A POEIRA E O VENTO

Era uma vez muitos viajantes que por acaso ou no estavam convivendo juntos,
numa pequena cidade, no meio do mundo, junto poeira e o vento. A poeira se
encarregava de colher as noticias e o vento as espalhava por toda regio.
Infelizmente, nem todos se conheciam bem, e nem sabiam a importncia e o valor
que representavam, embora soubessem o que a maioria fazia naqueles arredores.
Existiam vrios grupos na cidade, que representavam a fora, a educao, a segurana, a
beleza, a luz, e cada morador fazia parte de um deles. E todos se sentiam aparentemente
seguros e confiantes com a ordem e a paz que paralelamente reinava naquele lugar.
Certo dia, o grupo que representava a segurana, estava chateado por no ter a
ateno que desejava, resolveu testar os outros grupos, saindo um pouco da cidade para
ver o que acontecia. Alguns dias se passaram e pouca gente percebeu a falta do grupo.
Todos estavam to preocupados com seus afazeres que nem sentiram a sua falta. Isto foi
o suficiente para que o grupo se achar sem importncia. E ento, alguns deles convidaram
a poeira e o vento, para que espalhassem a noticia, de maneira bem drstica, de que a
segurana tinha ido embora para bem longe.
Foi o suficiente para que todos comeassem a sentirem-se inseguros e permitindo
que a poeira, a cada instante lhes contasse as mais tristes histrias que algum poderia
sentir quando se perde a segurana. Foi um dia triste, o medo invadiu a segurana
particular de cada morador, levando a crer que no eram nada sem a segurana de fora, e
o pnico tomou conta da cidade. Os que no pertenciam oficialmente a nenhum dos
grupos, se aproveitaram da situao e resolveram tirar proveito da fama, e agindo de
forma contrria s normas de convivncia. Todo mundo sentiu medo, muito medo mesmo
e a coisa ficou to preta, que os outros grupos se sentiram indefesos. E s ento omitiram
suas opinies e comearam a chamar o grupo da segurana para voltar. Mas o terror j
estava to grande que at eles, os seguranas, tiveram medo. A poeira e o vento estavam
adorando aquela brincadeira de espalhar, boatos de que no s a segurana de fora tinha
ido embora, mas tambm faziam com que os moradores esquecessem que existiam outras
seguranas, principalmente a do interior
Foi preciso buscar noutras esferas, outros grupos, que ainda acreditavam na sua
segurana e s a sua presena fez com que todos se sentissem aparentemente mais
Seguros. E eis que de repente, um novo vento chegou, e foi percebido por aqueles que
ainda acreditavam na sua segurana interior para descobrir e concluir que ela vem de
dentro de cada um e no apenas de fora.
E o novo vento, vento do amor, pde espalhar para si mesmo e para todos os
viajantes, que ainda demoraria muito para que todos se sentissem verdadeiramente
seguros, mas que tambm estava nascendo naquele instante uma conscincia nova de
amor e segurana para com todo ser.
E nem preciso dizer que a poeira aprendeu a lio, mais rpido que os outros e
teve muito trabalho para acreditar que a segurana de fora, embora importante, s faz
sentido quando cada um descobre dentro de si, a fora capaz de amar, permitindo que o
vento possa espalhar naturalmente, com luz, paz, justia e igualdade a segurana interior,
para que todos possam ser felizes, nessa aventura de viajar pela vida.

Sarblia Assuno
Mtafora sobre a segurana
A RAPOSA E O LENHADOR

Existiu um lenhador que acordava s 6 da manh e trabalhava o dia inteiro cortando

lenha, e s parava tarde da noite.
Esse lenhador tinha um filho, lindo, de poucos meses e uma raposa, sua amiga, tratada
como bicho de estimao e de sua total confiana.
Todos os dias o lenhador ia trabalhar e deixava a raposa cuidando de seu filho.
Todas as noites ao retornar do trabalho, a raposa ficava feliz com sua chegada.
Os vizinhos do lenhador alertavam que a raposa era um bicho, um animal selvagem; e
portando, no era confivel. Quando ela sentisse fome comeria a criana. O lenhador
sempre retrucando com os vizinhos falava que isso era uma grande bobagem. A raposa
era sua amiga e jamais faria isso. Os vizinhos insistiam:
- "Lenhador abra os olhos ! A raposa vai comer seu filho."
- "Quando sentir fome, comer seu filho ! "
Um dia o Lenhador muito exausto do trabalho e muito cansado desses comentrios - ao
chegar em casa viu a raposa sorrindo como sempre e sua boca totalmente
ensangentada ...
O lenhador suou frio e sem pensar duas vezes acertou o machado na cabea da raposa ...
Ao entrar no quarto desesperado, encontrou seu filho no bero dormindo tranqilamente
e ao lado do bero uma cobra morta ...
O Lenhador enterrou o machado e a raposa juntos.
Cavando um buraco
Dois irmos decidiram cavar um buraco bem profundo atrs de sua casa.
Enquanto estavam trabalhando, dois outros meninos pararam por perto para observar.
- O que vocs esto fazendo? - perguntou um dos visitantes.
- Ns estamos cavando um buraco para sair do outro lado da terra! - um dos irmos
respondeu entusiasmado.
Os outros meninos comearam a rir, dizendo aos irmos que cavar um buraco que
atravessasse toda a terra era impossvel.
Aps um longo silncio, um dos escavadores pegou um frasco completamente cheio de
pequenos insetos e pedras valiosas. Ele removeu a tampa e mostrou o maravilhoso
contedo aos visitantes gozadores. Ento ele disse confiante,
- Mesmo que ns no cavemos por completo a terra, olha o que ns encontramos ao
longo do caminho!
Seu objetivo era por demais ambicioso, mas fez com que escavassem. E para isso que
servem os objetivos: fazer com que nos movamos em direo de nossas escolhas, ou seja
comearmos a escavar!
Mas nem todo objetivo ser alcanado inteiramente. Nem todo trabalho terminar com
sucesso. Nem todo relacionamento resistir. Nem todo amor durar. Nem todo esforo
ser completo. Nem todo sonho ser realizado.
Mas quando voc no atingir o seu alvo, talvez voc possa dizer,
- Sim, mas vejam o que eu encontrei ao longo do caminho! Vejam as coisas maravilhosas
que surgiram em minha vida porque eu tentei fazer algo!
no trabalho de escavar que a vida vivida.
E, afinal, a alegria da viagem que realmente importa!
Chegando ao Destino
Durante anos, nas suas sesses de meditao, o mestre observou a presena de um jvem
que nada falava e que parecia indiferente a tudo. Certa noite, o jovem chegou um pouco
mais cedo e ao encontrar o mestre sozinho aproximou-se dele, interpelando-o:
- Mestre, h muitos anos venho ao seu centro de meditao e tenho reparado no grande
nmero de monges e freiras ao seu redor e no nmero ainda maior de leigos, homens e
mulheres. Alguns deles alcanaram plenamente a realizao. Qualquer um pode
comprovar isso. Outros experimentaram certa mudana em sua vida. Tambm hoje so
pessoas mais livres. Mas, senhor, tambm noto que h um grande nmero de pessoas,
entre as quais me incluo, que permanecem como eram ou que talvez estejam at pior.
No mudaram nada, ou no mudaram para melhor. Por que h de ser assim, mestre? Por
que o senhor no usa do seu poder e do seu amor para libertar a todos?
O mestre sorriu e perguntou:
- De que cidade voc vem?
- Eu venho de Rajagaha, mestre, a trezentos quilmetros daqui.
- Voc ainda tem parentes ou negcios nessa cidade?
- Sim, mestre. Tenho parentes, amigos e ainda mantenho negcios em Rajagaha, de modo
que freqentemente vou para l.
- Ento, meu jovem, voc deve conhecer muito bem o caminho para essa cidade.
- Sim, mestre, eu o conheo perfeitamente. Diria que at com os olhos vendados eu
poderia achar o caminho para Rajagaha, tantas vezes o percorri.
- Deve, ento, acontecer de algumas pessoas s vezes o procurarem, pedindo-lhe que lhes
explique o caminho,at l. Quando isso ocorre, voc esconde alguma coisa delas ou
explica-lhes claramente o caminho?
- O que haveria para esconder, mestre? Eu lhes explico claramente o caminho, de
maneira a no deixar nenhuma dvida.
- E essas pessoas s quais voc d explicaes to claras... todas elas chegam cidade?
- Como poderiam, mestre? Somente aquelas que percorrem o caminho at o fim que
chegam a Rajagaha.
- exatamente isso que quero lhe explicar, meu jovem. As pessoas vm a mim sabendo
que sou algum que j percorreu o caminho e que o conhece bem. Elas vm a mim e
perguntam: "Qual o caminho para a realizao"? E o que h para esconder? Eu lhes
explico claramente o caminho. Se algum simplesmente abana a cabea e diz "Ah, um
lindo caminho, mas no me darei ao trabalho de percorr-lo", como essa pessoa pode
chegar ao seu destino? Eu no carrego ningum nos ombros. Ningum pode carregar
ningum nos ombros at o seu destino. No mximo, possvel dizer: "Este o caminho e
assim que eu o percorro. Se voc tambm trabalhar, se tambm caminhar, certamente
atingir o seu destino". Mas cada pessoa deve percorrer o caminho por si, sentir cada um
dos seus passos. Quem deu um passo est um passo mais prximo. Quem deu cem passos
est cem passos mais prximo. Mas voc tem que percorrer o caminho por si s
DA PONTE E DA PINGUELA
(Baseada numa histria de Silvio Paulo Albino)

Certo homem, depois de muitos anos de trabalho e meditao sobre a melhor maneira de
atravessar o rio diante de sua casa, construiu uma pinguela sobre ele. Acontece que os
habitantes da aldeia raramente ousavam us-la, por causa de sua precariedade.
Um belo dia apareceu por ali um engenheiro. Junto com os habitantes, construiram uma
ponte, o que deixou enfurecido o construtor da pinguela. A partir da, ele comeou a
dizer, para quem quisesse ouvir, que o engenheiro tinha desrespeitado o seu trabalho.
- Mas a pinguela ainda est l ! - respondiam os habitantes. - um monumento aos seus
anos de esforo e meditao.
- Ningum a usa - o homem, nervoso, insistia.
- O senhor um cidado respeitado, e ns gostamos do senhor. Acontece que, se as
pessoas acham a ponte mais bela e mais til que a pinguela, o que podemos fazer ?
- Ela est cruzando o meu rio !
- Mas senhor, apesar de todo o respeito que temos pelo seu trabalho, queramos dizer que
o rio no seu. Ele pode ser atravessado a p, por barco, a nado, de qualquer maneira
que desejarmos; se as pessoas preferem usar a ponte, por que no respeitar o desejo
delas?
- Finalmente, como podemos confiar em algum que, em vez de tentar melhorar a sua
pinguela, passa o tempo todo criticando a ponte
Dois cachorros Distoro do Tempo

