ISLAMICA
NCLEO ISLMICO
MUSEU MUNICIPAL DE TAVIRA
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TAVIR A
ISLAMICA
NCLEO ISLMICO
MUSEU MUNICIPAL DE TAVIRA
EXPOSIO
COMISSARIADO CIENTIFICO
Manuel Maia (CAT)
Maria Maia (CAT)
COMISSARIADO EXECUTIVO
Ana Miguns (CMT/Museu Municipal de Tavira)
Ana Vieira (CMT/Museu Municipal de Tavira)
Celso Candeias (CMT/Museu Municipal de Tavira)
Jaquelina Covaneiro (CMT/Museu Municipal de Tavira)
Sandra Cavaco (CMT/Museu Municipal de Tavira)
Susana Gonalves (CMT/Museu Municipal de Tavira)
DESIGN MUSEOGRFICO
Nerve Atelier de Design/Yellow Note
TRADUO
Abdallah Khawli
FOTOGRAFIA
Antnio Cunha
CARTOGRAFIA
Campo Arqueolgico de Tavira
Celso Candeias (CMT/Museu Municipal de Tavira)
CONSERVAO E RESTAURO
Alice Guedelha (Campo Arqueolgico de Mrtola)
Ana Vieira (CMT/Museu Municipal de Tavira)
Guilhermina Bento (Campo Arqueolgico de Mrtola)
Leonor Esteban (CMT/Museu Municipal de Tavira)
Manuel Passinhas (Campo Arqueolgico de Mrtola)
Margarida Santos (Museu Nacional de Arqueologia)
Yamilet Dias
SEGURO
Companhia de Seguros Allianz Portugal S.A.
EMPRSTIMOS
Era, Arqueologia SA
Dryas Arqueologia, Lda.
Parquia de Santa Maria de Tavira
ORGANIZAO
Museu Municipal de Tavira/Cmara Municipal de Tavira
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CATLOGO
PROGRAMA MUSEOLGICO
Maria Maia
COORDENAO CIENTFICA
Maria Maia
Manuel Maia
COORDENAO EXECUTIVA
Jaquelina Covaneiro
Sandra Cavaco
TEXTOS
Ahmed Tahiri
Jaquelina Covaneiro
Manuel Maia
Sandra Cavaco
FICHAS
Maria Maia
Manuel Maia
Jaquelina Covaneiro
Sandra Cavaco
DESIGN GRFICO
Nerve Atelier de Design/Yellow Note
FOTOGRAFIA
Antnio Cunha
Ana Vieira
Susana Gonalves
IMPRESSO
Textype
DEPSITO LEGAL
340 644/12
ISBN
978-972-8705-45-9
TIRAGEM
250 exemplares
EDIO
Museu Municipal de Tavira/Cmara Municipal de Tavira
Fevereiro de 2012
AGRADECIMENTOS
Um obrigado a todos os colaboradores deste projeto, cujo apoio permitiu a sua realizao.
Agradecemos ainda todo o apoio e disponibilidade prestada pelo Proco Flvio Miguel
(Parquia de Santa Maria), Eduardo Ramos, Abdallah Khawli, Antnio Cunha e Jorge Pereira,
mdico radiologista, sem os quais no teria sido possvel a concretizao deste projeto.
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Mais de uma dcada transcorrida desde o incio das obras no edifcio do ex-BNU,
entretanto adquirido pela autarquia, compreensvel e justicada a satisfao com que
esta Cmara Municipal de Tavira inaugura o Ncleo Islmico do Museu Municipal de
Tavira e a sua exposio de abertura, Tavira Islmica.
Para aqui chegarmos o Municpio de Tavira realizou um inquestionvel esforo,
investiu valores considerveis em recursos humanos, materiais e nanceiros, no
apenas na aquisio projetos de arquitetura e especialidades, na execuo das obras e
nalmente nos trabalhos de museograa e instalao do ncleo, com o objetivo central
de proporcionar o reencontro dos muncipes com o seu patrimnio histrico, de permitir
a todos o acesso aos esplios que at ns chegaram, testemunhos valiosos da presena
dos nossos antepassados neste territrio
Este sobretudo um passo importante no desenvolvimento de um Museu de
Territrio que para alm do Palcio da Galeria, do ncleo etnogrco de Cachopo, dos
ncleos da Cooperativa de Santa Catarina da Fonte do Bispo, do Arraial Ferreira Neto
e do Convento da Graa, do Centro Interpretativo do abastecimento de gua a Tavira
prev ainda nos prximos tempos a instalao de ncleos dedicados presena fencia e
turdetana e arte sacra.
A autarquia manifesta aqui o seu reconhecimento pelo trabalho cientco realizado
pelos arquelogos Manuel e Maria Maia, quer na exumao como na interpretao do
valioso esplio arqueolgico do perodo islmico e que muito enriquece a Histria de
Tavira.
Uma palavra ainda de muito apreo para com as diversas entidades e personalidades
que colaboraram com a autarquia na cedncia de peas e nos diversos tipos de apoio que
recebemos, cujos nomes constam deste catlogo, tambm aos Departamentos e tcnicos
da autarquia e equipa do Museu Municipal de Tavira, que acompanharam as diversas
fases de implementao deste importante Projeto.
A todos o nosso agradecimento.
Tavira h muito que merecia este momento.
JORGE BOTELHO
PRESIDENTE DA CMARA MUNICIPAL DE TAVIRA
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TAVIRA Y SU ENTORNO,
CUNA DEL MISTICISMO POPULAR
EN AL-ANDALUS
DR. AHMED TAHIRI *
INTRODUCCIN
Fue en el ao 2003 cuando iniciamos una primera exploracin histrica sobre
Tavira en tiempos de al-ndalus, a travs de las fuentes rabes (Tahiri, 2003: 147-154).
Los resultados de aquel trabajo han sido publicados en el esplendido catlogo: Tavira,
Territorio e Poder, editado por la Cmara Municipal de Tavira y el Museo Nacional de
Arqueologa. Nos aventuramos ms tarde a proyectar luces sobre los oscuros episodios
histricos relacionados con el entorno rural de Tavira, sus estructuras agrarias y avances
tcnicos, desde la incorporacin de Algarve a Dr al-Islam en el ao 711, hasta mediados del
siglo XI, incluyendo las pocas emiral, califal y taifa (Tahiri, 2010: 35-47). Sera oportuno
reanudar la indagacin en aquel tenebroso laberinto, analizar los pocos datos conseguidos
y comprobar el grado de ecacia que nos ofrecen en el andar por el sendero de una historia
que an queda por escribir.
Con la presente labor, nos proponemos investigar la dinmica histrica que, a raz de las
profundas mutaciones socio-econmicas, polticas y culturales acaecidas durante el siglo XI
en Occidente Islmico, dio lugar al nacimiento de Tavira. Se trata, al principio, de un pequeo
ncleo de poblacin que no tardara en erigirse como sede de una imponente iniciativa poltica
y cultural, en toda la cuenca occidental del Mediterrneo. Uno tras otro, todos los sistemas
en funcin en Gharb al-Andalus, incluso el territorial, se vieron desmantelados abrindose el
camino a una reestructuracin imperial liderada desde Marrakech por los almorvides (463
540H.-1070-1145 de C.). El agotamiento del sistema taifa, estructurado en torno a la ciudad de
Silves, y el traslado de la capitalidad de Algarve hacia la fortaleza de Mrtola, explican porqu
los nativos de la comarca tavirense haban tomado la decisin de tomar en mano las riendas
de su destino, a partir de lo que en aquel entonces fuera la periferia del Algarve.
1. RIBAT
-
ARRIFANA
Parece ser que los estudiosos que se interesaron por la rbida de Yilla no fueron
sucientemente prudentes a la hora de denir este enigmtico establecimiento poltico-
-religioso. Por razones de similitud, se supuso que se tratara del impresionante santuario
conocido en las fuentes rabes como Ribt al-Rayhna (Ibn Al-Abbar, II: 203) que se ubica
en el actual Municipio de Aljezur. La conexin entre los dos asentamientos no tard en
sembrar una amplia confusin entre historiadores, arquelogos y arabistas, a lo largo del
siglo pasado y hasta la actualidad.
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Las dudas que se plantearon en el mbito acadmico acerca del tema (Picard, 2000; Rei,
2002: 58-60) no fueron lo sucientemente disuasivas como para impedir a los estudiosos
seguir sosteniendo la errnea interpretacin, segn la cual el actual asentamiento arqueolgico
de Arrifana, localizado y sometido a operaciones de excavacin en el municipio de Aljezur es
el Ribt fundado por Ibn Qasi (Gomes, 2007a: 40; Alves, 2007: 25).
Quizs ello se debiera a la confusin, que todava persiste en el mbito acadmico
entre ribt y rbita, considerados como dos trminos muy similares (Marn, 2004: 111).
No nos parece razonable culpar tambin en este caso a las fuentes rabes, consideradas
habitualmente por los arabistas como responsables de la confusin constante en las citas de
las fuentes (Gozlves Cravioto, 2004: 275).
En primer lugar, conviene destacar la disconformidad etimolgica y funcional que
existe entre los dos conceptos: al-Ribt y al-Rbita, segn se deduce de numerosas
referencias en las fuentes rabes, que mencionan casos concretos en al-Andalus.
Dejando aparte el sentido lolgico de la palabra al-Ribt, que alude a un lugar de amarre
o sujecin y que deja subentender que se trata de un lugar donde se amarran los caballos,
las enciclopedias lingsticas ms acreditadas coinciden en atribuirle el signicado
de estar permanentemente a la defensiva en la zona fronteriza con el enemigo (Al-Farahidi,
I: 645; Ibn Mandhur, III: 302; Al-Zubaydi, XIX, 1980: 299).
Por ello, al-Ribt siempre ha sido vinculado en la cultura rabe medieval con funciones
defensivas y de fe. Resulta habitual, en las obras cronsticas y losco-religiosas, reejar
esta doble funcin juntando los dos sentidos en una sola expresin, como sigue: defensa
y acuartelamiento (al-yihd wa al-ribt) (Ibn Idari, I, 1980: 19). Por lo dems, no nos faltan
detalles sobre asentamientos conocidos como al-Ribtt, (sing., al-Ribt) (Al-Maqqari,
II: 235; Al-Dabbi: 48) que a lo largo de la historia andalus se establecieron en distintas
zonas fronterizas entre la tierra de paz (Dr al-Islam) y la tierra de guerra (Dr al-harb).
Tampoco escasean indicios sobre los Ribt que se instalaron desde comienzos del islam
y durante los siglos posteriores en la otra orilla magreb (Marais, 1957: 23-36; Dachraoui,
2004: 281-287; Tahiri, 1998: 20-21).
Igualmente, cabe sealar que el concepto de al-yihd tampoco coincide, ni etimolgica
ni conceptualmente, con la nocin de guerra santa (Gomes, 2007c: 65-81) que le ha
sido errneamente atribuida con matices de otras guerras, las de la Santidad europea
medieval, como es ampliamente divulgado entre los estudiosos, incluso los magrebes
(Dachraoui, 2004: 281). Sin embargo, no es de excluir la tendencia mstica que no tard
en consolidarse en este tipo de asentamientos llamados al-Ribtt, como consecuencia de
las profundas conmutaciones losco-religiosas que han venido, desde nales del siglo X,
tras el desmembramiento del sistema califal, atravesando la totalidad del panorama cultural
en Occidente Islmico, como lo habamos detalladamente analizado en un trabajo anterior
(Tahiri, 1995, II: 589-648).
El impresionante asentamiento de Ribt al-Rayhna no ha sido una excepcin, al
acudir a su recinto msticos y ascetas de distintas regiones de la Pennsula, con la intensin
de adorar a Dios todopoderoso, despus de haber sido profundamente decepcionados por el
decadente curso que han tomado los hechos en al-Andalus. Entre ellos, destaca el ejemplo
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de Ibn al-Mundhir, clebre jurisconsulto y hombre de letras silvense, descendiente de
una noble familia de conversos quin, tras renunciar a sus cargos polticos por desprecio,
no tard en deshacerse de todos sus bienes. En su transcendente meditacin espiritual
y su aspiracin a la paz interior, decidi convertirse en asceta, retirndose y acantonndose
al borde del mar, en Ribt al-Rayhna (Ibn Al-Abbar, II: 202-203; Lopes, 1968: 199).
Segn todos los datos textuales que obran en nuestro poder estamos ante un Ribt ya
existente antes de que Ibn al-Mundir tomara la decisin de incorporarse al misticismo,
y previamente a que se involucrara con el movimiento anti almorvide, liderado por el Ibn
Qasi. Por ello, y por su singularidad, las fuentes andaluses lo designaban como al-Ribt que
exista en la regin de Algarbe (Ibn Baskual, I, 1966: 273), desde una fecha anterior al ao 436
de la Hgira (1044 d.C).
No se descarta la posibilidad de que fuera el eminente asceta Abd Allh b. Sad b.
Lubby al-Umaw al-antyiyl quin, tras una fructfera estancia de cuarenta aos adorando
a Dios en la Meca, volvi a al-Andalus y fund Ribt al-Rayhna en el ao 433 de la Hgira
(1041 e.C.), segn deducimos de la importante biografa que se le haba dedicado (Ibn
Baskual, I, 1966: 271-273).
Las fuentes literarias y los diccionarios geogrcos nos aportan varios indicios sobre el
majestuoso emplazamiento de este Ribt que domina, desde la cima de un impresionante
acantilado, todo el litoral atlntico llamado Yn al-Rayhna (Ibn Said, 1958: 100), que
se conoce en la geografa actual como Praia da Arrifana. Toda la zona colindante que se
extiende al norte de la comarca de Tarf al-Urf (cabo del acantilado) (Al-Idrisi, 1989:
51; Tahiri: 167-168), o cabo So Vicente, hasta la Ponta da Atalaia (Tarf al-Rayhna),
se denominaba Hawz al-Rayhna (Yaqut, I, 1995: 263), o sea, el distrito de Arrifana.
Por su llamativa dimensin e importancia infraestructural, que se dieron ltimamente
a conocer por una interesante contribucin arqueolgica (Gomes, 2007b: 51-64)
y la persistente obra cientca y cultural llevada a cabo por la Associao de Defesa do
Patrimnio Histrico e Arqueolgico de Aljezur, no creemos que existiera un Ribt similar
en toda la parte occidental de la Pennsula Ibrica.
Conviene llamar la atencin sobre el hecho de que ningn dato textual en nuestro
conocimiento, conrma que fue Ibn Qasi quien construy Ribt Arrifana, ni que las obras
de su construccin se realizaran durante su poca, lo que nos induce a reexaminar, en la
medida de lo posible, las hiptesis que al respecto se haban adelantado por los estudiosos.
Todos los indicios que logramos vislumbrar nos advierten que estamos ante dos asentamientos
distintos: el antiguo Ribt Arrifana, en el municipio de Aljezur, y la posterior rbida de Yilla,
cuya particularidad y emplazamiento quedan pendientes de investigar.
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10
al-Mundhir se haba proclamado en su pueblo natal (Silves) como predicador del movimiento
(Ibn Al-Abbar, II: 203) que Ibn Qasi lideraba desde su Rbida, asentada en la alquera de
Yilla, del mismo modo que otros adeptos se haban proclamado predicadores de la nueva
doctrina en vora y otros lugares de Gharb al-Andalus.
El texto de Ibn al-Abbr, al cual se reeren los estudiosos, arma claramente que Ibn
Qasi es descendiente de nativos conversos, oriundo del mbito rural de Silves (Ibn Al-Abbar,
II: 197). Est bastante claro que no se refera a la ciudad de Silves, sino a su alquera (Ibn
Al-Abbar, II: 197), segn los mismos trminos del autor. Cul es entonces el nombre de
aquella alquera que ha visto nacer y crecer al gran maestro del misticismo popular andalus?
Los pocos indicios de que disponemos apuntan a la llamada alquera de Yilla elegida por
Ibn Qasi para implantar su Rbida (Ibn Al-Jatib, 1934: 249) que dependa, segn adelantamos,
de la jurisdiccin de Silves, por lo menos hasta nales de la poca taifa.
Sin embargo, otra referencia nos aporta detalles que, a primera vista, parecen
distintos y contradictorios con lo ya avanzado al respecto. El mismo cronista granadino
conrma que la jurisdiccin de Mrtola es la cuna de Abu-l-Qsim Ahmad b. al-Husayn Ibn
Qasi (Ibn Al-Jatib, 1934: 249). En los dos casos, se trata de un agrupamiento rural ms
o menos distante de la ciudad de Silves y de la fortaleza de Mrtola. Estamos, pues, ante una
ecuacin histrica cuya resolucin implica el previo conocimiento de la evolucin sufrida por
el ordenamiento territorial en Gharb al-Andalus, durante la transicin entre la poca taifa
y la almorvide.
Qu es lo que se entiende, a travs de la mencionada referencia, por jurisdiccin o
trmino de Mrtola? En trabajos anteriores, hemos examinado algunos aspectos de la amplia
reestructuracin territorial que se oper en aquellas fechas en Gharb al-Andalus (Tahiri,
2006: 339-351; 2009a: 33-45). Recordemos cmo los almorvides desmantelaron todo
el sistema andalus de coras y distritos (aqlm, sing. Iqlm), heredado de la poca califal
y taifa. A raz de ello, los nuevos dueos de al-Andalus implantaron un modelo distinto
de distritos (aqlm) que abarcan un territorio mucho ms amplio (Tahiri, 2006: 344).
Fue en aquel momento, cuando se disolvieron las estructuras administrativas e impositivas
de las coras de Ukunuba y Beja, sustituyndolas por una nueva unidad territorial llamada
Iqlim al-Fagr, que abarca los territorios de Santa Mara, Mrtola y Silves, incluyendo a numerosos
castillos y alqueras (Al-Idrisi, 1975: 538), segn aclara el eminente gegrafo magreb.
De esta manera, la alquera de Yilla se vio incorporada, junto a las dems entidades rurales
de Algarve oriental, a la jurisdiccin de Mrtola, donde se establecieron la administracin,
la imposicin y lo esencial de la fuerza militar almorvide. Estos indicios conrman pues que
Ibn Qasi es nativo de la alquera de Yilla, situada en el actual Concelho de Tavira.
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3. LA RBIDA DE YILLA
Varias son las pistas que nos llevan a percibir la creciente importancia de la desembocadura
del ro Gilo y el inters de las frtiles tierras y huertas circundantes, cuya concentracin los
campesinos supieron conservar durante la poca almorvide. Es cierto que, desde la cada del
califato omeya, la densidad demogrca no ha parado de reducirse, dejndose notar una constante
tendencia al despoblamiento de numerosas alqueras. No obstante, tras una ligera tendencia
a la disminucin de los impuestos durante las primeras dcadas del sultanato almorvide,
el aparato imperial no tard en caer con todo su peso impositivo sobre los aldeanos.
La abolicin del sistema de inversin contractual a favor del tributario, la marginalizacin
de la vida urbana y la tendencia a la ruralizacin de Algarve, se reeja en la nueva denominacin
asignada al distrito denominado como el de al-Fagr, que alude al elemento natural ms
visible en la zona. Sealemos que despus del papel destacado en Algarve por esplendorosas
ciudades como Silves y Santa Mara, sus estructuras no tardaron en verse, bajo la autoridad
almorvide, libradas a la dejadez y al decaimiento.
Ms implacable sobre la vida de la gente ha sido la concentracin de los poderes
legislativo, jurdico y ejecutivo en manos de los representantes del sultanato almorvide:
alcaides, comandantes de ejrcito y jefes tribales, lo que no tard en provocar una creciente
tensin social. Alqueras, huertas y pastos cayeron bajo la autoridad de poderosos alcaides
almorvides quienes perciban los tributos de aquellos territorios e imponan impuestos
a sus sbditos (Ibn Rusd, I: 289). No se descarta la posibilidad de que el lugar llamado
Malhada do Alcaide, situado cerca del Barranco da Nora, en el distrito de Santo Estevo sea,
a modo de ejemplo, un testigo toponmico de aquella poca.
Fue en aquellas circunstancias, en una fecha anterior al ao 537 de la hgira (1142 e.C)
cuando Ibn Qasi tom la decisin de construir una rbida en la alquera de Yilla, en pleno
medio rural, lejos de la autoridad regional almorvide, con la intencin de convertirse en
lder poltico y maestro espiritual. Nos inclinamos en ubicarla en la proximidad del rio Gilo,
en el entorno inmediato de la actual ciudad de Tavira (Tahiri, 2009a: 42).
