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Tatuagem: sinal de afirmao ou de negao


da identidade?
por Paulo Faitanin UFF

Inteno: Propomos abaixo uma reflexo filosfica acerca da


tatuagem. Comumente se defende que a tatuagem a afirmao
subjetiva da identidade. Maria Isabel Mendes de Almeida em seu
Tatuagem artigo Tatuagem e subjetividade nos d uma mostra da relao
entre a tatuagem e a subjetividade. Contudo, se for preciso
afirmar a identidade atravs de uma marca que expresse e promova o valor e o
reconhecimento da identidade na pessoa, significa que a pessoa no
reconhecida pelo que ela em si mesma, em sua identidade, em sua dignidade,
independente de qualquer simbolismo, seno pelo que sua tatuagem
representa frente ao grupo que a aceita ou no. Neste caso, no seria a tatuagem,
em nossos dias, justamente a expresso de uma privao, carncia ou crise de identidade?
Mas se a tatuagem no for a expresso da afirmao de identidade, seno a
tentativa de chamar a ateno por meio de uma expresso que d conta de
mostrar a conquista ou a perda de um espao, de um ideal, de um sentimento,
de um valor... caberia ainda outra pergunta: no seria a tatuagem em nossos dias
justamente o sinal mais expressivo de uma privao, carncia ou crise do dilogo, afeto e
convivncia entre as pessoas? Obviamente estas so s algumas perguntas que
norteiam nosso interesse pelo tema, cujas questes [propostas por alunos e
amigos] exporemos aqui. No h dvidas de que h muitos outros motivos
que levam uma pessoa a tatuar-se, os quais no abordaremos aqui. Os motivos
que nos parecem mais evidentes so os que destacamos acima, por isso a eles
nos referimos em nossa anlise.

Fato: No raro caminhando pelas ruas nos deparamos com numerosas


pessoas tatuadas nas mais diversas partes do corpo. O que fora anos atrs
sinal de milcia porturia [marinheiros] ou de rebeldia [rebeldes sem causa, roqueiros
etc] se encontra em pessoas das mais variadas idades, sexo e classes sociais... e
inclusive em crianas. Sem sombras de dvidas a tatuagem configura-se em
nossos dias como uma moda.

Moda: Por moda entendemos o modo - da moda - de vestir-se ou de


conduzir-se na vida social, na medida em que expressa um gosto, um apreo,
um hbito, da, portanto, uma moralidade, uma crena, uma f, um
sentimento que aceito por um grupo de pessoas, s vezes com ou sem o

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respaldo da sociedade, da religio, num dado momento histrico. Uma atitude


isolada no moda, pois para definir-se como moda deve resguardar algumas
destas referncias acima dispostas. Mas o que tatuagem?

Origem: A palavra tatuagem toma origem da palavra tattoo utilizada por


primeira vez por James Cook, que escreveu em seu dirio a palavra tattow,
tambm conhecida como tatau em referncia ao som feito durante a execuo
da mesma, onde se utilizavam ossos finos como agulhas e uma espcie de
martelinho para introduzir a tinta na pele. Mas ser a tatuagem efetivamente
apenas uma arte?

Arte? Tatuar-se como dissemos moda, mas o fato de ser moda no a perfila
como obra de arte ou efetiva expresso da mesma, pois no convm
confundir a obra de arte com qualquer modismo que se valha de tcnica
artstica. A arte expresso do belo, enquanto carrega em si o bem que causa
em qualquer expectador que a veja, sinta, perceba ou a contemple. O belo no
relativo, porque expresso do ser e o ser no relativo. A arte tem a
vocao de revelar um aspecto do ser e de causar comumente no expectador
que a contemple, a felicidade por esta descoberta, da revelao da verdade, do
ser sob o prisma do belo. No difcil encontrar corpos tatuados que causam
todo o contrrio... inclusive mal estar em quem os v... uma sensao de
desordem por no sabermos o que significa e de no saber onde comea e
onde termina tal mensagem. Outras, no entanto, que exprimem certa beleza.
Portanto, no qualquer tcnica ou expresso artstica que define a arte
enquanto expresso do belo. Caso isso ocorra, ser denominado arte s em
sentido equvoco.

Valor! No se duvida do valor sentimental, do sentido e do significado que tal


tatuagem guarda para o sujeito que a possui... seja ele bom ou mal, pois h
quem tatue no corpo o nmero de homicdios cometidos, crimes praticados
ou o nmero de vidas salvas, do filho amado....No h dvidas que o
sentimento o norteador de tal atitude. O homem do sculo XX, apesar de
toda fama de tecnocntrico e racional revela-se sentimental, dado com facilidade s
paixes, levado para onde leva e aponta o vento dos sentimentos e das
vaidades. As paixes no so boas nem ms em si mesmas, mas o seu uso e a
inteno que as movem podem torn-las boas ou ms. Embora as paixes
sejam da alma, o corpo que as exprime. Por isso, nos ltimos anos o corpo
tem sido a sede e o lugar comum de uma crescente afirmao da subjetividade
sentimental e do relativismo da expresso corporal, seja por um sentimento de
revolta, de prazer ou de crise de identidade.

