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Domingos da Cruz

Ferramentas para destruir


o ditador e evitar nova ditadura

Filosofia Poltica da Libertao para Angola

Ferramentas para destruir


o ditador e evitar nova ditadura

Filosofia Poltica da Libertao para Angola

NOTA OBRIGATRIA
No tenho mrito nenhum sobre as ideias contidas
neste livro. Com excepo de alguns captulos, a
maior parte das ideias so do filsofo norte-americano Gene Sharp, extradas da sua obra, Da ditadura democracia.
Se tenho algum mrito, talvez decorrer do facto
de ter adaptado o seu pensamento realidade angolana.

Domingos da Cruz

VI

A vitria est reservada para aqueles que esto


dispostos a pagar o preo. Sun Tzu, Filsofo
Chins, In: A Arte da Guerra.
Creio que a verdadeira democracia s pode nascer
da no-violncia M. Gandhi, Activista Cvico Indiano.
A suprema arte da guerra derrotar o inimigo sem
lutar. Sun Tzu, Filsofo Chins, In: A Arte da
Guerra.
Se voc ainda no achou uma causa pela qual valha a pena morrer, voc ainda no achou razo de
viver. Martin Luther King Jr., Activista Cvico.
O que o ditador tem a mais que vocs so os
meios que vocs lhe fornecem para se destrurem
[]. Como poderia ter tantas mos para feri-los, se
no fosse as suas? [] Teria ele algum poder sobre
vocs, se no fosse por meio de vocs mesmos? []
Que mal poderia ele lhes fazer, se vocs no acobertassem o ladro que os rouba, se no fossem cmplices do assassino que os mata e se no fossem
traidores de si mesmos? Etienne de La Boetie,
Filsofo Francs, In: Discurso da Servido Voluntria.
Vocs podem livrar-se [da ditadura]. []. Mesmo
sem tentar faz-lo, apenas mostrando este desejo.
Decidam-se a no mais serem subservientes e sero livres. No quero que o ataquem, nem que o faam desequilibrar-se: deixem de apoia-lo e vo v-lo
como uma gigantesca esttua que, quando retirado
seu pedestal, sucumbe com o prprio peso, fazendo-se em pedaos. - Etienne de La Boetie, Filsofo
Francs, In: Discurso da Servido Voluntria.

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Uma das coisas importantes da no-violncia que


no busca destruir a pessoa, mas transform-la.
Martin Luther King Jr., Activista Cvico dos EUA

VII

FICHA TCNICA
Ttulo
Ferramentas para destruir o ditador e evitar nova
ditadura - Filosofia Poltica da Libertao para
Angola
Autor
Cruz, Domingos da
mbombamudiatela@gmail.com
+244 914 031 348
Paginao e Capa
Sedrick de Carvalho
sedrick040@live.com.pt
+244 924 083 593
1 edio
Tiragem
1.000 exemplares
Editora
Mundo Bantu
Observatrio da Imprensa
Luanda - Angola/2015

Domingos da Cruz

VIII

Introduo .....................................

11

I. Chaves prvias para enfrentar e detonar a


ditadura com realismo poltico ................. 17
II. Nunca, nunca jamais negociar com o ditador .............................................................. 41
III. Fontes de onde vem o poder para detonar
o ditador .................................................. 57
IV. Fraquezas das ditaduras ................ 67
V. A aplicao do poder da resistncia democrtica: Exercitando o poder ........... 73
VI. A necessidade inevitvel de planeamento
estratgico ............................................... 87
VII. Estratgia de planeamento ...... 99
VIII. Aplicando o desafio poltico ou desobedincia civil ........................................... 117
IX. Desintegrando a ditadura. aleluia, aleluia! ............................................................ 129
X. Alicerces para uma democracia real e durvel .......................................................... 139
XI. Os mtodos e tcnicas de aco no violenta: raiva, revolta e revoluo (rrr) na prtica ............................................................. 149
XII. A urgncia e necessdade de um projecto
poltico filosfico de nao ........................ 165
XIII. Estudos e fontes adicionais sobre e como
realizar a eroso da tirania .. 173

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SUMRIO

IX

A Filosofia Poltica da Libertao para Angola radicalmente pacfica, fraterna, mas realista. Na luta contra a opresso, existem trs caminhos possveis: a guerrilha, como a de Cabinda
por exemplo; a guerra convencional, do tipo que
a UNITA levou a cabo e o desafio poltico que
sinnimo de desobedincia civil.
O grupo hegemnico e o ditador, atingiram um
nvel de ascenso no controle da sociedade em
que o nico caminho parece-me ser a via pacfica, a resistncia civilizada ao estilo de Mahatma
Ghandi, Nelson Mandela e todas as resistncias
contemporneas que assistimos na Tunsia e no
Burkina Faso.
realista desencadear o desafio poltico ou a
desobedincia civil frente a um regime feroz, selvagem e delinquente? Sim! Mas no fcil e nem
sequer deve ser num piscar de olhos. A luta contra
a ditadura dever durar anos. Os democratas pacficos devero cultivar uma tica da libertao
onde a pacincia, a inteligncia, o planeamento
so fundamentais para ir destruindo a ditadura paulatinamente e no momento exacto levar
cabo um movimento de grandes propores em
massas populares.
Segundo Desmond Tutu, muita gente pensa
que as armas de fogo so fonte de medo do ditador. No. O maior medo do ditador quando
as pessoas decidem ser livres. Pegar em armas
levaria a ditadura agradecer, na medida em que
teria legitimidade tanto interna quanto externa
para exterminar. Por outro lado, usar armas se-

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INTRODUO

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ria atingir um dos ngulos mais fortes do ditador.


Ele tem mais armas que os democratas (que se
pode obter), assim como logstica e toda engenharia financeira. Usar armas demonstra que somos
igualmente selvagens como o ditador e perderamos autoridade moral e legitimidade democrtica.
Um pas como Angola, em que os seus filhos
foram mortos aos montes pelo regime colonial
portugus, quadro similar sucede/u com novo
regime de colonizao interna que prolonga as
mortes at hoje, por isso, a opo pela guerra convencional ou guerrilha, prolongaria o sofrimento
e no nos d nenhuma garantia de vitria. Pelo
contrrio, a guerra fortalece a ditadura e a experincia histrica prova isto. exactamente isto
que o grupo hegemnico quer novamente!
Um aspecto importantssimo, o qual os democratas contra a ditadura devem ter em conta
a actual conjuntura geopoltica e geoestratgica
internacional. A relao entre Angola e a China
coloca os pases ocidentais na corrida para terem
acesso a parte dos recursos. Muita gente critica
tal atitude. uma crtica ingnua. Todo povo e
governo inteligente, na Histria Universal, correm
em defesa dos seus interesses. Isto o que eu
faria tambm. Nenhum governo ocidental tem o
dever, numa lgica unilateral, de ajudar-nos (o
povo) quando isto pode pr em causa seus interesses.
Alis, seria humilhante se ns no conquistssemos a nossa liberdade, e um estrangeiro o fizesse. Se assim for, ser simulacro de liberdade.
Uma possvel ajuda externa para o derrube do
poder no desejvel, sob pena de transformarmos a liberdade para qual lutamos numa mira-

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gem e darmos mais uma vez nosso destino colectivo ao estrangeiro.


Uma vez que as foras internas esto domesticadas os artistas, a igreja, os empresrios, as
foras militares, a administrao pblica, a midia,
as autoridades tradicionais, espaos do conhecimento, a oposio parlamentar, os desportistas,
as ONGs e associaes incluindo a comunidade
internacional e agncias das Naes Unidas, resta-nos desde logo contar nica e exclusivamente com as nossas foras colectivas que se podem
construir na base da solidariedade, tendo como
factor de unidade a luta pela liberdade, democracia e dignidade humana.
Se formos capazes de mobilizar os oprimidos,
certamente tero confiana para acreditar na sua
capacidade de desintegrao e eroso definitiva
da ditadura. No momento em que estivermos na
rua em massa, dar-se- o desequilbrio na correlao de foras a nosso favor e dali a comunidade
internacional apoiar as foras pro-democracia.
Neste momento de apoio da comunidade internacional, sejamos to racionais quanto na longa
marcha que levou a desintegrao da ditadura,
porque tal auxlio no ser desinteressado. Visa
sempre manter interesses. Este um ponto-chave para que as foras democrticas possam mostrar ao povo que so diferentes do antigo regime.
A diferena residir na capacidade de celebrar
acordos que beneficiem o colectivo, que traga
prosperidade. Os acordos devem ter uma marca
claramente social e de esquerda, demarcando-se
da chaga neoliberal.
Em sntese vale reter o seguinte: a) a luta pacfica desafio poltico ou desobedincia civil

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o melhor caminho para a conquista da liberdade


e democracia; b) a guerra no garante vitria aos
democratas e as possibilidades de perdas humana do lado das foras democrticas inevitvel;
c) um Golpe de Estado representa retrocesso civilizacional e viabilizaria o nascimento de nova ditadura militar; d) o povo angolano rfo, por
isso, deve contar exclusivamente com as suas foras internas que viro da solidariedade e da confiana colectiva; e) as possibilidades da comunidade internacional ajudar-nos, so boas quando
j estivermos h segundos de ruir o edifcio da
ditadura; f) Finalmente, os democratas devem ter
cuidado com ajudas de ltima hora porque visam
interesses instalados. Caso sejam necessrias, h
que celebrar acordos que beneficiem socialmente
os cidados. E de preferncia envolver as mltiplas fontes de poder democrtico nas negociaes
como forma de demarcar-se da imagem anterior.
Os acordos devem ser claramente de esquerda.

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Derrotar o inimigo em cem batalhas


no a excelncia suprema; a excelncia suprema consiste em vencer o inimigo sem ser preciso lutar [com armas militares]. Sun Tzu, Filsofo Chins,
In: A Arte da Guerra.
A garantia de nos tornamos invencveis est
em nossas prprias mos []. A invencibilidade est na defesa; a possibilidade de vitria, no
ataque. Quem se defende mostra que sua fora insuficiente; quem ataca mostra que ela
abundante, afirmou o filsofo chins Sun Tzu,
na sua clssica obra a Arte da Guerra. Diante da situao de Angola, a nossa invencibilidade
residir em dois factores: na confiana colectiva e
na solidariedade decorrente de sermos vtimas e
oprimidos. Construda a confiana colectiva, devemos desferir ataques pacficos e sistemticos ao
ditador e a todos delinquentes sua volta. Importa esclarecer que o desafio poltico, a resistncia,
no se podem confundir com o pacifismo cristo.
Pelo que a desobedincia civil pressupor aces
muito tnues de distinguir entre o pacfico e o violento. Por exemplo, queimar pneus nas avenidas
com vista a pr fim a cooperao dos indecisos
com a ditadura e consequentemente, travar o
curso normal do autoritarismo e as instituies
que a sustentam.

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I. CHAVES PRVIAS PARA ENFRENTAR


E DETONAR A DITADURA COM
REALISMO POLTICO

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O termo usado neste contexto foi introduzido


por Robert Helvey. Desafio poltico luta no
violenta (protesto, no-cooperao e interveno),
aplicada, desafiadora e activamente para fins polticos. O termo surgiu em resposta confuso e
distoro criados por equiparao da luta no violenta ao pacifismo e no-violncia moral ou religiosa. Desafio denota uma oposio deliberada
autoridade, por meio de desobedincia, no deixando espao para submisso. Desafio poltico
descreve o ambiente em que a aco empregada
(poltico), bem como o objectivo (poder poltico).
O termo usado principalmente para descrever a
aco das populaes para recuperar o controlo
de instituies governamentais atravs do ataque
implacvel s fontes de poder das ditaduras, e o
uso deliberado de planeamento estratgico e operaes para faze-lo. Neste trabalho, desafio poltico, resistncia no violenta e luta no violenta
sero usados como sinnimos, embora os dois ltimos termos geralmente se refiram a uma gama
mais ampla de objectivos (sociais, econmicos,
psicolgicos, etc.). Todos visando um fim: derrubar o ditador, seus apoiantes e estruturas que o
suportam com vista a instaurar a democracia.
Mas todo este processo de resistncia paciente, pressupe no perder de vista outros factores
geopolticos internacionais, como sejam, as revolues anteriores. Levar em conta outras lutas,
permite-nos evitar os mesmos erros de resistncias anterior, sem deixar de reconhecer o mrito e
o herosmo daqueles protagonistas.
Para mim, a revoluo Egpcia e Lbia cometeram somente um erro: as foras democrticas
sabiam o que no queriam, mas no sabiam o que

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queriam com a clareza que a desobedincia civil


exige.
As foras democrticas sabiam que no queriam Hosni Mubarak, nem Muammar Gaddafi e
seus regimes, mas no tinham um Projecto Poltico Filosfico de Nao e de Pas. Tal como preciso um plano estratgico de luta, um projecto com
actividade, objectivo claro, alvo definido, custos,
atribuio de tarefas e cronograma bem estabelecido, igualmente necessrio e obrigatrio um
Projecto Poltico Filosfico de Nao e de Pas, no
qual as foras democrticas possam apresentar
aos cidados envolvidos ou no directamente na
queda do regime, a viso do grupo sobre o que
desejam fazer para o pas aps a derrocada da
ditadura.
Tal projecto, permite garantir segurana e confiana no futuro. Viabiliza a credibilidade e nutre
simpatias para com as foras democrticas, tanto
internamente quanto no plano externo. Um projecto de nao permite que se avalie a capacidade
organizativa dos oposicionistas ao autoritarismo e
os observadores externos percebero que a resistncia composta por pessoas lcidas que sabem
o que desejam como projecto colectivo nacional.
Sobre isto haver uma seco especfica!
A prova de que as foras pro-democracia no
Egipto, no sabiam o que queriam, que aps a
queda de Mubarak, no apresentaram um plano
para o futuro e no apresentaram o candidato da
resistncia que derrubou o ditador.
O grupo que luta contra ditadura, suposto terem um ideal de sociedade, por isso, aps a queda
do ditador, o normal apresentar um candidato,
mesmo que a verdade eleitoral ora implantada

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na democracia nascente, os derrote no escrutnio. Sem um candidato da resistncia h o risco


de uma nova camarilha de intolerantes implantarem nova ditadura e matar a esperana que paira
na sociedade. A realidade sociopoltica do Egipto
e da Lbia, prova o que afirmo. Os antigos parceiros dos ditadores, seus contemporneos que
partilham mentalidade semelhante assumiram o
poder gerando algumas incertezas. Quando observas direita, esquerda, em frente e atrs,
e s h polticos lixo, ento, voc deve procurar
assumir o poder, afirma Lula da Silva. No o poder pelo poder, mas sim, o poder como meio para
fazer diferente, o poder por uma questo de salvao nacional.
Dito isto, igualmente importante catalogar as
organizaes nacionais formais com as quais se
pode contar para a luta. O critrio para catalogar
estas organizaes o conceito grupos de presso. De acordo com a cincia poltica, os grupos
de presso so aquelas instituies da sociedade
civil que agem de forma independente e pressionam o poder poltico com vista a mudar a forma
de governar ou derrubar o regime. Na Amrica
Latina e na Europa do Leste, grupos de presso
decidiram claramente pela queda das ditaduras.
Muitas vezes, confunde-se grupos de presso
com os grupos corporativos ou grupos de interesse. Os grupos de interesse so organizaes
formais ou informais em que os indivduos que
as compem defendem seus interesses por mais
simples que sejam, por exemplo, manter um salrio, seguro de sade e segurana no trabalho. Um
sindicato um grupo de interesse.
Muitas ONGs, associaes e outras formas de

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organizao da sociedade civil que inicialmente


tm como fim, serem grupos de presso, h dado
momento deixam o seu ideal substancial, diluemse e ganham um carcter burocrtico e puramente corporativo. Em Angola tem muitas instituies
desta natureza. Uma das causas delas perderem
o carcter de presso, reside no facto de muitas
pessoas juntarem-se organizaes da sociedade
civil com vista a ter emprego. Quem quer emprego
deve solicitar outro tipo de instituio e no organizaes que na sua essncia visam fazer presso. Seguramente que para Angola um inqurito provaria, que muita gente nestas instituies
nem sequer sabe que deve fazer presso ao poder!
No quero dizer que os activistas devem viver na
misria. O simples facto de serem cidados merecem o necessrio para viverem com dignidade.
O papel de luta e sacrifcio justifica em acrscimo
que vivam com o necessrio, sem confundir a ostentao e o luxo escandaloso que toma conta da
mentalidade de alguns pseudo-activistas.
Segundo Norberto Bobbio, a democracia sustenta-se na individualidade, por esta razo, conta-se o voto de cada pessoa e no da organizao.
Um um, e no das ONGs, fundaes, clubs etc.
Nesta lgica, foras democrticas, devem igualmente contar com personalidades individuais
com autoridade moral e um percurso claramente
democrtico e que se opem com clareza e espinha dorsal aberta ditadura. Devem contar com
personalidades srias porque muitas vezes tm
mais peso, influncia do que organizaes. Por
exemplo, Julian Assange, Bob Geldof, Desmond
Tutu, Graa Machel, individualmente tm mais
peso e influncia do que todos os partidos da opo-

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sio falsria e cooptada de Angola.


Muitas personalidades que se dizem activistas
e democratas, por no terem conscincia que a
sua misso presso ao regime e alterar polticas
no mnimo, h muitas que passam a vida a cumprir tarefas rotineiras com vista a manter salrios. Para estas pessoas, quando for necessrios
acordos para que as suas instituies no sejam
atingidas, certamente fazem tranquilamente. Temem serem encerradas ou ilegalizadas.
Uma vez que as organizaes no so paredes,
h que estar atento ao discurso e percurso dos
membros. Existem organizaes das quais no se
pode esperar apoio, mas preciso identificar personalidades que a compem. Discurso a narrativa construdo por qualquer meio: msica, escultura, cinema, literatura, pintura, entrevistas, etc.
Percursos so as aces das pessoas. Para contar
com algum no exerccio do direito resistncia,
preciso identificar coerncia entre o seu discurso
e percurso. Cuidado! Este aspecto chave porque
os incoerentes inviabilizam a continuidade do direito revoluo e muitas vezes propem negociao com o ditador e vendem-se. Sobre negociao
haver um item adiante.
Pense no seguinte: um indivduo que diz ser
contra corrupo, mas envolve-se em corrupo;
Um indivduo que diz-se contra o autoritarismo e
trfico de influncia, mas a gesto da sua organizao de forma autoritria. Isto ajuda-nos a
compreender o discurso e percurso.
Entre as chaves prvias a ter em conta na concretizao do direito indignao revolucionria,
est uma avaliao geral da mentalidade democrtica e grau de tolerncia dos cidados que

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apoiam e os que se colocam na posio oposta.


Se os pro-democracia batem-se pela queda da
ditadura sinal evidente de que a sociedade no
democrtica. A triste concluso que esta falta
de democracia atinge todas esferas para o caso de
Angola, tornando o desafio poltico mais exigente.
Em Angola, h uma caracterstica que une
quase todos, e nos proporciona semelhana: autoritarismo e anti-democratas, que se traduz na
categoria Quatro Ns.
Ns Igreja onde todos devem estar de acordo,
mas podem criticar para fora, desde que no sejam seus parceiros. O crtico interno lhe dado
uma sorte repugnante.
Ns Partidos da Oposio onde devem estar
todos de acordo, mas podemos criticar o grupo
hegemnico. Quem criticar aqui dentro expurgado.
Ns Sociedade Civil onde devem estar igualmente de acordo, mas finge-se tolerncia. Pelo
que quem criticar ad intra deve ser expurgado
ou acusado de agente secreto do regime.
Ns Grupo Hegemnico onde a crtica veneno e custa a vida de quem atreve-se criticar.
Mas os grupos acima, suponho que se tivessem
poder de represso e capacidade de impor toda
sua vontade, tambm seriam capazes de matar os
que se atrevem a fazer uso da liberdade de comunicar ou outras liberdades incmodas.
O que fazer para lidar com estes sectores todos
autoritrios? Quais so as causas deste autoritarismo universal?
Quanto como lidar com este punhado de autoritrios, no sei. Mas quando os revolucionrios
tomarem conscincia deste autoritarismo geral,

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podero ser justos, no sentido de que podem recuperar pessoas que apesar de serem do grupo
delinquente ditatorial, so boas, mas covardes e
incapazes de demonstrar resistncia ao ditador.
Deve-se contar com a fora espiritual e fsica destas pessoas para construo da futura sociedade
democrtica.
Quanto as causas, deste autoritarismo so:

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Histrica. Regime colonial e antidemocrtico. Tal cultura poltica do


amm e do no fala poltica continuou
aps a descolonizao poltica em relao ao Europeu. Tudo isto reforou a
desconstruo de uma narrativa cidad e reforo da lgica autoritria.
Religiosa. A colonizao trouxe consigo a bblia que reforou a submisso s autoridade religiosas onde vale
diluir o eu na colectividade, mesmo
que custe a minha dignidade, com a
expectativa de entrar no paraso por
meio do buraco de uma agulha.
Educacional. Desde sempre tivemos
sistema educacional autoritrio, em
que a escola era e ainda hoje instrumento para manuteno do poder e
honraria para as autoridades polticas
e tantas quantas forem necessrias.
Uma vez que a famlia, cruza-se historicamente
com todos esses factores, tornou-se igualmente
autoritria, e transferiu estas ideias para os seus
membros que compem a igreja, os partidos, as

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organizaes da sociedade civil, o governo e outras esferas possveis que uma sociedade tem.
A ltima chave de compreenso prvia, que
as foras que lutam por uma sociedade aberta,
como diz K. Popper, devem levar em considerao
o conceito de democracia constitucional (formal)
e democracia poltica (real, material e cidad).
Uma vez que o objectivo deste texto no uma
anlise exaustiva da teoria da democracia, mas
sim, edificar uma ferramenta para destruir a ditadura, por isso, passo a citar sucintamente as
categorias centrais da democracia real:
A democracia assenta sobre o imprio da lei.
Ningum est acima da lei, com realce para a
Constituio.
A democracia funda-se nas liberdades individuais. Ou seja, no h democracia sem concretizao ou usufruto dos direitos de cada cidado.
Na democracia todos so iguais, independentemente de ser simples cidado, bispo, madre, deputado, ministro, juiz, presidente, etc.
Em democracia deve-se respeitar as minorias
tnicas, raciais, partidrias e todos grupos vulnerveis: idosos, crianas, mulheres, albinos, grupos indgenas, etc.
Na democracia deve-se promover a liberdade de comunicao em todas esferas: literatura,
cincia, escultura, midia, msica, pintura, religiosidade, artesanato, etc. E em relao a liberdade
de imprensa, no se pode confundir a existncia
de tal liberdade com muitos meios de comunicao. H liberdade quando existe multiplicidade de
grupos e vises representadas num mesmo rgo
de comunicao.
Em democracia deve haver transparncia e

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prestao de contas.
Na democracia deve haver separao de poder
e cada rgo de soberania Judicial, Legislativo
e Executivo deve monitorar o outro rgo. No
pode haver subordinao de nenhum rgo em
relao ao outro.
Em democracia deve haver mltiplos centros de poder independentes: associaes, clubs,
ONG, cidados independentes com poder de presso, etc.
Na democracia, a forma de acesso aos rendimentos nacionais meritria e em alguns casos
promovido pelo Estado para grupos vulnerveis.
Tal democratizao do consumo e acesso aos bens
pode ser feito com subsdios vrios: emprego,
apoio a famlias numerosas, combustveis, bolsas
de estudo, residncia, subsdio de electricidade e
gua, etc.
Em democracia h tolerncia e limites de poder por parte dos responsveis pblicos.
Na democracia deve haver eleies livres e
que garantem verdade eleitoral que se traduz na
alternncia de poder. Para isso deve haver Comisso Nacional Eleitoral Independente.
Em democracia, as foras de defesa e segurana servios secretos, polcia, exrcito servem somente para proteger os cidados e defender
o pas de qualquer ameaa externa. Tais foras,
subordinam-se s instituies polticas civis, mas
no podem servir interesses de pessoas, como o
caso do Presidente ou do Chefe do Estado Maior
do Exrcito.
Finalmente, s h democracia quando a dignidade humana posta acima de tudo e todos
interesses instalados.

Escalando o cu para liberdade


Segundo Nelson Mandela, se quem tem o poder nega a tua liberdade, ento, o nico caminho
para a liberdade o poder. Neste sentido, gostaria anunciar que diante de uma ditadura feroz,
escrevo este texto como uma ferramenta de trabalho para destruir a ditadura e evitarmos o nascimento de um novo regime autoritrio em Angola.
Um regime autoritrio possvel, por aquilo que

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Quando as foras que lutam contra a ditadura


tm plena conscincia sobre o que efectivamente a democracia real - aquela democracia que se
concretiza na prtica e no mero discurso retrico
constitucional ou mentiras polticas, podem concluir que h uma ditadura. Isto serve igualmente aos activistas burocratas. Quando o activista
saber o que de facto democracia, saber que na
ditadura no se promove conferncia, workshop,
seminrio, palestra ou espaos de negociao e
debates infrutferos para mudar o regime. Estas
actividades s so teis quando visam mobilizar
para e atingir claramente o alvo: ditador.
Na ditadura deve-se criar um plano estratgico
para destruir a ditadura. Reduzir a p o partido que o sustenta e recuperar algumas pessoas
boas que o compem para construir a sociedades
aberta favor da qual se est lutar. Esgotadas
as ideias prvias para luta, vamos s ferramentas
super-prticas para destruir com sucesso o autoritarismo, sem perder o sentido realista da dureza
e possveis perdas humanas que os bravos democratas podem sofrer, uma vez que enfrentar-se-
selvagens assassinos.