Sera interesante llamar la atencin sobre el emplazamiento de la mayora de las
Rbidas, que mencionaremos a continuacin, situadas al borde del mar o con vista abierta
hacia l. Ante algunas dicultades de encontrar un lugar idneo con estas caractersticas, se
optaba generalmente por un sitio lo ms parecido, como el borde de un charco o la cercana
de una fuente.
No se trata de un Ribt con estructuras y dependencias semejantes a las que se establecieron
en Arrifana, como lo habamos avanzado, sino de una simple rbida que, generalmente, no
superaba la dimensin de una pequea mezquita rural. A ttulo de ejemplo, mencionamo
a la mezquita denominada Rbitat al-gubr (la rbida del polvo) (Al-Maqqari, III: 403)
en Mlaga y a la Rbita de al-Ubbd (la rbida de los ascetas) (Al-Maqqari, VII: 142) fundada
en las proximidades de Tremecn y que era, ms o menos, de la misma dimensin.
Se les llama al-Rbita a estas instalaciones porque, al edicarlas, los ascetas quedan
constantemente ligados a ellas, alejados de la sociedad, predicando y adorando a Dios. Es el
sentido mismo que qued escrupulosamente reejado en dos palabras por los diccionarios
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lingsticos ms acreditados: al-Rbita: al-ulqa wa-l-wusla (Al-Zubaydi, XIX, 1980: 304),
es decir, que la rbida signica apego, lazo y unin del asceta con su rbida y con sus
propios adeptos.
Sabemos que la rbida de Yilla no fue la nica que se construy en aquella poca, pues
ya existan otras rbidas, con idntica funcin, como la conocida Rbita de Almera (Ibn
Baskual, II: 397). Sera interesante recordar la importancia del encuentro que tuvo Ibn Qasi
en aquella ciudad con el eminente maestro del susmo andalus: Ibn al-Arf, ya que, tras la
vuelta a su pueblo en Gharb al-Andalus de aquel fructfero viaje, Ibn Qasi tom la decisin
de edicar su propia rbida.
Disponemos igualmente de referencias biogrcas relativas a otro mstico que haba
decidido construir su Rbita (Ibn Jaqan: 371) en la Isla de Mallorca. Las fuentes consultadas
son abundantes en datos sobre otras edicaciones de este tipo como Rbita Wannn (Ibn
Abd Al-Malik, VI: 328) y Rbita al-Uqb (Ibn Al-Jatib, II, 2001: 155) entre otras, cuya
enumeracin exhaustiva cabra difcilmente en este trabajo (Olivier Asin, 1928: 365-371;
Torres Balbas, 1948: 475-489).
Nos encontramos ante un fenmeno cultural propio de la poca, cuyas manifestaciones
se generalizaron en todo Occidente Islmico. Sabemos de otro asceta, llamado Ab
Dwd Muzhim b. Ali al-Battw, quien fundara en la costa rifea del Magreb, a unas
millas de su pueblo llamado As, una rbida al borde del mar, donde adoraba a Dios con
sus seguidores y adeptos (Ibn Ibrahim, VII: 251). Los vestigios de aquella edicacin todava
se conservan en el lugar que los lugareos de la cabila de Temsaman llaman al-Rbita.
Qu mejor ejemplo para apreciar la tipologa de esta clase de edicaciones, que la obra
de un mstico que construy al borde del lago uqbn, sobre un solar de su propia huerta,
la rbida conocida como Rbita al-Taytal, donde se dedicaba en solitario a adorar a Dios
(Ibn Abd Al-Malik, V/I: 196).
Consideramos que el misticismo andalus sufri una profunda evolucin durante los
siglos X y XI como consecuencia de la declinacin de la sabidura y la marginacin de las
ciencias naturales, astronmicas y matemticas, tras el desmembramiento del sistema califal
(Tahiri, 1995: 638-48). Se ostentaba al principio en forma de meditacin sabia, ejercida de
forma individual, por una elite de cientcos y hombres de letras.
Fue en la rbida de Yilla donde se dio el giro hacia un misticismo popular, ejercido de
forma colectiva, por adeptos, bajo la supervisin y liderazgo de un maestro. No obstante, no
pasaron desapercibidas las intenciones polticas y los mtodos de adoctrinamiento masivo
adoptado por esta tendencia que culmin, ms tarde, con la aparicin de una especie de
cofradas llamadas en la terminologa mstica como al-zawy (sing. al-zwiya), que todava
se conservan en distintas formas dentro del panorama cultural magreb.
No nos faltan datos sobre cmo se envolvi Ibn Qasi en su rbida, afanado en la organizacin
de una magnca red de adeptos (al-murdn). Su doctrina no tard en divulgarse a gran escala,
tanto entre la lite como entre las humildes clases populares en los territorios de Silves,
Niebla y Mrtola (Ibn Al-Jatib, 1934: 249). Por su devocin mstica y persistencia en la labor
predicadora durante aos, se le concedi la mxima consideracin espiritual como Maestro
13
(Imm). Se le atribuy tambin el extraordinario grado de al-Mahd (el buen encaminado) que
encierra connotaciones divinas, por ser segn se pretende el elegido de Dios para guiar
a todos los musulmanes de Occidente hacia la salvacin de la injusticia almorvide.
Al apercibir la gravedad de este movimiento, los almorvides pasaron a la accin,
iniciando una amplia campaa de detenciones entre los seguidores de Ibn Qasi. Fue
cuando el maestro tom la decisin de abandonar su rbida para refugiarse en la alquera de
al-Yawza dependiente de Mrtola, donde permaneci en la clandestinidad (Ibn Al-Jatib, 1934:
250), a la espera del momento oportuno para anunciar el alzamiento contra la autoridad
almorvide, en el ao 539 de la hgira (1144 e.C). Se trata de una gran revuelta popular,
clebre en la Historia de Occidente islmico bajo el denominativo de Thawrat al-murdn,
es decir, la revolucin de los adeptos al misticismo popular liderado por Ibn Qasi.
Selese que una accin similar se desarroll durante los aos 1120-1129 e.C. en la otra
orilla, la del Magreb. Nos referimos al movimiento poltico y doctrinal almohade, que se
organiz en el lugar llamado Tinmal (Al-Murrakusi: 187) situado al sur de Marrakech, en
la serrana del alto Atlas. Fue el berber Ibn Tmart, el fundador del imperio almohade,
quien tom la iniciativa predicando su doctrina en la pequea mezquita de su pueblo
de Tinmel. No es casualidad que a l tambin se le concediera el ttulo de maestro (Imm)
y el del buen encaminado (al-Mahdi).
Entre la alquera de Yilla en Gharb al-Andalus y la de Tinmal en Gharb al-Magreb,
logramos descifrar las huellas de una historia paralela, digna de imponerse como tema de
un serio estudio comparativo. Es cierto que a la segunda se le reconoce el privilegio de ser
la cuna del movimiento almohade, que logr instaurar un gran y esplendoroso imperio en
Occidente Islmico. Sin embargo, a la primera ni se le ha podido localizar adecuadamente
en el mapa de Algarve.
4. ALQUERA DE TAVIRA
La ascendiente importancia que ha venido adquiriendo el entorno del rio Gilo, como
consecuencia de las transformaciones socio-polticas y culturales de la poca, favoreci
la formacin en la orilla derecha de su curso, de una importante aglomeracin rural,
pegada al actual puente que atraviesa la ciudad. Nos referimos a la alquera de Tavira
(qaryat Tabra) situada en las proximidades del mar (Al-Idrisi, 1975: 542). Los indicios
cronsticos nos ayudan a datar la fundacin de esta entidad rural en un momento anterior
al ao (1116 d.C.). En esta fecha ya exista como alquera, por ser referida y probablemente
visitada por el clebre gegrafo magreb al-Idrisi, durante su viaje por Algarve hacia Lisboa
(Al-Idrisi, 1975: 527, 542-543).
Nos encontramos ante un agrupamiento rural de poca almorvide instalado sobre
un antiguo asentamiento fenicio, que ha sido afortunadamente objeto de un persistente
estudio arqueolgico y dedicacin cientca por los arquelogos Mara y Manuel
Maia (Maia, 2000; 2004: 57-72). Estos estudiosos lograron encontrar una vasija de
cermica de poca islmica, en perfecto estado de conservacin, que ha sido restaurada
y catalogada con el nombre de Vaso de Tavira. No se descarta la posibilidad de que haya
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sido testigo del momento que vio nacer el primer ncleo de poblacin islmica en Tavira.
Personalmente, he tenido la oportunidad de examinar la pieza en el Campo arqueolgico
de la ciudad, gracias a la generosidad de los autores del hallazgo, que lo han puesto
a disposicin de los estudiosos a los que interesara el tema (Torres, 2004: 4).
Sera de sumo inters tener a vista los encauces sin salida en los cuales se involucraron
el comercio y la navegacin martima, tras el desmantelamiento del sistema de inversin
contractual heredado de la poca califal y la instauracin por los almorvides de un
rgimen tributario, centralizado en manos del Sultn (Tahiri, 2009b: 203-18). Esto
explicara la formacin, en aquel estuario defendido de vientos, tempestades e incluso de
enemigos que se aproximasen por va martima (Maia, 2004: 63), de un nuevo poblado
de marineros, que sera el primer grupo social de la Tavira islmica. Hemos analizado
en trabajos anteriores cmo los clsicos diccionarios de la lengua rabe identicaban
el sentido del vocablo Tabra con el refugio o lugar que suele ofrecer seguridad y abrigo
a sus habitantes contra todo peligro (Ibn Manzur, IV: 495; Tahiri, 2003: 148).
No hay que subestimar la milenaria tradicin navegante de los habitantes de este lugar,
que remonta a la poca fenicia. Al ver sus actividades martimas excluidas del sistema imperial
almorvide y el centro del poder desplazado hacia la fortaleza (hisn) de Mrtola (Ibn Idari,
1985:34) situada al interior del pas, los habitantes de Tavira y su entorno no tardaron en
tomar en sus manos las riendas de su destino.
Nos encontramos ante el momento histrico en que la alquera de Tavira emprendi su
impresionante viaje en la Historia urbana de al-Andalus, convirtindose, en una primera
fase (1144-1151 d.C.), en oreciente capital de un seoro local. Fue ms tarde cuando Tavira
se dotara de un inexpugnable sistema defensivo, ascendiendo al rango de fortaleza (Hisn)
y urbe de una especie de repblica independiente (1152-1168 d.C.), cuyos rasgos quedan
pendientes de estudio.
No obstante, fue durante la poca almohade y post almohade, con ms precisin
a partir del ao 565 de la Hgira (1169 e.C.), cuando la ciudad de Tavira alcanz la cima
de su crecimiento. Son temas que el autor de este artculo lleva investigando en el marco
de un convenio rmado el 26.06.2009 y el encargo de un libro bilinge (portugus-rabe)
pendiente de edicin por la Cmara Municipal de Tavira, titulado: Tavira en tiempos de
al-Andalus (ss. VIII-XIII).
15
FONTES
16
ARTIGOS E MONOGRAFIAS
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de Tavira.
18
19
20
TAVIRA NAS SEGUNDAS TAIFAS
MANUEL MAIA *
21
Ainda que no tenhamos provas do estabelecimento de populaes neste local, no sculo
X, no restam dvidas de que no sculo XI a colina de Tavira era j densamente povoada.
De acordo com o que j escrevi noutro local (Maia, 2003), a edicao do hisn que se
destinaria a guardar o vau do Gilo, situado cerca de uma centena de metros a montante da
ponte velha, a que muitos insistem em chamar romana (este vau era a nica travessia do rio
em perodo pr-almada, e situava-se na via romana que de Baesuris conduzia a Ossonoba,
depois de passar por Balsa), foi o fator determinante da transferncia da populao para
a margem direita do rio.
A construo do castelo nesta margem, quando a populao estaria xada na esquerda,
parece-me um pouco paradoxal e leva-me a pensar que talvez, na colina ou na sua base,
existisse j um aglomerado urbano. O que me parece evidente que no sculo XI, a populao
se xou sombra e sob a proteo da fortaleza.
A existncia de construes habitacionais, neste local, no sculo XI, cou demonstrada
nas escavaes realizadas em 1996 no interior do edifcio onde funcionava o antigo Banco
Nacional Ultramarino (BNU). Aqui, e sob as ruinas de um bairro que ter sido demolido
no sculo XII para a construo da muralha, foram recolhidos numa lixeira, abundantes
materiais datveis do sculo XI, entre estes conta-se o Vaso de Tavira (Maia, 2004).
O castelo situa-se no topo Leste do pequeno planalto que ocupa o largo que lhe ca
fronteiro e os espaos hoje ocupados pela Igreja de Santa Maria, o chamado Parque de Festas
e, talvez, parte da rea onde se ergue o antigo Convento da Graa, hoje Pousada de Turismo.
Esse plateau seria defendido por uma muralha de que parece verem-se vestgios na topograa
da cidade (Maia, 2003).
Nas primeiras dcadas do sculo XII as fronteiras geo-polticas dos diversos reinos da
Pennsula Ibrica alteram-se profundamente e, no que toca ao territrio portugus vemos
D. Afonso Henriques avanar de forma muito rpida para os territrios que se estendem
para Sul do Mondego e, em poucos anos, chegar linha do Tejo, deixando para trs fortes
aglomerados urbanos como Leiria, conquistada em 1135 e perdida em 1137, voltando a ser
recuperada em 1142 e Ourm denitivamente conquistada em 1136.
A tomada destas duas ltimas praas abriu-lhe o caminho para a linha do Tejo onde, em
1147, caiem em poder da coroa portuguesa as cidades de Santarm e Lisboa.
A conquista destas duas cidades e, talvez mais ainda, dos castelos e povoaes de Almada
e Palmela, que abriram o caminho para fossados e razias na charneca alentejana, tiveram
uma importncia vital para a evoluo de Tavira no perodo pos-almorvida.
Creio no ser estultcia pensar que algumas das mais ricas famlias das cidades de Santarm
e Lisboa e dos territrios delas dependentes, tenham abandonado essas regies e tenham
procurado refgio no extremo sul do territrio hoje portugus, quando no no Norte de frica.
A qualidade dos materiais exumados nas escavaes que, at data se tm vindo a realizar
em Tavira, a quantidade dessas mesmas peas que nos apontam para uma sociedade constituda
por pessoas endinheiradas bem como os acontecimentos poltico-militares que caracterizaram
as dcadas de 40 a 60 do sculo XII, parecem conrmar essa hiptese de trabalho.
22
A quantidade de povoaes abandonadas pelas populaes islmicas no Sul do Baixo
Alentejo, revelam o abandono macio desses aglomerados populacionais por parte dos seus
habitantes. Esses campos de runas que no lxico da regio se designam por alcarias ou
alcariais, revelam, muitas vezes, que o abandono foi voluntrio e no fruto de qualquer
ataque militar. Em algumas destas antigas povoaes, as paredes mantem-se de p sem
apresentar vestgios de qualquer tipo de violncia. o caso da Alcaria da Ossadinha no
concelho de Almodvar ou da Alcaria das Vboras, a Norte da Igreja de So Pedro de Slis,
no concelho de Mrtola.
Algumas destas alcarias ocupavam reas muito vastas como o caso da Alcaria de Beja,
da Alcaria dos Touris, ambas na freguesia de Santa Brbara de Padres, concelho de Castro
Verde; Monte de D. Maria e Almodvar-a-Velha, no concelho de Almodvar ou ainda a de
Diogo Martins, na freguesia de So Miguel do Pinheiro, no concelho de Mrtola.
, portanto, altamente provvel que grandes massas populacionais se deslocassem para
terras que consideravam mais seguras, face aos avanos da conquista Neo-goda.
Muitas dessas pessoas ter-se-o xado em Tavira, talvez atrados pela sua posio geogrca,
muito prxima do Norte de frica, onde tero iniciado atividades econmicas na rea do
comrcio martimo e da pirataria, principalmente na zona do Golfo de Cdis (Maia, 2008).
A cidade cresceu para alm do que seria a cerca almorvida e a sua populao ou, pelo
menos, os seus lderes que segundo as crnicas almadas seriam renegados e inis, ou seja,
seriam abastados muladis e moarabes, que aderiram revolta de Ibn Cassi.
Com a entrada em cena dos almadas vemos que Tavira sentiu a necessidade de se
defender, para alm da cerca que existiria a delimitar o alongado topo da colina.
A arqueologia revelou algo de interessante por paradoxal. Para construir a nova e poderosa
muralha foram destrudos bairros relativamente recentes que se ergueram em zonas que
davam diretamente para a rea da atual praa da Repblica, que, poca, seria o terminus
da enseada onde desaguavam o Gilo e o Almargem (Silva, 2007). Pelo menos na aparncia
estamos aqui perante um fenmeno semelhante ao das cidades romanas dos nais do sculo
III, destroem-se habitaes para nesse espao fazer passar uma muralha. Considerando
a urgncia, poder compreender-se que tenha sido esta a poltica seguida.
O que no ser to bvio e por isso o considero paradoxal, o facto de a nova muralha
ser fortssima tendo sido construda com uma tcnica, taipa ciclpica (Bazzana, 1980) que
implicava a recolha e transporte de grande quantidade de pedra, na sua quase totalidade
constituda pelo calcrio cinzento da regio, pedra muito dura, tendo implicado, tambm,
a cozedura de uma gigantesca quantidade de cal, todas estas operaes, como evidente,
foram morosas.
Sabemos que a cal utilizada no fabrico de argamassas, que se pretende sejam de grande
qualidade, deve ser apagada lentamente havendo casos em que este processo leva at seis meses.
A construo da muralha compreende-se se tivermos presente a ameaa que constituam
os almadas, o tempo que foi gasto ter sido compensado nos acordos e na pseudo-submisso
dos chefes da cidade ao chefe almada a residir em Marraquexe (Maia, 2003). Por outro lado
as alianas feitas tanto por Ibn Cassi como por al Wahibi com Afonso Henriques permitia-
23
-lhes algum descanso em relao s fronteiras Norte do territrio do extremo Gahrb do
al-Andalus.
Como j referi em vrias publicaes no tenho a mais pequena dvida de que esta
fortssima muralha, em taipa ciclpica, foi feita em perodo considerado almada mas numa
cidade que se mantinha independente.
Com esta obra defensiva e com uma poderosa frota naval, Tavira resistiu a trs cercos
levados a efeito pelas foras almadas. A cidade possua ainda uma outra defesa estratgica
que faltou a outras localidades bem defendidas e com uma implantao topogrca mais
favorvel que a de Tavira, como seja, por exemplo, Mrtola: a abundncia de gua de poos
e nascentes existentes dentro da zona muralhada.
Considero que a construo desta muralha de taipa ciclpica datar da dcada de quarenta
ou cinquenta do sculo XII. Perante este facto mais uma vez se pe em paralelo a investigao
em relao ao perodo islmico com aquela que se desenvolve no que respeita Prto-histria.
Em ambos os casos existem textos que mencionam locais ou at acontecimentos respeitantes
a uma determinada regio mas estas fontes no podem ser aceites como se de verdadeiros
axiomas se tratasse, carecem de conrmao e, neste caso, de comprovao arqueolgica.
Vem isto a propsito da notcia fornecida por al Idrisi que refere Tavira como uma alcaria.
Das duas uma, ou o gegrafo no viu a cidade de Tavira e recolheu a informao de uma
fonte mais antiga, ou no que vem mencionado no Kitab Rudjar como Alcaria Tabila temos
que interpretar o qualicativo alcaria no seu signicado mais amplo, como o que , por vezes,
utilizado para designar as cidades santas de Meca e Medina, e no no redutor que signica
aldeia ou aglomerado urbano desprovido de construes defensivas.
Quando al Idrisi escreveu a sua obra, j numa poca em que os almadas dominavam
Tavira, a muralha tinha j, pelo menos, uma dezena de anos de existncia.
Armo que a muralha em taipa ciclpica de fbrica das segundas taifas, em primeiro
lugar porque os materiais exumados na base do troo escavado no antigo BNU, apontam para
uma cronologia do nal da primeira metade ou incios da segunda, do sculo XII; segundo,
porque a destruio das casas desse sculo, revela uma relativa urgncia na construo para
a qual no vejo outra explicao para alm da ameaa almada; terceiro, porque como tenho
armado reiteradamente apenas uma forte muralha defensiva poderia obstar conquista da
cidade aps cerco de dois meses por terra e mar levada a efeito pelas poderosssimas foras
almadas, comandadas por Ibn Ati; por ltimo h que referir a existncia de muralha de taipa
militar, tipicamente almada, no novo bairro que se estende desde a rua D. Paio Peres Correia
at rua dos Mouros zona onde ainda possvel observar um troo de muralha executada com
esse tipo de taipa, nas traseiras dos edifcios da ala nascente da Rua das Portas do Postigo.
