Copyright 1981

Comisso Divulgadora Jorge Adoum

A FUNDAO CULTURAL AVATAR, com sede rua Min.

Otvio Kelly 352, c. 6, em Niteri, Est. do Rio de Janeiro, foi
autorizada a publicar esta edio.

Adoum, Jorge
Como sentir e desfrutar da felicidade / Jorge Adoum;
trad. de Romulo Durand da Moita - Niteri , Fundao
Cultural Avatar, 1991.
16 p.
ISBN 85-7104-021-4
1. FELICIDADE. I. Motia, Rmulo Durand de, trad. II.
Titulo.
CDU 159.942

Primeira edio em portugus, 1981

Primeira reimpresso em portugus, 1991.

IMPRESSO NA REPUBLICA FEDERATIVA DO BRASIL

COMO SENTIR E
DESFRUTAR DA
FELICIDADE

PREFCIO
O Dr. Adoum, mais uma vez, nos brinda.
E desta vez, com uma Mensagem que abre "Caminhos"
para grandes e pequenos, pobres e ricos, doentes e sos, infelizes, aflitos, preocupados, indecisos, em suma, para todos, indistintamente.
"Caminhar" viver.
Os "Caminhos", cada ser tem o direito e o dever de escolher o seu prprio, sem interferir no alheio, em direoao
Objetivo Mximo que sua UNIO com o Supremo Criador,
Este Poder Energtico Universal Inteligente e Consciente de
sua Obra.
A UNIO realiza-se quando o homem sente que "tem o
seu ser, que vive e se move" no Reino da Unidade, o Reino de
Deus, o Reino da Felicidade que est aqui, ali, l, mais alm e
sobretudo dentro de si mesmo.
Nesta Mensagem, o Dr. Adoum mostra-nos como
faz-lo.
Nossa gratido a este SER que soube ajudar-nos na escalada rumo LUZ de todas as luzes.

Comisso Divulgadora Jorge Adoum

Caixa Postal 54
Santos Dumont
MG

UM ESCLARECIMENTO: O Autor cita algumas palavras

que nos cumpre dar a sua significao espiritual, pois existem
muitas palavras, como estas que ele cita neste opsculo, que
s"o interpretadas e usadas erroneamente por muitas pessoas.
DESG RAA: Desgraado, desagraciado aquele que no
est receptivo GRAA de Deus e de suas Hierarquias, em
face de seus pensamentos, sentimentos e atos estarem em desarmonia com a Lei Divina.
SACRIFCIO: No sofrimento, praticar um ato elevado, sagrado, o qual pode at nos evitar um sofrimento.
MALDITA: algo que no est sendo dito acertadamente
no sentido real e puro e que pode levar o homem desdita. A
fora da Lei nos devolve com acrscimo tudo o que pensamos,
falamos e fazemos.
IGNORNCIA: a falta de Luz Espiritual, de Conscincia esclarecida, iluminada e luminosa. A pessoa ignorante no
sabe transformar o fogo dos instintos em Luz, embora muitas
vezes o queira.

COMO SENTIR E DESFRUTAR

DA FELICIDADE
Um poderoso rei da antiguidade buscava com af a felicidade e oferecia somas fabulosas para encontr-la; porm,
foi intil o seu intento. Um sbio, ento, o aconselhou a vestir
a camisa do homem mais feliz, para assim adquirir a felicidade.
Acompanhado de seu primeiro ministro, saiu de seu
reino, em viagem com este objetivo. Visitaram a reis e sbditos,
palcios e choas, pessoas pobres e ricas, e no encontraram
aquele homem feliz para comprar-lhe a camisa. Por fim,
chegaram a um lavrador que semeava em um campo e que
cantava a cada passo, a cada lano. .
O rei aproximou-se dele e lhe perguntou:
S feliz, bom homem?
O que me falta senhor, para n*o sMo? Semeio agora e
Deus me dar amanh a colheita; termino meu trabalho hoje,
e noite me esperam minha mulher e meus filhos; eles me la
vam os ps e me servem a comida. No isto uma verdadeira
felicidade?
0 rei saltou de alegria ao encontrar o homem que buscava; juntou suas mos em atitude de splica e com voz entrecortada pela nsia, disse-lhe:
Vende-me tua camisa!
0 lavrador, comovido diante daquele pedido, desabotoou seu palet, e descobrindo seu peito nu, disse:
Senhor, no tenho camisa!
Por isto eu no pretendo dizer que possuo a felicidade
ou que a tenho entre as mos para d-la minha vontade. Porm, estou seguro de que conheo algumas de suas chaves.