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vimos na pseudo-oposio, no exrcito e brigas


pelo poder entre os membros do grupo hegemnico.
Mas depois dos indignados triturarem o regime
e coloca-lo nos livros de histria, devero assumir
democraticamente o poder, com vista a construrem uma sociedade aberta, onde possam florescer
novas utopias.
Quando os indignados decidem lutar pacificamente, no podem deixar ser realistas. Ningum
ama a morte. A luta pela liberdade sinal claro
que os indignados amam a vida, mas uma vida
autntica. Uma vida real e no mera fico apresentada nas telas, jornais e rdios da ditadura.
Os membros das foras democrticas no se devem deixar intimidar e destruir por perguntas
estpidas e covardes como: voc no tem medo
de morrer? No gostas da tua vida? Claro que o
revolucionrio a pessoas que mais ama a vida.
Mas ama a vida com dignidade. Ama a vida em
que todos tenham o bsico para viver com tranquilidade.
Tomar conscincia do realismo na luta para
remover a ditadura pressupe que os democratas saibam que: 1. Infelizmente as ditaduras na
sua queda levam consigo vidas; 2. Lutamos no
porque amamos a morte. Luta-se porque amamos
a vida, mas a vida com abundncia e plenitude.
Lutamos porque somos radicais no amor a ns e
a comunidade.
Aqueles que escalam as cataratas e montanhas para a liberdade, devem olhar para a histria e perceber que a escolha pela luta pacfica
funcionou em muitas partes do mundo. Temos
os seguintes exemplos de quedas de ditaduras

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de forma pacfica desde 1980: Estnia, Letnia,


Litunia, Polnia, Alemanha Oriental, Checoslovquia, Eslovnia, Madagscar, Mali, Bolvia,
Filipinas, Nepal, Coreia do Sul, Chile, Argentina,
Haiti, Brasil, Uruguai, Malsia, Tailndia, Bulgria, Hungria, URSS, etc.
A queda destes regimes, permitiu o avano das
liberdades, diminuiu de maneira incomensurvel
o sofrimento das vtimas e promoveu mais justia
social. Isto no significa que construram sociedades perfeitas depois do derrube do poder, mas
sim, progrediram para o melhor.
Um dos sintomas fundamentais da ditadura
que as pessoas so atomizadas. Isoladas e incentivadas a ter o sucesso individual sem olhar para
o sofrimento do outro. Uma das funes das foras democrticas promover espaos de dilogo,
unidade e solidariedade que permite forjar uma
massa compacta com coragem e que acredite no
seu potencial de atingir o cume da montanha da
liberdade poltica.
O resultado de pessoas desunidas claro: a populao torna-se fraca, no tem auto-confiana, e
incapaz de resistir. As pessoas esto, frequentemente, muito assustadas para compartilhar seu
dio ditadura e seu desejo de liberdade, inclusive dentro da famlia e amigos. As pessoas esto
muitas vezes demasiado aterrorizadas para pensar seriamente em resistncia pblica. Em todo
caso, de que valeria? Em vez disso elas enfrentam
o sofrimento brutal e um futuro privado de esperana.

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Liberdade atravs da guerra convencional


ou de guerrilha?

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Indivduos que se beneficiam da ditadura, num


claro acto de desrespeito, desespero e manipulao, chamam os manifestantes pacficos como
sendo incultos e de baixo nvel. Estes bandidos
que querem manter os benefcios financeiro e material provenientes da ditadura devem ser completamente ignorados e digo porqu. Mandela
tinha baixo nvel? Steve Biko era ET por acaso?
J. P. Sartre, cuja grandeza intelectual o levou a
ganhar Nobel, vocs membros da ditadura chegaram ao seu nvel? Noam Chonsky, um dos intelectuais mais importante do sculo XXI professor do Instituto de Tecnologia de Massachusetts,
o Nobel sul africano de literatura, J. M. Coetzee ,
Desmond Tutu, Martinho Lutero, Henry D. Thoreau, M. Ghandi, Abdias do Nascimento, Martin L.
King, etc. Foram todos manifestantes, cuja grandeza moral e intelectual, no grupo hegemnico
no encontramos nada similar. Enganem os bois
e toda massa militantes, cujos crebros no funcionam em virtude da lavagem cerebral ao longo
dos anos. Bandidos de uma figa!
Compreender estas manobras psicolgicas com
vista a inviabilizarem o curso da revoluo fundamental para a prossecuo da luta e o triunfo.
O caminho da guerra, a avenida da violncia
no garante vitria. Em muitos casos enfraquece
ainda mais a revoluo e aumenta o sofrimento
da populao porque a ditadura passa a desconfiar de todos e atinge at indivduos indiferentes
luta.
As leis so violadas, processos arquivados,

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Constituio pisada, opinio pblica ignorada,


continuidade de tortura, desaparecimentos e assassinatos, pobreza galopante. Tudo isto leva os
democratas a conclurem que a soluo a luta
armada, a violncia. Partir para a violncia uma
contradio com a democracia que defendemos.
Independentemente do mrito da opo de violncia, no entanto, uma coisa certa. Ao depositar a confiana nos meios violentos, escolhe-se
exactamente o tipo de luta em que os opressores,
quase sempre tm a superioridade. Os ditadores
esto equipados para aplicar violncia esmagadora. No importa quo longa ou brevemente esses
democratas possam continuar, eventualmente, as
duras realidades militares tornam-se inevitveis.
Os ditadores tm quase sempre superioridade em
equipamento militar, munies, transportes, e tamanho das foras militares. Apesar da bravura,
os democratas no so (quase sempre) preo para
eles.
Quando a rebelio militar convencional reconhecida como irrealista, alguns dissidentes,
ento, preferem a guerrilha. Mas, a guerrilha raramente, se alguma vez, beneficia a populao
oprimida ou traz uma democracia. A guerrilha
no uma soluo bvia, sobretudo tendo em
conta a tendncia muito forte de produzir um nmero imenso de vtimas entre seu prprio povo.
A tcnica no garantia contra a falha, apesar
de dar suporte anlise terica e estratgica, e
por vezes apoio internacional. Lutas de guerrilha
muitas vezes duram muito tempo. As populaes
civis so frequentemente deslocadas pelo governo
estabelecido, com imenso sofrimento humano e
deslocamento social.

31

Se os guerrilheiros finalmente tm sucesso, o


regime resultante, com frequncia mais ditatorial do que seu antecessor devido ao impacto
centralizador das foras militares ampliadas e
o enfraquecimento ou a destruio de grupos e
instituies independentes da sociedade durante
a luta rgos que so vitais para o estabelecimento e manuteno de uma sociedade democrtica. Pessoas hostis s ditaduras devem procurar
outra opo: o desafio poltico, indignao transformadora que ultrapassa o descontentamento,
a desobedincia civil, a resistncia democrtica,
em definitiva devem optar pela seguinte frmula:
RRR= Raiava, Revolta e Revoluo.
Golpes, eleies, potncias ocidentais para
nos salvar?

Domingos da Cruz

32

Frequentemente, um povo oprimido solicita a


interveno do exrcito para pr fim ao ditador.
um equvoco. No se pode esquecer que os militares so um pilar fundamental que sustentam
e mantm a ditadura, basta lembrar o que as altas patentes dizem quando sentem que a ditadura
est sob ameaa de ruir, em virtude da bravura
dos indignados.
Mas levantemos a hiptese de que alguns generais influentes, assim como o Chefe do Estado
Maior do Exercito, estejam insatisfeitos com a ditadura e derrubam o ditador. Teoricamente, esse
grupo poderia ser mais suave no seu comportamento e mais aberto de forma limitada a reformas
democrticas. Mas, mais provvel que acontea
o contrrio. A instituio de uma ditadura militar brutal porque tero controlo do poder no por

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mecanismos civis, que a democracia exige, mas


pela lgica militar, que se traduzir na destituio
de todos os cargos civis antes existentes.
No contexto de Angola, um golpe de Estado vindo do exrcito, colocar as FAA em guerra contra
a Guarda Presidencial, em oposio a Polcia de
Interveno Rpida e ainda contra o exrcito paralelo que o ditador criou e o instalou na provncia do Kuando Kubango, 5 Km de Menongue
e est sob responsabilidade do General-Governador do Kuanza Sul, Eusbio de Brito Teixeira.
Alis, este exrcito paralelo (milcia especial privada), estacionada no Cunene, foi criado exactamente para intervir em caso de Golpe de Estado.
(CK, 23/09/2014). Depois de consolidar sua posio, a nova camarilha pode vir a ser mais cruel
e mais ambiciosa que a antiga. Por conseguinte,
a nova camarilha em quem foram depositadas
as esperanas ser capaz de fazer o que quiser sem se preocupar com a democracia ou direitos humanos. Essa no uma resposta aceitvel
para o problema da ditadura. H indicadores de
que o generalato no seria boa opo para Angola. So to corruptos e delinquentes quando o
ditador que o Comandante mximo das foras
Armadas e o responsvel absoluto de todo sector
de defesa e segurana de acordo com o simulacro
de Constituio.
No existem eleies sob ditaduras como instrumento de mudana poltica significativa. Eleies so simplesmente armas para manter o poder com legitimidade externa e interna frente aos
seus parceiros. Ditadores no esto no negcio
de autorizar eleies que possam remov-los dos
seus tronos. A realidade de Angola um argu-

33

Domingos da Cruz

34

mento eloquente para sustentar este argumento.


As foras democrticas ntegras e reais, diante
de uma ditadura no podem optar pelas avenidas
institucionais e jurdicas para tentar reformas
polticas. Nem mesmo a negociao uma opo
vivel.
Quando personalidades que dizem lutar para
pr fim ditadura, criam partidos, ou com os
partidos existentes lutam para entrar no parlamento, o propsito um: ter ganhos econmicos
pessoais, para os membros do partido, etc. Mas
tambm existem pessoas nesta atmosfera hostil
que concorrem por ingenuidade. Acreditam que
nas instituies de simulacro se pode alterar o
quadro.
Na realidade, participar em eleies numa ditadura, ser usado como instrumento que legitima
a ditadura e prolonga a sua vida. Ausncia total
de partidos em eleies, coloca o regime autoritrio em presso interna e externa e cai com facilidade porque refora a perda de legitimidade.
A viso de que os oprimidos so incapazes de
agir eficazmente, algumas vezes precisa por um
determinado perodo. Como foi observado, muitas vezes as pessoas oprimidas no esto dispostas e esto temporariamente incapazes de lutar,
porque no tm confiana nas suas capacidades
para enfrentar a ditadura cruel, e nenhuma maneira conhecida para se salvarem. Por isso, compreensvel que muitas pessoas coloquem sua esperana de libertao nos outros. Esta fora externa
pode ser a opinio pblica, as Naes Unidas,
um determinado pas, ou as sanes econmicas
e polticas internacionais.
Tal cenrio pode soar reconfortante, mas h

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problemas graves com esta confiana num salvador externo. Essa confiana pode estar totalmente equivocada. Geralmente, nenhum salvador
externo quer ajudar, e se um estado estrangeiro
intervir, ele provavelmente no ser confivel.
Uma interveno estrangeira para derrubar a
ditadura tem as seguintes implicaes e consequncias:
Frequentemente, estados estrangeiros toleraro, ou at mesmo ajudaro positivamente uma
ditadura, a fim de defender seus prprios interesses econmicos ou polticos.
Estados estrangeiros tambm podem estar
dispostos a vender um povo oprimido em vez de
manter as promessas de ajudar em sua libertao
custa de outro objectivo.
Alguns estados estrangeiros agiro contra
uma ditadura s para ganhar o controlo econmico, poltico ou militar sobre o pas.
Os estados estrangeiros podem se envolver activamente para fins positivos somente se e quando o movimento de resistncia interna j comeou
a abalar a ditadura, tendo, assim, a ateno internacional direccionada para a natureza brutal
do regime.
A interveno de um Estado estrangeiro, enquadra-se sempre, mas sempre dentro de uma lgica
geopoltica e geoestratgica. No caso dos pases e
povos arrogantes que intervm, para eles, existem
ditaduras benigna e ditadura maligna. A ditadura
benigna quando vai de acordo com os interesses de cada pas, contribuindo para o alcance de
alguns fins nacionais e internacionais. maligna
quando a coisa ocorre em sentido inverso. Nesta
perspectiva, quando o Egipto era ponta de lana

35

Domingos da Cruz

36

dos interesses Norte-americano no Mdio Oriente


foi um regime abenoado e com apoio financeiro e
militar. O mesmo sucede com a Arbia Saudita e
outros regimes brutais.
Para a Frana e a Unio Europeia, Muammar
Gaddafi era um ditador benigno e fundamental
para conter a emigrao de frica para Europa.
Era igualmente bom porque financiava campanhas eleitorais de candidatos europeus como
Nikolas Sarkozy por exemplo, e garantiu a explorao do hidrocarboneto necessrio para o bom
funcionamento da economia da zona Euro.
Durante a primavera rabe quando os ventos
da correlao de foras inverteram-se, no houve
alternativa, se no apoiarem os revolucionrios,
mas porque precisavam manter os interesses petrolferos. Todo cuidado pouco na relao com
estes monstros! To inconvenientes quanto o inimigo interno: o ditador e seus discpulos.
Ditaduras normalmente existem, principalmente por causa da distribuio interna do poder
no pas de origem. A populao e a sociedade so
demasiado fracas para causar ditadura srios
problemas; a riqueza e o poder esto concentrados em muito poucas mos. Embora a ditadura
possa se beneficiar ou ser um pouco debilitado
por aces internacionais, sua existncia depende principalmente de factores internos.
Presses internacionais podem ser muito teis;
mas quando elas esto apoiar um poderoso movimento de resistncia interna. Ento, por exemplo, boicotes econmicos internacionais, embargos, rompimento das relaes diplomticas, sada
de organizaes internacionais, condenao por
organismos das Naes Unidas, e assemelhados

Democratas, encaremos a dura


verdade/realidade
Com realismo e racionalidade, as foras democrticas percebem que a luta dura. Pode custar
vidas, mas devemos desafiar esta realidade horrorosa. Segundo Nelson Mandela, [] a coragem
no a ausncia de medo, mas o triunfo sobre
ele. O homem corajoso no aquele que no sente medo, mas aquele que conquista por cima do
medo.
A concluso dura. Quando se quer derrubar
uma ditadura de forma eficaz e com o menor custo, ento deve-se observar quatro tarefas imediatas:
Deve-se fortalecer a prpria populao oprimida na sua determinao, autoconfiana e habilidades de resistncia;
preciso fortalecer os grupos sociais e instituies independentes do povo oprimido;
preciso criar uma poderosa fora interna de
resistncia; e
Deve-se desenvolver um grande e sbio plano
estratgico para a libertao e implement-lo com
habilidade.
Como parece estar evidente, necessrio que
um grupo de cidados e organizaes se juntem
de maneira ultra secreta para criar um plano estratgico de luta de mdio e longo prazo. importante no haver preocupao com nmero de
pessoas ou organizaes. No havendo organiza-

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podem ajudar muito. Mas, na ausncia de um


movimento de resistncia interna forte, tais aces por outros so improvveis que ocorram.

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Domingos da Cruz

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es, pode ser somente personalidades com criatividade e esprito pragmtico. O velho Ghandi
afirma que quem sabe concentrar-se numa coisa
e insistir nela como nico objectivo, obtm, ao fim
e ao cabo, a capacidade de fazer qualquer coisa.
Ele insiste dizendo: A fora no provm da capacidade fsica, mas da vontade frrea.
A luta de libertao um momento de autoconfiana e fortalecimento interno do grupo em luta.
Conforme Charles Stewart Parnell gritou durante
a campanha irlandesa de greve contra os alugueis
em 1879 e 1880: No adianta confiar no governo.
[. . .] Voc deve confiar somente em sua prpria
determinao. [. . .] Ajudar-se permanecendo unido. . . fortalecer aqueles entre vocs que so fracos [. . .] , unirem-se, organizarem-se [. . .] e vocs
devem vencer [. . . ] Quando voc tiver tornado
esta pergunta madura para o acerto, ento e s
assim ela vai ser acertada.(1)
Contra uma fora auto-suficiente, dada a estratgia sensata, aco disciplinada e corajosa, e
fora genuna, a ditadura acabar por ruir. Minimamente, os quatro requisitos acima precisam
ser atendidos.
Como a discusso acima indica, a libertao
em relao as ditaduras, em ltima anlise, depende da capacidade das pessoas de libertar a
si mesmas. Os casos de desafio poltico bem sucedido ou luta no violenta para fins polticos
citados acima, indicam que os meios existem
para que as populaes se libertem, mas essa opo permanece subdesenvolvida. Examinaremos
esta opo em detalhes nos captulos seguintes.
Patrick Sarsfield OHegarty. History of Ireland Under the
Union, 1880-1922. London: Methuen, 1952, pp.490-491.

(1)

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Para j vamos olhar a problemtica da negociao


quando est em causa a necessidade de derrubar
a ditadura.

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Quando cercar o inimigo, deixe uma


sada para ele, caso contrrio, ele lutar at a morte. Sun Tzu, Filsofo
Chins, In: A Arte da Guerra.
Depois de longos e horrorosos anos de opresso, os poucos que percebem a necessidade de
libertao, muitas vezes, concluem que a massa
geral atingiu a imbecilidade colectiva, ao ponto
de amar a dor politicamente erguida. No poucas vezes afirma-se ao estilo do filsofo francs,
Etienne de La Botie, na sua obra Discurso da
Servido Voluntria que o povo sente prazer.
Est satisfeito e um tipo de espcie que nasceu
para desfrutar com orgulho e louvores escravido colectiva. A propsito, isto lembra-me um
poema que publiquei no Club K e no Jornal Folha
8 intitulado, Amor opresso:
Amor Opresso
Oh, opresso. Amo-te profundamente opresso!
Adoro-te
O teu escarro o meu adicional para o po, das
manhs solorentas e calorosas.
Amo-te no interior da minha mais nfima partcula quntica.
O meu amor pela opresso
Faz-me desejar que enfies o teu soldado em todos orifcios do meu corpo.
Ah, que prazer voc produz opresso
Ah, ah, ah! , , ! Que gostoso. Enfia as tuas

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II. NUNCA, NUNCA JAMAIS NEGOCIAR


COM O DITADOR

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Domingos da Cruz

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balas.
Cospe toda plvora celestial do teu reino nos
meus nervos, mandibulas
O meu corpo faminto deseja este acto redentor.
Cuspidelas e enfiadelas que me levaro imortalidade social, poltica, econmica e transcendental.
Por isso desejo-te, desejo-te, desejo-te incessantemente.
O que seria de mim se no fosse a opresso
Se no fosse a opresso que faz do fluxo menstrual da rainha o mais agradvel que o vinho escocs de h 250 anos?
E a menstruao das princesas?
Que so a gua para os nossos banhos, para
confeccionar nossos alimentos, nossos sumos naturais,
menstruaes que so a nascente e afluente
dos nossos rios, alfa e mega da maior e melhor
civilizao j vista na histria humana.
Que seria de mim sem a opresso
Como saberia que afinal o terreno baldio condomnio.
Como saberia que a razo loucura e a loucura
e a idiotice afinal so a verdadeira racionalidade.
Ah, amo-te opresso!
Graas a opresso alcancei a converso e a economia da salvao.
Graas a opresso ascenderei aos cus no dcimo dia ao lado esquerdo, abaixo e acima da morada do pai.
Oh, Opresso.
Graas a ti percebi que o xix gua benta que
levar-me- a purificao.
deus bantu obrigado pela opresso

Diante desta triste constatao que se traduz


em impotncia, alguns democratas propem a negociao como caminho para ir tornando o regime aberto e suave aos poucos. A negociao tem
riscos graves. As negociaes comportam armadilhas das quais pode ser impossvel sair a mdio
e longo prazos, uma vez que a negociao est a
dar-se num contexto de desequilbrio de poder na
correlao de foras, e o oponente um selvagem
poltico sedento de poder e com vontade universal de manter os interesses instalados h longos
anos.
Ideia similar defendida por Gene Sharp, ao
afirma que quando confrontados com os graves
problemas de enfrentar uma ditadura (como analisado sucintamente no captulo I), algumas pessoas podem cair de volta em submisso passiva.
Outros, no vendo qualquer perspectiva de alcanar a democracia, podem concluir que devem chegar a um acordo com a ditadura aparentemente
permanente, esperando que atravs de conciliao de compromisso e negociaes eles possam ser capazes de recuperar alguns elementos

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Esta fonte suprema da felicidade e fim ltimo da


civilizao.
Maldito o homem que no ama a opresso,
Em nome do pai, do filho, das filhas, dos sipaios morte todos que no amam a opresso,
men.
Morrero porque so apstatas, blasfemadores
e infiis
Morte morrida absoluta aos que no amam a
opresso.
Assim seja. [Luanda Sul, 20.12.2013]

43

positivos e acabar com as brutalidades. Na superfcie, na falta de opes realistas, h um apelo


quela linha de raciocnio. Talvez os democratas
no tenham compreendido os ditadores, que podem ter agido por motivos bons em circunstncias difceis? No esquea que na Lbia, o ditador
chamou os manifestantes ratos que seriam mortos com facilidade. Poucos dias depois solicitou a
negociao com as ratazanas que se tinham agigantado.
Mritos e limitaes das negociaes

Domingos da Cruz

44

Negociaes so uma ferramenta muito til na


resoluo de certos tipos de problemas e conflitos, e no devem ser negligenciadas ou rejeitadas
quando so adequadas. Mas que fique claro que
para com ditador e seus sequazes no se negoceia. Uma greve por melhores salrios um bom
exemplo do papel apropriado das negociaes
num conflito.
Conflitos trabalhistas com os sindicatos legais
so, no entanto, completamente diferente do que
os conflitos nos quais a manuteno de uma ditadura cruel ou a instaurao da liberdade poltica
esto em jogo.
Quando as questes em jogo so fundamentais, afectando princpios ticos nacionais ou universais, questes da liberdade humana, ou todo o
desenvolvimento futuro da sociedade, as negociaes no fornecem uma maneira de alcanar uma
soluo mutuamente satisfatria. Em algumas
questes bsicas no deve haver qualquer compromisso. S uma mudana nas relaes de poder
favor dos democratas pode proteger adequada-

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mente as questes bsicas em jogo. Tal mudana


ocorrer por meio da luta, no das negociaes.
Isso no quer dizer que as negociaes nunca devam ser usadas. Mas em questes extremas. O
ponto aqui que as negociaes no so uma forma realista para remover uma ditadura forte na
ausncia de uma forte oposio democrtica.
No contexto de Angola, marcado por uma crise moral e incoerncia profunda dos actores que
se dizem a favor da democracia, o mais provvel
que acontecer, to logo a negociao comear, os
negociadores democrticos podem desaparecer e
nunca mais se falar deles. Tal desaparecimento
dar-se- de trs formas:
Recebero bens para benefcio pessoal (eu os
conheo);
Sero mortos ou acomodados no estrangeiro;
Podero ainda sair da negociao como membros da ditadura, como diria o filsofo camarons
Mongo Bety, para as ditaduras, todos so seus
membros, s uma questo de tempo.
Um factor importante que ajudar os actores
do desafio poltico no negociarem definir com
clareza o alvo e o objectivo: destituir o ditador e
construir uma sociedade aberta. Tudo que no
deitar a baixo o ditador e seu regime deve ser evitado. o caso da negociao. No devemos esquecer que a negociao d tempo ao regime para
reorganizar suas estruturas e recursos que se encontram em pnico, momento em que a revoluo
est em marcha.
Porque definir o alvo? Porque todos os problemas que sero levantados na negociao sero os
sintomas da ditadura e no a renncia do ditador. Alis, ele s negociar quando perceber que

45

poder perder o poder. Esta a questo que queremos que ele no tenha mais e seja novamente
tomado pelas foras democrticas com vista a dar
um fim benfico ao mesmo poder que foi usado
para fins malficos.
A definio do alvo, leva-me a analisar o problema tico e metafsico da responsabilidade. Os
males que a sociedade tem so a extenso do cancro que se chama ditador. assim que sendo ele
o chefe do executivo, a responsabilidade tem um
carcter pessoal e no institucional, por isso, o
alvo. Tudo resto perca de tempo. Por exemplo,
uma sociedade civil que senta na sala de hotel
para discutir manipulao na midia, m gesto
dos resduos hospitalares e urbanos, destruio
do direito memria e patrimnios arquitectnico antigo, pena de morte extra-judicial executadas pelas foras do ditador; Tudo isto perca de
tempo e falta de inteligncia suficiente porque isto
legitima e ajuda o ditador a dizer para fora que h
democracia. Isto fazer o jogo do poder.
Rendio negociada?

Domingos da Cruz

46

Quando a ditadura forte, mas existe uma resistncia irritante, os ditadores podem querer negociar a rendio da resistncia, sob o pretexto de
fazer a paz. O convite para negociar pode parecer atraente, mas podem existir graves perigos
espreita na sala de negociaes. Sobre tais riscos
referi nas linhas anteriores.
Por outro lado, quando as foras democrticas so excepcionalmente fortes e a ditadura est
verdadeiramente ameaada, os ditadores podem
procurar as negociaes a fim de salvar o mximo

Poder e justia em negociaes


Negociao no significa que os dois lados se
sentam juntos em base de igualdade, discutem e
resolvem as diferenas que produziram o conflito entre eles. Dois factos devem ser lembrados.
Primeiro, nas negociaes no a justia relativa
dos pontos de vista conflitantes e os objectivos
que determinam o contedo de um acordo negociado. Em segundo lugar, o contedo de um acordo negociado largamente determinado pela capacidade de poder de cada lado.

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de seu controle ou o mximo de riqueza possvel.


Em nenhum caso os democratas devem ajudar
ditadores a atingir seus objectivos.
Quando Blaise Compaor estava a ver o cerco
apertado decretou estado de emergncia nacional e suspenso da Constituio. Uma via aberta
para represso e negao dos direitos humanos,
mas solicitou igualmente negociao, anunciando
que j no mais se candidataria. No h dvidas
que s queria manter o poder e nada mais. Os democratas no deram ouvidos ao ditador e o resultado muitos conhecem. A negociao um erro
que mantm e viabiliza a continuidade da opresso ditatorial.
Nesses tipos de conflitos, a nica funo adequada das negociaes pode ocorrer no final de
uma batalha decisiva em que o poder dos ditadores tenha sido efectivamente destrudo, e eles
buscam passagem segura pessoal e familiar at
um aeroporto internacional. Nestes casos por razes humanistas, devemos permitir sada em segurana.

47

Domingos da Cruz

48

Embora esses (pontos em negociao) possam


ser muito discutidos, os resultados reais nas negociaes vm de uma avaliao das situaes
de poder absoluto e relativo dos grupos em conflito. Uma vez que na balana de foras o poder
tem tudo: controlo econmico-financeiro, igreja,
artistas, militares, administrao pblica, etc
mais uma razo suficiente para no negociar. Os
detentores do direito revoluo s tm poder
simblico, no menos forte, mas sem capacidade para influncia numa mesa de negociao
porta fechada com ditador selvagem. Normalmente as foras democrticas tm a vantagem de
ser a fonte originria do poder, tm a legitimidade
democrtica para solicitar de volta o poder que
os pertence e fora moral dos propsitos da luta:
criar uma boa sociedade aberta onde se respeite
a pessoa e haja justia.
Noutro tipo de conflito que no o de luta contra uma ditadura, a ateno deve ser prestada ao
que cada um dos lados est disposto a ceder, a
fim de chegar a um acordo. Nas negociaes bem
sucedidas h compromisso, uma diviso das diferenas. Cada lado recebe parte do que quer, e
cede parte dos seus objectivos. Quando a questo
o desafio poltico isto no serve. O alvo claro,
o ditador e seu regime devero ser remetidos nos
livros e museus de histria.
Ditadores agradveis/Ditadores benignos
Os ditadores podem ter muitos motivos e objectivos subjacentes sua dominao: poder, posio, riqueza, remodelar a sociedade, e assim
por diante. Devemos nos lembrar de que nenhum

Krishnalal Shridharani, War Without Violence: A Study


of Gandhis Method and Its Accomplishments (New York:
Harcourt, Brace, 1939, and reprint New York and London:
Garland Publishing, 1972), p. 260.