Havia dois cachorros de apartamento. Um reclamava da vida, dizendo "Minha vida uma
porcaria. De manh meu dono me leva para passear e num instante estou de volta, para
ficar mofando sozinho essa imensa, modorrenta e interminvel manh, at que eu possa
sair um pouquinho de novo.". O outro dizia: "Minha vida uma maravilha. De manh
cedinho, meu dono me leva para passear. Primeiro curto aquele primeiro xixi prolongado
na minha rvore preferida, ah, que alvio. Depois dou uma corrida nos pombos, mais um
xixi, aquela cheiradinha gostosa no capim. Tem dia em que eu encontro um ou outro
amigo e a gente brinca adoidado. Como eu me divirto! Subo de volta ao apartamento mas
logo depois j hora de sair de novo, que beleza!".
Bem, estou falando do mesmo cachorro, mas o que muda a percepo do tempo. O
tempo de prazer passa devagar no segundo caso e rpido no outro. como se as imagens
ficassem l e a nossa ateno percorresse essas imagens em velocidades variveis.
Algum que se demoooooore a lembrar os momentos prazerosos vai sentir muito mais
prazer na lembrana.
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Pesquisas feitas a respeito da noo de tempo das pessoas ou relgio interno.
Foi interessante pois eles chegaram a concluso que realmente temos um relgio intermo
bem preciso, que a passagem do tempo medida em vrias partes do crebro inclusive no
ganglio basal se no me engano( por isso que portadores do Mal de Parkinson tem
problemas com sicronizao de movimentos),e que esse cronmetro afetado pela
temperatura do corpo(quanto mais quente maior sensao do tempo no estar passando)
e por hormnios como a adrenalina (por isso que num acidente tudo parece estar em
cmera lenta).
Duas opes
Desde pequena Svetlana s tinha conhecido uma paixo: danar e sonhar em ser uma
Gran Ballerina do Bolshoi Ballet. Seus pais haviam desistido de lhe exigir empenho em
qualquer outra atividade. Os rapazes j haviam se resignado: o corao de Svetlana tinha
lugar para somente uma paixo e tudo mais era sacrificado pelo dia em que se tornaria a
Bailarina do Bolshoi. Haviam criado um apelido especial para ela : lankina que no antigo
dialeto queria dizer "a que flutua". Era uma forma carinhosa de brincar com a bela e
talentosa Svetlana pois a palavra tambm podia significar "a que divaga", ou "que sonha
acordada".
Um dia, Svetlana teve sua grande chance. Conseguira uma audincia com Sergei
Davidovitch, Ballet Master do Bolshoi, que estava selecionando aspirantes para a
Companhia. Danou como se fosse seu ltimo dia na Terra. Colocou tudo que sentia e
que aprendera em cada movimento, como se uma vida inteira pudesse ser contada em um
nico compasso. Ao final, aproximou-se do Ballet Master e lhe perguntou:
"Ento, o Sr. acha que eu posso me tornar uma Gran Ballerina?"
Na longa viagem de volta a sua aldeia, Svetlana, em meio as lagrimas, imaginou que
nunca mais aquele "No" deixaria de reverberar em sua mente. Meses se passaram at
que pudesse novamente calar uma sapatilha . Ou fazer seu alongamento frente ao
espelho.
Dez anos mais tarde Svetlana, j uma estimada professora de ballet, criou coragem de ir a
performance anual do Bolshoi em sua regio. Sentou-se bem a frente e notou que o Sr.
Davidovitch ainda era o Ballet Master. Aps o concerto, aproximou-se do cavalheiro e
lhe contou o quanto ela queria ter sido bailarina do Bolshoi e quanto doera, anos atrs,
ouvir-lhe dizer que no seria capaz.
"Mas minha filha, eu digo isso a todas as aspirantes" respondeu o Sr. Davidovitch.
"Como o Sr. poderia cometer uma injustia dessas? Eu dediquei toda minha vida! Todos
diziam que eu tinha o dom. Eu poderia ter sido uma Gran Ballerina se no fosse o
descaso com que o Sr. me avaliou!"
Havia solidariedade e compreenso na voz do Master, mas no hesitou ao responder:
"Perdoe-me, minha filha, mas voc nunca poderia ter sido grande o suficiente, se voc foi
capaz de abandonar seu sonho pela opinio de outra pessoa."
Enviada por: Castro Lima de Souza
SOMOS TODOS IGUAIS AO CARPINTEIRO?
Um carpinteiro idoso estava prestes a aposentar-se. Contou para o empreiteiro que
contratava seus servios sobre seus planos de deixar
a atividade de construo de casas e viver, junto com sua esposa, uma
vida mais livre, desfrutando os prazeres da convivncia com sua famlia
extensa. Sentiria falta do cheque de pagamento, mas precisava aposentar-se. Ele
e sua famlia conseguiriam sobreviver. O empreiteiro lamentava perder seu bom
trabalhador e pediu-lhe, como um favor pessoal, que construsse uma ltima
casa. O carpinteiro concordou, mas medida em que o tempo passava ficou fcil
de perceber que seu corao no estava no trabalho. Ele trabalhou de forma desleixada
e utilizou materiais inferiores. Foi uma forma desafortunada de encerrar
uma vida de trabalho dedicada. Quando o carpinteiro concluiu seu trabalho, o
empreiteiro contratante veio inspecionar a casa. Entregou, ento, a chave da porta da
frente para o carpinteiro e disse: Esta casa sua, um presente meu para voc.
O carpinteiro ficou chocado! Que vergonha! Se pelo menos ele tivesse
sabido que estava construindo sua prpria casa, teria feito tudo de
forma diferente. Assim ocorre conosco. Construmos nossas vidas, a cada
dia, muitas vezes colocando menos do que nossa melhor capacidade
nessa construo. Ento, de repente, descobrimos que temos de viver na casa
que construmos. Se pudssemos comear de novo, faramos de forma
muito diferente. Mas no podemos voltar atrs. Voc o carpinteiro. A cada dia voc
martela um prego, coloca uma tbua, ergue um muro. Algum disse que " a vida um
projeto do tipo faa voc mesmo". Nossas atitudes e as escolhas que fazemos hoje
constroem a "casa" que habitaremos amanh. Portanto, construa com sabedoria e lembre-
se: TRABALHE COMO SE NO PRECISASSE DE DINHEIRO ! AME COMO SE
NUNCA TIVESSE SIDO MAGOADO ! DANCE COMO SE NINGUM ESTIVESSE
OLHANDO ! Passe esta histria para algum que voc goste, porque... Para o mundo
voc pode ser apenas uma pessoa, mas para uma pessoa voc pode ser o mundo."
O Poo e a Pedra

Um monge peregrino caminhava por uma estrada quando, do meio da relva alta, surgiu
um homem jovem de grande estatura e com olhos muito tristes.
Assustado com aquele aparecimento inesperado, o monge parou e perguntou se poderia
fazer algo por ele.
O homem abaixou os olhos e murmurou envergonhado: "sou um criminoso, um ladro.
Perdi o afeto de meus pais e dos meus amigos. Como quem afunda na lama, tenho
praticado crime aps crime. Tenho medo do futuro e no sinto sossego por nenhum
instante. Vejo que o senhor um monge, livre-me ento desse sofrimento, dessa
angstia!"- pediu ajoelhando-se.
O monge, que ouvira tudo em silncio, fitou os olhos daquele homem e alguns instantes
depois disse: "estou com muita sede. H alguma fonte por aqui?"
Com expresso de surpresa pela repentina pergunta, o jovem respondeu: "sim, h um
poo logo ali, porm nele no h roldana, nem balde. Tenho aqui, no entanto, uma corda
que posso amarrar na sua cintura e desc-lo para dentro do poo. O senhor poder tomar
gua at se saciar. Quando estiver satisfeito, avise-me que eu o puxarei para cima."
O monge sorrindo aceitou a idia e logo em seguida encontrava-se dentro do poo.
Pouco depois, veio a voz do monge: "pode puxar!"
O homem deu um puxo na corda empregando grande fora, mas nada do monge subir
Era estranho, pois parecia que a corda estava mais pesada agora do que no incio
Depois de inteis tentativas para fazer com que o monge subisse, o homem esticou o
pescoo pela borda, observou a semi-escurido do interior do poo para ver o que se
passava l no fundo.
Qual no foi sua surpresa ao ver o monge firmemente agarrado a uma grande pedra que
havia na lateral.
Por um momento ficou mudo de espanto, para logo em seguida gritar zangado: "hei, que
isso? O que faz o senhor a? Pare j com essa brincadeira boba! Est escurecendo, logo
ser noite. Vamos, largue essa rocha para que eu possa i-lo."
De l de dentro o monge pediu calma ao rapaz, explicando:
"Voc grande e forte, mas mesmo com toda essa fora no consegue me puxar se eu
ficar assim agarrado a esta pedra. exatamente isso que est acontecendo com voc.
Voc se considera um criminoso, um ladro, uma pessoa que no merece o amor e o afeto
de ningum. Encontra-se firmemente agarrado a essas idias. Desse jeito, mesmo que eu
ou qualquer outra pessoa faa grande esforo para reergu-lo, no vai adiantar nada."
"Tudo depende de voc. Somente voc pode resolver se vai continuar agarrado ou se vai
se soltar. Se quer realmente mudar, necessrio que se desprenda dessas idias negativas
que o vm mantendo no fundo do poo."
"Desprenda-se e liberte-se."

A magia dos girassis

Nossos olhos so seletivos, ns enxergamos o que queremos ver e deixamos de ver o
restante, tambm chamado de ponto cego.
Escolha focalizar o lado melhor, mais bonito, mais vibrante das coisas, assim como um
girassol escolhe sempre estar voltado para o sol.
Muitas pessoas vivem se queixando e facilitam a chegada da depresso e muito fcil
encontrar motivos para lamentos.
"Estou de baixo astral porque est chovendo, porque tenho uma conta para pagar, porque
no tenho exatamente o dinheiro ou aparncia que eu gostaria de ter, porque ainda no fui
valorizado, porque ainda no encontrei o amor da minha vida, porque a pessoa que quero
no me quer, porque..."
fcil, muito fcil, pois s querermos e termos ali, bem pertinho, motivos de sobra
para nos agarrarmos e justificarmos a situao.
claro que existem momentos em que a gente no est bem. Faz parte da vida. Mas,
mesmos nesses momentos, devemos buscar, de forma contnua, ter atitudes e iniciativas
que possam ir de encontro s coisas boas.
Na natureza, existe uma flor que age dessa forma. O girassol.
O girassol se volta para o sol onde ele estiver. Mesmo que o sol esteja escondido pelas
nuvens, l est o girassol dando costas obscuridade das sombras e buscando, convicto e
decidido, estar sempre de frente para o sol. esse exemplo que precisamos perseguir,
aprendendo a realar e valorizar tudo de bom que recebemos da vida. Aprender a
engrandecer pequenos gestos, positivos, e transform-los em grandes acontecimentos.
Quando fazemos algo de bom, mesmo que seja a simplicidade de uma pequena ajuda ou
de um elogio, coisas que nada custam, mas que geram felicidade para outra pessoas, so
momentos de raro proveito que ficam gravados no corao.
O ser humano precisa de beleza. No da beleza fsica, mas das coisas belas como um
todo. E principalmente da beleza que reside no mago dos gestos, das pessoas e que so
captadas atravs dos nossos olhos.
Se tivermos a beleza dentro dos nossos coraes, ficar muito mais fcil reconhec-la nos
lugares, nas pessoas e nas coisas.
Ela para ns, uma referncia, da mesma forma que sabemos distinguir o bem pela
referncia que temos do mal.
Para reconhecer a beleza, portanto, preciso carregar um pouco dela consigo, dentro dos
olhos, dentro do corao. Devemos ser como o girassol, que busca o sol, a vitalidade, a
fora e a beleza.
O cotidiano nos reserva diversos momentos de beleza, e importante refletir sobre isso.
Precisamos enxerg-los com os olhos do corao, para apreci-los na plenitude.
Apreciar o amor profundo que algum, em um determinado momento, dirige a voc.
Apreciar o sorriso luminoso de alegria. Apreciar uma palavra amiga, que vem soar
reconfortante, reanimadora. Apreciar a festa dos animais, a alegria e o riso das crianas.
E quando ameaarmos ficar de novo mal humorados, tristonhos, desanimados,
revoltados, que a fora do corao nos faa lembrar dos girassis.
Que nos desvie do caminho equivocado, pois um verdadeiro equvoco passar os dias
sem ver a beleza da vida. Livro: Cdigos da Vida
Autor: Legrand