Curiosamente, o facto de considerar a muralha de taipa ciclpica como anterior
submisso de Tavira ao poder almada, que se ter dado em 1167-68, levanta um outro
problema que o da cronologia atribuda s torres albarrs que Torres Balbas (1934) coloca
em data posterior a 1168.
No temos torres albarrs, nem de qualquer outro tipo, em taipa ciclpica. Porm, existem
dois passadios, que davam acesso a torres, construidas segundo esta tcnica. Trata-se dos
24
passadios que permitiam a passagem para as duas torres albarrs que defendiam a Porta
da Vila Fria, na face Norte da cidade e que liga a Vila Dentro ao bairro da Bela Fria.
Esta porta, a mais importante da cidade antes da construo da Ponte que considero
de fbrica almada, abria para a via romana que de Baesuris conduzia a Balsa e Ossonoba e que
atravessaria o Gilo por um vau, situado na zona onde hoje se situa o Centro Coordenador de
Transportes, e ter sido esse facto que ter levado construo de duas torres albarrs.
No posso deixar de assinalar um facto que considero curioso que a, pelo menos
aparente ausncia de torres, para alm das referidas albarrs, no resto da muralha construda
em taipa ciclpica. certo que assisti destruio de uma forte edicao em taipa ciclpica,
quando inicimos as escavaes na calada de D. Paio Peres Correia (Netos). A o proprietrio
do terreno e do edifcio com frontaria para a Rua da Liberdade, que se destinava a ampliar
a Penso Castelo, tinha recebido autorizao por parte do representante do IPPAR,
no Algarve, isto em 1996, para construir sem se sujeitar a escavaes prvias e por isso
considerou-se no direito de destruir a martelo algo que seria um troo de muralha ou uma
torre. Esta construo situava-se fora da cerca portuguesa que pusemos a descoberto.
A muralha que dato das segundas taifas foi, pelos almadas, provida de torres, estas
em taipa militar, revestidas por um pano de alvenaria. De igual modo a barbac que, nos
seus cerca de 200m (Maia, 2006), ainda se pode observar por detrs do Bairro da Bela Fria,
construda em taipa militar, revestida a alvenaria em perodo manuelino, como o demostra
o tipo de aparelho.
Tavira cresceu imenso durante o perodo das Segundas Taifas, incorporando praticamente
toda a rea que corresponde Chamada Vila A Dentro. Fora deste permetro ca o j referido
bairro delimitado pela Rua D. Paio Peres Correia, Rua Miguel Bombarda, Rua da Porta do
Postigo e Rua dos Mouros que, pelo tipo de taipa utilizada, taipa militar, considero uma
ampliao do perodo almada.
A ampliao da cidade para esta zona, demonstrativa do aumento demogrco que
ter existido e que, penso, ter tido origem no avano da conquista portuguesa que, aps
a tomada de praas como Alccer do Sal, vora e Beja, constituiria uma ameaa permanente
ao domnio muulmano do Algarve.
25
BIBLIOGRAFIA
26
27
28
-
DE BALDA A MADINA
TAVIRA SOB O DOMNIO ALMADA
SANDRA CAVACO *
JAQUELINA COVANEIRO **
1. INTRODUO
Nos primeiros anos do sculo XIII o gegrafo oriental Iqt al-Hamaw designa Tavira como
uma povoao (balda) do al-Andalus (Khawli, 2003: 132-133), sendo que, nesse mesmo sculo
Tavira ganha o estatuto de cidade (mdina).
Este crescimento urbano car a dever-se, no apenas ao facto do califado almada
ter nomeado, em 1169 (564 H), para governador de Tavira Ab Al al-Hasan, nada menos
que irmo do emir dos crentes (Ibidem, 135), como tambm aos avanos da cristandade.
A instabilidade vivida num cada vez mais reduzido Gharb al-Andalus, levou ao reforo do
permetro amuralhado da cidade.
2. AS MURALHAS
A principal funo das muralhas seria, como bvio, a de proteger os seus habitantes
dos inimigos. O recinto servia, ainda, para tentar dissuadir o inimigo de um eventual ataque,
devendo impedir a aproximao da base dos muros (Mazzoli-Guintard, 2000: 82, 84). Outra
das funes associadas s muralhas seria a proteo relativamente subida das guas em
caso de cheia (Ibidem, 84), funo que tambm se aplica no caso de Tavira.
No nal das Segundas Taifas, o hisn Tabra causou diversos problemas nova ordem
dominante, o Califado Almada, sendo precisos trs cercos, um dos quais por terra e por
mar, para que Tabra fosse conquistada. Esta diculdade na conquista reveladora, no apenas
dos problemas causados pelos residentes como tambm, da eccia do sistema defensivo
existente (Cavaco, 2011: 63).
Ter sido em poca almada que se realizou o ltimo alargamento da cintura defensiva
islmica de Tavira (Maia, 2003: 160), o qual lhe deveria ter conferido um carcter (ainda) mais
inexpugnvel. Para alm deste alargamento, foram ainda realizadas obras de restauro e reforo
das muralhas, sendo deste perodo a maior parte das torres ainda hoje existentes (Ibidem, 160).
Este reforo das muralhas est certamente ligado aos avanos da reconquista, os quais se
acentuam aps 16 de Julho de 1212 (data da Batalha de Navas de Tolosa), sendo que o poder
almada no consegue retomar a ofensiva (Mazzoli-Guintard, 2000: 287). Para reforar os panos
de muralha e para compensar os seus pontos fracos, nomeadamente as portas, so construdas
torres, barbacs e fossos (Ibidem, 82), estando as duas primeiras atestadas em Tavira.
* Arqueloga (scavaco@cm-tavira.pt) ** Arqueloga (jcovaneiro@cm-tavira.pt)
29
Barbac
No que concerne as torres sabemos, atravs de uma planta do sculo XVI (Snchez Rbio;
Testn Nez e Snchez Rbio, 2004: 23), que as muralhas de Tavira estariam dotadas de
22 torres, a que se somam as sete torres do Castelo. Por outro lado, da anlise dessa planta
verica-se que, com exceo da desaparecida Torre do Mar, as restantes torres localizam-se
nos panos mais afastados do rio, sendo que o troo de muralha junto ao rio estaria reforado
por uma barbac (Cavaco, 2011: 67).
Das torres do castelo destacamos a torre albarr1 octogonal, a qual faria parte de um
conjunto de quatro, nomeadamente duas na Bela Fria e uma junto ponte (a Torre do Mar),
hoje desaparecidas (Maia, 2005: 16). Se analisarmos Borro do Alado de Tavira de Sande
de Vasconcelos, a Torre do Mar parece corresponder a uma couraa2, a qual se encontra
mencionada na Crnica de D. Manuel (Paulo, 2006: 117).
1
As torres albarrs (do rabe barrn exterior) so torres desligadas, salientes da muralha e unidas a esta por um
passadio superior em arco de volta perfeita ou atravs de um pano de muro (Correia, 1998: 199).
2
As couraas (do rabe andalusi qawraja) corresponderiam a torres ou sistemas defensivos que visam assegurar
o aprovisionamento de gua, de forma a manter os sitiados sem falta desse precioso lquido (Correia, 1998: 201).
30
Com exceo das torres albarrs, todas as torres eram adossadas muralha. As torres so
maioritariamente de planta quadrangular ou retangular, sendo que duas delas conservam
vestgios do adarve e uma terceira, junto ao Convento da Graa apresenta um arco de volta
perfeita (Ibidem, p. 86). Para alm destas torres, subsistem ainda vestgios de outras, de
planta quadrangular: duas ladeando a porta dos Pelames e outra no edifcio da antiga agncia
do BNU (Maia, 2005: 16).
Um novo troo da barbac de Tavira, construdo em taipa militar possivelmente em poca
almada, foi identicado na Rua de Trs dos Muros (Idem, 2006: 48). Os taipais utilizados
apresentam paralelos no Castelo de Paderne (Ibidem, 48).
No que concerne o aparelho construtivo das muralhas, este globalmente feito em taipa3,
constituda por argamassa de cal e terra (Paulo, 2006: 92), tendo sido identicados dois tipos:
taipa de terra (terra, argila, areia e gravilha) e taipa ou alvenaria de cal (cal, areia, cermica,
carvo e blocos de pedra), esta ltima mais robusta e durvel (Ibidem, 96-97). Os taipais
utilizados so similares aos presentes em Cacela, Loul, Paderne ou Salir (Ibidem, 97), sendo
a taipa posteriormente revestida de alvenaria coberta de argamassa de cal, consolidando
a estrutura (Ibidem, 92). Para os cantos, ou cunhais, bem como para as portas era utilizado
outro tipo de soluo construtiva, constituda por silhares de pedra unidos por argamassa de
cal (Ibidem, 96).
O acesso ao interior da cidade era feito atravs das trs portas existentes na muralha:
a Porta da Vila, a Porta do Postigo e a Porta da Alfeio (Ibidem, 188). A medina organizava-se,
possivelmente, em torno de duas grandes vias que davam acesso a ruas secundrias e becos
(Ibidem, 188), muitas vezes estreitas e de traado sinuoso como ainda se pode vericar em
algumas zonas do centro histrico de Tavira.
3. A MEDINA
No interior da muralha, a medina reunia as principais funes urbanas, como a sede do
poder poltico, a qasaba (alcova); o polo essencial da sociabilidade urbana, materializado na
mesquita aljama e no al-ymi wa-l-suq (mercado); e o hammam (banhos) (Mazzoli-Guintard,
2000: 105, 194, 300).
A alcova localizava-se no castelo o qual domina estrategicamente as movimentaes
uviais e terrestres, sendo ainda possvel observar a Ria Formosa e o mar (Cavaco, 2011: 133).
A alcova de Tavira enquadra-se no Tipo 3 denido por Mazzoli-Guintard, o qual se caracteriza
pela proximidade mesquita aljama, pela ausncia de albacar e por uma localizao central
e elevada em relao ao povoamento (2000: 170).
Em todas as cidades haveria pelo menos uma mesquita aljama (...) capaz de receber toda
a comunidade muulmana (Torres e Macias, 1998: 33). A mesquita um espao aberto
e multifuncional: local de culto, mas tambm um local de convvio e de resoluo dos problemas
da comunidade integrando a praa do mercado, sacralizando esta ltima funo (Ibidem, 33).
3
O uso da taipa militar (muito rica em cal) generaliza-se no perodo almada (Correia, 1998: 199), poca em que as
muralhas de Tabra so ampliadas e reforadas pela construo de torres (Maia, 2003: 160).
31
Igreja de Santa Maria do Castelo
Da antiga mesquita, que as fontes armam ter dado lugar igreja de Santa Maria do
Castelo, parece restar apenas o minarete, atualmente convertido em torre do relgio, sendo
por isso fundamental a realizao de trabalhos arqueolgicos no templo cristo de forma
a tentar conhecer o traado da mesquita e a possibilidade da torre do relgio utilizar as
fundaes do antigo minarete.
Tambm a localizao do mercado atualmente desconhecida, ainda que seja provvel
uma implantao nas cercanias da mesquita, local onde se desenvolviam alguns negcios
(Mazzoli-Guintard, 2000: 128-129).
Por motivos religiosos e de higiene, os banhos pblicos eram um elemento fundamental
da estrutura urbana4. O hammam teria ao dispor dos seus frequentadores servios de
massagens e de barbearia (Catarino 1997/98: 107), estando apetrechado com quatro salas:
al-bayt al-maslaj (espao de vestirio e descanso); al-bayt al-brid (sala fria, que tambm
poderia servir de vesturio), al-bayt al-wastn (sala intermdia dotada de gua tpida) e al-bayt
al-sajn (sala quente), (Mazzoli-Guintard, 2000: 194).
At ao momento desconhece-se a localizao desta importante infraestrutura urbana,
mas possvel que esta se localizasse nas proximidades da Porta da Vila, no local onde at ao
sculo XVIII funcionaram os banhos pblicos da cidade (Paulo, 2006: 127-128).
Ainda no foi localizada a necrpole, mas esta situar-se-ia, certamente, fora de portas,
possivelmente ladeando as vias que do acesso ao interior da cidade, diferenciando
desta forma dois grandes espaos que a muralha urbana separa: o espao dos mortos
e o espao dos vivos (Mazzoli-Guintard, 2000: 90).
Ao porto de Tavira, em poca islmica, chegariam os mais variados produtos vindos dos mais
diversos pontos do al-Andalus, nomeadamente cermicas provenientes dos principais centros
produtores do al-Andalus, como sejam a loua dourada a molde ou cermicas ornamentadas
com a tcnica da corda-seca (Cavaco, 2011: 134). Contudo, as trocas comerciais de Tavira no
seriam feitas exclusivamente com o al-Andalus. A presena de moeda crist, nomeadamente
dinheiros de D. Sancho II, no arrabalde da Bela Fria (Cavaco, 2011: 88) e no Solar dos Corte
Reais (Maia, 1999: 10), atesta a existncia de trocas comerciais entre cristos e muulmanos.
A pesca e o comrcio de mdia e longa distncia estariam relacionados com a presena
de tercenas (dr al-sina) (Mazzoli-Guintard, 2000: 111). Contudo, a documentao escrita da
poca omissa acerca da sua existncia em Tavira. A presena de estaleiros mencionada nas
fontes rabes para numerosas cidades porturias islmicas (Ibidem, 111) e, ainda que Tavira
rena timas condies para a construo naval (nas margens da desembocadura do Gilo)
e possusse matria-prima (nas matas que se estendiam pelo litoral) para a realizao dessa
atividade (Maia, 2008: 74), as fontes e a arqueologia at ao momento no comprovaram essa
importante atividade para uma populao conhecida pela pirataria (Coelho, 2008: 352).
A Croniqua de como Dom Payo Correa Mestre de Santiago de Castella tomou este reino do
algarve aos mouros e o Foral Afonsino de Tavira fornecem-nos alguns dados sobre a economia
da cidade, nomeadamente a produo de cereais, provavelmente trigo e que se armazenariam
4
A presena do hammam era comum, inclusivamente, nas zonas rurais (Catarino 1997/98: 107).
32
33
no celeiro da Alfeyam, (Ventura e Oliveira, 2006: doc. 362), os gos que deveriam ser colhidos
at sa miguel de setembro [dia 29] (Agostinho, 1792: 88-89; Magalhes, 1987: 128) e a vinha.
Tavira explorava os recursos naturais da regio: salinas, azenhas e moinhos de gua, sendo
ainda realizada a pesca da baleia.
A estrutura porturia serviria para escoar a produo da cidade, nomeadamente os
excedentes agrcolas produzidos nas duas hortas que sabemos que abasteciam a cidade
e que se encontram mencionadas no Foral Afonsino: a horta que foi de Abenfabilla e a horta que
o Bispo tem (Vasconcelos, 1999: 31), no sendo de descartar a existncia de outras.
34
Vista geral da Casa I do bairro almada do Convento da Graa
5. OS ARRABALDES
Os avanos da cristandade originaram a chegada de novos habitantes em fuga das reas
recm-conquistadas. Por outro lado, tudo leva a crer que a crescente instabilidade que se fazia
sentir levou ao xodo rural, procurando os habitantes a proteo das muralhas da cidade.
Estes dois fatores levam a que a cidade extravase os muros e surjam dois arrabaldes.
Na Bela Fria foi identicado um bairro de cronologia tardo-almada, construdo de raiz,
em muitos locais diretamente sobre a rocha. Ainda que no tenha sido possvel estabelecer
um nmero mnimo de habitaes, foram identicadas casas, ruas, canalizaes e um
(eventual) tanque, o qual poder estar relacionado com tarefas no domsticas (Covaneiro
e Cavaco, 2009a, p. 46-51).
O abastecimento de gua ao arrabalde seria feito atravs de uma nra (nora), a qual
no foi identicada no decurso da escavao, mas que se encontra atestada pela presena
elevada de alcatruzes (Cavaco, 2011: 84). Foram ainda identicados canos em cermica que,
possivelmente, estariam associados nora (Ibidem, 84).
Foram exumados objetos relacionados com as tarefas quotidianas, nomeadamente,
objetos em osso (agulhas, cossoiros, torres de roca) ou metal, mas tambm cermicas (Ibidem,
p. 51), estando presentes as formas ligadas confeo de alimentos (panelas, caoilas) e ao servio de
mesa (tigelas, taas, jarrinhas), (Cavaco e Covaneiro, 2009: 441).
35
Pormenor do arrabalde da Bela Fria
Este arrabalde estender-se-ia at Ermida de S. Roque, nas imediaes da Bela Fria, onde
recentes trabalhos arqueolgicos puseram a descoberto estruturas arqueolgicas, datadas do
perodo almada atravs das cermicas exumadas, nomeadamente, fragmentos de cntaro
com pintura a vermelho (Covaneiro e Cavaco, 2010).
No antigo Orfeo de Tavira foram identicados dois muros com aparelho em espinha,
tipicamente islmico (Assuno, 2007: 39), interpretados como construes almadas ou
construes do sculo XV/XVI, utilizando um tipo de construo tipicamente islmico.
A presena de materiais de cronologia almada parece refutar a segunda hiptese avanada.
Para alm destes dois arrabaldes j conhecidos, de carcter habitacional, a cidade certamente
estaria dotada de outros arrabaldes ligados s atividades martimas, nomeadamente a pesca e
o comrcio, possivelmente localizados a jusante da ponte (Torres e Macias, 1998: 213).
6. A CONQUISTA CRIST
Durante o processo de conquista do Algarve pela Ordem de Santiago, segundo a
Crnica da Conquista do Algarve, foram estabelecidas trguas entre os moradores de Tavira
e os espatrios. Durante esse perodo o Comendador-mor da Ordem de Santiago e outros
cavaleiros decidem ir caar com aves s Antas. Para o efeito, atravessam Tavira como se
j fosse sua, o que muito desagrada os mouros. Estes vo ao encalo dos primeiros que
acabam por perecer s mos dos seus perseguidores.
Avisado, o Mestre D. Paio Peres Correia parte com os seus para as Antas. Ao ver os seus
companheiros mortos, o Mestre persegue os culpados pela morte dos cavaleiros, causando
grande mortandade dentro e fora dos muros. Segundo a Crnica, D. Paio ter entrado nas
muralhas atravs de uma porta escusa (a Porta do Postigo) localizada em frente Mouraria
(Agostinho, 1792: 91).
36
A acreditarmos nos relatos da Crnica da Conquista do Algarve a queda de Tabra s
mos da Ordem de Santiago ocorreu com espantosa facilidade. Este facto no deixa de ser
surpreendente, sobretudo se considerarmos que os almadas necessitaram de trs cercos
para a submeterem, aps o que reforaram os sistemas defensivos da urbe.
A data da conquista tem sido amplamente discutida por diversos investigadores (Cavaco,
2011: 50-51). A data que parece reunir maior acordo o dia 11 de Junho de 1242, dia de
S. Barnab (Magalhes, 1987: 129).
7. CONCLUSO
O nal da ocupao islmica de Tavira caracterizado pelo crescimento urbano e pelo
reforo da estrutura muralhada.
A chegada de novas populaes levou construo de novas reas residenciais, um bairro
intramuros (Convento da Graa), e dois arrabaldes, o da Bela Fria e o do Orfeo (Cavaco
e Covaneiro, 2009: 442; Assuno, 2007: 39).
Para a proteo da cidade, so realizadas obras de reforo da muralha, materializadas na
construo de novos troos de muralha, de uma barbac e da maioria das torres (Maia, 2003:
160; Maia, 2006: 48).
O crescimento do ncleo urbano e da importncia da cidade, trouxe a Tavira, pela
primeira vez, os homens detentores do conhecimento, estando atestada a presena de dois
ulam (ulemas sbios) (Mazzoli-Guintard, 2000: 129 130).
8. AGRADECIMENTOS
Gostaramos de agradecer a colaborao dos elementos da equipa de arqueologia da
Cmara Municipal de Tavira (Ana Soa Vieira, Celso Candeias e Susana Gonalves) sem
os quais o nosso trabalho no seria possvel.
37
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39
40
CATLOGO
41
42
1. PRATO DECORATIVO COM FRASE RELIGIOSA
Sculo XI d.C.; cermica. BNU.
