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Caderno de Debates do
NAAPA
Questes do cotidiano escolar - vol.2
So Paulo - 2016
Editorial
Centro de Multimeios | SME
Magaly Ivanov
Acervo Fotogrfico
Prefeitura da Cidade de So Paulo Memorial do Ensino Municipal
Fernando Haddad
Prefeito Foto capa - EMEF Pedro Nava
Neila Gomes
Secretaria Municipal de Educao Foto quarta capa - EMEF Conde Pereira Carneiro
Nadia Campeo Foto e Vdeo Educao
Vice-Prefeita e Secretria Adriana Caminitti
Ftima Aparecida Antonio
Secretria Adjunta
Marcos Rogrio de Souza
Chefe de Gabinete
Coordenadoria Pedaggica
Ana Lucia Sanches
Coordenadora
Caderno de Debates do
NAAPA
Questes do cotidiano escolar - vol. 2
So Paulo - 2016
Caras Educadoras
Caros Educadores
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que visa sua proteo, ao seu acolhimento; sobretudo, ao seu desenvol- O NAAPA vem, portanto, constituir-se em uma proposta inovadora
vimento. Uma rede que se tece cotidianamente, com urdidura, trama e para atender a um antigo pleito da comunidade escolar. Primeiramente,
tambm com espaamentos e esgaramentos. situa-se tica e politicamente como um programa da Educao, composto
Este texto aborda a produo dessa rede de proteo social desde por profissionais da Educao e que referem suas prticas e seus sentidos
um lugar especfico: o lugar dos(as) profissionais do Ncleo de Apoio aos objetivos educacionais. Portanto, no se identificam como profissio-
e Acompanhamento para Aprendizagem NAAPA, ou seja, desde uma nais da Sade que se articulam com a Educao. So fonoaudilogos(as),
equipe multiprofissional de educadores(as), que contribuem para que as psiclogos(as), assistentes sociais, psicopedagogos(as), que se remetem
escolas possam agir cada vez mais efetivamente na produo de um ter- a Educao para apoiar e acompanhar processos ensino-aprendizagem.
ritrio que cuida de sua infncia e adolescncia.4 Embora a literatura da rea j apontasse para essa necessidade de infle-
xo das equipes multiprofissionais (VIGAS, ANGELUCCI, 2006; SOU-
H muitas experincias de equipes multiprofissionais atuando na
ZA, 2010), poucas so as experincias em curso que se propem a orga-
Educao, pois no se trata de demanda nova. Basta recorrermos ao Pro-
nizar o trabalho nessa perspectiva.
jeto de Lei P3688/00 e Projeto de Lei Complementar 60/07, que dispe
sobre a prestao de servios de Psicologia e de Assistncia Social nas A experincia de efetivao de tal proposta carrega muitas dimen-
escolas pblicas deeducaobsica, tramitando desde o ano 2000. Po- ses de inovao, afinal, no h, em princpio, respostas prontas ao desafio
deramos ainda elencar, to somente em nvel federal, outros dezessete colocado: trata-se de ao em processo, de exerccio de uma construo
projetos de lei5 que propem a presena de profissionais de Psicologia, de um saber coletivo sobre como produzir essa rede de proteo e ga-
Psicopedagogia, Enfermagem e outras reas na Educao. Assim, no se rantir o direito a que acontea o encontro entre aqueles/as que ensinam
trata de demanda nova a constituio de equipes que possam contribuir e aqueles/as que aprendem. Pois nisso que se constitui o desafio do
para a consecuo do projeto educacional. NAAPA: de um encontro possvel em torno do direito de termos acesso
a tudo aquilo que patrimnio da humanidade.
