Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Era bblica
Sculos XX -XVII a.C. - Primeira emigrao dos hebreus para Cana. Os
Patriarcas bblicos.
Sculos XVII-XIII a.C.- Israelitas no Egito.
Sculos XIII-XII a.C. - O xodo e a ocupao da Palestina .
Sculos XII-XI a.C. - poca dos juzes.
1067 -1055 a.C. - Reinado de Saul.
1055 -1015 a.C. - Reinado de Davi.
1015-977 a.C. - Reinado de Salomo.
977-830 a.C. - Cisma entre Jud e Israel.
722 a.C. - Fim do reino de Israel.
586 a.C. - Destruio de Jerusalm.
537 a.C. - Ciro permite o retorno dos judeus Judia.
520-516 a.C. - Reconstruo do Templo em Jerusalm.
Era talmdica
332 a.C. -Alexandre Magno conquista a Judia.
320-198 a.C. - Domnio Ptolomeu.
198-167 a.C. - Domnio selucida.
167 a.C. - Revoluo dos macabeus.
140 a.C. - A Judia conquista a independncia.
63 a.C. - Pompeu conquista Jerusalm.
Sculo I d.C. - Incio e expanso do Cristianismo .
6-40 d.C. - Procuradores romanos na Judia.
66-73 -Primeira revolta judaica .Destruio de Jerusalm.
70- Fundao da Academia de Iavne.
115-117 - Segunda revolta judaica. Guerra de Kitos
132-135 - Terceira revolta judaica. Revolta de Bar Kokhba
200 - Redao da Mishn.
500 - Trmino da redao do Talmud da Babilnia.
Era medieval
624-628- Guerra de Maom contra os judeus da Arbia.
760-Expanso do Carasmo.
Sculos VII-X - poca dos gaons na Babilnia.
882-942- Gaon Saadia.
Sculo XI - Florescimento da cultura judaica na Espanha.
1066 - Massacre dos judeus em Granada.
1096 - Primeira Cruzada.
1040-1105 - Rashi
Sculos XII-XV - Expulso da Alemanha e emigrao para a Europa Oriental.
1135-1205- Maimnides.
1290- Expulso dos judeus da Inglaterra.
1306-1394- Expulso dos judeus da Frana.
1348- A Peste Negra.
1391 - Massacre dos judeus na Espanha.
1492 - Expulso dos judeus da Espanha.
1498 Expulso dos judeus de Portugal.
1506 Massacre de cristos-novos em Portugal.
Era moderna
1488-1575 - Jos Caro.
1524-1532- Movimento messinico de David Al-Roy e Salomo Molcho.
1534-1572- Isaac Luria.
1632-1677- Spinoza.
1649-1656 - O retorno dos judeus para a Inglaterra.
1666-Movimento messinico de Sabatai Zevi.
1787-Emancipao na Amrica.
Era contempornea
1791- Emancipao na Frana.
Com o surgimento do Isl no sculo VII d.C. e sua rpida ascenso entre
diversas naes, inicia-se a relao deste com o judasmo, caracterizado por
perodos de perseguio e outros de paz, no qual deve-se enfatizar a Idade
de Ouro da cultura judaica na Espanha muulmana.
O desenvolvimento do judasmo chassdico
O judasmo hasdico foi fundado por Israel ben Eliezer (1700-1760), tambm
conhecido por Ba'al Shem Tov, ou pelo Besht. Os seus discpulos atraram
muitos seguidores, e eles prprios estabeleceram numerosas seitas
hasdicas na Europa. O judasmo hasdico acabou por se transformar no
modo de vida de muitos judeus na Europa, e chegou aos Estados Unidos
durante as grandes vagas de emigrao judaica na dcada de 1880.
Algum tempo antes, tinha havido um srio cisma entre os judeus chassdico
e no-chassdicos. Os judeus europeus que rejeitavam o movimento
hasdico eram chamados pelos Hasidim de mitnagdim, (literalmente os
contrrios, oponentes). Alguns dos motivos para a rejeio do judasmo
hasdico radicavam-se na exuberncia opressiva da prece hasdicas - nas
suas imputaes no-tradicionais de que os seus lderes eram infalveis e
alegadamente operavam milagres, e na preocupao com a possibilidade de
o movimento se transformar numa seita messinica. Desde ento, todas as
seitas do judasmo hasdico foram absorvidas pela corrente principal do
judasmo ortodoxo, e em particular pelo judasmo ultra-ortodoxo.
O desenvolvimento das seitas modernas em resposta ao Iluminismo
Nos finais do sculo XVIII, a Europa foi varrida por um conjunto de
movimentos intelectuais, sociais e polticos conhecidos pelo nome de
Iluminismo. O judasmo desenvolveu-se em vrias seitas distintas em
resposta a este fenmeno sem precedentes: o judasmo reformista e o
judasmo liberal, muitas formas de judasmo ortodoxo e judasmo
conservador e ainda uma certa quantidade de grupos menores.
Judasmo na atualidade
Na maior parte das naes ocidentais, como os Estados Unidos, o Reino
Unido, Israel e a frica do Sul, muitos judeus secularizados deixaram h
muito de participar nos deveres religiosos. Muitos deles lembram-se de ter
tido avs religiosos, mas cresceram em lares onde a educao e
observncia judaicas j no eram uma prioridade. Desenvolveram
sentimentos ambivalentes no que toca aos seus deveres religiosos. Por um
lado, tendem a agarrar-se s suas tradies por razes de identidade, mas
por outro lado, as influncias da mentalidade ocidental, vida cotidiana e
presses sociais tendem a afast-los do judasmo. Estudos recentes feitos
em judeus americanos indicam que muitas pessoas que se identificam como
de herana judaica j no se identificam enquanto membros da religio
conhecida como judasmo. As vrias seitas judaicas nos EUA e no Canad
encaram este facto como uma situao de crise, e tm srias preocupaes
com as crescentes taxas de casamentos mistos e assimilao entre a