Prato destinado a ser suspenso na parede. Apresenta a superfcie
totalmente esmaltada a branco.
No centro encontra-se uma inscrio em rabe (L ILHA ILLA
[ALLH] No h Deus se no [AL]) desenhada a mangans.
MAIA, Maria Garcia Pereira (1999) Lendas das mouras encantadas de Tavira.
In. Catlogo da exposio. Cmara Municipal de Tavira.
Campo Arqueolgico de Tavira.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
43
44
4. LPIDE FUNERRIA DO BISPO IULIANUS
Sculo X (21 de Maro de 991); 375mmx300mmx45mm; mrmore.
Fonte Salgada. Cacela.
(Cruz) HIC REQVIESCVN [T] / M EBRA IVLIANI EPISCOPI / QVI OBIIT DIE
XII KLS APRLS/ ERA XX VIIII POST . T.A / QVESO LECTOR PRO EO ORARE
/ NON ABNVAS. SIC X PM D NM / PROTECTOR E HABEAS
Traduo segundo Paulo Almeida Fernandes: Aqui descansa / o corpo
de Julio, Bispo, / que morreu pelas 12as kalendas de Abril / da Era
vigsima nona post milesima / peo a ti, leitor, que orar por ele / no
recuses, para, deste modo, Cristo Senhor / tenha por protetor.
Trata-se de uma pequena placa de mrmore (375x300x45mm), de
recorte retangular. Apresenta uma moldura encordada que bordeia,
delimita e dene o campo epigrco (Dias, 1999: 11-12).
A lpide funerria dever ser do bispo Iulianus, prelado da diocese
de Ossnoba (Fernandes, 2003: 297). No entanto, alguns autores 5. CAPITEL CALIFAL
defendem que poder ser de Iulianus de Sevilha, uma vez que a Finais do sculo X d.C.; 220 mm de altura; 280 mm de largura;
tumulao de bispos fora dos territrios de jurisdio das suas dioceses mrmore. Provenincia desconhecida.
foi prtica comum na Alta Idade Mdia peninsular (Dias: 1999: 16). Capitel com decorao vegetalista, constituda por folhas de acanto
Caso a lpide funerria tenha pertencido a Iulianos de Ossnoba, muito esquematizadas e que se enquadra, tal como dois capitis de
a sepultura de um bispo fora da sua igreja episcopal poder signicar a Silves e um capitel do Palcio de Cadaval em vora, nas produes
existncia, nas imediaes de Tavira, de um ncleo morabe importante. dos nais do sculo X (Cressier, 2005: 179). No caso de ser proveniente
Deste modo, estaria justicada a inumao daquele que ter sido a cabea de Tavira, o que se nos agura pouco provvel uma vez que at
da sede episcopal de Ossnoba (Ibidem, 17). ao momento s se conhecem nveis arqueolgicos do sculo XI,
A lpide crist do bispo Iulianus ter sido produzida numa ocina demonstraria que nos nais do sculo XI Tavira j possuiria um edifcio
morabe de Crdova, que permanece ativa em pleno sculo X. pblico com alguma relevncia (Covaneiro e Cavaco, 2003: 299).
A permanncia de comunidades crists no Algarve, no decurso da Parquia de Santa Maria
islamizao do territrio, ilustra a resistncia a todo esse processo COVANEIRO, Jaquelina; CAVACO, Sandra (2003) Capitel Islmico (cha
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JAQUELINA COVANEIRO, SANDRA CAVACO SANDRA CAVACO, JAQUELINA COVANEIRO
45
6. PCARO
Sculo XI d.C.; cermica. BNU.
A pea apresenta fundo boleado, corpo troncocnico e asa de seco
circular. A superfcie externa encontra-se engobada.
Na zona da pana e do bordo so visveis desenhos geomtricos
realizados mediante a aplicao de uma aguada branca.
MARIA MAIA E MANUEL MAIA
7. POTE
Sculo XI d.C.; cermica; do bordo: 130mm; da base: 145mm;
125mm de altura; 230mm de largura. Parque de Festas.
Pote destinado ao armazenamento de alimentos. Apresenta duas asas
de seco oval, bordo reto e boleado, bojo globular e fundo
em bolacha convexo.
As superfcies da pea encontram-se vidradas a melado. A face exterior
apresenta linhas verticais realizadas a mangans.
MACIAS, Santiago (1996) Estudo histrico-Arqueolgico do bairro da alcova
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MARIA MAIA, MANUEL MAIA
8. TINTEIRO
Sculo XIII d.C.; cermica; 165mm comprimento; 75mm de largura;
55mm de altura. Horta dos Mouros.
Fragmento de possvel tinteiro de forma paralelepipdica.
Pea fabricada a molde, cozida em forno oxidante e vidrada a verde.
A pea apresenta o arranque de uma depresso quadrangular, a partir
das paredes laterais que, provavelmente teria uma zona idntica
no nal desta depresso, podendo destinar-se a conter areia.
Na face superior apresenta cinco gods, dois circulares, um quadrado
e outros dois circulares. Na face frontal tem decorao escavada
e desenhada em motivos arquitectnicos (quatro arcos).
ROSSELL BORDOY, Guillermo (2008) El ajuar de las casas andaluses.
Mlaga. Editorial Sarri. pp.162.
VERNET, J.; MASATS, R. (1999) Al-Andalus, el Islam en Espaa. Lunwerg
Editores. pp. 50.
Museu Municipal de Tavira: MMT00003439
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
46
9. BASE DE CANDEIA DE P ALTO
Sculos XII/XIII d.C.; cermica. Palcio da Galeria.
Fragmento de candeia de p alto, vidrada a verde.
A base constituda por um prato de bordos elevados a partir
do centro, do qual sai um p troncocnico em que assenta a candeia.
Da base sai uma asa.
Na parede inferior da base possvel ler-se uma inscrio islmica
realizada a negro (carvo), correspondendo ao nome pessoal
do proprietrio: Muhammad.
GOMES, Rosa Varela (1999) Silves (Xelb) Uma cidade do Gharb al-Andalus.
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Arqueolgica Lulliana. pp. 174.
TORRES, Cludio (1987) Cermica islmica portuguesa. s.l. Campo
Arqueolgico de Mrtola.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
47
10. TELHA DE CANUDO
Sculo XII d.C.; cermica; 410mm de comprimento. BNU.
Telha de canudo, decorada com impresses digitadas, fazendo linhas
onduladas, paralelas umas s outras, sendo de destacar que os dois
lados maiores receberam a presso dos polegares.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
48
14. FRAGMENTO DE TALHA 15. FRAGMENTO DE TALHA
Sculos XII/XIII d.C.; cermica. BNU. Sculos XII/XIII d.C.; cermica. BNU.
Fragmento de colo de talha, vidrada a verde na face externa. Fragmento de talha, possivelmente correspondente ao bojo da pea.
Ostenta no espao entre duas molduras salientes um friso onde se A face externa apresenta-se vidrada a verde e decorada com cartela
repete indenidamente a frmula Al-Mulk. contendo motivos epigrcos, provavelmente uma bno. O motivo
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
epigrco a frmula Al-Mulk, (o Poder) em escrita cca, aqui
combinada com motivos orais.
CATARINO, Helena (1992) Cermicas islmicas do Castelo de Salir. Catlogo do
Museu Municipal de Arqueologia. Loul. Cmara Municipal de Loul. pp. 26-27.
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TORRES, Cludio (1987) Cermica islmica portuguesa. s.l. Campo Arqueolgico
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MARIA MAIA, MANUEL MAIA
49
17. FRAGMENTO DE PIA DE ABLUES EM CORDA SECA TOTAL
COM MOTIVOS GEOMTRICOS
Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo
XIII d.C.; cermica; 137mm de comprimento; 189mm de largura.
Convento da Graa.
Fragmento de corpo de pia de ablues. DLRY, Claire (2006) Dynamiques conomiques, sociales et culturelles
Pasta heterognea, de colorao vermelho claro (Munsell 2.5Y 7/6), dal-Andalus partir dune tude de la cramique de cuerda seca (seconde moiti
textura granular e consistncia compacta. du Xe sicle-premire moiti du XIIIe sicle). Tese de doutoramento.
Apresenta estrelas entrelaadas decoradas com pequenos pontos Universit de Toulouse II. Exemplar policopiado.
brancos, realizadas em corda seca total. Esta pia apresenta semelhanas GMEZ MARTINEZ, Susana (2002) A cermica de corda seca de Mrtola.
com exemplares identicados em Ceuta (Dlry, 2006: 1340) e em In. Cermica em corda seca de Mrtola. Museu de Mrtola. Campo Arqueolgico
Mrtola (Ibidem, 1606). de Mrtola. Cmara Municipal de Mrtola. pp. 7-37.
As pias de ablues serviam para a realizao das ablues dirias, Museu Municipal de Tavira: MMT00002734
fossem elas de carcter religioso ou meramente higinico (Cavaco, SANDRA CAVACO, JAQUELINA COVANEIRO
2011: 114).
A tcnica da corda seca consiste em realizar a pincel, com xidos de ferro
ou mangans misturados com gordura, desenhos, sendo os espaos
circunscritos preenchidos com vidrado tingido com xidos coloridos 18. FRAGMENTOS DE TALHA EM CORDA SECA TOTAL
(Cavilla Snchez-Molero, 2005: 340). Durante a cozedura, o mangans Sculo XII/XIII d.C.; cermica. BNU.
e a gordura transformam-se numa espcie de cinza que impede que Fragmentos de dois recipientes de grandes dimenses. Apresentam
os diferentes xidos se misturem (Gmez Martnez, 2002: 14). decorao a corda seca total sendo os vidrados em tons de melado,
CAVACO, Sandra (2011) O arrabalde da Bela Fria. Contributos para o estudo da verde, bege e mangans.
Tavira Islmica. Dissertao de mestrado no publicada. Universidade do Algarve. GMEZ MARTINEZ, Susana (2002) A cermica de corda seca de Mrtola.
CAVILLA SNCHEZ-MOLERO, Francisco (2005) La cermica almohade de la In. Cermica em corda seca de Mrtola. Museu de Mrtola. Campo Arqueolgico
azrt Qdiz). Cdiz. Servicio de Publicaciones de la Universidad
isla de Cdiz (Y de Mrtola. Cmara Municipal de Mrtola. pp. 24.
de Cdiz. MARIA MAIA, MANUEL MAIA
50
19. FRAGMENTO DE PIA DE ABLUES EM CORDA SECA TOTAL 20. FRAGMENTO DE PIA DE ABLUES EM CORDA SECA TOTAL
COM MOTIVOS PSEUDOEPIGRFICOS E GEOMTRICOS COM MOTIVO EPIGRFICO
Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo Finais do sculo XII d.C. primeira metade do sculo XIII d.C.;
XIII d.C.; cermica; 189mm de comprimento; 134mm de largura. cermica; 143mm de altura; 109mm de largura.
Horta dos Mouros. Convento da Graa.
Fragmento de bojo de pia de ablues. Fragmento de pia de ablues, de bordo extrovertido, lbio quadrado
Pasta heterognea, de colorao rosa (Munsell 5YR 7/3), textura e corpo vertical.
vacuolar e consistncia compacta. Pasta homognea, de colorao cinzento claro (Munsell 2.5Y 7/2),
Apresenta motivos pseudoepigrcos e geomtricos (pequenos crculos textura granular e consistncia compacta.
brancos), realizado em corda seca total. Esta pia apresenta semelhanas Apresenta motivo epigrco cursivo, realizado em corda seca total.
com exemplares identicados em Marraquexe (Dlry, 2006: 1595). Esta pia apresenta semelhanas com um exemplar identicado em
DLRY, Claire (2006) Dynamiques conomiques, sociales et culturelles Ceuta (Dlry, 2006: 1337).
dal-Andalus partir dune tude de la cramique de cuerda seca (seconde moiti DLRY, Claire (2006) Dynamiques conomiques, sociales et culturelles
du Xe sicle-premire moiti du XIIIe sicle). Tese de doutoramento. dal-Andalus partir dune tude de la cramique de cuerda seca (seconde moiti
Universit de Toulouse II. Exemplar policopiado. du Xe sicle-premire moiti du XIIIe sicle). Tese de doutoramento. Universit
Museu Municipal de Tavira: MMT00003409 de Toulouse II. Exemplar policopiado.
SANDRA CAVACO, JAQUELINA COVANEIRO Museu Municipal de Tavira: MMT00002732
SANDRA CAVACO, JAQUELINA COVANEIRO
51
23. FRAGMENTO DE TALHA EM CORDA SECA TOTAL
Sculos XII/XIII d.C.; cermica. BNU.
Fragmento de alguidar em corda seca total. A superfcie interna ostenta
vidrado a melado e a superfcie exterior apresenta-se decorada com
elementos geomtricos, de tons melado, verde e amarelo.
GMEZ MARTINEZ, Susana (2002) A cermica de corda seca de Mrtola.
In. Cermica em corda seca de Mrtola. Museu de Mrtola.
Campo Arqueolgico de Mrtola. Cmara Municipal de Mrtola. pp. 24.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
52
26. MINIATURA DE BULE. BRINQUEDO
Sculo XII d.C.; cermica. Palcio da Galeria.
Miniatura de bule, de bordo boleado levemente exvasado e com uma
asa; colo cilndrico, bojo troncocnico e p raso com leve apontamento
do ressalto do anel. No ostenta bico.
O bojo apresenta caneluras sendo visveis pingos de vidrado verde,
em corda seca parcial, no bordo.
GOMES, Rosa Varela; GOMES, Mrio Varela (2001) Palcio Almada
da Alcova de Silves. Catlogo da Exposio. Lisboa. Museu Nacional
de Arqueologia. pp. 125.
TORRES, Cludio (1987) Cermica islmica portuguesa. s.l. Campo Arqueolgico
de Mrtola. pp. 73.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
53
29. FLOREIRA
Sculo XI d.C.; cermica; do bordo: 225mm; 155mm de altura. BNU.
Vaso para ores, de corpo troncocnico, bordo alargado e com
perfuraes na base e na parede lateral.
As perfuraes laterais destinavam-se a passar cordas para suspender.
Ambas as faces foram engobadas sendo visvel na face exterior desenhos
executados a aguada branca, consistindo em linhas retas
e onduladas.
MAIA, Maria Garcia Pereira (1999) Lendas das mouras encantadas de Tavira.
In. Catlogo da exposio. Cmara Municipal de Tavira. Campo Arqueolgico
de Tavira. pp. 25.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
54
30. CNTARO
Sculo XI d.C.; cermica. BNU.
Cntaro com duas asas e gargalo. A pasta de colorao acastanhada
e laranja encontrando-se a face externa decorada com traos de aguada
branca.
GOMES, Rosa Varela; GOMES, Mrio Varela (2001) Palcio Almada
da Alcova de Silves. Catlogo da Exposio. Lisboa. Museu Nacional
de Arqueologia. pp. 63.
ROSSELL BORDOY, Guillermo (1991) El nombre de las cosas
en al-Andalus. Una propuesta de terminologa cermica. Palma de Mallorca.
Societat Arqueolgica Lulliana. pp. 164.
TORRES, Cludio; MACIAS, Santiago (1998) O Legado islmico em Portugal.
Lisboa. Crculo de Leitores. pp. 154.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
55
31. CANTIL DO GATO
Sculo XI d.C.; cermica; 210mm de altura; 190mm de largura. BNU.
Cantil com duas asas, de pasta laranja e decorada a aguada branca.
Um dos lados apresenta a cabea de um gato com olhos e bigodes
desenhadas a aguada branca. As asas do cantil representam as orelhas.
A outra face apresenta desenhadas a aguada branca espinhas de peixe.
BERNUS-TAYLOR, Marthe (2000) Les andalusies de Damas Cordoue.
In. Catlogo da exposio. Paris. pp. 161.
GOMES, Rosa Varela (1999) Silves (Xelb) Uma cidade do Gharb al-Andalus.
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GOMES, Rosa Varela; GOMES, Mrio Varela (2001) Palcio Almada
da Alcova de Silves. Catlogo da Exposio. Lisboa. Museu Nacional
de Arqueologia. pp. 64.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
56
57
32. FRAGMENTO DE CANTIL 33. FRAGMENTO DE ASA ZOOMRFICA
Sculo XI d.C.; cermica. BNU. CABEA DE CAVALO
Fragmento de possvel cantil, com a superfcie brunida e traos Sculo XI d.C.; cermica. Netos.
(geomtricos e tomrcos) desenhados a aguada branca. Asa de talha representando a cabea de um cavalo. Os olhos
MARIA MAIA, MANUEL MAIA encontram-se esgratados, as orelhas so aplicadas e as crinas gravadas
no dorso foram feitas mediante o uso de um estilete.
Apresenta pintura a aguada branca.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
58
35 34 36
A BRANCO
Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo
XIII d.C.; cermica; mx. colo: 50mm. Convento da Graa.
Este possvel contentor de lquidos apresenta um colo constitudo por
trs partes: colo alto troncocnico invertido, seguido de colo cilndrico
saliente, terminando num colo alto cilndrico menos saliente. A pea
possua quatro asas, sendo que apenas resta o arranque de uma delas.
Na superfcie foram realizados motivos geomtricos e vegetalistas
(espigas) realizados em pintura branca sobre engobe vermelho.
CAVACO, Sandra; COVANEIRO, Jaquelina (2010) Materiais cermicos
provenientes de um silo do Bairro Almada do Convento da Graa Tavira.
In. Arqueologia Medieval. n. 11. Porto. Edies Afrontamento. pp. 103-112.
Museu Municipal de Tavira: MMT00002567
SANDRA CAVACO, JAQUELINA COVANEIRO
59
37. FRAGMENTO DE JARRA 38. MINIATURA DE JARRA
Sculos XI/XII d.C.; cermica. BNU. Sculo XI d.C.; cermica. BNU.
Fragmento de pana de uma pequena jarra sendo visvel o arranque Jarrinha de pequenas dimenses, de fundo plano e bojo de forma
das asas. troncocnica, sendo visvel o arranque das asas.
As faces externas encontram-se decoradas a aguada branca que O bojo, a meio, exibe uma decorao a aguada branca que descreve
descrevem linhas horizontais e oblquas. uma linha na horizontal, e riscos na vertical.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA MARIA MAIA, MANUEL MAIA
60
61
41 40
62
43 42
42. PCARO DE DUAS ASAS 43. JARRINHA DE DUAS ASAS COM PINTURA A BRANCO
Sculos XI/XII d.C.; cermica; do bordo: 106mm; Sculo XII d.C.; cermica; do bordo: 107mm; da base: 80mm;
174mm de largura; 128mm de altura. BNU. 132mm de altura; 111mm de altura da asa. Horta dos Mouros.
Pcaro de duas asas com decorao a aguada branca no bordo e pana. Jarrinha de bordo vertical, lbio arredondado, colo cilndrico reto, corpo
LUZIA, Isabel (2003) Cermicas islmicas da Cerca do Convento Loul. Loul. globular, base convexa e duas asas verticais, de que s resta uma,
Museu Municipal de Arqueologia de Loul. pp. 15. de seo com nervuras que arranca do colo e assentam no corpo.
GOMES, Rosa Varela; GOMES, Mrio Varela (2001) Palcio Almada Pasta heterognea, de colorao vermelho claro (Munsell 2.5Y 6/6),
da Alcova de Silves. Catlogo da Exposio. Lisboa. Museu Nacional textura arenosa e consistncia compacta.
de Arqueologia. pp. 64. Apresenta pintura a branco. No colo ostenta, entre as asas, trs linhas
ROSSELL BORDOY, Guillermo (1991) El nombre de las cosas horizontais paralelas de onde partem, sensivelmente a meio do espao
en al-Andalus. Una propuesta de terminologa cermica. Palma de Mallorca. deixado entre as asas, trs semicrculos concntricos. No corpo,
Societat Arqueolgica Lulliana. pp. 165. tambm entre as asas, apresenta trs linhas horizontais paralelas.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA Na asa existente ostenta um trao vertical.
Este tipo de motivos executados nesta tcnica est presente em Cadiz
(Cavilla Snchez-Molero, 2005: 325-332) e em Mrtola
(Gmez Martnez, 2006: 557-559).
CAVILLA SNCHEZ-MOLERO, Francisco (2005) La cermica almohade de la
azrt Qdiz). Cdiz. Servicio de Publicaciones de la Universidad
isla de Cdiz (Y
de Cdiz.