O Lobo, o Leo e a Raposa

Achando-se gravemente enfermo, um velho leo decrpito exigia que arranjassem um
remdio capaz de cur-lo de seus ataques e de lhe restituir as foras. Alegar
impossibilidade aos reis constitui "crime de lesa-majestade", portanto, cada espcie
daquele vasto reino apressa-se em apresentar um remdio ao rei leo. Comparecerem
animais de toda parte, cada qual trazendo um receita especial: alguns eram doutores,
outros charlates, uns adivinhos, outros feiticeiros. A multido subia e descia a escadaria
que levava ao antro do real enfermo, numa solicitude comovedora. S a raposa no
apareceu, preferindo ficar dormindo em sua casinha.
O lobo no deixou de armar uma intriga contra a raposa. E contou ao leo sobre a
ausncia da raposa. O leo, bravo manda seus soldados desentoc-la e que a obriguem a
comparecer. A astuta raposa veio imediatamente e tendo sabido que o lobo fora o autor do
mexerico, apresenta-se com mesuras requintadas e diz:
- Receio, meu senhor, que uma falsa denncia tenha imputado como desprezo o fato de
ter retardado at agora seu chamado. Entretanto, se tardei em vir apresentar-vos os meus
respeitos, porque andava de romaria para cumprir um voto que fiz pela sade de Vossa
Majestade. Em minha peregrinao no neglicenciei em consultar as mais altas
sumidades a respeito de vossa doena, que com justa razo, vos traz assim to
preocupado. Descrevi a todo os sintomas do vosso mal e o seu progresso. Eis que me foi
explicado que careceis apenas de calor, deste calor que os anos tiraram de vossos
membros. Para reconquistardes esse calor necessrio que mandeis escorchar vivo um
lobo e em seguida, envolvei o vosso corpo com a sua pele ainda quente e fumegante. O
resultado infalvel para esse gnero de fraqueza que sentis. Se a receita for do vosso
agrado, o mestre Lobo est aqui presente e prestar-se- de bom grado a servir-vos de
agasalho.!
O rei achou interessante a sugesto e aproveitou o conselho. No mesmo instante foi o
lobo esfolado vivo, retalhado e feito em postas, enquanto sua pela escaldante aquecia o
corpo do leo agonizante.
A maldade da raposa dispensa aqui maiores comentrios. Todavia o exemplo serve como
advertncia aos ulicos, para que se abstenham de intrigas, pois o mal que se faz a outrem
recai quadruplicado sobre quem o faz. Aos intrigantes sempre chega a hora do ajuste de
contas de uma forma ou de outra e sempre acabam por pagar o mal que fizeram.
Carne de Lngua
Uma lenda africana conta a histria de um rei cuja esposa vivia triste, definhando. Um
dia, ele nota que a mulher de um pobre pescador que morava prximo corte era o
prprio retrato da sade e da felicidade. Ento, ele se dirige ao pescador:
- Como voc consegue faz-la to feliz?
- fcil, responde o pescador. Dou a ela carne de lngua.
O rei imagina que agora tem a soluo. Ele ordena que os melhores aougueiros do reino
tragam lngua para sua esposa, e passa a servir uma dieta reforada. Mas suas esperanas
so frustradas. Ela piora. O rei fica furioso, vai at o pescador e diz:
- Vamos trocar de esposa . Quero uma mulher mais alegre.
O pescador obrigado a aceitar a proposta, apesar de faz-lo com muito pesar.
O tempo passa e, pouco a pouco, para a aflio do rei, sua nova esposa cai doente e
definha a olhos vistos, enquanto sua ex-esposa, vivendo com o pescador, transpira sade
e alegria. Um dia, no mercado, ela passa pelo rei, que mal a reconhece. Ele fica
impressionado:
- Venha comigo !!!
- Jamais, e ela explica. Todos os dias, quando meu novo marido chega em casa, ele se
senta comigo, me conta histrias, ouve as que tenho para contar, canta, me faz rir, me
enche de vida. Essa a carne de lngua, algum que conversa comigo e dedica a ateno
a mim. O dia inteiro mal posso esperar que chegue a noite.
Sem ateno, no h gentileza, nem calor humano, nem proximidade, nem
relacionamento

O covarde, o corajoso e o ganancioso

Um homem que vivia perto de um cemitrio, uma noite, ouviu uma voz que o chamava
de uma sepultura. Sendo covarde demais para, sozinho, investigar o que se passava,
confiou o ocorrido a um corajoso amigo que, aps estudar o local de onde sara a voz,
resolveu vir, noite, para ver o que aconteceria.
Anoiteceu. Enquanto o covarde tremulava de medo, seu amigo foi ao cemitrio e ouviu a
mesma voz saindo de uma sepultura. O amigo perguntou voz quem era e o que
desejava. A voz, vinda de baixo, respondeu : "Sou um tesouro oculto e decidi dar-me a
algum. Eu me ofereci a um homem ontem noite, mas ele era to medroso que no veio
me buscar; por isso dou-me a voc que merecedor. Amanh de manh, irei sua casa
com meus sete seguidores."
O homem corajoso disse : "Estarei esperando por vocs, mas, por favor, diga-me como
devo trat-los." A voz replicou : "Iremos vestidos de monge. Tenha uma sala pronta para
ns, com gua; lave o seu corpo, limpe a sala e tenha oito cadeiras e oito tigelas de sopa
para ns. Aps a refeio, voc dever conduzir a cada um de ns a um quarto fechado,
no qual nos transformaremos em potes cheios de ouro."
Na manh seguinte, o homem lavou o corpo e limpou a sala, como lhe fora ordenado, e
ficou espera dos oito monges. hora aprazada, eles apareceram, sendo cortesmente
recebidos pelo homem. Depois que tomaram a sopa, ele os conduziu um por um ao
quarto fechado, onde cada monge se transformou em um pote cheio de ouro.
Um homem muito ganancioso que vivia naquela mesma aldeia, ao tomar conhecimento
do incidente, desejou ter os potes de ouro. Para tanto, convidou oito monges para virem
at sua casa. Depois que eles tomaram a refeio, o ganancioso, esperando obter o
almejado tesouro, conduziu-os a um quarto fechado. Entretanto, ao invs de se
transformarem em potes de ouro, os monges se enfureceram e denunciaram o ganancioso
polcia que o prendeu.
Quanto ao covarde, quando ouviu que a voz da sepultura havia trazido riqueza ao seu
corajoso amigo, foi at a casa dele e avidamente lhe pediu o ouro, insistindo que era seu,
porque a voz foi dirigida primeiramente a ele. Quando o medroso tentou pegar os potes,
neles encontrou apenas cobras, erguendo as cabeas prontas para atac-lo.
O rei, tomando conhecimento desse fato, determinou que os potes pertenciam ao homem
corajoso, e proferiu a seguinte observao : "Assim se passa com tudo neste mundo. Os
tolos cobiam apenas os bons resultados, mas so covardes demais para procur-los, e
por isso, esto continuamente falhando."

A Mochila e as Pedras
Um fervoroso devoto estava atravessando uma fase muito penosa de sua vida, com
graves problemas de sade em famlia e srias dificuldades financeiras. Por isso orava
diariamente pedindo que o livrassem de tamanhas atribulaes.
Um dia, enquanto fazia suas preces, um anjo lhe apareceu, trazendo-lhe uma mochila e a
seguinte mensagem:
O Senhor se compadeceu da sua situao e lhe manda dizer que para voc colocar nesta
mochila o mximo de pedras que conseguir, e carreg-la com voc, em suas costas, por
um ano, sem tir-la por um instante sequer. Manda tambm lhe dizer que, se voc fizer
isso, no final desse tempo, ao abrir a mochila, ter uma grande alegria. E desapareceu,
deixando o homem bastante confuso e revoltado.
"Como pode o Senhor brincar comigo dessa maneira? Eu oro sem cessar, pedindo a Sua
ajuda, e Ele me manda carregar pedras?" J no me bastam os tormentos e provaes que
estou vivendo? "Pensava o devoto. Mas, ao contar para sua mulher a estranha ordem que
recebera do Senhor, ela lhe disse que talvez fosse prudente seguir as determinaes dos
Cus, e concluiu dizendo:
Deus sempre sabe o que faz...
O homem estava decidido a no fazer o que o Senhor lhe ordenara, mas, por via das
dvidas resolveu cumpri-la em parte, aps ouvir a recomendao da sua mulher. Assim,
colocou duas pedras pequenas, dentro da mochila e carregou-a nas costas por longos doze
meses.
Findo esse tempo, na data marcada, mal se contendo de tanta curiosidade, abriu a
mochila conforme as ordens do Senhor e descobriu que as duas pedras que carregara nas
costas por um ano inteiro tinham se transformado em pepitas de ouro... , apenas duas
pequenas pepitas.
Todos os episdios que vivemos na vida, inclusive os piores e mais duros de se suportar,
so sempre extraordinrias e maravilhosas fontes de crescimento.
Temendo a dor, a maioria se recusa a enfrentar desafios, a partir para novas direes, a
sair do lugar comum, da mesmice de sempre.
Temendo o peso e o cansao, a maioria faz tudo para evitar situaes novas,
embaraosas, que envolvam qualquer tipo de conflito.
Mas aqueles que encaram para valer as situaes que a vida prope, aqueles que
resolvem "carregar as pedras", ao invs de evit-las, neg-las ou esquivar-se delas, esses
alcanam a plenitude do viver e transformam, com o tempo, o peso das pedras que
transportaram em peso de sabedoria.
Como est sua mochila?
Guiados por cegos
J ouvimos muito falar da senhora idosa, num canto da rua, confusa e hesitante na
tentativa de fazer a travessia diante de um trfego intenso.
Temerosa, ela no conseguia sair do lugar.
Finalmente apareceu um cavalheiro que, tocando-a, perguntou se poderia atravessar a rua
com ela.
Alegre e muito agradecida, a senhora tomou seu brao e juntos partiram em direo ao
lado oposto.
Foi ento que ela comeou a ficar mais apavorada ao ver que o cavalheiro ziguezagueava
pelo meio da rua enquanto buzinas soavam e freios eram acionados com motoristas
dizendo palavras ofensivas.
Quando finalmente chegaram ao outro lado, ela, furiosa, lhe disse:
- "Voc quase nos matou. Voc caminha como se fosse cego!"
- "Mas eu sou. Foi por isso que lhe perguntei se poderia atravessar junto com a senhora."
Em muitas ocasies nos encontramos aflitos e temerosos diante de situaes difceis e,
aparentemente, sem soluo.
Ficamos fragilizados e hesitantes e, quando aparece algum propondo uma sada, logo
abraamos a nova possibilidade sem o cuidado de verificar se estamos trilhando terra
firme ou nos dirigindo a um precipcio.
Siga seu sonho
Tenho um amigo, chamado Monty Roberts, que tem um rancho em San Isidro. Ele me
emprestou sua casa para realizar eventos com a finalidade de levantar dinheiro para
programas em prol dos jovens em perigo.
Da ltima vez em que estive l, ele me apresentou dizendo:
Quero dizer-lhes porque deixo Jack usar minha casa. Isso remonta a uma histria de um
jovem rapaz, filho de um treinador de cavalos itinerante, que vivia de estrebaria em
estrebaria, de pista de corridas em pista de corridas, de fazenda em fazenda e de rancho
em rancho, treinando cavalos. Conseqentemente, o curso de segundo grau do garoto era
constantemente interrompido. Quando estava no ltimo ano, lhe pediram que escrevesse
sobre o que queria ser e fazer quando crescesse.
"Naquela noite, ele escreveu sete pginas sobre seu objetivo de algum dia possuir um
rancho de cavalos. Descreveu seus sonhos com riqueza de detalhes e at fez o desenho de
um rancho de oitenta hectares, mostrando a localizao de todos os prdios, as estrebarias
e a pista. Ento, desenhou em detalhes a planta baixa de uma casa de quatrocentos metros
quadrados, que edificaria nos oitenta hectares do rancho de seus sonhos."
"Ele colocou seu corao no projeto e no dia seguinte entregou-o ao professor. Dois dias
depois recebeu sua folha de volta. Na pgina frontal havia um grande F vermelho e uma
mensagem que dizia: Procure-me depois da aula."
O garoto do sonho foi ver o professor depois da aula e perguntou:
Por que recebi um F?
O professor disse:
Este um sonho irreal para um rapaz como voc. Voc no tem dinheiro, vem de uma
famlia itinerante. No tem recursos. Ter um haras requer muito dinheiro. Voc tem que
comprar a terra. Tem que comprar os primeiros animais e, mais tarde, ter que pagar
impostos enormes. No h como voc possa realizar isso algum dia. E o professor
acrescentou: - Se reescrever estas folhas com um objetivo mais realista, reconsiderarei
sua nota.
O garoto foi para casa e pensou muito naquilo. Perguntou a seu pai o que deveria fazer.
Se pai disse:
Olhe, filho, voc tem que decidir isso sozinho. No entanto, acho que uma deciso
muito importante para voc.
Finalmente, depois de sentar-se diante do trabalho por uma semana, o garoto devolveu o
mesmo papel, sem fazer nenhuma mudana. E declarou:
Pode ficar com seu F, que eu ficarei com meu sonho.
Monty voltou-se para o grupo e disse:
Estou lhes contando esta histria porque esto sentados em minha casa de quatrocentos
metros quadrados, bem como no meio de meu haras de oitenta hectares. Ainda tenho
aquele trabalho escolar emoldurado em cima da lareira.
E acrescentou:
A melhor parte da histria que, h dois veres, aquele mesmo professor trouxe trinta
garotos para acampar no meu rancho durante uma semana. Quando estava indo embora, o
professor disse:
Olhe Monty, posso dizer-lhe isso agora. Quando era seu professor, eu era um tipo de
ladro de sonhos. Durante aqueles anos, roubei os sonhos de uma poro de alunos.
Felizmente, voc teve juzo suficiente para no desistir dos seus.
No deixe que ningum roube seus sonhos. Siga seu corao, no importa o que
acontea.
Jack Canfield
Canja de Galinha para a Alma
Jack Canfield & Mark Victor Hansen
Ediouro