Ei-las:
A felicidade no cresce seno em terreno devidamente
preparado. Na maioria dos casos, a felicidade ou a desgraa
n"o esto nos atos em si mesmos ou naquilo que nos sucede,
seno na maneira de compreender os prprios fatos com a
nossa disposio adequada.
A felicidade bate diariamente nossa porta. Se no ouvimos o seu chamado e sua voz, porque o pessimismo, com
seu pranto e seu grito, nos ensurdece. O pessimista sempre
desgraado porque s capaz de ver o lado ttrico das coisas.
Para ele, o passado escuro, o presente preto e o futuro
negro. Muitas vezes encontra-se com a felicidade, mas, sistematicamente a afasta de si, dizendo: Oh, uma miragem!
Buscar a felicidade afugent-la. Ela nossa sombra. Se a
seguimos, foge. Se no nos preocupamos com ela, nos segue-Na
filosofia orienta) narra-se o seguinte conto: "Tanta felicidade,
to imenso saber e tSo gigantesco poder haviam alcanado
aqueles homens da Idade de Ouro, que os Deuses sentiram
inveja deles, temendo, com fundamento, que algum dia os
homens lhes usurpassem o imenso poderio.
Decidiram, pois, arrebatar aos mortais o tesouro da felicidade. E, ao consegui-lo,, os homens ficaram privados de tanta
riqueza que caram logo na depresso, na tristeza, na orfandade, na condio infeliz de misria em que at hoje vivem.
Mas, como os Deuses conheciam a rebeldia inata, a insatisfao e a tenacidade humana, compreenderam que os
homens jamais se resignariam e que, cedo ou tarde, tratariam
de reconquistar o tesouro tSo lamentavelmente perdido. Ento
os Deuses se convenceram de que, mais dia menos dia, estariam
perdidos, se n*o escondessem convenientemente o "Tesouro
da Felicidade" em um lugar tal e t3o oculto que nunca
viessem a encontr-lo os picaras humanos.
Onde encontrar esse lugar adequado que sirva de esconderijo?, disseram entre si, os Deuses, com profunda preocupao.
Nas entranhas da terra, disse um deles!
Sim, admirvel esconderijo, replicou outro!, porm,
quando o homem comear a explorar as minas e a penetrar

nas entranhas da terra, como um tropel, logo o faro sair novamente luz!
Joguemo-lo nas profundezas do oceano, disse o ter
ceiro!
E quando vierem os mergulhadores e os submarinos?,
se ops um outro!
E assim os Deuses formularam e recusaram muitos conselhos salvadores, e no encontraram lugar suficientemente seguro, j que os homens
que so Deuses tambm, embora
tenham se esquecido que o s*o, um dia despertaro, e ail,
ento, dos Deuses!
J So Paulo disse que os Anjos um dia seriam julgados
pelos homens.
Por fim, o mais sbio dos Deuses, talvez Mercrio, disse:
Nscios, se quereis que os homens jamais encontrem
este Tesouro, escondei-o em seu prprio corao. Nunca se
lhes ocorrer busc-lo em seu prprio interior.
E como foi dito, assim foi feito.
Daquele momento para c, o homem busca sua felicidade
fora de seu prprio corao.
Somente os sbios sabem olhar dentro de si mesmos, e
ali vem e sentem brilhar, mais puro do que nunca, o TESOURO DA FELICIDADE OCULTA.
FELICIDADE E SABEDORIA
A diferena entre a felicidade e a sabedoria que aquele
que se cr o mais feliz, efetivamente o . Mas, aquele que se
cr o mais sbio, , sem dvida, um louco.
A sabedoria patrimnio de poucos. A felicidade a
herana de toda a humanidade, herana do Pai Divino a seus
filhos.
Se isto assim, mil vezes prefervel ser feliz do que ser
sbio, embora no exista sabedoria sem felicidade.

