
mesmo elemento do signo; depois, 3 de paus, ou fogo, pois o fogo o que

melhor combina com o ar; a seguir, 3 de copas, ou gua, por ter uma
afinidade menor e, finalmente, o 3 de ouros, ou terra, por no ter nada em
comum o ar.
E o que significa esta hierarquia? No significa, claro, que um arcano
mais importante do que outro, pois todos so importantes, mas que
todos gravitam em torno da idia-chave daquele nmero, mais prximos
ou mesmo se opondo, de acordo com o nvel de afinidade.
Assim, no exemplo acima, a idia central do nmero 3 poderia ser troca
de informaes ou de impresses. O 3 de espadas seria de significado
idntico; o 3 de paus seria uma comunicao intensa ou empolgada, mais
ativa do que receptiva; o 3 de copas seria uma comunicao mais
emocional, mais passiva e mais difcil por ter apenas uma afinidade mdia
com espadas e, finalmente, o 3 de ouros sendo um obstculo ou uma
barreira comunicao.
Caminhos
Antes de entrar no detalhamento
do significado de todos os nmeros e seus elementos, gostaria de sugerir

que pode ser traado um caminho de cada elemento manifestando-se de
diversas formas ou nmeros.
O caminho de ouros est ligado experincia do concreto, que nos
oferece a base e suporte material e estrutural para nossa experincia.
O caminho de espadas ligado experincia da mente, da
comunicao, da independncia, da diversificao e da individuao.
O caminho de copas relacionado s emoes; s empatias,
simpatias e antipatias; ao envolvimento com pessoas e situaes; ao
magnetismo.
O caminho de paus dinmico, relacionado ao impulso de ser,
vontade, criatividade e motivao, ao impulso de poder.
248
114
AS 16 FIGURAS
115
As 16 figuras dos arcanos menores Rei, Rainha (ou Dama), Cavaleiro e

Valete (ou Pajem), repetidos em quatro naipes constituem personagens
intermedirios entre a abstrao dos nmeros cartas de 1 a 10 e os
arcanos maiores com suas representaes humanas e animais claramente
diferenciadas entre si. As figuras desse modo ocupam um posto duplo no
baralho: esto encadeadas ordenao dos naipes e, ao mesmo tempo,
fazem ponte com os modelos dos arcanos maiores. Embora repetidas em
cada naipe, so muitas vezes consideradas como um terceiro grupo de
cartas.
Parece que esta ambigidade explica o fato de encontrarmos poucos
estudos de profundidade sobre as figuras dos arcanos menores. Alm
disso, seu conjunto foi inexplicavelmente mutilado no baralho comum
utilizado hoje em dia, com a supresso do Cavaleiro.
Rei, Rainha, Cavaleiro e Valete. So quatro as figuras, no Tar clssico, para cada naipe.
Parece coerente que as figuras dos arcanos menores do Tar obedeam

ordem do quaternrio (quatro sries de quatro figuras). assim que
esto desenhados os mais antigos tars dos quais se tem registros
histricos, a partir do final do sculo XIV.

http://www.clubedotaro.com.br/site/n44_0_figuras.asp>. 05/08/2007.
249
Esta estrutura simblica do quatro foi quebrada nos herdeiros modernos

dos arcanos menores do Tar. Os mais famosos o baralho francs e o
espanhol suprimem arbitrariame nte uma das figuras de cada srie.
O baralho espanhol moderno suprimiu a Rainha. Foram mantidos o Rei, o Cavaleiro e o Valete.
No que diz respeito ao baralho espanhol, provvel que esta supresso

tenha sido estabelecida para aproveitar as possibilidades combinatrias
da dezena (j que neste baralho as cartas numeradas vo apenas do s ao
sete). Neste caso, cada naipe fica constitudo por 10 cartas: 7 numeradas,
mais 3 figuras.
O baralho francs suprimiu o Cavaleiro. Manteve o Rei, a Rainha (ou Dama) e o Valete.
A justificativa dada para a reduo do nmero de cartas no baralho

espanhol no se aplica ao francs, que soma 13 cartas para cada naipe,
isto , 10 numeradas, mais 3 figuras.
250
No entanto, uma curiosa constatao pode ser feita. Com apenas trs
figuras, colocaria cada uma delas em relao com a ordem do ternrio
(trs foras: positiva, negativa e neutra) que, combinadas com os 4 naipes
(ou os quatro elementos), resultaria no rico sentido do nmero 12, do
dodecadenrio.
"Os doze signos do zodaco, como lembra Patrick Paul os doze
meses, os doze apstolos, os doze trabalhos de Hrcules, os doze
meridianos da acupuntura, os doze semitons da oitava, as doze horas do
dia nas civilizaes tradicionais, so exemplos das doze energias do
homem em evoluo no transcorrer do tempo pela diferenciao e
manifestao do princpio ativo, o esprito, no princpio passivo, a
substncia".
Doze simboliza os doze lugares nos quais o Tempo circula, ou seja, a
interpenetrao do Espao e do Tempo, que determina o limite do nosso
mundo csmico.
251
As figuras e os quatro elementos

Os significados simblicos dos quatro elementos constitui a primeira
grande chave para compreenso dos quatro naipes e de suas respectivas
figuras.
H, entre os que estudam o Tar, uma concordncia com relao
correspondncia entre os elementos e os naipes:
Fogo: naipe de Paus, figura do Rei gua: naipe de Copas, figura da
Dama
Ar: naipe de Espadas, figura do Cavaleiro
Terra: naipe de
Ouros, figura do Valete

As 16 figuras tambm podem ser compreendidas como combinaes dos
quatro elementos, ou seja: 4 x 4 = 16:
Figura
Rei
Dama
Naipe
Fogo
gua
Paus
Rei
Fogo
de Paus
Copas
gua
Rei
de
Copas
Espada
Rei
Ar
Espadas
Ouros
Rei
Terra
de Ouros
Dama
de
Paus
Cava
leiro
Ar
Caval
Valete
Terra
eiro
Valete
de
de Paus
Paus
Caval
Dama eiro
de
de
Copas Copa
Dama
Espada
s
Valete
de Copas
s
Cava
leiro
Valete
Espa
Espadas
das
Caval
Dama
eiro
de
de
Ouros Ouro
s
252
Valete
de Ouros
Essa correspondncia entre os elementos e os naipes bastante

difundida. J a relao com as figuras Rei, Rainha, Cavaleiro e Valete
menos comum; a que aparece acima apresentada por G.O. Mebes em
suas obras.
As figuras dos Arcanos Menores podem ser consideradas expresses dos 4
naipes e dos quatro elementos.
Cada uma das 4 figuras de cada naipe concentra em si as caractersticas
de um dos elementos, alm de possuir as do naipe a qual pertence.
Desse modo, o Rei de Paus representar uma dupla influncia de Paus e
do elemento fogo.
Pela mesma razo, a Dama de Copas representa a pura essncia desse
naipe, o mesmo acontecendo com o Cavaleiro de Espadas e o Valete de
Ouros.
Fontes e detalhes sobre as figuras
Nos tpicos sobre as figuras [Reis] [Rainhas] [Cavaleiros] [Valetes]
apresentamos significados que lhes so atribudos comumente nos
manuais sobre o Tar e a cartomancia. Constituem uma simples referencia
para o estudo e no devem ser consideradas como tabelas de leitura, nem
snteses adivinhatrias.
No podemos esquecer que o Tar uma linguagem simblica que nos
ajuda a desenvolver a arte combinatria. Reduzi-lo a um simples
receiturio depreciar sua maior riqueza. Mesmo em sua utilizao mais
ampla, como orientao prtica para situaes de vida, cada carta deve
ser lida por oposio, contraste ou analogia com todas as outras restantes
que compem uma tiragem. O significado de cada carta varia em relao
253
ao conjunto, questo colocada e, principalmente, com o nvel de

compreenso de quem faz a leitura.
254
OS REIS
116
Desde as tradies mais antigas, o rei pode ser considerado o modelo

do heri primordial. Como imagem arquetpica a representao do
homem universal; o Adam Kadmon dos cabalistas, o Ado terrestre,
levando o desenvolvimento da encarnao ao seu maior potencial. Como
Ado, tambm metfora transparente do pai, do fundador dos povos, do
poder gerador.
Num plano inicitico o que concluiu seu caminho, o guru ou instrutor,
e pode ser relacionado ao Ermito (IX) dos Arcanos Maiores. Por analogia
simblica tem relao com o Sol entre os planetas, com Jpiter entre os
deuses, com o ouro entre os metais.
Com sua dignidade simboliza sempre o grau mais elevado de evoluo
ou grandeza de uma espcie (como o caso do leo, rei da selva).
A coroa, seu elemento caracterstico, smbolo universal de realizao,
de obra concluda, de dignidade intransfervel, e supe a culminao da
trajetria individual em busca da identidade.
No Tar, dois dos reis (de copas e de ouros) so mais velhos e tm

barbas brancas, enquanto que os outros dois so jovens; o de ouros o
nico que no tem coroa, mas sim um chapu de grandes abas, e cujo
trono se encontra ao ar livre, sobre a terra; o de espadas lembra o
protagonista do Carro (VII) pelas luas crescentes que adornam os seus
ombros; o de paus o nico que se encontra de frente e com as pernas
separadas; o de ouros tem as pernas cruzadas, como o Imperador (IV) dos
arcanos maiores; o de copas guarda relaes com Jpiter-Peixes (ou

http://www.clubedotaro.com.br/site/n44_1_reis.asp>. 05/08/2007.
255
Netuno) pelo aspecto flutuante de sua vestimenta e pelo simbolismo

aqutico da srie.
O Rei
117
Todos os reis so representantes do elemento fogo em

cada naipe, expressando ao, iniciativa e poder de
diversas maneiras.
Rei de Paus poder da vontade, poder da revelao e
pode da ao dinmica.
Rei de Espadas poder da comunicao, da
visualizao e do planejamento.
Rei de Copas poder dos sentimentos, das emoes, do
carisma e do magnetismo.
Rei de Ouros poder da materializao, da realizao e
poder sobre a matria.
O Rei de Paus
Rei de Paus
[Tarot Waite]
118
Significados gerais:
Sucesso material conquistado atravs de um trabalho preciso, equilibrado
e executado com firmeza.
Mental: certeza de julgamento, clareza nas pesquisas com as coisas que
exigem energia. Deciso.
Anmico: esprito de conquista, empreendedor. Desabrochar de energia
material. Procriao.
118 Nota importante: O material aqui apresentado, sobre os Reis, constitui um resumo
esquemtico dos significados atribudos comumente a eles nos manuais sobre o Tar e a
Cartomancia. So simples referncias e devem ser considerados como um panorama do
que se passa no coletivo e no como uma cartilha.
256
Fsico: arrojado nos negcios.

Sade execelente. Carter mutvel, mas generoso.
(-) m aplicao da energia em assuntos materiais. Embriaguez,
libertinagem por excesso de energia gasta com o prazer.
Interpretaes usuais na Cartomancia
Personagem til s necessidades e projetos do consulente.
(-) pode haver demoras.
Amigo moreno.
Homem casado ou vivo. Amigo fiel. Para uma moa, casamento com
quem ama. Para um homem, rival.
Chegada de um parente. (-) Amigo rigoroso.
O amigo. (-) magistrado venal. Processo perdido.
Homem do campo, homem bom e severo, pessoa bem intencionada e
honesta. Representa um agricultor, homem consciencioso e justo que
proteger o consulente. o smbolo do poder adquirido pelo mrito e o
trabalho, sendo o emblema da proteo de pessoas altamente colocadas.
Este Arcano diz: "Procura para os teus empreendimentos um poderoso
protetor. Se tiveres vontade e f, tu o encontrars; e ele te elevar".
Rei de Ouros
Domnio das construes e realizaes materiais, atravs da cincia e do
conhecimento prtico.
257
Mental: inteligncia forte, universal, perspicaz; capacidade de

introspeco em todos os domnios.
Anmico: neutro em assuntos de afeio. Materializao das esperana,
apoio na matria.
Fsico: negcios variados e muitos ativos.
Sade: conflitos devidos aos movimentos do temperamento.
() extrema desordem, falncia. Ausncia de escrpulos, imaginao
orientada para recursos desonestos.
Inimigo, traidor. Adversrio muito perigoso por sua hipocrisia.
Homem louro com as piores intenes para com o consulente.
Homem casado ou vivo, estrangeiro e insolente. Difcil nos negcios,
volvel no amor.
Homem bem-vindo. (-) viciado.
O pai. Homem leal e poderoso. (-) com boa vontade mas inoperante.
Ascenso, proteo de um homem muito rico. Para as mulheres:
casamento rico, protees importantes
Rei de Espadas
Sucesso, homem em sua inclinao para as atividades intelectuais,
mentais, quando acompanhadas pela reflexo.
Mental: Julgamento equilibrado e profundo. Brilho em todos os domnios.
Capacidade de esclarecer e encontrar solues.
258
Anmico: Proteo e conforto.

Fsico: desperta o que estava adormecido.
Sade incerta, com risco de desagregaes vindas do passado.
() clera, grosserias, prazeres baixos.
Funcionrio hostil ao consulente. (-) Processo perdido.
Homem moreno mal-intencionado.
Falso amigo. Pai ruim. Marido brutal e avarento. Para um homem: rival.
Para uma mulher: amante.
Homem de beca, acadmico ou professor. (-) dificuldades.
O rival. Pessoa perigosa. (-) briga com um amigo.
Homem togado, juiz, conselheiro, advogado, mdico. (-) desarranjos de
negcios, homem togado, com o qual o consulente ter de tratar. Fortuna
na carreira das armas ou na magistratura, inimigos poderosos entre
militares.
Rei de Copas
Renncia personalidade voluntria a fim de se abrir confiante ao
Universo.
Mental: segurana no julgamento.
Anmico: amor expandido, reconfortante. Sentimento dinmico. Proteo
psquica.
Fsico: Abundncia. Negcios fortes, prosperidade, importncia social.
259
() abatimento, dificuldade para se desembaraar, demorar para alcanar

os objetivos.
Homem poderoso. (-) obstculos para proteger o consulente.
Amigo louro.
Homem casado ou vivo. Amigo afetuoso. Pode-se confiar.
Homem feliz. (-) hostilidade por parte de um homem.
O chefe. Amigo fiel. (-) avarento.
Homem louro, honesto, ntegro e servial. Um homem justo e de posio.
Amizade sincera, benevolncia de um homem poderoso. Para uma mulher
indica casamento rico e com pessoa de alta posio.
260
AS RAINHAS119
O simbolismo da Rainha se relaciona srie de copas e com tudo que
se refere nfora, ao recipiente que contm, capacidade feminina de
concepo e desenvolvimento interno do concebido.
Num primeiro nvel, a dama claramente a Me, mas a importncia deste
papel varia segundo seja considerada em relao a cada uma das outras
trs figuras, masculinas em sua totalidade. Para realizar este ternrio em
si mesma, evidente que deve ser filha do rei, esposa do cavaleiro e me
do valete, mas as variveis interpretativas so mltiplas e no excluem
situaes menos respeitveis, por exemplo o papel de amante.
Seja como for, evidente que corresponde a todo simbolismo do feminino
e que rene num plano mais modesto a significao dos arcanos
maiores 2. A Papisa, 3. A Imperatriz, 8. A Justia, 11. A Fora e 18. A Lua.
No plano inicitico representa as diversas etapas da via mida e, por
analogia, associa-se Lua, Vnus e prata. a Eva paradisaca, mas
tambm a Lilith das tradies talmdicas, e a sis dos mistrios.
Considerada na sua relao com o rei, a imagem mais perfeita da
heterogamia ou matrimnio do Cu e da Terra.
As rainhas de copas e de ouros tm o cetro na mo esquerda, alm do
distintivo da srie que empunham na direita; a de espadas tem trono com
espaldar, a de ouros com meio espaldar, e as outras duas ocultam o seu
com suas vestes. Os ps das quatro figuras esto ocultos. A rainha de
119 Compilao de Constantino K. Riemma.

<http://www.clubedotaro.com.br/site/n44_2_rainhas.asp>. 05/08/2007.
261
espadas apia a mo esquerda sobre o ventre, num gesto que a

iconografia relaciona com as mulheres grvidas.
A Rainha
Todas as rainhas so representantes do elemento gua em
cada naipe, demonstrando a fora das emoes e sentimentos, diversas
formas de afeto, amorosidade e expresses do feminino.
Rainha de Copas compaixo, empatia, capacidade de
perdoar e acolhimento.
Rainha de Ouros expresso de afeto atravs do
cuidado de uma maneira prtica e concreta.
Rainha de Espadas afeto atravs do desapego e
sentimento liberalizador, como um guia que induz seus
filhotes ao vo, quando esto prontos.
Rainha de Paus expressa o afeto de uma maneira
mais intensa e assertiva, com muita firmeza, s vezes at de
uma maneira dura. Algumas pessoas precisam de um
choque adicional para acordar. O cuidado a ser tomado aqui
se realmente estar se expressando afeto a partir de uma
real compreenso amorosa ou se ser julgamento e
manipulaes emocionais mal disfarados. O grande
A Rainha de
diferencial se a pessoa que est expressando est
Copas
incomodada e no aceitando a outra; ou se, ao contrrio,
aceita a outra mesmo que esta no mova um palito na
[Tarot
direo desejada.
Waite]
Se no houver esta aceitao, no estaremos falando de dama de paus.
120
Rainha de Paus
Significados gerais : Princpio feminino e maternal. Fecundidade ou
virgindade. Atrao e proteo. Simbolismo lunar; gua, mar.
Receptividade, temperana, sabedoria. Me, esposa, namorada.
Mental: Confiana absoluta nos empreendimentos.
Anmico: proteo contra discrdias e desunio. Faz renascer a confiana.
262
Fsico: grande energia interna, preservao nos negcios e na sade.

() abatimento, confuso, vulgaridade; dificuldade para se livrar dos
obstculos.
Mulher influente, falsa e caluniadora. Grandes danos devidos a inimiga
loura.
Loura falsa.
Mulher estranha, inspida, ciumenta. Tem valor varivel, com tendncia
negativa.
Mulher apaixonada. (-) relaes com uma mulher pouco virtuosa.
A amiga. Viva, divorciada. (-) busca de novo parceiro.
Mulher do campo, honesta, virtuosa e servial. Ao lado de uma figura
masculina, denota fidelidade a pessoa representada por esta figura. Junto
a outra senhora, representa algum que se interessa pela pessoa que
consulta. Smbolo de um nascimento em posio elevada ou da proteo
de uma senhora da alta sociedade. Este Arcano diz: "O seu futuro depende
do poder de uma mulher; se voc souber procur-la, por intermdio dela,
chegar ao poder."
Rainha de Ouros
Significados gerais : O trabalho intuitivo que deve preceder qualquer
construo, qualquer troca, a fim de que sejam realizadas do melhor modo
possvel.
Mental: Certeza de sucesso nas pesquisas, principalmente nos assuntos
prticos e estruturais.
Anmico: conforto, afeio slida, poderosa, radiante.
263
Fsico: Fsico: Sade boa; no caso de doena, certeza de recuperao.

Negcios bem equilibrados, conduzidos de modo prtico e racional.
() embaraos, confuso, dificuldades para se livrar de situaes difceis.
Boa mulher que ama o consulente e que est satisfeita com ele.
(-) desconfiar de uma amiga morena.
Amiga morena.
Mulher casada ou viva. Amiga fiel, Amante. Para uma mulher: rival; para
um homem: casamento.
Chegada de uma mulher da famlia com quem no se vive.
(-) uma mulher se ope.
A me. Honrada e amorosa. (-) superprotetora e superficial
Moa loura. Opulncia, riqueza, luxo, segurana, liberdade. Significa, para
um homem, casamento rico e feliz, fortuna pela proteo de senhoras
influentes.
Uma mulher que quer desenvolver o lado do trabalho em sua vida (Tarot
dos Drages).
Rainha de Espadas
Significados gerais : Escutar a intuio antes de agir; despertar atravs
da concentrao experincias sobre as questes que devem ser
enfrentadas.
Mental: julgamento baseado na intuio.
Anmico: proteo dos sentimentos pela percepo ntima de suas
possveis conseqncias.
264
Fsico: Fsico: sem muita ao no plano material; sua fora est mais no
planejamento que na ao. No caso da sade, pode indicar mdicos ou
remdios pouco eficazes.
() injustias, calnias.
Viva triste e atormentada. (+) deseja um novo parceiro.
Viva triste, morena e invejosa.
Mulher m, ciumenta e rancorosa. Desfavorvel.
Viuvez, divrcio, separao. (-) mulher m.
A mulher. Caluniadora. Causa danos
Viuvez, pobreza, privao, falta. Mulher triste e embaraada nos seus
negcios ou viva. Se for uma moa que consulta, ser trada por aquele a
quem ama. Grandes lutas por causa de mulheres, dios femininos, perigos
por cimes de mulheres.
Rainha de Copas
Significados gerais : Sentimentos de altrusmo que o ser humano tem no
fundo de si, mas que s pode manifestar atrves do esforo cotidiano de
dedicao e afeio.
Mental: transcendncia. Relaco com foras universais, com grandes
inteligncias.
Anmico: amor universal, o altrusmo superior.
Fsico: Fsico: domnio, sucesso. Assunto sentimental que se realiza
plenamente. Sade perfeita.
() obscurecimento, alucinao. Necessidade de ajuda (do Valete ou do
Cavaleiro de Espadas)
265

Mulher virtuosa de quem se podem esperar favores.
(-) esperanas retardadas.
Mulher loura servial.
Amiga afetuosa. Pressgios em geral alegres. (-) rival das mulheres e
amante dos homens.
Mulher desejvel. Amizade com uma mulher.
A irm. Amorosa e tranqila. (-) renitente ao matrimnio.
Casamento rico e feliz para um homem. Em geral indica amizade de
senhoras de posio.
266
OS CAVALEIROS
121
A figura do cavaleiro talvez a mais rica quanto s possibilidades de

especulao histrica, visto que responde a um simbolismo
concretamente relacionado ao ritual das ordens de cavalaria. Neste
sentido interessante observar a coincidncia entre o perodo de
formao do Tar e a existncia histrica e lendria da Ordem dos
Templrios, fundada sob os muros de Jerusalm em 1118, e aniquilada
pela aliana de Clemente V e Filipe, o Formoso, entre 1307 e 1314.
O carter esotrico dos Templrios, seu ritualismo, seus contatos
comprovados com os sobreviventes orientais da gnosis alexandrina, e seu
fim espetacular devem ter infludo na viso totalizadora que Les imagiers
du Moyen Age projetaram sobre o Tar.
A terrvel conclamao de Jacques de Molay*, na fogueira do suplcio foi
amplamente comentada entre os iniciados medievais e no impossvel
que a sombra dos cavaleiros brancos tenha dado origem ao personagem
que rompe o simbolismo trinitrio e familiar das figuras do Tar.
122
Num sentido mais geral, pode-se dizer que o simbolismo do cavalo est
sempre relacionado ao papel de intermedirio entre o mundo inferior ou
terrestre e o logos ou esprito que prevalece sobre a matria,
representado pelo cavaleiro. Esta figura encontrar sua explicitao nos
arcanos maiores 6. Os Enamorados e 7. O Carro e, no aspecto inicitico,
corresponde ao perodo dos trabalhos e dos esforos concretos para a
realizao. Psicologicamente, refere-se aos estados intermedirios ou de
transmutao, presentes tambm na fase transformadora da Grande Obra
alqumica.
http://www.clubedotaro.com.br/site/n44_3_cavaleiros.asp >. 05/08/2007.
122 Nota histrica: Jacques de Molay, Grande Mestre do Templo, foi queimado vivo em
Paris, na manh de 18 de maro de 1314. No patbulo, negou publicamente todas as
acusaes contra a Ordem dos Templrios e convocou seus carrascos a comparecerem
naquele mesmo ano ante o tribunal de Deus. Clemente V morreu em 20 de abril, apenas
transcorrido um ms, e Filipe pouco mais tarde, a 29 de novembro de 1314
267
Trs dos cavalos do Tar so mais ou menos idnticos, de cor carne e

com cascos azuis, mas o de paus branco e seu corpo est coberto por
uma manta. Somente um dos cavaleiros o de espadas traz armadura
e elmo; dois deles os de paus e de ouros esto com chapu, e o
quarto se apresenta com a cabea descoberta. Os quatro so jovens e
sem barba, e levam a marca da sua srie: os de copas e ouros na mo
direita, e os outros dois na esquerda. Trs dos cavalos andam da direita
para a esquerda, mas o de ouros caminha na direo oposta.
O Cavaleiro
Todos os cavaleiros so a essncia do elemento ar em
cada naipe, representando liberdade, movimento,
independncia, coragem, comunicao e disponibilidade.
Cavaleiro de Espadas procura a liberdade com jogo de
cintura e sabe se comunicar muito bem.
Cavaleiro de Paus procura um espao com
determinao; pode, tambm, anunciar ou divulgar algo em
que acredita com firmeza.
Cavaleiro de Copas expresso afetiva sem
compromissos, liberdade para fazer o que gosta.
Cavaleiro de Ouros procura se libertar de algo que o
faz sentir-se preso, ou liberdade para algo que quer
construir. 123
O Cavaleiro de Paus [Tarot Waite]
Cavaleiro de Paus
Significados gerais : Dinamismo unificador, poder de atuar. Transmissor
de vida e atividade. Os fatos imediatos e transformadores, clima e
disposio dos acontecimentos. Incubao de energias materiais e de
ao colocadas disposio do ser humano.
268
Executivo, filho mais velho, namorado.

Mental: atividade inteligente e intuitiva na matria, ao e realizaes
felizes.
Anmico: amizades, afetos, associaes. Atividade protetora.
Fsico: realizao harmoniosa. Sucesso em negcios.
Sade: restabelecimento, renovao de vida.
() atrasos, resistncias.
Partida. Uma viagem. Avano para o desconhecido. Arrojo. Mudana de
residncia.
Discrdia. Interrupo. Mudana inesperada. Desentendimento.
Rompimento de relaes pessoais. Descontinuidade.
O protetor. A liberdade em perigo. (-): Perigo de traies.
Partida, mudana, fuga, dissenso, separao, abandono. Indicador dos
altos empregos secundrios, da luta para conquistar uma posio, do
poder adquirido pelas lutas. Este Arcano diz: Age e trabalha; o futuro
um campo que preciso cultivar. Tanto no bem como no mal, todo
trabalho produz frutos.
Cavaleiro de Ouros
Significados gerais : Conduo calma das energias prticas e mentais
para construir uma obra slida e durvel.
Mental: inteligncia para construir na matria; resoluo de problemas
geomtrico e arquitetnicos.
Anmico: sentimentos afetivos, calmos, estveis, progressivos.
269
Fsico: orientao para resolver problemas nos negcios e nos

empreendimentos. Sade boa. Cura assegurada.
() impedimentos na ao
Pessoa amadurecida e responsvel. Digna de confiana. Metdica,
paciente. Persistente, tem capacidade de levar uma tarefa a bom termo.
Organizada, capaz, digna de confiana.
Estagnao, descuido, inrcia. Falta de determinao ou de orientao.
Mentalidade tacanha. Limitado por opinies dogmticas. Preguia.
O marido. Namorado. (-) embusteiro.
Chegada inesperada, visita, vantagem, ganho, lucro, interesse, paz,
tranqilidade. xito, porm com grandes lutas, conquista de fortuna,
apesar de todos os obstculos. Paz e tranqilidade final.
Cavaleiro de Espadas
Significados gerais : Comando rpido; prontido diante de
acontecimentos inesperados e dos imprevistos do destino.
Mental: clareza nos projetos, soluo dos imprevistos, percepo dos
mltiplos aspectos envolvidos numa situao ou projeto.
Anmico: intercmbio, contribuies rpidas e vibrantes.
Fsico: realizao imprevista que nada deixa antever.
() embaraos, aborrecimentos, reviravoltas nos negcios e
empreendimentos.
270
Bravura, percia. Fora e mpeto de um homem jovem. Ao herica.

Investida impetuosa para o desconhecido, sem temor.
Antagonismo, guerra.
O inimigo. Notcia destorcida. Ms notcias. Incapacidade, imprudncia.
Ataque, agresso, crtica, stira, zombaria, calnia, difamao, oposio,
resistncia. Perigo pelo fogo ou por inimigos ocultos, lutas com pessoas de
posio. Aptido para a carreira militar, porm perigo de morte nesta
profisso.
Cavaleiro de Copas
Significados gerais : O elemento sensvel e afetivo do ser humano, capaz
de impulso generoso e de devoo.
Mental: idias fecundas, inspirao, intuies espontneas, dom de
pressentir.
Anmico: florescimento de dons artsticos. nimo para a realizao dos
ideais.
Fsico: casamentos felizes, bem combinados. tima sade.
() atrasos e embaraos
Convite ou uma oportunidade em breve. Boa notcia. Chegada,
aproximao, progresso. Atrao, estmulo. Encanto, seduo.
Armadilha, falsidade. Fraude. Pessoa hipcrita e astuta. Escndalo, cime
e rejeio.
O filho. Alegre e vivaz. (-) ciumento e rejeitado.
271
Chegada, acolhimento, viagem, proposta, convite, aproximao.

Rivalidade no amor, lutas por causa de uma mulher; casamento atrasado,
adultrio perigoso.
272
OS VALETES
124
Seu simbolismo bsico o de filho, num sentido esttico, e de

mensageiro ou peregrino, num sentido dinmico. o que soluciona os
conflitos emanados das outras trs figuras e, por contraposio, o grau
inicial da via inicitica. Nesta acepo e tambm por sua riqueza
potencial relaciona-se aos arcanos maiores 1. O Mago, 12. O Pendurado
e 22. O Louco.
O Valete (ou Pajem), como o prprio nome sugere, pode ser entendido
como o ajudante, aquele que presta servios pessoais. Esse nome vem do
francs valet (sc. XII: vaslet, varlet), e significa "jovem proveniente de
uma casa da nobreza, ainda no armado cavaleiro, que executava vrios
trabalhos, geralmente funes de pajem ou de escudeiro a servio de um
senhor". [1260, Dicionrio Houaiss].
Dois dos valetes do Tar clssico (copas e paus) esto em atitude de
marcha: um deles para a esquerda, e o outro para a direita. Os dois outros
permanecem de p, de frente, e com as pernas separadas. Trazem os
atributos das suas sries: chapu (espadas e ouros) e gorro (paus).
O de copas tem a cabea descoberta, e um barrete amarelo na mo

esquerda: a taa que leva na direita est meio coberta por uma dobra do
manto, o que lhe d um aspecto de clice consagrado.
O Pajem

http://www.clubedotaro.com.br/site/n44_4_valetes.asp >. 05/08/2007.
273
Todos os pajens so a essncia do elemento terra

refletido em cada naipe, representando esforo, trabalho,
dedicao, confiabilidade, praticidade.
Pajem de Ouros dedicado, confivel, esforo para
realizar ou concretizar algo.
Pajem de Copas esforo para realizar algo que gosta
ou para quem gosta.
Pajem de Paus trabalho com determinao, esforo
para que sua vontade seja realizada.
Pajem de Espadas trabalho para se tornar mais
independente ou esforo para se libertar de algo que o
prende como, por exemplo, uma dvida. 125
O Cavaleiro de Paus [Tarot Waite]
Valete de Paus
Significados gerais : Fruto, produto, acabamento. Mensageiro, ajudante,
servidor. Ofertas e oportunidades que vm de fora. Coisas em potencial,
ainda sem fora suficiente para se concretizar.
Filho mais novo, o jovem, o dependente.
Fermentao das energias materiais de que o ser humano dispe e que
sempre o incentivam a agir.
Mental: coisas levadas ao ponto de realizao, prontas para serem
utilizadas. Planejamento de algo que dar certo.
Anmico: unio prxima que prepara sua manifestao, sua realizao
fsica.
Fsico: atividade prxima. Sade recuperada. Encaminhamento de um
negcio que est sendo preparado e passar do projeto concretizao.
(-) atraso, confuso em projetos recentes.
274
Casamento. (-) oposio dos pais esperada unio.

Amante.
Filho fiel. Amigo favorvel.
Tentativa de unir. (-) inteno de desunir.
O parente. (-) fracasso, priso, desgraa. O mesmo, embora atenuado.
o enviado, o empregado; comunicao, aviso, advertncia. Um
namorado, um jovem que procura uma moa. Ao lado de uma senhora,
anuncia xito. Ao lado de uma figura masculina, indica que algum falar
por ele. (-): obstculo e oposio dos pais do moo ao casamento. o
smbolo da runa por empreendimentos infrutferos e combinaes
errneas. Profisses inferiores. Mau emprego das faculdades. Este Arcano
diz: Seus trabalhos so infrutferos; jamais colher os frutos e a misria o
alcanar, se no abandona os seus vos projetos. Desconfia dos
interesses egostas e das paixes dos que orodeiam, se no quiser cair na
servido.
Valete de Ouros
Significados gerais : Anncio de realizaes dos projetos, concebidos em
harmonia com o Alto e o baixo.
Avaliao dos recursos disponveis para a execuo dos projetos.
Mental: inteligncia realizadora, escolha acertada dos meios necessrios
a um empreendimento.
Anmico: escolha dos meios para realizar os objetivos.
Fsico: equilbrio nos negcios e na sade.
() falta de conexo, ao improdutiva.
275
Mensageiro de ms notcias. Guerreiro perigoso.