GMEZ MARTNEZ, Susana (2006) La cermica islmica de Mrtola:
Produccin y comercio. [Online]. [28.12.2009]. Madrid. Servicio de publicaciones
de la Universidad Complutense de Madrid. Disponvel em http://www.ucm.es.
Museu Municipal de Tavira: MMT00003501
SANDRA CAVACO, JAQUELINA COVANEIRO
63
44. PCARO
Sculo XI d.C.; cermica. BNU.
Pcaro de corpo globular e fundo abaulado, colo para-cilndrico e bordo
biselado. Ostenta uma asa que liga o bordo ao bojo.
A decorao em bandas horizontais realizada a aguada branca.
RAMALHO, M. M.; LOPES, Carla; CUSTDIO, Jorge; VALENTE, Maria Joo
(2001) Vestgios da Santarm islmica um silo no convento de
S. Francisco. Arqueologia Medieval. n. 7. Porto. Edies Afrontamento.
pp. 147-183.
TORRES, Cludio (1987) Cermica islmica portuguesa. s.l. Campo
Arqueolgico de Mrtola.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
46. PCARO
Sculos XI/XII d.C.; cermica; do bordo: 81mm;
118mm de largura; 98mm de altura. BNU.
Pequeno pcaro com uma asa e de corpo globular.
Na pana so visveis linhas semi-circulares e no colo observam-se
trs linhas ondulantes, todas elas realizadas a aguada branca. ainda
visvel uma leve moldura na separao entre o colo e o bojo.
CATARINO, Helena (1992) Cermicas islmicas do Castelo de Salir. Catlogo
do Museu Municipal de Arqueologia. Loul. Cmara Municipal de Loul. pp. 13.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
64
65
47. CAOILA DE OITO ASAS E OITO MAMILOS COM CORDO
DA ETERNIDADE REALIZADO A PINTURA A BRANCO
Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo
XIII d.C.; cermica; bordo: 249mm; base: 136mm;
81mm de altura; 281mm de largura. Convento da Graa.
Caoila de bordo ligeiramente introvertido, lbio triangular espessado A maioria das caoilas apresenta duas asas, existindo vrios exemplares
ao exterior com depresso para tampa, corpo troncocnico invertido, com quatro asas. Que tenhamos conhecimento, at ao momento
carena mdia marcada, base convexa e oito asas verticais (de que restam apenas foi recolhido um outro exemplar com oito asas, na cidade
seis) de seco oval, que arrancam do lbio e assentam na carena. de Beja (Correia, 1991: 383).
Pasta homognea, de colorao castanha, textura homognea CAVACO, Sandra (2011) O arrabalde da Bela Fria. Contributos para o estudo da
e consistncia mdia. Tavira Islmica. Dissertao de mestrado no publicada. Universidade do Algarve.
Apresenta, entre cada asa, um pequeno mamilo. Na base da superfcie CORREIA, Fernando Branco (1991) Um conjunto cermico rabe-medieval
interna ostenta cordo da eternidade realizado a pintura a branco. de Beja. In. Actas do IV Congresso Internacional A cermica medieval no
As caoilas, objetos pertencentes loua de cozinha, caracterizam-se Mediterrneo Ocidental. Lisboa 16-22 de Novembro de 1987.
pelas suas paredes baixas, normalmente verticais, formando um corpo Campo Arqueolgico de Mrtola. pp. 373-385.
mais largo que alto, de tendncia cilndrica ou troncocnica invertida, GMEZ MARTNEZ, Susana (2006) La cermica islmica de Mrtola:
possuindo boca larga com lbio afeioado (para permitir o uso de Produccin y comercio. [Online]. [28.12.2009]. Madrid. Servicio de publicaciones
tampa) e base convexa ou plana (Torres, Gmez Martnez e Ferreira, de la Universidad Complutense de Madrid. Disponvel em http://www.ucm.es.
2003: 127; Gmez Martnez, 2006: 326). Museu Municipal de Tavira: MMT00002166
A caoila destinava-se a fritar ou a cozinhar alimentos com pouco SANDRA CAVACO, JAQUELINA COVANEIRO
caldo, sobre lume forte. Tal como as panelas, as caoilas poderiam ser
utilizadas sobre brasas ou fogareiros e at mesmo ir ao forno, sendo
que, at ao sculo XI, esta forma era tambm utilizada no servio de
mesa (Cavaco, 2011: 101)
66
48. TAMPA COM PERFURAES PARA SADA DO VAPOR 49. TAMPA (VER PG.59)
E PINTURA A BRANCO Sculo XI d.C.; cermica. BNU.
Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo Tampa com pega central, de superfcie engobada e com decorao
XIII d.C.; cermica; do bordo: 250mm; 78mm de altura; a branco (aguada) no bordo.
257mm de largura. Horta dos Mouros. BUGALHO, Jacinta (2001) O arrabalde ocidental da Lisboa islmica:
Tampa de bordo vertical, lbio arredondado, corpo troncocnico urbanismo e produo oleira. Arqueologia Medieval. n. 7. Porto.
invertido, topo convexo com elemento de preenso central (desaparecido). Edies Afrontamento. pp. 111-145.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
Pasta homognea, de colorao cinzento avermelhado (Munsell 2.5YR
5/1), textura vacuolar e consistncia mdia.
Apresenta no corpo vrias aberturas para a sada do vapor: uma ada
de orifcios em torno da pega central serve de moldura superior a nove
rasges verticais com cerca de 50mm de comprimento, sendo que nos
espaos livres deixados entre eles, na parte inferior, foram dispostos
orifcios dispostos em ada.
Arrancando do lbio e at carena, foram dispostos conjuntos
de traos verticais realizados a pintura a branco e intercalados com
reas sem decorao. No corpo, entre a carena e os rasges para
sada do vapor localizam-se elementos geomtricos ou tomrcos
realizados a pintura a branco. Abaixo dos orifcios circulares foi
desenhada uma linha unindo os rasges, os quais apresentam de cada
lado uma meia lua pintada a branco que parte da extremidade superior
e termina a extremidade inferior.
Este tipo de tampas destinavam-se a cobrir as bocas de recipientes,
sobretudo, de cozinha (panelas e caoilas) ou de mesa (tigelas).
Esta tampa enquadra-se no tipo 3B de Mrtola denido por Susana
Gmez Martnez.
GMEZ MARTNEZ, Susana (2006) La cermica islmica de Mrtola:
Produccin y comercio. [online] [28.12.2009]. Madrid. Servicio de publicaciones
de la Universidad Complutense de Madrid. Disponvel em http://www.ucm.es.
Museu Municipal de Tavira: MMT00003421
SANDRA CAVACO, JAQUELINA COVANEIRO
67
50. TAMPA
Sculo XI d.C.; cermica. BNU.
Tampa com pega central, corpo troncocnico e bordo esvasado.
A superfcie encontra-se engobada e com decorao geomtrica
realizada a branco (aguada) no bordo.
BUGALHO, Jacinta (2001) O arrabalde ocidental da Lisboa islmica:
urbanismo e produo oleira. Arqueologia Medieval. n. 7. Porto. Edies
Afrontamento. pp. 111-145.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
51. TAMPA
Sculo XI d.C.; cermica. BNU.
Tampa em forma de cone, com pega para cilndrica central.
A superfcie encontra-se engobada e com decorao vermiforme
realizada a branco (aguada).
BUGALHO, Jacinta (2001) O arrabalde ocidental da Lisboa islmica:
urbanismo e produo oleira. Arqueologia Medieval. n. 7. Porto.
Edies Afrontamento. pp. 111-145.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
68
52. VASO DE TAVIRA
Sculo XI d.C.; cermica; 360mm de altura mxima;
420mm de largura. BNU.
Vaso troncocnico com bordo em tubo e profusa decorao
coroplstica, elevando-se sobre o bordo.
Inicialmente deveria possuir 14 guras das quais restam 12.
A primeira gura apresenta boca em forma de torre que servia
de entrada para lquido, nesta torre pousam duas pombas. A segunda
uma tartaruga com a carapaa decorada a aguada branca. A terceira
um besteiro em que a gura humana ostenta um elmo (?)
que segura algo (besta) e que se apoia numa forquilha. A quarta
um cavaleiro cuja gura humana tem um elmo (?) escudo e lana
e, o cavalo no tem cabea. A quinta gura uma mulher a cavalo que
tem um carrapito na cabea e a cara descoberta. A sexta um cavaleiro
com turbante maneira brbere e um tubo na mo.
Todos os cavalos apresentam a garupa profusamente decorada
a aguada branca representando atafais ou tosquia em manta. A stima
gura um msico, encontrando-se apeado, com chapu cnico
e a tocar tambor. A oitava um msico, apeado, com chapu cnico
tocando adufe. A nona gura representa um bovdeo, enquanto
a dcima gura representa um caprdeo, a dcima primeira gura
um camelo e a dcima segunda um ovino.
O corpo do vaso decorado com desenhos executados a aguada branca,
representando ictiformes, linhas, retculas e motivos tomrcos.
BERNUS-TAYLOR, Marthe (2000) Les andalusies de Damas Cordoue.
In. Catlogo da exposio. Paris. pp. 156.
MAIA, Maria Garcia Pereira (1999) Lendas das mouras encantadas de Tavira.
In. Catlogo da exposio. Cmara Municipal de Tavira. Campo Arqueolgico
de Tavira.
TORRES, Cludio; MACIAS, Santiago (1998) O Legado islmico em Portugal.
Lisboa. Crculo de Leitores.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
69
70
71
53. FRAGMENTO DE ALGUIDAR
Sculos XI/XII d.C.; cermica. BNU.
Fragmento de alguidar de grandes dimenses vidrado a melado.
A face interna totalmente vidrada e decorada com nos traos
e pontos a mangans (possivelmente caligrcos). A face externa
apresenta apenas algumas pores vidradas a melado e outras
engobadas a rosa.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
54. PRATO
Sculos XII/XIII d.C.; cermica. BNU.
Fragmento de prato vidrado a melado em ambas as faces. De forma
troncocnica, p incluso na parede lateral que dene uma zona circular
concava no fundo externo. Na face interna apresenta um ressalto para
a base e na fase externa uma canelura.
A face interna apresenta decorao a mangans, descrevendo na base,
possivelmente elementos tomrcos.
O bordo apresenta uma linha horizontal e duas verticais.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
72
56. FRAGMENTO DE TIGELA
Sculos XI/XII d.C.; cermica. BNU.
Fragmento de tigela de bordo triangular esvazado e aba com carena.
Ambas as faces encontram-se vidradas a melado sendo a face interna
decorada a mangans.
CATARINO, Helena (1992) Cermicas islmicas do Castelo de Salir. Catlogo
do Museu Municipal de Arqueologia. Loul. Cmara Municipal de Loul.
TORRES, Cludio (1987) Cermica islmica portuguesa. s.l.
Campo Arqueolgico de Mrtola.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
73
59. TAA
Sculos XI/XII d.C.; cermica. BNU.
Taa de forma aberta, de corpo globular, bordo esvazado, p anelar
e ligeira salincia no fundo interior.
No p interior o vidrado encontra-se ausente embora nas superfcies
seja visvel uma primeira aplicao de chacota a branco, com posterior
aplicao de vidrado melado ou dourado.
ROSSELL BORDOY, Guillermo (1991) El nombre de las cosas en al-Andalus.
Una propuesta de terminologa cermica. Palma de Mallorca.
Societat Arqueolgica Lulliana. pp. 167.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
60. TIGELA
Sculos XII/XIII d.C.; cermica; do bordo: 231mm. BNU.
Tigela de grande dimetro, esmaltada a branco e vidrada, com p
em tronco de cone.
GOMES, Rosa Varela; GOMES, Mrio Varela (2001) Palcio Almada
da Alcova de Silves. Catlogo da Exposio. Lisboa. Museu Nacional
de Arqueologia. pp. 62.
ROSSELL BORDOY, Guillermo (1991) El nombre de las cosas en al-Andalus.
Una propuesta de terminologa cermica. Palma de Mallorca.
Societat Arqueolgica Lulliana. pp. 167.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
61. TACINHA
Sculo XI d.C.; cermica. BNU.
Tacinha de pequenas dimenses, de boca larga e p destacado.
Apresenta as superfcies esmaltadas e vidradas.
GOMES, Rosa Varela; GOMES, Mrio Varela (2001) Palcio Almada
da Alcova de Silves. Catlogo da Exposio. Lisboa. Museu Nacional
de Arqueologia. pp. 69.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
74
62. FRAGMENTO DE TIGELA
Sculos XI/XII d.C.; cermica. Palcio da Galeria.
Fragmento de tigela de lbio exvasado, p saliente e carena
arredondada. As superfcies encontram-se engobadas a bege sendo
visveis restos de vidrado dourado.
GOMES, Rosa Varela (1991) Cermicas islmicas do Castelo de Silves. Xelb. 1.
pp. 220.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
75
65. ALGUIDAR
Sculo XI d.C.; cermica. BNU.
Alguidar de pasta vermelha, com engobe espesso na face interior,
que ostenta brunido geomtrico. O fundo interno, e a orla do lbio,
apresentam pintura vermelha, de aspecto serpentiforme.
A extremidade inferior do fundo interno marcada por pequenas
incises com aspecto cordado.
A pea apresenta ainda vestgios da aco do fogo na face exterior,
sendo visveis gatos.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
76
66. ALGUIDAR COM INCISES DIAGONAIS
Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo
XIII d.C.; cermica; do bordo: 255mm; da base: 222mm;
244mm de largura; 108mm de altura. Convento da Graa.
Alguidar ligeiramente extrovertido, lbio em aba, corpo cilndrico
e base plana.
Pasta muito heterognea, de colorao vermelho (Munsell 2.5YR 5/8),
textura irregular (xistosa/vacuolar/arenosa) e consistncia compacta.
Apresenta o corpo preenchido por incises diagonais paralelas, com
cerca de 2.5mm de profundidade as quais podero ter uma funo
funcional para alm da decorativa.
O termo alguidar corresponde, em termos formais, a um grande
recipiente aberto, de corpo troncocnico invertido ou cilndrico e base
plana, onde se preparavam os alimentos antes de serem cozinhados,
se amassava o po ou se realizavam tarefas de higiene domstica
(Torres, Gmez Martnez e Ferreira, 2003: 128).
TORRES, Cludio; GMEZ MARTNEZ, Susana; FERREIRA, Manuela Barros
(2003) Os nomes da cermica medieval. Inventrio de termos.
In. Actas das 3as Jornadas de cermica medieval e ps-medieval, mtodos e resultados
para o seu estudo. Tondela Cmara Municipal de Tondela. pp. 125-134.
Museu Municipal de Tavira: MMT00003426
SANDRA CAVACO, JAQUELINA COVANEIRO
77
67. TIGELA
Sculos XI/XII d.C.; cermica; do bordo: 370mm;
330mm de largura; 108mm de altura. BNU.
Tigela de bordo em aba fortemente reclinada para o exterior, carena
exterior a meia altura e base plana sem p.
As paredes da pea so engobadas a vermelho e brunidas na face
interna.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
68. TETRPODE
Sculo XI d.C.; cermica; do bordo: 206mm; 80mm de altura. BNU.
Pea de seco troncocnica, com um bordo de moldura saliente
e quatro ps. Superfcie engobada.
Serviria para levar gua quente para a mesa e conservar alimentos
quentes.
MACIAS, Santiago (1996) Mrtola Islmica. Estudo Histrico-Arqueolgico do
Bairro da Alcova (Sculos XII-XIII). Mrtola. Campo Arqueolgico de Mrtola.
p. 123.
ROSSELL BORDOY, Guillermo (1991) El nombre de las cosas
en al-Andalus. Una propuesta de terminologa cermica. Palma de Mallorca.
Societat Arqueolgica Lulliana. pp. 168.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
69. FRIGIDEIRA
Sculos XI/XII d.C.; cermica. BNU.
Frigideira de bordo triangular, corpo carenado, base plana e com
o arranque de duas asas. A superfcie externa apresenta caneluras que
vo do bordo carena.
A superfcie interna brunida apresentando colorao alaranjada.
Parcialmente enegrecida pelo uso intenso do fogo.
LUZIA, Isabel (2003) Cermicas islmicas da Cerca do Convento Loul. Loul.
Museu Municipal de Arqueologia de Loul. pp. 19.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
70. FRIGIDEIRA
Sculo XI d.C.; cermica. BNU.
Frigideira de superfcies engobadas. Apresenta boca larga, fundo
abaulado e duas asas.
FERNANDES, Isabel Cristina (2001) A pennsula de Setbal em poca
islmica. Arqueologia Medieval. 7. pp. 185-196.
ROSSELL BORDOY, Guillermo (1991) El nombre de las cosas
en al-Andalus. Una propuesta de terminologa cermica. Palma de Mallorca.
Societat Arqueolgica Lulliana. pp. 15.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
71. TIGELA
Sculo XI d.C.; cermica; do bordo: 239mm; 64mm de altura. BNU.
Tigela de corpo troncocnico, bordo levemente revirado para o interior
e p no destacado. A superfcie interna encontra-se engobada.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
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75. BOCAL DE POO (?) COM MOTIVOS EPIGRFICOS 76. CANO
E FITOMRFICOS EM CORDA SECA TOTAL Primeira metade do sculo XIII d.C.; cermica; do bordo: 94mm;
Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo da base: 107mm; 236mm de altura. Bela Fria.
XIII d.C.; cermica; do bordo: 370mm; 365mm de altura. Cano de bordo introvertido, lbio plano, colo troncocnico reto,
Penso Castelo. corpo cilndrico e base vazada.
Fragmento cermico de bordo vertical, lbio em aba e corpo cilndrico. Pasta heterognea, de colorao vermelha (Munsell 10YR 4/8),
Pasta heterognea, de colorao rosa (Munsell 2.5Y 8/3), textura textura vacuolar e consistncia mdia.
granular e consistncia compacta. O cano consiste num tubo cilndrico que se destinava a formar
Apresenta motivos dispostos em banda e realizados em corda seca canalizaes (Bugalho et alli, 2010: 462), podendo estar associado
total. Na banda superior apresenta al-yumn (a felicidade) em escrita nora.
cursiva, fazendo lembrar os motivos das talhas estampilhadas1. BUGALHO, Jacinta et alli (CATARINO, Helena; CAVACO, Sandra;
Os motivos epigrcos realizados em corda seca total so COVANEIRO, Jaquelina; FERNANDES, Isabel Cristina; GOMES, Ana;
frequentemente realizados em escrita cca, sendo apenas conhecidos GMEZ MARTNEZ, Susana; GONALVES, Maria Jos; GRANG, Mathieu;
trs exemplares realizados em cursivo, nomeadamente um em Ceuta INCIO, Isabel; LOPES, Gonalo; SANTOS, Constana) (2010) Projecto de
(Dlry, 2006: 1337). sistematizao para a cermica islmica do Gharb al-ndalus. In. Xelb.
Aps a banda epigrafada, dispe-se uma outra com motivos Actas do 7. Encontro de Arqueologia do Algarve. n. 10. Silves. Cmara
tomrcos que antecedem uma gura que poder corresponder Municipal de Silves. Museu Municipal de Arqueologia. pp. 455-476.
a um cervdeo similar ao que se encontra numa pea identicada Museu Municipal de Tavira: MMT00003361
em Espanha e recentemente adquirida em Londres2. SANDRA CAVACO, JAQUELINA COVANEIRO
81
82
78. CNTARO DE PASTA VERMELHA E PINTURA BRANCA
Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo
XIII d.C.; cermica; da base: 180mm; 310mm de largura;
410mm de altura. Horta dos Mouros.
Cntaro de colo troncocnico reto, corpo piriforme invertido, base
convexa e duas asas verticais de seo tiforme com depresso central,
com nervuras que arrancam do colo e assentam no corpo.
Pasta homognea, de colorao cinzento (Munsell Gley 1 6/N),
textura arenosa e consistncia compacta.
No colo apresenta linhas horizontais pintadas a branco, tendo a
mesma tcnica sido utilizada para a realizao dos motivos presentes
no corpo, onde apresenta trs linhas horizontais paralelas que servem
de moldura superior de uma rea com trs meandros horizontais
paralelos, moldurados inferiormente por trs linhas horizontais
paralelas donde partem conjuntos de trs traos verticais em direo
base. Os espaos livres entre os meandros e as molduras foram
preenchidos com conjuntos de traos verticais.