OS ENTRAVES DA FELICIDADE
Quem desejar a felicidade deve afastar de si trs entraves:
PRIMEIRO: A crena de que as condies externas, a
aparncia, podem determinar a felicidade ou a desgraa. Entre
ricos e entre pobres, nos palcios e nas choas, ela pode ser
encontrada. A felicidade s emana de nosso interior, de nosso
prprio interior.
SEGUNDO: A ideia do fatalismo. Apesar de sua constituio e de seu temperamento, cada ser pode e deve praticar
a felicidade.
TERCEIRO: A ideia de que a felicidade um dom de
Deus, de um Deus afastado e fora de ns outros. Se bem
certo que Deus semeia a semente da felicidade no corao
do homem, este sempre est obrigado a reg-la com seu trabalho para que germine, floresa e frutifique. Pode-se presentear um violino a um amigo, mas, este nunca ser um artista
se no o compreende, o usa e o vive.
AS PORTAS DA FELICIDADE
Conheo sete portas da felicidade, e uma oitava quea
suprema.
1?
SADE. "Mente s em corpo so." Um corpo so
o servo alegre da mente. A maioria dos habitantes das cidades vivem afastados do carinho da Me Natureza, de uma maneira antinatural. Esta Me carinhosa garante a paz de nossos
coraes, se buscamos o seu seio. Os habitantes das cidades
vivem cheios de doenas. Galgam a vida e no vivem os anos.
2a AO. "F sem obras morta." Conhecer uma lei e
no faz-la atuar, de nada serve. Agir viver. Desejas a felicidade? Vive-a! Pratica-a!
De que maneira?
Consagrando cada dia, embora seja apenas meia hora,
a ser feliz, a pensar em tudo que seja alegria: comida, bebida,
msica, pinturas, panoramas, etc ... Se durante esta meia hora,
algum pensamento maligno estender o seu dedo parati, para
7

perturbar a tua felicidade, repele-o qual um ladro que assalta

o teu lar. Faa isto durante trinta dias e observa o que te sucede depois.
33
PENSAMENTO- o nico fstor que distingue o
homem do bruto.
Conta-se que um rei poderoso convocou e reuniu a todos os seus sbios para fazer-lhes esta pergunta:
0 que a felicidade?
Felicidade Poder, disse o primeiro. Vossa Majestade
deve ser o homem mais feliz.
O rei em tom de burla, respondeu:
Como posso ser feliz quando tenho uma doena incu
rvel? Leva este ignorante e rompe-lhe o nariz.
Felicidade riqueza, disse o segundo.
Amarra no pescoo deste tolo uma bola de ouro do
mesmo tamanho de sua cabea, e joga-o ao mar, disse o rei.
Felicidade fartar-se de deliciosos manjares, disse o
terceiro que tinha fome.
Obriga-o a comer um carneiro inteiro, e quando mor
rer empachado, avise-me, disse o rei.
No amor das mulheres se encontra a felicidade, disse
o quarto.
D-lhe cem formosssimas mulheres de meu reino e
com elas uma taa de veneno, respondeu o rei.
E assim fez o rei com os demais, at chegar a um deles
que efetivamente era sbio, e que afirmou:
A felicidade est na formosura do pensamento do ho
mem!
O rei estremeceu dos ps cabea, e colrico disse:
O que o pensamento do homem?
A nica resposta do sbio foi um sorriso de compaixo.
O rei, ento, ordenou que encerrassem o sbio em uma
escura priso.
Anos e anos passou ali esquecido. Quando o tiraram estava cego.
Ento, o rei lhe perguntou:
Como ests? Continuas feliz?
O sbio respondeu com calma:

Sempre o sou, porque at dentro da priso e sob o

manto das trevas, me vi rei, amado, rico e satisfeito; tudo o
adquiri pela formosura de meu pensamento.
4?
AMOR. Amor em todas as suas fases, porque onde
reina o amor, reina a felicidade.
Amor de esposos, amor de pais, amor de filhos, amor de
irmos, amor a todos os seres viventes, amor incondicional.
5?
F. E a defesa contra as tempestades da vida. E a
F que nos diz: "Se no podes olhar para a frente porque est
escuro, se para trs porque doloroso, olha para o alto e
encontrars a calma e a felicidade. A F mantm sempre a
esperana na vida. Quem cr que a vida no seno a espera
da morte, vive no erro. Da terra podemos fazer um cu. Podemos ser felizes neste mundo antes de chegar ao outro.
6a
SERENIDADE. A tranquilidade de conscincia
que nos d o cumprimento do dever, felicidade. A conscin
cia pura o melhor travesseiro do homem.
79 - AQUIETAMENTO DOS DESEJOS. Um sbio disse: "Eu aprendi a ser feliz, diminuindo meus desejos." E outro
disse: "Minha riqueza consiste em no ter cobias."
8a
SACRIFCIO. Esta a ltima, a mais importante e
a mais necessria: SACRIFICAR-SE, SE FOR NECESSRIO,
PARA PROPORCIONAR VENTURA AOS DEMAIS.
A compaixo um sentimento de que somente capaz
o homem. Mas, o sacrifcio o sentimento de um Deus.
Diz uma mxima filosfica: "Com a orao (meditao) percorremos a metade do caminho que conduz ao cu;
com o jejum chegaremos at a porta; mas, somente com o sacrifcio nos permitido entrar."
Disse Scrates: "Conhece-te a ti mesmo."
Disse Marco Aurlio: "Domina-te."
Disse o Divino Nazareno: "SACRIFICA-TE."
Quem conhece a si mesmo, se domina.
Quem tem o poder de dominar os seus desejos, tem o
privilgio de sacrificar-se pelos demais.