Soldado ou civil jovem, louro, ser perverso.
Jovem estrangeiro, interesseiro e adulador.
Homem servial. Nenhuma ajuda.
O irmo. Fortuna. (-): inconseqncia.
Moo louro, mensagem, notcia, trabalho, ocupaes, generosidade,
aplicao. Atividade nas ocupaes profissionais e notcias favorveis
sobre assuntos monetrios.
Valete de Espadas
Significados gerais : Elaborao mental do ser humano quando se dispe
a agir. Reunio das informaes necessrias para o planejamento de
aes futuras
Mental: acontecimentos em marcha, que esto prximos.
Anmico: iseno e impessoalidade.
Fsico: distanciamento das questes materiais.
() obstrues, impotncia, incapacidade de organizar os pensamentos.
Homem jovem e moreno; negativo. Traio da sua parte.
Homem jovem e moreno, triste.
Moo avarento, cruel e orgulhoso. Traidor.
Dificuldades com um homem uniformizado. Necessidades.
O credor. Viagem. (-) viagem fracassada.
Espio, vigilante, observador; traio, clculo, exame. Perigo de morte
pblica, grande perigo por inimigos ocultos e mesquinhos.
276
Valete de Copas
Significados gerais : Recurso espiritual, feliz, que alcana o ser humano
quando sua evoluo psquica acompanhada pela oferenda da alma.
Mental: conforto nos pensamentos espirituais, nos projetos. Extino da
dvida
Anmico: reconforto nas esperanas, reanimao. Chegada de apoio
afetivo.
Fsico: desligamento de casos sentimentais, libertao da tristeza. Sade:
esperana de cura de uma doena grave.
() abatimento, pobreza psquica, sensao de abandono.
Homem jovem ou uniformizado procura ser til. Inconvenientes para que
esta ajuda se concretize.
Homem jovem e louro favorvel ao consulente.
Jovem de bons sentimentos. Para uma moa: seu pretendente.
Elogios que no sero aproveitados. Traio.
O devedor. Alegria, surpresa. (-) ligeira inquietao.
Representa um rapaz louro e esperto. Denota estudo, trabalho, reflexo,
observao; jovem servial ou militar que deve aparecer dentro de poucos
dias e que estar muito relacionado ao consulente. (-) amores infelizes,
traio por falsos amigos, grandes contrariedades nas afeies,
casamento infeliz.
277
OUROS / PENTCULOS / DISCOS / MOEDAS

(Coins)
Ouros - O primeiro caminho nos mostra todas as conquistas materiais que

buscamos. Elas no se atm a status, dinheiro, conforto ou uma casa - elas
podem ir alm. O primeiro caminho comporta a descoberta da prpria
personalidade, da capacidade de modificar a vida conforme nos modificamos
interiormente: a magia em ao. Nele esto intrnsecas as conquistas que so
importantes individualmente - mesmo que o indivduo em questo esteja imerso
na inconscincia, de forma que se confunda com a sociedade em que vive,
escolhendo os valores dela como se fossem seus - e que por esse ngulo
abragem tudo que podemos sentir: quer sejam conquistas financeiras ou da
busca de si mesmo.
OUROS (moeda, estrela, diamante): elemento Terra.

Concretizao, manifestao, realizao. Apoio da vontade, resultado da ao
espiritual. Esforo, estudo, inteligncia prtica.
Preservador, operativo, realista, sensvel, sensual. Dinheiro, ganhos, lucros,
frutificao, desenvolvimento dos negcios.
No plano da identidade individual significa inteligncia, esforo, estudo.
Socialmente representaria a burguesia, as finanas, o comrcio e os bens
patrimoniais. Relaciona-se ao poder econmico.
278
Corresponde ao valete, entre as figuras do baralho.

So os gnomos, entre os espritos elementares.
Aspecto masculino de Ouros: o Patriarca (Zeus, Odin, Moiss, Abrao).

Lado luminoso: o Bom Pai. Provedor, bondoso, exemplar, forte, protetor.
Lado sombrio: o Padrasto. Severo, inalcanvel, tirnico, que impede o
desenvolvimento.
Aspecto feminino de Ouros: a Me (Me Terra, Me Coragem, Demter).

Lado luminoso: a boa Me, nutridora, protetora, cuidadosa, fecunda, que perdoa
e oferece proteo.
Lado sombrio: a Madrasta, devoradora, destruidora, m, possessiva, enganadora,
ambiciosa.
279
Mito
Ddalo pertencia famlia real ateniense e era discpulo da prpria Atena, era
um ferreiro habilidoso. Passou a juventude praticando suas habilidades e deve-se
a ele a inveno da serra e do machado. Foi o primeiro a fazer bonecos mveis,
capazes de movimentar os braos e as pernas, que o povo chamou de
autmatos. Ainda jovem tornou-se famoso por sua ingenuidade e destreza.
A fama, todavia, foi destruda pela prpria ambio e por sua falta de carter.
Ddalo tinha um sobrinho, Talo, que embora estivesse com apenas 12 anos de
idade, j seguia os passos do tio na arte da manufatura de objetos teis. Contase que foi ele quem inventou o compasso e o torno. Ddalo, com inveja do
talentoso sobrinho, o matou, atirando-o do telhado do templo de Atena. O crime
foi descoberto, e Ddalo, preso em flagrante, foi levado ao tribunal do Aerpago.
Foi condenado ao exlio perptuo. Antes de ser executada a sentena, Ddalo
conseguiu fugir e refugiou-se em Creta, junto ao rei Minos, que o acolheu e para
quem prestou relevantes servios, fazendo desde brinquedos para seus filhos at
grandes obras arquitetnicas. Foi quando a desgraa caiu sobre a cabea do rei
Minos, ele ofende o deus Poseidon ao recusar sacrificar o touro branco no altar
do deus. Poseidon, ofendido, almadioou o rei, fazendo com que sua mulher,
Pasifae, se apaixonasse pelo touro. Pasifae, dominada pela compulso
vergonhosa, suplicou que Ddalo lhe fabricasse, s escondidas, uma vaca de
madeira para que ela pudesse consumar sua paixo pelo animal. E, novamente,
Ddalo se viu diante de um conflito, pois Minos era seu patro e protetor, e ao
mesmo tempo estava claro para ele que Pasifae no falava por ela mas pelo
deus.
Ddalo decidiu-se a favor do deus e construiu o animal em cujo interior Pasifae
se escondeu para ser possuda pelo touro. Dessa amaldioada unio, nasceu o
Minotauro, uma criatura com cabea de touro e corpo de homem. Minos, sem
saber que Ddalo havia participado da concepo daquela horrvel criatura,
pediu-lhe para construir um lugar seguro no qual pudesse encerrar o animal.
Novamente, atendeu a solicitao de seu mestre, construindo o Labirinto, palcio
de inmeros e complicados corredores, no qual qualquer pessoa que l entrasse,
ficaria irremediavelmente perdida em seus meandros. Ento, quando o heri
Teseu chegou em Creta para exterminar o Minotauro, Ariadne, filha de Minos,
apaixonou-se por ele e foi a Ddalo que a jovem recorreu para que Teseu
280
pudesse entrar e sair do Labirinto em segurana. E outra vez, Ddalo traiu seu
patro e deu a Ariadne um novelo, de fio de ouro, cuja ponta a moa ficou
segurando enquanto o jovem heri penetrou nos escuros corredores, sempre
segurando o novelo, que se desenrolava a medida que caminhava. Por fim, Teseu
conseguiu matar o monstro e sair a salvo, graas ao brilho do fio dourado.
Desta feita, Minos descobriu a traio de seu protegido e prendeu Ddalo no
Labirinto. Contudo, o engenhoso ferreiro no se deu por vencido, e fabricou um
par de asas com penas que ligou com cera a seus ombros e aos do filho, caro,
nascido de Naucrate, uma escrava do palcio. De uma das torres do Labirinto,
elevaram-se nos ares e fugiram. Tudo parecia correr bem quando caro,
desobedecendo s ordens paternas, elevou-se muito alto nos ares. O sol derreteu
a cera, as penas soltaram-se e o infeliz rapaz caiu no mar Egeu. O lugar da queda
tomou o nome de mar Icrio. Ddalo, sozinho, continuou seu vo e chegou at
Cumas, no litoral da Itlia, de onde partiu para a Siclia, e foi recebido pelo rei
Ccalo.
Minos perseguiu-o por toda a Grcia e Itlia. O rei carregava consigo uma concha
de trito e, por onde quer que fosse, prometia uma generosa recompensa a
quem pudesse fazer passar pela concha um fio de linha - feito esse que somente
Ddalo conseguiria realizar. Conseguiu assim encontrar o esconderijo do arteso,
mas o rei Ccalo recusou-se a entregar-lhe o precioso hspede, e ordenou que as
filhas preparassem um banho para Minos, que morreu em gua fervente. E
assim, Ddalo viveu famoso at idade bem avanada. 126
126 Fonte: Retirado do livro O Tar Mitolgico de Juliet Sharman-Burke e Liz Greene.
281
Ouros X Terra
Naipe X Elemento
Elemento
- Este naipe est ligado a terra, lugar onde Terra -
e se mantm. Na terra plantamos nossas
G.O.Mebes
As aquisies externas. A
Direo: Norte descoberta da
tes e nela enterramos nossos entes queridos. (Hem.Norte) /
personalidade.
Descritivo
Idade Humana:
Infncia.Posses
materiais, plano
o o ciclo de vida de um ser cumprido nela Sul (Hem.Sul) Idia dominante:
conquistas, a ma
rada a morada final, e assim a energia
1o. caminho
estabelecer pontos de
os ciclos naturais
grada ao todo para continuar a alimentar
inicitico: O
apoio nos planos para
famlia.
os seres vivos. Os mistrios que a terra
caminho das
alcanar um ponto de
a base que sus
a fazem dela a guardi da magia. Sua solidez realizaes
suspenso, isto , um
o ser para trilhar
a confivel, estvel e ntegra.
contato com os planos
caminho.
materiais.
superiores.
Terra - O incio e o fim do mundo material

Vislumbrar a terra, estar nela deitado, dela fazer parte. Sentir-se, unir-se, refazerse. O incio e o fim esto na terra: dela que a vida brota e para ela retorna. Ali
est nosso passado - e antepassados - convivendo com as sementes esperando
por nascer. A firmeza que tantas vezes perdemos, que tanto nos faz falta quando
parece que nada faz sentido, nela que encontramos. Se perdemos nossas
bases, o "cho debaixo de nossos ps" que foi tirado, a terra que nos
sustenta que deixou de existir. Existe em cada gro um qu de poesia quando
ela escapa entre nossos dedos para se unir ao seu organismo maior, quando nos
deparamos com um campo recoberto de flores, quando nos quedamos a
observar a imensido de cima de uma montanha. Perceber os gros caindo, e
nos unir em cada poro com eles. A magia da vida, o mistrio da terra.
A Jornada - Do As ao Dez de Ouros
Ouros,
Energia em
Pentculos
movimento
Mitolgico
78 Graus de
Criana Interior
Sabedoria
(naipe cristais)
282
Me Terra
,
Discos ou
Moedas
Poseidon foi o
Pode ser o incio
deus famoso
Energia Primordial
Posidon
+ Ouros = ddiva
energia material,
nascimento.
por seu amor a
Natureza,
Terra.
riqueza,
Surgimento da segurana, uma

ambio pela
vida cheia de
realizao
alegria.
material e do
Promessa de
esperana, unidade e
abundncia oferecida.
Grande potencial, com
idias e sonhos ocultos
sendo trazidos a tona.
novo trabalho
emprego, de um
totalmente difere
de um novo padr
emerge em alg
rea.
sucesso.
Polarizao,
Malabarismo ex
direcionamento,
Primeiro estgio da
equilbrio + Ouros
= equilbrio
Ddalo
material,
trabalhando direcionamento de
.
objetivos,
polarizao da
Desfrutar a vida e
Estado de
divertir-se.
mudana,
Manter o
flutuao da equilbrio, mesmo

energia.
que precrio,
porm feliz.
energia para a
interao consciente.
equilibrar dois pr
Necessidade de
simultneos, ou
comunicao
tendo de lidar c
interpessoal e o
crescimento inte
reconhecimento de que
os altos e baixos so
uma parte vital da vida
conquista de
cotidiana.
metas.
Sntese, primeiras
Redefinir o propsito de
conquistas, novas
comunidade.
Ddalo
metas + Ouros =
recebendo
primeiras
pelos seus
recompensas
primeiros
diante de um
trabalhos.
esforo, estmulo,
Comemorao
e alegria como
prenncio de
novos desafios.
quando precisa
Trabalho rduo e
Compartilhar a
dedicao que
sabedoria e dons que
resulta ou
tem a oferecer.
resultar em
Intensificar a alegria a
percia.
fim de fortalecer as
as realizae
exteriores ao m
tempo.
Simboliza o trab
conjunto. Um tra
que precisa s
executado pas
passo.
delineamento de
capacidades pessoais e
Inveja de
novos objetivos.
Limitao,
Limitao de
autoconfiana.
Colocao de uma idia Espao definido
Ddalo da
delimitao de
alternativas,
capacidade
espao,
estagnao.
do aprendiz.
estabilidade +
Isolamento,
egosmo, criao em prtica atravs da

de espao de
responsabilidade,
proteo contra o
concentrao,
283
exame interio
afastamento d
pessoas e da
necessidades al
Ouros = santurio
para que exista
interior,
mundo exterior. dedicao e diligncia. verdadeira identif
fechamento de
das prpria
fronteiras.
necessidade
Tenso contida
A criatividade est no
Contenda,
mago da existncia.
mudanas + Ouros
Experimente um novo
Fuga de
= preocupaes
hobby: vitrais,
Ddalo aps
materiais ou
Perdas e fugas.
matar
fsicas, discusses
Dificuldades.
sobrinho.
e brigas
Conflitos, perdas
e aborrecimentos
materiais.
cermica, marcenaria,
costura ou outros tipos
de artesanato. Ao criar
envolvendo esses
canais criativos,
aspectos.
mantenha contato com

as maravilhas da Terra.
decorre da inquie
Mudanas ocorr
interiormente, m
manifestada
visivelmente. A i
e estagna
ameaam. Impo
manter a ener
circulando, por
mobilize a aten
execuo de ta
manuais.
Generosidade. D
mais que sufici

Exuberncia +
Ouros = cura,
Minos e
partilha de bens e
Ddalo.
alimentos,
generosidade da
Redobrar esforos para

Oferecimento
Participao,
ou recebimento
generosidade,
de ajuda.
caridade.
vida.
atingir metas
importantes. A
escalada pode ser
para si e para
compartilhar c
outros. A energia
fsica e tangv
rdua, mas a
alimentos, dinh
recompensa ser farta.
servio ou toqu
que for partilha

Parsifae e
Trabalho Interior,
Escolha difcil,
Satisfao pelo
Permita um tempo de
retornar em do
Crescimento e e
Ddalo.
auto-exame,
muitas vezes
trabalho
espera ou descanso.
Todos os process
escolhas + Ouros
entre o que se
realizado.
Entre em sintonia
crescimento
= momento de
tem e as
consigo mesmo e
assemelham
aguardar o
possibilidades
confie. A pacincia
gravidez: mesm
resultado das
futuras.
uma virtude capital.
no tenha ind
Deixe que a verdade
fsicos (no incio
aes. Decises
284
est ocorrendo
incapacidade
sobre novas metas,
aguardar que
enquanto essa se
interior se revele.
encontra em fim
de "gestao".
eventos amadure
ocorram um en
fracasso da
imaginao. Por
Mudana,
Inspirao + Ouros
Retomando
= trabalho
o trabalho
inspirado, esforo
aps fuga
no resultado e no
do labirinto. belo, compreenso

de um novo
caminho.
Busca de novos
caminhos,
energia (e
Examine as regies
aguarde.
Percia - o aprend
mais profundas da sua
da tcnica que
vida para descobrir os
conduzir pela
dons que pode mostrar com os ps no ch

Treinamento que
ao mundo. Deixe as
partilha dessa de
ansiedade) que produz disciplina capacidades criativas e com os demais. O

se apresenta
e habilidade.
habilidades ocultas se til tambm prec
nos novos
manifestarem
projetos.
plenamente.
belo, pois prov
Terra e confecc
como uma oferen

Estamos destinados a
retribuio a E
Desenvolvimen
sermos o contador de fora e coragem,

Consecuo,
culminao +
Recompens
a.
caminho percorrido
e das metas
alcanadas,
sobre temore
prpria vida.
instintivos,
O grau de conscincia
Ouros =
conscincia do
histrias de nossa
Conscientizao
da histria est em
Recompensa e
das conquistas
proporo direta com o
realizao.
alcanadas,
grau de conscincia de
sucesso.
quem a conta.
Ao entrar nesse perodo
aprendizado da
de concluso, confie na
situao.
bondade do que ainda

est para se manifestar
na sua vida.
285
conscientiza
aprendizado, ma
na prpria ar
tribo, comunid
perodo anterior,
Pessoal.
transio e
e realizaes,
a vida reservou.
transformao
embora advirta
Rememore antigos
para uma nova
de felicidade,
sobre o que fica
rituais e benos, que
etapa + Ouros = A
exaltao e
de fora dessa
podem acender novas
certeza da
alegria.
viso
chamas da imaginao
conquista e a
"aparentemente"
criativa.Compartilhe
esperana no que
perfeita.
esse momento.
sensao de faze
de um organis
maior. Transi
eminentemente
vai comear.
Algo que finda e
nasce no seio d
movimento o
expresso de or
maior.
As Figuras da Corte
Ouros,
N
Pajem
Pentculos,
Energia em
Discos ou
movimento
Moedas
Triptlemo -
Elemento da figura +
assistiu ao rapto
Elemento do naipe
de Persfone.
Reconhecendo
Mitolgico
Acmulo de
78 Graus de
Criana Inte
Sabedoria
(naipe crist
Incio de
(Huck Finn
energia para atividades que
aventuras de
utilizado:Ouros +
realizao de
envolvem
Finn) Deixe qu
Ouros = Terra da
projetos.
fascinao.
Demter, deu-lhe Terra.Dimenso: o
lado aventureir
solto. Troqu
a informao
elemento Terra em
sobre onde
sua forma inicial
espaos aberto
estava a filha.
mais delicada, ou
a si mesmo per
Com isso,
seja, os primrdios
difceis sobre
recebeu de
da percepo dos
liberdade pess
presente os
sentidos na natureza
segredos da
e da capacidade de
natureza (cultos manifestar as coisas

elusis) e a
no mundo.
primeira semente
civilizao p
sensibilidad
habilidade com
voc utiliza seu
fsicos, e os m
que possa ter s
de trigo.
participa
responsve
sociedade. T
286
imaginar onde
agora ao long
sinuoso rio da
Aristeu - Filho de Elemento da figura + Momento do Responsabilida (O Leo Covar
Apolo e Cirene, foi Elemento do naipe
criado pela Me
indivduo
de pela ao.
utilizado:Espadas + desenvolver a
Terra. Aprendeu a
Ouros = Ar da
dimenso da
coalhar o leite,
Terra.Dimenso:
personalidade
Cavale
cultivar e criar
mutvel, laboriosa e
capaz de
iro
abelhas.
verstil do elemento
aceitar com
Terra, em constante
serenidade e
movimento.
firmeza
Mgico de Oz)
fora e pode
ocultos de que
As vezes pr
afirm-lo c
suavidade, em
com veemn
quaisquer
tarefas do
cotidiano.
Rainha Onfale - Elemento da figura + Aprendizado a
Amor pelo
(O Papai Noel)
rainha de Ldia,
Elemento do naipe
respeito da
mundo e
comprou Hracles
utilizado:Copas +
sensualidade,
unidade com
e fez dele seu
Ouros = gua da
de
ele.
amante.
Terra.Dimenso:
compreender o
todo. Espere m
sensual, receptiva e valor do corpo
- a realizao d
estvel do elemento e importncia
desejos u
Rainha
Terra.
o poo de abun
que est a
disposio o t
dos prazeres
possibilidade. Q
que preservam
a oportunidade
e enriquecem
porta, su
a vida.
esperanas pod
atendida
Rei
Rei Midas - O rei Elemento da figura + Aceitao de
Homem bem
(Gaia)Agrade
que recebeu de
Elemento do naipe
desafios
sucedido,
antepassado
Dionsio o dom de
utilizado:Paus +
materiais.
realizado.
amizades prof
transformar em
Ouros = Fogo da
ouro tudo em que
Terra.Dimenso:
287
Participe d
atividades
tocasse.
Ativa e dinmica do
reciclagem, cu
elemento Terra.
hortas e plan
rvores. Visit
santurio espe
natureza e exp
ensinamentos
que emanam
corao e da a
Terra.
As cartas numeradas do naipe de OUROS127

Compilao de
Constantino K. Riemma
s de
Ouros
Significados gerais
Simboliza o reservatrio das atividades em todos os planos, em
todas as partes do Cosmo.
Representa o desejo que o Homem tem de projetar obras completas
feitas sua imagem e capazes de vir luz espontaneamente.
Mental: Contribuio ativa, bem equilibrada e realizadora.
Anmico: Brilho, crescimento.
Fsico: Oportunidades que tanto podem ser adiadas ou antecipadas.

Lucros ampliados. Afirmao de sucesso. Sade exuberante.
Contentamento perfeito, felicidade, xtase; tambm inteligncia pronta;

recursos materiais; ouro.
(-) O lado mau da riqueza, inteligncia deficiente; tambm grandes riquezas. Em
qualquer caso mostra prosperidade, condies materiais confortveis, mas
depende do conjunto das cartas para saber se tais condies trazem ou no
127 http://www.clubedotaro.com.br/site/n45_4_ouros.asp
288
vantagem para o possuidor.
Significa contentamento perfeito, felicidade, xtase, alegria, ouro.
2 de
Ouros
Significados gerais
Representa iluminao ntima que dinamiza a inteligncia com vistas
a realizaes futuras.
Mental: Apoio para uma atividade, desde o espiritual ao material,

como uma inspirao que provoca idias realizadoras e solues aos
problemas.
Anmico: Facilidade de aproximao dos seres tanto no esprito como

no sentimento.
Fsico: Confiana, mas de forma sutil. Apoio que tem base no plano da
alma, como a f, que facilita a realizao.
Por um lado, apresentada como uma carta de alegria, recreao, diverso;

mas tambm lida como notcias e mensagens por escrito, obstculos,
agitao, perturbao, intrigas.
(-) Alegria forada, prazer simulado, sentido literal, caligrafia, composio, letras
de cmbio.
Representa mensagem, carta, correspondncia, bilhete. Obstculos, embaraos,

empreendimentos. Significa fortuna dividida, porm probabilidade de associao
produtiva.
289
3 de
Ouros
Significados gerais
Indica uma expanso mental atravs de um trabalho construtivo e
regenerador.
Mental: Relao com grandes intuies, com revelaes do

conhecimento. a inteligncia que acompanha o amor em seu sentido
mais elevado.
Anmico: Aporte de confiana, proselitismo, misticismo ativo, ao

animada e envolvida.
Fsico: Confiana em si para os empreendimentos, intuio do que

necessrio fazer. Sade normal, sem excesso de vitalidade. Eventuais
instabilidades e alteraes nervosas.
(): Abatimento, adiamentos.

Profisso, trabalho especializado. Tambm considerada uma carta de nobreza,

aristocracia, renome, glria.
(-) Mediocridade, no trabalho e em outras atividades ou expresses,
imaturidade, mesquinhez, fraqueza.
Representa nascimento, grandeza de alma, nobreza, celebridade, renome.

Indica fortuna por empreeendimentos habilmente dirigidos, pelo trabalho e pela
genialidade.
290
4 de
Ouros
Significados gerais
Simboliza o ideal interior do homem, que dirige suas manifestaes
em todos os planos, dando fora realizadora.
Mental: Grandes inteligncias organizadoras e realizadores, capazes

de concretizaes importantes.
Anmico: Realizao impessoal, como o caso do servio

coletividade. Em assuntos comuns representa uma corrente superior
que pode ultrapassar a capacidade de utilizao pelas pessoas
envolvidas.
Fsico: Negcios importantes, com grande repercusso. Sade boa,

vitalidade excelente, longevidade.
A segurana da posse, doao, legado, herana.

(-) Suspenso, retardamento, oposio.
Significa recompensa, presente, legado, herana, generosidade, benefcio.

Representa aquisio certa de riqueza, fortuna estvel.
291
5 de
Ouros
Significados gerais
Significa o homem quanto s solicitaes de sua conscincia ativa
em todos os domnios, utilizando sua capacidade construtiva com uma
atividade harmoniosa e equilibrada.
Mental: Ganhos em movimento. Projetos que tomam corpo.

Anmico: Afinidades que podem levar s parcerias e casamento.
Afeies fortalecidas.
Fsico: Lucro assegurado, aumento de clientela. Segurana quanto
sade.
(): Diminuio do impulso, mas sem impedir a realizao dos
propsitos.
A carta prediz acima de tudo contratempos materiais. Para alguns cartomantes,

uma carta de amor e amantes esposa, marido, amigo, amantes; tambm
concordncia, afinidade.
(-) Desordem, caos, runa, discrdia, devassido.
Significa pensamentos, inspirao, idia. Dissipao, prodigalidade, idias

variveis.
292
6 de
Ouros
Significados gerais
Representa o aperfeioamento interno que o homem realiza atravs
do esforo de conciliao das correntes do Alto com as de baixo, que
permite o equilbrio nas realizaes.
Mental: Esforo ou sacrifcio necessrio ao sucesso. Capacidade para

realizar as tarefas difceis quando a obrigao se apresenta.
Anmico: Renncia a si mesmo; abnegao afetiva.
Fsico: Negcios que exigem algum sacrifcio para serem bem

sucedidos. Sade sujeita a queda por envolvimento excessivo com as
questes materiais.
Presentes, donativos, gratificao. Ateno, vigilncia; tambm o tempo aceito,

prosperidade presente.
(-) Desejo, cobia, inveja, cime, iluso.
Indica aspiraes, ambies, esperanas, desejos. Denota bens inesperados,

porm perigo de perd-los por meio de falsos amigos.
293
7 de
Ouros
Significados gerais
Indica o estmulo ao homem para a ao e as decises que deve
tomar a fim de modificar por si mesmo um estado instvel.
Mental: Enorme atividade de esprito com facilidade de exposio e de

organizao.
Anmico: Brilho nos sentimentos, vibrao incomum, que pode atingir

as massas.
Fsico: Empreendimentos de envergadura e grande atividade. Sade

rica por seu dinamismo interno.
(): Lentido, entorpecimento. Parada e at falncia.

De um modo geral, trata-se de uma carta de dinheiro, negcios, trocas. Pode

representar inocncia, candura, purificao; mas tambm interpretada como
indicadora de discusses, brigas.
(-): Ansiedade relativa a dinheiro que se pode querer emprestar.
Significa boas notcias, dinheiro, riqueza, compra, especulao, negcio. Indica

fortuna adquirida pelo trabalho pessoal.
Valria Fernandes comenta outros significados desta carta em: Escolhas e

decises
294
8 de
Ouros
Significados gerais
Simboliza a compreenso do homem que, ao comparar o que est
no Alto com o que est embaixo, atua do conhecido para o
desconhecido, recebendo medida que d.
Mental: Necessidade de um esforo exatamente proporcional ao que

se deseja obter. As coisas no acontecem por si mesmas: preciso de
esforos para obter um resultado.
Anmico: Proporciona segurana, mais na amizade do que no amor.

No um arcano sentimental.
Fsico: Trocas proporcionais. Empreendimentos bem encaminhados,

principalmente do ponto de vista comercial.
(): Perturbaes no andamento dos projetos.

Trabalho, emprego, encargo, artesanato, habilidade em ofcios e negcios,

talvez na fase preparatria.
(-) Ambio frustrada, vaidade, avidez, extorso, usura. Pode significar ainda a
habilidade ou um esprito engenhoso voltado para a astcia e a intriga.
Representa posio, emprego, processo, contestao. Significa perigo de roubo,

grandes esperanas, porm pouco resultado, estando a posio sujeita a
dificuldades.
295
9 de
Ouros
Significados gerais
Representa o trabalho amplo, altrusta e equilibrado do homem com
a finalidade de sua unio com o mundo.
Mental: Conhecimentos vastos, aprofundados. Inteligncia que se abre

a concepes amplas, filosofia, aos ensinamentos.
Anmico: Sentimentos ricos, elevados. Tambm amores primeira

vista, intensos. Brilho.
Fsico: Empreendimentos que tero xito e lucro assegurado. Sade

que favorece a atividade, vivacidade.
(): Ligeiro desnimo.

Prudncia, segurana, sucesso, consecuo, certeza, discernimento.

(-) Trapaa, decepo, projetos vos, m f.
Pequeno atraso nos negcios, xito, segurana, realizao. Significa fortuna

proveniente de falecimentos, fontes misteriosas e estudos cientficos.
296
10 de
Ouros
Significados gerais
Simboliza a totalizao harmoniosa que permite ao homem penetrar
no fundo de algumas coisas e organiz-las para o bem de outras.
Mental: Esprito universal, sbio, conhecedor dos princpios da matria.
Anmico: Brilho, amor pelas grandes causas, apoteose.
Fsico: Sade, beleza, harmonia fsica. Empreendimentos que envolve

discusses especiais, em laboratrios, centros de estudo. Ponto de
vista coletivo e no individual.
Lucros, riquezas; assuntos de famlia, arquivos, descendncia, domiclio de uma

famlia. s vezes, oportunidades, donativos, dotes, penso.
(-) Fatalidade, perda, assalto, jogos de azar.
Representa dinheiro, ganho, retribuio, casa, residncia, famlia, bens imveis,

grande alegria, mudana. Aquisio de bens pelo trabalho, xito em
propriedades e terras.
297
ESPADAS
(swords)
Espadas - O segundo caminho traz os desafios da mente e do intelecto, a

negao e auto-afirmao. Utilizando a citao de Lucius Annaeus Seneca, o
homem que sofre antes de ser necessrio sofre mais que o necessrio. Podemos
perceber nessas palavras um dos desafios de Espadas: sofremos e criamos
monstros que pertencem apenas ao nosso imaginrio. Esse tambm o estgio
da crise espiritual, do questionamento do mundo como , dos sofrimentos e
tristezas encontrados, que no nos sentimos capazes de mudar. o momento
em que tentamos desvendar o mistrio da vida e de ns mesmos, atravs do
intelecto. Existe uma rejeio a toda e qualquer alegao de autoridade e, em
nossa limitada compreenso da vida procuramos entender o Infinito e o Absoluto.
Atravessar esse estgio um momento de profunda negao de tudo e mesmo
do princpio criador. aquele momento de solido extrema, em que a sensao
que temos de estarmos sozinhos num grande acaso csmico, at que nos
encontremos novamente em paz, encontrando a divindade dentro de ns
mesmos.
Por outro lado, podemos seguir por um caminho completamente diferente para
ultrapassar essa etapa. Nele, deixamos de lutar contra o princpio criador e
passamos a buscar que nossa vontade esteja de acordo com a vontade divina.
Passamos por todos os desafios amparados pela nossa verdade interior, e
conseguimos discernir entre ela e a imposio da vontade pessoal. Em cada fase,
estaremos isolados dos outros (como costuma ser qualquer trabalho que envolva
diretamente o intelecto e o pensamento) renascendo para uma nova vida. Todas
as conquistas materiais perdem a importncia e o caminho anterior se torna cada
vez mais distante, porque o que construmos agora apenas nosso e no pode
ser trilhado ou compreendido por mais ningum.
298
ESPADAS (gldio, machado, lana) representa o elemento Ar

Pensamento, inteligncia, trocas e intercmbio. Fuso, cooperao dos opostos,
ao penetrante do Verbo. Maturidade e equilbrio. Racional, terico, filosfico,
intelectual. Esforo, dificuldades, energia para a renovao.
Arma que desenha uma cruz e recorda a unio fecunda dos princpios masculino
e feminino. A espada simboliza tambm uma ao penetrante como a do Verbo
ou do Filho.
No plano a identidade individual significa maturidade e equilbrio.
Socialmente representaria os militares e os guerreiros; policiais e fiscais; toda
atividade que toma das armas para manter uma ordem ou modific-la.
Relaciona-se ao poder apoiado pela fora.
Corresponde ao cavaleiro, entre as figuras do baralho.
So os silfos e os gigantes, entre os espritos elementares.
Aspecto masculino de Espadas: o Adolescente (tis, Adnis, Narciso).