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Financeiro: Dos becos para os grandes Shoppings surgem Clnicas que tem se
especializado nisso e investem muito dinheiro em mtodos e instrumentos
para agilizar o processo, diversificar as possibilidades de sinais, smbolos e
marcas, para amenizar a dor ou mesmo reverter o processo: retirar a marca.
Quanto voc cobraria para que fosse o seu corpo tatuado com uma marca
famosa? Por incrvel que parea h promessa de leilo de toda a pele de um
corpo para um museu e h, tambm, concursos e recordes do maior nmero
de tatuagens no corpo.

Publicidade: Tudo isso faz com que as clnicas fiquem de olho no


faturamento, no retorno financeiro imediato, em razo da crescente procura
desta moda. Movimento causado, sobretudo, quando laureado ou
popularizado por pessoas que a adotam como meio de expresso de alguma
qualidade, sentimento, conquista, ideal como, por exemplo, uma celebridade,
um desportista ou algum muito influente, que por meio de sua atitude acaba
ditando moda e influenciando o comportamento de muitos que conscientes
ou no absorvem com a tatuagem um ideal inconsciente de mudana de vida,
vitria, reviravolta na vida, rebeldia...

Iluso: Em ltima instncia, neste caso analisado, se tatuam na expectativa de


alguma mudana para melhorar a vida ou por motivo de fuga, na medida em
que isso lhes possa proporcionar algum benefcio, promessa de conquistas,
sentimentos, diferenciao, domnio, sofrimento, depresso, estresse, poder,
fama, afirmao... subjacente a tudo est efetivamente a necessidade de
afirmar a sua identidade. A iluso a aparncia, no a realidade. As iluses
passam, mas a realidade no. Se a realidade um pesadelo, pior iludir-se com
doces sonhos, pois estes passam e ao despertar encontra uma realidade
amarga. Ento o que fazer? Se a realidade um pesadelo procure conhecer as
razes e os motivos que a torne menos pesada e descobrindo-os j ters dado
um passo muito importante para torn-la mais branda. Mas lembre-se:
inatingvel uma realidade de puro e doce sonho.

Importncia: Tal tem sido a sua importncia que j em Julho de 2003 a


revista V eja Jovens dedicou uma edio especial ao tema [para mais
informaes: Veja Jovens/ Julho de 2003]. tema importante porque tem
determinado padro de conduta entre os jovens sem promover um consciente
discernimento do seu valor, riscos e benefcios... pois no raro promovida
como se no oferecesse nenhum risco sade e no expressasse nenhuma
conotao de valor moral.

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Histria: No nos dedicaremos aqui a reproduzir a sua


histria, para tanto remetemos o leitor ao link: histria da
tatuagem 1 e 2. Numerosos sites e publicaes tm dedicado
pginas e pginas ao tema. Lembramos - e o leitor poder
Tatuagem em mo
de egpcio
constatar ao acessar os links anteriores - que a tatuagem
surgiu originalmente como expresso de uma religio e tem sua
fora motriz na crena. E isso se deu especialmente entre os povos egpcios,
nas tribos indgenas, grupos sociais originrios africanos e asiticos, como
expresso de sua f e vivncia religiosa e social, por cujo grafismo corporal,
simbolismo, procuravam guardar e perpetuar suas tradies nos cultos, festas,
trabalhos e batalhas. A tatuagem foi uma expresso de fidelidade religio
[grafismos de representao religiosa como sol, lua, certos animais], tradio
tribal [certos animais, aes, feitos, lugares], vida familiar [representao de
algum membro, feito, ao, animal etc]; por isso, como sinal de f
simbolizavam por grafismos na pele de importantes partes do corpo, o sinal
de reconhecimento de sua crena, f, na tradio, na famlia, na convivncia...
na confiana de que por meio deste sinal se obtivesse, tambm,
reconhecimento, proteo, cura, segurana e, sobretudo, identidade, para sua
histria, em sua religio, no seio de sua famlia e, especialmente, em si mesmo.

Anlise: Como vimos as tatuagens surgiram como sinais sagrados, mas


tambm de vaidade e foram utilizadas sobretudo para marcar os momentos da
vida biolgica [nascimento, adolescncia, juventude, maturidade...], registrar os
fatos da vida social e religiosa [tornar-se guerreiro, sacerdote, casar-se...], pedir
proteo ao sobrenatural e serviam tambm como registro de memria scio-
cultural para estes povos. H pouco tempo um filme, Amnsia, que aqui cito
para ilustrar o que acabo de dizer, conta a histria de um homem que por
padecer de amnsia aps sofrer um acidente, vale-se da tatuagem como
memria e identidade, por cuja razo, na trama, o personagem tatua todo o seu
corpo para no se esquecer dos ltimos fatos que aconteciam em sua vida.
Uma questo fundamental: a tatuagem um mal?