(2)

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destes ser atingido se eles abandonarem as suas


posies de controlo. No caso de as negociaes,
os ditadores tentaro preservar seus objectivos.
Sejam quais forem as promessas oferecidas por
ditadores em qualquer soluo negociada, no se
deve esquecer que os ditadores podem prometer
qualquer coisa para garantir a submisso dos
seus adversrios democrticos e, em seguida descaradamente violar esses mesmos acordos.
Se os democratas concordam em suspender
a resistncia para obter uma suspenso da represso, eles podem ficar muito decepcionados.
Uma interrupo da resistncia raramente leva
reduo da represso. Uma vez que a fora de
restrio da oposio interna e internacional tenha sido removida, os ditadores podem at mesmo tornar sua opresso e violncia mais brutal
do que antes. O colapso da resistncia popular,
muitas vezes elimina a fora de contrapeso que
limitava o controlo e brutalidade da ditadura. Os
tiranos podem, ento, avanar contra quem quer
que seja. Porque o tirano tem o poder de infligir
apenas a quem falta a fora para resistir, escreveu Krishnalal Shridharani.(2) A resistncia, no
as negociaes, essencial para a mudana nos
conflitos em que questes fundamentais esto em
jogo.
Em quase todos os casos, a resistncia deve
continuar a conduzir os ditadores para fora do
poder. O sucesso mais frequentemente determinado no pela negociao de um acordo, mas

49

atravs da utilizao racional dos meios mais


apropriados e potentes de resistncia disponveis.
nosso argumento, a ser explorado mais tarde
com mais detalhes, que o desafio poltico, ou a
luta no violenta, o meio mais poderoso disponvel para aqueles que lutam pela liberdade.
Negociar a paz? Que tipo de paz?

Domingos da Cruz

50

Nem todo mundo que usa a palavra paz quer


a paz com liberdade e justia. A submisso
opresso cruel e aquiescncia passiva a ditadores cruis que cometeram atrocidades em centenas de milhares de pessoas no a verdadeira
paz. Hitler muitas vezes pediu paz, com o que ele
queria dizer submisso sua vontade. A paz dos
ditadores muitas vezes nada mais que a paz da
priso ou do sepulcro.
H outros perigos. Os negociadores bem-intencionados, s vezes confundem os objectivos das
negociaes e o processo de negociao em si.
Alm disso, negociadores democrticos ou especialistas em negociao, estrangeiros aceites para
ajudar nas negociaes podem num nico golpe
fornecer aos ditadores a legitimidade interna e internacional que havia sido negado anteriormente devido sua tomada do estado, violaes dos
direitos humanos e brutalidades. Sem aquela legitimidade desesperadamente necessria, os ditadores no podem continuar a governar indefinidamente. Expoentes da paz no devem lhes dar
legitimidade. No preciso argumentar muito porque os angolanos sabem o que significa a paz que
mata mais do que furaco. Paz em que os homens
no tm vontade porque toda vontade se dilui na

Manter a esperana real em alta. Sim, ns


podemos!
racional e humano esmorecer por causa da
travessia no deserto para o qual a ditadura lanou-nos h dcadas. Mas existem razes reais
e fundadas para ter esperana no nascimento e
construo de uma outra civilizao assente na
dignidade da mulher e do homem todo e todo homem e mulher.
Ditaduras no so permanentes. As pessoas
que vivem sob ditaduras no precisam permanecer fracas, e os ditadores no precisam ser autorizados a permanecer fortes por tempo indeterminado. Aristteles observou h muito tempo
[. . .] A oligarquia e a tirania tm vida mais curta
do que qualquer outra Constituio. [. . .] Todas
juntas, as tiranias no duraram muito tempo.(3)
As ditaduras modernas tambm so vulnerveis.
Seus pontos fracos podem ser agravados e o poder dos ditadores pode ser desintegrado. (Examinaremos esses pontos fracos em detalhes nas linhas adiante).
A histria recente mostra a vulnerabilidade das
ditaduras e revela que elas podem se desintegrar
em curto espao de tempo: enquanto que dez anos
1980-1990 foram necessrios para derrubar a ditadura comunista na Polnia; na Alemanha Oriental e na Tchecoslovquia em 1989 ela
Aristteles, A Poltica, traduo de Sinclair TA (Harmondsworth, Middlesex, England and Baltimore, Maryland: Penguin Books 1976 [1962]), Livro V, Captulo 12, pp. 231 e
232.

(3)

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Filosofia Poltica da Libertao para Angola

vontade universal do ditador.

51

ocorreu dentro de semanas. Em El Salvador e na


Guatemala em 1944, as lutas contra os ditadores
militares brutais entrincheirados exigiram cerca
de duas semanas cada. O poderoso regime militar do X do Iro foi solapado em alguns meses.
A ditadura de Marcos nas Filipinas caiu diante
do poder do povo dentro de algumas semanas em
1986: o governo dos Estados Unidos abandonou
rapidamente o presidente Marcos quando a fora
da oposio tornou-se operante. O golpe da linha
dura tentado na Unio Sovitica em Agosto de
1991 foi bloqueado em dias pelo desafio poltico.
Depois disso, muitos de suas naes constituintes dominadas por longo tempo, em poucos dias,
semanas, meses recuperaram suas independncias.
O antigo preconceito de que meios violentos
sempre funcionam rapidamente e meios no violentos exigem mais tempo claramente no vlido. Embora muito tempo possa ser necessrio
para a evoluo da situao e da sociedade subjacentes, a luta efectiva contra uma ditadura, por
vezes, ocorre de forma relativamente rpida atravs de luta no violenta.

Domingos da Cruz

52

O equvoco no pensamento angolano sobre


negociao
Em Angola existem basicamente trs correntes
que visam mudar o quadro actual, da ditadura
para a democracia.
Uma defendida por Marcolino Moco, na sua
obra, Angola: a terceira alternativa. O autor afirma que um mtodo de negociao proposto a todos os actores polticos e toda a sociedade civil.

Ferramentas para destruir o ditador e evitar nova ditadura


Filosofia Poltica da Libertao para Angola

Para Moco, para que Angola possa ultrapassar o


quadro actual, necessrio que o Presidente do
MPLA, Jos Eduardo, convoque todas as vontades nacionais com vista a discutirmos o futuro
do pas. Classifico a proposta de Moco como uma
negociao vertical. vertical porque a iniciativa
parte de cima para baixo.
Mais recentemente, foi criada uma plataforma
informal da sociedade civil, que lanou o manifesto pela concertao nacional.
O manifesto pela concertao multissectorial
de Angola, prope que o Presidente desa do seu
pedestal e dialogue com a sociedade com vista
encontrarmos uma soluo vivel e favorvel para
todos, mas com garantias de que no sero responsabilizados por nenhuma barbaridade protagonizada no passado. Esta proposta podemos
cham-la por negociao horizontal. horizontal,
porque parte de baixo para cima, convocando todos para que no memento da negociao, hipoteticamente estejam na mesma condio e valer
somente a fora do argumento e da racionalidade.
Tal como foi afirmado acima, a negociao
serve para outro tipo de conflitos, mas no para
detonar ditaduras. Pelo que, tanto a negociao
horizontal quanto a negociao vertical so inviveis para o propsito deste texto dinamitar e
detonar a ditadura reservando-a o lugar ideal:
o escombro da histria negativa. So ainda inviveis porque tm um carcter a-histrico. Explico:
o grupo hegemnico e o seu chefe nunca dialogaram seja com quem fosse quando esto em vantagem relativa. Hoje, tal vantagem fortaleceu-se e
parece atingir um nvel mais ou menos absoluto,
pelo que no neste contexto de domnio total

53

que poder negociar. Basta compulsar cuidadosamente a histria de Angola para perceber em
que circunstncia Jos Eduardo parou para negociar com Jonas Savimbi e mediadores internacionais do nosso processo poltico-militar.
Estas correntes so um alerta para as foras
democrticas que aderiram ao desafio poltico,
ao direito revoluo como soluo pacfica.
um alerta porque permite-nos saber que nem todos concordaro connosco. Nem todos deixaro
de cooperar com o regime. Isto verificar-se- nas
mais variadas esferas. Por isso, h que contar
com as foras daqueles que acreditam no direito
resistncia que d voz e vida as ruas, ruelas e
avenidas como veia segura para a queda; fim do
autoritarismo e evitar o nascimento de nova ditadura, que est sempre espreita, basta analisar o
comportamento daqueles que no detm o poder
governante hoje!

Domingos da Cruz

54

A vantagem estratgica desenvolvida


por bons guerreiros como o movimento de uma pedra redonda, rolando por
uma montanha de 300 metros de altura. A fora necessria insignificante;
o resultado, espectacular. Sun Tzu,
Filsofo Chins, In: A Arte da Guerra.
Alcanar uma sociedade com liberdade e paz
no , obviamente, tarefa simples. Exigir grande
habilidade estratgica, organizao e planeamento. Acima de tudo, exigir poder. Os democratas
no podem esperar derrubar uma ditadura e estabelecer a liberdade poltica sem a capacidade de
aplicar o seu prprio poder de forma eficaz.
Mas como isso possvel? Que tipo de poder
pode a oposio democrtica mobilizar que ser
suficiente para destruir a ditadura militar e sua
vasta rede militar e de polcia? As respostas esto
numa compreenso frequentemente ignorada do
poder poltico. A aprendizagem dessa percepo
no realmente uma tarefa to difcil. Algumas
verdades bsicas so bastante simples.
O Mestre dos Macacos
Uma parbola chinesa do sculo XIV de autoria
de Liu Ji, por exemplo, descreve muito bem esse
entendimento negligenciado do poder poltico.(4)
(4)

Esta histria, intitulada originalmente Governo por tru-

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Filosofia Poltica da Libertao para Angola

III. FONTES DE ONDE VEM O PODER


PARA DETONAR O DITADOR

57

Domingos da Cruz

58

No estado feudal de Chu, um velho sobrevivia


mantendo macacos ao seu servio. O povo de Chu
o chamava de ju gong (mestre dos macacos).
Todas as manhs, o velho reunia os macacos no
seu ptio, e dava ordem ao mais velho para liderar
os outros at as montanhas para colher frutos de
arbustos e rvores. A regra era que cada macaco
tinha que dar um dcimo de sua colheita ao velho. Aqueles que no conseguissem faz-lo seriam
chicoteados impiedosamente. Todos os macacos
sofriam amargamente, mas no se atreviam a reclamar.
Um dia, um pequeno macaco perguntou aos outros macacos: Foi o velho quem plantou todas as
rvores de fruto e arbustos? Os outros disseram:
No, eles cresceram naturalmente. O pequeno
macaco ainda perguntou: No podemos colher os
frutos sem a permisso do velho? Os outros responderam: Sim, todos ns podemos, O pequeno
macaco continuou: Ento, por que devemos depender do velho; por que todos ns devemos servi-lo?
Antes que o pequeno macaco pudesse terminar
sua declarao, todos os macacos de repente se
tornaram iluminados e despertos.
Naquela mesma noite, vendo que o velho tinha
adormecido, os macacos derrubaram todas as barricadas da paliada em que estavam confinados
e destruram totalmente a paliada. Eles tambm
levaram os frutos que o velho tinha em stock, trouques de Yu-li-zi por Liu Ji (1311-1375) e foi traduzida por
Sidney Tai. Yu-li-zi tambm o pseudnimo de Liu Ji. A
traduo foi publicada originalmente em Nonviolent Sanctions: News from the Albert Einstein Institution (Cambridge, Mass.), Vol. IV, n 3 (Inverno 1992-1993), p. 3.

Fontes necessrias de poder poltico


O princpio simples. Ditadores exigem o apoio
do povo que governam, sem a qual eles no pode
garantir e manter as fontes de poder poltico. Basta lembrar a engenharia selvagem do regime para
coagir a massa participar em comcios. Estas
fontes de poder poltico incluem:
Autoridade. A crena entre as pessoas de que
o regime legtimo, e que tm o dever moral de
obedece-lo;
Recursos humanos. O nmero e a importncia das pessoas e grupos que esto obedecer,
cooperar, ou a prestar apoio aos governantes;
Habilidades e conhecimentos necessrios para
que o regime execute aces especficas e fornecidas pelas pessoas e grupos que colaboram;
Factores intangveis. Factores psicolgicos e
ideolgicos que podem induzir as pessoas a obedecer e ajudar os governantes;
Recursos materiais. O grau em que os governantes controlam ou tm acesso a bens, recursos
naturais, recursos financeiros, o sistema econmico, e meios de comunicao e transporte, e

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Filosofia Poltica da Libertao para Angola

xeram todos eles consigo para a floresta, e nunca mais retornaram. O velho finalmente morreu de
inanio.
Yu-li-zi diz, alguns homens no mundo governam seus povos por meio de truques e no atravs de princpios justos. Eles no so exactamente como o mestre dos macacos? Eles no esto
conscientes das suas confuses mentais. Assim
que seus povos se tornam iluminados, seus truques no funcionam mais.

59

Domingos da Cruz

60

Sanes, punies, ameaadas ou aplicadas


contra o desobediente e no-cooperativo para assegurar a submisso e cooperao que so necessrias para que o regime exista e realize suas polticas. Todas estas fontes, no entanto, dependem
da aceitao do regime, da submisso e obedincia da populao, e da colaborao de inmeras
pessoas e as diferentes instituies da sociedade.
Estes no so garantidos.
Total cooperao, obedincia e apoio aumentaro a disponibilidade das fontes de poder necessrias e, consequentemente, ampliaro a capacidade de poder de qualquer governo.
Por outro lado, a retirada de colaborao popular e institucional com os agressores e os ditadores diminui, e pode at cortar a disponibilidade
das fontes de poder de que todos os governantes
dependem. Sem disponibilidade dessas fontes, o
poder dos governantes enfraquece e, finalmente,
se dissolve.
Naturalmente, os ditadores so sensveis aces e ideias que ameaam sua capacidade de
fazer o que gostam. Os ditadores so, portanto,
susceptveis de ameaar e punir aqueles que desobedecem, fazem greve, ou deixam de cooperar.
Mas, esse no o fim da histria. Represso, at
mesmo brutalidades, nem sempre produzem uma
retomada do grau necessrio de submisso e de
cooperao para que o regime funcione.
Se, apesar da represso, as fontes de poder podem ser restringidas ou cortadas por tempo suficiente, os resultados iniciais podem ser incerteza e confuso dentro da ditadura. provvel que
isso seja seguido por um claro enfraquecimento
do poder da ditadura. Com o tempo, a reteno

Karl W. Deutsch, Cracks in the Monolith, in Carl J. Friedrich, ed., Totalitarianism (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1954), pp. 313-314.

(5)

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Filosofia Poltica da Libertao para Angola

das fontes de poder pode produzir a paralisia e


impotncia do regime, e em casos graves, sua desintegrao. O poder de ditadores morrer, lenta
ou rapidamente, de inanio poltica.
O grau de liberdade ou a tirania em qualquer
governo , consequentemente, em grande parte
um reflexo da determinao relativa dos sbditos
de serem livres e sua disposio e capacidade de
resistir aos esforos para escraviz-los.
Contrariamente opinio popular, mesmo as
ditaduras totalitrias dependem da populao e
das sociedades que governam. Como o cientista
poltico Karl W. Deutsch observou em 1953:
O poder totalitrio s forte se ele no tem que
ser usado com muita frequncia. Se o poder totalitrio precisa ser utilizado em todos os momentos
contra toda a populao, improvvel que continue
poderoso por muito tempo. Uma vez que os regimes
totalitrios exigem mais poder para lidar com seus
sbditos do que outros tipos de governo, tais regimes exigem mais hbitos generalizados e confiveis de cumprimento de normas entre seus povos,
mais que isso, eles precisam ser capazes de contar
com o apoio activo de pelo menos partes significativas da populao em caso de necessidade.(5)
Neste caso, s a aplicao do desafio poltico
permanente, levar ao uso do poder totalitrio,
que por sua vez se vai desgastando. Estar sob
tenso e eclodir inevitavelmente em algum momento.
O terico ingls do sculo XIX, John Austin
descreveu a situao de uma ditadura confron-

61

tando um povo descontente. Austin argumentava


que, se a maioria da populao est determinada
a destruir o governo e est disposta a suportar a
represso para faz-lo, ento o poder do governo,
incluindo aqueles que a apoiavam, no poderia
preservar o governo odiado, mesmo que ele recebesse ajuda externa. O povo desafiador no poderia ser forado a voltar obedincia e submisso
permanente, conclua Austin.(6)
Nicolau Maquiavel muito mais cedo argumentou que o prncipe . . . que tem o pblico como
um todo como seu inimigo nunca poder estar
seguro, e quanto maior a sua crueldade, o mais
fraco seu regime se torna .(7)
A aplicao prtica e poltica dessas ideias foi
demonstrada pelos hericos resistentes noruegueses contra a ocupao nazista, pelos bravos
poloneses, alemes, tchecos, eslovacos, e muitos
outros que resistiram agresso comunista e
ditadura e, finalmente, ajudaram a produzir o colapso do regime comunista na Europa.
Este, naturalmente, no fenmeno novo: casos de resistncia no violenta, ocorriam j em
494 A.C., quando plebeus retiraram sua cooperao de seus senhores patrcios romanos.(8) Luta
no violenta tem sido empregada em vrios mo-

Domingos da Cruz

62

John Austin, Lectures on Jurisprudence or the Philosophy of Positive Law (Fifth edition, revisada editada por Robert Campbell, 2 vol., London: John Murray, 1911 [1861]),
vol. I, p. 296.
(7)
Niccolo Machiavelli, Os Discursos sobre os dez primeiros
livros de Tito Lvio, nos discursos de Nicolau Maquiavel
Londres (: Routledge e Kegan Paul, 1950), vol. I, p. 254.
(8)
Ver Gene Sharp, The Politics of Nonviolent Action (Boston: Porter Sargent, 1970. 75 e frequentemente para outros
exemplos histricos.
(6)

Centros de poder democrtico


Uma caracterstica de uma sociedade democrtica que existem, independente do estado, um
grande nmero de grupos e instituies no governamentais. Estas incluem, por exemplo, famlias, organizaes religiosas, associaes culturais, clubes desportivos, instituies econmicas,
sindicatos, associaes estudantis, partidos polticos, vilas, associaes de bairro, de jardinagem,
clubes, organizaes de direitos humanos, grupos
musicais, sociedades literrias, entre outros. Esses rgos so importantes para servir os seus
prprios objectivos e tambm para ajudar a atender s necessidades sociais.
Alm disso, esses rgos tm um grande significado poltico. Eles fornecem as bases institucionais e de grupo atravs das quais as pessoas
podem exercer influncia sobre o rumo da sua sociedade, e resistir a outros grupos ou ao governo
quando eles so vistos como interferindo injus-

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Filosofia Poltica da Libertao para Angola

mentos pelos povos de toda a sia, frica, Amricas, Australasia, ilhas do Pacfico, assim como
da Europa.
Trs dos factores mais importantes para determinar em que grau o poder de um governo ser
ou no controlados, so:
O desejo relativo da populao de impor limites ao poder do governo,
A fora relativa das organizaes independentes e instituies dos sbditos de retirar colectivamente as fontes de poder, e
A capacidade relativa da populao de reter
seu consentimento e apoio.

63

Domingos da Cruz

64

tamente sobre os seus interesses, actividades ou


finalidades. Indivduos isolados, no integrantes
desses grupos, geralmente so incapazes de produzir um impacto significativo sobre o resto da
sociedade, muito menos sobre um governo e, certamente, no sobre uma ditadura.
Se a autonomia e a liberdade das instituies
civis independentes (fora do controle do governo)
podem ser mantidas ou restabelecidas, elas so
muito importantes para a aplicao do desafio poltico. A caracterstica comum dos exemplos citados em que as ditaduras foram desintegradas ou
enfraquecidas tem sido a corajosa aplicao em
massa do desafio poltico pela populao e suas
instituies.
Conforme foi dito, estes centros de poder proporcionam as bases institucionais a partir das
quais a populao pode exercer presso ou pode
resistir aos controles ditatoriais. No futuro, elas
faro parte da base estrutural indispensvel para
uma sociedade livre. Sua independncia e crescimento contnuos, portanto, so muitas vezes um
pr-requisito para o sucesso da luta de libertao.
Se a ditadura foi amplamente bem-sucedida em
destruir ou controlar organismos independentes
da sociedade, ser importante para os resistentes
criarem novos grupos sociais e instituies independentes, ou reafirmar o controlo democrtico
sobre os organismos sobreviventes ou parcialmente controlados.
Naturalmente, nada disto significa que fragilizar e destruir as ditaduras fcil, nem que toda
tentativa ser bem sucedida. E certamente no
significa que a luta estar livre de baixas, porque
aqueles que ainda servem os ditadores provavel-

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Filosofia Poltica da Libertao para Angola

mente reagiro em um esforo para forar a populao a retomar a cooperao e a obedincia. Por
isso, devemos lembrar sempre a recomendao
encorajadora de Nelson Mandela: por mais difcil
que seja a batalha, no vamos nos render. Dure o
tempo que durar, no vamos nos cansar.
Por outro lado, necessrio ter bem clara a
ideia de que a resistncia ao autoritarismo, pacfica, mas no pacifista ao estilo da viso crist.
Do-me uma bofetada esquerda e disponibilizo
a direita. No! Quando for necessrio dever-se-
atear fogo em instituies e partir lugares simblicos com vista a bloquear o funcionamento daquilo que sustenta a ditadura, mas nunca atingir
pessoas e bens privados eticamente adquiridos,
sob pena de cometermos actos que contradizem a
democracia que juramos querer instituir.

65

Se voc descobrir o ponto fraco do oponente, voc tem que afect-lo com rapidez. Capture, inicialmente, aquilo que
for muito valioso para o inimigo. No
deixe que seja revelado a hora do seu
ataque. Sun Tzu, Filsofo Chins,
In: A Arte da Guerra.
As agncias de inteligncia, polcia, milcias
kaenches, foras militares, prises, campos de
concentrao e esquadres da morte so controlados por um punhado de poderosos. As finanas
de um pas, os recursos naturais e as capacidades
de produo so muitas vezes arbitrariamente saqueadas por ditadores e utilizadas para apoiar a
vontade dos ditadores.
Em comparao, as foras da oposio democrtica parecem frequentemente extremamente
fracas, ineficazes e impotentes. Essa percepo
de invulnerabilidade contra a impotncia torna
improvvel a oposio eficiente. Na realidade a ditadura tem calcanhar de Aquiles, ou seja, pontos
fracos. A expresso calcanhar de Aquiles referese a parte vulnervel de uma pessoa, de um plano, ou de uma instituio que se for atacado no
oferece qualquer proteco.
O mesmo princpio se aplica a ditaduras cruis.
Elas, tambm, podem ser conquistadas, mas mais
rapidamente e com menor custo, se os seus pontos fracos puderem ser identificados e o ataque
concentrado neles.

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IV. FRAQUEZAS DAS DITADURAS

67

Fraquezas das ditaduras

Domingos da Cruz

68

Entre os pontos fracos das ditaduras esto os


seguintes:
A cooperao entre uma multido de pessoas,
grupos e instituies necessrias para operar o
sistema pode ser limitada ou revogada.
Os requisitos e os efeitos das polticas do passado do regime de alguma forma limitam sua capacidade actual de adoptar e implementar polticas conflitantes.
O sistema pode se tornar rotineiro em sua
operao, menos capaz de se adaptar rapidamente s novas situaes.
O pessoal e os recursos j alocados para as
tarefas existentes no estaro facilmente disponveis para novas necessidades.
Os subordinados com medo de desagradar
seus superiores podem no relatar informaes
precisas ou completas necessrias pelos ditadores para tomar decises.
A ideologia pode corroer, mitos e smbolos do
sistema podem se tornar instveis.
Se uma forte ideologia estiver presente, que
influencie a viso da realidade das pessoas, a firme adeso a ela pode causar desateno s condies e necessidades reais.
A deteriorao da eficincia e competncia da
burocracia, ou controles e regulamentos excessivo podem tornar ineficazes as polticas e operao
do sistema.
Os conflitos institucionais e rivalidades pessoais internas e hostilidades podem prejudicar e
at mesmo interromper o funcionamento da ditadura.

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Filosofia Poltica da Libertao para Angola

Intelectuais e estudantes podem se tornar


inquietos em resposta s condies, restries,
doutrinalismo e represso.
O pblico em geral pode, ao longo do tempo,
tornar-se aptico, cptico e at mesmo hostil ao
regime.
Diferenas regionais, de classe, culturais, ou
nacionais podem se tornar agudas.
A hierarquia de poder da ditadura sempre
instvel, at certo ponto, e s vezes extremamente instvel. Os indivduos no s se mantm na
mesma posio no ranking, mas pode subir ou
descer at outros graus, ou ser totalmente removido e substitudo por novas pessoas.
Seces da polcia ou das foras armadas podem agir para alcanar seus prprios objectivos,
mesmo contra a vontade estabelecida dos ditadores, inclusive atravs de golpe de Estado.
Se a ditadura nova, necessrio tempo para
que ela se torne bem estabelecida.
Com tantas decises tomadas por to poucas
pessoas nas ditaduras, erros de julgamento, poltica e aco provavelmente ocorrero.
Se o regime visa evitar esses perigos e descentraliza controlos e tomada de deciso, seu controle sobre as alavancas centrais do poder pode ser
ainda mais corrodo.
Uma vez que os detentores de poder na ditadura so criminosos, corruptos, incompetentes
crnicos, gatunos e todo antro de maledicncia
possvel, no tm tempo para promover o bem
-estar, traduzindo-se numa carncia social insuportvel. Esta atmosfera de carncia, deve ser
aproveitada e capitalizada pelas foras revolucionrias.