Lado luminoso: o Intelectual. Esprito crtico. Ttico, mvel, vivo, bom
passatempo, perspicaz.
Lado sombrio: o Pretensioso. O eterno adolescente. Frio, cruel, sem
considerao, cnico.
299
Aspecto feminino de Espadas: Musas Inspiradoras (a Noiva do vento, as

Sereias, a Estrela de cinema).
Lado luminoso: a Sacerdotisa (prostituta do templo), a Mulher independente, a
Musa, a Esteticista, a Intelectual, encantadora, distante.
Lado sombrio: a prostituta das ruas, a Mulher calculista, fria, impiedosa, cnica,
histrica.
300
Mito
A histria comea com o crime de Tntalo, rei da Ldia, rico e poderoso que
gozava de tanto prestgio que era, s vezes, admitido mesa dos deuses. Em
consequncia, tornou-se to arrogante que em seu desvario at zombava dos
deuses. Para test-los, certa vez Tntalo ofereceu-lhe um banquete, no qual
serviu pedaos do filho, que matara para esse fim, como iguaria rara e extica.
Por este ato de selvageria, crueldade e escrnio, os deuses amaldioaram toda
sua estirpe. Orestes, o jovem prncipe de Argos, se deu conta de que a maldio
da famlia havia chegado at ele por meio de uma terrvel escolha. Orestes era
filho de Agamenon e Clitemnestra, rei e rainha de Argos, e a maldio havia
passado atravs do pai e do av de Agamenon. Quando a grande guerra entre
gregos e troianos comeou, Agamenon foi um dos grandes senhores da guerra,
eleito para conduzir os exrcitos at Tria, pelo mar. Conseguiu, com sua
arrogncia, ofender a deusa rtemis, zombando da mesma em um de seus
bosques. Em resposta, ela enviou uma tempestade que imobilizou a armada
grega ancorada na baa. O orculo da deusa informou Agamenon de que ele
deveria pedir perdo para que ela ordenasse o fim da tempestade. Deveria
oferecer a prpria filha em sacrifcio, Ifignia, no altar da deusa em ulis, ou
ento deveria se esquecer da possibilidade de vitria dos gregos sobre os
troianos. Para Agamenon, o sucesso e a glria eram muito mais importantes do
que a filha alm do mais, ele tinha outra, Electra, e as filhas jamais seriam to
preciosas quanto os filhos. Assim, enganou a esposa, Clitemnestra ao anunciar
que Ifignia se casaria em ulis, onde foi assassinada. Quando Clitemnestra
descobriu o crime, Agamenon j havia partido para Tria.
Os exrcitos gregos venceram, Tria foi devastada e Agamenon voltou para casa
como heri. No entanto, durante sua ausncia Clitemnestra tramou uma
vingana contra ele pela morte da filha. Fez de Egisto seu amante e juntos
tramaram a morte de Agamenon. Ao chegar em casa, sob o aplauso da
populao, a esposa recebeu-o com todas as honras e com muito carinho.
Gentilmente o conduziu at o banho e l, junto com o amante, esquartejou-o na
banheira. Para que no houvesse nenhuma interferncia em seus planos,
Clitemnestra enviou o filho, Orestes, para a Fcida, de forma que ele no tivesse
301
conhecimento do hediondo crime e para no tentar impedi-la ou mesmo vingar a

morte do pai.
Porm, o deus Apolo apareceu diante de Orestes na Fcida e disse-lhe que ele
deveria vingar a morte do seu pai, pois esta seria uma obrigao sagrada de um
filho. Orestes protestou, horrorizado, porque aquilo significava ter de matar a
prpria me. Apolo ento ameaou-o de terrveis castigos e at mesmo com a
loucura, caso se recusasse a cumprir suas determinaes. Com o corao
amargurado, o jovem prncipe cedeu e concordou em matar a me, embora, de
acordo com a lei patriarcal de Apolo, aquilo significasse que ele seria acometido
de loucura e ameaado de morte pelas Frias, as temveis deusas da vingana,
para quem o assassinato da me era o pior dos crimes, segundo sua lei
matriarcal. Dessa maneira, Orestes aceitou seu destino e em segredo,
empreendeu sua viagem de volta a Argos.
Ao chegar ao palcio, a princpio apenas o co o reconheceu, mas depois, sua

irm Electra tambm, dizendo-lhe o quanto ardia de desejo de vingar a morte do
pai. Com a ajuda da irm, Orestes primeiro matou Egisto e depois sua me.
Tendo assim obedecido s ordens de Apolo julgou estar livre, mas imediatamente
as Frias com suas horrveis caras de cobra e asas de morcego assombraramno tanto que o puseram louco, com pesadelos medonhos e vises tenebrosas.
Atormentaram-no e perseguiram-no por toda a Grcia at que finalmente,
exausto e desesperado, Orestes procurou o santurio de Atena. A deusa apiedouse do jovem prncipe, pois o rapaz no cometera nenhum crime por sua vontade,
ou por maldade, mas porque fora vtima de duas foras opostas e destrutivas.
Atena, ento, convocou um tribunal composto de 12 juzes humanos para julgar o
caso. Seis deles votaram em favor de Apolo, concordando que o pai era a coisa
mais importante na vida. Os outros seis, ficaram do lado das Frias,
determinando que a me era a mais importante. Atena teve de interferir e deu
seu voto a favor de Orestes, exatamente no momento em que o rapaz estava
para morrer. A deusa, ento, fez as pazes com as Frias, oferecendo-lhes um
302
santurio prprio e adorao por parte de todos. Assim, Orestes foi libertado da
antiga maldio da Casa de Atreu.
128
Espadas x Ar
Naipe x Elemento
Espadas Este naipe est ligado ao
Elemento
Ar Direo:
G.O.Mebes
Descritivo
Idade Humana: A
elemento Ar, aquilo que est envolta
Leste
A desvalorizao das
Luta, buscas, dores
de ns embora no possamos v-lo
(Hem.Norte) /
aquisies, luta interna,
mental, negao de
ou toc-lo. Exatamente por essa
Oeste
negao do mundo e da
grande energia inte
analogia, ligamos o Ar ao intelecto,
(Hem.Sul) 2
prpria personalidade.
aos pensamentos, as idias, e tudo

mais que est ligado nossa mente.
Negar para autoafirmar.

Caminho
Dessa forma, a ansiedade, depresso, Inicitico: O
Idia dominante:
os monstros imaginrios, as psicoses,
caminho dos
libertar-se das iluses e
neuroses e a loucura tambm fazem
desafios
chegar a um novo
parte dele.
mentais.
nascimento espiritual.
Devido inconstncia desse
O ditado diz depoi
bonana, nesse na
Resta saber se sair
contra ela corrend
na cabea ou se p
proveito desse cam
quando amainar, tu
renovado.
elemento, que de brisa transforma-se

em ventania, ele representa a rapidez
do raciocnio e dos pensamentos que
vm e vo.
Ar Os ventos e as tempestades da mente

Os ventos acariciam nossos cabelos e podemos sentir-lhe a fora mesmo
quando tomam a forma de uma suave brisa. No podemos v-los e nem toc-los,
mas sabemos que existem. Precedem a chuvas, nos trazem o odor do alimento, o
perfume do amado. Quando um ambiente se encontra tenso, podemos sentir o
cheiro no ar. Ao sairmos de um local abafado, recebemos com alegria a aragem
fresca no rosto: a sensao de liberdade que acompanha o ar. Ele no possui
nem fim ou comeo, sabemos de que lado veio, mas no sua origem. Para esse
303
elemento, esse conceito no existe. Podemos permitir que a fora do vento leve
embora nossos pensamentos tumultuados, ou deixar que ele tumultue aqueles
que temos aparentemente sossegados. Lidar com esse elemento exige uma
maestria prpria, o conhecimento de seus segredos e sinais para que suas
armadilhas se tornem nossos aliados no caminho.
A Jornada - s ao Dez de Espadas

No.
Espadas
Energia em
ou
movimento
Gldios
Atena
Energia
Mitolgico
78 graus
Criana
sabedoria
Interior
Emergncia
Fora
Fora do
Primordial +
de um novo
emocional,
pensament plano
Espadas =
conceito. Os tanto o
o dirigido
mental.
fora mental,
poderes
amor
para um
Existe a
dom do
mentais
quanto o
nico
deciso de
intelecto.
esto
dio, de
ponto.
vencer.
Novas idias e
despertando forma
Nasciment
desafios.
e isso
extremada.
o de uma
significa
O Intelecto.
nova forma
mudanas.
Me Paz
Fora do
de pensar
e a morte
das iluses.
Comeo de
projeto
intelectual,
redao de
um livro ou
o incio de
uma
Dois
Briga entre Polarizao,
Estado de
Atitude
jornada.
Novas
Agamenon direcionament
tenso.
defensiva.
decises ou de lograr o
Recusa
Ignorncia
busca de
tcita em
dos prprios respostas
mental e a
foras de igual enfrentar a
problemas.
para
paz.
intensidade se
Raiva e
problemas
Energias
o, equilbrio +
Clitemnest Espadas =
ra
situao
304
Tentativa
equilbrio
ope
iminente de
medo
antigos.
em rpido
mentalmente.
conflito.
criando um
Siga em
moviment
Novos
Criativamen
equilbrio
direo
o mostram
conceitos
te, poderia-
precrio.
sua
que a
sendo
se procurar
Tenso.
sabedoria,
situao
analisados
o que vem
deixe que
se
embora ainda
antes do
as
modificar
imaturos.
conflito,
respostas
em breve.
para tentar
venham
preservar a
como o
situao,
nascer do
que vir de
sol. Deixe
qualquer
que as
forma.
velhas
preocupa
es
mergulhem
no
passado,
como um
comovente
ocaso. A
clareza vir
quando
voc se
entregar
tranquilam
ente ao
Trs
Morte
Indica o
Tristeza e
momento.
Os
conflito, a
dor
pensament energias
(consequncia
dor e a
profunda.
os podem
mentais
s), novas
separao.
Aceitao
ser seus
convergind
metas +
perante o
aliados.
o por meio
Espadas =
sofrimento sofrimento
Aprenda a
de um
conflito
necessrio,
para poder
orquestr-
conflito.
delineado a
pois o
super-lo.
los.
Na dana
Primeiras
Agamenon conquistas
305
As
partir da
indivduo
Introduza
do poder,
terceira fora
tem
musicalida
que rompeu o
conscincia
de na sua
dificuldade
equilbrio.
que no
vida. A
precede a
Insegurana.
poderia
magia do
harmonia.
Dificuldade de
continuar
som pode
traar
alheio ao
ser uma
estratgias e
conflito.
fora de
decidir o que
cura.
Quat Solido de
fazer.
Limitao,
ro
Orestes
delimitao de silncio e
(retiro
espao +
espiritual)
Introverso,
Repouso.
Um perodo Criao
Retiro
de
deliberada
recuperao Espiritual.
descanso
do espao
Espadas =
, para que o
Chance de
num
mental
pausa para
indivduo
recuperao ambiente
protegido.
recuperao
possa
tranquilo
O poder
do conflito
armazenar
podem
concentra-
anterior,
foras para
melhorar
se e
tempo de
enfrentar os
sua
dirigido ao
concentrar o
novos
qualidade
cu, no
poder mental
desafios.
de vida.
intuito de
em
Paralisao
Fique em
fazer
estabelecer
importante
paz ao
descer a
atitudes e
na
entrar nas
fora
importncias.
ordenao
guas da
csmica.
das idias e
profunda
Nesse
na
mudana e
ambiente,
organizao
da
podemos
da prpria
iniciao.
desenvolv
vida.
er o
sentido de
desapego
necessrio
para que a
personalid
ade (o eu)
no se
306
sinta s ou
abandona
Cinc
Cobrana
Contenda +
da.
Necessidade Sensao de Conhea os Poderosa
de Apolo a
Espadas =
de encarar
humilhao
prprios
vivncia
Orestes
atravs da
as prprias
e fraqueza
limites.
negativa,
para que
limitao auto- limitaes e
que
Torne clara semelhant
mate a
imposta
de
acompanha
suas
me
anteriormente
reconhecer
m a derrota. metas.
derrota ou
e mantida, a
que a vida
Incapacidad
Imagine a
a uma
e.
sbita
luta.
compreens
Apesar de
desequilibrado dentro das
mental, a
r rompe com o fronteiras
iluminador
mgoa
espao,
das prprias
a vinda de
existir.
trazendo
capacidades
profundas
Sentiment
novos desafios . Indica
regies do
o de
para que o
situao
seu
fragilidade
indivduo saia
onde o
interior.
em busca de
indivduo
Tempo de
aspirao
caminhos
assumiu
criao e
a derrota,
alternativos,
mais
de
criando
entrada de um deve ser

elemento
vivida
e a uma
ou daquilo que responsabili
determina limitaes
deixou para
dades do
o.
inexistente
resolver
que poderia,
Acima de
s.
posteriorment
e precisa
tudo,
e.
superar o
concentre
orgulho para
sua
encarar o
ateno e
que
pensament
possvel
os.
fazer antes
de seguir
adiante.
Seis
Retorno de Resultado +
Capacidade
Pode indicar A
Orestes
de
luto.
Espadas = O
Capacidad
prescincia e de
enfrentamento compreens Transforma e
enxergar
dos desafios
as coisas
o da mente
307
o. Os
inspirao
que surgiram
ajuda a
aborrecimen envolvem-
como um
no cinco.
diminuir a
tos no iro
lhe a
todo.
dificuldade e nos
mente,
Viso
conscientiza a liberar a
derrubar,
como se a
perspectiv
o de que a
ansiedade
embora
luz quente
a,
fuga no ir
provocada
continuem
do sol
distanciam
suprir as
anteriormen conosco.
tivesse
ento
necessidades
te para
Passagem
feito
construtiv
interiores/exte
efetuarmos
tranquila
evaporar
oeo
riores.
uma
por uma
as guas
desvelo
passagem
poca difcil. do
com as
mais serena.
pensament partes
O vislumbre
o negativo
dissipa
e do medo. do ser.
nuvens e
Agora
pode-se
tempo de
resgatar a
servir
dignidade e
humanidad
o amor-
e com
prprio.
clareza de
Trabalho
Momento de Reao
viso.
poca de
Necessida
indo ao
Interior, auto-
agir com
diante da
quietude e
de
palcio
exame,
tato e
oposio.
reflexo. A
estratgic
escolhas +
diplomacia,
Ato
orientao
a de
Espadas = Do
evitando-se
impulsivo
interior
planejame
enfrentamento os
em vez de
est
nto mental
dos desafios,
confrontos
um plano
operando.
sucedneo
surge a
diretos para
cuidadoso.
a clareza
primeira viso
preservar ao Malcia em
real de ns
mximo as
esconder de propcio
revelaes
mesmos.
prprias
algum os
para
trazidas
Atravs dessa
foras.
planos e
leitura,
pelo Seis.
conscincia,
intenes,
redao e
Planos
instala-se uma
sem
explorao
traados
curiosidade a
nenhum
da
para
respeito de
motivo real.
imaginao atingir
Sete Orestes
308
magoadas
momento das
ns mesmos,
. Valorize e
que nos faz
respeite
mergulhar
este tempo
dentro do que
de solido.
objetivos.
somos,
fazemos e
quais nossas
motivaes. As
escolhas so
resultado
dessa anlise,
que o
processo de
negao da
personalidade
para
reencontro
com o eu.
Oito
Impossibili
Mudana e
Impossibilid
Confuso,
Remodela
Luta para
dade de
Inspirao +
ade de agir
idias
o e
desvencilh
ao
Espadas = O
por medo as opressivas,
reformula
ar das
Orestes
processo de
consequnci isolamento
o de
celas
entre
dissoluo
as. Uma
de outras
pensament criadas
Apolo e as
anterior fez
deciso se
pessoas em
os. Fase de pela
Frias
perder a
faz
situao
provaes.
objetividade,
necessria;
semelhante. possvel
pontos de
inmeras
contudo
Condiciona
confrontar
impasse,
informaes
qualquer
mento para
o medo,
atoleiros e
desconectas
escolha
acreditar na desde que
obstculos
esto
trar
prpria
esteja
que se
atravessando
problemas.
fragilidade
disposto a
interpem
a mente sem
O indivduo
e/ou
encarar
entre ns
encontrar uma tem a ntida
incapacidad
sua face
eo
ligao. A
impresso
e.
ilusria.
sucesso.
dificuldade
que criou o
Lance luz
Indeciso
para agir
dilema, pois
sobre os
e sensao
309
mente os
deriva dessa
sabe que
profundos
de que
confuso
por medo da
medos que
coisas
mental,
confronta
bloqueiam
conspiram
quando o que
o agiu
sua vida.
contra ns.
sabamos est
cegamente,
Esta a
em julgamento adiando a
oportunida
e ainda no
deciso.
de nica de
temos certeza
importante
limpar a
de nossas
encarar a
casa da
divagaes.
prpria
sua psique.
parcela de
responsabili
dade no
problema.
Nov
Cobrana
Consecuo,
Perodo de
Agonia.
Procure o
Lvido
das Frias
culminao +
extrema
Dissoluo.
drago
pesadelo,
Espadas =
ansiedade e
Sofrimento
imaginrio, subleva
Auge do
dvidas em
atroz, por si
e deixe que o
processo
relao ao
ou pelos
ele o guie
inconscien
doloroso de
futuro.
outros.
para uma
te de
contestao.
importante
Necessidade viso
medos e
Auge do
tentar
de sofrer,
transforma
projees
desafio
examinar e
por si
da de suas
mentais
imposto pela
identificar
mesmo ou
metas
que a
mudana de
de onde
pelo mundo. futuras.
padres
surge a
Fique
gerou pelo
adveio com o
culpa por
ciente de
pensamen
s.
trs dos
que voc
to.
temores, em
usa
Preocupa
vez de nos
pensament o e
deixarmos
os
angstia.
escravizar
limitadores
Para livrar-
por elas em
ou idias
se da dor e
detrimento
rgidas
do medo
ao futuro.
como
percorrer o
escudos.
caminho
310
mente
Esteja
inverso,
disposto a
confrontan
concluir o
do
ciclo de
diretament
aprisionam
e os
ento,
monstros
abrindo-se, dos quais

suave e
tem
amorosam
fugido.
ente, para
uma viso
maior da
Dez
Julgament
Finalizao do
Finalizao
Reao aos
vida.
Agora
Abandono
o de
perodo
de uma
problemas.
existe
final de
Orestes
anterior,
situao
Autopiedade liberdade
uma idia
Voto de
transio e
difcil. Essa
. Depresso
para
a que o
Minerva
transformao
finalizao
profunda.
explorar o
ego se
para uma nova pode ser
Incapacidad
comeo de
aferrou.
etapa +
dolorosa,
e de
um novo
Fim
Espadas =
mas, pelo
enxergar a
ciclo de
dramtico
Exausto aps
menos, o
situao
percepo
de um
desafio
problema
como um
consciente. ciclo,
enfrentado.
ser
todo.
Tem
confronta
Nova etapa se
encarado de
melhor
o sbita
desenha aps
frente, com
compreens
com uma
toda a dor
honestidade
o da
nova
vivida. Pode-se , para que
coragem
realidade.
sentir a brisa
um futuro
exigida
Certeza de
da bonana
com muito
para limpar alvio pelo
que se
menos
a mente de fim da
aproxima aps conflitos
pensament luta.
a tempestade.
possa
os
comear.
negativos,
pois
enfrentou o
seu
311
drago.
Quando
uma crise
chegar, no
futuro,
voc
saber o
que
fazer.Use a
sabedoria e
a
experincia
adquiridas
no passado
e lembrese de
apoiar a si
mesmo.
As Figuras da Corte
No.
Espada
Energia
s ou
em
Mitolgico
78 graus
Criana
sabedoria
Interior
Me Paz
Gldios movimen
Pajem
Zfiro
to
Elemento
Momento de
Curiosidade (Pinquio)
Compulso
O vento
da figura
nos
abrupta e
oeste
encontramos
instintiva de
Elemento
com a
Vontade de de
afastar-se
investiga
do naipe
curiosidade
dos
o da fora
Manifestao
utilizado:
infantil e a
problemas,
da verdade
de idias.
Ouros +
predisposio
colocando-
Espadas
maliciosa para se acima
na sua vida. Atividade e

incios de
At que
= Terra
a fofoca e a
deles.
ponto voc
novos
do Ar.
maledicncia.
Disperso.
honesto?
projetos.
o princpio
312
Solicitao
agir.
Procure
Dimens do uso dos

poderes da
o:
Elimine
concentrar-se
eventuais
na melhor
princpio
mente.
padres de
forma de
primitivo
Emergncia de
mentira,
expressar
novas idias e
trapaa e
essas
laborioso
o surgimento
do
do verdadeiro
auto-iluso. energias
indmitas.
Veja a si
elemento
pensamento
mesmo
ar.
prprio.
claramente
Primeiros
no espelho
sinais de
que revela
atividade
suas
mental e
verdadeiras
formula
caractersti
o de
cas
idias.
Cavalei Cstor e Elemento
hora do
Valentia,
(O
ro
indivduo
habilidade
Espantalho) que olvida o
Gmeos +
preparar-se
e fora.
Sinta mais
que desejava
filhos de Elemento
para
Tendncia
confiana
a minutos
Leda,
do naipe
mudanas
ao
na sua
atrs.Metas
Cstor
utilizado:
repentinas em
esto sendo
era
Espadas
sua vida,
arrebatame capacidade
nto,
mental. Se
mortal e +
Plux
Espadas
deixando de
fanatismo,
preciso,
de forma
lado os
falta de
aprimore-
excessivame
era
= Ar do
antigos
limites.
se. Tome
nte racional.
imortal
Ar.
padres
Plux
e filho
de Zeus.
da figura
Dimens
o:
flexvel,
voltil e
mutvel,
em
constante
moviment
o.
Mente ativa
perseguidas
existentes.
providncia Necessrio
s enrgicas parar de
Tais mudanas
para
pensar e
podem
enriquecer
comear a
comear com
seu
agir.
uma pessoa
universo
que entra na
intelectual.
vida de outra
Evite a
trazendo
hesitao e
inquietao, o
a indeciso.
fascnio e a
313
tendncia
para o
rompimento.
Concepo de
nova idia, ou
projeto, que
surge para
quebrar
antigas formas
de
pensamento. A
habilidade de
se modificar
com as novas
situaes, e
toda
turbulncia
advinda dessa
quebra
poder, no
final, conduzir
ao
Rainha
Atalante Elemento
crescimento.
Defrontar com
Pode
(Robin
Mente em
da figura
sua prpria
denotar
Hood)
funcionament
Seguido
dimenso
ra de
Elemento
obstinada e
rtemis, do naipe
sua f nos
viuvez. Dor Tome a

o no processo
encarada
iniciativa no de canalizar
com
sabedoria.
seu
foi
utilizado:
propsitos e
coragem,
transfor
Copas +
ideais. Esta
mada
Espadas
caracterstica
aceitao e Ajude os
introspeco
honestidad necessitado e anlise, em
em leo
= gua
pode rejeitar a e,
por
do Ar.
vida e se
Zeus
aps
profanar
um
Dimens
o:
estvel,
reflexiva
caminho.
s. Seja
Perodo de
que
momentanea
tornar uma
encontrand generoso.
o assim a
Ensine aos
defesa contra
sabedoria.
outros os
deixar suas
o medo do
valores da
emoes de
relacionament
justia,
lado. Bom
314
mente
templo.
e contida. o e,
consequentem
ente, do
probidade,
perodo para
da
escrever e
sofrimento.
igualdade e estudar,
canalizar
honra.
preciso
Aprenda a
enxergar onde
viver em
o indivduo
harmonia
poder criar
com a
problemas
natureza.
idias.
para si mesmo
ao exigir
perfeio
sobre-humana
de si e dos
Rei
Ulisses Elemento
outros.
preciso
Evoca
(Arcanjo
Intelecto,
Rei de
da figura
encontrar o
justia, leis
Miguel)
inteligncia e
taca.
dom
sbias,
Cansao
pensamento
Criador
Elemento
ambivalente
compromis
aps
abstrato.
do
do naipe
de liderana e
so com a
muitas
Forte
cavalo
utilizado:
estratgia. O
honestidad
batalhas.
combinao
de
Paus +
arrojo
e.
Tria.
Espadas
intelectual e a
= Fogo do inspirao
para
Ar.
Dimens
o:
dinmica,
iniciadora
e
organizad
ora.
Durante um entre
Necessidad intervalo de emoes e
e de
colocar o
contempla fora do
o, sua f e pensamento.
conhecime
crena nos
No oculte o
novos projetos nto em
poderes
que sabe ser
so
superiores
verdadeiro.A
desenvolver
prtica.
caractersticas Pode
marcantes do
tambm
podero ser fora das

restauradas idias exige
Rei de
denotar
Espadas.
arrogncia.
As cartas numeradas do naipe de ESPADAS129

129 http://www.clubedotaro.com.br/site/n45_5_espadas.asp
315
que se
exponha
Compilao de
s de
Espadas
Significados gerais
Representa a fora ativa que o homem desenvolve com firmeza e
compreenso para o triunfo de seu ideal.
Mental: Esclarecimento intelectual, preciso e clareza.
Anmico: Ausncia de sentimentalismo. Esta carta coloca o sentimento

apenas na f, no misticismos ou nas convices profundas.
Fsico: Sade. Desenvolvimento progressivo. Bom estabelecimento das

coisas. Recuperao do potencial nervoso.
(): Preguia mental. Displicncia. Falta de energia. Debilidade.

Triunfo, o grau excessivo de tudo, conquista, vitria pela fora. uma carta de
grande fora, tanto no amor como no dio. A coroa pode ter um significado
muito mais alto do que tem habitualmente na esfera da leitura da sorte.
Tambm interpretada como concepo, nascimento, aumento, multiplicidade.
(-) Triunfo, mas os resultados so desastrosos. Em certos casos significa
violncia. Interrupo brusca da vida.
Relaes, encadeamento, conquista, xito no amor, paixo violenta, vantagens

conquistadas a fora. Seguida por Dez e Nove de Espadas, denota notcia de
morte, grandes tristezas, traies ntimas, roubo. Indica grandes lutas,
empreendimentos que se realizaro, apesar dos obstculos.
2 de Espadas
316
Significados gerais
Representa a interrupo de uma ao concreta, com vistas a um
posterior enriquecimento, que se destina a amadurecer este
empreendimento.
Mental: Equilbrio esttico. Ausncia de atividade.
Anmico: Riqueza de sentimentos em potencial.

Fsico: Negcios frustrados, obstculos, prostrao. Hipertenso,
circulao lenta.
A harmonia e o equilbrio, coragem, amizade, concrdia em uma

situao belicosa. Tambm indica ternura, afeio, intimidade.
Boa parte dos cartomantes no vm harmonia e outros significados muito

favorveis no naipe de Espadas, com relao aos assuntos humanos.
(-): Impostura, falsidade, duplicidade, deslealdade.
Denota rivalidades, afeio, ternura, simpatia, atrao, afabilidade,

benevolncia. Representa proteo contra os inimigos, grandes lutas por
associaes.
3 de
Espadas
Significados gerais
O trabalho da conscincia ativa determinando aes precisas.
Mental: Deciso, afastamento da hesitaes.

Anmico: Desprendimento, nitidez nos sentimentos, clara perspectiva
das coisas.
Fsico: Apoio, aporte de energia. Evoluo clara e direta nos negcios.
Sade muito boa.
(): Em caso de doena, pode indicar obstculos, demora na cura.
317
Remoo, ausncia, demora, diviso, rompimento, disperso.

(-): Alienao mental, erro, perda, distrao, desordem, confuso.
Afastamento, partida, ausncia, incidente, atraso, horror, desprezo, averso,

antipatia. Luta, controvrsia, desgosto, situaes embaraosas.
318
4 de
Espadas
Significados gerais
A alegria, o ardor interior do ser humano, criado atravs do trabalho
e da atividade construtiva.
Mental: Riqueza de fluidez.
Anmico: Sentimentos seguros e profundos; unio sem perturbao.
Fsico: Criao, organizao com grande potencial, que permite a

realizao de qualquer empreendimento. Assuntos muito ricos em
espiritualidade.
(): Desgosto, depresso, tristeza, sentimento que se empana e

extingue.
Vigilncia, retiro, solido, repouso do ermito, exlio, tmulo e fretro. Boa

administrao, circunspeco, economia, avareza, precauo, testamento.
Indica solido, retiro, ermida, segurana, vigilncia, economia, boa conduta.

Afastamento da vida social, em conseqncia de contrariedades e desgostos.
319
5 de
Espadas
Significados gerais
Deciso tomada pelo homem para acabar com as dificuldades
trazidas por sua estagnao no mundo material.
Mental: Pensamento instintivo, claro. Deciso. Percepo

compreensiva dos acontecimentos.
Anmico: Tende a ver o lado intelectual dos problemas psicolgicos.

Por exemplo, casamento por convenincia e no por amor. Pede
esforo sobre a passividade que leva a um sacrifcio da parte psquica.
Fsico: Rumo ao sucesso. Orientao para um desfecho. Domnio sobre

os acontecimentos.
(): Teimosia, lentido, obstculo. Negcios difceis de gerenciar.

Interrupes muito srias.
Degradao, destruio, revogao, infmia, desonra, perda. Enterro e funerais.
Roubo, perda, engano, falsidade, desperdcio, destruio, detrimento,

diminuio, infelicidade, desonra, infncia, seduo. Idias fixas, vinganas,
perigo de runa por uma idia m.
320
6 de
Espadas
Significados gerais
Atividade mental do ser humano dirigida por ele para realizar a
organizao e a conciliao das foras materiais.
Mental: Idias criativas, percepo de empreendimentos a serem

realizados, incio de idias renovadoras.
Anmico: Proteo efetiva e reconfortante. Relaes prticas entre as

pessoas.
Fsico: Gestao, maternidade. Negcios que se desenvolvem com

equilbrio. Harmonia. Segurana.
(): Desordens materiais. Problemas nos negcios. Prejuzos e

diminuies. Afinidades com o lado mal e com a discrdia.
Viagem por gua, roteiro, caminho, mensageiro, comisso, expediente.

Declarao, confisso, publicidade. Tambm pode ser uma declarao de amor.
Indeciso, instabilidade, caminho, passagem, viagem, passeio. Enviado,

mensageiro.
(-): grandes desgostos por falta de firmeza e de iniciativa. Contudo favorvel
para as viagens e as notcias.
321
7 de
Espadas
Significados gerais
Representa a prova a que o ser humano obrigado a se submeter
para tomar cincia de um saber sem o qual no conseguiria penetrar
em seu sentido interior.
Mental: Compreenso das coisas, idias claras, julgamento
equilibrado.
Anmico: Harmonia, psiquismo, altrusmo, unio, concordncia de
pontos de vista.
Fsico: Encaminhamento harmonioso, bons resultados.

(): Depresso, dvidas, falta de inspirao, tentativas tmidas pra se
libertar.
Inteno, tentativa, desejo, esperana, confiana; tambm briga, um plano que

pode falhar, aborrecimento. Bom conselho, instruo.
(-) Calnia, tagarelice.
Significa catstrofe imprevista, queda de lugares elevados, perda de posio,

numerosas lutas. Falsas esperanas.
322
8 de
Espadas
Significados gerais
Esforo de libertao do homem atravs de uma evoluo interior,
resultante de suas atividades mentais, como uma recompensa dada
pelo destino.
Mental: Elevao de esprito, compreenso do esforo espiritual, do

impulso mstico.
Anmico: Desinteresse, amor dirigido s massas, apostolado.
Fsico: Estabilidade na ao, melhores resultados mais de ordem

espiritual que material
(): Estagnao devido a uma posio alcanada, que dever ser

rompida para estender-se em outras direes.
Ms notcias, grande aborrecimento, crise, censura, obstculos, conflito, calnia;

tambm doena. Inquietao, dificuldade, oposio, acidente, traio; o que
imprevisto; fatalidade.
Crtica, posio duvidosa, conflito, combate, portador de ms notcias. Se for

seguida de Sete de Ouros e se estiver junto de uma figura qualquer, representa
lgrimas, discrdia, perda de emprego e de prestgio. Perda de processo,
condenao, desgostos, ansiedade.
Valria Fernandes comenta outros significados desta carta em:

http://www.clubedotaro.com.br/site/m32_06valeria.asp
323
9 de
Espadas
Significados gerais
Representa a necessidade do homem realizar um trabalho
perseverante para se livrar daquilo que significaria uma estabilidade
enganosa, que paralisaria sua evoluo.
Mental: Atividade mental, clareza, inspirao em todos os assuntos de

ordem intelectual.
Anmico: Estado afetivo, amor iluminado pela inteligncia; forte, no

pelo lado material, mas por sua profundidade.
Fsico: Negcios brilhantes, conduzidos com uma habilidade que leva

ao sucesso.
(): Falso julgamento. Pretenso de saber julgar.

Morte, fracasso, malogro, atraso, decepo, desaponto, desespero. Priso,

suspeita, dvida, temor fundado, vergonha.
Decepo, desengano, atraso em negcios. Sendo seguida de Nove de Ouros ou

de s de Paus, denota dinheiro que ser recebido com atraso. Indica tambm
desgosto, lutas misteriosas, perigo de morte, molstia grave, envenenamento,
inimizades poderosas. necessrio prudncia e discrio para vencer
obstculos.
A culpa e o Tar. Vanessa Mazza Furquim fala do Nove de Espadas: veja
324
10 de
Espadas
Significados gerais
Representa o senso anmico do homem que, quando iluminado pelo
equilbrio harmonioso de suas experincias, pode agir com
conhecimento de causa e consegue realizar sua volta envolvimentos
afetivos, que cuidam e protegem suas criaes.
Mental: Julgamento eqitativo, humanitrio.
Anmico: Satisfao e acordo mstico, principalmente sentimento, num

amor depurado. Afeio muito elevada.
Fsico: Atitude feliz diante dos acontecimento, atravs de autodomnio

e de equilbrio sentimental. Negcios ajudados providencialmente.
Sade que precisa mais de apoio nervoso do que fsico; possibilidade
de anemia.
(): Desordem sentimental que falseia o julgamento.