Mal? Mal a perda de um bem... mas ningum perde o que no tem ou nunca
possuiu, portanto o mal a perda de um bem que se tinha, mas do qual se
encontra privado... e isso o mal. Embora a tatuagem no seja em si mesma
nem um bem nem um mal, pode ser sinal ou expressar a perda de um bem.
Neste caso no a tatuagem, mas o que leva tatuagem pode ser a expresso de
um bem ou de um mal. E nisso h valor moral: por exemplo, h inteno
moral m quando se tatua com cruzes na medida em que estas sinalizam o
nmero de mortes que j se cometeu; quando se tatua com os nomes de

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mulheres enquanto sinalizam a posse sexual das mesmas; mas h tambm


inteno moral boa: quando se tatua o nome de um ente querido em sinal de
memria; de um sinal religioso em sinal de f e proteo; o nome da esposa
em sinal de fidelidade. Mas a tatuagem, nestes ltimos casos, no amuleto e
no d garantia nenhuma da memria do ente querido, da fidelidade conjugal,
da proteo pela f; por isso, embora a tatuagem neste caso no se revista de
valor imoral, ela mesma no revela seno um sentimento acerca de pessoas,
coisas e fatos sem sentido algum se no responde inteno original; e com a
possibilidade do arrependimento de haver tatuado.

Comportamento: No raro, uma tatuagem segue um modelo de


comportamento, mesmo quando feita como provocao do prprio
comportamento. Em geral quando se reverte em comportamento porque a
tatuagem representa uma filosofia de vida, ou uma conseqncia de viver um
determinado tipo de vida: por que algum tatuaria uma arma no brao? Uma
caveira? Uma mulher nua? Um demnio? No usual tatuar-se com uma
espada e uma caveira e falar frouxo e andar mole, vestir-se almofadinha .
Muito menos tatuar-se com uma Barbie e estraalhar violentamente na noite,
exceto se por provocao, revolta e rebeldia. evidente que a tatuagem, de
um modo geral, revela uma situao, conduta e inteno de vida que se traduz
em comportamento. Mas isso no significa que no h excees regra geral.

Sade: Tanto a tatuagem quanto os piercings


oferecem riscos sade. A desinformao ainda
freqente, promovendo pela ignorncia uma
paixo ou modismo que pode causar srios danos
no s sade fsica, seno tambm sade
psquica. Talvez esta ltima seja a mais grave em
razo da dificuldade de reverter o processo, pois
muito evoluram as cirurgias de reverso do
processo de tatuagem: hoje em poucos dias, Piercing
dependendo do caso, possvel fazer isso, mas a
reverso psquica, se possvel, pode levar toda uma vida, tambm dependendo
do caso. Se analisada pelo binmio custo-benefcio a tatuagem no traz
nenhuma vantagem, pois alm de trazer riscos para a sade psico-somtica,
gera perda de tempo, dinheiro, alm de deixar registrado no corpo o sinal de
uma paixo, de um sentimento que, como toda paixo, em sua efemeridade,
tem tempo certo para terminar, portanto, pode passar com o tempo e tornar-
se vencida ou mal querida na maturidade ou na superao da paixo; e isso
ocorre muito frequentemente, quando chegando na maturidade, se procura

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desfazer-se da tatuagem que um dia foi expresso de um sentimento e da


moda do seu tempo. Mas o sentimento e a moda passam e, ainda que no para
sempre, o corpo fica e com ele a pessoa que se . Da idia da vantagem de ser
diferente e de ser original seguem-se as desvantagens: dor, risco de infeces,
custo para tatuar e do alto custo para tirar, arrependimento... e muitos outros!

Famlia: H relaes que comeam por causa de uma tatuagem e outras que
terminam justamente por causa dela sejam por serem visivelmente expostas
ou se revelarem s na intimidade. O mesmo se diga da influncia dos pais
sobre os filhos. Embora no seja comum os pais aconselharem os filhos a
tatuarem-se ou colocarem piercings, j ocorre com certa freqncia o contrrio.
Ou se no aconselham, no informam acerca do risco e da possvel
efemeridade do sentimento de se tatuar ou de se colocar um brinco ou piercing.
Como sinal dos tempos em que se alude a livre educao, no raro se v os
pais com vergonha ou medo de dizerem no ou ensinar a verdade aos filhos,
uma vez que o exemplo partiu do prprio pai; mas os pais no podem
amedrontar-se para ensinar a verdade aos filhos: que a tatuagem di,
representa risco e muitas outras desvantagens.