Os cntaros, devido sua dimenso mdia, destinavam-se ao
transporte de gua e, eventualmente, ao seu armazenamento (Paulo,
2000: 47; Torres, Gmez Martnez e Ferreira, 2003: 127). Trata-se de
formas fechadas, com corpo ovide, boca estreita (para que o lquido
no verta) e asas para facilitar o transporte (Ibidem, 127). Uma vez
que eram as mulheres que o transportavam cheio de gua, as suas
dimenses no podiam ser excessivas (Ibidem, 127).
Este cntaro enquadra-se no tipo 2D de Mrtola denido por Susana
Gmez Martnez.
GMEZ MARTNEZ, Susana (2006) La cermica islmica de Mrtola:
Produccin y comercio. [Online]. [28.12.2009]. Madrid.
Servicio de publicaciones de la Universidad Complutense de Madrid.
Disponvel em http://www.ucm.es.
PAULO, Dlia (2000) A casa islmica. Catlogo. s.l. Museu Arqueolgico
Municipal. Cmara Municipal de Faro.
TORRES, Cludio; GMEZ MARTNEZ, Susana; FERREIRA, Manuela Barros
(2003) Os nomes da cermica medieval. Inventrio de termos. In. Actas das
3as Jornadas de cermica medieval e ps-medieval, mtodos e resultados para o seu
estudo. Tondela Cmara Municipal de Tondela. pp. 125-134.
Museu Municipal de Tavira: MMT00003388
SANDRA CAVACO, JAQUELINA COVANEIRO
79. CNTARO
Sculos XII/XIII d.C.; cermica. Palcio da Galeria.
Cntaro de bojo troncocnico e canelado, com pescoo alto e duas asas.
Apresenta vrias manchas calcrias, de tonalidade mais clara que
a pasta, provavelmente originadas pelo contacto com a gua.
ainda visvel, num dos lados da pana, uma amolgadela realizada,
intencionalmente para proporcionar um melhor transporte.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
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83 84
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85. FRAGMENTO DE TALHA COM MOTIVOS GEOMTRICOS,
FITOMRFICOS E KHAMSA ESTAMPILHADOS
Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo
XIII d.C.; cermica;
mximo do bojo: 584mm; do colo: 168mm. Horta dos Mouros.
Apresenta corpo piriforme invertido curvo, corpo piriforme invertido seca e salgada, cereais, azeitonas) e lquidos (vinho, gua e azeite),
e arranque de uma asa vertical tipo barbatana de tubaro. estando destinada a permanecer imvel na dispensa da casa (Paulo,
Pasta homognea, de colorao castanho muito claro (Munsell 10YR 2000: 47; Torres, Gmez Martnez e Ferreira, 2003: 127).
7/3), textura granular e consistncia compacta. PAULO, Dlia (2000) A casa islmica. Catlogo. s.l. Museu Arqueolgico
Esta talha encontra-se profusamente decorada atravs de estampilhas. Municipal. Cmara Municipal de Faro.
O colo apresenta rede de rombos e a asa ostenta estampilha circular TORRES, Cludio; GMEZ MARTNEZ, Susana; FERREIRA, Manuela Barros
contendo or de cinco ptalas. No corpo surge uma banda de arcaria (2003) Os nomes da cermica medieval. Inventrio de termos. In. Actas das
incisa coroada por arcos contendo a khamsa, a que se segue adas 3as Jornadas de cermica medieval e ps-medieval, mtodos e resultados para o seu
de rede de rombos alternadas com adas de estrelas de oito pontas estudo. Tondela Cmara Municipal de Tondela. pp. 125-134.
entrelaadas contendo ores octoptalas, e nova ada de arcaria. ZOZAYA STABEL-HANSEN, Juan (1999) Las cermicas andaluses, sus
A superfcie externa apresenta vidrado verde, o qual representa a elementos cromticos y sus posibles simbolismos. In. Carlos Alberto Ferreira
vegetao paradisaca e as Vestes do Profeta, simbolizando desta forma de Almeida. In memoriam. vol. II. Porto. Faculdade de Letras da Universidade
o mundo vegetal e a noo de Paraso, estando ainda associado s do Porto. pp. 449-456.
ideias de fecundidade e riqueza (Zozaya Stabel-Hansen, 1999: 455). Museu Municipal de Tavira: MMT00003416
A talha o recipiente de armazenamento com maior capacidade. SANDRA CAVACO, JAQUELINA COVANEIRO
86
87
86. FRAGMENTO DE TALHA 87. ASA MONUMENTAL DE TALHA
Sculos XII/XIII d. C.; cermica. Palcio da Galeria. Sculos XII/XIII d.C.; cermica. BNU.
Fragmento de talha constitudo por asa e bojo. Fragmento de asa e bojo vidrado e pana vidrado a verde com tons claros.
A face externa apresenta decorao estampilhada a vidrado verde. A face externa ostenta cartelas alternadas de motivos geomtricos,
A decorao surge na totalidade do fragmento, em posio horizontal, tomrcos e estrelas de oito pontas, intercaladas com caneluras
apresentando motivos arquitetnicos, geomtricos e tomrcos. de encanastrado feito a roleta.
MACIAS, Santiago (1996) Mrtola Islmica. Estudo Histrico-Arqueolgico do CATARINO, Helena (1992) Cermicas islmicas do Castelo de Salir. Catlogo
Bairro da Alcova (Sculos XII-XIII). Mrtola. Campo Arqueolgico de Mrtola. do Museu Municipal de Arqueologia. Loul. Cmara Municipal de Loul.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA KHAWLI, Abdallah (1993) Introduo ao estudo das vasilhas de
armazenamento da Mrtola islmica. In. Arqueologia Medieval. n. 2. Porto.
Edies Afrontamento. pp. 63-78.
TORRES, Cludio (1987) Cermica islmica portuguesa. s.l.
Campo Arqueolgico de Mrtola. pp. 25.
VILLALBA, Jos Aguada (1991) Tinajas medievales espaolas islmicas
e mudjares. Instituto Provincial de Investigaciones y Estudos Toledanos.
Diputacion Provincial. Madrid. pp. 26-27.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
88
88. FRAGMENTO DE TALHA 89. ASA MONUMENTAL DE TALHA
Sculos XII/XIII d.C.; cermica. BNU. Sculo XII; cermica; 95mm de largura; 135mm de altura. BNU.
Fragmento de corpo e boca. Fragmento de talha, de asa de seco semi-triangular com profundas
A superfcie exterior ostenta vidrado de cor verde, decorao caneluras na extremidade superior.
estampilhada, com motivos epigrcos e tomrcos dispostos A face exterior ostenta vidrado a verde e motivos arquitetnicos.
na horizontal. MACIAS, Santiago (1996) Mrtola Islmica. Estudo Histrico-Arqueolgico do
MARIA MAIA, MANUEL MAIA Bairro da Alcova (Sculos XII-XIII). Mrtola. Campo Arqueolgico de Mrtola.
pp. 102.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
89
90. FRAGMENTO DE TALHA ESTAMPILHADA
COM MOTIVO EPIGRFICO AL-MULK
Primeira metade do sculo XIII d.C.; cermica;
47mm de comprimento; 37mm de largura. Bela Fria.
Fragmento de parede de talha com arranque de asa vertical o qual CAVACO, Sandra; COVANEIRO, Jaquelina (2008) Cermicas estampilhadas
apresenta aplicao de vidrado verde. provenientes de Tavira. In. Xelb. Actas do 5. Encontro de Arqueologia do
O fragmento apresenta decorao estampilhada. Uma primeira Algarve. n. 8. Vol. II. Cmara Municipal de Silves. Museu Municipal de
banda, com rede de rombos, seguida de uma nervura que antecede Arqueologia. pp. 155-168.
banda estampilhada com motivo epigrco em cco (al-mulk) GONALVES, Maria Jos; KHAWLI, Abdallah (2008) Um lote de cermica
e uma sequncia de duas nervuras. A esta segue-se outra banda estampilhada da Silves Islmica. In. Promontoria Monogrca. n. 11. Faro.
com rede de rombos. Universidade do Algarve. pp. 175-192.
A expresso al-mulk um dos motivos epigrcos mais utilizados nas MARTNEZ ENAMORADO, Virglio (2002) Epigraa merin. Lectura y
cermicas sendo muito frequente nas estampilhas de poca almada documentacin de las inscripciones sobre cermica estampillada del Museo
(Martnez Enamorado, 2002: 77). O seu signicado, o poder, recorda Municipal de Algeciras. In. Torremocha Silva, Antnio e Oliva Czar, Yolanda
ao bom crente a omnipotncia divina, ainda que seja apenas uma (editores cientcos). La cermica Musulmana de Algeciras. Producciones
forma abreviada da expresso completa: al-mulk li-llhi o poder estampilladas. Estdios y Catlogo. Algeciras. Fundacin Municipal de Cultura
de Deus (Ibidem, 77). Este motivo epigrco foi identicado em Jos Lus Cano. pp. 73-85.
cermicas estampilhadas de Algeciras (Ibidem, 77) e Silves (Gonalves Museu Municipal de Tavira: MMT00002615
e Khawli, 2008: 178), entre outros stios arqueolgicos. SANDRA CAVACO E JAQUELINA COVANEIRO
90
91. FRAGMENTO DE TALHA
Sculos XII/XIII d.C.; cermica. BNU.
Fragmento de bordo de talha vidrada a verde-azulado com reexos
dourados.
O bordo abaulado com canelura, moldura de seco circular escavada
(talhada) descrevendo uma grinalda de elementos tomrcos, e por
ltimo no sentido do bordo para o bojo, um conjunto de caneluras.
CATARINO, Helena (1992) Cermicas islmicas do Castelo de Salir. Catlogo
do Museu Municipal de Arqueologia. Loul. Cmara Municipal de Loul.
KHAWLI, Abdallah (1993) Introduo ao estudo das vasilhas de
armazenamento da Mrtola islmica. In. Arqueologia Medieval. n. 2. Porto.
Edies Afrontamento. pp. 63-78.
TORRES, Cludio (1987) Cermica islmica portuguesa. s.l. Campo
Arqueolgico de Mrtola. pp. 25.
VILLALBA, Jos Aguada (1991) Tinajas medievales espaolas islmicas
e mudjares. Instituto Provincial de Investigaciones y Estudos Toledanos.
Diputacion Provincial. Madrid. p. 26-27.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
91
96. FIGURA ZOOMRFICA
Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo
XIII d.C.; cermica; 15mm de comprimento; 21mm de largura.
Convento da Graa.
Elemento decorativo plstico (macio) que integrava a asa de uma
talha, representando a cabea de um pequeno animal. Trata-se de
um pequeno rolo, o qual foi modelado de forma a parecer o pescoo
curvado de um animal. De cada um dos lados foi aplicada uma
95. BOCAL DE TALHA COM MOTIVOS ARQUITETNICOS pequena pastilha circular. Na extremidade proximal, realizada com
COLUNAS E ARCOS E FITOMRFICOS recurso a uma maior concentrao e escurecimento do vidrado,
Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo encontra-se representada uma pequena crina, a qual termina junto
XIII d.C.; cermica; 205mm de largura; 216mm de altura. a um pequeno apndice cnico que poder representar um chifre.
Convento da Graa. Na extremidade distal foi aplicado um pequeno rolo plstico, dobrado
Apresenta colo troncocnico invertido curvo. em dois, que, aparentemente, cobre os olhos da gurinha.
Pasta homognea, de colorao vermelho claro (Munsell 2.5YR 6/6), Encontra-se revestido a vidrado verde.
textura granular e consistncia compacta. A sua funo , claramente, a proteo mgica. De forma a proteger
Este bocal, semelhana de muitos exemplares conhecidos, encontra- a gua das talhas, as mesmas apresentavam elementos decorativos
-se profusamente decorado atravs de estampilhas, aplicaes plsticas estampilhados signos (khamsa) e frases, tais como baraka (bno),
e incises. Assim, este bocal apresenta treze arcos estampilhados, al-yumn (felicidade), al-mulk (o poder [de Deus]). Por outro lado, em
representados por palmetas, que coroam colunas feitas por inciso, sendo algumas talhas o gesto de verter gua representado simbolicamente
os capitis e as bases executados atravs de aplicaes plsticas circulares. nas duas asas monumentais que ligam o colo e o ombro do bojo.
Esta arcaria moldurada superior e inferiormente por um cordo plstico Da cabea de um pequeno animal () sai um jorro de lquido
estriado. Segue-se uma banda de treze mamilos em forma de estrela imaginrio, representado pela forma inslita da asa (Torres et alli,
e uma banda de rede rombos estampilhados, sendo que ambas as bandas 1996: 212-213).
se encontram moldurados por cordes plsticos estriados. Apresenta paralelos na Alcova do Castelo de Mrtola e em Silves
As talhas mais ornamentadas destinar-se-iam a conter gua fresca (Gomes, 1991).
e estariam nas imediaes do ptio, sob um pequeno alpendre (Torres, GOMES, Rosa Varela (1991) Cermicas almadas do Castelo de Silves.
Gmez Martnez e Ferreira, 2003: 127), facto conrmado no exemplar In. Actas do IV Congresso Internacional A cermica medieval no Mediterrneo
em apreo pelas concrees calcrias presentes na superfcie interna. Ocidental. Lisboa 16-22 de Novembro de 1987. Campo Arqueolgico de
TORRES, Cludio; GMEZ MARTNEZ, Susana; FERREIRA, Manuela Barros Mrtola. pp. 387-403.
(2003) Os nomes da cermica medieval. Inventrio de termos. In. Actas das TORRES, Cludio; PALMA, Manuel; REGO, Miguel; MACIAS, Santiago (1996)
3as Jornadas de cermica medieval e ps-medieval, mtodos e resultados para o seu Tcnicas e utenslios de conservao dos alimentos na Mrtola Islmica.
estudo. Tondela Cmara Municipal de Tondela. pp. 125-134. In. Arqueologia Medieval. 4. Porto. Edies Afrontamento. pp. 203-217.
Museu Municipal de Tavira: MMT00003415 Museu Municipal de Tavira: MMT00002873
SANDRA CAVACO, JAQUELINA COVANEIRO SANDRA CAVACO, JAQUELINA COVANEIRO
92
93
97. FRAGMENTO DE TALHA
Sculos XII/XIII d.C.; cermica. BNU.
Fragmento de pana de talha. A face exterior encontra-se vidrada
a verde enquanto a interior apresenta uma aguada de cor alaranjada.
A decorao estampilhada com motivos arquitetnicos e tomrcos
dispostos na horizontal.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
94
101. GARRAFA
Sculos XII/XIII d.C.; cermica. Parque de Festas.
Pequena garrafa de lbio arredondado e trilobulado.
Apresenta colo cilndrico, pouco desenvolvido e com caneluras.
De corpo bitroncocnico, asa de seco oval, p em anel. Sobre o
ombro visvel uma linha incisa.
ROSSELL BORDOY, Guillermo (1991) El nombre de las cosas
en al-Andalus. Una propuesta de terminologa cermica. Palma de Mallorca.
Societat Arqueolgica Lulliana.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
102. CANTIL
Sculos XII/XIII d.C.; cermica. Palcio da Galeria
Cantil quase completo, de pequenas dimenses e duas asas.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
103. CANTIL
Primeira metade do sculo XIII d.C.; cermica; do bordo: 32mm;
mximo: 163mm; 190mm de altura. Bela Fria.
Cantil de bordo extrovertido, lbio espessado ao exterior, corpo
lenticular e duas asas verticais de seco com nervo central que
arrancam e assentam no corpo.
Pasta homognea, de colorao vermelho claro (Munsell 2.5YR 6/6),
textura homognea e consistncia compacta.
Em cada uma das faces apresenta duas linhas incisas paralelas
e concntricas, dispostas na extremidade mais larga.
O cantil destinava-se a transportar pequenas quantidades de gua para
beber apresentando, por esse motivo, uma ou mais bocas estreitas
(para evitar derramar o precioso lquido) e corpo geralmente lenticular
(Torres, Gmez Martnez e Ferreira, 2003: 127).
TORRES, Cludio; GMEZ MARTNEZ, Susana; FERREIRA, Manuela Barros
(2003) Os nomes da cermica medieval. Inventrio de termos. In. Actas
das 3as Jornadas de cermica medieval e ps-medieval, mtodos e resultados para
o seu estudo. Tondela Cmara Municipal de Tondela. pp. 125-134.
Museu Municipal de Tavira MMT00002728
SANDRA CAVACO, JAQUELINA COVANEIRO
104. CANTIL
Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo
XIII d.C.; cermica; do bordo: 50mm; 339mm de altura.
Horta dos Mouros.
Cantil de bordo extrovertido, lbio arredondado, colo troncocnico
invertido curvo, corpo lenticular e duas asas verticais de seco
tiforme com nervuras que arrancam e assentam no corpo.
Pasta heterognea, de colorao rosa (Munsell 7.5YR 7/4), textura
granular e consistncia compacta.
Em cada uma das faces ostenta uma inciso circular. Apresenta uma
deformao junto a uma das asas e vrios defeitos e deformaes no corpo.
Museu Municipal de Tavira: MMT00003386
SANDRA CAVACO, JAQUELINA COVANEIRO
95
105. PIA DE ABLUES (AL-TASS ) 106. VASO DE NOITE (BACIO)
Sculos XII/XIII d.C.; cermica. Palcio da Galeria. Sculos XII/XIII d.C.; cermica. Palcio da Galeria.
Bacia de ablues (?) e/ou queimador (?) vidrado a verde Vaso de noite, corpo bitroncocnico, bordo plano, largo e saliente
e de planta hexagonal. e superfcie interna vidrada a verde.
A pea apresenta a face interna vidrada a verde com decorao ALVES, F. J. S; RODRIGUES, P. J. P.; GARCIA, C.; ALELUIA, M. (1995)
estampilhada (arcaria, pseudo-epigraa). A cermica dos destroos do navio dos meados do sculo XV, Ria de Aveiro
A meio de cada uma das faces ostenta orifcios circulares, que A e da zona Ria de Aveiro B. Aproximao tipolgica preliminar In. Actas das
comunicam com arcarias, vazadas, abertas nas paredes laterais. 3as Jornadas de cermica medieval e ps-medieval, mtodos e resultados para o seu
O fundo plano e decorado com arabescos, constitudos por quatro estudo. Tondela Cmara Municipal de Tondela. pp. 185-210.
ores de ltus, intercaladas por quatro botes da mesma or. O centro BARREIRA, Paula; DORDIO, Paulo; TEIXEIRA, Ricardo (1995) 200 anos
da composio uma cruz. de cermica na Casa do Infante: do sculo XVI a meados do sculo XVIII.
GOMES, Rosa Varela (1999) Silves (Xelb) Uma cidade do Gharb Al-Andalus. In. Actas das 3as Jornadas de cermica medieval e ps-medieval, mtodos e resultados
Arqueologia e Histria (sculos VIII-XIII). Lisboa. pp. 559; 561. para o seu estudo. Tondela Cmara Municipal de Tondela. pp. 145-184.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA MARIA MAIA, MANUEL MAIA
107. UNGUENTRIO
Sculo XII d.C.; cermica. Netos.
Vaso globular de gargalo troncocnico, corpo canelado e superfcie
engobada.
A pasta apresenta tom amarelo esverdeado.
CATARINO, Helena (1992) Cermicas islmicas do Castelo de Salir. Catlogo
do Museu Municipal de Arqueologia. Loul. Cmara Municipal de Loul.
BERNUS-TAYLOR, Marthe (2000) Les andalusies de Damas Cordoue.
In. Catlogo da exposio. Paris. pp. 168.
GOMES, Rosa Varela; GOMES Mrio Varela (2001) Palcio Almada
da Alcova de Silves. Catlogo da Exposio. Lisboa. Museu Nacional
de Arqueologia. pp. 130.
ROSSELL BORDOY, Guillermo (1991) El nombre de las cosas
en al-Andalus. Una propuesta de terminologa cermica. Palma de Mallorca.
Societat Arqueolgica Lulliana. pp. 167.
TORRES, Cludio (1987) Cermica islmica portuguesa. s.l.
Campo Arqueolgico de Mrtola.