Sofrimento, aflio, lgrimas, tristeza. Vantagem, lucro, sucesso, mas nada

permanente.
Poder e autoridade
Lgrimas, tristezas, lamentos, aflio. Alternativas de lucros e perdas,

infortnios, desgostos e molstias.
325
COPAS / TAAS / CALDEIRES

(Cups)
Copas - O terceiro caminho traz a unificao com a divindade. No estgio

anterior, buscvamos o sentido da divindade na vida, neste estamos imbudos da
energia divina e conscientes de sua existncia, dentro de ns. Somos receptivos
s belezas e desafios da busca do Amor Universal. Aqui estamos redescobrindo o
amor, a sua emanao no mundo e nas atividades cotidianas. A cada momento,
transcendemos a noo de posse do que por nos amado, deixando de dar-lhe a
caracterstica de objeto, e passamos a v-lo como o que realmente : parte do
Todo, independente da nossa existncia e cuidado. O amor como troca
transforma um sentimento sublime em moeda de barganha, onde sugerimos que
daremos isso se recebermos aquilo e, dessa forma, desvirtuamos um sentimento
que se basta por si mesmo. Trilhar o caminho do amor descobrir que a
infinitude que ele contm somente possvel porque sua existncia transcende
nossa compreenso de dar/receber. Dar amor uma escolha, receber amor
escolha de quem o est dando. Condicionar a existncia de um de acordo com o
outro transformar um presente divino - onde a felicidade se encontra no
sentimento que brota de ns e nos inunda - numa maldio que permite a
destruio da liberdade alheia. Esse o caminho de copas: aceitar o amor, deixar
que ele faa parte de ns e permitir que transborde, sabendo que seu fluxo
infinito.
COPAS (taa, nfora, corao) representa o elemento gua
326
Sentimentos e emoes. Receptividade feminina, nfora divinatria.

Sensibilidade, ideais, criaes artsticas. Amores, afetos, prazeres. Paixes e
sentimentos profundos. Intuitivo, mstico, romntico.
A Me. Artistas, religiosos, intelectuais e poderes adquiridos por meio da cultura.
No plano da identidade individual significa a sensibilidade, o amor, os ideais, a
criao artstica.
Corresponde dama, entre as figuras do baralho.
So as ondinas e as sereias, entre os espritos elementares.
Aspecto masculino de Copas: o Mstico (Mestre Eckhart, Rasputin,

Nostradamus).
Lado luminoso: o Sbio Medinico, o Profeta. O caloroso ajudante na vida, o
Mago, um sentimental.
Lado sombrio: o capacho humano, o catico. O Mago Negro. Fantico, demagogo.
Aspecto feminino de Copas: a Mdium (Sibila, Hcate, Circe, Cassandra, a

Fada madrinha.
Lado luminoso: A mulher intuitiva, que realiza curas, espontnea, dedicada, que
se sacrifica, desapegada, inspiradora, imaginativa.
Lado sombrio: a mulher angelical, vaidosa, boba, seduzvel. A mulher Bruxa, a
Fria, a fantica, a destrutiva, possuda pela sede de poder.
Mito
A lenda de Eros e Psiqu , na realidade, a histria da evoluo e do
amadurecimento dos sentimentos, e da capacidade do individuo de se relacionar
327
com outra pessoa. Essa uma aventura especifica que gira em torno do tema
central do corao.
Psiqu, que em grego significa alma, era uma princesa cuja beleza era de tal
ordem que a deusa Afrodite sentiu-se de tomada de cimes dela. Por esse
motivo, ordenou, que o filho Eros, o deus do Amor, servisse de instrumento para
punir tamanho atrevimento por parte daquela mortal. Quase ao mesmo tempo, o
orculo ordenou ao pai de Psiqu, diante de ameaas assustadoras, que
conduzisse a filha para junto de um rochedo, onde um monstro horrvel a tomaria
como esposa. Eros, porm, ao ver Psiqu com sua beleza perturbadora,
enamorou-se dela perdidamente. Descuidando-se com suas flechas, acabou
ferindo-se com uma delas. As flechas de Eros eram usadas com o propsito de
fazer as pessoas por elas atingidas se apaixonarem subitamente, no escapando
de seu veneno nem mesmo os deuses imortais. E assim, Eros se apaixonou pela
moa a quem deveria destruir por ordem da me.
Enquanto isso Psiqu, entre assustada e resignada, esperava no rochedo solitria
para o cumprimento da profecia do orculo, quando comeou a se sentir
transtornada por um vento brando que levou at um majestoso palcio. Quando
escureceu Psiqu sentiu sono, e estava quase adormecendo quando um ser
misterioso foi ao seu encontro, dizendo-lhe que ele era o marido a quem ela fora
destinada. Psiqu no conseguiu ver-lhe as feies, mas sua voz era macia e
sentiu que o marido lhe falava com muita ternura. O casamento foi ento
celebrado. Porm, todos os dias, antes do amanhecer, o visitante misterioso
desaparecia, fazendo Psiqu prometer que jamais tentaria ver-lhe o rosto.
Durante algum tempo,Psiqu viveu feliz daquela maneira. Nada lhe faltava,
exceto a presena constante do amado, que s chegava para visit-la noite. E
sua felicidade teria continuado assim por muito tempo, no fosse pelas duas
irms que sempre a invejaram e comearam a lanar suspeitas em seu corao,
sugerindo-lhe que o marido deveria ser um monstro horrendo para esconder-se
daquela maneira. Tanto a incomodaram com suas dvidas que certa noite, a
despeito da promessa que fizera ao marido, levantou-se da cama p ante p,
acendeu uma lmpada de leo para ver quem lhe compartilhava o leito. Ao invs
do monstro Psiqu viu ao seu lado o homem mais bonito do mundo, Eros.
Chocada com tanta beleza, Psiqu sem querer espetou-se uma das flechas de
328
Eros, jogada aos ps da cama, e na confuso deixou cair-lhe na face um pingo de

leo fervente. Psiqu ento apaixonou-se pelo jovem deus, a quem j tinha
aceito porque sabia que ele a amava. Mas, ao despertar com a dor da
queimadura, Eros recriminou-a por sua desobedincia e ingratido, pois a
avisara muitas vezes para que no tentasse saber quem ele era. Enfurecido,
voou para longe, deixando-a inconsolvel.
No mesmo instante, o palcio desapareceu e Psiqu viu-se novamente presa ao
rochedo no cimo de monte, assustada e sozinha. Primeiro pensou em suicdio e
atirou-se num rio que passava por perto. Contudo, as guas gentis conduziramna suavemente at a outra margem. Dali em diante Psiqu saiu errante pelo
mundo em busca do amor que perdera, sempre perseguida pela raiva de
Afrodite, que submeteu a jovem a uma srie de terrveis castigos. Psiqu
conseguiu cumprir todas as tarefas graas ajuda das criaturas da natureza,
como a formigas, os pssaros e os canios das guas. Uma de suas tarefas foi
descer at o inferno, onde no era permitida a entrada de nenhum mortal.
Por fim, emocionado pelo arrependimento da esposa, a quem nunca deixara de

amar realmente, Eros foi at Zeus e suplicou permisso para despos-la. Zeus
no s lhe deu permisso, como tambm ordenou a Afrodite que esquecesse o
rancor e concedeu bela moa a imortalidade. E ento, o segundo casamento
dos dois jovens foi celebrado no Olimpo, para alegria de todos os deuses. 130
329
Copas x gua
gua Smbolo da Vida

As ondas do mar batem suavemente na areia. A sensao de unio
sentida nos deixa sem palavras, podemos ver a gua que se une a Terra, a
maresia que sopra em nosso rosto, o sol que se pe no horizonte. A paisagem
toda harmoniosa, como o a espuma das ondas desse mar. Basta procurar para
encontrarmos os rios que fluem alimentando o mar, os lagos e a ns. Somos
gerados na gua, somos vivificados por ela. Nada mais puro do que a sensao
da liberdade que um banho de chuva, nada mais delicioso que o cheiro de terra
molhada. gua vida.
330
A Jornada - s ao Dez de Copas

Copas,
No.
Taas ou Energia em
Caldeir
movimento
Mitolgico
78 graus
sabedoria
Criana Interior
es
Energia
Primordial +
Copas =
s
Afrodite
mergulho
nos
sentimentos
, ddiva do
Nova oportunidade
Transbordamento dos
Smbolo do amor
amorosa. O amor
sentimentos. O potencial
dando sustento a
pode ser uma pesso
para o incio de um
vida. Tempo de
uma idia, a
relacionamento est
felicidade. Dom
concretizao de um
implcito.
da alegria.
sonho ou um novo
empreendimento.
amor.
Polarizao,
Dois
Psiqu e
Eros
direcioname
nto + Copas
= unio dos
opostos.
Pode tambm ser
Unio. Amizade.
reconciliao, encontro,
Relacionamento.
acordo comercial.
Primeiras
conquistas,
Trs
Casament novas metas

o
Comemorao, romance,
nascimento de uma criana,
+ Copas =
situaes promissoras de
divertimento
realizao emocional.
.
Limitao,
Dvida
Quatr fomentad
o
delimitao
de espao +
a pelas
Copas =
irms
Isolamento,
solido.
Cinco
Casamento (sob toda
Incio de um relacionamento.
ser trado ou passado para

trs. Ressentimento. Iluses
Possibilidade de
ajustamento de
dualidade.
Comemorao.
Ato de partilhar a
alegria da vida.
Experincias
compartilhadas.
Perodo de insatisfao, tdio

e depresso. Sensao de
as formas).
Comemorao ou
festa. Encontro de
amigos ou familiares
Sentimentos fluindo
Introspeco. A
Apatia. Tdio.
Falta de estmulo.
abandonadas.
reconquista vir a
medida que a
reconstruo e f em
si for refeito.
Separa
Contenda +
Remorso. Traio aconteceu
o: Eros
Copas =
dando espao para o
a perda. Tristeza
devido a mudanas
aps
Decepo,
arrependimento e a tristeza.
e aceitao.
Melancolia.
Psiqu
frustrao.
Separao de
Felicidade
331
Reao emocional Confuso e fragilidad
relacionamento (embora no
tra-lo.
definitivo).
Perodo de serenidade.
Seis
Psiqu
sozinha
Resultado +
Possibilidade de retorno de
Copas =
amor antigo ou um sonho
Serenidade.
acalentado. Algo promissor

comea a surgir.
destruda.
Doces
Cura interior. Apoio
lembranas.
dedicao,
Infncia. Evitar
responsabilidade e
fixao no
passado. Relao
de equilibrar a vida
de dar e receber.
emocional.
Trabalho
Interior,
Sete
Psiqu
auto-exame,
implorand
escolhas +
o piedade
Copas =
a Afrodite
Busca da
criatividade,
Reserve tempo para

Muitas possibilidades
Vises.
aparentes, desafio de optar e
Devaneios.
alma.
agir de forma realista para
Fantasias. Falta
Crie seu prprio
que as potencialidades
de conexo com o
espao. Vises,
possam se manifestar.
mundo exterior.
sonhos e
Foras opostas
Necessidade de desistir de
Descida
Oito
algo. A verdade deve ser
Inspirao + encarada. Forte depresso. O
aos
Copas =
futuro no pode ser
Infernos
novos
manipulado, hora de
rumos.
caminhar de mos vazias
unindo-se para a
Abandono de uma
transformao
situao estvel.
pessoal.
Jornada ao
Regenerao.
desconhecido.
Necessidade de
encontrar o equilbri
rumo ao desconhecido.
2o.
Nove Casament
o
solido e alimentar
contemplaes.
fruio.
Mudana e
unidade. Necessidad
emocional.
Possibilidades de
Consecuo,
Indica perodo de satisfao
culminao
e alegrias, de realizaes de
Festas e
+ Copas =
sonhos e projetos.
satisfao fsica.
Realizao.
Recompensa pelos esforos.
332
amor, alegria e
sabedoria. poca de
iniciao e
purificao.
Finalizao
do perodo
anterior,
Felicidade,
transio e
Dez
Imortalida transforma
Indica perodo de
de Psiqu o para uma
contentamento e harmonia.
nova etapa
completude.
Compreenso das
benos
recebidas.
+ Copas =
Sonhos
realizados.
333
Sonhos tornando-se
realidade. Potente
transformao que
conduz ao
renascimento
emocional.
As Figuras da Corte
No.
Pajem
Copas, Taas ou
Energia em
Caldeires
movimento
Mitolgico
78 graus sabedoria
Criana
Narciso jovem
Elemento da
Novo plano
Grande imaginao.
(Cachinh
amaldioado com a
figura +
afetivo.
Estudo e meditao em Dourado
paixo por si mesmo,
Elemento do
Renovao da
morreu afogado ao cair
naipe utilizado: capacidade de
desenvolvimento.Conte Curiosid
mplao e fantasia.
inocnc
no lago tentando
Ouros + Copas amar.
avidez in
alcanar o prprio
= terra da
Explorar
reflexo.
gua.
sentime
Dimenso:
profund
sutileza,
efusivid
mudanas e
deslumb
vulnerabilidade
.
Cavalei Perseu filho de Danae e Elemento da
Mgica
Conflito entre a ao e
(O Home
ro
Zeus. O jovem heri
figura +
dimenso do
a passividade.
Lata)
matou a Medusa.
Elemento do
amor. Proposta
Dificuldade em
Iniciao
comprometer-se.
dos sent
Quando retornava salvou naipe utilizado: de casamento.

a princesa Andrmeda,
que era condenada a ser
devorada por um
monstro. Casou-se com
ela e tornou-se rei de
Argos.
Rainha
Espadas +
Momento de se
da devo
Copas = Ar da
apaixonar.
compaix
gua.
Indicao de
Dimenso:
voltil, sensvel
e mutante.
que algo vai

acontecer na
vida das
pessoas.
Helena filha de Leda e
Elemento da
Encontro com o
Inteligncia unida ao
(A Fada
Zeus e esposa de
figura +
mundo dos
amor. Unio de
A ajuda
Menelau Rei de
Elemento do
sentimentos.
conscientizao e
de onde
Esparta, foi a fora
naipe utilizado:
sentimento.Clara
espera,
motriz da guerra de
Copas + Copas
percepo do amor.
que o pr
Tria.
= gua da
gua.
Dimenso:
334
parea i
profundeza,
estabilidade,
contida e
introvertida.
Rei
Orfeu msico e poeta.
Elemento da
Momento de
Emoes perturbadas
(Gabriel
Perdeu a esposa ao no
figura +
experimentar o
pelo excesso de
feminina
seguir as instrues de
Elemento do
um aspecto
controle da imaginao Gabriel)
Hermes quando foi
naipe utilizado: ambivalente da
busc-la no Hades.
Paus + Copas
personalidade,
= Fogo da
ou seja, o
Observa
gua.
conselheiro, o
smbolo
ouvinte, mas
inspirad
que no confia
sonhos e
na vida para
histrias
seguir-lhe o
podem d
curso.
lo.
Dimenso:
dinmica, que
est sempre
em busca de
relacionament
ativa. Represso de
Renasci
sonhos e da fantasia.
espiritua
os e de
guiar/ajudar os
outros.
As cartas numeradas do naipe de COPAS131

Compilao de
s de
Copas
Significados gerais
Representa no ser humano a elaborao ntima das riquezas
adquiridas em todos os plano do sentimento.
Mental: Julgamento claro, inspirado, contra o qual no h

recurso.
Anmico: Beleza de sentimentos, que se elevam acima da

observao pessoal. Altrusmo, obras filantrpicas. Educao das
massas.
Fsico: Contato com as coisas elevadas da matria. Grandes

empreendimentos. Produes artsticas geniais.
(): O ser se prende matria e perde a espiritualidade.

131 http://www.clubedotaro.com.br/site/n45_6_copas.asp
335
Materialismo.
Casa do verdadeiro corao, alegria, contentamento, permanncia,

nutrio, abundncia, fertilidade. Mesa Sagrada, felicidade ali reinante.
(-) Casa do falso corao, mutao, instabilidade, revoluo.
Representa casa, residncia, mesa, festim, alimento, nutrio, convivas,

perseverana, assiduidade, coragem. Em assuntos de amor, denota
perigo de seduo, paixo violenta e invencvel.
336
2 de
Copas
Significados gerais
Representa o impulso dos desejos materiais que se
desagregam e nutrem as tendncias instintivas e egostas, mas
que deixam experincias, fonte de uma evoluo futura.
Mental: Esclarecimento aps um perodo de obscuridade.
Anmico: Fora ntima, slida, sobre a qual se pode apoiar, a

menos que se transforme em paixo devoradora.
Fsico: Assuntos ricos em potencial, necessitando de uma ao

externa para se revelar. Sade equilibrada, se estamos bem;
estacionria se estamos doentes.
(): Desordem ou complicaes nos relacionamentos de ordem

sentimental.
Amor, paixo, amizade, afinidade, unio, concrdia, simpatia, interao

dos sexos. Tambm aquele desejo que no est na Natureza, mas pelo
qual a Natureza santificada.
Indica amor, paixo, inclinao, simpatia, atrao, amizade, afeio,

benevolncia, unio, concrdia.
(): No amor, este arcano significa que trar rivalidades e obstculos.
3 de
Copas
Significados gerais
Representa a sublimao de uma receptividade instintiva em
riquezas dos sentimentos superiores.
Mental: Penetrao espiritual para organizar assuntos materiais.
Anmico: Realizao psquica.
Fsico: Aporte espiritual. Encarnao do esprito na matria.
(): Materialismo. Superficialidade. Apego excessivo matria.

A concluso de algo com plenitude, perfeio e deleite; desfecho feliz,

vitria, consecuo, alvio, sade. Expedio, despacho, consumao, fim.
Tambm significa o lado do excesso no gozo fsico e os prazeres dos
sentidos.
xito, cincia, vitria, cura, alvio, realizao, expedio, despacho,

concluso, descoberta, achado. Novas afeies, ternura, poesia,
realizao de esperanas, amor delicado por uma moa de grandes
337
qualidades.
4 de
Copas
Significados gerais
Simboliza as reservas que o ser humano acumula atravs de
seus esforos fsicos e que para ele se traduzem em proveito
quanto a qualidade e durao.
Mental: Confiar na intuio e agir sem se perder em anlises.
Anmico: Realizao psquica, contribuies favorveis e

estveis.
Fsico: Negcio bem estabelecido, bem organizado, que promete

ser estvel e duradouro. Segurana quanto sade.
(): Estagnao, atravancamento, problemas circulatrios.

Cansao, desgosto, averso, vexames imaginrios. Presentes so

oferecidos ao perdulrio, mas no lhe trazem consolo. Novidade, novas
referncias, novas relaes.
Parentesco, famlia, meio social. Amores slidos e durveis, amizades

teis, realizao das esperanas, aproximao de uma grande alegria.
5 de
Copas
Significados gerais
Representa, por parte do homem, a organizao das
percepes e da sensibilidade absorvidas nos nveis mais
profundos, para dar impulso aos sentimentos materiais e atingir o
plano espiritual.
Mental: Clareza de concepo. Domnio sobre os elementos

presentes.
Anmico: Impulso mstico, ternura maternal, sacrifcio por amor,

impregnao pelo amor universal.
Fsico: Nos negcios traz segurana para orientar os

acontecimentos ou para dirigir os assuntos com sutileza. Na
sade indica vitalidade delicada, sade frgil sustentada por
uma grande fora de esprito e pelo equilbrio nervoso.
(): Interrupo na evoluo, efeitos graves, tristeza, desnimo, angstia,
desespero.
considerada uma carta de perda, mas algo permanece; uma carta de

herana, patrimnio, transmisso, mas que no corresponde s
expectativas. Tambm vista como uma carta de matrimnio, mas no
338
sem amargura ou frustrao. Notcias, alianas, afinidade,

consanginidade, ancestralidade, regresso, falsos projetos.
Legados, heranas, donativos, patrimnio, testamento. Em assuntos de

amor, este Arcano denota contrariedades e questes. Para um homem:
perigos por uma mulher. Para uma mulher solteira: perigo de seduo.
6 de
Copas
Significados gerais
Representa a evoluo dos instintos, dos sentimentos e das
intuies que o homem busca pra realizar o equilbrio de suas
percepes.
Mental: Julgamento ativo, slido, completo, definitivo e benfico,

pois o Arcano representa uma harmonia entre o espiritual e o
material.
Anmico: Sentimentos fortes, protetores, equilibrados.
Fsico: Negcio estvel, garantido, quase inabalvel. Sade

robusta, com tendncia a excesso de sangue
(): Mal-estar, lentido, mas momentneos.

Uma carta do passado e de lembranas, olhando para trs, para a

infncia; felicidade, prazer, porm vindo do passado. Tambm novas
relaes, novos conhecimentos, novos ambientes. O futuro, renovao,
que passar logo.
O passado, o anterior. Novas ralaes, novos conhecimentos, novo meio.

M escolha no casamento, por influncia de parentes; abandono ou
ruptura de casamento.
339
7 de
Copas
Significados gerais
Simboliza o desejo de expanso do homem, a compreenso e
a realizao que so conseqncias desse desejo.
Mental: Idias criativas. Educao e revelao tanto para os

outros como para si mesmo.
Anmico: Amor protetor, animador e impessoal: amor pela ptria,

desejo de herosmo.
Fsico: negcios administrados com raciocnio claro. Decises

acertadas; o julgamento surge de maneira intuitiva e com
segurana. Boa sade. Harmonia corporal, boa circulao,
flexibilidade, agilidade corporal.
(): Mal estar.

Belos favores, imagens de reflexo, sentimento, imaginao, coisas vistas

no espelho da contemplao; mas nada sugerido de permanente ou
substancial. Desejo, vontade, determinao, projeto.
Pensamento, alma, esprito, entendimento, reflexo. xito por meio de

uma mulher, felicidade pelo encontro de uma mulher amorosa, porm
depois de muitas lutas e peripcias.
8 de
Copas
Significados gerais
Representa uma clarividncia decorrente de um julgamento
equilibrado e seguro que, no entanto, o homem s consegue
utilizar quando estimulado a abandonar sua passividade.
Mental: Fixao nos pensamentos e idias obsessivas.
Anmico: Afeio de dois seres que no se libertam de si

mesmos.
Fsico: Negcios estveis, que vo bem, mas precisam evoluir.

Sade: estado doentio que persistir se no forem tomadas
providncias.
340
Significa alegria, doura, tumidez, honra, modstia. Habitualmente a

carta mostra o declnio de uma questo que foi considerada importante,
mas na realidade de pouca significao, para o bem ou para o mal.
Grande alegria, felicidade, deleite.
Temor, modstia, alegria, prazer, satisfao. Perigo de escndalos em

amor, amores proibidos, paixes violentas, divrcio, mau casamento,
perigo de seduo. favorvel aos negcios.
9 de
Copas
Significados gerais
Simboliza relaes de alma harmoniosa do homem com o
Mundo.
Mental: Clareza de julgamento, pois o esprito se reveste de uma

inteligncia baseado no conhecimento.
Anmico: Aplicaes na coletividade, obras altrusticas, em

grupos e congregaes, e no individualmente.
Fsico: Negcios em franco progresso, equilibrados em todos os

aspectos. Sade boa, cura de doena, temperamento resistente
e dotado de grande fora nervosa.
(): Desordem ou confuso; persistncia no erro.

Concrdia, contentamento, bem-estar fsico. Vitria, sucesso, vantagem,

satisfao para o consulente ou para a pessoa para quem feita a
consulta. Verdade, lealdade, liberdade; mas tambm erros, imperfeies,
etc.
Vitria, xito, ganho, triunfo, prosperidade, lealdade, boa-f, franqueza,

verdade. Indica unio com um velho ou com uma pessoa viva, amores
estranhos, celibato. necessrio prudncia nos desejos e na escolha das
afeies, embora o conjunto seja favorvel.
10 de
Copas
Significados gerais
Representa o homem que, tendo completado seu trabalho,
volta-se pra a orao e pede a ajuda divina para seguir com
sucesso o novo caminho de sua evoluo.
Mental: xito no pensamento. Julgamento equilibrado.
Anmico: Amor equilibrado, sadio. Unio que se completa em

todos os planos.
Fsico: Sucesso num empreendimento. Continuidade nos

negcios. No caso de um projeto, desfecho. Sade magnfica.
341

(): Demoras.
Contentamento, repouso de todo o corao; perfeio nesse estado;

tambm perfeio do amor e da amizade humana. Ao lado de vrias
cartas de figura, uma pessoa que est defendendo os interesses do
consulente; tambm a cidade ou o pas habitado pelo consulente.
(-) Falso repouso do corao, indignao, violncia.
Cidade, pas, habitao, alegria, contentamento. Se estiver junto a vrias

figuras, representa uma pessoa que se interessar pelo consulente. Vida
feliz e rodeada de afeies, famlia numerosa, muitos amigos e amores na
mocidade, porm conservao dos primeiros amores.
342
PAUS / BASTES
(wands)
Paus - O quarto e ltimo caminho nos leva purificao e evoluo espiritual.

Em Copas, compreendemos o amor em sua forma real, quando adentramos Paus,
estamos no processo final da alquimia interior, que nos tornar seres conscientes
de si, da vida e do mundo ao redor. O fogo purificador vai agindo dentro de ns
conforme caminhamos nas experincias numricas; passamos a perceber o
Princpio Criador e, aos poucos, a fazer parte dele, at que a reintegrao se
complete e finalizemos esse caminho. Para ento recomearmos tudo de novo.
PAUS (basto, vara, trevo) representa o elemento Fogo

Vontade, inspirao, criao, fora, nimo.
Iniciativa e Progresso. Desenvolvimento, animao, inveno. Energia.
Acontecimentos, vivncias.
Vara mgica, basto do comando, cetro da dominao viril.
Pai, poder gerador do masculino. Idealista, moralista.
No plano da identidade individual significa fora.
Socialmente representaria os polticos, produtores e agricultores; operrios,
empregados e camponeses. Relaciona-se ao governo civil.
Corresponde ao rei, entre as figuras do baralho.
343
So as salamandras, entre os espritos elementares.
Aspecto masculino de Paus: Heri (Aquiles, Hrcules, Sanso).

Lado luminoso: o Guerreiro como Protetor, o Homem de Negcios, o Poltico.
Dinmico, autoconfiante, corajoso, tenaz, perseverante, voluntarioso.
Lado sombrio: o Mercenrio, o eterno Caador. Sedento de poder, materialista,
brutal, insensvel, destrutivo. O estrategista de gabinete.
Aspecto feminino de Paus: Amazonas (rtemis, Joana d'Arc).
Lado luminoso: a Companheira das lutas, independente, corajosa ao assumir
riscos, dinmica, prestimosa, divertida, bem-disposta.
Lado sombrio: Mulher-macho, dogmtica, dominadora, que gosta de rebaixar e
influenciar demais, sdica.
344
Mito
No reino da Becia, o Rei Atamante, casado com Nfele, teve dois filhos: Frixo e
Hele. Atamante se apaixona por outra mulher, Ino, e renega a rainha, o que
provoca a desgraa da Becia, fazendo sua terra ficar infrtil. Ino sugere a
Atamante que sacrifique seus filhos a Zeus para que a terra frutifique. Nfele,
para salvar seus filhos, pede ajuda a Netuno (Poseidon), que lhe entrega um
carneiro voador com o plo de ouro (velocino), fruto da unio de Netuno e
Tefana.
O carneiro, chamado Crismalo, leva em fuga Frixo e Hele para o reino da
Clquida, no fim do mundo, fugindo da Ira de Ino e Atamante. Chegando
Clquida, Frixo oferece o carneiro em sacrifcio a Zeus e oferece o velocino de
ouro ao rei Etes da Clquida. Interessado em se apoderar do velocino, que
trazia fartura a terra, Etes oferece sua filha em troca do velocino. Desta unio
nasce Argos, filho de Frixo, que morto para que o velocino fique
definitivamente na Clquida. Argos lanado no mar para morrer, mas
recolhido pelos deuses ao Olimpo.
Eso, filho e sucessor do rei Creteu, foi despojado do trono por seu meio irmo
Plias, filho de Tiro e Posdon. Jaso foi enviado Tesslia para ser educado pelo
centauro Quirn. Ao completar vinte anos, decidiu reivindicar o poder que por
direito lhe pertencia. Em outra verso, Plias recebeu interinamente o poder de
Eso at que se tornasse adulto. De qualquer forma, ao completar a maioridade,
o heri decidiu retornar Iolco e quando l chegou encontrou a cidade em festa.
O rei ao v-lo, embora no o reconhecesse, suspeitou do estrangeiro ao lembrarse do orculo que havia predito sobre a ameaa que sofreria vinda de um
homem de apenas uma sandlia. E Jaso assim se apresentava, visto que havia
perdido uma de suas sandlias durante a viagem, ao atravessar um rio de forte
correnteza. Apavorado com a previso do orculo e j ciente das intenes do
sobrinho, resolveu eliminar o inimigo. Para tanto, incumbiu-o de capturar em
longnquas terras o Velocino de Ouro.
Devido ao alto grau de periculosidade, esse empreendimento praticamente
significava uma condenao morte, mas Jaso, heri por excelncia, no se
deteve e partiu, chefiando outros cinqenta heris numa grandiosa nau,
345
denominada Argos. Entre esses heris constava Teseu, Orfeu, Hracles, Cstor e
Plux. Jaso e seus amigos enfrentaram muitos obstculos e realizaram muitas
faanhas para chegar Clquida. Porm l chegando, suas dificuldades no se
esgotaram, pois o rei Eetes, to logo tomou conhecimento das intenes do
chefe dos argonautas , incumbiu-o de nova bateria de rduas tarefas. Como
condio para lhe entregar o Velo de Ouro, deveria domar dois touros selvagens
de pesadas patas de bronze. Feito isso, o prximo passo seria atrelar o arado aos
dois animais para arar a terra e seme-la com dentes de drago. Da extica
semeadura, nasceriam gigantes armados os quais Jaso deveria derrotar.
Contudo, nem bem haviam chegado Clquida, o chefe dos argonautas j tinha
conquistado o corao da filha do rei e de Hcate, a princesa Media, famosa por
suas habilidades na arte da feitiaria que se colocou sua disposio para ajudlo atravs de seus poderes mgicos.
Para domar os touros, Media entregou a Jaso um blsamo que o tornou
invulnervel ao fogo e ao ferro. Uma vez preparada a terra e plantados os dentes
de drago, surgiram terrveis gigantes que avanavam em direo a Jaso.
Media aconselhou o jovem heri a atirar-lhes algumas pedras. Os gigantes, no
sabendo a procedncia do ataque comearam a lutar entre si. Somente quando
muitos j haviam morrido e os poucos que restaram se encontravam extenuados
pela batalha que Jaso se apresentou para o combate exterminando os
remanescentes.
Surpreso com a vitria do forasteiro, Aietes descumpriu sua palavra recusando-se
a entregar o Velocino de Ouro, idealizou um plano para matar Jaso e incendiar
Argo. Mais uma vez o rei foi trado por Media que tomando conhecimento das
intenes do pai, avisou Jaso do perigo que corria. Levou o heri s escondidas
onde ficava guardado o precioso talism, adormeceu o drago com seus mgicos
cantos e juntamente com Jaso, roubou o Velocino de Ouro. Em seguida,
embarcou com os argonautas levando o Velo e Apsirto, filho do rei, tomado como
refm. Sentindo-se duplamente enganado, Aietes partiu pelos mares em busca
de seus filhos. Media, sabendo da atitude do pai, matou e esquartejou
impiedosamente o irmo Apsirto, lanando seus restos mortais ao mar a fim de
atrasar a perseguio. Com efeito. Ao ver os restos do filho boiando, Aietes
desesperado, se deteve a recolh-los. Dessa maneira, Jaso e os Argonautas
puderam escapar.
346
A viagem de volta provou ser to perigosa e cheia de incidentes quanto a de ida,

pois Jaso teve de enfrentar situaes dificlimas, como atravessar os rochedos
que se chocavam no mar Bsforo. Por fim, chegou em Iolco com o Velocino de
Ouro e descobriu que Pelias havia assassinado seu pai, ison, na certeza que
Jaso jamais retornaria de sua viagem impossvel. Por intermdio de Media,
Jaso vingou o pai, fazendo com que, atravs dos encantamentos da feiticeira, as
prprias filhas de Pelias o matassem. Depois disso, reinou como senhor absoluto
em Iolco. Parece, entretanto, que o sucesso lhe subiu cabea, pois insatisfeito
com um reino foi em busca de outro o de Corinto. Desposou Creusa, a filha do
rei Creonte, o que, naturalmente, enfureceu Media no apenas matando Creusa,
como tambm os filhos que teve do marido.
Quanto a Jaso, dizem que se tornou muito triste e que o governo de Iolco lhe
pesava demais. Ao ficar velho, no fazia outra coisa a no ser relembrar seus
feitos gloriosos e lamentar o presente. Por fim, realizou-se a profecia de Media,
que certa vez dissera que Jaso, aps ter vivido tempo suficiente para
experimentar o peso de seus males, morreria esmagado pelos destroos de seu
navio Argos. Um dia, quando Jaso descansava sob a sombra do navio quase
podre, a popa caiu em sua cabea, matando-o.
132
Paus x Fogo
Naipe x Elemento
Elemento
G.O.Mebes
Paus Este naipe est ligado ao
Fogo Direo: Sul
Ao poder e a realizao. Idia
elemento Fogo. Os paus so necessrios
(Hem.Norte) / Norte
Dominante: Conscientizar-se
para acender as fogueiras, as tochas e
(Hem.Sul) 4
da sua misso no esquema do
iluminar o caminho e a vida de cada um.
Caminho Inicitico: O
Plano Divino para a Terra e
A fora do Sol aquece a Terra, fertiliza as
caminho do poder de
trabalhar nesse sentido, em
sementes e faz com que ciclo que
transmutao /
contato com seu Eu Superior.
comeou em Ouros (terra) continue.
transformao / purificao.
347
Fogo O Transformador
Aps sua irm Aurora colocar seus dedos cor de rosa na manh, Apolo dirige
sua carruagem de fogo lentamente e vai aparecendo em todo seu esplendor,
percorrer todo o cu at que suma do outro lado do horizonte, deixando que a
noite chegue. O nascer do sol sempre encantou nossos antepassados, que
criaram inmeras lendas para explic-lo. Os raios de sol desvanecem o
desespero e a melancolia, trazendo raios de esperana e de um novo comeo.
a fora do fogo que purifica e nos aquece, que cozinhando a argila a transforma
em cermica. O fogo o meio que a nossa criatividade se expressa. Mesmo
tendo a fluidez da criao em copas, sem o fogo ativador as idias se perderiam
sem concretizao. Acenda a fogueira, dance envolta dela e permita que te
envolva, deixe-se impregnar da energia dos incios. Aceite a sua iniciao e crie
seu prprio caminho a partir dela.
348
A Jornada - s ao Dez de Paus