Uma vez, eu fiz uma viagem num grande navio de So Francisco para o Japo, via
Honolulu no Hava. Trs dias depois da partida, em pleno oceano, o barco se deparou
com uma tempestade que logo se transformou num tremendo tufo. O capito, a
princpio, pensou que ele podia enfrentar a tempestade, mas logo descobriu que o melhor
que podia fazer era tentar escapar dela. Quando ele tentou desviar o navio da tempestade,
o navio foi atingido por uma parede de gua que quase o fez virar. A parte de trs do
navio foi erguida para fora da gua e desceu com tanta fora que entortou o eixo de ao
inoxidvel da hlice. A sacudida na carga provocou um furo na lateral do navio, num dos
pores de carga, inundando o compartimento e enfraquecendo o casco em diversos
lugares.
O Capito que pensava rpido, imediatamente convocou uma reunio de todos os chefes
das equipes (inclusive, mas no limitado ao Chefe Engenheiro, Chefe Encanador e das
Caldeiras, Chefe de Manuteno, Chefe da Limpeza, Chefe da Nutrio e Sade, bem
como do seu Navegador e o responsvel pelo Radar). Ele falou a todos sobre o perigo
imediato que o navio corria e sobre a fora da tempestade. Ento, ele deu as seguintes
instrues:
"Chefe Engenheiro, faa a sua equipe parar o motor #1 ou todo o navio vai vibrar.
Verifique e aperte todos os mancais, verifique e lubrifique todos as instalaes de leo, e
tenha certeza de que todas as partes mveis sejam mantidas lubrificadas durante a
tempestade. Aperte todas as conexes, e fique atento para as tenses, superaquecimentos
e defeitos. Estabelea vigias 24 horas por dia em todos os sistemas."
"Chefe Encanador e das Caldeiras, faa a sua equipe verificar todas as vlvulas, apertar
todas as conexes, trocar qualquer cano rachado ou frouxo, e estabelecer um turno de 24
horas para vigiar todas os indicadores de presso e vlvulas. Mantenha todas as presses
dentro dos limites indicados."
"Chefe de Manuteno, estabelea uma equipe especial para reparos. V at o
compartimento invadido e com um equipamento de mergulho solde o buraco no casco.
Use qualquer material ou equipamento que voc necessitar da sala de suprimentos para
reforar a estrutura e tornar o navio seguro de novo. Depois bombeie toda a gua do
compartimento inundado. Designe equipes de prontido para ter certeza de que estes
reparos sejam mantidos durante a tempestade."
"Chefe da Limpeza, envie uma equipe para o poro atingido to logo ele esteja seguro e
ponha em ordem os entulhos. Limpe com muita gua e deixe tudo seco. Acelere a
limpeza normal de todos os compartimentos, esvaziando, diversas vezes ao dia, os
contineres de lixo dos passageiros. Tenha certeza de que nada deixado no navio que
possa contaminar ou fazer os passageiros ficarem doentes." "Chefe da Nutrio e Sade,
mude a dieta, tanto da tripulao como dos passageiros, para uma que seja mais
condizente com a energia necessria para manter a sade durante o restante da
tempestade. Ns no podemos deixar os passageiros ficarem doentes e, evidente, a
tripulao deve ser mantida com boa sade."
Chefe de Navegao, assinale um novo curso que ir nos afastar dessa tempestade to
rpido quanto possvel com os menores danos possveis."
"Chefe do Radar, faa uma varredura no oceano e na linha costeira a procura de rochas,
outros navios ou qualquer outra coisa que possa se intrometer no caminho do navio e
retardar a sua chegada a um porto seguro."
Como resultado da deciso rpida do Capito e das aes que foram tomadas pelos
chefes das equipes, o navio foi capaz de se afastar rapidamente da tempestade, fazer os
reparos finais no porto de Honolulu e continuar a sua jornada para o Japo. Todos os
passageiros estavam seguros e foram capazes no apenas sobreviver a essa aventura, mas
tambm se divertiram bastante no restante da viagem.

SEGUNDA CHANCE
Certa vez um homem trabalhava como ator em um teatro itinerante. Entretanto a vida de
artista era apenas um pretexto para fugir das convenes impostas por sua tribo: na
verdade, o que ele mais gostava era de beber e seduzir mulheres - qualquer tipo de
mulher, que encontrava em suas representaes teatrais. Exagerou tanto, exigiu tanto da
sade, que terminou contraindo tuberculose.
Elias, um feiticeiro muito conhecido entre os ndios, dava seu passeio vespertino quando
encontrou esse homem cado no campo: sangrava pela boca, e a hemorragia era to
intensa, que Elias - capaz de ver o mundo espiritual - percebeu que a morte do pobre ator
j estava prxima .
Usando algumas ervas que carregava na bolsa, conseguiu estancar a hemorragia. Depois,
virou-se para ele e disse:
- No posso cur-lo - disse. - Tudo o que podia fazer, j fiz. Sua morte est bem prxima.
- No quero morrer, sou jovem - repondeu o homem.
Elias, como todo feiticeiro, estava mais interessado em comportar-se como guerreiro -
concentrando suas energias na batalha de sua vida. - do que ajudando algum que nunca
tinha respeitado o milagre da existncia. Entretanto, sem conseguir explicar por que,
resolveu atender ao pedido.
- Vou s cinco da madrugada para as montanhas - disse. Espere-me na sada do povoado.
No falte! Se voc no vier, vai morrer antes do que pensa: seu nico caminho aceitar
meu convite. Nunca poderei reparar o mal que voc j faz ao seu corpo, mas posso
desviar seu avano at o precipcio da morte. Todos os seres humanos caem nesse
abismo, mais cedo ou mais tarde: voc est a alguns passos dele, e no posso faz-lo
recuar.
- O que pode fazer ento?
- Posso fazer com que caminhe pela borda do abismo. Vou desviar seus passos para que
voc siga pela enorme extenso desta margem da vida e da morte: pode andar para a
direita ou para a esquerda, mas, enquanto voc no cair nele, continuar vivo.
O feiticeiro no esperava grande coisa do ator, um homem preguioso, libertino, e
covarde. Ficou surpreso quando, s cinco da manh do dia seguinte, encontrou-o num dos
extremos do lugarejo. Levou-o para as montanhas, ensinou-lhe os segredos dos antigos
feiticeiros, e com o tempo, o ator se transformou num dos mais respeitados feiticeiros.
Nunca ficou curado da tuberculose, mas viveu at os 107 anos, sempre caminhando na
beira do abismo. Quando chegou o momento adequado, comeou a aceitar discpulos, e
foi responsvel pelo treinamento de muitas pessoas.
Uma tarde dois discpulos conversavam, e um deles comentou:
- importante para todos ns examinar o caminho do feiticeiro beira do abismo. Nos
faz entender que todos temos uma segunda chance, mesmo que j estejamos muito
prximos de desistir.
Examinar o caminho dele significava entender sua extraordinria luta para manter-se
vivo. Entendeu que essa luta era travada segundo a segundo, sem qualquer descanso,
contra os hbitos errados e a autopiedade. No era uma batalha espordica, mas um
esforo disciplinado e constante para manter o equilbrio; qualquer distrao ou
momento de debilidade poderia jog-lo no abismo da morte.

S HAVIA UMA MANEIRA DE VENCER AS TENTAES DE SUA ANTIGA VIDA:

CONCENTRAR TODA A SUA ATENO NA BEIRA DO ABISMO, CONCENTRAR-SE
EM CADA PASSO, MANTER A CALMA, NO TER APEGO A NADA ALM DO
MOMENTO PRESENTE.

QUANTO VALE MINHA VIDA?

Uma barra de ao no valor de 5 dlares, quando transformada em ferraduras, passa a
valer 2 vezes mais. Se for transformada em agulhas, passa a valer 70 vezes mais; se em
lminas de canivete, 6 mil vezes mais; se em molas de relgios, 50 mil vezes mais. Por
quantos processos a pobre barra tem que passar para valer isto! Quanto mais ela for
manipulada, golpeada, introduzida no fogo, batida, prensada ,polida, maior o seu
valor!
Possa esta parbola ajudar-nos ser pacientes!
s vezes precisamos passar pelo fogo pois ele nos aprimora, nos engrandece
diante dos valores da vida.
(Trancristo)

Presente de Natal ...

Um dia, Alfredo acordou em uma vspera de Natal, muito contente, pois uma data muito
importante estava para chegar.
Era o dia do aniversrio do menino Jesus, e lgico, o dia em que o Papai Noel vinha
visit-lo todos os anos.
Com seus cinco aninhos, esperava ansiosamente o cair da noite, para voltar a dormir e
olhar o seu p de meia que estava frente a porta, pois no tinha rvore de Natal.
Dormiu muito tarde, para ver se conseguia pegar aquele velhinho no "flagra", mas como
o sono era maior do que sua vontade, dormiu profundamente.
Na manh de Natal, observou que seu p de meia no estava l, e que no havia presente
algum em toda a sua casa. Seu pai desempregado, com os olhos cheios de gua,
observava atentamente ao seu filho, e esperava tomar coragem para falar que o seu sonho
no existia, e com muita dor no corao o chama:
- Alfredo meu filho, venha c!
Mas antes mesmo do Pai poder falar...
- Papai?
- Pois no filho?
- O Papai Noel se esqueceu de mim...
Falando isso, Alfredo abraa seu pai e os dois se pem a chorar, quando Alfredo fala:

- Ele tambm esqueceu do senhor papai?

- No meu filho. O melhor presente que eu poderia ter ganho na vida est em meus
braos, e fique tranquilo pois eu sei que o papai Noel no esqueceu de voc.
- Mas todas as outras crianas vizinhas esto brincando com seus presentes... Ele pulou a
nossa casa...
- No pulou no... O seu presente est te abraando agora, e vai te levar para um dos
melhores passeios da sua vida!
E assim, foram para um parque e Alfredo brincou com seu pai durante o resto do dia,
voltando somente no comeo da noite.
Chegando em casa muito sonolento, Alfredo foi para o seu quarto, e "escreveu" para o
Papai Noel:
-"Querido Papai Noel, eu sei que cedo demais para escrever e pedir alguma coisa, mas
quero agradecer o presente que o senhor me deu.
Desejo que todos os Natais sejam como esse, faa com que meu pai esquea de seus
problemas, e que ele possa se distrair comigo, passando uma tarde maravilhosa como a
de hoje.
Obrigado pela minha vida, pois descobri que no so com brinquedos que somos felizes,
e sim, com o verdadeiro sentimento que est dentro de ns, que o senhor desperta nos
Natais.
De quem te agradece por tudo, Alfredo."
E foi dormir...
Entrando no quarto para dar boa-noite ao seu filho, o pai de Alfredo viu a cartinha, e a
partir desse dia, no deixou que os seus problemas afetassem a felicidade dele, e
comeou a fazer com que todo dia fosse um Natal para ambos.
(Autor desconhecido) Enviada por: Edeli Arnaldi

PEPITA DE OURO
A vida inteira ele sonhou em achar ouro. Tudo o que fazia era pensando nisso. A idia
no lhe saa da cabea, desde que acordava, e quando comia, e enquanto dormia. No
parava de pensar em ahar ouro.
Como no tinha recursos para pesquisar ouro, decidiu vender tudo o que tinha, sua casa,
seus pertences, e foi pra o noroeste do pas procurar ouro. L , durante anos ele cavou,
cavou, cavou, cavou, e nada encontrou.
Sem condies de continuar procurando, voltou para sua cidade, onde pelo menos inha
parentes que poderiam acolh-lo.
Ao volta, soube que o comprador de sua casa, quando foi fazer obras para reform-la,
abrindo um buraco no quintal encontrou uma grande quantidade de ouro, tornando-se
multimilionrio.