69

Para alm dos calcanhares de Aquiles gerais,


acima identificados, pode-se sondar outros de
acordo com o contexto de actuao. Para isso, as
foras democrticas devem reunir, estudar e debater com seriedade sobre a existncia ou no de
outros pontos onde podem bater para levar a baixo a montanha do mal.
Mal a evitar frente as fraquezas da selvajaria
ditatorial

Domingos da Cruz

70

A identificao dos pontos fracos da ditadura,


no pode ser motivo para descontrolo emocional.
Deve-se manter claro a ideia de que a luta pressupe muita racionalidade, estratgia, planeamento, cincia.
O ncleo duro que lidera o movimento para
democracia (no chefe, mas liderana que pode
ser colegial ou individual aberta rotativa), deve,
logo no princpio, estabelecer uma metodologia de
trabalho onde se possa evitar debates infantis e
infrutferos. Deve haver concordncia em relao
ao mtodo geral de luta. No faz sentido ter no
ncleo de deciso indivduos que discordam do
derrube do ditador, sob pena de perderem tempo
e em casos extremos ser um factor que inviabilizaria e adiaria o nascimento e a instituio de
uma nova sociedade.
Em sntese, deve haver consenso na questo
substancial: o mtodo de luta a desobedincia
civil mas pode-se perfeitamente discordar e discutir sobre questes acessrias e transitrias. Por
exemplo, podemos debater se vale a pena ter apoio
externo para a luta, podemos discutir aspectos logsticos, cronograma das aces etc, mas no o

Golpes fortes e incisivos contra as fraquezas


da ditadura
Com o conhecimento de tais fraquezas inerentes a tirania, a revoluo democrtica pode procurar agravar estes calcanhares de Aquiles deliberadamente, a fim de alterar drasticamente o
sistema ou desintegr-lo.
A concluso ento clara: apesar da aparncia de fora, todas as ditaduras tm fraquezas,
ineficincias internas, rivalidades pessoais, deficincias institucionais, e conflitos entre organizaes e departamentos. Essas fraquezas, ao longo
do tempo, tendem a tornar o regime menos eficaz
e mais vulnervel s mudanas de condies e
resistncia deliberada. Nem tudo o que o regime
se prope a realizar ser completado. s vezes,
mesmo as ordens directas de Hitler nunca foram
aplicadas porque aqueles abaixo dele na hierarquia se recusaram a cumpri-las. O regime ditatorial pode, s vezes, at mesmo desmoronar rapidamente, como j observamos.
Identificadas as fraquezas, deve-se seguir a
orientao do filsofo Chins, Sun Tzu, quando
afirmou, no seu livro A Arte da Guerra, que diante de uma larga frente de batalha, procure o ponto mais fraco e, al, ataque com a sua maior fora.

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mtodo de luta. Quem pe em causa o mtodo


de luta deve ser convidado com respeito e honra
a sua dignidade para criar um movimento com
pessoas que partilham o mtodo no qual acredita.

71

Diante de uma larga frente de batalha, procure o ponto mais fraco e, al,
ataque com a sua maior fora. Sun
Tzu, Filsofo Chins, In: A Arte da
Guerra.
Quais so ento os meios disponveis que oferecero resistncia democrtica vantagens distintas e tendero a agravar as deficincias identificadas das ditaduras? Que tcnica de aco
capitalizar sobre a teoria do poder poltico discutida no Captulo Trs? A alternativa de escolha
o desafio poltico.
O desafio poltico ou a desobedincia civil tem
as seguintes caractersticas:
Ele no aceita que o resultado ser decidido
por meio de combates escolhidos pela ditadura.
difcil para o regime combat-lo.
Ele pode agravar a nica fraqueza da ditadura e pode cortar suas fontes de poder.
Ele pode, ao actuar, ser amplamente disperso, mas tambm pode ser concentrado em um objectivo especfico.
Ele leva a erros de julgamento e aco pelos
ditadores.
Ele pode utilizar eficazmente a populao
como um todo, grupos e instituies da sociedade na luta pelo fim da brutal dominao de uns
poucos.
Ele ajuda a espalhar a distribuio de poder

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V. A APLICAO DO PODER DA
RESISTNCIA DEMOCRTICA:
EXERCITANDO O PODER

73

efectivo na sociedade, tornando mais possvel o


estabelecimento e a manuteno de uma sociedade mais democrtica.
O funcionamento da luta no violenta
A luta no violenta um meio muito mais complexo e variado que a violncia. Em vez disso, a
luta travada por armas psicolgicas, sociais,
econmicas e polticas aplicadas pela populao
e as instituies da sociedade. Estas tm sido conhecidas sob vrios nomes de protestos, greves,
no cooperao, boicotes, ruptura e o poder do
povo. Conforme mencionado anteriormente, todos
os governos s podem governar enquanto recebem
reposio das fontes necessrias do seu poder a
partir da cooperao, submisso e obedincia da
populao e instituies da sociedade. O desafio
poltico, ao contrrio da violncia, perfeitamente
capaz de cortar aquelas fontes de poder.
Armas e disciplina no violenta

Domingos da Cruz

74

O erro comum de campanhas de desafio poltico no passado a dependncia de apenas um ou


dois mtodos, tais como greves e demonstraes
em massa. De facto, existe uma multiplicidade de
mtodos que permitem aos estrategistas da resistncia concentrar e dispersar a resistncia, conforme necessrio.
Cerca de duas centenas de mtodos especficos
de aco no violenta foram identificados, e h
certamente dzias de outros. Esses mtodos so
classificados em trs grandes categorias: protesto
e persuaso, no cooperao e interveno. M-

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Filosofia Poltica da Libertao para Angola

todos de protesto no violento e persuaso so


demonstraes largamente simblicas, incluindo
paradas, marchas e viglias (54 mtodos). A no
cooperao dividida em trs subcategorias: (a)
no cooperao social (16 mtodos), (b) no cooperao econmica, incluindo boicotes (26 mtodos) e greves (23 mtodos), e (c) no cooperao
poltica (38 mtodos). A interveno no violenta,
por meios psicolgicos, fsicos, sociais, econmicos ou polticos, tais como jejum, ocupao no
violenta, e governo paralelo (41 mtodos), o grupo final. Uma lista de 198 desses mtodos est includa nas pginas mais adiante e so as chaves
operativas para a luta (Cap. XI).
Existem algumas tcnicas que no dependem
da resistncia de forma directa, mas sim da nossa
capacidade diplomtica de convencer a comunidade global a estar do lado da razo. Por exemplo,
o embargo econmico e no cooperao diplomtica, como formas de enfraquecer o regime, depende da boa vontade de actores externos, mas a
nossa capacidade de luta interna e de convencimento fundamental.
Em contraste com meios militares, os mtodos
de luta no violenta podem ser focados directamente sobre as questes em jogo. Por exemplo,
uma vez que a questo da ditadura essencialmente poltica, ento as formas polticas da luta
no violenta seriam cruciais. Estas incluiriam a
negao de legitimidade aos ditadores e a no
cooperao com os seus regimes. A no cooperao tambm seria aplicada contra polticas especficas. s vezes, protelao e procrastinao podem ser praticadas tranquilamente e at mesmo
secretamente, enquanto em outros momentos a

75

Domingos da Cruz

76

desobedincia aberta e desafiadora em manifestaes pblicas e greves podem ser visveis a todos.
Alguns mtodos de luta no violenta exigem
que as pessoas pratiquem actos no relacionados
com suas vidas normais, tais como a distribuio de folhetos, operao de imprensa clandestina, greves de fome, ou sentar-se nas ruas. Esses
mtodos podem ser difceis de serem realizados
por algumas pessoas, excepto em situaes muito
extremas.
Outros mtodos de luta no violenta, ao invs
exigem que as pessoas continuem a levar aproximadamente suas vidas normais, embora de
maneira um pouco diferentes. Por exemplo, as
pessoas podem comparecer ao trabalho, ao invs
de fazer greve, mas, ento, deliberadamente trabalhar mais devagar ou de forma menos eficiente que o habitual. Erros podem ser cometidos
conscientemente, com maior frequncia. A pessoa
pode ficar doente e incapaz para trabalhar em
determinados momentos. Ou, pode simplesmente
se recusar a trabalhar. Pode-se ir a cultos religiosos em que o acto expressa, no s as convices
religiosas, mas tambm as convices polticas.
Pode-se agir para proteger as crianas contra propaganda dos atacantes atravs de educao em
casa ou em aulas ilegais. Pode-se recusar a participar de certas organizaes recomendadas
ou obrigatrias s quais no se teria aderido livremente em pocas anteriores. A semelhana de
tais tipos de aco com as actividades habituais
das pessoas e o grau limitado de afastamento de
suas vidas normais pode tornar a participao na
luta de libertao nacional muito mais fcil para
muitas pessoas.

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Filosofia Poltica da Libertao para Angola

Uma vez que a luta no violenta e a violncia


funcionam de maneiras fundamentalmente diferentes, mesmo a resistncia violenta limitada
durante uma campanha de desafio poltico ser
contraproducente, pois transformar a luta numa
atmosfera em que os ditadores tm uma vantagem esmagadora (guerra militar). A disciplina no
violenta a chave para o sucesso, e deve ser mantida, apesar de provocaes e brutalidades pelos
ditadores e seus agentes.
A manuteno da disciplina no violenta contra os adversrios violentos facilita o funcionamento dos quatro mecanismos de mudana em
luta no violenta (discutidos abaixo). A disciplina
no violenta tambm extremamente importante
no processo de jiu-jitsu poltico. Neste processo, a
brutalidade crua do regime contra os activistas
claramente no violentos se reflecte politicamente
contra a posio dos ditadores, causando discrdia em suas prprias fileiras, bem como fomentando suporte aos resistentes entre a populao
em geral, os defensores habituais do regime e terceiros.
Os registos histricos indicam que, embora
baixas em termos de mortos e feridos devem ser
esperadas em desafios polticos, elas sero muito
menores que as baixas em guerra militar. Alm
disso, este tipo de luta no contribui para o ciclo
interminvel de matana e brutalidade.
O abandono ou o controle do medo um elemento fundamental para destruir o poder dos ditadores sobre a populao em geral.

77

Infiltrao, abertura, sigilo e altos padres

Domingos da Cruz

78

Sigilo, engano e conspirao subterrnea apresentam problemas muito difceis para um movimento que esteja a usar aco no violenta.
Muitas vezes, impossvel impedir que a polcia
poltica e agentes de inteligncia fiquem informados sobre intenes e planos. Do ponto de vista do movimento, o segredo no est apenas enraizado no medo, mas contribui para o medo, o
que amortece o esprito de resistncia e reduz o
nmero de pessoas que podem participar numa
determinada aco. Ele tambm pode contribuir
para suspeitas e acusaes, muitas vezes injustificadas, dentro do movimento, a respeito de quem
um informante ou um agente dos adversrios.
O sigilo tambm pode afectar a capacidade de
um movimento de permanecer no violento. Em
contraste, a abertura com relao a intenes e
planos no s tero efeito contrrio, mas contribuiro para uma imagem de que o movimento de
resistncia de facto extremamente poderoso. O
problema , naturalmente, mais complexo do que
isso sugere, e h aspectos importantes das actividades de resistncia que podem exigir sigilo. Uma
avaliao bem informada ser necessria por
aqueles que tm conhecimento sobre as dinmicas da luta no violenta, e tambm do significado
de vigilncia da ditadura na situao especfica.
A edio, impresso e distribuio de publicaes proibidas, o uso de transmisses ilegais de
rdio do interior do pas, bem como a colecta de
informaes sobre as operaes da ditadura esto
entre os tipos especiais limitado de actividades,
onde um alto grau de sigilo ser necessrio.

Mudando as relaes de poder


O grupo no violento pode, em grande medida, por suas aces exercer influncia sobre o aumento ou a diminuio do poder relativo do grupo adversrio (na realidade inimigo, na medida
em que representa perigo vida). Por exemplo,
a resistncia no violenta corajosa e disciplinada
diante das brutalidades dos ditadores pode induzir inquietao, insatisfao, insegurana e, em
casos extremos, at mesmo um motim entre os
prprios soldados do ditador e a populao. Essa
resistncia pode tambm resultar na crescente
condenao internacional da ditadura. Alm disso, o uso hbil, disciplinado e persistente de desafio poltico pode resultar em maior ou menor
participao na resistncia por pessoas que normalmente dariam o seu apoio tcito ao ditador ou,
geralmente, permaneceriam neutras no conflito.
Quatro mecanismos de mudana
A luta no violenta produz mudana de quatro
maneiras. O primeiro mecanismo o menos pro-

Ferramentas para destruir o ditador e evitar nova ditadura


Filosofia Poltica da Libertao para Angola

A manuteno de elevados padres de comportamento na aco no violenta necessria em


todas as fases do conflito. Factores tais como o
destemor e manuteno de disciplina no violenta so sempre necessrios. importante lembrar
que um grande nmero de pessoas pode, muitas
vezes, ser necessrio para efectuar mudanas especficas. Mas, esses nmeros podem ser obtidos
como participantes de confiana somente com a
manuteno dos elevados padres do movimento.

79

Domingos da Cruz

80

vvel, embora tenha ocorrido. Quando os membros do grupo adversrio (inimigo) esto emocionados com o sofrimento da represso imposta aos
corajosos resistentes no violentos, ou esto racionalmente persuadidos de que a causa dos opositores justa, eles podem vir a aceitar os objectivos dos resistentes. Esse mecanismo chamado
de converso. Embora casos de converso em aco no violenta efectivamente ocorram algumas
vezes, eles so raros, e na maioria dos conflitos
isso simplesmente no ocorre ou pelo menos no
em escala significativa.
Muito mais frequentemente, a luta no violenta
opera mudando a situao de conflito e a sociedade de modo que os adversrios simplesmente no
possam fazer como eles querem. essa mudana
que produz os outros trs mecanismos: acomodao, coero no violenta, e desintegrao. Qual
destes ocorre depende do grau em que as relaes
de poder absoluto e relativo so deslocadas em
favor dos democratas.
Se os problemas no so os fundamentais, as
demandas da resistncia democrtica numa campanha limitada no so consideradas ameaadoras e o conflito de foras alterou as relaes de
poder em algum grau, o conflito imediato pode ser
encerrado atravs de um acordo, uma diviso da
diferena ou um compromisso. Este mecanismo
chamado de acomodao. Muitas greves so resolvidas dessa maneira, por exemplo, com ambos
os lados alcanando alguns dos seus objectivos,
mas no conseguindo tudo o que queria. Um governo pode perceber que este tipo de soluo tem
alguns benefcios positivos, tais como diminuir a
tenso, criar uma sensao de justia, ou polir

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Filosofia Poltica da Libertao para Angola

a imagem internacional do regime. importante,


portanto, que grande cuidado seja tomado na seleco das questes sobre as quais um acordo por
acomodao seja aceitvel. A luta para derrubar
uma ditadura no um deles.
As foras militares do ditador podem se tornar
to pouco confiveis que elas simplesmente no
mais obedecem s ordens de reprimir os resistentes. Embora os lderes ou lder dos oponentes
permaneam em seus cargos, e se aferrem a seus
objectivos iniciais, sua capacidade de agir eficientemente lhes foi tirada. Isso chamado de coero no violenta.
Em algumas situaes extremas, as condies
de produo de coero no violenta so levadas
ainda mais longe. O chefe dos adversrios, de facto, perde toda a capacidade de agir e sua prpria
estrutura de poder desmorona. A auto-direco
dos resistentes, no cooperao e desafio tornamse to completas que agora falta aos adversrios
at mesmo um simulacro de controle sobre eles.
A burocracia do adversrio recusa-se a obedecer
sua prpria liderana. As tropas do adversrio
e polcia se amotinam. Os habituais apoiantes do
adversrio ou a populao repudiam sua antiga
liderana, negando que eles tenham qualquer
direito de governar. Da, seu apoio e obedincia
antiga desaparecem. O quarto mecanismo de mudana, a desintegrao do sistema dos oponentes
to completa que nem sequer tm energia suficiente para se render. O regime simplesmente se
estilhaa.

81

Efeitos democratizantes da desobedincia


civil

Domingos da Cruz

82

Em contraste com os efeitos da centralizao


de sanes violenta, o uso de tcnica de luta no
violenta contribui para a democratizao da sociedade poltica de diversas maneiras.
Uma parte do efeito democratizante negativa.
Ou seja, em contraste com meios militares, esta
tcnica no fornece um meio de represso sob o
comando de uma elite dominante que pode se voltar contra a populao para estabelecer ou manter uma ditadura. Lderes de um movimento de
desafio poltico podem influenciar e aplicar presso sobre seus seguidores, mas eles no podem
prend-los ou execut-los quando eles discordarem ou escolher outros lderes.
Outra parte do efeito democratizante positiva.
Ou seja, a luta no violenta oferece populao
os meios de resistncia que podem ser utilizados
para alcanar e defender sua liberdade contra os
ditadores existentes ou futuros. Abaixo esto alguns dos efeitos positivos da democratizao que
a luta no violenta pode ter:
Experincia na aplicao de luta no violenta
pode resultar em a populao ser mais auto-confiante em desafiar as ameaas do regime e a capacidade para represso violenta.
A luta no violenta fornece os meios de desafio no cooperativo pelos quais a populao pode
resistir a controles antidemocrticos sobre eles
por qualquer grupo ditatorial.
A luta no violenta pode ser usada para afirmar a prtica das liberdades democrticas, como
a liberdade de expresso, liberdade de imprensa,

Complexidade da luta no violenta


Como vimos a partir desta discusso, a luta
no violenta uma tcnica complexa de aco social, envolvendo uma multiplicidade de mtodos,
uma srie de mecanismos de mudana, e requisitos especficos de comportamento. Para ser eficiente, especialmente contra uma ditadura, o desafio poltico exige um planeamento e preparao
cuidadosa.
Os interessados em participar precisaro entender o que lhes exigido. Recursos precisaro
ter sido disponibilizados. E os estrategistas precisaro ter analisado como a luta no violenta pode
ser aplicada mais eficazmente. Agora, voltamos

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organizaes independentes, liberdade de reunio


diante de controles repressivos.
A luta no violenta contribui fortemente para
a sobrevivncia, renascimento e fortalecimento
dos grupos independentes e instituies da sociedade, conforme discutido anteriormente. Estes
so importantes para a democracia devido sua
capacidade de mobilizar a capacidade de poder
da populao, e impor limites ao poder efectivo de
qualquer aspirante a ditador.
A luta no violenta fornece meios pelos quais
a populao pode exercer poder contra polcia repressiva e aco militar por um governo ditatorial.
A luta no violenta fornece mtodos pelos
quais a populao e as instituies independentes podem, no interesse da democracia, restringir
ou cortar as fontes de poder para a elite dominante, ameaando assim a sua capacidade para
continuar a sua dominao.

83

nossa ateno para este ltimo elemento crucial:


a necessidade de planeamento estratgico.

Domingos da Cruz

84

Sem um planeamento estratgico competente, ningum sobreviver nestes


tempos globalizados. Michael Porter.
Se quisermos que a glria e o sucesso acompanhem nossas armas, jamais
devemos perder de vista os seguintes
factores: a doutrina, o tempo, o espao,
o comando, a disciplina. Sun Tzu,
Filsofo Chins, In: A Arte da Guerra.
Chegamos a um ponto mais do que chave. Sem
um plano estratgico de luta, no ser possvel a
eroso da ditadura. Tal plano dever ser um documento construdo com todo cuidado, e nele dever conter o objectivo central, as aces de curto, mdio e longo prazo, a logstica, as questes
financeiras e possveis fontes monetrias para
suportar a luta. O plano dever conter um eixo
para diplomacia e solicitao de fundos. No contexto de Angola, o caminho ser olhar para fora,
uma vez que toda mquina financeira de grande
vulto est sob tutela do ditador e a luta precisa de
milhes de dlares para lograr xitos.
s vezes, um acto em particular da ditadura
enraiveceu tanto o povo que eles se lanaram em
aces sem ter a mnima ideia de como o levante poderia terminar. Em outros momentos, uma
pessoa corajosa ou um pequeno grupo pode ter

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VI. A NECESSIDADE INEVITVEL


DE PLANEAMENTO ESTRATGICO

87

agido de modo a despertar apoio. A queixa especfica pode ser reconhecida pelos outros como semelhante a injustias que haviam experimentado
e, eles tambm, podem assim juntar-se luta. s
vezes, um apelo especfico resistncia de um
pequeno grupo ou indivduo pode encontrar uma
resposta inesperadamente grande.
Embora a espontaneidade tenha algumas
qualidades positivas, com frequncia ela tem inconvenientes. Frequentemente, os resistentes
democrticos no previram as brutalidades da
ditadura, de modo que eles sofreram gravemente e a resistncia desmoronou. s vezes, a falta
de planeamento dos democratas deixou decises
cruciais ao acaso, com resultados desastrosos.
Mesmo quando o sistema opressor foi derrubado,
a falta de planeamento sobre como lidar com a
transio para um regime democrtico contribuiu
para o surgimento de uma nova ditadura.
Planeamento realista

Domingos da Cruz

88

Segundo Sun Tzu, todos podem ver as tcticas


de minhas conquistas, mas ningum consegue
discernir a estratgia que gerou as vitrias. Nesta lgica, os resistentes tm a obrigao de construir um plano estratgico de luta, sob pena de
acusarem ingenuidade e falta de racionalidade e
nem o mnimo uso da inteligncia.
No futuro, aco popular no planejada, sem
dvida, desempenhar papis importantes nos levantes contra as ditaduras. Mas agora possvel,
necessrio e urgente calcular os meios mais eficazes para derrubar uma ditadura, avaliar quando
a situao poltica e humor populares esto ma-

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duros, e escolher a forma de iniciar uma campanha. necessrio pensamento muito cuidadoso
com base em uma avaliao realista da situao e
as capacidades da populao a fim de seleccionar
os meios eficazes para conseguir a liberdade sob
tais circunstncias.
Se algum deseja realizar alguma coisa, sbio planear como faz-lo. Quanto maior o objectivo, mais importante se torna o planeamento.
O planeamento estratgico aumenta a probabilidade de que todos os recursos disponveis sero
mobilizados e empregados de forma eficaz. Isto
especialmente verdadeiro para um movimento
democrtico o que tem recursos materiais limitados e cujos adeptos estaro em perigo que
est tentando derrubar uma ditadura poderosa.
Em contraste, a ditadura em geral ter acesso a
vastos recursos materiais, fora de organizao e
capacidade de cometer atrocidades.
Planear uma estratgia aqui significa calcular
um curso de aco que tornar mais provvel ir
da presente situao at a futura situao desejada. No mbito dessa discusso, significa de uma
ditadura para um sistema democrtico futuro.
Um plano para atingir esse objectivo, normalmente consiste numa srie progressiva de campanhas
e outras actividades organizadas, destinadas a
fortalecer a populao e a sociedade oprimida e
enfraquecer a ditadura. Observe-se aqui que o
objectivo no simplesmente destruir a actual ditadura, mas estabelecer um sistema democrtico.
Uma excelente estratgia que limite seu objectivo
a destruir a ditadura actualmente no poder corre
grande risco de produzir outro tirano.

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Obstculos ao planeamento estratgico

Domingos da Cruz

90

Alguns expoentes da liberdade em diferentes


partes do mundo no trazem sua capacidade total para se aplicar ao problema de como conseguir
a libertao. S raramente esses defensores reconhecem plenamente a extrema importncia de
um planeamento estratgico cuidadoso antes de
agir. Por conseguinte, isso quase nunca feito.
Por que que as pessoas que tm a viso de
trazer a liberdade poltica ao seu povo to raramente preparam um plano estratgico global para
alcanar este objectivo? Infelizmente, muitas vezes a maioria das pessoas em grupos de oposio democrtica no entende a necessidade de
planeamento estratgico, ou no est acostumada ou treinada a pensar estrategicamente. Esta
uma tarefa difcil. Constantemente perseguidos
pela ditadura e oprimidos por responsabilidades
imediatas, os lderes da resistncia muitas vezes
no tm a segurana ou o tempo para desenvolver
habilidades de pensamento estratgico.
Em vez disso, um padro comum simplesmente reagir s iniciativas da ditadura. A resistncia
est, assim, sempre na defensiva, procurando
manter as liberdades limitadas ou os basties da
liberdade, na melhor das hipteses retardando o
avano dos controles ditatoriais ou causando certos problemas para as novas polticas do regime.
Alguns indivduos e grupos, claro, podem no
ver a necessidade de amplo planeamento de longo prazo de um movimento de libertao. Em vez
disso, podem ingenuamente pensar que, se eles
simplesmente esposam seu objectivo fortemente,
firmemente, e por tempo suficiente, ele de algu-

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ma forma passar. Outros presumem que, se eles


simplesmente viverem e testemunharem de acordo com seus princpios e ideais diante das dificuldades, estaro a fazer o possvel para implement
-los. O casamento de metas humanas e lealdade
com os ideais admirvel, mas manifestamente
insuficiente para acabar com a ditadura e conseguir a liberdade.
Outros opositores da ditadura podem ingenuamente pensar que se usam violncia suficiente,
a liberdade vir. Mas, conforme observado anteriormente, a violncia no garantia de sucesso.
Ao invs de libertao, ela pode levar derrota,
tragdia em massa, ou ambos. Na maioria das situaes, a ditadura est mais bem equipada para
a luta violenta, e as realidades militares raramente, se que alguma vez acontece, favorecem os
democratas.
H tambm os activistas que baseiam suas aces sobre o que sentem que devem fazer. Essas
abordagens so, no entanto, no s egocntricas,
mas elas no oferecem orientao para o desenvolvimento de uma grande estratgia de libertao.
Aco baseada numa brilhante ideia que algum teve tambm limitada. O que necessrio,
ao invs, aco com base em clculos cuidadosos
dos prximos passos necessrios para derrubar
a ditadura. Sem anlise estratgica, os lderes da
resistncia muitas vezes no sabem qual deve ser
esse prximo passo, porque eles no pensaram
bem sobre as etapas sucessivas especficas necessrias para alcanar a vitria. Criatividade e
ideias brilhantes so muito importantes, mas elas
precisam ser utilizadas para fazer avanar a si-

91

Domingos da Cruz

92

tuao estratgica das foras democrticas.


Absolutamente consciente da multiplicidade de
aces que poderiam ser realizadas contra a ditadura e incapazes de determinar por onde comear, algumas pessoas aconselham fazer tudo simultaneamente. Isso poderia ser til, mas, claro,
impossvel, especialmente para os movimentos
relativamente fracos. Alm disso, essa abordagem
no oferece qualquer orientao sobre onde comear, onde concentrar esforos, e como usar recursos muitas vezes limitados.
Outras pessoas e grupos podem ver a necessidade de um planeamento, mas s so capazes de
pensar em curto prazo ou em bases tcticas. Eles
no podem ver se o planeamento de longo prazo
necessrio ou possvel. Eles, s vezes, podem ser
incapazes de pensar e analisar em termos estratgicos, permitindo-se ser repetidamente distrados por questes relativamente pequenas, muitas vezes respondendo s aces do adversrio,
ao invs de tomar a iniciativa para a resistncia
democrtica. Dedicando tanta energia a actividades de curto prazo, esses lderes muitas vezes no
conseguem explorar vrios cursos de aco alternativos que poderiam orientar os esforos globais
para que o objectivo seja constantemente abordado.
Tambm bem possvel que alguns movimentos democrticos no planejem uma estratgia
global para derrubar a ditadura, concentrando-se
apenas em questes imediatas, por outra razo.
No fundo, eles no acreditam realmente que a ditadura pode ser destruda por seus prprios esforos. Portanto, planear como faz-lo considerado um desperdcio de tempo romntico ou um

Quatro termos importantes no planeamento


estratgico
A fim de ajudar-nos a pensar estrategicamente,
a clareza sobre os significados de quatro termos
bsicos importante.
Grande estratgia o conceito que serve para
coordenar e dirigir o uso de todos os recursos adequados e disponveis (econmicos, humanos, morais, polticos, organizacionais, etc.) de um grupo

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Filosofia Poltica da Libertao para Angola

exerccio de futilidade. Pessoas que lutam pela


liberdade contra ditaduras brutais estabelecidas
so frequentemente confrontadas por um poder
militar e de polcia to imenso que parece que os
ditadores podem conseguir tudo o que quiserem.
Na falta de esperana real, essas pessoas, no entanto, desafiaro a ditadura por razes de integridade e talvez, histria. Embora eles nunca admitiro, talvez nunca conscientemente reconhecero
que suas aces lhes parecem impossveis Assim,
para eles, o planeamento estratgico abrangente
de longo prazo no tem mrito.
O resultado de tais falhas de planeamento estratgico , muitas vezes, drstico: a fora dissipada, as aces so ineficazes, a energia desperdiada em questes de menor importncia, as
vantagens no so utilizadas, e os sacrifcios so
em vo. Se os democratas no planearem estrategicamente, provvel que eles no consigam atingir os seus objectivos. Uma mistura estranha de
actividades mal planejadas no mover frente
uma resistncia mais significativa. Em vez disso,
mais provvel que permita ditadura aumentar
seus controles e poder.