Religio: A f um bem que nos coloca diante de Deus. Como vimos a


inteno que move a realizao de uma tatuagem pode ser boa ou m, pois em
si mesma o sinal grafado na pele no nem bom, nem mau. Mas h que
advertir que h tatuagens que depem claramente no s contra a f, mas
tambm contra a dignidade da prpria pessoa. Se puder optar, sendo cristo
ou no, que use do bom senso e do conselho nesta matria, para evitar assim
qualquer contra-testemunho, a imprudncia ou mesmo a incoerncia de
esconder o que lhe apraz ante um culto ou testemunho de f. Que se diz, ns
sabemos, mas como entender que se diga 'creio em Deus' e por outro lado o
contra-testemunho do corpo? No contraditrio, mas contraproducente tal
testemunho. Embora houvesse um momento histrico em que mesmos os
cristos se viram em situao de terem de tatuar-se em partes ocultas para
identificarem sua f, hoje no se faz necessrio tal atitude, mesmo porque as
tatuagens servem para aqueles que dela se servem muito mais para contrariar a
f do que para manifest-la. Embora cada vez mais comuns, no sero as
tatuagens de cruzes, de Cristo ou de santos que daro conta da f que se tem,
mas ser a coerncia dos testemunhos que se daro. Ora, h tatuagens que
do, como dissemos, o contra-testemunho e mesmo aquelas que so ditas
'sacras', no so sacramentais e nem estatuem testemunho de f. O Cristo deve
ser coerente com a sua f, mesmo quando a expresse numa forma plstica que
envolva ou no o seu corpo.

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Trabalho: H empresas que prezam pela integridade fsica dos funcionrios


que tm e dos possveis que possam ter, pois sabem quanto lhes custar
remediar situaes de risco. Muitas empresas no vem com bons olhos as
tatuagens. E isso no s em funo da aparncia que pode contrariar a
imagem ou o produto que represente a empresa, mas tambm do risco
sade, que vai desde um cncer de pele [causado direta ou indiretamente pela
tatuagem] at possibilidade de custos adicionais ou aquisio de
enfermidades em razo da no higiene do local. No raro funcionrios
tatuados escondem-nas dos patres, pois conhecem bem o risco se revel-las,
exceto o caso de empresas que delas se valham para vender o produto. Ter
algo que lhe dificulte uma vida profissional ou social? Ser que vale o peso de
uma deciso hora de tatuar-se? Em reparties de empresas pblicas ou
privadas, em dias muito calorosos, encontramos jovens empreendedores
vestidos com longas camisas [muito menos pela necessidade do que pela
vergonha ou medo] para ocultar o que na vida privada possa ser motivo de
orgulho, mas que na vida pblica devem ocultar, para no contrariarem o
preconceito que outros possam ter. Mas ser isso preconceito? Neste caso,
claro que no, pois preconceito opinio favorvel ou desfavorvel concebido
sem exame crtico ou sem conhecimento, coisa que no ocorre quando uma
empresa avalia algum para ocupar um cargo em seus departamentos. Alm
do mais no adianta dar tom natural ao que efetivamente no o , pois assim
a tatuagem, queira ou no na atualidade, pois se moda, no natural, j que
natural diz-se do que no passa. E se fosse natural no haveria quem no a
tivesse... e porque h uma maioria que no a possuiu no correto sustentar
que uma minoria preconceituosa, pois como j dissemos no se trata de
preconceito.

Concluso: Apesar das razes histricas a tatuagem no representa em nossos


dias o que na Antiguidade representou. Hoje a tatuagem revela muito mais
uma moda enquanto sinal de um tempo em que as pessoas esto em crise e
conflito consigo mesmas e com os demais. Esta crise de ordem moral,
avana no campo emocional e abala os alicerces da identidade pessoal.
moral porque atinge plenamente o eixo da livre ao humana: a liberdade.
emocional em razo do descontrole em que se vive numa vida de paixes, sem
limites, seja por razo de fuga do real ou por hbito na busca de prazer,
reconhecimento... H um certo medo de ser comum, corriqueiro e igual,
quando na verdade nada h de corriqueiro, comum e igual entre uma pessoa e
outra, pois cada qual na semelhana que apresenta original e nica. E nisso
reside a descoberta da identidade: tornar-se o que se . O cultivo constante do

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conhecimento de si, o que cada um em si, deve ser ideal de vida; e isso que
d sentido vida. Isso supe necessariamente o cultivo de virtudes morais
como a temperana e a fortaleza e de virtudes intelectuais, como o estudo e a
prudncia, que nos capacitam para o discernimento e anlise do que pode parecer-
nos bom e eterno, do que ruim e efmero.

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