Parbola da felicidade
Aps uma caminhada exaustiva pelo campo, os quatro amigos sentaram beira do
caminho, embaixo da sombra da velha maqueira. Era ela a nica rvore numa plantao
de melancias. Era como se representasse, com dignidade a espcie das rvores, num
planeta onde alguns humanos no importam em destru-las em nome de um progresso
duvidoso. Aquele era o local preferido dos rapazes - jacas e melancias vontade! Aquele
dia era especial... terminaram o curso e, provavelmente, seria a ltima vez que
caminhariam juntos. Embora nem admitissem, estavam conscientes do momento e no
perceberam o estranho brilho pairando sobre a copa da jaqueira.
No fiquem tristes, ns nos veremos novamente...
Os amigos se entreolharam, espantados.
Quem disse isso? perguntou Eduardo, intrigado.
A voz era suave e nem parecida com nenhum deles.
- Ouvi! confirmou Pedro.
- Parece que veio l de cima.
- Tambm escutei! disse Silas.
- Estranho! comentou Antnio. Acho que pegamos sol demais pelo caminho.
- Ei! exclamou Silas. Vocs esto notando uma luz estranha no alto da rvore?
Todos olharam para cima.
- verdade. Vai ver um disco voador!
Escutaram a voz novamente:
- No brincadeira! Eu posso atender um pedido de cada um de vocs para que sejam
felizes...
O susto foi grande. Uma rvore falante! rvores no falam! Ou falam? O conhecimento
cientfico, impe-se de maneira preponderante, de tal forma que acabamos por crer
apenas no que conseguimos pesar, medir, reduzir, ao mesmo tempo que passamos a
recusar tudo o que no se enquadre nesses experimentos cientficos.
- Vo... voc um tipo de rvore da felicidade? perguntou Antnio.
- No importa agora. Faam logo seus pedidos...
- Quero ser o homem mais rico do mundo! falou Antnio, superando os instantes de
incredulidade. Ningum consegue ser feliz sem dinheiro.
Silas pediu:
- Quero ser o homem mais amado do mundo, j que dinheiro no traz felicidade.
Eduardo falou:
- Eu quero ser muito inteligente! E tambm jovem! Mocidade e inteligncia so, sem
dvida, as maiores felicidades.
Pedro pediu:
- Eu quero ser o homem mais famoso, com glria.
E todos riram. Rapidamente a copa da jaqueira mudou de cor, soltou estranho zunido e,
por fim, subiu velozmente para o cu, deixando um rastro luminoso e os quatro amigos
boquiabertos. O tempo passou... Cada um seguiu seu caminho. Conforme pediram, seus
desejos foram realizados, embora no tivessem conseguido a to ansiada felicidade...
Antnio tornou-se o homem mais rico, graas a uma estranha sorte no mundo dos
negcios. Acumulara fortuna, mas a riqueza s lhe trouxe problemas. Nunca tinha certeza
se as pessoas que conviviam ao seu redor estavam interessadas nele ou na sua fortuna, e
por isso ia se tornando taciturno, entediado, egosta, isolando-se de todos. S saa
protegido por guarda-costas, por medo de seqestros.
Silas, por sua vez, era muito amado. Ainda que fizesse as piores maldades, seus fanticos
admiradores sorriam para ele e lhe adoravam. Mas sentia-se muito s. No fazia
diferena como tratava as pessoas: o resultado era o mesmo. Tinha muitas mulheres, mas
no amava nenhuma. O amor das pessoas, sem que fizesse nada para conquist-lo,
tornou-o cruel e perverso. Sentia prazer em maltratar as pessoas. Eduardo permanecia
jovem e inteligente. Era requisitado para palestras pelo mundo todo. Governantes
solicitavam sua sabedoria. Mas era infeliz e solitrio. Era alvo constante da inveja das
pessoas. Coisas simples como sair rua ou ter amigos, era impossvel agora. Vivia
recluso, por evitar os jornalistas e a milhares de convites para apresentaes em pblico.
Antnio, Silas e Pedro viam a morte como libertadora de tanta infelicidade e frustrao.
Para Eduardo, sempre jovem, pensava ele mesmo dar fim a sua vida infeliz.
1990... 1996... 2000... 2003... 2008...Embora nunca mais tivessem se encontrado depois
daquele dia, os quatro mantinham o hbito de olhar o cu em noites estreladas, procura
de um estranho brilho esverdeado. Um dia, os quatro largaram tudo e fugiram. Viram-se
novamente no local da velha jaqueira.
- Fomos enganados. Mas o que podemos fazer agora? E choraram, abraados um ao
outro.
- Foram vocs que escolheram assim!
- A voz! Maldita! Maldita! Voc nos enganou com sua conversa de felicidade! esbravejou
Pedro.- Vocs se enganaram. Todos sempre se enganam, quando acham que para ser feliz
preciso alguma condio como dinheiro, inteligncia, mocidade, amor ou glria...- Pelo
amor de Deus! Filosofia barata no! J estou farto de conselhos! falou Antnio. Voc
prometeu felicidade, mas hoje, olhe para ns: somos os homens mais infelizes do
mundo!- Vocs quiseram ser felizes. Fizeram seus pedidos e foram atendidos. Mas
esqueceram que a FELICIDADE NO PODE SER POSSUDA... TEM QUE SER
CONQUISTADA, ASSIM COMO O AMOR E A LIBERDADE. Cada pessoa sobre a
Terra um ser nico e imprevisvel. No existem frmulas ou solues que sirvam para
todos. Cada um precisa escolher o seu prprio caminho e o seu jeito de caminhar! Vocs
tero uma nova oportunidade...- E como ser essa nova oportunidade? perguntou Pedro.
Mas no ouviram resposta. De novo o rastro prateado confundiu-se com o brilho das
estrelas.- J noite! surpreendeu-se Silas. Mas como? Ser que cochilamos os quatro ao
mesmo tempo? Eram novamente jovens, ainda cansados pela caminhada, a ltima que
faziam como internos do colgio.- Engraado... aconteceu alguma coisa que no consigo
me lembrar...disse Antnio. Os quatro levantaram-se e j iam pr-se a caminho, quando
Antnio percebeu um pedao de papel esverdeado pregado na jaqueira.- Um bilhete! E
para ns! verificou Silas. Ningum sabia quem tinha deixado aquilo.

AMIGOS QUERIDOS:
Ningum precisa de riqueza, poder, fama, mocidade, inteligncia, ou qualquer outra coisa
para ser feliz. A felicidade no pode ser comprada. Ela fruto de nosso compromisso
com a paz, a justia, a alegria, o equilbrio entre os seres do planeta, pois no s a nossa
felicidade que importa, mas a dos que viro depois de ns e de nossos filhos. Ser feliz
isso: aproveitar intensamente este presente cotidiano A VIDA - viv-la plenamente e
permitir que os outros tambm faam o mesmo. Afinal, vivemos um dia de cada vez e
quem deixa seu tempo presente preocupado com o que ainda no aconteceu ou
angustiado pelo que j passou, perde a oportunidade de ser feliz AQUI E AGORA e, um
dia, sem que se saiba quando, ser tarde para voltar atrs. No caminho de volta, entre
milhares de estrelas, havia agora um brilho esverdeado, cuja luz parecia ter
compartilhado daquele estranho acontecimento...

METFORAS DE APRENDIZAGEM -

APRENDER A SOLUO PARA UM PROBLEMA

 [Assim como voc no sabe como aprendeu a] amarrar seus sapatos, seus tnis, como
aprendeu a dar um lao to bem feito e rpido e voc no sabe como os seus dedos se
movimentam para fazer um lao to bem.
[E automtico agora o funcionamento dessas lembranas....

E no que toca ao desenvolvimento do indivduo, um beb recm-nascido extremamente

ignorante. E tem um reflexo de suco e pode chorar. E um choro sem significado. que
constitui o desconforto que sente no novo ambiente.

E depois de algum tempo o beb percebe que, de vez em quando, ocorre uma sensao
desagradvel de molhado frio. E finalmente a criana aprende associar uma sensao
outra.
E pegamos um beb que est com fome, fazemos um afago na sua barriga, e o colocamos
de volta na cama. E se o beb pudesse pensar, pensaria o seguinte: Que jantar
maravilhoso, revigorante!. E ento, comearia a dormir, at uma nova contrao de
fome. Ento, caso pudesse pensar, pensaria o seguinte: Esta refeio no encheu a
minha pana muito tempo. E a, ns o pegaramos pela segunda vez, e, desta vez lhe
daramos uma palmadinha nas costas e ele se sentiria estimulado e reconfortado. E
colocando-o de volta na cama, ele comearia a dormir at sentir novas dores de fome. E,
ento, comearia a berrar por comida, pois a palmadinha nas costas no foi uma refeio
bastante boa para encher a pana por muito tempo. Suavemente... suavemente...

E depois de algum tempo , enquanto a me comea a perceber, o choro sem significado

adquire um sentido que quer dizer: Estou com fome. Estou sentindo frio. Estou
molhado. Estou me sentindo sozinho. Quero um afago. Quero um embalo. Quero
ateno. E cada choro diferente, conforme a criana comece a compreender vrias
coisas.

E, algumas vezes, depois que aprendeu a pegar e brincar com um chocalho ou outro
brinquedo qualquer, acaba percebendo esta mo. Parece interessante, e , por isso voc
tenta alcan-la e tem um problema terrvel de imaginar por que razo este brinquedos
se afasta quando voc tenta peg-lo. Um dia por acaso voc tenta pegar este brinquedo
e fica intrigada por que lhe desperta um sensao de certo tipo e no uma sensao... nos
seus dois lados. Aqui ento voc tem a estimulao palmar e dorsal, e mais fcil
aprender isto.
[E voc pode estar insegura e confusa, e sua mente inconsciente ainda no sabe o que
fazer... e, no entanto, ns sabemos que sua mente inconsciente tem acesso s suas
memrias, imagens e experincias que podem se tornar disponveis para voc, de forma
que podem surpreender voc da maneira como pode resolver o seu problema.
Voc no sabe que possibilidades voc tem ainda, o seu inconsciente pode trabalhar
totalmente por conta dele sem a sua participao consciente...]

[E no h nada importante a fazer nesse momento, a no ser permitir... permitir que os

aprendizados faam parte integrante da sua vida... suavemente...suavemente
Um outro detalhe sobre criana que habitualmente ela no est familiarizada com seu
corpo. E no sabe que suas mos so suas. E no sabe que as est mexendo. E no
reconhece seus joelhos, nem seus ps como seus. So apenas objetos. E assim, precisa
toc-los vrias vezes. E aprender a reconhecer o prprio corpo, algo realmente difcil.]

[Como difcil tambm voc com o seu corpo totalmente relaxado, sentir o seu brao
esquerdo, e voc pode conseguir... e ele parece to leve, to leve que se parece com
folhas levadas ao vento, parece que est flutuando, flutuando, muito devagar, vai
flutuando, flutuando... como folhas , leves como as folhas, flutuando...flutuando...
E no h nada importante a fazer agora a no ser permitir...]

[E algum que teve que aprender tudo de novo conta: Eu sei o quanto difcil. Aos
dezessete anos, quando fiquei totalmente paraltico e capaz de mexer apenas os olhos -
no ocorreu nada errado com a minha audio e o meu pensamento_ a enfermeira que
cuidava de mim colocava uma toalha sobre o meu rosto para que eu no enxergasse.
E ento, tocava na minha mo e pedia-me para lhe dizer onde estava me tocando.. E eu
tinha que adivinhar qual era a perna esquerda, a perna direita, o abdmen, minha mo, a
mo direita, a mo esquerda e mesmo o rosto. E levou muito tempo mesmo para aprender
onde estavam os meus dedos dos ps ou mesmo os meus ps e, para reconhecer as partes
do meu corpo. E tive de fazer um bocado de experincias de olhos fechados antes de
poder reconhec-las. E, assim, aprendi a compreender e sentir simpatia com o que se
passa na mente infantil. Suavemente... suavemente...]