93

Domingos da Cruz

94

que busca atingir seus objectivos num conflito.


No planeamento de uma grande estratgia, os
lderes da resistncia devem avaliar e planear
quais presses e influncias devem ser exercidas
sobre os adversrios. Alm disso, a grande estratgia incluir decises sobre as condies adequadas e o momento certo em que campanhas de
resistncia inicial e subsequentes sero lanadas.
A grande estratgia define a estrutura bsica para a seleco de estratgias mais limitadas
para travar a luta. A grande estratgia tambm
determina a atribuio de tarefas gerais a determinados grupos e a distribuio dos recursos a
eles para usar na luta.
A estratgia est preocupada se, quando e
como lutar, bem como a forma de alcanar a mxima eficcia na luta para determinados fins. A
estratgia tem sido comparada ao conceito do artista, enquanto um plano estratgico a planta
do arquitecto.(9) A estratgia tambm pode incluir
esforos para desenvolver uma situao estratgica que seja to vantajosa que os adversrios sero capazes de prever que o conflito aberto susceptvel de levar a sua derrota certa e, portanto,
capitular sem luta aberta.
Ou, se no, a situao estratgica melhorada
tornar certo o sucesso dos adversrios em luta.
A estratgia envolve tambm como agir para fazer
bom uso de sucessos quando conseguidos
Ela envolve a implantao hbil de grupos particulares de aco especial nas operaes menores.
Planear para uma estratgia sensata deve levar
em considerao os requisitos para o sucesso na
Robert Helvey, comunicao pessoal, 15 de Agosto de
1993.

(9)

Ferramentas para destruir o ditador e evitar nova ditadura


Filosofia Poltica da Libertao para Angola

operao da tcnica escolhida de luta. Diferentes


tcnicas tero exigncias diferentes. Naturalmente, apenas cumprir exigncias no suficiente
para garantir o sucesso. Outros factores tambm
podem ser necessrios.
Ao elaborar estratgias, os democratas devem
definir claramente os seus objectivos, e determinar como medir a eficcia dos esforos para alcan-los. Esta definio e anlise permitem ao
estrategista identificar os requisitos especficos
para garantir cada objectivo seleccionado. Essa
necessidade de clareza e definio aplica-se tambm ao planeamento tctico.
Tcticas e mtodos de aco so utilizados para
implementar a estratgia. As tcticas esto relacionadas com o uso hbil das foras para o melhor proveito numa situao limitada. A tctica
uma aco limitada, utilizada para atingir um
objectivo restrito. A escolha das tcticas regida
pela concepo em uma fase restrita de um conflito da melhor forma de utilizar os meios de luta
para implementar a estratgia. Para ser mais eficaz, as tcticas e mtodos devem ser escolhidos e
aplicados com uma ateno constante consecuo dos objectivos estratgicos. Ganhos tcticos
que no reforam a consecuo dos objectivos estratgicos podem, no final, acabar por ser desperdcio de energia.
Uma tctica est, portanto, preocupada com
um curso de aco limitado que se encaixa dentro
da estratgia mais ampla, assim como uma estratgia se encaixa dentro da grande estratgia. As
tcticas esto sempre preocupadas com o combate, enquanto que a estratgia inclui consideraes mais amplas. Uma tctica em particular s

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Domingos da Cruz

96

pode ser compreendida como parte da estratgia


global de uma batalha ou campanha. As tcticas
so aplicadas aos perodos mais curtos do que as
estratgias, ou em reas menores (geogrfica, institucional, etc.), ou por um nmero mais limitado
de pessoas, ou para objectivos mais limitados. Na
aco no violenta, a distino entre um objectivo
tctico e um objectivo estratgico pode ser parcialmente indicado pelo facto de o objectivo escolhido da aco ser mais ou menos importante.
Engajamentos tcticos ofensivos so seleccionados para apoiar a realizao dos objectivos estratgicos. Engajamentos tcticos so as ferramentas do estrategista na criao de condies
favorveis para o lanamento de ataques decisivos contra um oponente. muito importante,
portanto, que aqueles a quem so atribudas responsabilidades de planear e executar operaes
tcticas, sejam hbeis na avaliao da situao,
e seleccionem os mtodos mais apropriados para
isso. Aqueles de quem se espera participar devem
ser treinados no uso da tcnica escolhida e dos
mtodos especficos.
Mtodo refere-se s armas especficas ou meios
de aco. Dentro da tcnica de luta no violenta,
este incluem dezenas de formas particulares de
aco.
O desenvolvimento de um plano estratgico
eficaz e responsvel para uma luta no violenta,
depende da formulao e seleco cuidadosas da
grande estratgia, das estratgias, das tcticas e
dos mtodos.
A principal lio desta discusso que o uso
calculado do intelecto necessrio no cuidado
planeamento estratgico para a libertao em re-

Ferramentas para destruir o ditador e evitar nova ditadura


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lao a ditadura. Falha em planear inteligentemente pode contribuir para desastres, enquanto
que o uso eficaz da capacidade intelectual pode
traar uma rota estratgica que criteriosamente
utilizar os recursos disponveis para mover a sociedade em direco meta da liberdade e da democracia.

97

O planeamento no uma tentativa de predizer o que vai acontecer. O


planeamento um instrumento para
raciocinar agora, sobre que trabalhos
e aces sero necessrios hoje, para
merecermos um futuro. O produto final
do planeamento no a informao:
sempre o trabalho. Peter Drucker.
No existe nenhum passeio fcil para
a liberdade em lado nenhum, e muitos
de ns teremos que atravessar o vale
da sombra da morte vezes sem conta
at que consigamos atingir o cume da
montanha dos nossos desejos. Nelson Mandela.
Para aumentar as chances de sucesso, os lderes da resistncia precisaro formular um plano abrangente de aco, capaz de fortalecer as
pessoas que sofrem, enfraquecendo e destruindo
a ditadura e construindo uma democracia duradoura. Para realizar tal plano de aco, uma avaliao cuidadosa da situao e das opes para
uma aco efectiva necessria. Para alm de tal
anlise cuidadosa, tanto uma grande estratgia,
quanto as estratgias especficas de campanha
para conseguir a liberdade, podem ser desenvolvidas. Embora relacionados, o desenvolvimento da
grande estratgia e das estratgias de campanha
so dois processos separados. Somente aps a

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VII. ESTRATGIA DE PLANEAMENTO

99

Domingos da Cruz

100

grande estratgia ter sido desenvolvida, as estratgias especficas de campanha especfica podem
ser plenamente desenvolvidas. As estratgias de
campanha precisaro ser concebidas para atingir
e reforar os grandes objectivos estratgicos.
Todo o planeamento estratgico, entretanto,
exige que os idelogos da resistncia tenham uma
compreenso profunda da situao de conflito,
incluindo a ateno a factores fsicos, histricos,
governamentais, militares, culturais, sociais, polticos, psicolgicos, econmicos e internacionais.
As estratgias s podem ser desenvolvidas no
contexto da luta particular e seus antecedentes.
Os objectivos valem uma grande luta, e por qu?
fundamental determinar o verdadeiro objectivo
da luta. Ns argumentamos aqui que o derrube
da ditadura ou remoo dos ditadores actuais
no suficiente. O objectivo nesses conflitos tem
de ser o estabelecimento de uma sociedade livre,
com um sistema democrtico de governo. Clareza
sobre este ponto influenciar o desenvolvimento
de uma grande estratgia e das estratgias especficas que se seguem.
Particularmente, os estrategistas tero que
responder a muitas questes fundamentais, tais
como:
Quais so os principais obstculos para se
alcanar a liberdade?
Quais os factores que facilitaro a obteno
da liberdade?
Quais so os principais pontos fortes da ditadura?
Quais so os vrios pontos fracos da ditadura?
Em que medida so vulnerveis as fontes de

Escolha de meios
Ao nvel da grande estratgica, os planeadores estrategistas, precisam escolher os principais
meios de luta a serem empregues no conflito iminente. Os mritos e limitaes das diferentes tcnicas alternativas de luta tero de ser avaliados,
tais como guerra militar convencional, guerrilha,
desafio poltico e outros.
Ao fazer esta escolha, os estrategistas precisaro considerar questes como as seguintes: O tipo
escolhido de luta est dentro das capacidades dos
democratas? A tcnica escolhida utiliza os pontos
fortes da populao dominada? Esta tcnica visa
os pontos fracos da ditadura, ou ela ataca os seus
pontos fortes? Os meios ajudam os democratas
a se tornar mais auto-suficientes, ou eles exigem
dependncia de terceiros ou fornecedores externos? Qual o registo do uso dos meios escolhidos
na derrubada de ditaduras? Eles aumentam ou
limitam o nmero de vtimas e destruio que podem ocorrer no conflito iminente? Presumindo-se
o sucesso em acabar com a ditadura, qual seria
o efeito dos meios escolhidos sobre o tipo de governo que surgiria a partir da luta? Os tipos de

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Filosofia Poltica da Libertao para Angola

poder para a ditadura?


Quais so os pontos fortes das foras democrticas e da populao em geral?
Quais so os pontos fracos das foras democrticas e como eles podem ser corrigidos?
Qual o status de terceiros, no directamente envolvidos no conflito, quem j ajuda ou pode
ajudar, tanto a ditadura quanto o movimento democrtico, e em caso afirmativo, de que forma?

101

aco definidos como contraproducentes tero de


ser excludos da grande estratgia desenvolvida.
Planeando para democracia

Domingos da Cruz

102

preciso lembrar que contra uma ditadura o objectivo da grande estratgia no simplesmente
derrubar ditadores, mas instalar um sistema democrtico e tornar impossvel a ascenso de uma
nova ditadura. Para realizar estes objectivos, os
meios escolhidos de luta tero de contribuir para
uma mudana na distribuio de poder efectivo
na sociedade. Sob a ditadura, a populao e as
instituies da sociedade civil tm sido muito fracas, e o governo forte demais. Sem uma mudana
nesse desequilbrio, um novo conjunto de governantes podem, se assim o desejarem, ser to ditatoriais quanto os antigos. A revoluo palaciana
ou um golpe de Estado, portanto, no bem-vinda.
O desenvolvimento de uma capacidade de luta
no violenta significa que a capacidade da ditadura para a represso violenta j no produz to
facilmente a intimidao e submisso entre a populao. A populao ter sua disposio meios
poderosos para contrariar e s vezes bloquear o
exerccio do poder dos ditadores. Alm disso, a
mobilizao do poder popular atravs do desafio
poltico fortalecer as instituies independentes da sociedade. A experincia de ter uma vez
exercido efectivamente o poder no rapidamente
esquecida. O conhecimento e a habilidade adquiridos com a luta tornaro menos provvel que a
populao seja facilmente dominada pelos aspirantes a ditadores. Esta mudana nas relaes de

Ajuda externa
Este ponto mais do que chave. Controverso!
Dever ser profundamente discutido pelo movimento que pugna pelo direito indignao e
dissoluo do regime. preciso esclarecer que
muitos, por falta de maturidade e romantismo irracional, afastaro a possibilidade de apoio externo para a luta.
Se quer liberdade para Angola ou outra parte
do mundo sob domnio de ditadura, seja homem!
Use crebro! A ajuda externa inevitvel. Como
podemos manter manifestantes durante dias ou
semanas na rua sem alimentos? Onde sair a
gua? Com que dinheiro compraremos flores para
manifestar o nosso amor e pacifismo a humanidade favor da qual lutamos? Como compraremos combustvel, pneus, carros, etc para mover
todos os meios logsticos no momento que a nossa
grande parceira a rua ter voz e vez?
Precisaremos milhes e milhes em dinheiro
para triunfar. Conseguiremos isto com inteligncia e diplomacia.
Outra ajuda externa ser sairmos para fora e
ouvir as experincia de revolucionrios da Tunsia, da Servia, do Burkina Faso, etc. No s para
apreendermos bem, como lutar, mas tambm,
para podermos evitar os erros que foram protagonizados pelas lutas anteriores contra as ditaduras.
Voc acredita que o caf, ch, alimentos, ten-

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Filosofia Poltica da Libertao para Angola

poder, no limite, acabaria por tornar muito mais


provvel o estabelecimento de uma sociedade democrtica durvel.

103

Domingos da Cruz

104

das e mantas nas ruas das revolues como a de


Singapura provinham do cu?
A principal fora da luta deve ser suportada a
partir do interior do prprio pas. Na medida em
que a assistncia internacional vem, ela ser estimulada pela luta interna.
Como um modesto suplemento, esforos podem ser feitos para mobilizar a opinio pblica
mundial contra a ditadura, por razes humanitrias, morais e religiosas. Esforos podem ser
feitos para obter sanes diplomticas, polticas
e econmicas por governos e organizaes internacionais, contra a ditadura. Estes podem assumir a forma de embargos econmico e militares
de armas; reduo nos nveis de reconhecimento
diplomtico ou o rompimento das relaes diplomticas; proibio de ajuda econmica e proibio de investimentos no pas ditatorial; expulso do governo ditatorial de vrias organizaes
internacionais e dos rgos das Naes Unidas.
Alm disso, assistncia internacional, tal como a
prestao de apoio financeiro e de comunicaes
tambm podem ser fornecidas directamente s foras democrticas. Mas tudo isto s vir por meio
da nossa capacidade de mobilizar o mundo e dar
sinais claros de que temos um Projecto Poltico
Filosfico de Nao. Este projecto deve ser dado
conhecer.
H diferena clara, entre ajudar-nos com meios
para a conquista da nossa liberdade e dar-nos a
liberdade. No confundamos. So completamente diferentes. Se houvesse patriotas ricos e disponveis para ajudar as foras democrticas, eu
preferiria o dinheiro proveniente de um angolano,
mas todos minimamente racionais, sabem quem

Formulando uma grande estratgia


Aps uma avaliao da situao, a escolha dos
meios e a determinao do papel da ajuda externa, os projectistas da grande estratgia devero
esboar em grandes linhas a forma como o conflito poderia ser bem conduzido. Este plano amplo
abrangeria do presente at o futuro da libertao
e da instituio de um sistema democrtico.
Na formulao de uma grande estratgia, esses projectistas da luta precisaro fazer uma srie
de perguntas: Como a luta de longo prazo dever
comear? Como pode a populao oprimida reunir suficiente autoconfiana e fora para agir e
desafiar a ditadura, mesmo que, inicialmente, de
forma limitada? Como poderia ser aumentada a
capacidade da populao de aplicar a no cooperao e desafio com o tempo e a experincia?
Quais poderiam ser os objectivos de uma srie de
campanhas limitadas para recuperar o controlo
democrtico sobre a sociedade e limitar a ditadura? Existem instituies independentes que sobreviveram ditadura que poderiam ser usadas
na luta para estabelecer a liberdade? Que instituies da sociedade podem ser recuperadas do
controlo dos ditadores, ou qu instituies precisam ser criadas pelos democratas para atender s
suas necessidades e estabelecer as esferas da de-

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possui dinheiro, de onde proveio tal dinheiro e a


que grupo pertence, por isso, fontes financeiras
angolanas para a revoluo esto fora de hiptese. Alis, a forma como apossaram-se do errio,
um dos motivos da luta. Fonte financeira angolana para revoluo, s milagre!

105

Domingos da Cruz

106

mocracia, mesmo enquanto a ditadura continua?


Como pode ser desenvolvida fora organizacional na resistncia? Como os participantes podem
ser treinados? Que recursos (finanas, equipamentos, etc) seriam necessrios ao longo da luta?
Que tipo de simbolismo pode ser mais eficazes na
mobilizao da populao?
Com que tipos de aco e em que estgios podem as fontes de poder dos ditadores serem progressivamente enfraquecidas e divididas? Como
pode a populao resistente persistir simultaneamente no seu desafio e tambm manter a necessria disciplina no violenta? Como pode a sociedade continuar a satisfazer suas necessidades
bsicas durante o curso da luta? Como pode a ordem social ser mantida no meio do conflito? Conforme se aproxima a vitria, como pode a resistncia democrtica continuar a construir a base
institucional da sociedade ps-ditadura para tornar a transio to suave quanto possvel? Deve
ser lembrado que no existe nem pode ser criada
uma frmula nica para planear uma estratgia
para cada movimento de libertao contra as ditaduras. Cada luta para derrubar uma ditadura
e estabelecer um sistema democrtico ser um
pouco diferente.(10)
Quando a grande estratgia de luta tiver sido
cuidadosamente planeada, h razes slidas para
Os estudos completos recomendados por Gene Sharp,
The Politics of Nonviolent Action of the Nonviolent Action
(Boston, Massachusetts: Porter Sargent, 1973) e Peter
Ackerman e Christopher Kruegler, Strategic Nonviolent
Conflict, (Westport, Connecticut: Praeger, 1994). Consulte
tambm Gene Sharp, Waging Nonviolent Struggle: Twentieth Century Practice and Twenty-First Century Potential.
Boston: Porter Sargent, 2005.
(10)

Projectando a estratgia de campanha


No importa quanto possa ser sbia e promissora a grande estratgia desenvolvida para acabar

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torn-la amplamente conhecida. O grande nmero de pessoas necessrias para participao podem estar mais dispostas e capazes de agir se elas
compreenderem a concepo geral, bem como
instrues especficas. Este conhecimento pode
potencialmente ter um efeito muito positivo sobre o seu moral, sua vontade de participar e agir
adequadamente. As linhas gerais da grande estratgia chegariam ao conhecimento dos ditadores em qualquer caso e o conhecimento das suas
caractersticas poderia, potencialmente, lev-los
a serem menos brutais na sua represso, sabendo que isso poderia se voltar politicamente contra
eles prprios. A compreenso das caractersticas
especiais da grande estratgia poderia, potencialmente, contribuir tambm para a dissenso e deseres no prprio campo dos ditadores.
Uma vez que um grande plano estratgico para
derrubar a ditadura e estabelecer um sistema democrtico tenha sido adoptado, importante que
os grupos pro-democracia persistam na sua aplicao. S em circunstncias muito raras a luta deve
afastar-se da grande estratgia inicial. Quando h
provas abundantes de que a grande estratgia escolhida est errada, ou que as circunstncias da
luta mudaram, os projectistas podem precisar alterar a grande estratgia. Mesmo assim, isso deve
ser feito somente aps uma reavaliao bsica e
um novo e mais adequado grande plano estratgico ter sido elaborado e aprovado.

107

Domingos da Cruz

108

com a ditadura e instaurar a democracia, uma


grande estratgia implementa a si prpria. Estratgias particulares precisaro ser desenvolvidas para orientar a campanhas mais importantes
destinadas a minar o poder dos ditadores. Estas
estratgias, por sua vez, incorporaro e orientaro uma srie de compromissos tcticos que tero como objectivo aplicar golpes decisivos contra o regime do ditador. As tcticas e os mtodos
especficos de aco devem ser escolhidos com
cuidado, para que eles contribuam para atingir
os objectivos de cada estratgia especfica. A discusso aqui centra-se exclusivamente no nvel da
estratgia.
Dos estrategistas, ao planearem as campanhas
mais importantes ser exigido, como daqueles
que planearam a grande estratgia, um conhecimento aprofundado da natureza e dos modos de
operao da sua tcnica de luta escolhida. Assim
como os oficiais militares precisam entender as estruturas de fora, tcticas, logstica, munies, os
efeitos da geografia, e outros, a fim de traar a
estratgia militar, os estrategistas e idelogos do
desafio poltico devem compreender a natureza
e os princpios estratgicos de luta no violenta.
Contudo, o conhecimento da luta no violenta, a
ateno s recomendaes neste ensaio e as respostas s questes aqui colocadas no produziro, elas mesmas, as estratgias. A formulao de
estratgias para a luta ainda exige uma criatividade informada.
No planeamento das estratgias para as campanhas especficas de resistncia selectiva e para
o desenvolvimento longo prazo da luta de libertao, os estrategistas do desafio poltico precisa-

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ro considerar vrias questes e problemas:


Determinao dos objectivos especficos da
campanha e sua contribuio para a execuo da
grande estratgia.
Considerao dos mtodos especficos, ou
armas polticas que podem ser melhor utilizadas
para implementar as estratgias escolhidas. Dentro de cada plano geral para uma campanha estratgica em particular, ser necessrio determinar qu planos menores e tcticos, e qu mtodos
de aces especficas devem ser utilizados para
impor restries e presses contra as fontes de
poder da ditadura. Deve ser lembrado que a realizao dos objectivos mais importantes, vir como
resultado de medidas menores e especficas, cuidadosamente escolhidas e implementadas.
Determinao se, ou como, as questes econmicas devem estar relacionadas com a luta global essencialmente poltica. Se as questes econmicas devem ser proeminentes na luta, ser
preciso cuidado para que os problemas econmicos possam realmente ser sanados aps o trmino da ditadura. Caso contrrio, a desiluso e o
descontentamento pode se instalar, se solues
rpidas no forem providenciadas durante o perodo de transio para uma sociedade democrtica. Essa desiluso poderia facilitar o surgimento
de foras ditatoriais prometendo um fim aos problemas econmicos.
Determinao com antecedncia de que tipo
de estrutura de liderana e sistema de comunicaes funcionar melhor para iniciar a luta de
resistncia. Que meios de tomada de deciso e de
comunicao sero possveis durante o curso da
luta para continuar a dar orientao aos resisten-

109

Domingos da Cruz

110

tes e populao em geral?


Comunicao de notcia de resistncia populao em geral, s foras dos ditadores e imprensa internacional. Alegaes e relatrios devem sempre ser rigorosamente factuais. Exageros
e alegaes infundadas minaro a credibilidade
da resistncia.
Planos para actividades sociais, educacionais,
econmicas e polticas auto-suficientes e construtivas para atender s necessidades do povo durante o conflito iminente. Tais projectos podem
ser conduzidos por pessoas no envolvidas directamente nas actividades da resistncia.
Determinao do tipo de ajuda externa desejvel em apoio campanha especfica ou luta
geral de libertao. Como pode a ajuda externa
ser bem mobilizada e utilizada sem tornar a luta
interna dependente de factores externos incertos? Ser necessrio prestar ateno a qu grupos externos mais provavelmente, e mais adequadamente ajudaro, tais como organizaes no
governamentais (movimentos sociais, grupos religiosos ou polticos, sindicatos, etc.), governos e /
ou as Naes Unidas e os seus diferentes rgos.
Alm disso, os estrategistas da resistncia precisaro tomar medidas para preservar a ordem e
atender s demandas sociais por suas prprias
foras durante a resistncia em massa contra os
controles ditatoriais. Isto no s criar estruturas democrticas alternativas e independentes
e atender s necessidades reais, mas tambm
reduzir a credibilidade de qualquer alegao de
que represso violenta seja necessria para deter
a desordem e a anarquia.

Para o desafio poltico bem-sucedido contra


uma ditadura, essencial que a populao entenda a ideia da no cooperao. Conforme ilustrado
pela histria do Mestre dos Macacos. A ideia bsica simples: se um nmero suficiente de subordinados se recusa a continuar a sua cooperao
por tempo suficiente, apesar da represso, o sistema opressivo ser enfraquecido e, finalmente,
entrar em colapso.
As pessoas que vivem sob a ditadura j podem
estar familiarizadas com esse conceito a partir
de diversas fontes. Mesmo assim, as foras democrticas deveriam deliberadamente difundir e
popularizar a ideia da no cooperao. A histria
do Mestre dos Macacos ou uma fbula semelhante poder ser difundida por toda a sociedade. Tal histria poderia ser facilmente entendida.
Uma vez que o conceito geral de no cooperao
apreendido, as pessoas sero capazes de entender a relevncia de futuras chamadas prtica
de no cooperao com a ditadura. Eles tambm
sero capazes por si ss de improvisar uma mirade de formas especficas de no cooperao em
novas situaes.
Apesar das dificuldades e perigos na tentativa
de comunicar ideias, notcias e instrues de resistncia, enquanto vivem sob ditaduras, os democratas tm frequentemente de provar ser isso
possvel.
Mesmo sob o regime nazista e comunista, foi
possvel para os resistentes comunicarem-se no
s com outros indivduos, mas, mesmo com grandes audincias atravs da produo de jornais

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Disseminando a ideia da no cooperao

111

clandestinos, folhetos, livros, e nos ltimos anos


via cassetes de udio e vdeo.
Com a vantagem de um planeamento estratgico prvio, orientaes gerais para a resistncia
podem ser preparadas e divulgadas. Estas podem
indicar as questes e circunstncias em que a populao deve protestar e recusar-se a cooperar,
e como isso deve ser feito. Ento, mesmo que a
comunicao da liderana democrtica seja cortada, e instrues especficas no tenham sido
emitidas ou recebidas, a populao saber como
agir em certas questes importantes. Essas orientaes tambm forneceriam um teste para identificar falsas instrues de resistncia, emitidas
pela polcia poltica destinadas a provocar aco
de descrdito.
Represso e contra-medidas

Domingos da Cruz

112

Os projectistas estratgicos tero de avaliar as


possveis respostas e represso, em especial o limite da violncia da ditadura s aces da resistncia democrtica. Ser necessrio determinar
a forma de resistir, contra atacar ou evitar esse
possvel aumento da represso, sem submisso.
Tacticamente, para ocasies especficas, as advertncias adequadas populao e os resistentes
sobre a represso esperado seriam necessrios,
de modo que eles conheam os riscos de participao. Se a represso pode ser grave, os preparativos para a assistncia mdica aos resistentes
feridos devem ser feitos.
Antecipando a represso, os estrategistas devem considerar antecipadamente a utilizao de
tcticas e mtodos que contribuam para alcanar

Aderindo ao plano estratgico


Depois de um bom plano estratgico estar implantado, as foras democrticas no devem ser

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o objectivo especfico de uma campanha, ou a libertao, mas que tornem a represso brutal menos provvel ou menos possvel. Por exemplo, manifestaes de rua e desfiles contra as ditaduras
extremas pode ser dramtico, mas tambm apresentam o risco de milhares de manifestantes mortos. O alto custo para os manifestantes no pode,
contudo, efectivamente aplicar mais presso sobre a ditadura do que ocorreria se todo mundo
ficasse em casa, uma greve ou actos em massa de
no cooperao de funcionrios pblicos.
Se tivesse sido proposto que a aco de resistncia provocativa arriscando muitas baixas seria necessrio para uma finalidade estratgica,
ento se deve considerar com muito cuidado os
custos da proposta e os possveis ganhos. Ser
que a populao e os resistentes provavelmente se comportaro de uma forma disciplinada e
no violenta durante o curso da luta? Eles podem
resistir a provocaes violncia? Os projectistas devem considerar qu medidas podem ser tomadas para manter a disciplina no violenta, e
manter a resistncia apesar da brutalidades. Ser
que medidas, tais como promessas, declaraes
polticas, folhetos sobre disciplina, encarregados
de manifestaes e boicotes de pessoas e grupos
pro-violncia seriam possveis e eficazes? Os lderes devem estar sempre alertas para a presena
de agentes provocadores, cuja misso ser a de
incitar os manifestantes violncia.