TORRES, Cludio; PALMA, Manuel Passinhas da; REGO, Miguel;
MACIAS, Santiago (1993) Tcnicas e utenslios de conservao dos alimentos
na Mrtola islmica. Arqueologia Medieval. n. 4. Porto. Edies Afrontamento.
pp. 203-217.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
96
97
108. FOGAREIRO 109. FOGAREIRO
Primeira metade do sculo XIII d.C.; cermica; do bordo: 249mm; Sculos XII/XIII d.C.; cermica. Palcio da Galeria.
da base: 158mm; 179mm de altura. Bela Fria. Tronco de cone com abertura lateral e topo com orifcio. Na juno
Fogareiro constitudo por dois corpos distintos separados por uma do corpo inferior com o superior, visvel um conjunto de orifcios
grelha. O corpo superior, apresenta bordo introvertido, lbio triangular destinados a permitir a entrada do ar.
com depresso central, corpo troncocnico invertido com caneluras, BAZZANA, Andre (1992) Maisons dAllandalus, habitat mdieval et structures
duas asas verticais com depresso longitudinal e base cncava, onde du peuplemente dans lEspagne Orientale. Madrid. II PI L.
foram recortadas duas meias luas e trs orifcios circulares, de forma NAVARRO PALAZN, Julio (1986) La cermica islmica en Murcia.
a realizar a grelha. Na parte inferior do corpo superior apresenta um In. Catlogo da exposio. Murcia. pp. 52.
pequeno orifcio que deveria ter como funo a oxigenao das brasas. ROSSELL BORDOY, Guillermo (1991) El nombre de las cosas en al-
As cinzas eram recolhidas no corpo inferior troncocnico, no qual Andalus. Una propuesta de terminologa cermica. Palma de Mallorca. Societat
foram recortados dois quadrados paralelos para limpeza. A base plana Arqueolgica Lulliana. pp. 171.
apresenta rebordo exterior. TORRES, Cludio (1987) Cermica islmica portuguesa. s.l. Campo
No apresenta vestgios de utilizao. Arqueolgico de Mrtola.
Este tipo de objetos caracteriza-se por apresentar um corpo superior TORRES, Cludio; MACIAS, Santiago (1998) O Legado islmico em Portugal.
aberto, a cmara, destinado a conter as brasas, separado do corpo Lisboa. Crculo de Leitores. pp. 156.
inferior fechado, a fornalha, onde se depositam as cinzas (Torres, MARIA MAIA, MANUEL MAIA
Gmez Martnez e Ferreira, 2003: 129-130). Sobre o corpo superior
assentavam as caoilas ou as panelas.
Os fogareiros podem apresentar uma dupla funcionalidade: para alm
de servirem para cozinhar sobre eles, tambm podem servir como
elementos de aquecimento junto dos braseiros (Gmez Martnez, 1998: 126).
GMEZ MARTNEZ, Susana (1998) A Cermica no Gharb al-ndalus.
In Portugal Islmico. Os ltimos sinais do Mediterrneo. IPM Museu Nacional
de Arqueologia. pp. 121-131.
TORRES, Cludio; GMEZ MARTNEZ, Susana; FERREIRA, Manuela Barros
(2003) Os nomes da cermica medieval. Inventrio de termos. In. Atas das
3as Jornadas de cermica medieval e ps-medieval, mtodos e resultados para o seu
estudo. Tondela Cmara Municipal de Tondela. pp. 125-134.
Museu Municipal de Tavira: MMT00002729
SANDRA CAVACO, JAQUELINA COVANEIRO
98
110. PANELA 111. PANELA
Sculos XII/XIII d.C.; cermica. BNU. Sculos XII/XIII d.C.; cermica. BNU.
Panela de corpo globular, fundo abaulado, pequeno colo e duas asas. Panela globular, de colo curto, duas asas de seco para-circular
A superfcie encontra-se engobada e a metade inferior do bojo e fundo abaulado.
apresenta-se estriada. A panela encontrava-se cheia de caracis. Ao nvel do arranque das asas apresenta seis caneluras.
CATARINO, Helena (1992) Cermicas islmicas do Castelo de Salir. Catlogo CATARINO, Helena (1992) Cermicas islmicas do Castelo de Salir. Catlogo
do Museu Municipal de Arqueologia. Loul. Cmara Municipal de Loul. pp. 9. do Museu Municipal de Arqueologia. Loul. Cmara Municipal de Loul. pp. 7.
GOMES, Rosa Varela; GOMES Mrio Varela (2001) Palcio Almada GOMES, Rosa Varela; GOMES Mrio Varela (2001) Palcio Almada
da Alcova de Silves. Catlogo da Exposio. Lisboa. Museu Nacional da Alcova de Silves. Catlogo da Exposio. Lisboa. Museu Nacional
de Arqueologia. pp. 95. de Arqueologia. pp. 95.
TORRES, Cludio (1987) Cermica islmica portuguesa. s.l. TORRES, Cludio (1987) Cermica islmica portuguesa. s.l.
Campo Arqueolgico de Mrtola. Campo Arqueolgico de Mrtola.
TORRES, Cludio; MACIAS, Santiago (1998) O Legado islmico em Portugal. TORRES, Cludio; MACIAS, Santiago (1998) O Legado islmico em Portugal.
Lisboa. Crculo de Leitores. pp. 157. Lisboa. Crculo de Leitores. pp. 116.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA MARIA MAIA, MANUEL MAIA
99
113. FRAGMENTO DE CAOILA DE COSTILLAS
Primeira metade do sculo XIII d.C.; cermica; do bordo: 304mm;
da base: 280mm; 340mm de largura; 89mm de altura.
Convento da Graa.
Caoila de bordo extrovertido, corpo bitroncocnico com dupla carena, CAVACO, Sandra (2011) O arrabalde da Bela Fria. Contributos para o estudo
marcando o bordo e a base convexa. da Tavira Islmica. Dissertao de mestrado no publicada.
Pasta homognea, de colorao vermelho (Munsell 2.5YR 5/6), Universidade do Algarve.
textura homognea e consistncia mdia. GMEZ MARTNEZ, Susana (2006) La cermica islmica de Mrtola:
A caoila destinava-se a fritar ou a cozinhar alimentos com pouco Produccin y comercio. [Online]. [28.12.2009]. Madrid. Servicio de publicaciones
caldo, sobre lume forte. A partir do sculo XII algumas caoilas de la Universidad Complutense de Madrid. Disponvel em http://www.ucm.es.
apresentam vidrado como acabamento, impermeabilizando MARTINS, Artur; RAMOS, Carlos (1992) Elementos para a anlise
e protegendo-a contra a deteriorao e facilitando a sua limpeza e descrio de produes cermicas. In. Vipasca. Arqueologia e Histria. n. 1.
(Gmez Martnez, 2006: 515; Martins e Ramos, 1992: 96). De realar Aljustrel. Cmara Municipal de Aljustrel. pp. 91-101.
que o vidrado auxilia na preservao dos alimentos cozinhados, uma Museu Municipal de Tavira: MMT00003422
vez que evita a alterao dos mesmos pelo contacto com o barro JAQUELINA COVANEIRO, SANDRA CAVACO
(Gmez Martnez, 2006: 514).
Com os almadas so introduzidas as caoilas ditas de costillas.
Trata-se de aplicaes plsticas longitudinais, paralelas, que para alm
da funo esttica representam uma inovao tecnolgica, j que
reforam a estrutura da caoila ao mesmo tempo que irradiam o calor
(Cavaco, 2011: 101).
100
115. JARRA
Sculos XII/XIII d.C.; cermica. BNU.
Pequena jarra quase completa, de corpo piriforme e p em anel.
Apresenta a superfcie externa vidrada a melado com alguns pingos
de vidrado verde.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
116. BILHA
Sculo XII d.C.; cermica. BNU.
Bilha de azeite de base exvazada mas reta. Apresenta vrias caneluras
no bojo.
A superfcie externa encontra-se revestida a vidrado cor de mel.
CATARINO, Helena (1992) Cermicas islmicas do Castelo de Salir. Catlogo
114. TIGELA CARENADA do Museu Municipal de Arqueologia. Loul. Cmara Municipal de Loul.
Sculos XII/XIII d.C.; cermica; do bordo: 249mm. MARIA MAIA, MANUEL MAIA
Parque de Festas.
Tigela carenada, bordo boleado, lbio envazado, paredes carenadas,
com sobrelano vertical, p anel com fundo externo convexo.
O fundo exibe uma inciso circular. 117. BILHA
As superfcies encontram-se vidradas a melado. Primeira metade do sculo XIII d.C.; cermica; da base: 34mm;
LUZIA, Isabel (2003) Cermicas islmicas da Cerca do Convento Loul. 129mm de altura; altura da asa: 91mm. Convento da Graa.
Loul. Museu Municipal de Arqueologia de Loul. pp. 67. Jarrinha de bordo extrovertido, boca trilobada, lbio biselador, colo
ROSSELL BORDOY, Guillermo (1991) El nombre de las cosas en al-Andalus. troncocnico invertido curvo, corpo piriforme, p anelar e uma asa
Una propuesta de terminologa cermica. Palma de Mallorca. vertical de seco com nervo que arranca do colo e assenta no corpo.
Societat Arqueolgica Lulliana. pp. 167. Pasta homognea, de colorao vermelho (Munsell 10R 5/6), textura
TORRES, Cludio (1987) Cermica islmica portuguesa. s.l. homognea e consistncia compacta.
Campo Arqueolgico de Mrtola. Museu Municipal de Tavira: MMT00003502
MARIA MAIA, MANUEL MAIA SANDRA CAVACO, JAQUELINA COVANEIRO
102
119. JARRINHA DE QUATRO ASAS 120. JARRINHA
Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo
XIII d.C.; cermica; do bordo: 118mm; da base: 65mm; XIII d.C.; cermica; do bordo: 105mm; da base: 65mm;
175mm de altura. Parque de Festas. 155mm de altura. Parque de Festas.
Jarrinha de bordo vertical, lbio biselado, colo cilndrico reto com apoio Jarrinha de bordo vertical, lbio biselado, colo cilndrico reto, corpo
para o ltro na ligao com o corpo globular, p anelar e quatro asas globular, p anelar e duas asas verticais de seco com nervuras, das
verticais de seo com nervuras, das quais s resta uma, quais s resta uma, que arrancam do colo e assentam a meio do corpo.
e que arrancam do colo e assentam a meio do corpo, acima Pasta homognea, de colorao amarelo plido (Munsell 2.5Y 8/2),
de um conjunto de duas caneluras. textura arenosa e consistncia compacta.
Pasta homognea, de colorao amarelo plido (Munsell 2.5Y 8/3), Apresenta semelhanas com as identicadas em Cdis (Cavilla
textura arenosa e consistncia compacta. Snchez Molero, 2005: 513).
Apresenta paralelos no castelo de Silves (Gomes, 1991: 400). CAVILLA SNCHEZ-MOLERO, Francisco (2005) La cermica almohade
GOMES, Rosa Varela (1991) Cermicas almadas do Castelo de Silves. azrt Qdiz). Cdiz. Servicio de Publicaciones de la
de la isla de Cdiz (Y
In. Actas do IV Congresso Internacional A cermica medieval no Mediterrneo Universidad de Cdiz.
Ocidental. Lisboa 16-22 de Novembro de 1987. Campo Arqueolgico Museu Municipal de Tavira: M000000295
de Mrtola. pp. 387-404. SANDRA CAVACO, JAQUELINA COVANEIRO
Museu Municipal de Tavira: M000000294
SANDRA CAVACO, JAQUELINA COVANEIRO
121. JARRINHA
Sculo XII d.C.; cermica. BNU.
Jarrinha de colo alto, de bojo invertido com uma canelura, base de p
anelar, sendo visvel o arranque de uma asa no bojo.
Superfcie externa possivelmente engobada a bege.
TORRES, Cludio (1987) Cermica islmica portuguesa. s.l. Campo Arqueolgico
de Mrtola.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
103
122. BULE
Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo
XIII d.C.; cermica; do bordo: 130mm; da base: 101mm;
140mm de altura. Horta dos Mouros.
Bule de bordo vertical, lbio semicircular, colo bitroncocnico reto,
corpo piriforme invertido, p em bolacha, bico de boca circular assente
no colo e uma asa vertical de seco com nervos oposta ao bico e que
arranca no lbio e assenta no corpo.
Pasta homognea, de colorao amarelo plido (Munsell 2.5YR 8/2),
textura arenosa e consistncia mdia.
Apresenta concrees no interior, possivelmente relacionadas com
a utilizao do objecto.
O bule servia, tal como as jarras e jarrinhas, para levar lquidos mesa.
Trata-se de recipientes de tamanho mdio, de corpo ovide ou globular
marcado por caneluras, colo cilndrico pouco diferenciado
e bordo vertical, sendo que a boca ampla mais larga que a base a qual
, geralmente, convexa. Apresenta ainda uma asa, diametralmente
oposta ao bico vertedor (Cavilla Snchez-Molero, 2005: 203-204).
Apresenta paralelos com as identicadas em Cdis (Ibidem, 526).
CAVILLA SNCHEZ-MOLERO, Francisco (2005) La cermica almohade de la
azrt Qdiz). Cdiz. Servicio de Publicaciones de la Universidad
isla de Cdiz (Y
de Cdiz.
Museu Municipal de Tavira: MMT00003432
SANDRA CAVACO, JAQUELINA COVANEIRO
123. SUPORTE
Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo
XIII d.C.; cermica; do bordo: 114mm; da base: 118mm;
73mm de altura. Horta dos Mouros.
Suporte de bordo extrovertido, lbio em aba, corpo cilndrico,
p de bolacha vazado.
Pasta homognea, de colorao castanho avermelhado claro
(Munsell 2.5YR 7/4), textura arenosa e consistncia compacta.
No corpo ostenta decorao excisa, constituda por duas adas
de tringulos e tringulos invertidos alternados, separadas por nervura.
O rebordo exterior da base apresenta uma inciso horizontal.
Sem paralelos conhecidos.
Museu Municipal de Tavira: MMT00003433
SANDRA CAVACO, JAQUELINA COVANEIRO
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124. FRAGMENTO DE JARRO
Sculo XII/XIII d.C.; cermica. Palcio da Galeria.
Jarro de corpo troncocnico, bordo vertical e quatro asas bdas.
Superfcies possivelmente engobadas.
Teria como principal funo o armazenamento de alimentos.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
125. JARRINHA
Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo
XIII d.C.; cermica; do bordo: 84mm; da base: 40mm;
126mm de altura. Horta dos Mouros.
Jarrinha de bordo extrovertido, lbio arredondado, colo troncocnico
invertido reto, corpo bitroncocnico, p anelar e duas asas verticais
de seo e com nervura que arrancam do colo e assentam no corpo.
Pasta homognea, de colorao rosa (Munsell 5YR 7/4), textura arenosa
e consistncia compacta.
Apresenta restos de pintura a vermelho numa das asas.
Museu Municipal de Tavira: MMT00003403
SANDRA CAVACO, JAQUELINA COVANEIRO
126. JARRA
Sculos XII/XIII d.C.; cermica. Corte Reais.
Pequena jarra trilobulada, de pana globular e p retilneo bem
delineado, com arranque de uma asa de seco oval.
ROSSELL BORDOY, Guillermo (1991) El nombre de las cosas
en al-Andalus. Una propuesta de terminologa cermica. Palma de Mallorca.
Societat Arqueolgica Lulliana.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
106
127. TAMPA
Sculos XII/XIII d.C.; cermica. BNU.
107
108
131. CANDEIA DE P ALTO
Sculos XII/XIII d.C.; cermica. Palcio da Galeria.
Candeia constituda por um p, um prato de bordo elevado, de cujo
centro sai um p troncocnico. Este apresenta duas nervuras em anel
e duas caneluras a dois teros da sua altura. Sobre este p assenta
o depsito circular com esmagamento num dos lados fazendo um bico
onde se colocava o pavio. Do lado oposto e da base do depsito saia
uma asa em ta (?) que o ligava parte exterior da base.
A pea vidrada a verde e apresenta sinais de fogo no bico.
GOMES, Rosa Varela; GOMES Mrio Varela (2001) Palcio Almada
da Alcova de Silves. Catlogo da Exposio. Lisboa. Museu Nacional
de Arqueologia. pp. 168.
ROSSELL BORDOY, Guillermo (1991) El nombre de las cosas
en al-Andalus. Una propuesta de terminologa cermica. Palma de Mallorca.
Societat Arqueolgica Lulliana. pp. 86-87.
TORRES, Cludio (1987) Cermica islmica portuguesa. s.l.
Campo Arqueolgico de Mrtola.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
133. CANDEIA
Sculos XII/XIII d.C.; cermica. Palcio da Galeria.
Candeia de corpo para-cilndrico com asa e um cone oco central
onde pega a asa. A superfcie apresenta-se vidrada.
CARVALHO, Antnio Rafael; FARIA, Joo Carlos (1993) Cermicas
muulmanas do Museu Municipal de Alccer do Sal. Arqueologia Medieval.
n. 3. Porto. Edies Afrontamento. pp. 101-111.
MARIA MAIA; MANUEL MAIA
134. CANDEIA
Primeira metade do sculo XIII d.C.; cermica; do bordo: 51mm.
Bela Fria.
Bordo vertical, lbio plano, bico retangular, corpo troncocnico
invertido, carena baixa marcada, arranque de asa vertical. possvel
que fosse parte integrante de uma candeia vertical com vrias cmaras.
Pasta homognea, de colorao cinzento claro (Munsell 5Y 7/1), textura
homognea e consistncia mdia.
A candeia um objeto com corpo cilndrico achatado com um pequeno
bico onde era ateado o pavio (Torres, Gmez Martnez e Ferreira, 2003:
129), podendo ou no ter um p alto.
TORRES, Cludio; GMES MARTNEZ, Susana; FERREIRA, Manuela Barros
(2003) Os nomes da cermica medieval. Inventrio de termos. In. Actas das
3as Jornadas de cermica medieval e ps-medieval, mtodos e resultados para o seu
estudo. Tondela Cmara Municipal de Tondela. pp. 125-134.
Museu Municipal de Tavira: MMT00003406
SANDRA CAVACO, JAQUELINA COVANEIRO
109
135
138 136
137
137. CANDEIA
Sculos XII/XIII d.C.; cermica. Palcio da Galeria.
Candeia de iluminao, de cmara aberta, lbio levemente boleado,
corpo troncocnico invertido e asa saindo do interior.
Superfcie vidrada a mel.
TORRES, Cludio (1987) Cermica islmica portuguesa. s.l.
Campo Arqueolgico de Mrtola.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
138. CANDEIA
Sculos XII/XIII d.C.; cermica. BNU.
110
140. 141. PONTAS DE FUSO
Sculo XII d.C.; liga de cobre. BNU.
Ponta de fuso em bronze de forma aciforme.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
142. DEDAL
Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo
XIII d.C.; liga de cobre; 17mm de altura.
Dedal em forma de cpsula com a parte superior arredondada.
A superfcie est decorada com ponteado distribudo em linha.
Apresenta, junto base, uma faixa sem ponteado, bem como,
a extremidade superior.
Apresenta paralelos em Mrtola (Macias, 1996: 90).
COVANEIRO, Jaquelina; CAVACO, Sandra (2010) Dedal. In. Cidade
e mundos rurais. Tavira e as sociedades agrrias. Catlogo da exposio. Tavira.
Cmara Municipal de Tavira. pp. 212.
MACIAS, Santiago (1996) Mrtola Islmica. Estudo Histrico-Arqueolgico do
Bairro da Alcova (Sculos XII-XIII). Mrtola. Campo Arqueolgico de Mrtola.
Museu Municipal de Tavira: MMT00003366
JAQUELINA COVANEIRO, SANDRA CAVACO
111
143. FRAGMENTO DE TORRE DE ROCA 144. TORRE DE ROCA
Sculos XII/XIII d.C.; osso trabalhado. Palcio da Galeria. Sculos XII/XIII d.C.; osso trabalhado. Palcio da Galeria.
Objeto em osso torneado de base quadrangular com ngulos, Artefacto feito a partir de um osso longo torneado.
cortados na moldura da base, nas quatro faces apresenta uma A base de seco quadrangular apresenta uma decorao constituda
decorao constituda por trs orifcios em tringulo. Daqui arranca por trs orifcios circulares em cada face, segue-se um corpo
um tronco de cone que terminava numa moldura estriada. A partir de seco circular com uma nervura e uma seco oval, decorada
daqui sai um corpo oval decorado com uma faixa de crculos que com grandes crculos que se intersectam e pequenos crculos de forma
se intersectam. A parte superior est destruda. algo desordenada. Seguem-se trs nervuras sendo a central mais
GOMES, Rosa Varela; GOMES, Mrio Varela (2001) Palcio Almada espessa e estriada.
da Alcova de Silves. Catlogo da Exposio. Lisboa. Museu Nacional A parte superior constituda por um tronco de cone invertido
de Arqueologia. rematado por uma nervura com duas estrias.