[Bem, o pai e a me sentem muito orgulho de ensinar ao beb: Mostre o seu cabelo, sua
testa, seus olhos, seu nariz, sua boca, seu queixo, sua orelha. E os pais habitualmente
cuidam para que a criana aprenda as coisas com a mo direita para que vire destra. E o
seu brao direito pode comear a flutuar enquanto o seu brao esquerdo vai aos poucos
no to depressa descendo... descendo....e o direito flutuando para o alto. Isso, muito
bom, muito bom, e agora que o seu brao direito j est no alto, ele pode aos poucos
descer, suavemente... suavemente... descendo suavemente..
E no h nada importante a fazer agora a no ser permitir...]

E o menino de fato no sabe onde ficam as suas orelhas, porque tudo o que aprendeu com
os pais foi para cima, em frente e para baixo, do mesmo lado que a mo. A
aprendizagem contralateral, de fato, algo bem diferente. Tocar , por exemplo, o ouvido
direito com a mo esquerda. E os pais acham que a criana sabe de fato onde ficam as
orelhas. Quando observamos o beb, vemos ele levantar a mo at em cima e, tocar o
ouvido direito. E percebemos o olhar de espanto no seu rosto como se dissesse: Ento
aqui que fica a minha orelha! E tem que aprender onde fica a sua outra orelha com a
outra mo. muito interessante observar o beb se tateando do alto da cabea at a ponta
da sua outra orelha. E E ele ainda no sabe onde ficam as suas orelhas, at conseguir
botar a mo atrs da cabea e tocar a sua outra orelha. E , com sbita surpresa, que o
beb diz a si mesmo: Ento aqui que fica a minha orelha! E ele tem que aprender
isso partindo da frente, partindo de baixo, de cima e de trs... E s ento fica certo do seu
conhecimento. Suavemente... suavemente...

[E ento a pessoa continua contando: tive de aprender a ficar de p duas vezes: uma vez
quando beb e outra aos dezoito anos. Eu estava paraltico aos dezessete anos. E tinha
uma irm beb. E eu a observava quando ela engatinhava e olhava para ver de que
maneira ela ficava de p. E aprendi com minha irm, dezessete anos mais nova do que
eu, como que se fica de p. ]

[Em primeiro lugar a gente se estica e se empurra para cima. E depois, acidentalmente,
mais cedo ou mais tarde, a gente descobre que colocou algum peso no p. E descobre que
o joelho dobra e voc cai sentado.(Riso) . E depois a gente d um puxo para cima e tenta
o outro p, e o joelho dobra de novo. Ele leva muito tempo para aprender a distribuir o
peso nos ps e manter os joelhos retos. E voc tem de aprender a manter os ps bem
separados e nunca cruz-los; porque, se cruz-los, no conseguir ficar de p. E tem de
aprender a manter os ps to separados quanto possvel. E depois mantm os joelhos
retos, e seu corpo o trai de novo: voc dobra nos quadris.]

Depois de algum tempo, depois de muitos esforos, voc consegue manter os joelhos
retos, os ps separados, as ancas retas, e voc se dependura do lado do cercado ou numa
cadeira. A gente tem quatro bases: duas nos ps e duas nas mos.
E no h nada importante a fazer agora a no ser permitir...

E, ento, o que acontece quando a gente levanta esse brao? A gente cai sentado. um
trabalho aprender a levantar essa mo, e um trabalho maior ainda afastar a mo, porque
seu corpo tomba nessa direo. E ento vai para esse lado e para este. E voc tem que
aprender a manter o equilbrio independente da maneira com que mova a sua mo. E
depois tem que aprender a mexer a outra mo. E, ento, tem que aprender a coorden-la
com o movimento da cabea, dos ombros e do corpo. E, finalmente, levanta com ambas
as mos livres. Agora como que voc se transfere dos dois ps para um? um trabalho
danado, porque, da primeira vez que voc tenta faz-lo, se esquece de manter os joelhos e
os quadris retos, e cai sentado. E depois de algum tempo, a gente aprende a juntar todo o
peso num dos ps e depois mover um p para diante, e isto, altera o nosso centro de
gravidade; por isso camos sentados. E leva muito tempo para aprender a maneira de
colocar um p adiante. E assim, finalmente, damos o primeiro passo, e parece bastante
bom. E depois damos o segundo passo com o mesmo p, e no parece to bom. E d o
terceiro e cai. E leva bastante tempo para ir para a direita, esquerda, direita, esquerda,
direita, esquerda.... Suavemente... suavemente..]
[E eu no sei quais foram os seus sonhos na sua infncia e o que voc queria fazer
realmente... Depois de algum tempo vai acordar e vai falar da menininha
chamada..........].

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E quando eu tomo banho e uso gua limpa para me lavar, a gua sempre retira toda
sujeira do meu corpo, eu lavo com bastante sabo e esponja prpria, todas as partes do
meu corpo at as mais escondidas para que fiquem bem limpas uma por uma, e me
asseguro de que elas ficam mais limpas e mais saudveis e aprecio ento como fico mais
bonita, a pele saudvel e mais sedosa e com aparncia apropriada de uma pessoa
saudvel e feliz.

E quando eu tenho sede e vou a geladeira e abro com deciso e pego uma garrafa de
gua, uma gua fresca e lmpida gostosa e agradvel de se beber. Eu entorno a gua no
corpo sem deixar que nem uma s gota se desperdice porque o meu inconsciente
aprendeu a levar o copo boca e saciar a sede e beber desse precioso lquido e nem uma
s gota se perde.

E as teias se desmancham, e o novelo de linha embaraado. E preciso soltar os ns com

pacincia, aquela ponta que livrar do embarao.

SITUAO GERADORA DE PROBLEMAS

E, em seguida, quero que aprenda algo muito importante. Quero que voc mantenha o
corpo adormecido profundamente, completamente, num transe bem profundo, e, depois
de algum tempo, que apenas sua cabea desperte. Apenas a sua cabea. Seu corpo,
dormindo. Acima do pescoo estar acordada. Ora, ser difcil faze-lo, mas voc pode
conseguir. Pode fazer um esforo maior do que este, mesmo que voc no queira acordar,
vai acordar do pescoo para cima.
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EMOO FORTE
Vivemos intelectualmente, emocionalmente e por meios de movimentos. Agora entre
num transe muito profundo e encontre uma emoo. Uma emoo cujo significado voc
no ousa conhecer. , sem dvida, uma emoo muito forte e que voc colocar para
fora. E nenhum conhecimento, nenhuma compreenso intelectual, apenas deixe surgir a
emoo, apenas a emoo... ( E a, quando surgir...)
Qual o problema? ...Voc pode segurar na minha mo se voc quiser...
Agora quero que novamente voc entre num transe muito mais profundo ainda e traga o
lado intelectual da coisa, o conhecimento e se quiser fale sobre isso....( Insistir sempre no
resto da histria...)
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E no se esquea que a lembrana como o sal: a quantidade certa d tempero comida,

mas o exagero estraga o alimento...

Certa vez um homem trabalhava como ator em um teatro

itinerante. Entretanto a vida de artista era apenas um pretexto para fugir das convenes
impostas por sua tribo: na verdade, o que ele mais gostava era de beber e seduzir
mulheres - qualquer tipo de mulher, que encontrava em suas representaes teatrais.
Exagerou tanto, exigiu tanto da sade, que terminou contraindo tuberculose.

A REFLEXO
Diz o monjge beneditino Steindl-Rast : De manh, devemos nos comportar como se
fssemos atravessar uma rua: parar, olhar para os lados e ir em frente.
Antes de nos atirarmos atividade frentica do dia, ns paramos. Isto nos permite
refletir sobre nossas prioridades, as atitudes possveis diante de um problema, as decises
que precisam ser tomadas.
Em seguida, ns olhamos para os lados. No adianta parar, se no enxergamos o que
acontece a sua volta. necessrio entender que, ao tomar uma deciso, estamos
influenciando e sendo influenciado por tudo que est acontecendo nossa volta.
Finalmente, ns seguimos adiante. No adianta parar, olhar para os lados, se no temos
um objetivo definido. O fato de agir que justifica tudo - e que nos permite mostrar,
atravs do trabalho, a imensa glria de Deus. E para que tudo d certo, basta se
comportar da mesma maneira que nos comportamos quando atravessamos uma rua.

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AUTOBIOGRAFIA EM CINCO PARGRAFOS

( Adaptado de um texto de Portia Nelson em Stories for the heart)
Eu caminho pela rua. Existe um buraco na calada. Eu estou distrado, pensando em mim
e caio l dentro. Me sinto perdido, infeliz, incapaz de pedir ajuda. No foi minha culpa,
mas de quem cavou aquele buraco ali. Eu me revolto, fico desesperado, sou uma vtima
da irresponsabilidade dos outros, e passo muito tempo l dentro.
Eu caminho pela rua. Existe um buraco na calada. Eu finjo que no vejo, aquilo no
meu problema. Eu caio de novo l dentro. No posso acreditar que isso aconteceu mais
uma vez, devia ter aprendido a lio, e mandado algum fechar o buraco. Demoro muito
tempo para sair dali.
Eu caminho pela rua. Existe um buraco na calada. Eu o vejo. Eu sei que ele est ali,
porque j ca duas vezes. Entretanto, sou uma pessoa acostumada a fazer sempre o
mesmo trajeto. Por causa disso, caio uma terceira vez: o hbito.
Eu caminho pela rua. Existe um buraco na calada. Eu dou a volta em torno dele. Logo
depois de passar, escuto algum gritando - deve ter cado naquele buraco. A rua fica
interditada, e eu no posso seguir adiante.
Eu caminho pela rua. Existe um buraco na calada. Eu coloco tbuas em cima. Posso
seguir meu caminho, e ningum mais tornar a cair ali.

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DA ESSNCIA DO PERDO
 Um dos soldados de Napoleo cometeu um crime - a Histria no conta qual - e foi
condenado morte.
Na vspera do fuzilamento, a me do soldado foi implorar para que a vida de seu filho
fosse poupada.
- Minha senhora, o que seu filho fez no merece clemncia.
- Eu sei - disse a me. _ Se merecesse, no seria verdadeiramente um perdo. Perdoar a
capacidade de ir alm da vingana ou da justia.
Ao ouvir essas palavras, Napoleo comutou a pena de morte em exlio.

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O DIREITO DE ESCOLHA
O Dr. Victor Franki, sobrevivente do campo de concentrao de Auschwitz, escreveu no
seu dirio:
Aqueles que viveram nestes lugares de morte conseguem ainda se lembrar que, durante a
noite, alguns dos que estavam ali iam de barraca em barraca, confortando os mais
desesperados, e muitas vezes oferecendo um pedao de po ou de batata que havia
sobrado.
Poucos eram capazes de agir assim, mas esses poucos davam a todos a maior das lies:
pode-se tirar quase tudo de um homem, menos sua liberdade de escolher - no importam
em que circunstncias - a maneira como acham que devem agir.

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O CAMINHO DO MEIO
 O monge Lucas, acompanhado de um discpulo, atravessava uma aldeia. Um velho
perguntou ao asceta:
- Santo homem, como me aproximo de Deus ?
- Divirta-se . Louve o Criador com sua alegria - foi a resposta.
Os dois continuaram a caminhar. Neste momento, um jovem aproximou-se.
- O que fao para me aproximar de Deus ?
- No se divirta tanto - disse Lucas.
Quando o jovem partiu, o discpulo comentou:
- Parece que o senhor no sabe direito se devemos ou no devemos nos divertir.
- A busca espiritual uma ponte sem corrimo atravessando um abismo - repondeu
Lucas. - Se algum est muito perto do lado direito, eu digo para a direita! Se
aproximam-se do lado esquerdo, eu digo : para a direita . Os extremos nos afastam do
Caminho.

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A BUSCA DO SBIO

O abade Abrao soube que perto do mosteiro de Sceta havia um sbio. Foi procur-lo e
perguntou:
- Se hoje voc encontrasse uma bela mulher na sua cama, conseguiria pensar que no era
uma mulher ?
- No, - respondeu o eremita, - mas conseguiria me controlar.
O abade continuou:
- E se descobrisse moedas de ouro no deserto, conseguiria ver este ouro como se fossem
pedras ?
- No. Mas conseguiria me controlar para deix-lo onde estava.
Insistiu Abrao:
- E se voc fosse procurado por dois irmos, um que o odeia, e outro que o ama,
conseguiria achar que os dois so iguais ?
Disse o ermito:
- Mesmo sofrendo, eu trataria o que me ama da mesma maneira que o que me odeia.
Naquela noite, ao voltar para o mosteiro de Sceta, Abrao comentou com os seus
novios:
- Vou lhes explicar o que um sbio. aquele que, em vez de matar suas paixes,
consegue control-las.