113

distrados por pequenos movimentos dos ditadores que podem tent-los a se afastar da grande
estratgia e da estratgia para uma campanha
especfica, levando-os a concentrar as principais actividades sobre questes sem importncia.
Tambm as emoes do momento talvez em resposta s novas brutalidades da ditadura no
devem desviar a resistncia democrtica de sua
grande estratgia ou da estratgia de campanha.
As brutalidades podem ter sido perpetradas precisamente para provocar as foras democrticas
a abandonar seu plano bem definido e at mesmo
cometer actos violentos, a fim de que os ditadores
possam derrot-las mais facilmente.
Enquanto a anlise bsica considerada boa, a
tarefa das foras pro-democracia avanar etapa
por etapa. Naturalmente, mudanas nas tcticas
e objectivos intermdios ocorrero e os bons lderes estaro sempre prontos para explorar oportunidades. Esses ajustes no devem ser confundidos com os objectivos da grande estratgia ou os
objectivos da campanha especfica. A cuidadosa
implementao da grande estratgia escolhida e
de estratgias para campanhas particulares contribuir grandemente para o sucesso.

Domingos da Cruz

114

Eu aprendi que a coragem no a ausncia de medo, mas o triunfo sobre


ele. O homem corajoso no aquele
que no sente medo, mas aquele que
conquista por cima do medo Nelson
Mandela.
medida que nos libertamos do nosso
prprio medo a nossa presena liberta automaticamente outros Nelson
Mandela.
Em situaes em que a populao sente-se impotente e assustada importante que as tarefas
iniciais para o pblico sejam de baixo risco, aces de fortalecimento da confiana. Estes tipos
de aces tais como o uso de uma roupa de
uma forma incomum pode registar publicamente uma opinio divergente e proporcionar uma
oportunidade ao pblico de participar de forma
significativa nos actos de dissidncia. Em outros
casos, uma questo relativamente menos importante (na superfcie) e a poltica (por exemplo, garantir um abastecimento de gua potvel) pode
ser transformada no foco de aco do grupo. Os
estrategistas devem escolher um tema cujo mrito
ser amplamente reconhecido e difcil de rejeitar.
O sucesso em tais campanhas limitadas no s
poderia corrigir queixas especficas, mas tambm
convencer a populao que ela realmente tem o
potencial de poder.

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VIII. APLICANDO O DESAFIO POLTICO


OU DESOBEDINCIA CIVIL

117

A maior parte das estratgias de campanhas


na luta de longo prazo no deve visar a queda
completa e imediata da ditadura, mas sim ganhar
objectivos limitados. Nem todas as campanhas
exigem a participao de todos os sectores da populao.
Ao contemplar uma srie de campanhas especficas para implementar a grande estratgia, os
estrategistas do desafio devem considerar como
as campanhas no incio, meio e perto da concluso da luta de longo prazo sero diferentes umas
das outras.
Resistncia selectiva

Domingos da Cruz

118

Nos estgios iniciais da luta, campanhas separadas, com diferentes objectivos especficos podem ser muito teis. Tais campanhas selectivas
podem seguir uma aps a outra. Ocasionalmente,
duas ou trs podem se sobrepor no tempo.
Ao planear uma estratgia de resistncia selectiva necessrio identificar as questes ou queixas limitadas que simbolizam a opresso geral da
ditadura. Tais questes podem ser os alvos adequados para a realizao de campanhas visando
ganhar objectivos estratgicos intermedirios no
mbito da grande estratgia geral.
Estes objectivos estratgicos intermedirios
precisam ser alcanveis pela capacidade actual
ou projectada de poder das foras democrticas.
Isso ajuda a garantir uma srie de vitrias, que
so boas para o moral, e tambm contribuir para
mudanas incrementais vantajosas nas relaes
de poder para a luta de longo prazo.
Estratgias de resistncia selectiva devem se

Desafio simblico
No incio de uma nova campanha para enfraquecer a ditadura, as primeiras aces, mais especificamente polticas podem ter escopo limitado.
Elas devem ser projectadas em parte para testar
e influenciar o humor da populao, e prepar-la
para continuar a luta atravs da no cooperao
e desafio poltico.
A aco inicial susceptvel de assumir a forma de protesto simblico, ou pode ser um acto
simblico de no cooperao limitada ou tempo-

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concentrar principalmente sobre questes sociais,


econmicas ou polticas especficas. Estas podem
ser escolhidas de forma a manter alguma parte
do sistema social e poltico fora do controle dos
ditadores; para recuperar o controlo de alguma
parte actualmente controlada pelos ditadores; ou
para negar aos ditadores um objectivo particular.
Se possvel, a campanha de resistncia selectiva
tambm deve atacar um ou mais pontos fracos da
ditadura, conforme j foi discutido. Dessa forma,
os democratas podem fazer o maior impacto possvel com a sua capacidade de poder disponvel.
Muito cedo, os estrategistas precisam planear,
pelo menos, a estratgia para a primeira campanha. Quais so os seus objectivos limitados?
Como eles ajudaro a realizar a grande estratgia
escolhida? Se possvel, sensato formular, pelo
menos, as linhas gerais das estratgias para uma
segunda e possivelmente uma terceira campanha.
Todas essas estratgias precisaro implementar
a grande estratgia escolhida e operar dentro de
suas directrizes gerais.

119

Domingos da Cruz

120

rria. Se o nmero de pessoas dispostas a agir for


pequeno, ento o acto inicial pode, por exemplo,
envolver a colocao de flores num local de importncia simblica. Por outro lado, se o nmero
de pessoas dispostas a agir muito grande, ento, uma parada de cinco minutos de todas as
actividades ou alguns minutos de silncio podem
ser usados. Em outras situaes, alguns indivduos poderiam realizar uma greve de fome, uma
viglia num local de importncia simblica, um
breve boicote estudantil das aulas, ou um sit-in
temporrio num escritrio importante.
Sob uma ditadura, as aces mais agressivas
provavelmente enfrentariam uma dura represso.
Certos actos simblicos, tais como uma ocupao
fsica em frente ao palcio do ditador ou da sede
da polcia poltica pode envolver alto risco e, portanto, no so aconselhveis para o incio de uma
campanha.
Aces iniciais de protesto simblico, s vezes
despertaram a ateno nacional e internacional
importante como as manifestaes de rua em
massa na Birmnia em 1988, ou a ocupao por
estudantes e greve de fome na Praa Tiananman
em Pequim, em 1989. O grande nmero de baixas
entre os manifestantes em ambos os casos aponta
para o grande cuidado que os estrategistas devem
ter no planeamento de campanhas. Apesar de terem um tremendo impacto moral e psicolgico,
tais aces por si mesmas no so susceptveis
de derrubar uma ditadura, pois elas permanecem
em grande parte simblicas e no afectam a posio de poder da ditadura.
Geralmente no possvel cortar a disponibilidade das fontes de poder dos ditadores completa

Distribuindo a responsabilidade
Durante uma campanha de resistncia selectiva, o peso da luta por algum tempo normalmente suportado por um sector ou mais da populao. Numa campanha posterior com um objectivo
diferente, o nus da luta seria transferido para
outros grupos populacionais. Por exemplo, os estudantes podem realizar greves sobre uma questo educacional; lderes religiosos e fiis podem se
concentrar na questo da liberdade religiosa; trabalhadores ferrovirios podem meticulosamente obedecer s normas de segurana, de modo a
atrasar o sistema de transporte ferrovirio; jornalistas podem desafiar a censura atravs da publicao de artigos com espaos em branco onde
artigos proibidos teriam aparecido, ou a polcia
pode falhar repetidamente em localizar e prender
integrantes da oposio democrtica procurados.
Dividir as campanhas de resistncia em fases, por
assunto e grupo populacional permitir que determinados segmentos da populao descansem
enquanto a resistncia continua.

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e rapidamente no incio de uma luta. Isso exigiria


praticamente que toda a populao e quase todas
as instituies da sociedade que j haviam sido
amplamente submissas rejeitassem absolutamente o regime e, de repente, desafi-lo atravs
de no cooperao forte e em massa. Isso ainda no ocorreu, e seria muito difcil de alcanar.
Na maior parte dos casos, portanto, uma rpida
campanha de no cooperao plena e desafio
uma estratgia irreal para uma campanha precoce contra a ditadura.

121

A resistncia selectiva especialmente importante para defender a existncia e a autonomia de


grupos e instituies sociais, econmicos e polticos independentes, fora do controlo da ditadura,
que foram brevemente discutidos anteriormente.
Estes centros de poder proporcionam as bases
institucionais a partir das quais a populao pode
exercer presso ou pode resistir aos controles ditatoriais. Na luta, eles so susceptveis de estar
entre os primeiros alvos da ditadura.
Desmantelando (visando) o poder do ditador

Domingos da Cruz

122

medida que a luta de longo prazo se desenvolve para alm das estratgias iniciais em fases
mais ambiciosas e avanadas, os estrategistas
precisaro calcular como fontes de poder dos ditadores podem ser ainda mais restringidas. O objectivo seria usar no cooperao popular para
criar uma situao estratgica mais vantajosa
para as foras democrticas.
medida que as foras da resistncia democrtica ganham fora, os estrategistas criariam
no cooperao e desafios mais ambiciosos para
romper as fontes do poder da ditadura, com o objectivo de aumentar a paralisia poltica, e no final
a desintegrao da prpria ditadura.
Ser necessrio planear cuidadosamente a forma como as foras democrticas podem enfraquecer o apoio que as pessoas e grupos ofereciam
anteriormente ditadura. Ser que seu apoio
pode ser enfraquecido pelas revelaes das brutalidades cometidas pelo regime, pela exposio das
consequncias desastrosas das polticas econmicas dos ditadores, ou por um novo entendimento

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de que a ditadura pode ser terminada? Os defensores do ditador deveriam pelo menos ser induzido a se tornarem neutros (em cima do muro) nas
suas actividades ou, preferencialmente, tornar-se
apoiantes activos do movimento pela democracia.
Durante o planeamento e implementao do
desafio poltico e no cooperao, muito importante prestar ateno a todos os principais adeptos e auxiliares dos ditadores, incluindo a sua
camarilha interna, partido poltico, policia e burocratas, mas especialmente o seu exrcito.
O grau de lealdade das foras militares, tanto
soldados quanto oficiais, ditadura precisa ser
cuidadosamente avaliado, e uma deciso deve ser
tomada quanto a se os militares esto abertos
influncia das foras democrticas. Ser que
muitos dos soldados comuns so recrutas infelizes e assustados? Ser que muitos dos soldados e
oficiais so alienados do regime por motivos pessoais, familiares ou polticos? Quais so os outros
factores que podem tornar soldados e oficiais vulnerveis subverso democrtica?
Logo no incio da luta de libertao, uma estratgia especial deve ser desenvolvida para se
comunicar com as tropas e funcionrios dos ditadores. Por meio de palavras, smbolos e aces,
as foras democrticas podem informar as tropas
que a luta de libertao ser forte, determinada e
persistente. As tropas devem aprender que a luta
ter um carcter especial, que visa minar a ditadura, mas no para ameaar suas vidas. Tais
esforos devem visar, em ltima anlise, minar
o moral das tropas dos ditadores e, finalmente,
subverter sua lealdade e obedincia em favor do
movimento democrtico. Estratgias semelhantes

123

Domingos da Cruz

124

poderiam ser destinadas polcia e funcionrios


pblicos.
A tentativa de angariar simpatia de e, eventualmente, provocar a desobedincia entre as foras
dos ditadores no deve ser interpretada, no entanto, como significando o incentivo s foras militares para dar um final rpido ditadura actual
atravs de aco militar. Tal cenrio provavelmente no instalar uma democracia funcional,
porque (como j discutimos) um golpe de Estado
faz pouco para reduzir o desequilbrio das relaes de poder entre a populao e os governantes.
Portanto, ser necessrio planear como oficiais
militares simpticos aos democratas podem ser
levados a compreender que nem um golpe militar,
nem uma guerra civil contra a ditadura necessria ou desejvel.
Oficiais simpticos aos democratas podem desempenhar um papel vital na luta democrtica,
por exemplo, atravs da propagao de descontentamento e no cooperao das foras militares,
encorajando ineficincias deliberada e ignorando
silenciosamente as ordens, e apoiando a recusa
de realizar a represso. Os militares tambm podem oferecer vrias modalidades de assistncia
no violenta positiva ao movimento pro-democracia, incluindo passagem segura, informaes, alimentos, suprimentos mdicos, e assim por diante.
O exrcito uma das mais importantes fontes
de poder dos ditadores, porque ele pode usar suas
unidades militares disciplinadas e armas para
atacar directamente e punir a populao desobediente. Os estrategistas do desafio devem lembrar
que ser extremamente difcil, ou impossvel, de-

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sintegrar a ditadura, se a polcia, os burocratas e


as foras militares continuarem a ser plenamente
favorveis ditadura e obedientes na execuo
de seus comandos. Estratgias destinadas a subverter a lealdade das foras dos ditadores devem
receber alta prioridade pelos estrategistas democrticos.
As foras democrticas devem lembrar que a
insatisfao e desobedincia entre as foras militares e polcias podem ser altamente perigoso para
os membros desses grupos. Soldados e polcias
devem esperar duras penalidades para qualquer
acto de desobedincia e pela execuo de actos de
rebelio. As foras democrticas no devem pedir
que os soldados e oficiais se amotinem imediatamente. Em vez disso, onde a comunicao possvel, deve ficar claro que h uma infinidade de
formas relativamente seguras de desobedincia
disfarada que podem adoptar inicialmente. Por
exemplo, polcias e soldados podem realizar as
instrues para a represso de forma ineficiente,
falar em localizar pessoas procuradas, alertar os
resistentes sobre represso iminente, detenes
ou deportaes e falhar em comunicar informaes importantes a seus oficiais superiores. Oficiais descontentes, por sua vez, podem deixar de
enviar ordens para a represso abaixo na cadeia
de comando. Os funcionrios pblicos podem
perder arquivos e instrues, trabalhar ineficientemente, e ficar doentes para que precisem ficar
em casa at que se recuperem.

125

Mudanas na estratgia
Os estrategistas do desafio poltico precisaro
constantemente avaliar como a grande estratgia
e as estratgias de campanhas especficas esto
a ser implementadas. possvel, que a luta no
possa ir to bem como esperado. Nesse caso, ser
necessrio calcular qu mudanas na estratgia
podem ser necessrias. O que pode ser feito para
aumentar a fora do movimento e recuperar a iniciativa? Em tal situao, ser necessrio identificar o problema, fazer uma reavaliao estratgica, possivelmente transferir responsabilidades
da luta para um grupo da populao diferente,
mobilizar fontes adicionais de poder e desenvolver cursos de aco alternativos. Quando isso
feito, o novo plano deve ser implementado imediatamente.
Por outro lado, se a luta foi muito melhor que
o esperado e a ditadura est entrar em colapso mais cedo do que o calculado anteriormente,
como podem as foras democrticas capitalizar os
ganhos inesperados e avanar em direco da paralisao da ditadura? Exploraremos esta questo no prximo captulo.

Domingos da Cruz

126

DITADURA.

Explorador dos oprimidos, fora! / Dos


corrompidos, fora! / O patife que desvia, fora! / () / A princesa que tem
tudo, fora! Paulo Flores.
A derradeira medida de um homem
no onde ele se coloca em momentos
de conforto e convenincia, mas onde
ele se posiciona em momentos de desafio e controvrsia. Martin Luther
King.
O efeito cumulativo de campanhas de desafio
poltico bem conduzidas e bem sucedidas o de
reforar a resistncia, estabelecer e expandir as
reas da sociedade, onde a ditadura enfrenta limites ao seu controle efectivo. Essas campanhas
tambm proporcionam uma experincia importante em como recusar a cooperao e como oferecer desafio poltico. Essa experincia ser de
grande ajuda quando chegar a hora de no-cooperao e desafio em escala macia.
Conforme foi discutido em pginas anteriores,
a cooperao, obedincia e submisso so essenciais para que o ditador seja poderoso. Sem acesso
s fontes de poder poltico, o poder dos ditadores
se enfraquece e, finalmente, se dissolve. A retirada de apoio , portanto, a principal aco necessria para desintegrar uma ditadura. Ela pode ser
til para analisar como as fontes de poder podem
ser afectadas pelo desafio poltico.

Ferramentas para destruir o ditador e evitar nova ditadura


Filosofia Poltica da Libertao para Angola

IX. DESINTEGRANDO
ALELUIA, ALELUIA!

129

Domingos da Cruz

130

Actos de repdio simblico e desafio esto entre os meios disponveis para minar a autoridade
moral e poltica do regime sua legitimidade. A
maior autoridade do regime, a maior e mais confivel a obedincia e cooperao que ele recebe.
A desaprovao moral precisa ser expressa em aco, a fim de ameaar seriamente a existncia da
ditadura. A retirada da cooperao e a obedincia
so necessrias para romper a disponibilidade de
outras fontes de poder do regime.
Uma segunda e importante fonte de poder so
os recursos humanos, o nmero e a importncia
das pessoas e grupos que obedecem, cooperam
com, ou ajudam os governantes. Se a no-cooperao praticada por grandes pores da populao, o regime estar em srios apuros. Por
exemplo, se os funcionrios pblicos no funcionam mais com a sua eficcia normal, ou at mesmo ficam em casa, o aparelho administrativo ser
gravemente afectado.
Da mesma forma, se as pessoas e grupos no
colaboradores inclurem aqueles que anteriormente forneciam habilidades e conhecimento especializado, ento os ditadores vero a sua capacidade de implementar suas vontades gravemente
enfraquecida. Mesmo sua capacidade de tomar
decises bem informadas e desenvolver polticas
eficazes pode ser seriamente reduzida.
Se influncias psicolgicas e ideolgicas chamados factores intangveis que normalmente
induzem as pessoas a obedecer e ajudar os governantes so enfraquecidas ou revertidas, a populao estar mais inclinada atacar e a no
cooperar.
O acesso do ditador aos recursos materiais tam-

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bm afecta directamente o seu poder. Com o controle de recursos financeiros, o sistema econmico, a propriedade, recursos naturais, transportes
e meios de comunicao nas mos de adversrios
reais ou potenciais do regime, outra importante
fonte de seu poder fica vulnervel ou removida.
Greves, boicotes e crescente autonomia da economia, comunicaes e transporte enfraquecero o
regime.
Conforme discutido anteriormente, a capacidade dos ditadores de ameaar ou aplicar sanes
punies contra seces desobedientes, rebeldes, e no-cooperativas da populao uma
fonte central de poder de ditadores. Esta fonte de
poder pode ser enfraquecida de duas maneiras.
Em primeiro lugar, se a populao est disposta,
como numa guerra, ao arriscar srias consequncias como preo do desafio, a eficcia das sanes disponveis ser drasticamente reduzida (ou
seja, a represso dos ditadores no assegura a
submisso desejada). Segundo, se a prpria polcia e as foras militares se tornarem insatisfeitas, elas podem em base individual ou em massa
simplesmente fugir ou desafiam directamente as
ordens para prender, bater ou disparar contra os
resistentes. Se os ditadores j no podem confiar
na polcia e nas foras militares para realizar a
represso, a ditadura est seriamente ameaada.
Em resumo, o sucesso contra uma ditadura
entrincheirada exige que a no-cooperao e o
desafio reduzam e eliminem as fontes de poder
do regime. Sem reposio constante das fontes
de poder necessrias, a ditadura enfraquecer e
finalmente se desintegrar. Planeamento estratgico competente do desafio poltico contra as di-

131

taduras, precisa visar as mais importantes fontes


de poder dos ditadores.
Escalada para liberdade. Pisando sobre a
boca do ditador

Domingos da Cruz

132

Combinado com o desafio poltico durante a


fase de resistncia selectiva, o crescimento das
instituies sociais, econmicas, culturais, polticas autnomas progressivamente alargam o espao democrtico da sociedade e reduzem o controlo da ditadura. medida que as instituies da
sociedade civil se tornam mais fortes em relao
ditadura, ento, no importa o que os ditadores
possam desejar, a populao vai gradativamente construindo uma sociedade independente, fora
do seu controlo. Se e quando a ditadura intervm
para interromper essa escalada de liberdade,
a luta no violenta pode ser aplicada em defesa
deste espao recm-conquistado e a ditadura ser
confrontada com mais uma frente na luta.
Com o tempo, essa combinao de resistncia
e de criao de instituies pode conduzir liberdade de facto, provocando o colapso da ditadura
e a instalao formal de um sistema democrtico
inegvel, pois as relaes de poder dentro da sociedade foram fundamentalmente alteradas.
A Polnia nas dcadas de 70 e 80 fornece um
exemplo claro da progressiva recuperao das
funes de uma sociedade e instituies atravs
da resistncia. A Igreja Catlica livre tinha sido
perseguida, mas nunca ficou sob controlo completo dos comunistas. Em 1976, certos intelectuais
e trabalhadores formaram pequenos grupos, tais
como o KOR (Comit de Defesa dos Trabalhado-

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Filosofia Poltica da Libertao para Angola

res) para promover suas ideias polticas. A organizao do sindicato Solidariedade com o seu poder
para comandar greves eficazes forou sua prpria
legalizao em 1980. Camponeses, estudantes, e
muitos outros grupos tambm formaram as suas
prprias organizaes independentes. Quando os
comunistas perceberam que esses grupos tinham
mudado as realidades de poder, o Solidariedade
foi novamente banido e os comunistas recorreram
ao regime militar.
Mesmo sob a lei marcial, com muitas prises
e perseguio implacvel, as novas instituies
independentes da sociedade continuaram a funcionar. Por exemplo, dezenas de jornais e revistas
ilegais continuaram a ser publicadas. As editoras
ilegais publicaram anualmente centenas de livros, enquanto escritores conhecidos boicotavam
publicaes Comunistas e editoras do governo.
Actividades semelhantes continuaram noutras
partes da sociedade.
Sob o regime militar de Jaruselski, o governo
militar-comunista estava num ponto, descrito
como se debatendo no topo da sociedade. Os funcionrios ainda ocupavam escritrios e edifcios
do governo. O regime ainda podia atacar a sociedade, com punies, prises, detenes, apreenso de rotativas e similares. A ditadura, no entanto, no conseguia controlar a sociedade. A partir
da, foi s uma questo de tempo at que a sociedade foi capaz de derrubar completamente o
regime.
Mesmo quando a ditadura controla todo governo, s vezes possvel organizar um governo
paralelo e democrtico. Isto cada vez mais operaria como um governo rival para o qual a lealda-

133

de, respeito, cooperao so dadas pela populao e pelas instituies da sociedade. A ditadura,
ento, consequentemente, em bases crescentes
seria privada destas caractersticas de governo.
Eventualmente, o governo democrtico paralelo pode substituir completamente o regime ditatorial, como parte da transio para um regime
democrtico. No devido tempo, ento, uma Constituio seria aprovada e as eleies realizadas
como parte da transio.
Desintegrando a ditadura. Explodindo a selva de lugar nenhum

Domingos da Cruz

134

Embora a transformao institucional da sociedade esteja a ocorrer, o movimento de desobedincia e no cooperao pode escalar. Os estrategistas das foras democrticas devem contemplar
bem cedo que chegar um momento em que as
foras democrticas podem ir alm da resistncia
selectiva e lanar desafios em massa. Na maioria dos casos, ser necessrio tempo para criar,
construir ou expandir as capacidades de resistncia, e o desenvolvimento de desafios em massa
s podem ocorrer aps vrios anos. Durante este
perodo de transio as campanhas de resistncia selectiva devem ser lanadas com objectivos
polticos cada vez mais importantes. Os sectores
maiores da populao em todos os nveis da sociedade devem se envolver. Dado um desafio poltico
determinado e disciplinado durante esta escalada
de actividades, as fraquezas internas da ditadura
tendem a se tornar cada vez mais evidentes.
A combinao de desafio poltico forte e criao
de instituies independentes provavelmente pro-

Lidando com o sucesso de maneira


responsvel
Artfices da grande estratgia devem calcular
antecipadamente as maneiras possveis e preferenciais em que uma luta bem sucedida pode ser
melhor realizada, a fim de evitar o surgimento de
uma nova ditadura e garantir o estabelecimento
progressivo de um sistema democrtico durvel.
Os democratas devem calcular como a transio da ditadura para o governo interino ser tratada no final da luta. desejvel naquele momento

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duzir, com o tempo a ateno da comunidade internacional favorvel s foras democrticas. Ela
tambm pode produzir condenaes internacionais diplomticas, boicotes e embargos em apoio
s foras democrticas (como aconteceu no caso
da Polnia).
Os estrategistas devem estar cientes de que em
algumas situaes o colapso da ditadura pode
ocorrer muito rapidamente, como aconteceu na
Alemanha Oriental em 1989. Isso pode acontecer
quando as fontes de poder so maciamente cortadas como resultado da repulsa de toda a populao contra a ditadura. Esse padro no usual,
entretanto, melhor planear para uma luta de
longo prazo (mas estar preparado para uma luta
curta).
Durante o curso da luta de libertao, as vitrias, mesmo em questes limitadas devem ser comemoradas. Aqueles que ganharam a vitria devem ser reconhecidos. Celebraes com vigilncia
devem tambm ajudar a manter elevado o moral
necessrio para as futuras fases da luta.