No.
Paus ou
Energia em movimento
Mitolgico
Bastes
s
Zeus
78 graus
Criana Interi
sabedoria
Energia Primordial + Paus
Emergncia da
Um dom de
Inspirado
= grande energia ativa e
fora criadora
fora e poder
Renascimento
criadora.
Dois
Quron e
Polarizao,
Formulao de
Sucesso numa
Enfrentar a si
Jaso
direcionamento + Paus =
novo projeto,
empreitada,
mesmo e a sua
planejamento de atitudes.
objetivo ou idia.
tdio.
imagem.
Confrontar o
espelho.
Trs
Jaso e
Primeiras conquistas,
Estgio inicial da
Combinaes e
Pelias
novas metas + paus =
complementao
realizaes
comunicao.
de um objetivo
Quatr Reunio dos
Limitao, delimitao de
Recompensa por
Heris
Alegria de vive
Alegria,
Sementes da
espao + paus = Unio de esforos
liberdade e
criatividade
esforos necessrios.
unio.
plantadas.
empreendidos.
Unio.
Cinco Enfrentando
Seis
Contenda + paus =
Momento de
Prazer da
Expanso dos
Drago
Batalha.
Batalha
Competio
dons.
Conquista
Resultado + paus =
Reconhecimento
Vitria (quase)
pice da
Velocino de
Vitria.
pblico. Vitria
conseguida.
conscincia
Batalha
Transformao
estimulante
cura.
Ouro
Sete
momentnea.
Luta entre
Trabalho Interior, auto-
Aperfeioar os
Jaso e
exame, escolhas + paus = sonhos perante o
Aietes
Modificao interior pela
mundo. Valorizao
vitria conquistada.
do instinto de
competio
Oito
Retorno
Mudana e Inspirao +
Viagem. Ao aps
Jornada
Reencontro com
Triunfal
paus = Novos horizontes
espera e muita
Finalizada.
grupo, famlia o
surgindo.
luta. Reta final de
Amor.
a prpria
projeto.
349
conscincia.
Nove
Batalha Final Consecuo, culminao

Vitoriosa
ltimo desafio
Emaranhado de
+ paus = Desafio vencido. antes de alcanar a conflitos
concluso de c
meta.
Dez
Premente
evolucionrio.
Tristeza
Finalizao do perodo
Opresso por
Fardo Pesado.
Jasn
anterior, transio e
excesso de
transformao para uma
responsabilidades.
nova etapa + paus = Se a
Exceder a prpria
nova etapa aceita,
capacidade.
Rejuvenescime
o e exaltao.
renovao. Caso
contrrio, apego ao
passado.
As Figuras da Corte
No.
Paus ou Bastes
Energia em
Mitolgico
movimento
Pajem
78 graus
Cria
sabedoria
Inte
Frixo filho de Atamas e Nefele.
Elemento da
Lampejos
Incio de
(O P
A madrasta tinha cimes dele e
figura +
criativos.
projetos.
Princ
queria mat-lo. Para evitar isso,
Elemento do
Inquietao,
Mensageiro,
O am
Zeus enviou o velocino de ouro,
naipe utilizado:
insatisfao.
recado ou
na v
que o levou em segurana para a
Ouros + Paus =
informao.
Pres
Clquida.
Terra do Fogo.
Tran
Dimenso:
pess
Inicial, delicado
e frgil.
Cavaleir
Belerofonte domou o cavalo
Elemento da
Desenvolver
Impacincia,
(Dor
Pgasus, matou o monstro
figura +
qualidades
ao,
Mg
Quimera, e um dia resolveu ir at
Elemento do
exuberantes,
movimento
Busc
o Olimpo. Enfurecido, Zeus enviou
naipe utilizado:
aventureiras e
por amor ao
Adqu
volteis.Mudana
movimento,
conf
de casa,
aventuras e
fora
emprego.
viagens.
Viag
ao cavalo um tavo, cuja ferroada
Espadas + Paus
o fez empinar e jogar seu cavaleiro = Ar do Fogo.
ao cho.
Dimenso:
Efervescente e
voltil.
350
Horizontes mais
o me
amplos.
aven
dese
Rainha
Penlope Rainha de taca.
Elemento da
Desenvolver
Admirao
(OF
Manteve-se fiel ao marido Ulisses
figura +
lealdade,
extraordinri
Ham
enquanto este se encontrava
Elemento do
aconchego e
a pela vida.
Hora
lutando na guerra de Tria. Teceu
naipe utilizado:
constncia.
Honestidade
guia
Copas + Paus =
pens
gua do Fogo.
sinceridade.
natu
uma famosa mortalha que

desfazia a noite, para manter os
pretendentes distncia.
Rei
Dimenso:
enge
estvel, leal e
inve
vivificada.
arts
Teseu Rei de Atenas.
Elemento da
Novas idias.
Personalidad
(Arca
Matou o Minotauro e conseguiu
figura +
Esprito de
e marcante.
Cura
fugir do labirinto com a ajuda de
Elemento do
liderana.
Capacidade
Faa
Ariadne.
naipe utilizado:
de dominar
amig
Casou-se duas vezes, com Hiplita Paus + Paus =

e depois de sua morte, com Fedra. Fogo do Fogo.
Quando a esposa se suicidou por
amar o enteado e o filho tinha
os outros
Distr
pela vontade. que
Dimenso:
dinmica, ativa e
senhorial.
sido morto por suas artimanhas,

Teseu caiu em profunda depresso
e se atirou de um rochedo.
OS NMEROS E AS FIGURAS DA CORTE - ESSNCIA

No.
Paus
Copas
Espadas
Ouros
Zeus
Afrodite
Athena
Netuno
G.O.Mebes
Vises
Arcanos
Maiores:
1,10,19.
Me Paz Energi
Dons e ddivas. Energia

indiferenciada.
Influncia Astrolgica: C
(Paus: ries / Copas: C
Espadas: Libra / Our
351
Capricrnio)
Equilbrio e polaridad
Briga entre
Dois
Quron e
Psiqu e
Agamenon e
Ddalo
Jaso
Eros
Clitemnestr
trabalhando
recebendo
Jaso e
Casament
Morte
Pelias
Agamenon
2,11,20.
pelos seus
Arcanos
Maiores:
3,12,21.
primeiros
ro
Heris
Dvida
Solido de
Inveja de
fomentad
Orestes
Ddalo da
a pelas
(retiro
capacidade do
irms
espiritual)
aprendiz
Separa Cobrana de
Cinc Enfrentando
o
Drago
Conquista
Seis
Velocino de
Ouro
Luta entre
Sete
Jaso e
Aietes
o. Eros
Apolo a
aps
Orestes
Psiqu
para que
tra-lo.
mate a me
Oito
Retorno
Triunfal
Batalha
5,14.
sobrinho
Ddalo
Psiqu
implorand Orestes indo
Pasifae e
ao palcio
Ddalo
a Afrodite
ade ao
aos
Orestes
Infernos
entre Apolo
Retomando o
trabalho aps
e as Frias
Nov
matar
Orestes
Descida
2o.
4,13,22 (0).
Maiores:
sozinha
Impossibilid
Maiores:
Ddalo aps
Minos e
o piedade
Arcanos
Arcanos
Retorno de
Cobrana
352
fuga do
labirinto
Recompensa

Capricrnio)
Fuga de
Psiqu
Sntese e direcioname
trabalhos
Quat Reunio dos
Maiores:
Capricrnio)
Ddalo
Trs
Arcanos
Estabilidade, estipulao d
Influncia Astrolgica: Fixo

Leo / Copas: Escorpio /
Aqurio / Ouros: Tou

Contenda.

Aqurio / Ouros: Tou
Arcanos
Maiores:
6,15.
Arcanos
Maiores:
7,16.
Arcanos
Maiores:
8,17.
Arcanos
Exuberncia.

Aqurio / Ouros: Tou
Trabalho Interior.
Influncia Astrolgica: M
(Paus: Sagitrio / Copas:
Espadas: Gmeos / Ouros:

Mudana.
Consecuo. Culmina
Final
Casament
Vitoriosa
das Frias
Julgamento
Dez
Tristeza
Jaso
Imortalida de Orestes
de Psiqu
Voto de
Minerva
Maiores:
Ddalo
9,18.
Realizao
Arcanos
Pessoal
Maiores:
Ddalo
10,19.
Transformao. Eplo
Recomeo.
Influncia Astrolgica: U
todos os signos, comple
Juventude. Naipe:
Paje
Frixo
Narciso
Zfiro
Triptlemo
Mundo da
Manifestao
Ouros/Moedas/Discos. Ele
Terra. Potencial de cresc
entusiasmo. Criana inte

jovem).
Polaridade positiva. N
Cav
aleir
Belerofonte
Perseu
Cstor e
Aristeu
Plux
Mundo da
Formao.
Espadas. Elemento: Ar. O
meio da conscincia an
verbal do hemisfrio esq
Palavras, conceitos e n
Santidade. Naipe: Copas

Rain
ha
Penlope
Helena
Atalante
Onfale
Mundo da
Criao.
Elemento: gua. Opera

intuio, canalizao das
e criao. Inspiradora, nu
feiticeira, conselheir
Experincia. Naipe: Bast
Elemento: Fogo. a snt

Rei
Teseu
Orfeu
Ulisses
Midas
Mundo da
poder, da viso e da real
Emanao.
Intelecto, inteligncia,
direcionada, autocont
emocional.
As cartas numeradas do naipe de PAUS133

Compilao de
s de
Paus
133 http://www.clubedotaro.com.br/site/n45_3_paus.asp
353
Significados gerais
Representa a energia material posta nas mos do Homem
para permitir que resista aos choques vindos do exterior e para
servir de impulso na construo no plano fsico.
Mental: Inspirao no domnio prtico, idia ativadora que surge

no decorrer de um empreendimento.
Anmico: Sentimentos alm dos limites, um tanto exagerados,

mais expressivos que afetivos.
Fsico: Negcios ativos, brilhantes. xito atravs da fora. Sade

superabundante, excesso de sangue gerando uma atividade
constante.
(): Falta de energia. Constante recomeo. Foras que se anulam

entre si.
Criao, inveno, empreendimentos, poderes; princpio, comeo, fonte;

nascimento, famlia, origem e um sentido de virilidade. O incio de
empreendimentos. Dinheiro, fortuna, herana.
(-) Queda, decadncia, runa, perdio, perecimento; tambm uma certa
alegria obscurecida.
Significa nascimento, comeo, criao, anuncia dinheiro, herana, fortuna

prxima, xito nos negcios financeiros. Seguida de s de Ouros ou de
Sete de Paus, indica lucro, grande xito nos negcios, entrada de
dinheiro, prosperidade no comrcio. Denota inteligncia criadora,
trabalhos teis, xito, empreendimentos que trazem consigo seus
elementos de xito.
2 de
Paus
Significados gerais
Simboliza um potencial interior que tende a se expandir.
Mental: Bom julgamento, compreenso racional, idias bem

fundamentadas, mas que devem ainda ser desenvolvidas.
Anmico: Confiana, amizade, afeio, bondade na simplicidade.
Fsico: Sade em recuperao. Preparao de um

empreendimento para xito futuro.
No h conciliao possvel: por um lado, riqueza, fortuna,

magnificncia; por outro, sofrimento fsico, enfermidade,
aborrecimento, tristeza, mortificao.
Tambm pode significar surpresa, admirao, encantamento, emoo,
perturbao, temor.
Indica sofrimento fsico, doena, tristeza, melancolia, aflio, desolao,

temor. Denota diviso dos empreendimentos, obstculos imprevistos.
354
3 de
Paus
Significados gerais
Indica o emprego da energia necessria para tomar
conscincia de suas prprias resistncias a fim de as disciplinar,
coordenar, para que sirvam de apoio aos trabalhos futuros.
Mental: Discernimento; desvendamento de segredos ou de

assuntos incompreensveis. Intuio das coisas ocultas.
Anmico: Demasiado ativo para ser sensvel; a pessoa se afasta

do lado afetivo, evita as sutilezas.
Fsico: Negcios ativos, direo exercida com autoridade. Sade

boa, nervosa, ativa.
(): Atividade sem descanso.

Simboliza a fora estabelecida, o empreendimento, o esforo, as

transaes, o comrcio, o transporte de mercadorias. Tambm significa
cooperao eficaz em negcios, como se o bem-sucedido prncipe olhasse
para o nosso lado com a finalidade de nos ajudar. Fim de perturbaes,
suspenso ou cessao de adversidade, fadigas e decepes.
Significa empreendimento, comeo, descoberta, esforo, achado. Denota

comeo de xito nos empreendimentos, inovaes felizes, esprito de
inveno.
4 de
Paus
Significados gerais
Representa o trabalho proveitoso do Homem para atingir seus
fins atravs da energia material.
Mental: Deciso, autoridade nos julgamentos.
Anmico: Proteo, segurana nos afetos. Esprito de

fraternidade.
Fsico: Concluso de empreendimentos. Segurana nos assuntos

a serem realizados. Sade excelente.
(): Confuso, hesitao, promessa inadequada.

Vida campestre, porto de refgio, festa pela colheita domstica,

concrdia, harmonia, prosperidade.
Repouso, paz e o perfeito trabalho. Progresso, felicidade.
Significa descanso, associao, aliana, reunio, contrato, xito,

adiantamento. Pressagia realizao dos empreendimentos, empresas
355
srias e estveis.
356
5 de
Paus
Significados gerais
Afirmao do livre arbtrio do ser humano para no se
estagnar nas energias opressoras do mundo material e elevar-se
a planos vibratrios mais sutis.
Mental: Esprito de deciso, podendo voltar-se para a

dominao, para o autoritarismo.
Anmico: Sentimento dominador, protetor; vontade

individualista.
Fsico: Sucesso que repousa em bases slidas. Negcios de

grande alcance; transportes, importao e exportao. Boa
sade, com excesso de energia vital.
Imitao, como, por exemplo, um combate simulado, mas tambm

competio encarniada e luta na busca de riquezas e fortuna. Nesse
sentido, relaciona-se com a batalha da vida.
(-) Litgio, disputas, impostura, contradio.
Significa ouro, riqueza, opulncia, luxo, abundncia. Pressagia a ajuda de

circunstncias favorveis ao xito dos empreendimentos, se o consulente
no exceder o fim a que se prope. Deve evitar a clera, o orgulho e as
paixes brutais.
6 de
Paus
Significados gerais
Simboliza o esforo do ser humano para disciplinar seus
instintos e, com isso, garantir segurana para o seu futuro.
Mental: Invenes, capacidade para concretizar os projetos.
Anmico: Amor profundo. Perpetuao, renascimento das cinzas.
Fsico: Desenvolvimento contnuo, porm lento. Boa sade, mas

s vezes sujeita apatia. Indolncia.
(): Lentido, risco de desvios.

Tem vrias significaes: um vencedor triunfando, mas tambm uma

grande notcia, que pode ser levada solenemente por um mensageiro; a
expectativa coroada com o seu prprio desejo, a coroa da esperana, etc.
(-) Apreenso, temor, como se um inimigo vitorioso estivesse s portas;
traio, deslealdade; tambm retardamento indefinido.
Denota obstculo, restrio, temor; assuntos relacionados a empregados.

Pressagia: obstculos, embaraos, atrasos, indecises e, s vezes,
357
insucessos nas empresas, se houver falta de vontade, de firmeza e de

perseverana.
7 de
Paus
Significados gerais
Representa a possibilidade de sucesso para o Homem atravs
do esforo e do trabalho ativo e contnuo.
Mental: Determinao. Poder de deciso em qualquer assunto.
Anmico: Grande irradiao, efeito mais em extenso do que em

profundidade. Sentimentos expansivos. Facilidade para falar,
realizar pregaes, fazer animaes.
Fsico: Negcios em plena atividade e rendimentos, provocando

muita movimentao. Sade excelente, atividades em excesso.
(): Excesso de trabalho.

uma carta de valor, de uma posio vantajosa. No plano intelectual,

significa discusso, disputa; nos negcios: conversaes, guerra
comercial, barganha, competio. uma carta de sucesso, pois os
inimigos so incapazes de atingi-lo.
(-) Perplexidade, embarao, ansiedade. E tambm uma advertncia
contra a indeciso.
Significa conferencia, colquio, conversa, discusso, troca, comrcio,

negcio, correspondncia. Conforme o consulente, anuncia fraqueza de
amor; porm, seguido de Sete de Ouros e de Nove de Paus, denota
abundncia de bens e herana de parentes afastados. Representa a
posse de todos os meios que fazem triunfar. Empreendimentos que
trazem grandes lucros. o emblema da matria submetida as mil
combinaes da inteligncia. Empreendimentos bem sucessidos,
coroados de xito.
358
8 de
Paus
Significados gerais
Indica boas condies, fruto de um equilbrio geral, que
prometem xito ao homem quee souber vencer as resistncias
da acomodao e colocar suas energias em ao.
Mental: Abatimento, muita passividade a ser vencida.
Anmico: Maus modos e apatia a ser combatida. Lentido

emocional.
Fsico: Negcios em desordem, mas que podem ser

reorganizado. Excesso de guardados e de estoques. Sade
aptica e desordens glandulares que uma dieta rigorosa pode
corrigir.
Atividade nos empreendimentos, os caminhos possveis, prontido, como

a de um mensageiro expresso; grande pressa, grande esperana, rapidez
no rumo de um objetivo que promete felicidade assegurada. De um modo
geral, fala de tudo que est em movimento; e tambm das flechas do
amor.
(-) Dardos do cime, disputa interna, aflies de conscincia, disputas;
brigas domsticas para as pessoas casadas.
Significa campo, agricultura, bens imveis, divertimento, alegria, paz,

tranqilidade. sinal de viagens por causa de dinheiro e de grandes
negcios, felicidade certa. Denota empreendimentos que podem trazer
lutas e discusses, porm sero bem sucedidos.
9 de
Paus
Significados gerais
Simboliza o Homem que sabe aproveitar o equilbrio que
realizou em si prprio para controlar suas energias e tem
condies de determinar o momento exato para tomar suas
decises.
Mental: Clareza de julgamento, inspirao no uso das energias.
Anmico: Sentimentos humanitrios, cavalheirescos.

Devotamento e proteo fsica.
Fsico: Invenes, negcios criativos. Liderana estimuladora e

inovadora. tima sade, harmoniosa.
359
Indica vigor na oposio. Se atacada, a pessoa enfrentar o ataque com

ousadia; e poder se mostrar um opositor formidvel. Com essa
significao principal, h todos as suas possveis conseqncias: demora,
suspenso, adiamento.
(-) Obstculos, adversidade, calamidade.
Significa atraso, suspenso, adiamento, demora, obstculo,

contrariedade. Dinheiro a receber pelo trabalho. Ao lado do Dez Ouros:
alegria por dinheiro. Este Arcano denota: empreendimentos cientficos ou
mistrios, para cujo xito preciso ter prudncia e discrio.
10 de
Paus
Significados gerais
Representa a vontade enrgica e esclarecida do Homem, que
poder manifestar, com persistncia e independncia, as
experincia que acumulou no plano material.
Mental: Inspirao com relao ao domnio que pode ser

alcanado no plano psquico.
Anmico: Sentimentos familiares elevados. Fundao de uma

linhagem, com bases slidas.
Fsico: Prosperidade nos negcios e empreendimentos. Sade

equilibrada.
Significa a opresso, mas tambm fortuna, lucro, qualquer espcie de

sucesso; pode, ento, representar a presso das prprias conquistas. E
tambm uma carta de falsa aparncia, disfarce, traio. Se o assunto for
uma demanda judicial, pode haver certo prejuzo.
() Contrariedades, dificuldades, intrigas.
Significa cidade estrangeira, o exterior. Denota prosperidade, ganho,

xito. Porm, se for seguida de Nove de Espadas, indica insucesso, perda
de processo. Representa viagens, empreendimentos que tm toda a
probabilidade de xito e estabilidade. xito, reputao, celebridade pelas
artes ou cincias. Alta recompensa devida ao mrito. Realizao de atos
que daro alegria e segurana.
360
BIBLIOGRAFIA
Noble, Vicki. Me Paz. Rio de Janeiro: Record: Nova Era, 1998.
Lerner, Isha e Lerner, Mark. Tar da Criana Interior. So Paulo: Cultrix, 1992.
Pollack, Rachel. 78 graus de Sabedoria. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1991.
Sharman-Burke, Juliet e Greene, Liz. O Tar Mitolgico. So Paulo: Siciliano,
1988.
Mebes, G.O. Os Arcanos Menores do Tar. So Paulo: Pensamento, 1993.
Duarte, Jan. A Magia dos Elementos in Mito e Magia (www.mitoemagia.com.br).
2002.
361
Exerccios
http://www.oficinadaalma.com.br/taro/apostila_online/index.htm
362
O LOUCO
134
O Louco nos traz a figura do reincio, que tanto pode estar associado a um novo
rumo como, simplesmente, a um novo ciclo. A cada reincio, deve-se deixar para
trs tudo aquilo que nos prende ao passado, com exceo das lies aprendidas,
que nos ajudaro a trilhar o novo caminho. A idia do Louco, portanto, a idia
de renascimento. Sua lio se atirar ao futuro e abandonar tudo que nos
impede de prosseguir.
O CAMINHO DO LOUCO
Por Ana Marques
Chegamos aqui seduzidos pelo poder de termos o controle, mas o Tar parece
querer brincar conosco, e retira-o de ns. Fitamos o Destino nos olhos para
vermos nosso prprio rosto no espelho, tomamos as rdeas para que a direo
no seja alterada... e camos nos domnios do Louco.
No podemos recuar diante de seu sorriso zombeteiro, nem devemos ignorar a
mensagem que est implcita no seu simbolismo. Para que possamos aprender
necessrio abrir espao, esvaziar as gavetas, jogar fora o que est velho e sem
uso. Chega de acumular poeira, teias de aranha e pr-conceitos! Chega de
colocar nossos sentimentos, valores e mscaras em estantes repletas de bibels
quebrados e colados! Existem momentos na nossa vida em que preciso encarar
a faxina. Jogar fora do passado as idias que no nos servem mais. Roupa
apertada incomoda, roupa larga fica desproporcional no corpo.
Agora, que os armrios esto limpos, encare o Louco. Surpresa! O Louco um
espelho. voc que est ali. o seu rosto. Voc sabe que sua expresso no
to ausente, nem to leve, nem to irnica, nem to confiante, seus olhos no
so to brilhantes, ingnuos e puros, sua face tinha rugas das preocupaes, sua
boca continha um travo de amargura por tudo que voc desistiu sem tentar, em
seu corao estavam as marcas das lutas que voc perdeu e das mgoas que
guardou. o Louco dentro de voc se manifestando. Estendendo a mo para
arrast-lo a uma viagem sem fim, a viagem ao fundo de si mesmo.
134 http://mitoemagia.com.br/cursos/espelho/espelho.html
363
Aceite a mo que o Louco te estende. Lembre-se: dos arcanos do tar ele o

mais forte. No tem incio e nem fim. Seu nmero Zero ou Nada o qualifica para
estar em todos os lugares ao mesmo tempo, ele altera todos os padres e incita
a uma reviso de todos as lminas. Nos jogos atuais o conhecemos como
'Curinga', responsvel pela vitria ou derrota dos jogadores. Quem o tem pode
ter qualquer carta. Quem o despreza, pode conhecer sua outra face. A face do
Louco Perigoso.
Uma vez retirado da sua vida, ele pode atrasar-lhe o caminho, fazer travessuras
que o confundam e desnorteiem. Ele pode colocar o p na tua frente para te ver
tropear e estar fechando as portas do teu inconsciente. Conversar consigo
mesmo e nada te responder. A linguagem dele ser indecifrvel e ele s te trar
a inconsequncia, a irresponsabilidade, confiana cega, a ausncia de razo,
desequlibrio, remorsos e atos de destruio. A energia dos comeos cessar e
ver que estar mergulhando na rotina massacrante do dia a dia sem sentido.
Tudo parecer um tremendo acidente da natureza e nada mais estar num
determinado lugar para lhe ajudar. A intuio, a leveza, a esperana o
abandonaro. Quem torna o Louco um recluso, prisioneiro na prpria
armadilha.
Agora, sigamos por outro caminho, d a mo ao seu Louco. E vamos viajar com
ele, vamos penetrar no mundo do auto-conhecimento. Nem tudo sero flores,
nem todos os momentos sero suaves, mas todos os passos sero intensamente
vividos.
"Se o homem persistisse em sua loucura, tornar-se-ia sbio"
William Blake
COMENTRIOS RELEVANTES
A idia do Louco est diretamente ligada ao incio da Jornada. Todas as formas de

tar, de uma forma geral, buscam retratar a inocncia, alegria, inconsequncia,
imaturidade, intuio, confiana e carisma do Louco. Conforme retrata o livro
"Jung e o Tar", O Louco "um andarilho, enrgico, ubquo e imortal.(...) Como
no tem nmero fixo est livre para viajar vontade, perturbando, no raro, a
ordem estabelecida com as suas travessuras."
364
Ou seja, o Louco a nossa poro mais ligada intuio. Ele confia em seus
instintos, simbolizado pelo cachorrinho que o segue e avisa dos perigos. Em seu
alforge o que pode carregar? Ele tanto pode estar vazio, para conter o que o
Louco encontrar na sua viagem, como pode conter o essencial para sua
sobrevivncia. O tamanho nos faz deduzir que seja o que for, ele no pretende
carregar muito peso. Faz questo que a viagem seja de aprendizado, e no de
obteno de riquezas. Seus olhos fitam o infinito, ele no olha para trs, no
parece preocupado com o passado. Tudo na sua vida se resume ao agora.
Observando outras retrataes do Louco, veremos seus atributos gerais

destacados. Voltemo-nosao tar mitolgico, onde a figura escolhida para retratlo se trata de ningum mais ningum menos que o Deus Dionsio.
Zeus engravidou a mortal Smele, Hera enciumada instigou a rival a pedir a Zeus
que se mostrasse em todo esplendor. Como tinha prometido atender a todos
seus desejos, Zeus acedeu e mostrou-se a Smele, que fulminada pela viso
magnfica do Rei dos Deuses, caiu morta. Para salvar o filho, Zeus recuperou
Dionsio do ventre materno e o costurou em sua coxa. Aps o tempo normal, o
menino nasceu perfeito. Em sua fase mais adulta, Hera continuou perseguindo-o
e o fez enlouquecer. Sua sanidade foi restaurada por Ria e depois de descobrir o
cultivo das vinhas e a fabricao do vinho, foi admitido para viver no Olimpo.
Aps a leitura do mito, vemos as vrias faces do Louco Arquetpico retratado no
mito de Dionsio. A Loucura despertada pelo cime e inveja de outrem, a
confiana absoluta que apenas quem sabe ser protegido pelo Rei dos Deuses
pode demonstrar e a fertilidade (incio de novos caminhos) simbolizada pela
descoberta das vinhas e do vinho.
365
O Louco trata do Impulso Irracional. Aquele insight que temos e que o

prenncio de uma grande idia, de um projeto que nos trar satisfao. O
problema que se resolve numa dica de um sonho.
Se fitar o Dragon tar, ver que o Louco retratado tem uma harpa, o que mostra
sua ligao com seus instintos. Os quatro naipes esto acima, simbolizando que
ele contm todos os naipes, fazendo uma analogia com o Curinga que dentro dos
jogos pode ser qualquer carta e tambm simbolizando que contm os quatro
elementos: ouros (terra), copas (gua), paus (fogo) e espada (ar). As bolhas de
sabo nos remetem diretamente a nossa infncia, onde as brincadeiras mais
simples eram tambm as mais divertidas. V-se que o Louco Drago est
assentado sobre um tabuleiro de xadrez, como se quisesse nos dizer para
fazermos parte do jogo, jogarmos os dados e fazermos nossas prprias regras.
Vence quem deixar o medo para trs e embarcar na viagem primeiro.
O Louco tambm representado pela impacincia, pela falta de noo do perigo.