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O FATO

Matthew Henry conhecido especialista em estudos bblicos. Certa vez, quando voltava
da universidade onde leciona, foi assaltado. Naquela noite, ele escreveu a seguinte prece:
Quero agradecer, em primeiro lugar, porque eu nunca fui assaltado antes.
Em segundo lugar, porque levaram a minha carteira e deixaram a minha vida.
Em terceiro lugar, porque mesmo que tenham levado tudo, no era muito.
Finalmente, quero agradecer, porque eu fui aquele que foi roubado, e no aquele que
roubou.
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A REFLEXO
De um explorador do monte Kanchenjunga:
Eu subi a montanha mais alta da minha terra, e pude ver o mundo todo que o cercava.
Enquanto eu estive ali, eu pude ver mais do que consigo dizer, e comprender mais do que
sou capaz de exprimir.
Se, entretanto, eu tivesse que definir melhor o que foram aqueles momentos no alto do
Kanchenjunga, eu diria: visto de l do alto, todas as coisas - rios, rvores, neve, ervas -
pareeciam uma coisa s, e meu corao se encheu de alegria, porque eu era parte de tudo
aquilo. Quando entendi isso, mesmo sozinho no alto da montanha, entendi que estava
junto de todas as coisas desta Terra.
O MOMENTO DA AURORA

Durante o Frum Econmico de Davos, o Prmio Nobel da Paz Shimon Peres contou a
seguinte histria:
Um rabino reuniu seus alunos e perguntou:
- Como que sabemos o exato momento em que a noite acaba e o dia comea ?
- Quando, a distncia, somos capazes de distinguir uma ovelha de um cachorro - disse um
menino.
O rabino no ficou contente com a resposta.
- Na verdade - disse outro aluno - sabemos que j dia quando podemos distinguir ,
distncia, uma oliveira de uma figueira.
- No uma boa definio. -
- Qual a resposta, ento ? - perguntaram os garotos.
E o rabino disse:
- Qaundo um estrangeiro se aproxima, e ns o confundimos com o nosso irmo, este o
momento em que a noite acabou e o dia comea.
CHOVE ADIANTE
Lutar contra certas coisas que s passam com o tempo desperdiar enegia. Uma
curtssima histria chinesa ilustra bem o que quero dizer:
No meio do campo, comeou a chover. As pessoas corriam em busca de abrigo, exceto
um homem, que continuava a andar lentamente.
- Por que voc no est correndo ? - perguntou algum.
- Porque tambm est chovendo na minha frente. - foi a resposta.

COMPARTILHANDO IDIAS

O reverendo Richard Halverson diz que podemos compartilhar nossas idias de duas
maneiras como se fossem flechas ou sementes.
Idias flechas normalmente so utilizadas por professores, patres, gente que tem
pressa ou que acredita saber tudo. Vo direto ao corao, e terminam matando a
curiosidade e neutralizando a iniciativa das pessoas.
As idias flechasso rapidamente colocadas em prtica, e logo esquecidas.
As idias sementes , so as que a vida nos oferece, atravs das escolhas que fazemos:
quando nos permitimos ficar comovidos com algo, lemos um livro que no fomos
obrigados a ler, assistimos sem pressa a um belo pr-do-sol, conversamos com algum
sobre um assuntro que realmente nos interessa.
As idias sementes no se fazem notar logo, mas crescem com razes profundas, e se
transformam em realidade.

SE PUDESSE RECOMEAR
(Irmo Jeremiah)

Se eu pudesse recomear a minha vida, tentaria cometer muito mais erros.

Ia relaxar. Dizer bobagens. Tentar mostrar-me mais louco. Levar as coisas menos a srio.
Escalaria montanhas, nadaria nos rios que no conheo, dedicaria mais tempo a olhar o
pr-se-sol. Procuraria andar e olhar mais as coisas que me cercam, ia me entupir de
sorvetes e fazer menos dieta. S daria importncia aos meus problemas reais, e me
esqueceria dos imaginrios.
Eu sempre fui daquele tipo de gente que prestava ateno nos sinais, e cuidava da sade
hora aps hora, dia aps dia. Saa de casa com um guarda - chuva, no viajava sem
termmetro, aspirina, casaco, bloco de notas.
Se eu pudesse recomear minha vida, faria coisas que meus netos comentariam -rindo -
com seus colegas de escola.
Ento, eu lhes daria assunto e alegria, em vez de procurar inspirar respeito.
Se eu pudesse recomear minha vida, tentaria cometer muito mais erros.

A ORAO
Senhor, protegei as nossas decises, porque a Deciso uma maneira de rezar. Dai-nos
coragem para, depois da dvida, sermos capazes de escolher entre um caminho e o outro.
Que o nosso Sim seja sempre um Sim, e o nosso No seja sempre um No. Que uma vez
escolhido o caminho, jamais olhemos para trs, nem deixemos que nossa alma seja roda
pelo remorso. E para que isso seja possvel,
Senhor, protegei as nossas Aes, porque a Ao uma maneira de rezar. Fazei com que
o po nosso de cada dia seja fruto do melhor que levamos dentro de ns mesmos. Que
possamos, atravs do trabalho e da Ao, compartilhar um pouco do amor que
recebemos. E para que isto seja possvel,
Senhor, protegei os nossos sonhos, porque o Sonho uma maneira de rezar. Fazei com
que, independentemente de nossa idade ou de nossa circunstncia, sejamos capazes de
manter acesa no corao a chama sagrada da esperana e da perseverana. E, para que
isto seja possvel,
Senhor, dai-nos sempre o entusiasmo, porque o Entusiasmo uma maneira de rezar. ele
que nos liga aos Cus e a Terra, aos homens e s crianas, e nos diz que o desejo
importante, e merece o nosso esforo. ele que nos afirma que tudo possvel, desde
que sejamos totalmente comprometidos com o que fazemos. E, para que isto seja
possvel,
Senhor, protegei-nos, porque a Vida a nica maneira que temos para manifestar o Teu
milagre. Que a terra continue transformando a semente de trigo, que ns continuemos
transmutando o trigo em po. E isto s possvel se tivermos Amor - portanto, nunca nos
deixe em solido - Dai-nos sempre a tua companhia, e a companhia de homens e
mulheres que tem dvidas, agem , sonham, se entusiasmam e vivem como se cada dia
fosse totalmente dedicado a tua glria. Amm.

IMPORTNCIA DA ORAO

Um homem recebeu, certa vez, a visita de alguns amigos.

- Gostaramos muito que nos ensinasse aquilo que aprendeste todos estes anos - disse um
deles.
- Estou velho - respondeu o homem.
- Velho e sbio - disse o outro. - Afinal de contas, sempre te vimos rezando durante todo
esse tempo. O que conversas com Deus ? Quais so as coisas importantes que devemos
pedir?
O homem sorriu:
- No comeo, eu tinha o fervor da juventude, que acredita no impossvel. Ento eu me
ajoelhava diante de Deus e pedia para que me desse foras para mudar a Humanidade.
- Aos poucos, vi que era uma tarefa alm das minhas foras. Ento comecei a pedir a
Deus que me ajudasse a mudar o que estava a minha volta.
- Neste caso, podemos garantir que parte do teu desejo foi atendido - disse um dos
amigos - Teu exemplo serviu para ajudar muita gente.
- Ajudei muita gente com meu exemplo; mesmo assim, sabia 1que no era a orao
perfeita. S agora, no final da minha vida, que entendi o pedido que devia ter feito
desde o incio.
- E qual esse pedido?
Que eu fosse capaz de mudar a mim mesmo

A ARTE DE ENSINAR
Confcio, filsofo chins, nos apresenta um interessante dilogo, sobre a arte de ensinar.
Confcio sentou-se para descansar, e logo os alunos comearam a fazer perguntas.
Naquele dia, o mestre estava bem disposto, e resolveu responder.
- O senhor consegue explicar tudo o que sente. Por que no vai ao Imperador e conversa
com ele ?
- O Imperador tambm faz belos discursos - disse Confcio. - E os belos discursos so
apenas uma questo de tcnica; eles no trazem em si a virtude.
- Ento envie o seu livro Poemas.
- Os 300 poemas ali escritos podem ser resumidos numa s frase: pense corretamente.
Este o segredo.
- O que pensar corretamente?
- saber usar a mente e o corao, a disciplina e a emoo. Quando se deseja uma coisa,
a vida nos guiar at l, mas por caminhos que no esperamos. Muitas vezes, deixamo-
nos confundir, porque esses caminhos nos surpreendem - e ento achamos que estamos
na direo errada. Por isso eu disse: deixe-se levar pela emoo, mas tenha a disciplina
de seguir adiante.
- O senhor faz isso?
- Aos 15 anos, comecei a aprender. Aos 30, passei a ter certeza do que desejava. Aos 40,
as dvidas voltaram. Aos 50, descobri que o cu tem um projeto para mim e para cada
homem sobre a face da terra. Aos 60, compreendi este projeto e encontrei a tranquilidade
para segui-lo. Agora, ao 70 anos, posso escutar meu corao, sem que ele me faa sair do
caminho.
- Ento o que o faz diferente dos outros homens que tambm aceitam a vontade do cu ?
- Eu procuro dividi-la com vocs. E quem consegue discutir uma verdade antiga com
uma gerao nova, deve usar sua capacidade de ensinar. Esta a minha nica qualidade:
ser um bom professor.
- O que ser um bom professor ?
- O que examina tudo o que ensina. As idias antigas no podem escravizar o homem,
porque elas se adaptam, e ganham novas formas. Ento tomemos a riqueza filosfica do
passado, sem esquecer os desafios que o mundo presente nos prope.
- O que um bom aluno?
- Aquele que escuta o que eu digo, mas adapta meus ensinamentos sua vida, e nunca os
segue ao p da letra. Aquele que no procura um emprego, mas um trabalho que o
dignifica. Aquele que no busca ser notado, e sim fazer algo notvel.

A PONTE E DA PINGUELA
 (Baseada numa histria de Silvio Paulo Albino)
Certo homem, depois de muitos anos de trabalho e meditao sobre a melhor maneira de
atravessar o rio diante de sua casa, construiu uma pinguela sobre ele. Acontece que os
habitantes da aldeia raramente ousavam us-la, por causa de sua precariedade.
Um belo dia apareceu por ali um engenheiro. Junto com os habitantes, construiram uma
ponte, o que deixou enfurecido o construtor da pinguela. A partir da, ele comeou a
dizer, para quem quisesse ouvir, que o engenheiro tinha desrespeitado o seu trabalho.
- Mas a pinguela ainda est l ! - respondiam os habitantes. - um monumento aos seus
anos de esforo e meditao.
- Ningum a usa - o homem, nervoso, insistia.
- O senhor um cidado respeitado, e ns gostamos do senhor. Acontece que, se as
pessoas acham a ponte mais bela e mais til que a pinguela, o que podemos fazer ?
- Ela est cruzando o meu rio !
- Mas senhor, apesar de todo o respeito que temos pelo seu trabalho, queramos dizer que
o rio no seu. Ele pode ser atravessado a p, por barco, a nado, de qualquer maneira
que desejarmos; se as pessoas preferem usar a ponte, por que no respeitar o desejo
delas?
- Finalmente, como podemos confiar em algum que, em vez de tentar melhorar a sua
pinguela, passa o tempo todo criticando a ponte.

A CARPA APRENDE A CRESCER

A carpa japonesa tem a capacidade natural de crescer de acordo com o tamanho do seu
ambiente. Assim, num pequeno tanque, ela geralmente no passa de cinco ou sete
centmetro - mas pode atingir trs vezes esse tamanho, se colocada num lago.
Da mesma maneira, as pessoas tem pessoas tm a tendncia de crescer de acordo com o
ambiente que as cerca. S que, neste caso, no estamos falando de caractersticas fsicas,
mas de desenvolvimento emocional, espiritual e intelectual.
Enquanto a carpa obrigada, para seu prprio bem, a aceitar os limites do seu mundo,
ns estamos livres para estabelecer as fronteiras de nossos sonhos. Se somos um peixe
maior do que o tanque em que fomos criados, em vez de nos adaptarmos a ele, devamos
buscar o oceano - mesmo que a adapatao inicial seja desconfortvel e dolorosa.