135

Domingos da Cruz

136

estabelecer rapidamente um novo governo funcional. Mas, ele no deve ser apenas o velho governo com novas pessoas. necessrio calcular qu
seces da antiga estrutura governamental (como
a polcia poltica) devem ser completamente abolidas devido ao seu carcter inerentemente antidemocrtico, e qu seces manter para serem submetidas a esforos de democratizao posteriores.
Um completo vazio governamental poderia abrir
caminho para o caos ou para uma nova ditadura.
Reflexo deve ser dedicada com antecedncia,
determinar qual deve ser a poltica para altos funcionrios da ditadura quando seu poder se desintegrar. Por exemplo, devem os ditadores serem
levados a julgamento em tribunal? Ser-lhes- permitido deixar o pas de forma permanente? Quais
so as outras opes compatveis com o desafio
poltico, a necessidade de reconstruir o pas, e a
construo de uma democracia, aps a vitria?
Um banho de sangue deve ser evitado, que poderia ter consequncias drsticas sobre a possibilidade de um futuro sistema democrtico.
Planos especficos para a transio democracia devem estar prontos para aplicao quando a
ditadura estiver enfraquecendo ou desmoronando. Tais planos ajudaro a evitar que outro grupo
tome o poder estatal atravs de um golpe de Estado. Planos para a instituio do governo democrtico constitucional, com plena liberdade poltica e
pessoal tambm sero necessrios. As mudanas
ganhas a um preo enorme no devem ser perdidas por falta de planeamento.
Quando confrontado com uma populao cada
vez mais capacitada e o crescimento de grupos
e instituies democrticas independentes que

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a ditadura incapaz de controlar os ditadores descobriro que sua aventura inteira est se
desfazendo. Paradas macias da sociedade, greves gerais, paralisaes em massa, marchas desafiadoras, ou outras actividades minaro cada
vez mais a organizao dos prprios ditadores e
instituies relacionadas. Como consequncia de
tal desafio e no cooperao, executada com sabedoria e com participao em massa ao longo
do tempo, os ditadores se tornariam impotentes
e os defensores da democracia triunfariam sem
violncia. A ditadura se desintegraria diante da
populao desafiadora.
Nada desse esforo ser bem-sucedido, no
ser fcil, e raro rapidamente. Deve ser lembrado que, como tantas guerras militares so perdidas quantas so vencidas. Mas, o desafio poltico
oferece uma possibilidade real de vitria. Conforme afirmado anteriormente, essa possibilidade
cresce gravemente atravs do desenvolvimento de
uma grande estratgia sensata, planeamento estratgico cuidadoso, trabalho rduo, luta disciplinada e corajosa.

137

O que chamamos democracia comea


a assemelhar-se tristemente ao pano
solene que cobre a urna onde j est
apodrecendo o cadver. Reinventemos,
pois, a democracia antes que seja demasiado tarde Jos Saramago.
A democracia aprende-se pelo exerccio e constri-se por meios democrticos. O exerccio da democracia significa, aqui e agora: audincia ao povo,
iniciativa popular, participao institucionalizada de todos na criao das
condies estruturais da sua implantao F. S Carneiro.
A desintegrao da ditadura , naturalmente,
motivo de grande comemorao. As pessoas que
sofreram por muito tempo e esforaram-se por um
preo enorme merecem um tempo de alegria, relaxamento e reconhecimento. Eles devem sentir-se
orgulhosos de si mesmos e de todos os que lutaram com eles para ganharem a liberdade poltica.
Nem todos vivero para ver esse dia. Os vivos e os
mortos sero lembrados como heris que ajudaram a moldar a histria da liberdade no seu pas.
Infelizmente, este no um momento para reduo da vigilncia. Mesmo no caso de uma desintegrao bem sucedida da ditadura atravs do
desafio poltico, precaues cuidadosas devem ser
tomadas para evitar o surgimento de um novo re-

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X. ALICERCES PARA UMA


DEMOCRACIA REAL E DURVEL

139

gime opressor a partir da confuso aps o colapso


do antigo regime. Os lderes das foras pro-democracia devem ter-se preparado com antecedncia
para uma transio ordenada para a democracia.
As estruturas ditatoriais precisaro ser desmontadas. As bases constitucionais e legais e os padres de comportamento de uma democracia duradoura precisaro ser construdos.
Ningum deve acreditar que com a queda da
ditadura, uma sociedade ideal aparecer imediatamente. A desintegrao da ditadura simplesmente fornece o ponto de partida, em condies
de maior liberdade, para esforos de longo prazo
para melhorar a sociedade e satisfazer as necessidades humanas de forma mais adequada. Graves
problemas polticos, econmicos e sociais continuaro durante anos, exigindo a cooperao de
muitas pessoas e grupos na busca de resolues.
O novo sistema poltico deve proporcionar oportunidades s pessoas com diferentes perspectivas
e medidas favorveis para continuar o trabalho
construtivo e desenvolvimento de polticas para
lidar com problemas no futuro.
Ameaas de uma nova ditadura

Domingos da Cruz

140

Aristteles advertiu h muito tempo que . . .


a tirania pode tambm se transformar em tirania...(11). H ampla evidncia histrica da Frana
(os Jacobinos e Napoleo), Rssia (os bolcheviques), Ir (o aiatol), Birmnia (SLORC), e outros
lugares onde o colapso de um regime opressivo
ser visto por algumas pessoas e grupos como
mera oportunidade para entrar em cena como no(11)

Aristteles, A Poltica, Livro V, Captulo 12, p. 233.

Bloqueando golpes
Existem vrias maneiras em que os golpes contra as sociedades recm-libertadas podem ser
derrotados. Conhecimento antecipado daquela
capacidade de defesa s vezes pode ser suficiente
para impedir a tentativa. A preparao pode produzir preveno. Imediatamente aps um golpe
ter comeado, os golpistas exigem legitimidade,
ou seja, a aceitao de seu direito moral e poltico
de governar. O primeiro princpio bsico de defesa
anti-golpe , portanto, negar a legitimidade aos
golpistas.
Os golpistas tambm exigem que os lderes civis e da populao sejam apoiantes, confusos, ou
apenas passivos. Os golpistas exigem a colaborao de especialistas e assessores, burocratas e
funcionrios pblicos, administradores e juzes, a
fim de consolidar seu controle sobre a sociedade
afectada. Os golpistas tambm exigem que a multido de pessoas que operam o sistema poltico,
as instituies da sociedade, a economia, a polcia e as foras militares passivamente se apresen-

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vos senhores. Seus motivos podem variar, mas os


resultados so aproximadamente os mesmos. A
nova ditadura pode ser at mais cruel e total no
seu controle do que a antiga.
Mesmo antes do colapso da ditadura, os membros do antigo regime podem tentar abreviar a
luta de desafio pela democracia, encenando um
golpe de Estado destinado a antecipar a vitria da
resistncia popular. Eles podem alegar derrubar
a ditadura, mas na verdade procuram apenas impor um novo modelo renovado do antigo regime.

141

tem e executem suas funes habituais, alteradas


pelas ordens e polticas dos golpistas.
O segundo princpio bsico de defesa anti-golpe
resistir aos golpistas atravs de no cooperao
e desafio. A cooperao e a assistncia necessria devem ser negadas. Basicamente, os mesmos
meios de luta que foram usados contra a ditadura podem ser usados contra a nova ameaa, mas
aplicados imediatamente. Se tanto a legitimidade,
quanto a cooperao forem negadas, o golpe pode
morrer de inanio poltica e a chance de construir uma sociedade democrtica restaurada.
Elaborao da Constituio

Domingos da Cruz

142

O novo sistema democrtico exigir uma Constituio que estabelea o quadro desejado para o
governo democrtico. A Constituio deve estabelecer os propsitos do governo, limites dos poderes governamentais, os meios e o calendrio de
eleies em que os funcionrios governamentais
e parlamentares sero escolhidos, os direitos inerentes ao povo, e a relao do governo nacional
com outros nveis inferiores de governo.
Dentro do governo central, se para continuar
democrtico, uma diviso clara da autoridade
deve ser estabelecida entre os poderes legislativo,
executivo e judicirio do Estado. Fortes restries
devem ser includas s actividades da polcia, servios de inteligncia e foras militares para proibir qualquer tipo de interferncia poltica legal.
No interesse de preservar o sistema democrtico e impedir tendncias e medidas ditatoriais, a
Constituio deve ser preferencialmente uma que
estabelea um sistema federal com significativas

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prerrogativas reservadas para os nveis estadual,


regional e local de governo. Em algumas situaes,
o sistema suo de cantes pode ser considerado
em que reas relativamente pequenas retm prerrogativas mais importantes, ao mesmo tempo em
que continua a fazer parte do pas como um todo.
Se uma Constituio com muitas dessas caractersticas existia antes na histria do pas recmlibertado, pode ser sbio simplesmente restaurar
sua operao, alterando-a conforme necessrio e
desejvel. Se uma Constituio mais antiga adequada no existir, pode ser necessrio operar
com uma Constituio provisria. Caso contrrio,
uma nova Constituio precisar ser preparada.
Preparar uma nova Constituio exigir tempo
e reflexo considerveis. A participao popular
neste processo desejvel e necessria para a ratificao de um novo texto ou alteraes. Deve-se
ser muito cauteloso sobre a incluso na Constituio de promessas que mais tarde podem se
provar impossveis de implementar ou disposies que exigiriam um governo altamente centralizado, porque ambos podem facilitar uma nova
ditadura.
No contexto angolano, efectivamente necessria uma nova Constituio. Os democratas, em
colaborao com os cidados devero introduzir o
direito resistncia para garantir a continuidade
e aprofundamento da democracia. Este direito
igualmente um instrumento preventivo contra a
arbitrariedade e o autoritarismo que podem minar a democracia.
Dever-se- igualmente introduzir clusulas irrevogveis na Constituio. Por exemplo, eleies
directas dos deputados e do presidente, tempo

143

dos mandatos presidenciais, etc.


Para a implantao de uma democracia durvel, directa e cidad, a Constituio dever garantir ainda o dever do Estado em incentivar e
estimular o nascimento permanente e contnuo
de novos movimentos e lderes individuais que
exigem direitos e anseiam participao poltica na
gesto da coisa pblica. Esta a nica garantia
que haver de proteger o cidado crtico e vigilante em relao aos detentores de cargos de responsabilidade pblicas.
O texto da Constituio deve ser facilmente
entendido pela maior parte da populao. Uma
Constituio no pode ser to complexa ou ambgua que apenas os advogados e a elite intelectual
podem compreend-la.
Uma poltica de defesa democrtica

Domingos da Cruz

144

O pas libertado tambm pode enfrentar ameaas externas para as quais seria necessria uma
capacidade de defesa. O pas tambm pode ser
ameaado por tentativas estrangeiras de estabelecer dominao econmica, poltica ou militar.
No interesse da manuteno da democracia interna, grande considerao deve ser dada aplicao dos princpios bsicos de desafio poltico
para as necessidades da defesa nacional.(12) Colocando capacidade de resistncia directamente
nas mos dos cidados, pases recm-libertados
puderam evitar a necessidade de estabelecer uma
forte capacidade militar que pudesse ameaar a
(12)
Ver Gene Sharp, Civilian-Based Defense: A Post-Military
Weapons System (Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1990).

Uma responsabilidade meritria


O efeito da luta no violenta no apenas enfraquecer e remover os ditadores, mas tambm,
dar poder aos oprimidos. Esta tcnica permite que
as pessoas que antes se sentiam apenas pees ou
vtimas, exeram o poder directamente, a fim de
obter por seus prprios esforos, maior liberdade e justia. Esta experincia de luta tem importantes consequncias psicolgicas, contribuindo
para o aumento da auto-estima e autoconfiana
entre aqueles anteriormente impotentes. Uma
das consequncias benficas de longo prazo, importantes na utilizao da luta no violenta para
estabelecer um governo democrtico que a sociedade ser mais capaz de lidar com problemas
contnuos e futuros. Estes podem incluir futuro
abuso governamental e corrupo, maus tratos
de qualquer grupo, injustias econmicas e limitaes das qualidades democrticas do sistema
poltico. A populao com experincia na utilizao de desafio poltico, menos provavelmente ser
vulnervel s futuras tentativas de ditaduras.
Aps a libertao, a familiaridade com a luta

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prpria democracia ou exigir vastos recursos econmicos to necessrios para outros fins.
Deve ser lembrado que alguns grupos ignoraro qualquer disposio constitucional no seu objectivo de se estabelecerem como novos ditadores.
Portanto, um papel permanente existir para a
populao aplicar desafio poltico e no cooperao contra pretensos ditadores, e para preservar
as estruturas, direitos e procedimentos democrticos.

145

Domingos da Cruz

146

no violenta fornecer os meios para defender a


democracia, as liberdades civis, direitos das minorias, e as prerrogativas do Estado, regionais,
governos locais e instituies no-governamentais. Tais meios tambm fornecem maneiras pelas quais as pessoas e grupos possam expressar
discordncia de forma pacfica em questes vistas
como to importante que grupos de oposio algumas vezes, recorreram ao terrorismo ou guerra de guerrilha.
Os pensamentos neste exame do desafio poltico ou da luta no violenta se destinam a ser teis
a todas as pessoas e grupos que buscam se livrar
da opresso ditatorial de seu povo e estabelecer
um sistema democrtico durvel, que respeite as
liberdades humanas e a aco popular para melhorar a sociedade.
Existem trs concluses importantes s ideias
esboadas aqui:
A libertao em relao ditaduras possvel;
Reflexo muito cuidadosa e planeamento estratgico sero necessrios para alcan-la, e
Vigilncia, trabalho rduo e luta disciplinada,
muitas vezes a grande custo, sero necessrios.
A frase muito citada, a liberdade no livre
verdadeira. Nenhuma fora externa vir para dar
aos povos oprimidos, a liberdade que eles tanto
desejam. As pessoas tero de aprender a conquistar, elas mesmas, aquela liberdade. Fcil, no
pode ser.
Se as pessoas puderem entender o que necessrio para sua prpria libertao, elas podem traar rotas de aco que, atravs de muitas dores,
podem, com o tempo, lhes trazer sua liberdade.
Ento, com a diligncia eles podem construir uma

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nova ordem democrtica e preparar sua defesa.


A liberdade conquistada por luta desse tipo pode
ser duradoura. Ela pode ser mantida por um povo
tenaz comprometido com a sua preservao e enriquecimento.

147

Las tiranas no caen de su pedestal


con boletas electorales. La fuerza bruta
las sostiene, y slo la fuerza bruta las
podr derrocar /As tiranias no caem
do seu pedestal com boletins de votos
em eleies. A fora brutal sustenta a
tirania, por isso, s a fora brutal as
poder destituir e derrubar- Librado
Rivera.
Cuando la tirana se derrumba procuremos no darle tiempo para que se
levante. / Quando derrubarmos a tirania preciso no dar-lhe tempo para
levantar-se- Maximilien Robespierre.
Os mtodos de protestos e persuaso no
violentos(13)
Declaraes formais
1. Discursos pblicos.
2. Cartas de oposio ou de apoio.
3. Declaraes de organizaes e instituies.
4. Declaraes pblicas assinadas.
5. Declaraes da acusao e de inteno.
6. Comunicaes de peties em grupo ou em
massa.
Esta lista foi retirada de Gene Sharp, The Politics of Nonviolent Action, Part II, The Methods of Nonviolent Action.
(13)

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XI. OS MTODOS E TCNICAS


DE ACO NO VIOLENTA: RAIVA,
REVOLTA E REVOLUO (RRR) NA
PRTICA

149

Comunicao com uma audincia mais ampla


7. Slogans, caricaturas e smbolos.
8. Banners, cartazes e comunicaes exibidas.
9. Folhetos, panfletos e livros.
10. Jornais e revistas.
11. Discos, rdio e televiso.
12. Escritas com fumaa no cu ou na terra.
Representaes em grupo
13. Delegaes.
14. Prmios satricos.
15. Grupos de lobby.
16. Piquetes.
17. Simulacros de eleies.

Domingos da Cruz

150

Actos pblicos simblicos


18. Exibio de bandeiras e cores simblicas.
19. Uso de smbolos.
20. Orao e culto.
21. Entrega de objectos simblicos.
22. Nudez em protesto.
23. Destruio de propriedade prpria.
24. Luzes simblicas.
25. Mostra de retratos.
26. Pintura como forma de protesto.
27. Novos sinais e nomes.
28. Sons simblicos.
29. Reclamaes simblicas.
30. Gestos rudes.
Presses sobre os indivduos
31. Atormentar funcionrios.
32. Insultar funcionrios.
33. Confraternizao.

Teatro e msica
35. Sketches cmicos e brincadeiras.
36. Desempenho de jogos e msica.
37. Canto.
Procisses
38. Marchas.
39. Desfiles.
40. Procisses religiosas.
41. Peregrinaes.
42. Cortejos.
Homenagem aos mortos
43. Luto poltico.
44. Simulacros de funerais.
45. Funerais demonstrativos.
46. Peregrinao a locais de sepultamento.
Assembleias pblicas
47. Assembleias de protesto ou de apoio.
48. Reunies de protesto.
49. Reunies camufladas de protesto.
50. Invases de aulas.
Retirada e renncia
51. Abandono de recinto.
52. Silncio.
53. Renncias a homenagens.
54. Virar as costas.
Mtodos de no cooperao social
Ostracismo de pessoas

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34. Viglias.

151

55.
56.
57.
58.
59.

Boicote social.
Boicote social selectivo.
Greve de sexo.
Excomunho.
Interdies.

No cooperao com os eventos sociais, costumes e instituies


60. Suspenso de actividades sociais e desportivas.
61. Boicote a assuntos sociais.
62. Greve estudantil.
63. Desobedincia social.
64. Retirada de instituies sociais.
Retirada do sistema social
65. Permanncia em casa.
66. No-cooperao pessoal total.
67. Fuga de trabalhadores.
68. Santurio.
69. Desaparecimento colectivo.
70. Emigrao em protesto (hgira).
Os mtodos de no cooperao econmica:
(1) Boicotes econmicos

Domingos da Cruz

152

Aco por parte de consumidores


71. Boicote de consumidores.
72. No-consumo de mercadorias boicotadas.
73. Poltica de austeridade.
74. Reteno de aluguel.
75. Recusa de alugar.
76. Boicote nacional de consumidores.
77. Boicote internacional de consumidores.
Aco por parte dos trabalhadores e produtores

Aces por intermedirios


80. Boicote de fornecedores e manipuladores.
Aco de proprietrios e gerentes
81. Boicote de negociadores.
82. Recusa a alugar ou vender imveis.
83. Locaute.
84. Recusa de assistncia industrial.
85. Greve geral de comerciantes.
Aco por parte dos titulares de recursos financeiros
86. Retirada de depsitos bancrios.
87. Recusa de pagamento de taxas, encargos e
multas.
88. Recusa de pagamento de dvidas ou de juros.
89. Corte de fundos e de crdito.
90. Recusa da receita.
91. Recusa de dinheiro de um governo.
Aco de governos
92. Embargo domstico.
93. Lista negra de comerciantes.
94. Embargo de vendedores internacionais.
95. Embargo de compradores internacionais.
96. Embargo de comrcio internacional.

Ferramentas para destruir o ditador e evitar nova ditadura


Filosofia Poltica da Libertao para Angola

78. Boicote de Trabalhadores.


79. Boicote de produtores.

153

Os mtodos de no cooperao econmica:


(2) Greve
Greves simblicas
97. Greve de protesto.
98. Paralizao rpida (greve relmpago).
Greves agrcolas
99. Greve de camponeses.
100. Greve de trabalhadores agrcolas.
Greves de grupos especiais
101. Recusa de trabalho impresso.
102. Greve de prisioneiros.
103. Greve de artesos.
104. Greve profissional.
Greves industriais comuns
105. Greve de estabelecimento.
106. Greve de indstria.
107. Greve de simpatia.

Domingos da Cruz

154

Greves restritas
108. Greve detalhada.
109. Greve de recusa.
110. Operao tartaruga.
111. Operao padro.
112. Informe de doena.
113. Greve por demisso.
114. Greve limitada.
115. Greve selectiva.
Greves multi-industriais
116. Greve generalizada.
117. Greve geral.

Mtodos de no cooperao poltica


Rejeio da autoridade
120. Retirada ou contingenciamento de fidelidade.
121. Recusa de apoio pblico.
122. Literatura e discursos defendendo a resistncia.
No-cooperao dos cidados com o governo
123. Boicote de corpos legislativos.
124. Boicote s eleies.
125. Boicote de emprego e cargos no governo.
126. Boicote aos departamentos governamentais, agncias e outros rgos.
127. Retirada de instituies de ensino governamentais.
128. Boicote de organizaes apoiadas pelo governo.
129. Recusa de assistncia aos agentes da lei.
130. Remoo de sinais prprios e marcadores.
131. Recusa em aceitar funcionrios nomeados.
132. Recusa a dissolver as instituies existentes.
Alternativas dos cidados obedincia
133. Respeito relutante e lento.
134. No-obedincia na ausncia de supervi-

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Filosofia Poltica da Libertao para Angola

Combinaes de greves e fechamentos econmicos


118. Hartal (fechamento geral).
119. Desligamento econmico.

155

so directa.
135. No-obedincia popular.
136. Desobedincia disfarada.
137. Recusa de uma assembleia ou reunio
dispersar-se.
138. Ocupao sentada.
139. No-cooperao com o servio militar obrigatrio e deportao.
140. Ocultao, fuga e identidades falsas.
141. Desobedincia civil a leis ilegtimas.
Aco de funcionrios do governo
142. Recusa selectiva de assistncia por assessores do governo.
143. Bloqueio de linhas de comando e informaes.
144. Retardamento e obstruo.
145. No-cooperao administrativa geral
146. No-cooperao judiciria.
147. Ineficincia deliberada e no-cooperao
selectiva de agentes da lei.
148. Motim.

Domingos da Cruz

156

Aco governamental domstica


149. Evases semi-legais e atrasos.
150. No-cooperao por unidades governamentais.
Aco governamental internacional
151. Mudanas na representao diplomtica e
outras representaes.
152. Atraso e cancelamento de eventos diplomticos.
153. Reteno do reconhecimento diplomtico.
154. Rompimento das relaes diplomticas.

Os mtodos de intervenao no violenta


Interveno psicolgica
158. Auto exposio aos elementos
159. Jejum: a) Jejum de presso moral; (b)
Greve de fome (c) Jejum Satyagrahica 160. Julgamento reverso.
161. Assdio no violento.
Interveno fsica
162. Ocupao sentada.
163. Ocupao de p.
164. Ocupao de meios de transporte.
165. Ocupao de rios.
166. Ocupao de usinas.
167. Ocupao rezando.
168. Ataques no violentos.
169. Bombardeamentos areos no violentos.
170. Invaso no violenta.
171. Interjeio no violenta.
172. Obstruo no violenta.
173. Ocupao no violenta.
Interveno social
174. Estabelecimento de novos padres sociais.
175. Sobrecarga de instalaes.
176. Interferncia retardatria.
177. Interveno com discursos
178. Teatro de guerrilha.
179. Instituies sociais alternativas.

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Filosofia Poltica da Libertao para Angola

155. Retirada de organizaes internacionais.


156. Recusa de participao em organismos internacionais.
157. Sada de organizaes internacionais.

157

180. Sistema alternativo de comunicao.


Interveno econmica
181. Greve reversa.
182. Greve com permanncia.
183. Ocupao de terra no violenta.
184. Desafio a bloqueios.
185. Falsificao politicamente motivada.
186. Compra preventiva.
187. Apreenso de bens.
188. Dumping.
189. Patrocnio selectivo.
190. Mercados alternativos.
191. Sistemas de transporte alternativo.
192. Instituies econmicas alternativas.
Interveno poltica
193. Sobrecarga dos sistemas administrativos.
194. Revelao da identidade de agentes secretos.
195. Busca de priso.
196. Desobedincia civil de leis neutras.
197. Trabalho sem colaborao.
198. Dupla soberania e governo paralelo.

Domingos da Cruz

158

A aplicao eficaz e de sucesso, destas tcnicas e tcticas, pressupe ter uma clara conscincia crtica e domnio da teoria crtica do direito. O
direito enquanto engenharia social e poltica
essencialmente um instrumento dos mais fortes
contra os mais fracos. Embora as instituies de
ensino passem uma ideia contrria, mas esta a
realidade.
Bastaria olhar para histria do Direito para
perceber factos e normas que confirmam a norma

Economia de resistncia tirania


Os democratas no podem perder de vista que
tal como o Direito faz parte da engenharia de
opresso, o sistema econmico e financeiro oficial
igualmente uma ferramenta para manter o poder em contextos de ditadura. A partida todo mi-

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como instrumento de opresso. Leis defendiam


que s o homem poderia solicitar divrcio; Leis
estabeleciam que o negro era inferior e por isso,
podia ser propriedade e transaccionado no mercado.
Os democratas no podem perder de vista isto.
Devem usar para a luta, somente as leis que os
favorecem. Ou seja, que contribuem para o derrube do ditador. As outras devem ser ignoradas
e pisadas, porque so injustas e esto ao servio
da opresso. A lei s lei quando justa. Toda lei
injusta no lei, por isso deve ser negada a sua
prtica porque serve interesses instalados com
vista a beneficiar uma faco de delinquentes,
que usam a capa do Estado para justificar seus
fins.
A lei das manifestaes que recomenda aviso
prvio, prova de maneira eloquente, a proposio
que venho sustentando. O aviso visa dar tempo
s foras do ditador para marcar territrio e reprimir a tempo e hora.
O que foi dito em relao a lei, tambm aplicase s eleies. Numa ditadura no se deve participar de forma directa nem indirecta nas eleies,
sob pena de contribuir para a continuidade da
legitimidade do opressor e continuidade da selvajaria poltica apocalptica.

159

Domingos da Cruz

160

litante pro-democracia posto deliberadamente


fora da estrutura de oportunidade proporcionada
pela economia e finanas oficial e formal sob tutela do tirano.
Diante deste quadro, os militantes pela democracia, devero criar uma economia de resistncias que passa em primeiro plano pelo sector informal, produo independente e em nalgumas
circunstncias na esfera formal fora do controlo
da tirania.
A economia de resistncia to importante
quanto o plano estratgico ou o conjunto das 198
tcnicas e princpios para luta pacfica, com vista a detonar o ditador e seu grupo assim como a
cultura instalada.
A economia de resistncia visa basicamente manter uma vida com o mnimo de dignidade
material para evitar que os resistentes rendam-se
por fome, tratamento mdico ou outro direito bsico como uma residncia. Os que partilham os
ideais de liberdade tm dever moral de partilhar
estratgias e prticas exitosas de captar ou multiplicar recursos, como sejam negcios, consultoria independente, ensino em instituies fora do
controlo tirano, pesquisa independente, bolsas
de estudos, acessria independente, transaces
subterrneas, sem esquecer fontes externas de
financiamento aos activistas, uma vez que elas
existem, mas nem todos acessam ou sabem como
acessar.
A economia de resistncia funda-se na causa
ltima: o interesse nacional com liberdade. O dever moral de partilha entre os guerreiros pela democracia, decorre de uma viso utilitarista e do
ubuntu, que consiste na promoo da felicidade

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do maior nmero de companheiros de luta. No


h felicidade individual quando o outro no atingiu tal felicidade. A felicidade individual fundase na felicidade colectiva e vice-versa. Uma vez
que os democratas dizem lutar pela felicidade do
maior nmero, pela felicidade nacional, s tero
fora e autoridade moral para infundir esta suposta verdade, caso entre eles sejam capazes de
demonstrar tal atitude de afectividade para com o
outro. A prtica o critrio da verdade. No plano
tico s ela (a prtica) garante a coerncia, por
isso, Paulo Freire afirma que deve haver proximidade entre o que se diz e o que se faz.
A economia de resistncia tirania, passa tambm no terreno da afectividade, no fortalecimento
pblico de uma imagem positiva dos militantes
pro-democracia. A gesto das emoes dos militantes pela liberdade, pressupe solidariedade
expressa com vigor nas redes sociais, em cartazes, actos pblicos ou cerimnias culturais ou
outras. Quando um democrata est detido, doente, vai a julgamento, etc necessria a presena
fsica dos companheiros. Tal presena mantm os
nimos fortes para a luta e derrota o inimigo. Se
por algum motivo no foi possvel estar presente
fisicamente, deve-se usar todos os meios de comunicao possveis para expressar com clareza
a ligao amorosa vtima da tirania.
A economia de resistncia pressupe que os
consumidores dos produtos dos resistentes sejam
em primeira instncia os membros da resistncia
democrtica. Por isso, uma obra de arte, feita por
um dos nossos deve ser adquirida. No havendo
dinheiro para aquisio, deve-se estar presente
no local da cerimnia para a derrota psicolgica

161

do inimigo e dar sinais de que protegemos os nossos companheiros. Temos estima por ele. Por outro lado, fortalece a nossa autoridade moral para
governar no futuro. Uma vez que valorizamos a
capacidade criativa das pessoas hoje, sinal que
ao assumirmos o poder (em tese) incentivaremos
que mais criaes e talentos nasam em todas
reas, desde a cincia, arte, moda, desporto aos
negcios.