O Louco , em essncia, temerrio.Extremamente bem representado no Old Path
Tarot, a figura do Louco se mescla a me que corre para impedir que seu beb se
queime no fogo (e o dilema de todas as mes, nem sempre conseguir evitar o
acidente, condio prima para desenvolvimento do aprendizado pela
experincia); indiferente a tudo que no est dentro dele o Louco segue seu
caminho. A sua frente, inmeros caminhos se cruzam e dividem. Existe uma
grande tendncia a disperso do objetivo se o Louco no tiver em mente
exatamente onde quer chegar. E no h no Louco objetivos exceto o de
caminhar. Ele segue fitando a direo do Sol. Sua vida andar enquanto de
dia, dormir enquanto de noite, comer quando a fome aperta e brincar quando
se cansar de andar. Lembre-se da diferena entre 'confiana' e 'ingenuidade'. O
ingnuo beb queima a mo no fogo e dificilmente ir arriscar as mos em algo
que seja quente novamente. O confiante louco caminha em direo a todos os
caminhos e est preparado para cair, porque sabe que para cair basta estar de
p.
Se passearmos com o Louco, sem nos aprofundarmos dentro dele e
consequentemente dentro de ns, correremos o risco de brincarmos um baile de
366
carnaval, nos cansarmos e sairmos dele sem saber quem estava atrs da
mscara do Arlequim que nos acompanhou. Mscaras so feitas para
esconderem ou ressaltarem o que est embaixo delas, mas seja qual for a
inteno, elas no so a pessoa real, mas apenas sua 'forma artstica'. Vemos
isso o tempo todo, quando as pessoas saem em buscas desenfreadas de
prazeres para satisfazerem seus instintos e minorar a prpria solido, elas no
esto buscando o Louco Interior dentro da idia de "no se importar com a
ordem estabelecida", esto fugindo de si mesmas.
O bom trabalho do Louco, aquele que nos leva diretamente a nossa verdade
interior. Ao caminho onde apenas nossos passos parecem encaixar na estrada,
onde nos sentimos aptos para enfrentar uma jornada de enriquecimento pessoal
onde o fogo, a surpresa e a confiana sero parte de uma Jornada delineada
especialmente para voc.
Bibliografia:
- Tar de Ceridwen - Maria Teresa Wolff Moraes Modro
- Tar Encantado - Amy Zerner e Monte Farber
- Jung e o Tar - Sallie Nichols
- O Tar Mitolgico - Juliet Sharman-Burke e Liz Greene
- Do Mago ao Louco - Ryoki Inoue
- A linguagem secreta do Tar - Sylvie Simon e Marcel Picard
Agradecimentos especiais :
- Vera Tanka
pelos debates e e-mails que me permitiu recuperar
- Marcelo Drako
pelos textos sobre o Louco disponibilizados na internet que me ajudaram a
formar uma idia mais clara do arcano
(http://www.geocities.com/Athens/Forum/3502)
- Giancarlo Schmidt
Editor do Sobresites (www.sobresites.com.br/taro/) que gastou tempo para
montar uma excelente fonte de pesquisas sobre tar.
367
INICIAO E RITOS DE PASSAGEM

Por Jan Duarte
Em todas as sociedades primitivas, determinados momentos na vida de seus

membros eram marcados por cerimnias especiais, conhecidas como ritos de
iniciao ou ritos de passagem. Essas cerimnias, mais do que representarem
uma transio particular para o indivduo, representavam igualmente a sua
progressiva aceitao e participao na sociedade na qual estava inserido, tendo
portanto tanto o cunho individual quanto o coletivo.
Geralmente, a primeira dessas cerimnias era praticada dentro do prprio
ambiente familiar, logo em seguida ao nascimento. Nesse rito, o recm-nascido
era apresentado aos seus antecedentes diretos, e era reconhecido como sendo
parte da linhagem ancestral. Seu nome, previamente escolhido, era ento
pronunciado para ele pela primeira vez, de forma solene.
Alguns anos mais tarde, ao atingir a puberdade, o jovem passava por outra
cerimnia. Para as mulheres, isso se dava geralmente no momento da primeira
menstruao, marcando o fato que, entrando no seu perodo frtil, estava apta a
preparar-se para o casamento. Para os rapazes, essa cerimnia geralmente se
dava no momento em que ele fazia a caa e o abate do primeiro animal. Ligadas,
portanto, ao derramamento de sangue, essas cerimnias significavam a
integrao daquela pessoa como membro produtivo da tribo: ao derramar
sangue para a preservao da comunidade (pela procriao ou pela
alimentao), ela estava simbolicamente misturando o seu prprio sangue ao
sangue do seu cl.
Variadas cerimnias marcavam, ainda, a idade adulta. Entre os nativos norteamericanos, algumas tribos praticavam um rito onde a pele do peito dos jovens
guerreiros era trespassada por espetos e repuxada por cordas. A dor e o sangue
derramado eram, dessa forma, considerados como uma retribuio Terra das
ddivas que a tribo recebera at ali.
368
Outras cerimnias seguiam-se, ao longo da vida. O casamento era uma delas, e

os ritos fnebres eram considerados como a ltima transio, aquela que
propiciava a entrada no reino dos mortos e garantia o retorno futuro ao mundo
dos vivos.
Todas essas cerimnias, no entanto, marcavam pontos de desprendimento.
Velhas atitudes eram abandonadas e novas deviam ser aceitas. A convivncia
com algumas pessoas devia ser deixada para trs e novas pessoas passavam a
constituir o grupo de relacionamento direto. Muitas vezes, a cada uma dessas
cerimnias, a pessoa trocava de nome, representando que aquela identidade que
assumira at ento, no mais existia - ela era uma nova pessoa.
Nos tempos atuais e nas sociedades modernas, muitos desses ritos subsistiram,
embora muitos deles esvaziados do seu contedo simblico. Batismo e festas de
aniversrio de 15 anos, por exemplo, so resqucios desse tipo de cerimnia, que
hoje representam muito mais um compromisso social do que a marcao do
incio de uma nova fase na vida do indivduo.
No entanto, a troca do smbolo pela ostentao pura e simples, acaba criando a
desestruturao do padro social. Tomando o batizado cristo como exemplo,
poderia-se perguntar quantas pessoas que batizam os seus filhos so, realmente,
crists. Quantas pretendem realmente cumprir a promessa solene, feita em
frente ao seu sacerdote, de manter a criana na f dos seus antepassados?
Obviamente, nas sociedades primitivas, tais promessas eram obrigaes
indiscutveis e sagradas. Romp-las era colocar em risco a prpria sobrevivncia
da tribo como unidade coerente, o que no era, ao menos, cogitvel.
A Iniciao dos Xams e Heris
Ao lado dos ritos que abordamos, de certa forma institucionalizados e regulados

pela famlia e pela sociedade, haviam outros ritos especficos, que poderiam
configurar uma categoria distinta de passagem ou iniciao. Embora pudessem
acontecer depois de alguma preparao, era comum que esses ritos ocorressem
espontneamente, a partir de uma casualidade que era ento tida como
propiciada pelos deuses. Estes eram os ritos de iniciao dos xams ou dos
heris.
369
Muitas pessoas, aps passarem inclumes por algum tipo de experincia

traumtica, que poderia ter provocado a sua morte, eram consideradas como
pertencendo a uma classe especial. Estados semicomatosos induzidos por
doenas, picada de animais peonhentos, etc, eram normalmente considerados
como modificadores da pessoa, que retornaria desses estados possuindo uma
nova e mais clara viso do mundo. Essas pessoas, geralmente, eram aladas
condio de xams pela tribo.
Por um outro lado, o contrrio tambm poderia acontecer: dentro do processo
normal de treinamento de um xam, chegava-se a um ponto em que
determinadas provas deveriam ser enfrentadas, para que o treinando
comprovasse a sua capacidade de enfrentar seus medos e seus prprios limites
fsicos e mentais. Isolamento, frio, fome, s vezes extremos, eram utilizados
nesse sentido.
A idia aqui, portanto, no era a de rito de passagem simplesmente como
transio de um perodo para outro da vida, mas tambm como de um estado de
conscincia para outro. Ou seja: essa forma de rito no depreendia uma idade ou
ocasio especfica, e nem ao menos uma cerimnia especfica. Poderia acontecer
a qualquer momento da vida, por acaso ou por escolha prpria, e tinha um cunho
de transformao de personalidade mais profundo, geralmente associado a uma
misso a cumprir, aps a iniciao.
O carter de morte e renascimento nesses ritos era profundamente marcado. Vse tal carter em diversas lendas de heris mitolgicos, como, por exemplo, no
mito egpcio de Osris, que possui todas as caractersticas associadas ao processo
das iniciaes mticas.
Osris era uma divindade civilizadora - a ele era atribuda a inveno da escrita e
o desenvolvimento da agricultura. No mito, seu corpo despedaado e
espalhado por todo o Egito; em seguida sua esposa sis empreende uma longa
busca pelos seus pedaos, e rene-os para que ele gere com ela seu filho Hrus,
que ir prosseguir seu trabalho civilizador. H de se notar que sis, alm de
esposa, era irm de Osris, ou seja: a idia que os dois, na verdade, eram duas
faces distintas de uma mesma pessoa. Osris representa o aspecto de nossos
conhecimentos prvios que ho de ser desfeitos, ao passo que sis representa a
parte de ns que realiza a busca e a reconstruo.
370
Note-se, tambm, que Osris (o conhecimento), aps ser reconstrudo, no

permanece existindo, mas apenas cumpre a funo de gerar em sis um novo
ser, filho da fuso entre as duas partes. A mensagem, portanto, : aquele que
busca o conhecimento dever morrer (perder a individualidade, desfazer-se),
recolher suas partes atravs de um rduo e longo trabalho e, por fim,
transformar-se em um novo ser, com uma misso a cumprir.
O Significado das Iniciaes no Paganismo
O termo iniciao tem sido bastante mal compreendido dentro do paganismo

atual. Confunde-se iniciao com "incio", e muitos julgam que a iniciao seria
uma espcie de cerimnia de admisso em certas vertentes do paganismo.
Contrape-se a figura do iniciante do iniciado, o que correto apenas em parte.
Na realidade, h de se encarar o paganismo, se no como uma religio (j que
essa palavra geralmente implica dogma e sistematizao), pelo menos como
uma forma de manifestao da religiosidade natural do ser humano. Dessa
maneira, no faria sentido um ritual especfico para que uma pessoa pudesse
pratic-lo, da mesma maneira que nenhuma condio pr-estabelecida para
que algum frequente uma igreja. Por um outro lado, para a maioria das pessoas,
adotar essa forma pag de religiosidade significa romper, de qualquer maneira,
com velhos dogmas e sistemas, ou seja: uma forma de passagem. J que a
prpria concepo pag, como descrevemos no incio deste texto, preconiza a
marcao das passagens com celebraes especficas, a idia da existncia de
uma cerimnia de iniciao (ou vrias) estaria portanto justificada.
O que se v, no entanto, no isso. A idia da iniciao, por ser mal
compreendida, comumente descrita como uma espcie de ritual mgico, que
pode ser realizado sozinho e que transformaria as pessoas em bruxos. Isso ,
pura e simplesmente, uma deturpao da idia.
O rito de passagem tem suas prprias funes, como vimos: ele marca
transies, marca o assumir de novos hbitos e responsabilidades e marca a
aceitao de uma pessoa por um determinado grupo. No se poderia esperar, no
entanto, que essas transformaes fossem efetivadas sem uma preparao
especfica. Voltando s sociedades tribais, podemos observar que os jovens, no
371
decorrer de sua vida, so constante e cotidianamente preparados para os

momentos de seus ritos de passagem. Apenas como exemplo, o futuro caador
passa por vezes anos acompanhando os grupos de caa, assumindo funes
progressivamente mais importantes nesses grupos, at finalmente chegar a
abater, sozinho, a sua primeira presa. Quando isso acontece, ele passa pela
cerimnia que marca a sua aceitao pelo grupo dos caadores, tendo provado
que digno de fazer parte desse grupo.
Assim, a idia de uma cerimnia de iniciao dentro do paganismo, se admitida
como necessria, h de ter essas mesmas caractersticas. Passar por essa
cerimnia significa que o iniciado adquiriu conhecimento e prtica, e por isso
mesmo tornou-se digno de fazer parte de um grupo. Logo, isso no pode ser nem
um ato prvio nem um ato solitrio. incongruente tanto dizer-se que novas
atitudes sero assumidas sem que tenhamos nos preparado para isso, quanto
nos admitirmos num "grupo" do qual apenas ns fazemos parte.
As Jornadas Iniciticas
Uma vez compreendido que a iniciao o resultado de um processo mais ou
menos longo de compreenso, conhecimento e prtica, que leva a uma mudana
de status pessoal por marcar uma mudana de hbitos; que ela a culminncia
de um processo e no o processo em si, h de se entender como esse processo
se d.
Um processo de iniciao um processo de trabalho da personalidade, que
envolve, como dissemos, a desconstruo de padres pr-estabelecidos e a
construo de novos padres, que passaro a nortear a nossa conduta e
existncia. Vemos uma representao desse processo nos arcanos maiores do
tar: cada um deles representa um passo, um degrau, um conhecimento
especfico que se deve adquirir, ao longo de um caminho inicitico. Esse caminho
, no tar, percorrido pelo Louco, que justamente por isso o arcano sem
nmero, podendo se encontrar, portanto, em qualquer uma das posies, ou
estgios do caminho.
O Louco representa a prpria desconstruo. Consideramos louco tudo aquilo
que no estruturado, tudo aquilo que , de certa forma, catico ou vazio. No
entanto, a real estruturao apenas pode surgir do caos; caso contrrio, o que se
372
d apenas uma reformulao, ou mesmo apenas um ajuste. emblemtica a

frase que surge em praticamente todas as cosmogonias, com ligeiras variaes:
no princpio era o caos.
Uma jornada inicitica no pode partir de preceitos estabelecidos. Muito pelo
contrrio: ela deve comear justamente pela eliminao de todo e qualquer
conceito que possa, de alguma forma, direcionar ou influenciar o caminho de
quem se prope a empreend-la. Note-se que o Louco se encontra, justamente,
beira do abismo. O prximo passo, que ele j comeou a dar, o lanar no
desconhecido, sem nenhum ponto de apoio, deixando para trs tudo aquilo que
slido.
Lanar-se no abismo (domnio do Ar e, portanto, dos incios) significa, tambm,
mergulhar na prpria conscincia, ir ao fundo de si mesmo, atirar-se ao fundo do
poo de nossa personalidade. Ao atingirmos o fundo do poo, s existe um
caminho de sada: para cima. Logo, apenas ao atingi-lo poderemos empreender a
escalada; construir, degrau por degrau, a escada que nos levar das profundezas
escuras de volta ao Sol, para que possamos, novamente, ver o Mundo.
Esse , portanto, o teor da jornada inicitica, da qual a cerimnia de iniciao, o
rito de passagem, marca simplesmente a culminncia do processo. Por isso
mesmo, em sua celebrao, o rito busca reprisar os episdios da jornada, refazer
a desconstruo e reconstruo da personalidade, representar em momentos
aquilo que, por vezes, levou anos. No decorrer de nossa vida, podemos passar
por diversos processos desse tipo, conscientes ou no, orientados ou no. O final
de cada um desses processos apenas o incio do prximo.
Um exemplo disso nos dado pela prpria vida, a grande jornada inicitica em si,
que encerra todo o processo cclico de nascimento, aprendizagem, morte e
renascimento. Somos matria bruta ao nascermos e, ao longo dos anos,
adquirimos o conhecimento que nos d, na velhice, a clara viso do mundo, to
decantada como a sabedoria que surge com a idade. O prximo passo, no
entanto, novamente o mergulho no abismo, no desconhecido.
373
O MAGO
No Mago o princpio ativo que lidera. Seus movimentos, coordenados

com os quatro elementos, nos levam a perceber que, aps tanto buscar,
chegamos ao momento de ousar: de ousarmos sermos sbios, loucos,
prestidigitadores, ilusionistas e... de sermos senhores de nossa magia.
O MAGO - Criador de Iluses

Por Ana Marques
Por vrios caminhos, aprendemos lies. Samos do primeiro passo. Descobrimos
potenciais e proclamamos ideais. Os importantes conhecimentos adquiridos so
motivo de orgulho e prazer. As pessoas a nossa volta nos olham admiradas,
encantadas com nosso trabalho, com o que podemos fazer.
Experimentando, aprofundando e revolvendo o que aprendemos, muitas vezes
percebemos os quatro elementos danando ao nosso redor. Podamos direcionlos, aumentar-lhes o furor ou amainar seu nimo. Todo um maravilhoso mundo
se mostrava acessvel ao nosso basto de magos.
Balanando o incensrio, percebamos a forma quase reverente como os
discpulos arrebanhados nos seguiam. Nossa fora e destreza os impressionavam
de tal forma que mal podiam nos encarar. A magia estava no ar e dela nos
sentimos parte integrante e atuante.
Seguimos em nossas descobertas preocupados em no perder a maestria nesse
caminho de iluso. No! Queremos dizer de iluminao. No entanto, muitas
vezes, nos erros involuntrios percebemos grandes verdades. Sem ser
aprofundado esse conhecimento apenas iluso. De que adianta perceber o
quatro sem compreendermos que ele se torna um dentro de ns? De que serve
perceber a parte sem sabermos integr-la ao todo?
374
Percorrer sem vivenciar pode nos levar a esse tipo de engano. Buscando
impressionar aos outros e a ns mesmos, por mais que nos esforssemos, em
algum momento acabaramos fazendo papel de palhaos: mgicos que o coelho
fugiu da cartola.
No confunda jamais conhecimento com sabedoria.
Um o ajuda a ganhar a vida; o outro a construir uma vida.
Sandra Carey
O Mgico de Oz - O Engodo
Encontramos aqui o prestidigitador. Aquele que ilude as pessoas utilizando sua

boa f, e que vez ou outra - quase sem querer - auxilia algum. O Mgico de Oz
finge ser algo que no e ter poderes que no possui. Tudo se baseia em
truques que ele aprendeu e dos quais se utiliza para impressionar os ingnuos.
As pessoas, de forma geral, olham as grandiosidades e esquecem de perceber o
que est nas entrelinhas. necessrio que Tot, o cachorrinho de Dorothy
simbolizando a intuio, puxe a cortina e mostre que todo o aparato escondia um
homem comum e sem poderes extraordinrios. O que havia de fantstico nele foi
que pde perceber o quanto cada um - O Espantalho, o Homem de Lata e O Leo
Covarde - precisavam apenas de smbolos para reconhecer aquilo que eles j
eram.
A perspiccia seu grande talento. No incio do filme quando se encontra com
Dorothy, percebe que mesmo aparentemente fugindo de casa, ela carregava
uma foto da tia e dessa forma, no desejava realmente desligar-se dela. Para
conseguir que ela voltasse para casa, utiliza uma falsa viso onde a tia da
menina est doente. A menina retorna e ele se v livre de decepcion-la. Porm,
na verdade do fim da histria, onde Dorothy percebe que sozinha que poder
voltar para casa, que a verdadeira magia se faz. O Mago a deixa livre para seguir
seu caminho, consciente das prprias potencialidades, e essa verdade ilumina
sua existncia culminando com o aprendizado real. Enquanto isso ele vai ao
balo, levar sua iluso para outro lugar em que ainda seja necessria.
375
A verdade fogo, e falar a verdade significa iluminar.

L. Schefer
Senhor dos Quatro Elementos
No Mago, passamos do princpio inconsciente do Louco, para adentrarmos os
domnios daquele que comeou a agir no mundo, escolhendo aonde deseja ir.
Agindo no mundo, o Mago reconhece as foras naturais e comea a utiliza-las,
ele sabe o que fazer e onde deseja chegar. No entanto, existem inmeros
conhecimentos que ainda no adquiriu, que necessita buscar. E mesmo que a
humildade no seja seu ponto forte, se ele conseguir passar do estgio em que
necessita provar a todos o que j sabe, poder chegar naquele em que est
disposto a continuar aprendendo.
Agindo no mundo em busca do prprio caminho, sem desistir, far com que
mesmo diante de inmeros percalos consiga perceber a imensido de
possibilidades que possui. Ser o pintor com a tela em branco na mo. Suas
mos podero pintar qualquer coisa, em qualquer tempo e transmitir quaisquer
sentimentos. Mas quanto mais tcnicas aprender, quanto mais se aprofundar na
prpria arte, de forma mais intensa os sentimentos sero mostrados.
No momento em que est, seu discernimento mostra o que a gua, a terra, o
cu e o fogo. Ele consegue encontra-los nos objetos comuns do dia a dia. Mas
ainda luta para compreender a exaltao do vulco em erupo que combina os
quatro elementos e faz a natureza tremer. Mesmo que possa perceber as
sutilezas desse momento, no percebe que o mesmo acontece em seu interior se
ele puder unir o intelecto - fortemente desperto - a intuio suave que deseja
esgueirar-se nele. Percebendo a unio desses dois aspectos de si mesmo, o fogo
interior da sabedoria comear a ser alimentado e concretizado. Nesse momento
teremos o ar (mental), a gua (a intuio), o fogo (a sabedoria) e a terra
(concretizao) fazendo parte do mesmo ser, tornando-o aquilo que ele sempre
teve potencial para ser: um Mago.
Alguns nascem grandes, alguns atingem a grandeza, e outros tm a grandeza
acrescentada a eles.
George Ade
376
Desfazendo Iluses
Aps os primeiros passos, preciso sair em busca de novos aprendizados.

Aprofundar o que foi visto. Continuar a caminhar, deixando para trs as primeiras
iluses.
No mago ao lado uma pista pode nos nortear: ver com os olhos interiores. A luz
que o guia vem de si mesmo. Os objetos mgicos repousam suavemente na
mesa a sua frente, mas ele olha para o que est alm deles. No fica preso ao
que sabe, e no estabelece limites. Em sua testa, o smbolo do infinito direciona
essa energia e a distribui. A verdadeira magia est em trilhar, em no se deixar
aprisionar nas primeiras armadilhas.
Por isso, importante repensar o prprio caminho. Rever por onde e o que
desejamos seguir. No precisamos ser verdadeiros com ningum mais alm de
ns mesmos. Ouse. Transforme-se. Os instrumentos esto em suas mos: faa a
magia acontecer.
Com mentiras voc pode seguir sua vida, mas no poder nunca virar-se para
trs.
Provrbio Russo
O MAGO - O Caminho do Ousar

Por Jan Duarte
A idia primordial de nosso trabalho utilizar termos normalmente associados ao

esoterismo, misticismo ou religiosidade, bem como os conhecimentos associados
a esses termos, para um trabalho de integrao com a natureza e de autoconhecimento. Assim, palavras como magia, bruxaria, paganismo e outras, e
uma srie de noes e smbolos a elas relacionados, sero usadas e explicadas
377
dentro dessa perspectiva especfica, e no com os sentidos que, usualmente, so

a elas atribudas.
A figura do Mago, portanto, nos remete quele que j manifestou, num primeiro
momento, a vontade de controlar o seu destino, de tornar-se figura atuante, ao
invs de mero espectador dos processos que ocorrem sua volta e orientam o
curso de sua vida. Num segundo momento, ele adquiriu uma srie de
conhecimentos necessrios, passou ao estudo efetivo de sua interao com os
elementos naturais e de sua integrao com seu prprio Eu; construiu seus
templos pessoais e aprendeu a alargar as suas fronteiras alm dos muros desses
templos. Fazendo isso, ele saiu dos limites de sua prpria conscincia, para se
lanar na aventura da conscincia coletiva e global. O Mago, portanto, como o
Louco, cada um de ns que - usando os verbos comumente associados magia
- quer alguma coisa, sabe como faz-la, ousa faz-la e, por ltimo, consciente da
necessidade que cada um siga seu prprio caminho, se cala.
O mundo que o Mago criou, no recesso do laboratrio alqumico de sua alma,
dizia, at certo ponto, respeito apenas a si mesmo. Ele agia para se transformar,
para obter a transmutao dos elementos dispersos num todo coerente. Da
"matria vil", posto que desordenada, ele buscava a criao do "metal nobre",
portanto estruturalmente organizado de forma a elevar-se acima do vulgo. No
entanto, mesmo depois de realizada essa transformao, o Mago precisa ter a
conscincia de que , ainda, metal bruto, no trabalhado.
As advertncias do Mago
No se cria uma jia simplesmente extraindo o ouro da terra. Por mais puro e rico
que seja o veio, a pepita de ouro somente um aglomerado mais ou menos
coerente de beleza: ainda um "vir a ser". Para que venha realmente a cumprir
o seu papel, seja ele a beleza ou a utilidade prtica, precisa ainda passar por
mais um processo, e esse processo externo.
378
Muitas pessoas, no entanto, que quiseram e tiveram a oportunidade de saber,

sentem que seu caminho se encerrou nesse ponto. Consideram que seus
objetivos foram alcanados e que se elevaram a um patamar que os distingue do
restante da humanidade. Estando assim apartados dos homens comuns,
distanciam-se dos demais, ou simplesmente os ignoram. Por mais que conheam,
portanto, so simples pepitas brutas, arrancadas da terra e deixadas ao acaso.
Passaro o resto de suas vidas fechadas em alguma gaveta ou ainda trancadas
em algum cofre, sem nunca completar o seu processo.
Outras h que quiseram, mas decidiram ousar antes de saber. Estas renem uma
mistura at certo ponto informe de conhecimentos e decidem pass-los adiante,
traz-los ao mundo exterior. Lapidam jias de pouco ou nenhum valor e as
vendem para os tolos e os crdulos que, por sua vez, tambm no passaram do
ponto do querer. H de se compreender que, por mais bela e bem trabalhada
seja uma bijuteria, ela quando muito ter valor apenas sentimental, e esse valor
se perder tanto mais rpido quanto mais enganoso for o sentimento.
Temos visto muito de ambos os casos...
Pessoas que nunca conseguiram sair dos muros de sua prpria Torre e
consideram-se senhoras de um Mundo no qual apenas elas existem. Sua
maestria, por elas mesmas comprovada, a ningum mais serve. Tocam em seus
maravilhosos instrumentos as mais belas msicas, com a mais apurada tcnica, e
horrorizam-se com a idia de que algum as oua. Se por acaso algum ouve
esses solitrios, ficar bem claro que nunca conseguir, por intermdio deles,
chegar ao mesmo grau de proficincia.
Estes no ousam ensinar, por medo de serem suplantados pelos seus discpulos.
Pessoas que nunca olharam no fundo de suas prprias almas. Nunca enfrentaram
suas Sombras, mas recolheram todo o saber que foi possvel, sem que
importasse a fonte. Nunca buscaram a coerncia, mas apenas a satisfao de
seus desejos imediatos. No so artesos, mas falsificadores. Tocam em
instrumentos mambembes melodias que so apenas colagens de outras msicas,
com uma tcnica enganosa que visa apenas convencer quem os ouve de forma
superficial.
Estes ao menos sabem, mas seu ego os leva a ousar.
379
Tanto uns quanto os outros vo contra o prprio processo do conhecimento. Os

avaros, que guardam o ouro alqumico para o seu prprio deleite, e os
charlates, que forjam peas sem valor de ouro dos tolos. Dos primeiros
podemos esperar a noo de que sabem tudo, e que esse conhecimento somente
a eles alcanvel. Dos segundos, teremos a noo de que o conhecimento
coisa to facilmente alcanvel que no tem valor algum.
O caminho do Ousar
O caminho do Mago, portanto, vai alm do saber. No sem motivo ele o

primeiro dos Arcanos Maiores, representando, numa concepo cclica, um
eterno recomeo.
Associo esse Arcano ao ousar porque aquele que adquiriu um determinado
conhecimento, aquele que trabalhou esse conhecimento at a maestria, no
pode deixar de coloc-lo prova. Transmitir sua prpria experincia, encaminhar
pessoas para que tenham, igualmente, experincias, um teste nico e ltimo. O
verdadeiro Mago aquele que tem conscincia de que no sabe tudo, mas que
dissemina o seu conhecimento como forma de aprender cada vez mais.
Cercados por nossos objetos, que adquirimos e conhecemos, no confortvel e
familiar recndito de nossos altares, muito fcil erguer a nossa voz e chamar os
Elementos, bradar conjuros e feitios. Qual , no entanto, a sensao que temos
ao fazer isso quando outros nos ouvem, e de alguma forma esperam nos ouvir?
Ousaremos faz-lo?
No meio de nossos livros, que nos trouxeram inmeras convices, ou na solido
de nossos pensamentos, onde nossas opinies se formaram e erguemos o
arcabouo de nossas crenas, muito fcil defender nossas idias. Mas, e se
tivermos de as por prova, frente a uma platia que pode ou no concordar
conosco, que pode ou no ter contra-argumentos to fortes quanto os nossos?
Ousaremos defend-los?
A ousadia parte do caminho. Apenas libertando nossos ps do cho, do Mundo,
poderemos alar vos cada vez mais altos. Apenas deixando a segurana
380
confortvel e nos arriscando - o que lembra, de qualquer maneira, o passo em

direo ao abismo do Louco - estaremos cumprindo a misso que nos
propusemos, ao comear a trilhar o Caminho da Magia.
Dana do Mago
Nessa meditao, precisaremos de um algum tocando um instrumento de
percusso ou de msicas xamnicas (que podem ser encontradas na seo "As
Msicas"). A idia colocar nossa energia em movimento, ousarmos manipular
as energias que se encontram em toda parte e dentro de ns mesmos. E faz-lo
por meio do movimento ritmado: da dana.
Para isso, relaxe profundamente. Conecte-se com o local onde est. Tire os
sapatos. Acenda fogo no centro do local onde voc est: pode ser um caldeiro
com sal grosso e lcool, ou uma fogueira. De preferncia execute essa dana ao
ar livre, perto de um lago, rio ou cachoeira, de forma que todos os elementos
(gua, fogo, ar e terra) estejam presentes. Coloque junto ao fogo as esculturas
feitas na ltima reunio (O Mundo) - ou qualquer outra que voc tenha feito e
que signifique um pedido, um sonho, uma representao de objetivos que voc
alcanou ou deseja alcanar - e conforme for danando, tome essa escultura em
suas mos e deixe que a energia impregnada neste trabalho possa agora se
realizar.
Tendo danado e reenergizado a escultura escolhida, o momento de colocar
essa energia em movimento. A funo do Mago justamente essa: movimentar,
no se deixar estagnar pela sensao de ter alcanado os objetivos e saber o
momento de ir alm .
Assim que terminar a dana, dirija-se a um lago (ou uma bacia com
gua).Concentre-se no que desejou ao construir aquela figura, no que foi
reafirmado durante a dana e, agora, deixe que a natureza siga seu curso. Que o
que est fixo possa se dissolver e fluir, retornando natureza, e que voc possa
ousar novos passos, dentro dos sonhos moldados.
Observao: Lembre-se de tomar todas as precaues necessrias para lidar com
fogo, tais como: utilizar um recipiente que suporte o calor, manter gua por
381
perto, no deixar lcool ou fsforos por perto, acender a fogueira de uma

distncia segura e utilizar lcool em gel.
382
A SACERDOTIZA
A Sacerdotisa guarda as portas do nosso templo interior. Postada entre as
colunas da sabedoria, ela nos fala por enigmas e nos leva ao prximo passo em
nosso caminho para o conhecimento. Em frente a ela, j no basta apenas querer
- chegado o momento de saber.
A SACERDOTISA - O TEMPLO INTERIOR

por Ana Marques
A primeira estrada para casa se afigura nossa frente. Enfrentamos o nosso

diabo, pudemos olhar a face negra de nosso medo, e com isso despertamos feras
que no sabemos como controlar. Nosso peito tem arfado sem motivo, nossos
castelos tem rudo sem que possamos impedir, nada nos satisfaz e, ao mesmo
tempo, uma sensao de um novo futuro se apresenta nossa frente.
Temamos o Diabo, porque temamos olhar para dentro de ns. Mas, uma vez
que olhamos, hora de nos aprofundar no que vimos, e no que ainda no vimos.
Nosso corao se apresenta grave, receoso, quase triste... ele v as vestes
majestosas daquela que o espera e no sabe como encar-la. No sabe nem ao
menos o que dizer quando chegar a sua frente.
Apesar da altivez, vemos nos olhos da Sacerdotisa toda a magia do mundo, toda
a tristeza do mundo, toda a alegria do mundo, toda sabedoria do mundo. Do
mundo interior. Ela nos olha de cima, tempo suficiente para poder misturar sua
respirao nossa e, assim, misturar-se conosco para conhecer-nos. Ela entra
em nossos recantos escondidos, seus olhos de guia percorrem nossos segredos
e os guarda para nos mostrar. Ela nada tem de cruel, mas da mesma forma que
a me zelosa mostra quais so as atividades perigosas, a Sacerdotisa nos mostra
os caminhos que estamos semeando em nossas vidas. Ela nos faz olhar para
dentro com a fora de sua autoridade moral. Seu vu esconde se ela sente-se
feliz ou triste, mas isso se torna irrelevante, porque nos sentimos parte dela,
entramos em contato com sua energia poderosa de reconexo, de fora calcada
na sabedoria. A Sacerdotisa aprendeu observando, vivenciando e interiorizando
383
suas experincias. Nem mesmo um tropeo acidental passou despercebido. Da

mesma forma, ela nos d a mo para que possamos ser conduzidos ao mago de
nosso ser, na fora escondida e resguardada para criar e manter novas
mscaras.
Ela guarda a entrada para dentro de ns. Cada um deve estar preparado para o
que vai encontrar: a Sacerdotisa no mente e nem pretende poupar-nos a viso
do que fizemos, e estamos fazendo, de nossas vidas.
O chamado que ela nos faz, foi buscado por ns, mas podemos ignor-la e seguir
adiante. Talvez achemos que sabemos tudo que precisvamos saber quando
enfrentamos o Diabo, que vivia mais em nossa imaginao do que em nossa
realidade. Podemos ignorar a entrada do Templo que ela vigia e vivermos sem
conhec-lo. Mas ningum abdica do conhecimento de si mesmo de graa. Pela lei
natural, tudo tem um preo e o que podemos pagar pode ser extremamente
caro. A Sacerdotisa, percebendo nossa inteno de abandonar o que buscamos,
lanar mos de seus feitios e encantamentos: estaremos vendo a horrenda
face do que abandonamos em todos os lugares e o terrvel vazio do que foi
abandonado - por medo de viv-lo - ir assombrar nossos dias. A Sacerdotisa ,
antes de qualquer outra coisa, a bruxa que no tem receio de nos lanar ao
abismo, se esse for o caminho que nos levar de volta a ela. Nossos pesadelos
comearo a nos perseguir, nosso corao ir silenciar como se tivesse parado,
nossa intuio no mais far a diferena. Sentiremos nossas vidas amarradas
algo que no saberemos nomear e nossos sentidos entorpecidos, incapazes de
deixar que sintamos o gosto da vida. Mas como sentir o gosto do que
abandonamos? A sua magia nos arrastar de volta, e como todos os heris da
mitologia, teremos que nos curvar diante dos conselhos da velha bruxa. No se
entra numa ponte que no se pretende atravessar. No nos postamos diante da
Grande Sacerdotisa sem pretender ouvi-la. Uma vez frente a frente, no h como
voltar atrs: o que se ouve e se v fica marcado a fogo no esprito.
Esse o risco. Pretende adentrar o Templo ou ir continuar recuando a cada

exigncia de crescimento que a vida fizer?
384
tu, que de perigos ocultos e armadilhas

Cercaste o caminho pelo qual eu devia passar:
No estars destinado a me acompanhar
E atribuir minha queda ao pecado?
Omar Khayyam
O Mergulho no mago
Estamos agora diante da Rainha das Trevas, Persfone. Hades estava passeando
sobre a terra quando Eros, a pedido de Afrodite, o flechou com sua seta mais
afiada, e diante dele estava Persfone, colhendo flores com outras ninfas. Ao vla, enlouqueceu de amor e raptou-a imediatamente, levando-a consigo ao
submundo. Persfone comeu do fruto dos mortos - a rom - e por causa disso
nem mesmo a interferncia feroz de sua me pode desfazer o que j estava feito.
Dessa forma, ela passava metade do ano ao lado de Dmeter e a outra metade
junto ao marido.
Olhemos agora para essa rainha e compreendamos sua posio na Sacerdotisa.
Da paisagem verdejante e exuberante proporcionada por sua me, ela passou
aridez e aos segredos de seu marido: foi seu processo de iniciao. Mergulhada
dentro da Terra, sozinha e desprovida de tudo que lhe era caro e conhecido, viuse diante de uma nova realidade: a realidade de seu interior. Persfone adentrou
o Templo Interior e nele fez sua passagem, de criana ingnua mulher sbia.
Tendo apenas a si mesma para se orientar, foi obrigada a escutar o corao e,
dessa forma, ela atravessou a morte e renasceu. Ela continuava tendo dentro de
si o que tinha aprendido sobre nascimento e crescimento, mas adicionou a isso a
experincia da desintegrao, e finalmente fez sentido que todos os ciclos
naturais terminem exatamente no ponto em que recomeam. Persfone tornouse sacerdotisa por merecimento e no pela sorte ou favor de um outro deus. Sua
perseverana e a escolha que fez quando comeu a rom, impediram que
tentassem lhe tirar o que tinha conseguido com tanto empenho. E agora,
Persfone posta-se na porta do Hades, entre as colunas que mostram a
dualidade na qual vivemos. Aps entrar em seu reino, esse conceito se dilui, e
comearemos a mergulhar na energia inicial que originou a essncia de cada
385
indivduo. Apenas compreendendo a dissoluo e o renascimento, poderemos

conceber a individuao. E esse o ensinamento proposto pelo Tar Mitolgico.
"A Lua vai alta brilhante e clara,

adorvel, chegue mais perto, aproxime-se;
Dos homens solitrios em solitrias trilhas
Desa num sonho de nvoa prateada.
Persfone, Persfone,
Todos, por fim, chegam a ti."
Dion Fortune - A Sacerdotisa da Lua
A Sacerdotisa se encontra diante dos vus, sua face verdadeira para alm da
Entrada do Templo est escondida. Penetrar nesse espao aceitar a instruo
que ela ministrar, e aceitar a idia que no conhecemos tudo e por isso podemos
aprender com os outros. Mas esse "outros" o nosso eu, visto por novos ngulos.
O livro que ela l, onde est a sabedoria do mundo, o livro das analogias: cada
um ir enxerg-las como puder e quiser, e ningum enxerga o que seus olhos
no conseguem ver. Dessa forma, a Sacerdotisa nos apresenta nosso mestre
supremo: o autoconhecimento. E espera que com ele consigamos finalmente nos
desvincular da idia de que sucesso pode ser obtido com frmulas mgicas.
Existe um longo caminho a ser percorrido: preciso estar preparado para ele, e
para tudo que estar descortinando a nossa frente. O olhar sbio da Papisa no
nos cobra, mas nos remete quela sensao de que estamos compreendendo
apenas metade da situao. Ela olha alm de ns, prevendo nosso futuro, caso
persistamos em buscar solues prontas para nossa vida. Essas solues so
inexistentes, e quando so dadas revelam-se falsas. Todos os caminhos iro nos
levar de volta descoberta de ns mesmos, e se outros caminhos surgirem
sero, na realidade, crculos viciosos de mentiras em que acreditamos para no
sermos incomodados pelo trabalho que d se auto-analisar. S se consegue
prosseguir a jornada se a lio for aprendida. No entraremos no templo para
aprendermos truques de magia, aprenderemos a viver magicamente de dentro
para fora, porque a magia s vale a pena quando emana de ns.
Entrar no templo e buscar o que mgico em ns requer que paremos, para
386
observar nossa vida e darmos a cada ato, por menor que seja, a sua importncia.
Podemos ver isso claramente na Sacerdotisa do The Old Path Tarot ( esquerda).
Sua postura indica confiana, integrao e plenitude. Ela se encontra em
harmonia com os animais ao seu redor e com a natureza. Nem mesmo necessita
de um livro, posto que tudo que aprendeu vem diretamente da fonte: ela v a
magia acontecer diariamente. Nisso ela revela mais um dos seus segredos:
aprende-se no dia a dia. A rotina, massacrada e considerada intil, torna-se
divino mestre quando nossa ateno volta-se para o aprendizado, a partir dos
menores detalhes. O que torna a rotina tediosa no a sua repetio, mas o
desdm com que tratamos aquilo que corriqueiro. Quem se dedica a aprender,
aprende com a frase de uma criana, com um feijo que queimou, com o vento
que soprou, com a hora que acordou e com a chuva que caiu. Come-se pipoca e
aprende-se sobre a transformao e o potencial contido em cada criatura;
alimenta-se um peixe no aqurio e aprende-se que a sua reao depende da
forma como o tratamos; observa-se uma flor durante vrios dias e o processo de
nascimento/morte/renascimento se desenrola nossa frente, conforme suas
ptalas vo passando do vio ao envelhecimento. Cada cabelo branco tem uma
histria que deve ser compreendida e partilhada. O sentido de viver est no que
aprendemos a partir do que vivemos. Ningum fica 100% do dia em xtase
religioso (se que fica em algum xtase), portanto, se o esperarmos para que
possamos crescer interiormente, estaremos perdendo um enorme e precioso
tempo... E talvez no tenhamos tanta riqueza de informaes quanto podemos
obter nas pequenas observaes de nossos dias.
Por isso, procuremos agora esquecer um pouco toda a liturgia to conhecida e
banalizada, e nos envolvamos em nossa vida, sem enfeites. Porque enfeites
demais apenas escondem a beleza natural, que por si s ela contm. Seria como
colocar neon no pr do sol: incuo e completamente desnecessrio.
A bruxa nos encara agora na forma de um drago. Seu rosto indica seriedade e
pacincia. Ela est disposta a nos ensinar como encontrar nossos prprios
segredos, para que possamos escrever o nosso livro da sabedoria. Ela deseja que
adentremos o templo, que encontremos nossas respostas, e com isso sejamos
mais completos nos nossos passos vindouros. Ela tem em si a imagem
arquetpica da Anima, aquela que todo homem deseja e toda mulher quer ser... e
que jamais ser real para qualquer um dos dois, exatamente por ser apenas uma
imagem de sonho.
387
"A expanso da conscincia tem incio com os sonhos"

Starhawk - A Dana Csmica das Feiticeiras
Mas o nosso sonho precisa ser sonhado, e a imagem da mulher ideal tem que ser
vista, para que dela possamos retirar aquilo que vai nos completar enquanto
indivduos. Sua energia de transformao e equilbrio nos mostra onde podemos
nos apoiar, quando todas as portas se fecharem: no recesso ntimo de nossa
sacerdotisa. Nesse lugar sagrado, poderemos nos refazer e amadurecer nosso
aprendizado. Cozinhando nossas emoes no caldeiro ponderado da razo,
estaremos libertos da dualidade, posto que uniremos os opostos exatamente
naquilo que eles so: uma figura nica - ying e yang - que, formando o TAO, nos
remete compreenso do Todo dentro de nosso microcosmo. Aceitando a
prpria realidade, para depois, conforme o que vivenciarmos em nosso interior,
podermos transform-la.
Uma parte de mim pesa e pondera. Outra parte delira.