S FELIZ
No templo das vicissitudes e das desgraas humanas, o
Chefe ps-se de p e falou sua tribo. E eu o ouvi dizer:
"Se s rico, s feliz, porque ests predestinado a realizar
grandes obras por teus irmos que te obedecero. Possuis uma
face da liberdade e da tranquilidade, se no te escravizas
tua riqueza."
"Se s pobre, s feliz, porque ests predestinado a levantar
a humanidade sobre teus ombros por meio dos esforos e do
trabalho. Tu s o realizador das grandes obras e ao mesmo
tempo ests a salvo da inveja; ningum te olhar com olhos
enfermos e nenhum corao se atiar contra ti."
"Se s filantropo, s feliz, porque podes encher as m"os
vazias e vestir aos desnudos; podes espargir o contentamento
e a fartura, e deste modo os teus bens se multiplicaro."
"Se no tens o que dar, s feliz, porque no saborears
a amargura da ingratido, no conhecers a tenso que traz
consigo o esgotamento da fonte da generosidade."
"Se s jovem, s feliz, porque a rvore de tua vida est
carregada de esperanas."
"Se s ancio, s feliz, porque tua experincia um poder
que representa a maior significao de tua vida."
"Se s homem s feliz, porque a natureza te dotou de
poder."
"Se s mulher, s feliz, porque s compreenso, porque
s o tesouro do homem; com tua delicadeza s o seu consolo,
com o teu sorriso s a sua recompensa."
"Se s nobre, s feliz, porque ganhaste a confiana de
teus ascendentes sem nenhuma recomendao."
"Se s da classe simples, s feliz, porque te basta a nobreza na fundao de teu prprio lar e de tua amada famlia."
"Se tens muitos amigos, s feliz, porque formaste um
escudo de coraes amados contra os dardos do fracasso."
"Se tens muitos inimigos, s feliz, porque eles so o
crisol de teu eu e os degraus que te conduzem meta. Bendi-

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to seja o meu inimigo que ataca o meu defeito, porque deste

modo me proporciona o meio e me indica o modo de extirp-lo."
"Se s so, s feliz, porque teu corpo o instrumento
que com suas vibraes acompanha a Lei Universal."
"Se s doente, s feliz, porque a dor o princpio da
sade; s o teatro da luta entre duas foras formidveis: harmonia e desarmonia. Est em tuas mos ajudar a uma ou a
outra para curar-te ou para morrer. Disse Scrates: "Eu, tu e
a enfermidade somos trs; se tu me ajudas contra a enfermidade, a venceremos; mas, se tu ajudas a enfermidade contra
mim, me vencereis."
"Se s gnio, s feliz, porque a aura de tua mente irradia
a Luz do Saber Divino; teus olhos so um talism, tua voz
magia, tuas palavras so fogo e luz que queimam e iluminam ao
mesmo tempo."
"Se s ignorante, s feliz, porque ests a salvo das mordeduras das lnguas afiladas. s de qualquer maneira uma parte
importante, embora pequena, na construo do monumento
mundial; no se constri o maior palcio seno com pequenos
materiais. Contudo eis aqui a meta: conquista-a."
"Se s amigo correspondido, s feliz, porque encontraste
a prola do Evangelho."
"Se s atraioado por teu companheiro, s feliz, porque
poupaste o desgaste de tua alma, derramando-a sobre ele. Cada
vez que um traidor desocupa um corao, deixa lugar para um
ser mais fiel."
"Se s livre, s feliz, porque s a ave que salta de ramo
em ramo, desenvolvendo foras, ampliando possibilidades."
"Se s escravo, s feliz, porque j ests na escola em que
se aprendem as aes da liberdade."
"Se vives em um ambiente que te compreende e te aprecia, s feliz, porque desta maneira podes ganhar diariamente
nova juventude e novo poder."
"Se vives em um ambiente que no te compreende, s
feliz e d graas porque assim ests autorizado a flutuar acima
dele para criar com tuas imaginaes um mundo que contm
alimento para tua mente faminta e teu corao sedento. E,
desta maneira, deixars que os mortos enterrem os mortos."
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"Se s amante correspondido, s feliz, porque a vida te