Domingos da Cruz

162

Si los pueblos no se ilustran, si no se


divulgan sus derechos, si cada hombre
no conoce lo que puede, vale, debe, nuevas ilusiones sucedern a las antiguas
y ser tal vez nuestra suerte cambiar
de tiranos sin destruir la tirania / Se
os povos no se mostram, se no divulgam seus direitos, se cada homem
no conhece o que pode, vale e deve,
novas utopias sucedero e a sorte ser
trocar de tiranos sem destruir a tirania- Mariano Moreno
A honradez e a honestidade, obriga a minha
conscincia moral a admitir algum erro da primavera rabe: os militantes pela democracia sabiam o que no queriam os ditadores mas no
sabiam o que queriam do ponto de vista do que
o projecto de nao. No tinham um projecto
poltico filosfico de nao, por meio do qual candidatar-se-iam para assumir o poder e construir
a sociedade com base naquele possvel projecto
de sociedade. A prova de que no tinham um projecto de nao que deixaram que a velha guarda
que conviveu com os ditadores se candidatassem
e tornaram-se mais uma vez assistentes na nova
sociedade nascente.
Depois da elaborao do plano estratgico de
luta contra o ditador e toda sua mquina, os militantes pela democracia devem obrigatoriamente

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Filosofia Poltica da Libertao para Angola

XII. A URGNCIA E NECESSDADE DE


UM PROJECTO POLTICO FILOSFICO
DE NAO

165

Domingos da Cruz

166

elaborar um projecto poltico filosfico de nao,


para que durante o processo de luta no hajam
os seguintes riscos inevitveis, caso no tenham
tal plano: 1. Serem acusados de aventureiros que
no sabem o que fazem; 2. No tm uma viso
ideolgica e de futuro para o pas ps-ditadura
que pretendem derrubar; 3. Irresponsveis que
no tm um plano de transio e governao de
curto, mdio (plano de transio) e longo prazo
(plano de governao) aps a queda da cultura do
mal.
O projecto poltico filosfico um documento detalhado e de grande alcance sobre o que se
pretende fazer para a reconstruo institucional,
espiritual, tica e material do pas ps-ditadura.
Mas este documento deve ser visto como um draft
permanentemente aberto a reviso e proposta da
sociedade, uma vez que s numa ditadura que
os governantes decidem sem a interveno cidad.
No projecto poltico filosfico de nao democrtica, os militantes por uma sociedade aberta e
livre, devero dizer aos cidados o que pretendem
fazer em relao aos seguintes eixos:
Educao. Que tipo de educao? Que tipo de
homem esta educao visar construir? Esta educao visar que interesses? Para a concretizao
da educao definida, como a escola estar estruturalmente? Que papel a sociedade e o estado
desempenharo nesta educao?
No plano estrutural e modelo de escola, conveniente identificar um modelo e adapt-lo a cultura e nova sociedade nascente. Por exemplo, dizer aos cidado que pelo sucesso e boa prtica do
modelo de Singapura, Dinamarca, Taiwan, Cana-

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Filosofia Poltica da Libertao para Angola

da, Finlndia, Austrlia, Costa Rica, Norte-americano ou Alemo, optamos por este.
Sade. Ser gratuita? Esta pergunta ser igualmente respondida em relao a educao. Ser o
modelo no qual precisaremos seguros de sade
para beneficiar o capitalismo ou dar prioridade
a sade do modelo de Estados de bem estar como
na Inglaterra, Portugal, Canada, Cuba, etc.
Assistncia Social. Os revolucionrios devero
responder igualmente no seu projecto de nao,
que respostas daro aos mais vulnerveis como
minorias tnicas (koisans e bosquimanes), albinos, imigrantes, rastafaris, doentes crnicos, mulheres, crianas, crianas de rua e na rua, ex-militares, vivas de guerra e rfo, idosos e jovens.
Modelo Econmico. Devero dizer aos cidados
se pretendem implementar um Estado ultra-liberal proposto por Adam Smith e defendido pelos
republicanos, criar uma democracia com pendor
social mas aberta ao mercado onde a pessoa o
fim ltimo ou um socialismo ao estilo de Cuba ou
da URSS antiga.
No plano poltico devero ainda responder como
ser a relao entre o cidado e o detentor de cargos de responsabilidade pblica. De subordinado
ou de colaboradores?
Poltica Prisional. Na nova sociedade que os revolucionrios pretendem, devero espelhar como
ser a relao entre a cidadania e os sectores de
defesa e segurana. As perguntas centrais so:
optar-se- pela represso ou pela lgica preventiva. Optar-se- pelo sistema selvtico brasileiro
onde o delinquente sai pior ou pelo sistema noruegus, marcado pela ultra-preveno do crime
com polticas sociais e no caso de algum cometer

167

Domingos da Cruz

168

um crime a preocupao maior a reintegrao


da pessoas e no mat-lo no crcere. Os servios secretos perseguiro cidados pelas suas opinies ou tero como misso nica proteger os cidados, os interesses nacionais e cuidarem o pas
de ameaa externa?
O Exrcito. Ter a misso reservada pela Constituio e aquilo que os estados republicanos modernos consagram ou estar ao servio do Presidente e do partido? Os revolucionrios devero
deixar isto claro no plano de nao, porque um
aspecto chave para a verdadeira democracia.
Poltica Externa e Diplomacia. A Sua tradicionalmente um pas pacfico. A sua viso filosfica de poltica externa de no tomar partido em
todas pelejas na comunidade internacional. Para
o Brasil todos os conflitos devem ser resolvidos
pela via pacfica. Para os norte americanos, dilogo sim, mas quando o oponente os complica a
vida, a soluo esmagar militarmente. Os militantes pela democracia devem definir uma filosofia e poltica externa da sociedade que pretendem
construir, sem perder de vista acordos justos que
o regime anterior celebrou com outros pases e
empresas multinacionais.
No meu entender, deve-se responder aos cidados qual ser a nossa posio na SADC e em
toda frica. Como nos posicionaremos no mundo frente as grandes pelejas? Os nossos acordos
de cooperao para avano cientfico e tecnolgico focar-se-o para onde: sul ou norte? Dar-se-
prioridade a diplomacia econmica ou poltica?
Para alm das questes acima referidas, os militantes pela democracia, no projecto de nao,
devero introduzir tambm os seguintes assun-

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tos, caros e chaves para um pas:


Meio ambiente.
Agricultura.
Energia.
Investigao cientfica.
Populao e estatstica.
Habitao.
Desporto.
gua.
Gesto do patrimnio biogentico e florestal.
Turismo.
Artes, patrimnio material e imaterial.
Poltica sobre o livro.
Tecnologias de informao e comunicao.
Transportes.
Produo e gesto de medicamentos.
Famlia.
Modelo constitucional.
Patrimnio epistemolgico ancestral
Grupo LGBT.
Poltica lingustica.
Multiculturalismo e combate ao racismo
Comunicao social tradicional.
Infra-estrutura social e econmica.
Igreja.
Memria e histria.
Movimentos sociais e populares.
Empreendedorismo lato senso.
Movimento sindical.
Tecnologia jurdica.
Justia transicional.
Administrao pblica.
Os pobres e a pobreza.
Luta contra corrupo.
Justia.

169

Domingos da Cruz

170

Segurana pblica.
Direitos Humanos.
Dispora angolana.
Sistema eleitoral.
Pescas.
Pecuria.
Economia solidria.
Divida pblica.
Relao com as instituies financeiras internacionais.
Indstria.
Portos.
Bio-Direitos.
Moda e economia.
Prostituio, tica e economia.
Emprego.
Lazer.
Agricultura familiar.
Micro finanas.
Economia informal como valor.
Pessoas com deficincias e aco afirmativa.
Previdncia social.
Drogas.
Comrcio exterior.
Salrio mnimo.
Reforma urbana/ Direito cidade.
tica na poltica e da poltica.
Segurana nutricional e alimentar.
Reforma fiscal e tributria.
Saneamento e gesto de resduos.
Arborizao.
Mobilidade urbana.
Sistema financeiro.
Acesso e gesto da terra.
Poltica migratria.

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As propostas dos militantes pela democracia


devem distinguir-se claramente de todos grupos
tradicionais existentes. No se pode assemelhar
nem a oposio falsria, menos ainda ao projecto
do ditador. A originalidade do projecto filosfico
de nao uma condio fundamental para o sucesso e credibilidade.
O grupo pro-democracia dever deixar claro no
projecto de nao que gostaria de chegar ao poder para implement-lo, mas de forma democrtica, depois de ultrapassado o perodo de transio
conduzido pelos revolucionrios com envolvimento da sociedade.

171

BOTIE, TIENNE DE LA. Discurso sobre a


servido voluntria. Disponvel em: http://www.
ebooksbrasil.org/adobeebook/boetie.pdf. Acesso
em: 07/04/2015.
Neste opsculo breve, o autor faz uma crtica
indirecta ao povo. Para ele o povo s submetido
tirania quando ama a tirania voluntariamente,
por isso afirma: O que o ditador tem a mais que
vocs so os meios que vocs lhe fornecem para
se destrurem [].
BLEIKER, ROLAND. Luta no-violenta e a revoluo na Alemanha Oriental. (Vol VI/SM).
Massachusetts: AEI, 2000.
Roland Bleiker analisa o papel que a sada e
formas de voz de protesto jogaram no colapso
do regime comunista na Alemanha Oriental. Ele
inclui uma cronologia da revoluo da Alemanha
Oriental de 1989-1990 e extensas notas.
CRUZ, DOMINGOS DA. tica e existncia:
Quando a guerra necessria e urgente. Joo
Pessoa: Icone, 2010.
Neste livro, apresento vrios problemas, mas
no captulo reservado a questo poltica, defendo
com base na teoria da guerra justa, que quando
um governo humilha e nega direitos aos cidados,
em defesa da dignidade humana e em virtude do
povo ser a fonte e dono do poder delegado, deve
usar o direito manifestao para derrubar o tirano e seu grupo.
EGLITIS, OLGERTS. Aco no violenta na

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Filosofia Poltica da Libertao para Angola

XIII. ESTUDOS E FONTES ADICIONAIS


SOBRE E COMO REALIZAR A EROSO
DA TIRANIA

173

Domingos da Cruz

174

Libertao da Letnia. (Vol V/SM). Massachusetts: AEI, 1997.


Esta monografia relata como o povo da Letnia usou a aco no-violenta de 1987-1991 para
acabar com o domnio sovitico e recuperar a independncia. O autor inclui 24 pginas de documentos oficiais delineando planos da Letnia
para a resistncia popular contra ataques soviticos, em 1991.
HOLST, JOHAN. Defesa civil baseada numa
nova era. (Vol II/SM). Massachusetts: AEI, 2009.
Na esteira das revolues pacficas da Europa
Oriental em 1989, Johan Holst esboa os principais critrios e parmetros de uma futura ordem
de segurana na Europa e explora o potencial de
defesa no-violenta de base civil, como um complemento para as formas militares tradicionais de
defesa. Holst, que morreu em 1994, foi Ministro
das Relaes Exteriores da Noruega, e ex-director
do Instituto Noruegus de Assuntos Internacionais, em Oslo.
MININLAIK, GRARINA. Resistncia no-violenta na Litunia: Uma histria de libertao
pacfica. (Vol. VIII/SM). Massachusetts: Albert
Einstein Institution, 2014.
Resistncia no-violenta na Litunia, detalha o
uso da aco no-violenta na Litunia contra o
controlo sovitico, de 1940 at sua independncia em 1991. O autor tambm detalha a adopo
potencial de um componente de defesa civil com
base na poltica de defesa nacional da Litunia.
McCARTHY, RONALD & KRUEGLER, C. Toward
research and theory building in the study of
nonviolent action. (Vol VII/SM). Massachusetts: AEI, 2000.

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Ronald M. McCarthy e Christopher Kruegler


oferecem as suas ideias sobre o desenvolvimento da teoria e realizao de pesquisas no campo
emergente da aco no-violenta.
MARIGHELLA, CARLOS. Manual do guerrilheiro urbano. S.l: Sabotagem, 2003.
Apresenta tcnicas e princpios para guerrilha
armada no espao urbano, mas muitos princpios
e tcnicas podem ser adaptadas na luta no violenta.
MULLER, JEAN-MARIE. O princpio da noviolncia: uma trajectria filosfica. So Paulo:
Palas Athenas, 2007.
Nesta obra, Muller, uma das maiores autoridade mundial quando o tpico de discusso a
no-violncia numa perspectiva filosfica. Neste
livro, radiografa o princpio da no-violncia desde a antiguidade at a ps-modernidade, tendo
com foco a filosofia, com mix de histria da filosofia da no-violncia.
PARKMAN, PATRICIA. Greves cvicas e insurreies na Amrica Latina: 1931-1961. (Vol I/
SM). Massachusetts: AEI, 2002.
De 1931 a 1961, onze presidentes latino-americanos deixou o cargo na sequncia de greves cvicas, escreve Parkman. Alm disso, pelo menos
quatro (...) enfrentaram tentativas frustradas de
for-los para fora, pelos mesmos meios.
ROBERTS, ADAM. Resistncia civil na Europa do leste e a revoluo sovitica. (Vol IV/
SM). Massachusetts: AEI, 1997.
Adam Roberts analisa o papel desempenhado
pelo poder do povo no enfraquecimento dos regimes comunistas na Europa Central, a conquista
da independncia pelos Estados blticos e do Les-

175

Domingos da Cruz

176

te, e da derrota da tentativa de golpe de Agosto de


1991, na Unio Sovitica.
SHARP, GENE. Como funciona a luta noviolenta. Boston: AEI, 2000.
Como funciona a luta no-violenta uma introduo sria luta no-violenta, o seu funcionamento, e como ela pode ser usada contra adversrios organizados, com a capacidade de impor
uma dura represso. Este livro oferece os principais contedos de Sharp. A poltica da aco no
violenta em formato conciso, acessvel e traduzvel. Serve para estudantes, activistas e qualquer
pessoa que queira aprender sobre a tcnica.
SHARP, GENE. Da ditadura para a democracia. So Paulo: AEI, 2010.
Da ditadura para a democracia uma introduo fenomenal para o uso da aco no-violenta
para derrubar ditaduras. Originalmente publicado em 1993, na Tailndia, para distribuio entre
os dissidentes birmaneses, este folheto j foi traduzida em mais de trinta lnguas diferentes e se
espalhou pelo mundo. Ajudou os revolucionrios
na primavera rabe, na Srvia, na Ucrnia, Iro,
etc.
SHARPE, GENE. Enfrentado a luta no-violenta. Boston: AEI, 2013.
Este novo trabalho inovador baseia-se em 50
anos de pesquisa e experincia prtica e acadmica de Gene Sharp, auxiliando lutas no-violentas em todo o mundo. Recentemente, os activistas foram aplicando esses mtodos e estratgias
com grande sucesso na Srvia e Ucrnia. No seu
trabalho mais recente, aperfeioado, mostra como
planear estrategicamente a luta no-violnta e
torn-la mais eficaz. Aqui apresenta 23 lutas no-

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violentas significativas e muitas vezes bem sucedidas no sculo XX, numa variedade de contextos
culturais e polticos, e reafirma a aco no-violncia como uma alternativa realista e poderosa.
Ela alternativa a passividade e a violncia.
SHARP, GENE. A poltica da aco no violenta (Parte 1). Boston: AEI, 2014.
Gene Sharp, em A Poltica da aco no violenta, representa um marco no estudo da noviolncia em trs volumes: Poder e luta, os mtodos de aco no violenta, e a dinmica da aco
no-violenta. Poder e Luta comea com uma anlise da natureza do poder poltico. Todas as trs
partes devem ser lidas para melhor sistematizar
as ideias e estratgias de derrube da ditadura.
_________A Poltica da aco no violenta
(Parte 2). Boston: AEI, 2014.
Um exame detalhado dos 198 mtodos e tcnicas ilustrado com casos reais - dentro das
grandes classes de protesto no-violento e persuaso, no-cooperao interveno (social, econmica e poltica) e no-violenta.
__________A poltica da aco no violenta
(Parte 3). Boston: AEI, 2014.
A dinmica da aco no-violenta examina a
complexa operao desta tcnica contra um adversrio repressivo violento. Trabalho de base que
pode preceder a luta explorado, bem como requisitos bsicos para uma luta efectiva e de sucesso.
___________ On strategic nonviolent conflict:
Thinking about the fundamentals. Boston: AEI,
2011.
Esta obra, como construir uma estratgia para
a luta no-violenta. Cobre uma variedade de tpi-

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Domingos da Cruz

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cos como formas de identificar os objectivos de


um movimento, preparando uma estimativa estratgica para uma luta no-violenta, e consideraes de planeamento operacional. Esta publicao contm insights sobre as semelhanas entre
a estratgia no-violenta e militar. Ela representa
uma nova e importante contribuio para esse
campo de estudo. Tpicos adicionais abordados
no livro incluem operaes psicolgicas e propaganda, contaminantes que podem afectar a eficincia de um movimento no-violento, e que
prestam consultas e treinamento para membros
de movimentos e organizaes.
__________Dicionrio de Sharp sobre poder e
luta. Boston: AEI, 2009.
Desde Roma Antiga s lutas no violentas de
Gandhi na ndia; Da Polnia e dos pases blticos,
assim como as revolues no Norte de frica, as
lutas no violentas tm desempenhado um papel
central nos eventos mundiais ao longo dos sculos. Dicionrio de Sharp sobre Poder e de Luta
uma obra de referncia inovadora sobre este tema
pelo padrinho da resistncia no violenta.
O dicionrio define essas ideologias, sistemas
polticos, estratgias, mtodos e conceitos que
formam o ncleo de aco no-violenta como tem
ocorrido ao longo da histria e em todo o mundo,
proporcionando esclarecimento necessrio de linguagem, que muitas vezes atolado em confuso.
___________Gandhi como um estrategista poltico. Boston: AEI, 1979.
Gandhi como um estrategista poltico um
livro sobre as estratgias polticas usadas por
Mahatma Gandhi, e suas implicaes em curso e
aplicabilidade fora do seu contexto indiano origi-

Ferramentas para destruir o ditador e evitar nova ditadura


Filosofia Poltica da Libertao para Angola

nal. Gandhi como um estrategista poltico contm


13 captulos que so separados em duas partes
principais.
Contm uma introduo de Coretta Scott King,
viva de Martin Luther King, no qual afirma que
Gandhi e King cada descobriu uma ideia cujo
tempo j h muito vm, mas que s com Gandhi como um estrategista poltico que temos um
nico volume proporcionando uma em anlise
da estratgia poltica de Gandhi e sua relevncia
para a luta social hoje.... Um caso lcido, atraente para a aco directa no violenta como o meio
mais eficaz para fazer avanar a mudana social
que a humanidade j conheceu.
__________Poder social e liberdade poltica.
Boston: AEI, 1999.
Estes penetrantes captulos exortar-nos a pensar recentemente sobre problemas mais graves da
sociedade e buscar novas solues para a ditadura, genocdio, guerra e opresso.
SHARP, GENE & JENKINS, BRUCE. O antigolpe. Boston: AEI, 2000.
O golpe uma das principais formas atravs
da qual as ditaduras esto instaladas. Este livro
detalha medidas que a sociedade civil e os governos podem tomar para prevenir golpes de estados
ou usurpaes de poder durante a revoluo. Ele
tambm contm medidas legislativas especficas
e outras medidas que os governos e instituies
no-governamentais podem seguir para se preparar para a resistncia anti-golpe.
SHARP, GENE & RAGIB, JAMILA. Auto-libertao: Um guia para planeamento estratgico
para acabar com a ditadura ou outra opresso.
Massachusetts: AEI, 2005.

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Domingos da Cruz

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Este guia de planeamento estratgico tem como


objectivo ajudar as pessoas que desejam planear
uma grande estratgia, ou super-plano, para conseguir sua libertao da opresso e construir um
sistema livre e democrtico. Este documento no
relevante apenas para as pessoas que enfrentam ditaduras internas. Ele tambm pretende ser
til para pessoas que enfrentam qualquer tipo de
opresso. Este documento curto e no pode incluir adequadas apresentaes em profundidade
de todo o conhecimento e as ideias necessrias
para o planeamento estratgico de uma luta noviolenta para a libertao. Foram intercaladas
neste texto referncias para leituras publicadas,
seleccionadas, e que cobrem esses tpicos importantes. O estudo cuidadoso dessas leituras seleccionadas.
SHARP, GENE. H alternativas realistas.
Massachusetts: AEI, 2007.
H alternativas realistas, uma obra curta.
Sria introduo luta no-violenta. Com base
em argumentos pragmticos, esta obra apresenta
luta no-violenta como uma alternativa realista
para a guerra e outros tipos de violncia em conflitos agudos. Ela tambm contm um glossrio
de termos e recomendaes importantes para leitura.
SHARPE, GENE. O papel do poder na luta
no-violenta. (Vol III/SM). Massachusetts: AEI,
2009.
... Aco no-violenta capaz de empunhar um
grande poder, mesmo contra governantes cruis e
regimes militares, escreve Sharp, porque ataca
a caracterstica mais vulnervel de todas as instituies hierrquicas e governos: a dependncia

Ferramentas para destruir o ditador e evitar nova ditadura


Filosofia Poltica da Libertao para Angola

do governado. Captada a partir da clssica obra


em trs volumes, de Sharp, a poltica de aco
no violenta. Esta monografia resume os principais conceitos por trs da tcnica de luta no-violenta.
SHARP, GENE. Poder, luta e defesa: teoria e
prtica da aco no violenta. So Paulo: Paulinas, 1983.
Uma sntese magistral do pensamento de Gene
Sharp, feita por ele mesmo.
SHARP, GENE. Fazendo a abolio da guerra
uma meta realista. Massachusetts: Albert Einstein Institution , 2014.
Este ensaio popular apresenta uma breve introduo sobre a base civil de defesa. Uma poltica em que os civis esto preparados para usar a
resistncia no violenta como um meio de defesa
nacional.
____________ Civilian based defense. Massachusetts: Albert Einstein Institution , 2014.
Neste livro aplica-se os resultados das suas
pesquisas sobre a luta no-violenta, no mbito da
dissuaso e defesa nacional. Para o pblico em
geral, e os formuladores de polticas, ele explica
como selectiva no-cooperao e desafio pela populao e instituies de um pas pode negar aos
agressores seus objectivos, sem os riscos de uma
guerra moderna.
S.A. Como iniciar uma revoluo (Film). Disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=IfNCVo_Fi9A. Acesso em: 07/04/2015.
As ondas de esprito revolucionrio varrem o
mundo, as ideias de um homem continuam a inspirar, mobilizar e unir os manifestantes, dandolhes as ferramentas para derrubar regimes au-

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Domingos da Cruz

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toritrios. Calmo, despretensioso, e fala mansa.


Aos 84 anos, Professor Gene Sharp comemorado pelos revolucionrios e temido pelos ditadores.
Ento, quais so as suas ideias, como elas tm
se espalhado a partir do seu escritrio minsculo
em Boston, e como elas so realmente utilizadas
na realidade prtica? Pela primeira vez, este filme
mostra como o livro polmico, Da ditadura para
a Democracia foi usado contra as ditaduras da
Srvia, Ucrnia, Iro, culminando na revoluo
Egpcia e da revolta Sria em curso. Vemos como
no livro 198 estratgicas armas de aco directa
no violenta trouxeram resultados, e se tornou o
manual padro para quem deseja comear uma
revoluo. Atravs de entrevistas exclusivas com
Gene, seus associados e os lderes revolucionrios
que ele inspirou, este filme vai nos bastidores de
revolues, mostrando a fora do poder popular
no violento. Revelando imagens filmadas secretamente no Egipto e na Sria, explora como a mdia social pode agora ser usada para ameaa aos
ditadores. Esta a histria inspiradora do poder
das pessoas para mudar o mundo. Melhor Documentrio no Raindance Film Festival. Melhor
Documentrio no Festival de Cinema de Boston.
Impact Award missa no Boston Film Festival. Prmio do Jri Especial em Ottawa One World Film
Festival. Melhor Documentrio em Fort Lauderdale Film Festival.
THOREAU, HENRY DAVID. A desobedincia
civil. Porto Alegre: L&PM, 1997.
No mbito da filosofia poltica, A desobedincia civil, um dos clssicos obrigatrio, tanto
para acadmicos quanto para activistas engajados na luta pela liberdade. Basicamente Thoreau

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Filosofia Poltica da Libertao para Angola

defende que os cidados devem resistir a lei e toda


deciso injusta dos governos que intrometem-se
com frequncia na vida dos cidados. Ele foi to
coerente que recusou-se a pagar impostos e foi
preso. Foi na priso onde redigiu parte desta obra
breve, mas chave para a luta no violenta.

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Domingos da Cruz Graduado em Filosofia e


Pedagogia pelo IDBES ( Instituto Dom Bosco de
Estudos Superior-Angola) e Mestre em Cincias
Jurdicas-rea de Direitos Humanos pela Universidade Federal da Paraiba-UFPB-Brasil. Jornalista, Escritor com seis livros publicados e vencedor do Prmio Nacional de Direitos Humanos,
Categoria Ricardo de Melo em 2009. Membro do
(NCDH) Ncleo de Cidadania e Direitos Humanos
da UFPB, actuando no GT de Investigao em Segurana Pblica, Violncia e Direitos Humanos.
ainda Membro convidado do grupo de pesquisa
sobre Retrica e Direitos Humanos do CCJ (Centro de Cincias Jurdicas). Professor de Direitos
Humanos, Filosofia da Educao e Teoria da Educao. Foi porta-voz do Instituto para Media na
Regio Austral de frica MISA-Angola. Consultor de ONGs nacionais e internacionais.

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