TORRES, Cludio; MACIAS, Santiago (1998) O Legado islmico em Portugal. GOMES, Rosa Varela; GOMES Mrio Varela (2001) Palcio Almada
Lisboa. Crculo de Leitores. da Alcova de Silves. Catlogo da Exposio. Lisboa. Museu Nacional
MACIAS, Santiago (1996) Mrtola Islmica. Estudo Histrico-Arqueolgico do de Arqueologia. pp. 127.
Bairro da Alcova (Sculos XII-XIII). Mrtola. Campo Arqueolgico de Mrtola. MACIAS, Santiago (1996) Mrtola Islmica. Estudo Histrico-Arqueolgico
MARIA MAIA, MANUEL MAIA do Bairro da Alcova (Sculos XII-XIII). Mrtola. Campo Arqueolgico
de Mrtola. pp. 170.
TORRES, Cludio; MACIAS, Santiago (1998) O Legado islmico em Portugal.
Lisboa. Crculo de Leitores. pp. 89.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
112
145. TORRE DE ROCA
Primeira metade do sculo XIII d.C.; osso trabalhado;
95mm de comprimento; 26mm de largura. Bela Fria.
A torre de roca apresenta-se fragmentada, sendo hoje visvel
a existncia de um corpo ligeiramente esfrico e um segundo corpo
cilndrico, profusamente decorados.
De um modo geral, podemos observar que a decorao obtida
mediante a realizao de linhas e de crculos.
No que concerne as linhas, constatamos que estas so usadas para
denir molduras, que podem ser preenchidas por crculos incisos
isolados, dispostos em linha ou agrupados. Observamos ainda
a existncia de crculos que se podem interceptar, e formar
semicrculos ou elipses. De acordo com o realce pretendido assim
dada maior ou menor profundidade inciso.
As torres de roca eram fundamentais no processo de ao, servindo
para produzir o movimento de toro das bras (Covaneiro e Cavaco,
2009: 712), estando presentes em diversos stios arqueolgicos coevos,
nomeadamente em Mrtola (Macias, 1996: 88).
COVANEIRO, Jaquelina; CAVACO, Sandra (2009) Osso trabalhado de poca
almada (Tavira) . In. Xelb. Actas do 5. Encontro de Arqueologia do Algarve. n. 9.
Cmara Municipal de Silves. Museu Municipal de Arqueologia. pp. 707-717.
MACIAS, Santiago (1996) Mrtola Islmica. Estudo Histrico-Arqueolgico do
Bairro da Alcova (Sculos XII-XIII). Mrtola. Campo Arqueolgico de Mrtola.
Museu Municipal de Tavira: MMT00002803
JAQUELINA COVANEIRO, SANDRA CAVACO
113
114
146. FRAGMENTO DE TORRE DE ROCA COM REPRESENTAO
ANTROPOMRFICA
Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo
XIII d.C.; osso trabalhado; 23mm de altura; 21mm de largura.
Convento da Graa.
Apresenta uma representao antropomrca realizada por inciso
preenchida por pigmento de colorao preta (carvo?).
Superiormente apresenta uma linha incisa. A boca denida por um
orifcio circular, sendo delimitada superiormente por uma meia-lua
invertida. Os olhos, dois orifcios circulares, so denidos por duas
incises. As sobrancelhas so obtidas mediante a realizao de dois
semicrculos incisos.
Torres de roca com este tipo de decorao foram identicadas
em Crdova.
RUIZ NIETO, Eduardo (2001) Representaciones antropomorfas
hispanomusulmanas sobre hueso. In. Anales de Arqueologa Cordobesa. n. 12.
Universidad de Cordoba. pp. 385-396.
Museu Municipal de Tavira: MMT00002808
JAQUELINA COVANEIRO, SANDRA CAVACO
147. AGULHA
Sculos XII/XIII d.C.; osso trabalhado. Palcio da Galeria.
Agulha em osso de forma tendencialmente losangular. O tringulo
superior recortado e curto. O inferior alongado e liso. Na juno
dos dois tringulos foi praticado um furo por onde passava a linha.
Numa das faces apresenta uma decorao constituda por cinco
crculos em linha.
GOMES, Rosa Varela; GOMES Mrio Varela (2001) Palcio Almada
da Alcova de Silves. Catlogo da Exposio. Lisboa. Museu Nacional
de Arqueologia. pp. 163.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
149. AGULHA
Primeira metade do sculo XIII d.C.; osso trabalhado;
57mm de comprimento; 10mm de largura. Bela Fria.
Agulha em osso trabalhado de forma tendencialmente losangular.
O tringulo superior curto enquanto o inferior alongado. Na juno
dos dois tringulos foi realizado um furo, de forma circular, por onde
passava a linha. Numa das faces apresenta quatro crculos incisos em
linha. Este tipo de objeto encontra-se ligado tecelagem.
COVANEIRO, Jaquelina; CAVACO, Sandra (2009) Osso trabalhado de poca
almada (Tavira). In. Xelb. Actas do 5. Encontro de Arqueologia do Algarve. n. 9.
Cmara Municipal de Silves. Museu Municipal de Arqueologia. pp. 707-717.
MAIA, Maria (2003) In. Catlogo da Exposio Tavira Territrio e Poder.
MACIAS, Santiago (1996) Mrtola Islmica. Estudo Histrico-Arqueolgico do
Bairro da Alcova (Sculo XII-XIII). Mrtola. Campo Arqueolgico de Mrtola.
Museu Municipal de Tavira: MMT00002793
JAQUELINA COVANEIRO, SANDRA CAVACO
115
150. COSSOIRO
Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo
XIII d.C.; osso trabalhado; largura mx: 15mm; 10mm de altura.
Convento da Graa.
Cossoiro de forma cnica. O corpo apresenta uma banda denida
superior, e inferiormente, por duas linhas incisas e paralelas entre si.
O interior da banda preenchido por conjuntos de dois (2) ou de trs (1)
crculos incisos. O orifcio central delimitado por trs linhas incisas,
formando um crculo em alto-relevo.
Os cossoiros so objetos relacionados com a ao/tecelagem,
destinando-se a ser enados nos fusos (Covaneiro e Cavaco, 2009:
713), estando presentes em diversos stios arqueolgicos coevos,
nomeadamente em Mrtola (Macias, 1996: 88).
COVANEIRO, Jaquelina; CAVACO, Sandra (2009) Osso trabalhado de poca
almada (Tavira). In. Xelb. Actas do 5. Encontro de Arqueologia do Algarve. n. 9.
Cmara Municipal de Silves. Museu Municipal de Arqueologia. pp. 707-717.
MACIAS, Santiago (1996) Mrtola Islmica. Estudo Histrico-Arqueolgico do
Bairro da Alcova (Sculos XII-XIII). Mrtola. Campo Arqueolgico de Mrtola.
Museu Municipal de Tavira: MMT00002782
JAQUELINA COVANEIRO, SANDRA CAVACO
151. COSSOIRO
Primeira metade do sculo XIII d.C.; osso trabalhado;
largura mx: 17mm; 11mm de altura. Bela Fria.
Cossoiro de forma esfrica. O corpo ostenta uma banda com crculos
incisos, moldurada por dois conjuntos de trs linhas incisas e paralelas
entre si. O orifcio central delimitado por duas linhas incisas.
COVANEIRO, Jaquelina; CAVACO, Sandra (2009) Osso trabalhado de poca
almada (Tavira). In. Xelb. Actas do 5. Encontro de Arqueologia do Algarve. n. 9.
Cmara Municipal de Silves. Museu Municipal de Arqueologia. pp. 707-717.
Museu Municipal de Tavira: MMT00002817
JAQUELINA COVANEIRO, SANDRA CAVACO
152. COSSOIRO
Primeira metade do sculo XIII d.C.; osso trabalhado;
largura mx: 23mm; 7mm de altura. Bela Fria.
Cossoiro de forma ligeiramente discoide. O orifcio central
delimitado por uma linha incisa, formando um crculo em alto-relevo.
COVANEIRO, Jaquelina; CAVACO, Sandra (2009) Osso trabalhado de poca
almada (Tavira). In. Xelb. Actas do 5. Encontro de Arqueologia do Algarve. n. 9.
Cmara Municipal de Silves. Museu Municipal de Arqueologia. pp. 707-717.
Museu Municipal de Tavira: MMT00002801
JAQUELINA COVANEIRO, SANDRA CAVACO
116
154. FUSAIOLA (PESO DE FUSO OU COSSOIRO) 155. FUSAIOLA (PESO DE FUSO OU COSSOIRO)
Sculos XI/XII d.C.; cermica. BNU. Sculos XII/XIII d.C.; cermica; largura mx.: 26mm;
Fusaiola ou cossoiro de barro cozido, bi-troncocnico, decorado com 24mm de altura. Palcio da Galeria.
pequenos orifcios hemisfricos formando linhas diagonais numa das Cossoiro de forma esfrica com orifcio central circular.
faces, na outra face apresenta unhadas. SANDRA CAVACO, JAQUELINA COVANEIRO
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
117
156. PLACA DE ARQUETA 157. PLACA DE ARQUETA
Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo
XIII d.C.; osso trabalhado; 57mm de comprimento; 12mm XIII d.C.; osso trabalhado; 79mm de comprimento;
de largura. Convento da Graa. 21mm de largura. Convento da Graa.
Placa de revestimento de arqueta de forma retangular no sendo Placa de revestimento de arqueta de forma retangular. A face exterior
possvel determinar a no existncia de motivos ornamentais. ostenta vestgios de decorao, realizada atravs de pintura, no sendo
Os objetos elaborados a partir de osso, haste ou marm so comuns, possvel determinar os motivos que a guram.
e ocorrem no registo arqueolgico desde o Paleoltico. A relativa COVANEIRO, Jaquelina; CAVACO, Sandra (2009) Osso trabalhado de poca
frequncia destes objetos no esplio arqueolgico exumado almada (Tavira). In. Xelb. Actas do 5. Encontro de Arqueologia do Algarve. n. 9.
relaciona-se, quer com as propriedades intrnsecas ao osso, Cmara Municipal de Silves. Museu Municipal de Arqueologia. pp. 707-717.
quer com a acessibilidade a este recurso. Museu Municipal de Tavira: MMT00002766
De um modo geral, a observao dos objetos no permite identicar JAQUELINA COVANEIRO, SANDRA CAVACO
as tcnicas aplicadas na sua manufatura. Em parte, a inexistncia de
vestgios dessas tcnicas resulta do polimento da superfcie trabalhada,
que uma vez efetuado apaga a maioria das tcnicas usadas na sua 158. PLACA DE ARQUETA COM MOTIVOS GEOMTRICOS
manufatura (Covaneiro e Cavaco, 2009: 711). Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo
COVANEIRO, Jaquelina; CAVACO, Sandra (2009) Osso trabalhado de poca
XIII d.C.; osso trabalhado; 127mm de comprimento;
almada (Tavira). In. Xelb. Actas do 5. Encontro de Arqueologia do Algarve. n. 9.
24mm de largura. Convento da Graa.
Cmara Municipal de Silves. Museu Municipal de Arqueologia. pp. 707-717.
Placa de revestimento de arqueta de forma retangular. A face exterior
Museu Municipal de Tavira: MMT00003344
ostenta vestgios de decorao, realizada atravs de pintura, formando
JAQUELINA COVANEIRO, SANDRA CAVACO
motivos reticulados e tomrcos.
COVANEIRO, Jaquelina; CAVACO, Sandra (2009) Osso trabalhado de poca
almada (Tavira). In. Xelb. Actas do 5. Encontro de Arqueologia do Algarve. n. 9.
Cmara Municipal de Silves. Museu Municipal de Arqueologia. pp. 707-717.
Museu Municipal de Tavira: MMT00002765
JAQUELINA COVANEIRO, SANDRA CAVACO
118
159. PLACA DE ARQUETA COM MOTIVOS GEOMTRICOS 160. PLACA DE ARQUETA
Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo
XIII d.C.; osso trabalhado; 49mm de comprimento; XIII d.C.; osso trabalhado; 60mm de comprimento;
12mm de largura. Convento da Graa. 15mm de largura. Convento da Graa.
Placa de revestimento de arqueta de forma retangular. A face exterior Placa de revestimento de arqueta de forma retangular. A face exterior
ostenta vestgios de decorao, realizada atravs de pintura, formando ostenta vestgios de decorao pintada, realizando motivo epigrco
motivos geomtricos: quatro linhas formando dois crculos. No seu em escrita cca, tendo restado apenas o pigmento que delimitava
interior apresenta trs linhas que devero convergir no mesmo ponto. os caracteres. O estado de preservao da pintura no permite a leitura
COVANEIRO, Jaquelina; CAVACO, Sandra (2009) Osso trabalhado de poca do texto epigrco.
almada (Tavira). In. Xelb. Actas do 5. Encontro de Arqueologia do Algarve. n. 9. Numa das extremidades, visvel um pequeno orifcio que deveria
Cmara Municipal de Silves. Museu Municipal de Arqueologia. pp. 707-717. servir para a unio entre as placas que revestiam a pea.
Museu Municipal de Tavira: MMT00002763 Todas as placas de arqueta at agora mencionadas, incluindo
JAQUELINA COVANEIRO E SANDRA CAVACO a presente, ostentam as suas extremidades cortadas a 90. Este corte
destinava-se a facilitar o encaixe entre as diversas placas de arqueta.
COVANEIRO, Jaquelina; CAVACO, Sandra (2009) Osso trabalhado de poca
almada (Tavira). In. Xelb. Actas do 5. Encontro de Arqueologia do Algarve. n. 9.
Cmara Municipal de Silves. Museu Municipal de Arqueologia. pp. 707-717.
Museu Municipal de Tavira: MMT00002809
JAQUELINA COVANEIRO, SANDRA CAVACO
119
161. ARTEFACTO DE ENCABAMENTO 162. ARTEFACTO DE ENCABAMENTO
Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo
XIII d.C.; osso trabalhado; 73mm de comprimento; XIII d.C.; osso trabalhado; 84mm de comprimento;
18mm de largura. Convento da Graa. 22mm de largura. Convento da Graa.
Cabo em osso de forma cilndrica. A extremidade distal apresenta-se Cabo de forma cilndrica, com a extremidade distal arredondada.
perfurada enquanto a proximal, ligeiramente mais larga, encontra-se A extremidade que receberia o objeto apresenta-se ligeiramente mais
truncada, impedindo aferir o modo de encaixe. estreita, sendo visvel um orifcio destinado a receber o objeto metlico,
De um modo geral, o tratamento dado pea muito rudimentar, possivelmente em ferro, se tivermos em linha de conta os resduos
aspeto visvel quer no polimento da superfcie, quer no formato que ainda hoje so visveis.
do orifcio que ostenta a extremidade distal. COVANEIRO, Jaquelina; CAVACO, Sandra (2009) Osso trabalhado de poca
COVANEIRO, Jaquelina; CAVACO, Sandra (2009) Osso trabalhado de poca almada (Tavira). In. Xelb. Actas do 5. Encontro de Arqueologia do Algarve. n. 9.
almada (Tavira). In. Xelb. Actas do 5. Encontro de Arqueologia do Algarve. n. 9. Cmara Municipal de Silves. Museu Municipal de Arqueologia. pp. 707-717.
Cmara Municipal de Silves. Museu Municipal de Arqueologia. pp. 707-717. Museu Municipal de Tavira: MMT00002859
Museu Municipal de Tavira: MMT00002768 JAQUELINA COVANEIRO, SANDRA CAVACO
JAQUELINA COVANEIRO, SANDRA CAVACO
120
163. ARTEFACTO DE ENCABAMENTO COM POSSVEL
REPRESENTAO ZOOMRFICA
Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo
XIII d.C.; osso trabalhado; 48mm de comprimento;
10mm de largura. Corte Reais.
Cabo de forma cilndrica, com a extremidade distal em meia-lua,
terminando num pequeno apndice. A extremidade proximal,
truncada, apresenta-se ligeiramente mais estreita, sendo possvel ainda
visualizar o modo de encabamento, estando presente um corte central
transversal que visvel na superfcie da pea e um orifcio circular
que certamente serviria para colocar um elemento xador.
Este objeto encontra-se profusamente decorado atravs de incises
paralelas, dispostas na diagonal e na horizontal, estando ainda
presentes linhas dispostas em cruz. Numa das faces, o apndice
apresenta um crculo inciso com orifcio central, estando outros dois
dispostos no corpo. Na face oposta apresenta a mesma gramtica
decorativa, com trs crculos incisos com orifcio central no corpo
e um no apndice.
COVANEIRO, Jaquelina; CAVACO, Sandra (2009) Osso trabalhado de poca
almada (Tavira). In. Xelb. Actas do 5. Encontro de Arqueologia do Algarve. n. 9.
Cmara Municipal de Silves. Museu Municipal de Arqueologia. pp. 707-717.
SANDRA CAVACO, JAQUELINA COVANEIRO
121
122
164. DADO
Sculo XIII d.C.; osso trabalhado. Palcio da Galeria.
Dado de jogar com seis faces iguais onde se inserem vrios crculos
indicando a numerao respetiva.
GOMES, Rosa Varela; GOMES, Mrio Varela (2001) Palcio Almada
da Alcova de Silves. Catlogo da Exposio. Lisboa. Museu Nacional
de Arqueologia.
MARIA MAIA, MANUEL MAIA
165. DADO
Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo
XIII d.C.; osso trabalhado; 6mm de altura. Convento da Graa.
Dado em osso, de superfcies polidas, e em forma de cubo. Cada uma
das faces ostenta pequenos orifcios circulares, compreendidos entre
um e seis.
COVANEIRO, Jaquelina; CAVACO, Sandra (2009) Osso trabalhado de poca
almada (Tavira). In. Xelb. Atas do 5. Encontro de Arqueologia do Algarve. n. 9.
Cmara Municipal de Silves. Museu Municipal de Arqueologia. pp. 707-717.
Museu Municipal de Tavira: MMT00002773
JAQUELINA COVANEIRO, SANDRA CAVACO
166. DADO
Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo
XIII d.C.; osso trabalhado; 8mm de altura. Convento da Graa.
Dado em osso, de superfcies polidas, e em forma de cubo. Apresenta
seis faces, cada uma delas ostentando pequenos orifcios circulares,
compreendidos entre um e seis.
COVANEIRO, Jaquelina; CAVACO, Sandra (2009) Osso trabalhado de poca
almada (Tavira). In. Xelb. Atas do 5. Encontro de Arqueologia do Algarve. n. 9.
Cmara Municipal de Silves. Museu Municipal de Arqueologia. pp. 707-717.
Museu Municipal de Tavira: MMT00003040
JAQUELINA COVANEIRO, SANDRA CAVACO
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169.PEDRA DE JOGO
Segunda metade do sculo XII d.C. primeira metade do sculo
XIII d.C.; cermica; 17mm de largura. Parque de Festas.
Forma circular, perl em meia-lua.
Pasta homognea, de colorao vermelho fraco (Munsell 10R 5/4),
textura vacuolar e consistncia compacta.
Realizada por desbaste manual de fragmento de telha.
As pedras de jogo so de forma circular, obtidas pelo afeioamento
de fragmentos cermicos (Torres, Gmez Martnez e Ferreira,
2003: 134).
Estes objectos eram utilizados em jogos, como o alquerque de nove
ou o jogo do moinho (entre outros), (Catarino, Dias e Ferreira, 2007),
sendo que os tabuleiros estariam desenhados no cho das casas
ou em lajes de xisto.
Apresenta semelhanas com exemplar recolhido na Cerca do Convento
de Loul (Luzia, 2003: 60).
CATARINO, Helena; DIAS, Fernando; TEIXEIRA, Manuela (2007) Coleco
de Tabuleiros de Jogos do Castelo Velho de Alcoutim (Alcoutim, Algarve).
In. Vipasca Arqueologia e Histria. n. 2. 2 srie. pp. 654-657.
LUZIA, Isabel (2003) Cermicas islmicas da Cerca do Convento Loul. Loul.
Museu Municipal de Arqueologia de Loul.
TORRES, Cludio; GMEZ MARTNEZ, Susana; FERREIRA, Manuela Barros
(2003) Os nomes da cermica medieval. Inventrio de termos. In. Actas das
3as Jornadas de cermica medieval e ps-medieval, mtodos e resultados para o seu
estudo. Tondela Cmara Municipal de Tondela. pp. 125-134.
Museu Municipal de Tavira: MMT00003400
SANDRA CAVACO, JAQUELINA COVANEIRO
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