Ferreira Gullar
Olhando para nosso presente com gratido pela vida que temos,
independentemente do quanto possamos consider-la difcil, e pela oportunidade
do aprofundamento que se apresenta, iremos deixar de vestir papis que no
nos cabem mais e passaremos a procurar em ns toda a fora que a Sacerdotisa
nos mostrou que temos. Temos nosso templo interior onde, salvos dos rumores
externos, poderemos meditar e esclarecer cada passagem de nossa vida; onde
poderemos nos refazer da lida diria, estabelecendo um longo e silencioso
dilogo interior. E, chegando ao mago, perceberemos exatamente onde as
sementes da mudana sero plantadas em nossa vida. Porque o templo uma
passagem e no o fim da linha. preciso resistir tentao de deitarmos a
cabea no colo da Sacerdotisa e ficarmos por ali, relaxando eternamente numa
fase que se torna uma fuga. O movimento necessrio para que o limo no se
apodere de nosso corao e o constante adquirir de novas experincias
enriquea cada vez mais nosso local de reflexo. Nosso templo, uma vez aberto,
388
estar sempre l para ns. Ns que no podemos estar sempre dentro dele,
para no v-lo apodrecer e ruir com a falta de movimento.
"Repito por pura alegria de viver: a salvao pelo risco,
sem o qual a vida no vale a pena"
Clarice Lispector
Por isso, encaremos a nossa Sacerdotisa e encontremos a palavra que permitir
que adentremos os recintos de nosso interior, do inconsciente que gerou a nossa
conscincia, para que possamos finalmente compreender a nossa me, a nossa
essncia e o nosso eu.
"Eu lhe afirmo: estamos fazendo o impossvel. Estamos ensinando a ns mesmos
a sermos humanos."
Martha Curtout
389
2 - O HIEROFANTE - O PORTAL EXTERNO
135
Por Ana Marques

Samos do caminho da Sacerdotisa cheios de sonhos e determinados a encontrar
a estrada que nos levasse direto s experincias que poderiam transformar o
conhecimento que recuperamos em sabedoria. Vamos andando como se
percebssemos a natureza pela primeira vez, e em cada passo consegussemos
enxergar todas as possibilidades da semente. Muitos desafios se foram, muitos
outros esto por vir. Mas os medos dos bichos papes ficaram para trs: o diabo
e o enforcado foram enfrentados e j parece fazer tanto tempo e no
tememos o nosso desafio de agora. Na realidade, sorrimos para ele enquanto nos
dirigimos sua presena.
O Sacerdote do alto de seu trono e conhecimento nos olha quase
bondosamente. Conforme nos aproximamos, percebemos que esperado que
nos ajoelhemos diante dele e que ouamos o que ele quiser nos dizer. Vemos
outros ajoelhados e questionamos interiormente a necessidade dessa reverncia.
A sabedoria no necessita ser imposta, ela reconhecida por si s e por isso no
compreendemos todo o fervor com que ele adorado por aqueles que se
conclamam seus discpulos. Aos poucos, a face simples do nosso prximo passo
vai desaparecendo. No entendemos o que fazemos ali, quase obrigados a
prestar homenagem a algum que no (re)conhecemos.
O rosto do Hierofante j no assume ares to bondosos, porque existe ali a
marca do Guia Espiritual, que vem para trazer os dogmas que iro reger o nosso
comportamento daqui por diante. Para adentrar o Templo Exterior, preciso
conhecer as suas regras. Sem compreend-las, sem que se as assimile, elas no
podero ser questionadas. Se fugir delas, como qualquer fuga, elas lhe pesaro
no ombro. No se condena o que no se conhece, no se julga quando no se
tem todos os fatos.
No vemos as coisas como elas so, mas como ns somos.
(Anais Nin)
Por isso, precisamos nos despir dos preconceitos e das expectativas. Necessrio
135 http://www.mitoemagia.com.br/cursos/espelho/taro/maior5.html
390
ver o homem por trs do manto e deixar que ele nos mostre qual o caminho que
trilhou. Vejamos os mistrios guardados atrs da sua beno, e no esqueamos
de evitar ficarmos sua sombra, porque, ao contrrio de uma beno, esta
poderia tornar-se uma maldio.
Cr nos que buscam a verdade. Duvida dos que a encontraram.
(Andr Gide)
O Hierofante A Entrada
Aps aceitar a subservincia temporria, preciso ouvir o que ele tem para nos
contar. Conhecer, de sua prpria boca, as experincias que supomos que ele
tenha passado. Entender porque permanece nesse distanciamento e qual foi a
divindade que a ele concedeu tanta autoridade. E a validade de toda essa
experincia para cada um de ns.
O Hierofante ir nos mostrar cada uma de suas facetas, e as formas que
encontrou de ser A Face Visvel de Deus (Sallie Nichols Jung e o Tarot).
Analisando o que aprendeu, poderemos compreender o que ensina.
O Mrtir
No Tar Mitolgico encontramos Quron, rei dos Centauros, autoridade espiritual
e mestre de todos os jovens heris da mitologia. Fruto da unio entre Ixon e uma
nuvem em formato da Deusa Hera. Foi educado por Apolo e Arthmis. Devido a
sua sabedoria e profunda espiritualidade, foi sagrado rei e recebeu a
incumbncia de ensinar a todos os jovens prncipes das famlias reais valores
espirituais e o respeito s leis divinas. Esse aprendizado precedia inclusive o das
artes marciais ou governamentais.
Grande curandeiro, no entanto, nunca pode curar a si mesmo. Heracls lhe fez
uma visita logo aps matar a Hidra de Lerna. Acidentalmente feriu Quron na
coxa com uma das setas que estava impregnada do sangue envenenado do
monstro. Ele no conseguiu retirar o veneno do prprio corpo e, posto que era
imortal, teve que viver em eterno sofrimento.
Quron retrata o caminho da renncia como forma de adquirir sabedoria. Fechado
em sua caverna com seus sofrimentos, eternamente dividido entre sua parte
animal e sua parte humana, ele busca sublimar essas dores para que sua
391
transformao revele a sabedoria que ele procura e que deseja repassar. Um alto
senso de responsabilidade faz com que no desista do trabalho com os jovens.
Mesmo a dor contnua no o torna indiferente dor alheia, fazendo com que,
independente de jamais poder curar-se, continue buscando a cura dos seus
semelhantes.
A dor o ensinou. A eterna funo de professor o ensinou. O rei dos centauros

aprendeu com cada percalo na vida e isso o tornou respeitado e querido pelos
seus aprendizes. Ele conquistou o respeito de todos pelos prprios mritos e no
por uma vida de queixas, a qual poderia ter facilmente se entregado.
Qualquer destino, por mais longo e complicado que seja, vale apenas por um
nico momento: aquele em que o homem compreende de uma vez por todas
quem .
(Jorge Lus Borges)
O Dogmtico
Atrs da formalidade do seu cargo, o Papa prepara-se para decidir o destino de
todos os fiis. Cada ordem sua torna-se uma lei que no deve ser contestada.
preciso aceit-la para que possamos professar a f dele como sendo nossa
tambm. Sua mo, em formato de beno, prepara-se tambm para condenar.
Sua postura no admite que ele seja contrariado e a mo enluvada o distancia
dos discpulos que se ajoelham. Ele nem mesmo olha para os padres a seus ps.
Eles buscam a orientao daquele que traz guardado o livro que contm a lei de
Deus, buscam o caminho da orientao passo a passo.
Estamos diante do cumpridor de ordens, daquele que far cumprir todos os
dogmas da sua igreja para que ela permanea imutvel no tempo. Seus olhos
esto direcionados ao futuro, apesar dele estar enraizado no presente e
aparentemente no conseguir sair dali. O peso das suas roupas e da sua tiara o
colocam imvel, mesmo levantar o brao parece ser cansativo demais.
Para uma rvore, criar razes fundamental. Para um ser humano, ou qualquer
outro animal, esse conceito no existe: se ficarmos parados no mesmo lugar e na
mesma posio, tal qual uma rvore, seremos atacados por uma srie de
392
males, nossa carne ir desenvolver feridas. Mas o Papa escolheu permanecer

sentado diante de sua assemblia, e a ferida pode crescer quanto quiser. Ele
persistente em seus intentos e acredita profundamente nos prprios ideais. Sua
meta se tornar o melhor exemplo do que prega para os fiis, de forma que eles
no o abandonem. Uma igreja sem fiis no passaria de um monte de pedras
amontoadas, onde a noo de divindade no existiria. O Papa mantm os
fundamentos da religiosidade no seu devido lugar: as pessoas que o seguem do
sentido a ela.
Ns poderamos ser muito melhores se no quisssemos ser to bons

(Freud)
O Manipulador
O Hierofante Drago nos olha - somos incapazes de perceber se ele sorri ou no.
Parado porta do Templo, ele decide como e quem ir permitir que adentre o
recinto. Raios e troves ressoam sua volta. Podemos ficar assustados com essa
imagem de fora e determinao, j que esse sacerdote parece pouqussimo
preocupado em agradar a quem quer que seja. Para adentrar o seu reino o
reino que est alm do reino usualmente conhecido, aquele da famosa
'eminncia parda' preciso deixar-se colocar as rdeas. Um drago menor
ostenta em seu torso as cordas que so manipuladas pelo Hierofante. Apesar do
porte orgulhoso e de ver uma escada logo sua frente, ele no percebe o
controle sob o qual permanece cativo. Caso sinta vontade de aproximar-se da
escada, com um puxo, o Hierofante o traz de volta, e faz parecer ser obra de
alguma determinao divina. Dentro do templo, podemos perceber o
conhecimento, mas esse nos negado. Conhecimento poder. E esse poder
dado a apenas alguns escolhidos, para que as massas possam continuar sendo
manipuladas. Dessa forma, o Hierofante Drago sente-se quase maior que o
Templo, to grande quanto o conhecimento que esconde, e sente-se no direito
de impedir o acesso para que cada um contente-se em ouvir o que ele leu, o que
ele descobriu e o que ele concluiu. No existem contestaes quando no
possvel ter acesso s mesmas fontes e, dessa forma, muito mais simples
conduzir o rebanho e passar por um grande mestre. Da mesma forma,
procurar um mestre que nos mostre todos os caminhos o maior dos equvocos,
393
sendo que cada caminho nico e cada um de ns absolutamente capaz de

encontr-lo. Fazer isso optar pela confortvel posio de guiado, onde o que for
ensinado ser assimilado sem maiores questionamentos, fortalecendo o crculo
de dependncia criado pelo mestre. Um manipula, outros so manipulados e
todos sentem-se satisfeitos nessa situao. Satisfeitos? Bom, ao menos cada um
encontrou o que procurava.
Duvidar de tudo ou crer em tudo so duas solues igualmente cmodas, que

nos impedem, ambas, de refletir"
(Henri Poincar)
O Iniciador
Encontramos agora o nosso iniciador, aquele que nos mostrar o caminho que
trilhou, permitindo que aos poucos encontremos o nosso. Todos os smbolos que
esto por trs dele, esto acessveis... no devido tempo. Como um professor
zeloso ir nos dando o material de estudo aos poucos e, conforme avanamos, os
smbolos so desvelados e cada grau alcanado. Esse personagem diferente
dos encontrados anteriormente, porque sua funo nos tornar independentes
para seguirmos sozinhos. Ele nos mostra, nos exige e nos coloca prova. No
preciso entender o que ele entende, mas caminhar na direo do nosso prprio
entendimento. O caminho permeado de trocas, de momentos onde sentimos
que vale pena estarmos nos dedicando para nos conhecermos cada vez mais, e
com isso tornarmos mais ricos os momentos que temos com as outras pessoas.
O Hierofante que inicia passou por todo o caminho do iniciando. Aprendeu,
interiorizou e posteriormente reconstruiu os ensinamentos recebidos a partir do
prprio interior. Aquilo que recebeu, ele tornou mais rico, por ter inserido a
prpria experincia. Sua voz no estar nos impondo, mas nos mostrando. Aps
ter completado sua tarefa de nos despertar para nosso destino, ele seguir o
dele. O real iniciador tem papel passageiro em nossas vidas, por ser um meio e
no o fim em si, e pode aparecer na forma de uma frase, um livro ou uma
concluso que algum nos ajude a chegar. Inib-lo ignorar um atalho,
provavelmente chegaremos no mesmo lugar, mas com muito mais trabalho.
394
Daqui a vinte anos voc estar mais desapontado pelas coisas que voc no
fez do que pelas que fez. Ento expanda-se. Navegue para longe do porto
seguro. Pegue os ventos de mudana em sua viagem. Explore. Sonhe.
Descubra.
(Mark Twain)
O Caminho
Cada Hierofante, com suas particularidades, tem muito a nos ensinar. Ignorar o
mestre seria como negar que em determinados momentos pessoas possam fazer
o papel de despertador em nossa vida. Cada faceta tem seus desafios e, na
realidade, todas fazem parte de um nico ser: o nosso guia. Seja para buscar
nosso interior ou para encontrar os caminhos que nos levem s respostas, cada
um deles pode nos mostrar facetas nossas que ignoraremos enquanto no o
enfrentarmos. Qualquer espcie de preconceito nos limita, da mesma forma que
depositar todas nossas esperanas de auto-conhecimento (ou seja o que for que
estivermos buscando) fora de ns um caminho certo para a decepo.
preciso aceitar as lies que a vida envia, na forma de cada mestre com os quais
podemos compartilhar, mas importante saber que nada nos poder ser dado
que j no esteja em nosso interior.
Nada lhe posso dar que j no existam em voc mesmo. No posso abrir-lhe
outro mundo de imagens, alm daquele que h em sua prpria alma. Nada lhe
posso dar a no ser a oportunidade, o impulso, a chave. Eu o ajudarei a tornar
visvel o seu prprio mundo, e isso tudo.
(Hermann Hesse)
395
MAGIA, RELIGIO E PODER136

Por Jan Duarte
Ao darmos nosso passo seguinte no caminho do auto-conhecimento, atravs da

figura do Hierofante, surge uma questo muitas vezes levantada pelos que
ingressam em um caminho mgico: o poder, atribudo aos magos, existe de fato?
Pergunta-se, ainda, muitas vezes, em que consiste esse poder. Ele pessoal,
interno, ou extra-pessoal, manifestando-se sobre as demais pessoas?
Para tentarmos responder essas perguntas, cabe fazer uma anlise sobre a
relao, atravs da Histria e das diversas culturas, entre Magia, Religio e
Poder. Esses trs conceitos, embora usados de forma diferenciada em ocasies
diferentes, ficaram de tal forma relacionados entre si, dentro da sociedade
moderna, que dificilmente se consegue pensar em um deles, sem que pelo
menos um dos outros dois seja lembrado. Vamos, ento, tentar traar em linhas
gerais o que levou a isso.
O Mago Como Lder Espiritual (Magia e Religio)
J dissemos, em outra ocasio, que primitivamente magia e religio no se

confundiam, e tinham, cada uma, sua funo especfica. A magia atuava onde a
tcnica no conseguia atuar e a religio atuava onde a magia no alcanava.
Poderamos dizer que esse caminho - tcnica, magia e religio -, era um caminho
do microcosmo para o macrocosmo, ou seja: partia dos interesses imediatos de
136 http://www.mitoemagia.com.br/cursos/espelho/pagan/poder.html
396
sobrevivncia do ser humano para a compreenso do grande mistrio universal a morte.
Na verdade, essa uma explicao satisfatria, embora bastante simplificada:

enquanto a Magia tratava da vida, a Religio tratava da Morte e do
Renascimento. O plano de uma era humano, terreno, cotidiano, ao passo que o
plano da outra era divino e transcendental.
H de se compreender, no entanto, que todas as trs coisas se apoiam no rito. A

tcnica uma forma de fazer determinada coisa, portanto, ao utilizar-se dela,
estamos realizando um rito. H, da mesma forma, os ritos mgicos e os ritos
religiosos. No de se estranhar, portanto, que quem domine uma tcnica com
maestria, seja at hoje chamado de "mago".
Primitivamente, poucos eram os que detinham o conhecimento. As prprias

condies da vida nmade ou semi-nmade no permitem, a no ser a poucos
elementos de cada tribo ou cl, a serenidade e o tempo necessrio para adquirir
conhecimento e pratic-lo. Era comum, inclusive, que nessas tribos os "homens
de sabedoria" tivessem algum defeito fsico congnito ou adquirido, que os
impedia de participar da caa ou do plantio. O Mago, portanto, o "homem sbio",
tinha atribuies especficas dentro de sua comunidade, que eram consideradas
to importantes para a sobrevivncia quanto as do caador ou do guerreiro.
Pode-se dizer, a partir disso, que haviam, j entre as primeiras comunidades,

duas formas de poder: uma era o poder da fora bruta e do uso prtico da
tcnica, e a outra era o poder do conhecimento. Esse ltimo, no entanto, tinha
duas caractersticas especficas: era ele que garantia a manuteno da tcnica e
era de propriedade, geralmente, de uma s pessoa. Essa pessoa, portanto,
detinha em si um poder igual ao de todos os outros membros da tribo juntos.
397
Esses primitivos curandeiros, magos, feiticeiros, "homens-sbios", enfim, eram

igualmente, na maioria das vezes, os responsveis por conduzir os ritos religiosos
da tribo. Lembremos que estamos definindo rito como forma especfica, ou prestabelecida, de fazer determinada coisa, o que exige conhecimento. Dessa
maneira, a associao entre magia e religio comeou a se estabelecer, e aos
poucos o "homem-sbio" foi tambm se transformando no "homem-santo", um
intermedirio entre os homens e os deuses, visto que, embora a religio fosse de
propriedade de todos, apenas ele conhecia (ou estabelecia) a forma correta de
pratic-la.
O Sacerdote Como Lder Temporal (Religio e Poder)
Com o crescimento dos ncleos populacionais, a agricultura e a urbanizao, ao

contrrio do que se poderia esperar, as atribuies e a carga de trabalho de cada
indivduo no diminuiu, mas sim aumentou. O resultado foi uma diversificao do
trabalho, a criao de novas classes de indivduos com atribuies especficas (e
assim detentoras de conhecimentos especficos), mas isso no diminuiu o poder
da j estabelecida classe sacerdotal. Ao contrrio: aquilo que antes pertencia a
um nico homem em cada grupo populacional, passou a pertencer a um grupo
de indivduos, organizados e ciosos de que o conhecimento e o domnio sobre a
religio era o que garantia a sua sobrevivncia.
Da mesma maneira, com o advento da cidade, o homem se tornou cada vez mais
afastado da "vida mgico-religiosa", do rito constante junto Natureza e,
conforme j dissemos em diversas ocasies, os deuses tambm foram afastados,
distanciados do ser humano. Dessa maneira, cada vez mais o homem comum
precisava dos "intermedirios" - os sacerdotes - para se comunicar com os
deuses.
Uma caracterstica importante dessa classe sacerdotal, no entanto, e que se

manteve inalterada at pelo menos a Idade Mdia, foi justamente a de
398
repositrio do conhecimento. Durante sculos da Histria Humana, os sbios, em

sua maioria, eram tambm sacerdotes, e foi entre os sacerdotes e as suas igrejas
que se mantiveram os livros e surgiram as primeiras escolas. A caracterstica do
"homem-sbio" associado ao "homem-santo", portanto, manteve-se. Dessa
maneira, em especial naquelas sociedades onde o poder temporal era exercido
por uma pessoa oriunda da classe dos guerreiros, geralmente inculta, o papel do
sacerdote tornou-se primordial como "conselheiro".
Possuindo o conhecimento e o discernimento para orientar os potentados, a

classe sacerdotal - formada pelos antigos magos - valeu-se amplamente disso
para defender os seus prprios interesses. Em algumas sociedades - poderamos
citar o Egito antigo como exemplo - ela chegou a assumir o poder, instaurando
uma teocracia, mas na maioria delas, em especial no ocidente, ela se manteve
como "o poder por trs do trono", que chegava a transformar o rei num
verdadeiro ttere.
Podemos ver, tanto no campo da lenda quanto no da Histria, alguns exemplos

claros. Nas lendas do ciclo de Arthur, os verdadeiros articuladores de todos os
acontecimentos so os sacerdotes, em especial Merlin, que ocupa a posio de
uma espcie de conselheiro no-declarado do rei. Arthur, por sua vez, um mero
joguete das circunstncias. Na Frana do sculo XVII, o Cardeal Richelieu era o
grande articulador e manipulador poltico do reinado de Lus XIII. dito, inclusive,
que a expresso "eminncia parda", significando aquele que detm o poder por
trs do trono, uma referncia a essa figura histrica. At nos contos de fadas,
comum surgir esse poder mgico que orienta e conduz a histria, como vemos,
por exemplo, no conto "O Gato de Botas", onde um gato mgico dita todas as
aes que seu dono deve tomar para obter riqueza e prestgio. Ele, o gato,
claro que recebe ao final o seu quinho.
Dessa forma, estabeleceu-se a ligao entre Religio e Poder. Essa relao, que
no ocidente cristo j havia sido prenunciada pela adoo do cristianismo como
religio oficial, acabou se manifestando explicitamente como uma forma de
399
poder paralelo, manipulatrio em sua essncia, mas que chegou a liderar

exrcitos e ainda hoje possui grande influncia no destino das naes.
O Poder dos Magos (Magia e Poder)
Feito esse apanhado, necessariamente breve e, portanto, impreciso, do

desenvolvimento da relao entre Magia e Poder, podemos tentar responder
aquelas perguntas que formulamos no incio do texto. Em que consiste o poder
normalmente atribudo Magia, e que tantas vezes se torna a razo primordial
daqueles que buscam um caminho mgico?
Podemos dizer que esse poder reside apenas numa coisa: o conhecimento. Seja
como nico guardio de conhecimentos tradicionais que sem a sua existncia
seriam perdidos, seja como lder espiritual que arrebata multides, ou como o
letrado cujo sbio conselho indispensvel aos governantes, os magos (e
posteriormente os sacerdotes) sempre diferenciaram-se por serem donos de um
conhecimento que lhes era exclusivo.
Esse conhecimento no dizia respeito simplesmente tcnica, cincia ou

mesmo religio, mas tambm ao controle sobre si mesmo, a fim de poder
utiliz-lo em prol de sua comunidade ou mesmo em proveito prprio. Um
exemplo disso que quase todos os "homens-sbios" primitivos, e muitos magos
e sacerdotes de pocas posteriores, praticavam alguma forma de ascese, ou de
isolamento ritual, como forma de preparao e auto-conhecimento.
Uma outra faceta desse conhecimento prprio da Magia a sua ocultao, ou

exclusividade. A forma dele ser fonte de poder, de ser o diferencial entre o
"homem-sbio" e o homem comum, atravs dos tempos, foi o fato dele ter se
mantido restrito aos assim chamados "iniciados". Prova disso que, a partir do
sculo XIX, com a divulgao e popularizao da cincia, a religio perdeu muito
400
de sua fora. Esse ponto especial remete a outro dos verbos mgicos - o calar que exploraremos melhor na ocasio propcia.
Dessa maneira, se j estabelecemos em outro momento que magia a arte de

interagir com a Natureza, podemos completar que o poder mgico o prprio
conhecimento de como essa interao pode se fazer. Nada h de se esperar,
portanto, de sobrenatural, ou de "dom divino" ou mesmo "infernal".
Diz-se que o mago aquele que pode dobrar a realidade com suas palavras ou
gestos. Nada mais correto, se pensarmos que "dobrar a realidade", ou modificla, exatamente o que se consegue quando se manipula convenientemente as
palavras, a partir dos conhecimentos que temos. Diz-se igualmente que "querer
poder". Se utilizarmos o verbo correto, poderamos trocar essa frase para "saber
poder".
OS MUROS EXTERNOS
137
Obs.: novamente, como na reunio anterior, nos basearemos naquele lugar

especial que criamos na reunio do Carro, com a "A Meditao do Templo
Interior". Nessa meditao, voltaremos a esse nosso Templo Interior, mas no
estaremos agora na sua parte interna, mas junto s suas portas. Como j fizemos
outras vezes, essa meditao e a magia que se segue so interligadas, e devem
ser realizadas em sequncia.
Sente-se ou deite-se confortavelmente, busque relaxar e praticar uma respirao

pausada e profunda por alguns momentos.
137 http://www.mitoemagia.com.br/cursos/espelho/medita/maior5_med.html
401
Transporte-se suavemente para as portas do seu Templo Interior. Das outras

vezes que voc esteve l, sua meta e preocupao era o que estava por trs das
paredes, mas hoje, ao contrrio, o que lhe importa o que est do lado de fora.
Dedique alguns minutos para observar a paisagem sua volta.
Onde voc est?... No alto de uma colina? No meio de um bosque? Perceba que
h um caminho que leva at as portas do seu templo, um caminho que voc j
percorreu brevemente algumas vezes, mas sempre no sentido de vinda, e nunca
ao contrrio. Onde levar esse caminho? Percorra o caminho que se perde na
paisagem, sem nunca deixar de reparar naquilo que o cerca. Lembre-se que cada
detalhe desse lugar tem uma profunda significao para voc.
A uma determinada altura, voc consegue ver que essa paisagem, que parecia a
princpio perder-se no horizonte, na realidade interrompida. Uma grande
muralha ergue-se a certa distncia, que parece cercar o seu templo e isol-lo do
mundo l fora. Essa muralha, que lhe estranhamente familiar, ao mesmo
tempo uma proteo e uma limitao. Sua existncia, da qual voc desconfiava,
impede que outros acessem os jardins do seu templo, mas, ao mesmo tempo, lhe
impede de sair...
Olhando melhor e aproximando-se, voc v que a estrada onde voc est

termina justamente num porto. Como a muralha se estende at onde a sua
vista pode alcanar, esse porto parece ser a nica sada ou entrada. A nica
maneira de deixar os limites do terreno de seu Templo e visualizar o que se
estende para alm atravess-lo. Resolutamente, voc caminha na direo do
porto.
L chegando, voc se detm um minuto. Examina o porto, sua largura, sua

altura, de que material ele feito, como ele se engasta na muralha, como so as
dobradias. Haver uma fechadura, ou basta empurr-lo e ele se abrir?
402
E voc abre o porto... No entanto, no consegue enxergar nada do outro lado,

pois sua vista tampada por uma alta e poderosa figura, que est do outro lado
do porto. o guardio do lado externo, aquele que dir se voc est ou no
pronto para sair. Sua autoridade inegvel, e embora suas feies sejam gentis
e seus gestos suaves, voc deve agora decidir como passar por ele. Examine-o,
como a um oponente, ou observe-o como a um amigo...
Ento passe. Voc tem a capacidade de passar, no importa de que forma seja:
poder ser atravs de uma breve luta, da qual voc sair vencedor, ou atravs
de uma palavra sussurrada, que far o guardio se afastar, ou mesmo atravs de
um gesto de amizade, ou de um estratagema. Mas ele no o deter, se voc no
quiser ser detido. Passe por ele, e guarde para si a sua imagem.
Contemplando ento o que se estende alm dos muros do jardim do seu Templo,
retorne lentamente a um estado normal de conscincia, movimentando-se aos
poucos.
403
12 - O ENFORCADO - A ACEITAO138
por Ana Marques
Houve um tempo em que tnhamos todo o brilho e poder do Sol a nos iluminar.
Um tempo em que cada canto podia ser vasculhado, porque a luz estava do
nosso lado. Aprendemos a tem-la, a respeit-la e a vivenci-la. Agora
percorremos o caminho, felizes e descuidados quando, sem aviso, nosso p
enrosca, somos alados ao ar por uma corda e percebemos que camos numa
armadilha. Nosso corao bate acelerado, ficamos furiosos com o ocorrido, nos
sentimos ridculos, expostos, privados de nossa identidade. Percebemos que
nossas mos esto presas e nem sabemos a quem devemos culpar. De repente
estamos ali, a merc de quem ou do que aparecer: no podemos nos proteger,
nem nos defender, nem atacar. Chutamos o ar, sacudimos as pernas, tentamos
uma forma de escapar daquela posio to vulnervel. Ao no conseguir, a raiva
em nosso interior vai crescendo. Quanto mais tempo nos percebemos
impotentes, mais esse dio contra a armadilha cresce. Odiamos quem a colocou
ali, nos voltamos contra essa hipottica pessoa xingando todas as geraes de
sua famlia, a chamamos de irresponsvel, de insana, de idiota. Gritamos com
quem teve a coragem de amarrar nossas mos, ameaamos aquele "covarde" de
todos os males possveis. No nos importam seus motivos, no nos importam se
o local era propcio s armadilhas, estamos cegos a todo o resto que no seja o
nosso prprio desespero. Nosso dio continua crescendo, crescendo, crescendo.
Cresce a ponto de tornar-se insuportvel. Nossos olhos nublam-se tomados de
clera. De repente, numa catarse, nosso dio explode e gritamos. Um grito sado
do nosso mais profundo desespero. Gritamos at ficarmos roucos, at que nossa
voz comece a falhar, at que nosso organismo canse de tanto se rebelar. E
finalmente, cansamos. Apenas nesse momento comearemos a entender o que
est nos acontecendo. Apenas nesse momento olharemos para ns mesmos,
nessa situao, e comearemos a perceber que a armadilha foi urdida e
preparada por ns, enquanto fingamos que a vida era um passeio no bosque.
No haver mais chutes no ar. Nosso corpo no balanar tresloucado em busca
da retomada do caminho que trilhvamos. Podamos ter cado num buraco, mas
138 http://www.mitoemagia.com.br/cursos/espelho/taro/maior12.html
404
enroscamos o p na armadilha de "O Enforcado".