dadivosa, porque a divindade te mostrou seu carinho no
intercmbio de coraes, reunindo em UM, duas metades que
antes estavam perdidas nos desertos escuros da vida."
"Se amas sem ser amado, s feliz, porque o desengano
purifica as clulas enfermas do corao e arrasta o homem aos
cumes do amor universal de onde pode olhar compassivamente
para bendizer o amado que lhe serviu de degrau para alcanar
um amor maior e compreensivo."
"S FELIZ, porque muitas sfo as portas da felicidade e
inumerveis as vias da ventura. Os Caminhos da Vida se renovam a cada minuto."
"S FELIZ sempre, e d graas continuamente."

O QUE QUE NOS ENCADEIA A DESGRAA

a ignorncia, a maldita ignorncia, que nos faz crer
que somos o corpo no qual nos identificamos. A ignorncia
nos ensina que o homem um corpo cuja alma ele deve salvar,
ao invs de uma alma cujo corpo deve educar e dominar.
0 homem no o corpo. O homem o EU. O homem se
revestiu desta forma material, desta tnica carnal para exercitar
e desenvolver as faculdades de sua natureza divina. "Conhece-te a ti mesmo", disse o Orculo de Delfos. Todos os
nossos esforos, alegrias, venturas ou desgraas, no tm outro
objetivo seno o autoconhecimento.
Deus est dentro de todo ser. Da que, quando o homem
se conhece a si mesmo, conhece a Deus, cujo objetivo final a
eterna felicidade.
A vontade positiva do homem essencialmente a Vontade de Deus.
O que de Deus , Deus.
Demasiado atrevido?
Demasiado duro ao ouvido?
J Isaas e o Divino Mestre diziam: "Vs sois Deuses", e,
se somos Deuses, como que podemos sofrer as tribulaes
da carne?

12

A ignorncia casou-se com o temor, desta unio nasceram

todos os erros que logo se apoderaram de ns.
por ignorncia que temo a misria, que ambiciono desenfreadamente a riqueza e que trato de adquiri-la lcita e ilicitamente.
por ignorncia que temo a vingana de quem acredito
ser meu inimigo; ento, resolvo tomar a dianteira e dar-lhe o
primeiro golpe.
E assim se repete a interminvel formao do tringulo
diablico: medo, ignorncia e infelicidade.
Orgulhosamente, todos nos cremos verdadeiros filhos
dos verdadeiros redentores: Jesus, Budha ou Maom. Mas,
nenhum de ns pratica, vive e assimila o divino ensinamento
daqueles irmos maiores que se nos adiantaram no caminho
para a meta.
Porque tememos tanto a misria?
Acaso no est escrito? : "No vos inquieteis por vossa
vida pelo que haveis de comer e de beber, nem por vosso corpo
pelo que haveis de vestir! No a vida mais do que o alimento?
Olhai as aves do cu que no semeiam, nem ceifam, nem
recolhem nos celeiros; no entanto vosso Pai Celestial as
alimenta. No sois vs melhores do que elas? Observai como
crescem os lrios do campo; n"o trabalham e nem fiam; mas,
vos digo que nem Salomo com toda a sua glria, no se vestiu
como um deles. E, se a erva do campo que hoje ou amanh
lanada ao forno. Deus a veste assim, no far muito mais por
vs, homem de pouca f?"
"Mas buscai primeiramente o Reino de Deus e sua Justia,
e todas essas coisas vos serSo acrescentadas."
Em outra vez Ele disse: "Amai vos uns aos outros" e,
assim nos deu a felicidade, porque ningum pode temer a
pessoa amada.
So pois, o temor e a ignorncia, o pai e me de nossa
infelicidade e de todas as nossas desgraas.
Aprendamos, ento, a flutuar serenos sobre as aparn
cias, sobre as vicissitudes da personalidade, buscando e reconhecendo a nossa individualidade no conhecimento de que
"EU SOU O PODER que prevalece sobre todas as vicissitudes
da natureza inferior.