PARA VENDER
Suponhamos que voc tenha interesse em profissionais de psicologia ou fonoaudilogia
e voc deseje contratar os seus servios. De que maneira voc acha que isso lhe ajudaria?
Como voc chegaria a essa deciso?
Bom, so boas essas maneiras !
Voc se importaria de ouvir a opinio que tenho a respeito?
Que tal se eu lhe dissesse que esses profissionais so profissionais que.... e que serviria
perfeitamente ao seu propsito e que tem sido muito procurados pelas grandes empresas (
ou pelas...) ?
A experincia que ns temos que essas empresas descobriram uma maneira de lidar
com suas dificuldades obtendo sempre excelentes resultados. mais ou menos isso o que
vocs esto pretendendo, no ?
Visto que esse trabalho vai levar vocs a um maior crescimento por que no fazemos
logo e comear a economizar com isso.
Estamos oferecendo os nossos sevios, vamos marcar uma entrevista para que a gente
possa fechar um contrato ? At porque depois, pode ser que seja mais difcil, estamos
reformulando nossa tabela e os preos podem sofrer um pequeno reajuste.
Desse modo, voc sabe que pode economizar pelo menos de 15 a 20 % do valor dos
nossos servios.

A RELATIVIDADE
Os jovens da tribo se entreolharam, curiosos, quando o velho chefe comeou a a cender
um apequena fogueira perto do riacho. O frio era tanto naquela noite, que at os
pequenos riachos estavam congelados...
Com gestos lentos e precisos, ele pendurou sobre o fogo uma panela de gua. Enquanto a
gua esquantava, estendeu uma esteira no cho e colocou trs tinas de barro, vazias.
Quando a gua ia comeando a borbulhar, quase a 100 graus, o paj derramuo-a na tina
que estava a sua direita.
Em seguida, colheu do riacho a gua glida, prxima de zero grau, ponto de
congelamento, e derramou-a na tina que estava a sua esquerda.
No recipiente do meio, juntou gua fria e quente, em partes iguais, e derramou um pouco
do ch medicinal que estava tomando.
Os jovens assistiam a tudo, em silncio, cada vez mais curiosos. O chefe pede ento, a
um deles:
- Ponha sua mo direita na gua gelada e a moo esquerda na gua bem quente. E deixe
as duas mos nessa posio por algum tempo.
O velho respirou fundo, por trs vezes, inspirando e expirando vagarosamente. No havia
relgio, e nem ele precisava, pois era magistral a sua noo de tempo. Observando o
ritmo do seu prprio corpo - a respirao, a pulsao do sangue em suas veias, o
compasso do corao - e tambm o movimento e o brilho da lua, do sol, do cu
estrelado, ele media com exatido a passagem do tempo.
- Agora tire as mos de onde esto e coloque as duas na tigela do meio - disse o jovem. -
Como est agora ?
Surpreso, o jovem respondeu que estava sentindo calor na mo direita e frio na esquerda.
Na mo direita, que estava na gua fria, ele sentia que aquela gua da tina do meio estava
quente. E na mo que veio do quente ele sentia a gua fria. Mas as duas mos estavam
mergulhadas na mesma tina.
O velho falava pouco, nesses momentos em que transmitia seus conhecimentos mais
sbios. Mostrava, calmamente, s vezes repetia a mesma experincia com vrios jovens,
at ver que tinham entendido a lio. Outras vezes, parava algumas frases antes de chegar
s ltimas palavras, para que os ouvintes completassem:
- A gua pode estar fria ou pode estar quente, dependendo de como est a sua mo...
Respirou, olhou de novo para o jovem, tirando as suas mos da tina, e continuou:
- ...Assim como tudo o que acontece na vida... pode ser bom ou pode ser ruim, depende
do que ?
- Da prpria pessoa - completou o jovem ndio, contente pelo ensinamento, que nunca
mais seria esquecido.
(idia de relatividade
A LEBRE E A TARTARUGA

A lebre vivia se vangloriando de ser o animal mais rpido dda floresta.

- Nenhum de vocs pode correr mais rpido que eu - dizia ela, sempre que encontrava
com outros bichosem seu caminho.
Um dia, vinha ela correndo quando viu a tartaruga, caminhando lentamente. Comeou a
zombar da tartaruga, desafiando-a para uma corrida.
Para surpresa de todos ou outros habitantes da floresta, a tartaruga aceitou o desafio.
- Aposto sim, amiga lebre, que posso chegar meta antes de voc.
- Antes de mim, comadre ? Ha ! ha! ha! ha! Olhem s, que pateta ! - exclama a lebre.
- Pateta ou no, aposto, j lhe disse.
Assim ficou acertado. No dia seguinte, todos os animais estavam reunidos para assistir
corrida.
A lebre chegou rindo e no parava de se exibir, antes da corrida comear. A tartaruga,
com seus passos lentos, posicionou-se na linha de partida.
Mal comeou a corrida, em poucos segundos a lebre j tinha sumido na curva. Correu um
bom pedao, distanciando-se tanto que resolveu deitar-se, para depois poder vangloriar-
se ainda mais.
Dona tartaruga vai seguindo, com vagar e persistncia.
E a lebre, julgando a vitria na mo, deita-se ao sol, se coa toda. Em tudo pensa, menos
na corrida.
De repente, abre os olhos, e v a tartaruga com seus passinhos, j chegando junto meta.
Dispara como uma flecha, saltando com toda a fora das suas longas pernas, mas foi a
tartaruga a primeira a chegar.
- De que lhe serve tanta correria ? - Disse ento para a lebre. - Alcancei a meta antes de
voc, amiga lebre ! E que faria voc, se trouxesse a casa s costas, como eu trago ?...
Pouco adianta correr: o importante partir a tempo, e seguir sempre em frente, na
direo certa.
PROSPERIDADE
Um poderoso fazendeiro, que se achava o dono da verdade, em muitas coisas acertava em
sua autoridade, em outras era autoritrio e injusto. Chamou um dia sua nica filha e lhe
disse:
- Tudo oo que tenho seu, ou ser. Como seu pai, determino o seu destino. Por isso,
escolherei um bom noivo para voc, um filho de famlia poderosa, como a nossa, de
modo que essa unio aumente ainda mais a riqueza e o poderio das nossas famlias. E
quero que, at se casar, voc dedique inteiramente a esta fazenda, tendo-me total
obedincia.
A moa escutou em silncio, pensou um pouco e respondeu.
- Pai, tenho pelo senhor todo respeito e admirao. sou grata por ter vindo ao mundo
como sua filha e por tudo o que aprendi com o pai e a me que tenho.Mas no posso
aceitar que o meu destino seja determinado por sua vontade.
- Exijo que voc obedea, ou no vou te considerar mais como minha filha ! - gritou o
pai, enfurecido.
- Pai, eu no vou me casar com algum que nem conheo s porque o senhor mandou. Eu
tenho outros planos de vida, quero...
- No quer nada pois aqui quaem tem que querer sou eu ! - gritou o homem.
No dia seguinte, expulsou-a da casa e da terra onde viviam. Mas para no ser criticado
por ningum deu-lhe oficialmente uma terra para morar e trabalhar. S que era um
terreno totalmente inspito, um charco pedregoso impossvel de se plantar, com um
casebre caindo aos pedaos, e s.
No casebre, a moa aprendeu, arduamente, a rachar lenha, capinar, com suas economias
supria-se do bsico para sua alimentao, e comeou a estudar uma forma de produzir
alguma coisa naquela terra. Quando percebeu que havia rs no charco, pesquisou tudo o
que havia sobre o assunto, em correspondncia com uma biblioteca universitria da
capital, e passou a dedicar-se criao de rs e escargots. Adaptou aos poucos o lugar
enquanto ampliava a produo, e comeou a pesquisar outras possibilidades alm
daquela.
Um ano depois, sua produo lhe proporcionava suficiente para manter-se
confortavelmente, com a casa reformada. Dois anos depois, ela j mantinha contatos
comerciais, pelo computador, com vrios pases do mundo, negociando a exportao de
rs, escargots e... maravilhosas orqudeas..
Durante esse tempo a fazenda do pai sofreu um duro revs. Depois de perder no jogo boa
parte de suas propriedades, ele ficou sem recursos para investir. A fazenda estagnou. Os
recursos minguaram ainda mais e as dvidas comearam a se acumular.
Como sempre ouvia falar da prosperidade da filha, o pai resolveu visit-la, pela primeira
vez nos dois anos de afastamento, e propor-lhe sociedade na fazenda, caso ela pudesse
colaborar nessa fase difcil que o pas est atravessando , j que afinal de contas, ela era
sua herdeira.
A moa recebeu com gentileza e aceitou a proposta, com uma condio: dirigir todos os
negcios da fazenda.

Escola dos Bichos

Era uma vez um grupos de animais que decidiu fazer algo de herico para resolver os
problemas de um Novo Mundo, de modo que fundaram uma escola. Adotaram um
currculo de atividades que inclua corrida, alpinismo, natao e vo. Para tornar mais
fcil a administrao, todos os animais participaram de todos os cursos.
O pato era excelente em natao, na verdade melhor do que o professor, e conseguiu boas
notas em vo, mas no se deu bem em corrida. Como ele era muito lento na corrida,
precisou ficar aps as aulas para praticar mais, inclusive abandonando a natao. e
manteve este esquema at que seu p de pato ficou muito machucado, e ele no mximo
conseguia nadar um pouco, dentro da mdia. Como ele estava dentro da mdia, de acordo
com o objetivo da escola, ningum se importou com o problema, fora o prprio pato.
O coelho comeou em primeiro lugar na aula de corrida, mas sofreu um colapso nervoso
por causa das dificuldades da natao.
O esquilo mostrou-se excelente em alpinismo, mas ficou frustrado com a aula de vo,
porque seu professor o obrigava a comear do cho, sem permitir a decolagem do alto
das rvores. Tambm passou a sofrer de cimbras por excesso de esforo fsico, e acabou
tirando C em alpinismo e D em corrida.
A guia era um aluno problema, e teve de ser castigada severamente. Na aula de
alpinismo ela ganhou de todos, mas insistia em atingir o alto com suas prprias tcnicas.
No final do ano, uma cobra que conseguia nadar muito bem, e tambm sabia correr,
praticar alpinismo e at voar um pouquinho tirou a mdia mais alta e foi considerada a
melhor aluna.
Os cachorros -do- mato fugiram da escola e no pagaram a mensalidades, porque a
direo se recusava a incluir cavar e farejar no currculo. Eles mesmos ensinaram seus
filhos a latir, e mais tarde uniram-se aos porcos e tatus para fundar uma escola particular.

Sherlock Holmes & Dr. Watson

Sherlock Holmes e Dr. Watson vo acampar...Montam a barraca e, depois >

de
uma boa refeio e uma garrafa de vinho, deitam-se para dormir.

Algumas horas depois, Holmes acorda e cutuca seu fiel amigo:

- Meu caro Watson, olhe para cima e diga-me o que v.

Watson responde:
Vejo milhares e milhares de estrelas.

Holmes ento pergunta:

- E o que isso significa?

Watson pondera por um minuto, depois enumera:

1) Astronomicamente, significa que h milhares e milhares de > galxias
e,potencialmente, bilhes de planetas.
2) Astrologicamente, observo que Saturno est em Leo e teremos um > dia
de
sorte.
3) Temporalmente, deduzo que so aproximadamente 03h15min pela altura >
m
que se encontra a Estrela Polar.
4) Teologicamente, posso ver que Deus todo poderoso e somos pequenos >
e insignificantes.
5) Meteorologicamente, suspeito que teremos um lindo dia amanh.
Correto?

Holmes fica um minuto em silncio, ento responde:

- Watson, seu idiota! Significa apenas que algum roubou nossa >
barraca!!!

Moral da Histria: "A VIDA SIMPLES, NS E QUE TEMOS A MANIA DE

COMPLICAR