preciso compreender esse momento, para que ele seja superado.
"A provao vem, no s para testar o nosso valor, mas para aument-lo; o
carvalho no apenas testado, mas enrijecido pelas tempestades."
Lettie Cowman
A Compreenso
O momento de "O Enforcado" vem retirar nosso controle e colocar em suspenso
(quando no risc-las completamente) as expectativas que temos no nosso
caminho. Ficamos indefesos e tudo que podemos fazer olharmos
profundamente os acontecimentos para que eles possam, do fundo da dor que
nos impingem, trazer a lio que a vida nos reservou. preciso vivenciar a dor,
para que possamos nome-la. preciso nome-la para que possamos conhecla.
No tar mitolgico, vemos o
mito do tit Prometeu, que
Tar
roubando dos deuses o fogo
Mitol
e dando-o ao homem,
gic
desafiou Zeus. Como castigo, o

ele foi preso com elos
indestrutveis ao monte Cucaso onde uma guia bicava-lhe o fgado, que
devorado durante o dia, renascia noite.
Sua imagem, apesar do sofrimento constante, mostra serenidade. Fica claro que
ele aceitou as consequncias por sua escolha e que estar privado do controle da
prpria vida faz parte delas. Quando preferiu, conscientemente, desafiar aos
deuses para dar o benefcio do fogo ao homem (e com isso a possibilidade do
desenvolvimento e do acesso ao conhecimento); ele sabia que a represlia viria.
Seu sacrifcio foi voluntrio, em prol de uma causa maior, de um envolvimento
405
com a evoluo da humanidade. Sua dor constante simboliza a perda da

inocncia, onde no podemos mais invocar o "desconhecimento" para nos isentar
de nossas escolhas. Onde o momento de alegar ingenuidade no mais cabvel.
Nesse momento da jornada j obtemos muitas respostas, e por isso, o que
vivido, tem que ser vivido com responsabilidade. Estamos unidos s nossas
escolhas, ligados s consequncias do que geramos com nossos atos. Prometeu
sabia como obter o conhecimento e decidiu dar esse conhecimento ao homem.
Com essa atitude, ele retirou a humanidade de sua infncia, dando a ela a
oportunidade de escolher o que fazer com o dom que recebera. Prometeu pagou
por sua ousadia, ficando preso Terra para que a guia de Zeus o torturasse. O
homem tambm pagou, ao encontrar o conhecimento e, por no ter a exata idia
de sua fora, ter comeado a brincar com fogo. Assistimos diariamente morte
da Natureza, contribumos para ela, nos omitimos em relao a ela: ns somos a
guia que bica o fgado de Prometeu. E mesmo mediante a dor, sua expresso
serena confia no futuro. Conforme a humanidade amadurece e deixa a
adolescncia rebelde para trs, fortalece-se a esperana de que a guia ser
morta para dar lugar ao heri que vir salv-lo.
O momento vivido com "O Enforcado" fora as reflexes. No podemos nos
mover, por isso, at pela falta de atividade, comeamos a rememorar nossa vida,
a perceber os caminhos que nos guiaram at a armadilha fatdica. Aos poucos, o
que era profundo mistrio, passa a fazer sentido. Quando nos aquietamos e
paramos de espernear para o mundo aquilo que no foi como queramos,
conseguimos ouvir os sons que esto dentro de ns e nossa volta. Veremos que
essa parada nos leva de volta idia primordial de conexo com a Terra,
colocando a cabea (no Ocidente o smbolo da mente racional e da inteligncia)
em contato direto com a terra, como se ela estivesse sendo replantada. Apesar
de nem sempre percebermos, estamos sendo nutridos.
A boa e velha me Terra est nos pegando pelos ps (como os recm-nascidos) e
nos dando as palmadas para que reaprendamos a respirar. E nos alimenta de
humildade. extremamente comum no caminho do auto-conhecimento que as
pessoas se considerem, num determinado ponto, como detentoras de todo o
conhecimento necessrio sobre si mesmas, onde nada mais precisa ser
trabalhado e a pessoa (apesar de falsamente humilde) se compraz das prprias
conquistas. Exatamente quando entra nesse passo, quando seu descuido se
406
iguala a sua arrogncia, ela escorrega na armadilha da vida para que tudo aquilo
que ela carrega desnecessariamente, ao ver-se de cabea para baixo, caia de
seus bolsos. As moedas, os cartes de crdito, as notas, o ego, o comodismo e a
falsa idia de que fizemos tudo que podamos. Tudo isso despenca sem que
possamos impedi-los de cair ao solo. Esse um momento novo, no escolhemos
nos despojar, ns somos despojados de nosso orgulho e ponto. No o fazemos
voluntariamente, o caminho de "O Enforcado" estarmos numa posio em que
no desejamos estar, mesmo que tenhamos nos preparado para ela.
A compreenso desse caminho est diretamente ligada a compreenso de
nossas limitaes. A lmina de "O Enforcado" nos limita, nos impede, nos barra.
Ele faz com que busquemos nosso aprendizado, nosso caminho interior para que
encontremos dentro, aquilo que procurvamos fora. Ele no nos deixa mais
seguir a esmo, de acordo com a tendncia. preciso seguir consciente. Temos o
conhecimento, temos a inteligncia para buscar mais, temos o discernimento
para separar o joio do trigo. Ento ele nos exige que paremos para que possamos
avaliar realmente de que maneira vamos utilizar os dons que estamos buscando,
cultivando e recebendo.
"A arte de viver consiste em tirar
o maior bem do maior mal."
Machado de Assis
Esse um momento de dor, onde sacrifica-se o agora em prol do futuro. Apesar
da dor existente, esse momento o prenncio da sabedoria. O conhecimento
vazio e ftil se ele no tiver um propsito maior, se ele no for transformado pela
vivncia. Transformar nosso conhecimento , na realidade, transformar a ns
mesmos. fazermos uma alquimia interior, onde transformaremos o "nosso
chumbo" em "ouro". Armazenar conhecimento para transform-lo em sabedoria
atravs do que vivemos e sentimos um processo de mergulho na morte,
comearmos a morrer para posteriormente renascermos fortalecidos. Inmeras
tradies e lendas tratam disso. Em uma das posies da yga, o "Ombro Ereto",
o iogue deita-se de costas e levanta todo o corpo, deixando apenas a cabea e
pescoo ao cho, enquanto apia as costas com as mos para manter o
equilbrio. Odin ficou por nove dias e nove noites pendurado em Yggdrasil (a
rvore do conhecimento), sem comer ou beber e ferido, para obter a iluminao.
Estar de cabea para baixo implica em ver a vida de um novo ngulo, em rever
407
seus conceitos e crenas, em questionar a si mesmo. Dentro desse

questionamento est implcita uma provvel iluminao, onde a aceitao do
perodo de parada possibilitaria a verdadeira libertao. Com os bolsos vazios do
que era desnecessrio, com o esprito vazio daquilo que nos atrapalhava, a
verdadeira viso da vida pode se apresentar para ns.
chegada a hora de ficar parado. chegada a hora de enfrentar aquilo que

todos ns no desejamos enfrentar: a ns mesmos. No opcional,
simplesmente assim. Somos impedidos de fazer qualquer outra coisa que no
seja avaliarmos nossas vidas, nossos caminhos e nossas escolhas. Nesse
processo, sairemos feridos, mas com a real possibilidade de sairmos renovados.
Nossas opes se resumem a enfrentar esse perodo ou a dormirmos enquanto
estamos presos e sonharmos que vivemos com "Alice no Pas das Maravilhas".
Mas apenas quem se mantiver muito bem acordado poder perceber que na
armadilha de "O Enforcado" est presente a libertao do homem que dana.
Apenas aquele que inverter seu ngulo de viso poder enxergar alm da
superfcie de desmerecimento e humilhao, e ver que o primeiro passo para a
liberdade do esprito que ele esteja sem os grilhes de nosso orgulho, que as
verdadeiras garras que nos mantinham cativos era nossa obedincia ao sistema
de crenas que insistamos em seguir sem contestar. S nesse momento, quando
estivermos prontos a abrir mo da ordem estabelecida, quando nossa lio de
humildade tiver sido aprendida, quando nossos sentimentos forem nossos e no
reflexos de nossas mscaras sociais, quando estivermos realmente dispostos a
ter conhecimento com responsabilidade, ento teremos vencido uma etapa e o
rito de passagem se completar. Estaremos finalmente nos transformando no
heri que matar a guia para libertar Prometeu. Estaremos livres quando
percebermos que as armadilhas em que camos so construdas e dispostas por
ns mesmos e que a liberdade independe do que acontece fora de ns, ela vem
de dentro.
"A verdadeira liberdade um ato puramente interior, como a verdadeira solido:
devemos aprender a sentir-nos livres at num crcere, e a estar sozinhos at no
meio da multido."
Massimo Bontempelli
408
A DEDICAO E OS PERODOS DE APRENDIZADO
139
por Jan Duarte
Ao tratarmos do arcano "O Louco", referimo-nos iniciao e aos ritos de

passagem. No entanto, em diversas tradies, existe um perodo que antecede
iniciao, ou aos ritos de consagrao de um sacerdote. Em algumas tradies
wiccanas, por exemplo, esse tempo de preparao de um ano e um dia (a
durao de um ano lunar) e recebe o nome de Dedicao. Esse perodo
geralmente tido como um tempo de aprendizado e de preparao, onde alguma
forma de compromisso com a tradio especfica j foi assumido, mas pode ser
revertido, ou anulado. Na verdade, porm, o significado desse momento
especfico mais profundo, e envolve significativas mudanas nos conceitos e na
vida de quem o atravessa.
muito comum, por exemplo, falar-se em "crise da iniciao", que seria uma
srie de acontecimentos, geralmente de carter turbulento, que se daria aps a
iniciao de um indivduo em alguma tradio mgica. Esses acontecimentos
seriam uma espcie de reao s profundas mudanas provocadas na pessoa
pelo rito inicitico, ou mesmo uma consequncia dessas mudanas. Ou seja: de
alguma maneira, o ambiente em que o recm-iniciado vive reagiria sua prpria
transformao, fazendo com que conceitos e experincias fossem vivenciadas de
forma diferente, e decises tivessem que ser tomadas de acordo com uma nova
perspectiva de vida. Porm, o que quase nunca mencionado (ou mesmo
percebido) que essa suposta "crise" no se d apenas a partir da iniciao, mas
um processo que vai se aprofundando desde o perodo de aprendizado,
conforme a pessoa vai se transformando e, consequentemente, transformando
as suas relaes com o mundo que a cerca.
139 http://www.mitoemagia.com.br/cursos/espelho/pagan/dedica.html
409
Nenhuma iniciao ou pode ser um simples rito, um ato isolado do qual se

participa sem que nenhum tipo de processo anterior tenha sido vivenciado. Ao
contrrio, ela justamente a culminncia de um processo, um "estar pronto", e
algo s pode estar pronto depois de ter sido devidamente preparado e
trabalhado. Assim, o perodo de aprendizado assume uma importncia relevante,
e durante esse perodo que o futuro iniciado precisa rever uma srie de
conceitos e ser gradativamente confrontado com uma srie de novas
responsabilidades.
As Caractersticas Gerais do Aprendizado Inicitico
Existem algumas caractersticas que so comuns todo e qualquer perodo de

aprendizado inicitico, seja qual for a vertente ou tradio qual nos referirmos.
Uma das caractersticas mais marcantes que podemos citar a submisso.

Esteja o aprendiz em meio a uma grande comunidade inicitica ou simplesmente
diante de um nico "mestre", ou "guia", ele estar, durante o seu perodo de
treinamento e aprendizado, completamente submetido quilo que o(s) seu(s)
orientador(es) disser(em). Essa submisso, no entanto, no representa e nem
pode representar uma ausncia de questionamento, ou mesmo uma imposio
hierrquica. Ela , antes de qualquer coisa, uma maneira do aprendiz se autoquestionar, saber discernir se aquele caminho pelo qual optou vlido para ele,
ou se ele realmente deseja trilh-lo.
Quando jovens ndios so preparados para serem guerreiros ou caadores, eles

passam um longo perodo exercendo funes subalternas: carregam os diversos
utenslios, cuidam dos animais e mesmo das vestimentas e objetos pessoais dos
guerreiros experientes. Em muitas tribos, o exerccio dessas funes subalternas
reforado ainda por escrnio por parte dos mais velhos. Exercer tais funes,
que nada parecem ter a ver com o fim ao qual aqueles jovens se destinam, ou
mesmo suportar um tratamento rude, tem por objetivo reforar o carter dos
410
aprendizes, faz-los perseverar. Alis, esse tipo de comportamento no difere do

que, entre ns, se encontra em certos treinamentos militares. A revolta, a raiva
ou mesmo o sentimento de humilhao, dentro do caminho da iniciao,
precisam ser vivenciados.
Nosso exemplo, acima, traz uma outra caracterstica comum do aprendizado

inicitico, que a progressiva atribuio de responsabilidades ao aprendiz.
Conforme ele trilha o seu caminho, cada vez mais as tarefas que recebe se
assemelham quelas que esto, no futuro, a ele destinadas. No entanto, ele deve
se mostrar merecedor dessa confiana, para que possa conquistar o respeito e a
admirao dos seus pares. Somente sentindo o peso de poder falhar nas
pequenas coisas, que no traro grandes consequncias, ele poder estar pronto
para enfrentar o peso de no poder falhar, quando toda uma coletividade
depender dele. Assim se prepara, se cultiva no aprendiz, o seu senso de
responsabilidade, assim ele aprende a dominar suas angstias e seus medos.
Outra caracterstica, ainda, que podemos citar, a dissoluo do "eu" em prol do

"ns", ou seja: a contnua e progressiva atenuao dos sentimentos, desejos e
aspiraes que levam a uma satisfao unicamente pessoal, e o reforo daqueles
que levam satisfao dos objetivos do grupo, da comunidade. Aquele que trilha
o caminho inicitico no deve faz-lo para seu prprio prazer ou regozijo, mas
para servir a uma coletividade. O conhecimento que ele adquirir, as habilidades
que venha a possuir, no podem ser utilizadas apenas em proveito prprio, mas
para atender a outrem.
Assim, por exemplo, o jovem xam, que passa anos estudando com seus mestres
os segredos da cura, no pode buscar curar-se, apenas, mas sim curar aos
outros. O verdadeiro alquimista no buscava a riqueza, simbolizada pela pedra
filosofal que transformava chumbo em ouro, mas sim o aperfeioamento da
humanidade, que poderia libert-la dos males e da doena. Tanto que a citada
pedra filosofal encontrava a sua quintessncia no elixir da longa vida, a
411
substncia miraculosa que poderia curar todas as doenas e proporcionar a vida

eterna.
Caractersticas e Simbolismo
Nessas caractersticas qual aludimos, no entanto, existe um simbolismo mais

profundo, que vai alm do simples treino da vontade. Ao confrontar a
humilhao, a perda, a derrota, o medo, o egosmo, e assim por diante, o
aprendiz estar confrontando todas aquelas emoes que so, de qualquer
maneira, caractersticas comuns do ser humano. Ao passar por cada uma das
fases que marcam o seu aprendizado, em direo ao objetivo final do rito de
iniciao (tenha este o nome que tiver), ele estar revendo com progressiva
profundidade todos os seus conceitos.
O inconsciente humano opera atravs de smbolos, e esta verdade

instintivamente conhecida desde muito antes dos trabalhos de C. G. Jung.
Conforme confrontado com os smbolos que marcam barreiras em seu
inconsciente, e conforme essas barreiras so simbolicamente quebradas, a
pessoa que se prepara para assumir seus compromissos iniciticos desenvolve
um profundo senso de responsabilidade consigo mesmo. Tal senso de
responsabilidade, tal conscincia de suas capacidades e limitaes, forada
pela prpria inverso dos conceitos que lhe eram familiares, pela tentativa de
superao de obstculos que poderiam parecer intransponveis, mas que s o
eram dentro da mente.
Embora a idia de morte e renascimento, de desconstruo e reconstruo do

ser acabe sendo claramente representada apenas no rito de iniciao, ela
encenada em cada momento da preparao do futuro iniciado. A cerimnia
futura ser um marco, como o qualquer rito de passagem, mas o processo que
leva a essa culminncia j foi comeado h muito tempo, no momento em que a
pessoa dedicou-se a trilhar o caminho da iniciao. No decorrer desse caminho,
412
cada passo ser, de alguma forma, uma inverso de valores, uma confrontao
com paradigmas estabelecidos e que devero ser rompidos. Ao longo do
caminho, embora de forma suave ou imperceptvel, a vida do futuro iniciado
estar se transformando, por intermdio de seus orientadores e por sua prpria
vontade, at que ele alcance o seu objetivo como uma nova pessoa. Talvez s
ento ele se d conta do quanto mudou, e sobrevenha a chamada "crise", ao
descobrir que muito do que lhe servia j no lhe serve mais. Mas isso no , nem
pode ser, um acontecimento repentino ou fortuito, bem como dever sempre ser
um gesto voluntrio.
A mitologia nrdica nos conta o mito do conhecimento das runas. Segundo esse
mito, o deus Odin, que j havia sacrificado um de seus olhos para obter
sabedoria e eloquncia, amarrou-se de cabea para baixo rvore Yggdrasil, e a
permaneceu durante nove dias e nove noites, em jejum. Aps esse sacrifcio
auto-imposto, descobriu as runas. Ora, o simbolismo do conhecimento est aqui
claramente espelhado: nada pode ser obtido sem que algum preo seja pago.
Alm disso, Yggdrasil representa o prprio arcabouo do Universo. Amarrar-se a

ela significa unir-se prpria natureza do Cosmos, fazer parte do conjunto de
todas as coisas. Ao amarrar-se de cabea para baixo, o deus faz ao mesmo
tempo um gesto de humildade e um ato que lhe permite ver o mundo de uma
nova perspectiva, de um novo ponto de vista. Sem isso, nenhum novo
conhecimento pode, realmente, ser adquirido.
A INVERSO DOS CHAKRAS140
Esta uma meditao dinmica, que

exige, inclusive, uma boa dose de
140 http://www.mitoemagia.com.br/cursos/espelho/medita/maior12_med.html
413
esforo respiratrio.
A idia realizar uma respirao forada, em ritmo bem rpido, centrada em
cada um dos sete chakras:
1 - Bsico (localizado junto ao perneo)
2 - Sacro (na altura da bexiga)
3 - Umbilical (quatro dedos acima do umbigo)
4 - Cardaco (no centro do peito, na altura do corao)
5 - Larngeo (na garganta)
6 - Frontal (entre as sobrancelhas)
7 - Coronrio (no topo da cabea)
Isso deve ser feito de p e pode-se usar uma msica rpida e ritmada para
marcar a velocidade da respirao. Cada respirao deve ser sonora, ruidosa,
feita com a boca e, com as mos, deve-se fazer gestos indicando a entrada e a
sada do ar de cada um dos chakras.
Primeiramente, faz-se a sequncia de baixo para cima, ininterruptamente,
demorando-se cerca de meio minuto em cada chakra. Nessa fase, visualize o ar
circulando atravs de seu corpo, como se ele entrasse e sasse do seu corpo
atravs dos chakras, promovendo uma limpeza em cada um deles, retirando
impurezas, pensamentos negativos, atitudes indesejadas.
Faa uma pequena pausa para descanso aps o chakra coronrio e repita a
sequncia, dessa vez de cima para baixo. Visualize, agora, que o ar traz boas
energias, novos pensamentos, atitudes positivas, e que tudo isso preenche o seu
corpo e renova a sua disposio.
Termine apoiando ambas as mos no cho, num gesto de tranquilidade e
aterramento de suas intenes.
A ESTRELA
Por Ana Marques
Durante nossa jornada, compreendemos os movimentos cclicos da vida,
tomamos as rdeas de nosso caminho, nos despimos do que no nos era
necessrio e mergulhamos no abismo do nosso interior, assim como buscamos a
conscincia para fazer nossas escolhas. Todo esse caminho est sendo rduo, em
alguns momentos chegamos a acreditar que o aprendizado que o permeava
finalizou-se, para em seguida um novo desafio nos colocar frente ao que j
estudamos como se a vida nos aplicasse uma prova. preciso continuamente
414
provar que realmente aprendemos aquilo que nos dispomos a estudar.

Mas o cansao chega... e num determinado momento precisamos
desesperadamente de um regao, um colo, uma parada, um descanso.
Precisamos de um tempo para nos acostumarmos a tudo que a vida nos
apresentou, necessrio que reavaliemos o que nos foi mostrado para que o
processo interior se complete e o aprendizado feche o seu ciclo. O excesso de
informaes - no totalmente apreendidas - to prejudicial quanto a falta delas,
porque quem no absorve o contedo da idia apresentada como se no a
tivesse conhecido. a amnsia do conhecimento. Ele passou por voc e a
oportunidade bateu a sua porta, mas foi desperdiada.
No desejamos desperdiar nossos esforos. Desejamos trazer para dentro de
ns o conhecimento. Buscamos transform-lo numa parte de ns. Mas para isso
precisamos voltar para nosso lugar de descanso, de recuperao. Precisamos de
um lugar onde estejamos ss, necessitamos de uma energia benfazeja que
balsamise as feridas de nossas lutas e nos propicie o ambiente certo para que
possamos cuidar do plantio da semente da sabedoria. E quando samos a procura
desse lugar, ele vem ao nosso encontro no Arcano XVII - A Estrela.
415
A imagem da estrela nos

leva diretamente a
sensao de unidade,
onde fazemos parte da
Terra em que pisamos e
ao mesmo tempo
estamos infinitamente
ligados ao Universo. No
Tar Stairs (fig. 1) a
mulher nua est em
perfeita comunho com
os dois lados de sua
natureza: o espiritual e a
matria. Enquanto
alimenta a terra e o rio
com a gua da inspirao
A Estrela - Tar Stairs
no demonstra temor
que ela se esgote. Os jarros esto sempre cheios por mais que se derramem
sobre a Terra, a Sacerdotisa fita as estrelas acima da sua cabea e a elas se
integra: em seu interior ela sente, sabe e confia.
"Cu em cima
Cu embaixo
Estrelas em cima
Estrelas embaixo
Tudo o que est em cima
Est embaixo tambm.
Entende isto
E rejubila-te!"
Texto Alqumico
416
O texto alqumico acima, principalmente as palavras

"tudo que est em cima, est embaixo tambm",
repete-se incansavelmente - com pequenas variaes em inmeros sites e livros que tratam de ocultismo.
Podemos, em cima desse texto, nos estender em
inmeras reflexes de acordo com a linha seguida e as
crenas pessoais. Mas vamos nos ater ao significado
que salta aos olhos: o que est em cima - as estrelas,
o universo, a divindade - est embaixo tambm - os
quatro elementos que permeiam a matria, a Terra, a
fagulha divina contida no esprito. Se prestarmos
ateno veremos que a criao se repete em todas
suas partes, o mundo que vemos olhando "para cima"
o mesmo que existe quando fitamos "embaixo". Ou
seja, todos vemos as estrelas no firmamento, mas independentemente de seu
significado mitolgico, astrolgico ou esotrico elas so compostas de matria, a
simbologia que lhes atribumos se torna seu esprito e, assim, fazemos delas
seres completos. E ns tambm o somos. Esse um dos segredos de A Estrela:
ela se integra a todos esses mundos que muitos insistem em separar.
No The Old Path Tarot (figura 2), a mulher retratada na lmina tem uma perna
apoiada na terra e a outra perna dentro do rio. Em volta da carta, vemos: flores
de liz, um sextante (instrumento utilizado para medio de ngulos das estrelas),
ao fundo um observatrio e um barco a vela. No cu, 7 estrelas menores
circundam uma estrela maior, como se girassem em torno dela. Est clara a
integrao entre a sacerdotisa retratada em A Estrela e a Natureza que a rodeia
e, to perfeita esta integrao que as "invenes" do homem apenas a
complementam aumentando-lhe o sentido. O homem vem buscando o
conhecimento e a aproximao com as estrelas como forma de se orientarem, de
entenderem suas influncias, de as admirarem. Na lmina de A Estrela, temos o
profundo sentido de parada para que se possa pensar e tomar o melhor caminho.
Como o navegador, que necessita do sextante para saber que direo tomar ou
mesmo onde se encontra, e o observatrio que busca compreender um pouco de
417
ns e da nossa histria
compreendendo as estrelas.
Observando-as, refletindo que elas
esto acima de ns, estiveram
acima de nossos antepassados e
ainda estaro aqui encantando
nossos descendentes, a noo de
transitoriedade e permanncia da
vida
se mescla na idia nica de que todos fazemos
parte de algo muito maior e mais profundo. Olhar o
cu, numa noite sem lua e sem luzes artificiais por
perto, como mergulhar na eternidade, no infinito.
Num momento como esse, a divindade sentida em
cada ponto brilhante no cu. A flor de liz simboliza a
inocncia e a pureza, caracterstica prima de A
Estrela, que sobrevive nas supersties que falam
das "estrelas da sorte" com que as crianas nascem,
ou do ainda mais popular costume de fazer um
pedido estrela cadente e acreditar que ele ser
A Estrela -Tar Mitolgico
atendido.
Pandora retratada
abrindo a caixa, apesar de
As estrelas esto associadas a inmeros costumes e todos os males que saem
da caixa, seu olhar se fixa
crenas, mas um deles seria aquele que as
nomeiam como estrelas da esperana.
na Estrela da Esperana,
dessa forma que o Tar Mitolgico mostra o
que brilha suavemente.
arqutipo desse Arcano, utilizando-se do Mito de

Pandora. No mito, o Tit Prometeu rouba uma fagulha do fogo dos deuses e o
entrega aos homens. Quando Zeus descobre, enfurecido, decide vingar-se e
ordena que Hefaistos molde uma mulher que seria to bela quanto as deusas
imortais. A essa mulher foi concedido, por cada um dos deuses, os dons que eles
mesmos possuam transformando-a numa criatura irressistvel. Ela foi chamada
Pandora, a que possui todos os dons, e junto com uma caixa que era presente de
casamento, foi enviada a Epimeteu (irmo de Prometeu). Apesar das
418
advertncias que o irmo havia feito, pedindo que

jamais aceitasse qualquer presente de Zeus, Epimeteu
(etimologicamente significa "O imprevidente") ficou
encantado com a beleza de Pandora e a tomou como
esposa. Pandora abriu a caixa que trazia consigo e dali
escaparam todos os males que contaminaram a
humanidade. No entanto, no fundo da caixa, estava a
Esperana. E no meio de todos os males que assolam a
Terra, a fora tnue mas persistente da esperana
que nos impele para continuar em frente, acreditando.
Essa luz, por mais frgil que possa parecer, e que
incapaz de iluminar completamente as trevas funciona
como um blsamo dentro de nosso esprito, levandonos a insistir independente das derrotas que possamos
sofrer. Muitas vezes a Esperana pode significar a diferena entre a vida e a
morte, entre a doena e a sade, entre o amor e o dio. A Esperana
exatamente como as estrelas que brilham no cu noturno, no podem iluminar o
que est a nossa volta, mas esto ali e no nos deixam na escurido total. Perder
a esperana viver em completo negrume, onde nada mais sequer poder ser
vislumbrado.
A donzela de A Estrela vive dentro de ns, e em qualquer interpretao ela nos
traz uma mensagem sobre a importncia de estarmos conscientes de ns
mesmos, de nossas necessidades, do que aprendemos. No podemos ignorar o
que somos, e ns somos parte da Natureza que a Civilizao Ocidental insiste em
nos afastar. No necessrio abdicarmos da televiso ou da Internet para que
possamos enterrar nossas mos na terra e plantar uma flor. A civilizao no
exclui a natureza e vice-versa. Mesmo com as luzes fortes das metrpoles
podemos ver as estrelas, mesmo com os prdios construdos podemos pisar na
areia da praia e nos molhar nas guas do mar. Mesmo que as casas existam,
podemos escalar montanhas. O retorno natureza antes de tudo um
reencontro de ns mesmos. a unio que precisamos efetuar para que sejamos
seres completos. Todo nosso aprendizado visa o caminho do equilbrio onde as
energias podem fluir, nos alimentar e ao mesmo tempo, realimentar o universo
do qual fazemos parte. O eterno ciclo se fecha quando percebemos que somos
partes da mesma teia e que nossos planos, tambm so os planos da divindade
419
que est em ns e nossa volta.

O descanso foi desfrutado. Nosso paraso perdido, a Natureza, foi reencontrado.
Agora sabemos que sempre teremos esse lugar para nos recuperar, para nos
preparar para novos desafios, para avaliar tudo que aprendemos. A Estrela, como
lmina que mostra principalmente o momento de parar para olhar a sua volta e
perceber o mundo onde se vive, nos faz esperar o momento certo de agir. Mas
fica aqui a ltima lio: quem realmente apreendeu tudo que buscou no
caminho, deve tambm saber o momento em que a espera precisa cessar. A
Jornada necessita recomear. nesse momento em que nos preparamos para
deixar o paraso que a mais importante lio de A Estrela vem a tona: uma vez
reconquistada a integrao com a Natureza e reencontrado nosso paraso
perdido, percebemos que ele nos acompanha, que ele agora est dentro de ns e
que o nico caminho que precisvamos descobrir era o que acessava nosso
prprio interior. No mais buscamos ou estudamos a Natureza: a partir de agora,
somos a Natureza
420

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E , por fim: TAR, escrito de trs para frente tranformase em ROTA

Desta forma, o Tar pode ser entendido como a rota ou

O Tar uma poderosa ferramenta nas mos do homem

roteiro de uma longa jornada em que o ser humano se

que deseja libertar-se do medo e da ignorncia. Desde

depara com uma srie de situaes representadas por

seu uso junto s artes divinatrias at o uso pessoal

cada um dos vinte e dois Arcanos Maiores, que juntos,

voltado para o auto-conhecimento, seu estudo, levado

somam todas as experincias possveis existncia

com seriedade e honestidade de propsitos, vm abrindo

humana - o Caminho Real. Este roteiro, ir sendo

a mente humana e reaproximando o homem de sua

revelado arcano por arcano, apresentando-se como

portais que se abrem para o mundo do inconsciente

O nome Tar ou Tarot, como tambm bastante usado,

em contato com as muitas lies e experincias que

pode ser analisado de vrias formas, de acordo com os

cada um deles representa. medida que uma etapa

(Arcano Maior) concluda, passa-se ao arcano seguinte.

TAROT escrito de trs para frente igual a TORAT, que

completa. Durante esse percurso , o indivduo viveu,

em hebraico o nome da Bblia Sagrada do povo hebreu.

amou, odiou, sofreu, gozou, ganhou, perdeu, cresceu e

aprendeu com todo o tipo de experincias representadas

TAR = caminho, Rho = rei ou real

estacionar e dar por encerrada a sua caminhada, mas

Portanto: TAR = O Caminho Real ou Caminho da

sim para iniciar outra longa jornada em busca de si

mesmo. Partir novamente do ponto zero O Louco do

superior ao vivido anteriormente. Desta forma, partindo

vara ou clava de Hrcules representava a agricultura, a

taa representava a classe sacerdotal e a moeda

A origem do tar permanece obscura, apesar das

Roma e deram aos romanos o seu Culto de sis, seus

extensas pesquisas e das inmeras teorias que vm

cerimoniais e o jogo referente a eles. Esse jogo ficou

sendo desenvolvidas ao longo dos anos. Colocarei

limitado a Itlia at a poca que essa se uniu a

Alemanha. Dessa forma, com a unio dos condes de

O Tar que veio do Egito

Em 1781, Court de Gebelin escrevia o volume I de Le

Com essa lgica, Gebelin produziu sua teoria a respeito

Monde Primitif, onde apresentou argumentos sobre a

do Tar e conseguiu o mrito de despertar a curiosidade

origem do tar ter se dado no Egito. De acordo com

dos ocultistas, que passaram a buscar nele mais do que

Gebelin, aps examinar as cartas numa visita a uma

um "passatempo" ou "cartas divinatrias".

condessa, e em quinze minutos pde perceber a origem

O Tar que veio dos Hebreus

caminho ou estrada e ro, que significava rei ou real;

Eliphas Levi, codinome de Alphonse Louis Constant,

tendo a palavra o significado de "estrada real da vida".

percebeu as semelhanas entre a Cabala e o tar.

Gebelin associou os quatro naipes s quatro classes: a

Formulou ento a teoria que o tar seria, na realidade,

espada representava os soberanos e a nobreza militar, a

uma verso pictrica da Cabala. Porm, no existe

absolutamente nenhuma referncia ao tar, ou qualquer

Inmeras teorias tm sido formuladas e at hoje,

jogo parecido, em todos os escritos sobre o assunto. As