13

O soldado poeta encarcerado transformou sua estreita

cela em amplo paraso; no entanto, o invejoso, o ambicioso, o
pessimista, trocam sua liberdade em priso amargurada. 0
homem vive em uma priso ou em um jardim, segundo seja a
qualidade de seus pensamentos.

Aprendamos que nada pode danificar o EU e que no crisol

do tempo se depuram as escrias do viver, e que nas areias do
caudaloso rio dos anos so lavadas as misrias da vida nas
guas da eternidade.

O FATOR DO PENSAMENTO

CONCLUSO

Mui pequeno o esforo necessrio para ser feliz. No

preciso pagar dinheiro, porque a felicidade assim como todas
as coisas espirituais, no se compra e nem se vende.
J ouvistes o caso do sbio que s com o pensamento pde
ser feliz. No meu objetivo explicar aqui o que o pen
samento. E o explic-lo est fora da extenso destes momentos.
Quero t"o somente repetir aqui o aforismo psicolgico: "O
pensamento determina o que queremos; o que queremos nos
induz ao ato; a repetio do ato forma o hbito; o hbito
modula o carter e o carter o destino."
Se isto assim, o pensamento a causa primordial da
conduta. O homem de puros pensamentos purifica at o ar
que respira. Sua presena infunde nova vida e novo vigor a
quantos chegam a pr-se em contato com ele.
Com o pensamento puro pode ser transformada a clula
de um crcere em centro de esperana e paz. E com o prprio
pensamento pode-se trocar a prpria liberdade em escravido e
priso.
H trs sculos viveu na Inglaterra um simples soldado
que se fez imortal, no pelo seu valor militar nem por suas
conquistas, seno por uma s poesia que escreveu; essa poesia
foi to lida como o Cantar dos Cantares do Sbio Iniciado.
Essa poesia foi escrita na priso, depois da derrota de seu partido
poltico enquanto o amor cantava em seu corao. Uma das
suas estrofes ainda um provrbio nos lbios dos britnicos.
Diz assim:
"Muros de pedra no fazem um crcere.
Barras de ferro no fazem uma jaula.
Para um alma inocente e tranquila
So, ao contrrio, um refgio bendito."

14

Aprendamos a no buscar a nossa felicidade fora de ns. A

soluo de nossas dificuldades no vir de outras pessoas,
seno de ns mesmos.
E aprendamos tambm que o egosmo infecundo, venenoso e fatal.
A felicidade nunca nos vem se pensamos em ns mesmos,
seno pensando nos demais.
Cultivemos o hbito de, ao despertar pela manh, dizer
em nossas oraes:
"Desejo Paz e Felicidade a todo ser."
Experimentai fazer isto, e, sentireis que vossos coraes
se enchero de esperana. Sois o Templo do Esprito Santo. 0
Reino dos Cus est dentro de vs mesmos.
Enviai, pois, as vossas bnos ao mundo.
Direis que de nada servem vossas bnos, que sois
dbeis e pecadores, porm, eu vos responderei: "Sois Filhos
de Deus Nosso Pai, sois Sua Imagem e Semelhana. Ao Filho
lhe foi dado o Poder e a Potestade de agir e de fazer."

A CHAVE DO PODER
A vida a prpria felicidade. Onde quer que haja um
rouxinol quecanta;onde quer que haja uma flor que perfuma;
onde quer que haja uma rvore que frutifica, h felicidade.
Sem embargo o homem enjaula o rouxinol para ouvir o
seu canto, arranca a flor para aspirar o seu perfume e lan-la
fora, apanha o fruto para com-lo; o homem enfim o rei de
todos e vive desgraado.

15

Vive infeliz porque no aprendeu a dar; quer somente receber.

A felicidade no pode dar nada porque, ou nada tem para dar, ou no
pode separar-se de seus dons; a felicidade se entrega por completo ao
ser que no lhe pede nada, ao ser desprendido.
O altrusmo e a felicidade so complementrios. O pri meiro
uma parte integrante da segunda.
A felicidade a prpria Lei Natural; consiste em dar e irm
gmea do sacrifcio.
Em cada dia devemos consagrar um pouco de tempo em fazer
sentir a felicidade aos demais. Inumerveis so os mtodos. Uma s
caridade equivale a um ano de orao.
O homem que trabalha pela felicidade dos demais ser dono de
si mesmo, dono dos homens, dono da Natureza e de seus Esp fritos
No h outro caminho nem outro mtodo, e mente quem diz o
contrrio.
Ningum pode comprar a felicidade.
A felicidade se d.
Ela, como todas as coisas, gira ciclicamente.
Jorge Adoum