No h, assim, respostas ou caminhos prontos: as estratgias de
atuao das equipes do NAAPA tm sido construdas coletivamen-
te, so traadas de forma participativa com todos(as) os(as) seus/suas
4 Agradecemos a Lus Fernando de Oliveira Saraiva pelo emprstimo generoso da expresso aqui utilizada.
parceiros(as): nas formaes, no cho da escola, nos grupos de trabalho,
5 PL7307/14 Prev sanes criana e ao adolescente estudante que desrespeitar as regras de conduta da nos contatos com as instituies da sade, da assistncia social, com os
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Inicialmente um direito para poucos, apenas para os meninos... de- guntas que regem a atuao do NAAPA, a partir do princpio da garantia
pois as portas das escolas vo se abrindo, claro que, em muitos pases, do direito educao.
at hoje, muito lentamente. Mas as meninas podem estar nas salas das O que ordena o trabalho de uma equipe multiprofissional no terre-
escolas, nas universidades. Primeiro, foi um lugar para aqueles(as) que po- no educacional? Em que consiste um territrio que cuida? Que posio
diam pagar, que tinham condies socioeconmicas. Depois, lentamente, a escola pode ocupar nessa produo? Que relao mantm o fortale-
foi universalizando seu alcance. cimento de um territrio que cuida de sua comunidade com as tantas
Temos duas histrias sendo contadas: a do direito ao acesso edu- situaes complexas que vivemos na escola e que, tantas vezes, implicam
cao, histria que s recentemente se universaliza no Brasil, e a do direi- absentesmo, baixo desempenho, no pertencimento?
to permanncia na escola. Acesso e permanncia, partes indissociveis Essas quatro questes constituem os fundamentos do trabalho do
desse direito educao que se universaliza no Brasil. Quem pode estar NAAPA e so enfrentadas aqui, luz das situaes complexas narradas
na escola? Quem e como se permanece na escola, participando do direi- pelas treze equipes que atuam nas diferentes Diretorias Regionais de
to? O que fazer com aquele(a) que aparece como o(a) diferente se todos Educao de nosso municpio.
e todas podem estar, agora, na escola? A discusso sobre qualidade do
ensino tem a ver com a permanncia, sobre o que podemos fazer com
todos e todas que esto conosco tantos anos e tantos dias e tantas horas A equipe multiprofissional no terreno educacional
nesse lugar to especial chamado escola.
H uma histria cercando uma figura to importante quanto a do(a) Os poderes que so fragmentados; o mundo, teimosamente, no o .
aluno(a), a figura do(a) professor(a): no h como existirem alunos(as) As pessoas permanecem multifuncionais e as palavras, polissmicas. (...) as
sem professores(as) e no h como existirem professores(as) sem pessoas se tornam multifuncionais por causa da fragmentao das funes;
alunos(as). Primeiro, so os homens os que ocupam esse lugar, o lugar do as palavras se tornam polissmicas por causa da fragmentao dos signifi-
Mestre. Depois, so as mulheres. So as Escolas Normais, os Institutos de cados. (BAUMAN, 1999, p. 21)
Educao, as Faculdades de Pedagogia, os tempos que mudam e que exi-
gem a formao de cidados e cidads democrticos/as, e as dvidas que
O Municpio de So Paulo j contou com a presena de psiclogos(as)
nos cercam sobre o qu ensinar, como ensinar, quando ensinar.... Quais
na Secretaria de Educao, criado como projeto piloto, em 1975, com
os fins da educao, quais os meios para atingir os fins, quais os saberes
vistas orientao em mbito profiltico, como afirma Taverna (2003).
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preveno de anomalias fsicas ou mentais (Decreto n. 21.862/86 apud bre o cotidiano escolar e os desafios garantia do acesso e a permann-
Taverna, 2003, p. 75). cia com qualidade para todos e todas, a discusso sobre a contribuio
Mesmo assim, houve a organizao de espaos de resistncia, que de equipes multiprofissionais no campo educacional tem sido retomada.
propusessem a continuidade da contribuio desses(as) profissionais aos Amplo debate sobre o que seria funo de tal equipe tem sido feito
processos de alfabetizao e ao desenvolvimento de orientaes a do- desde ento e alguns importantes marcadores tm se institudo. Citamos
centes sobre temas de interesse (orientao sexual, agressividade, aspec- aqui os que tomamos como orientadores na construo do trabalho do
tos da adolescncia, caractersticas do alunado da Educao de Jovens NAAPA:
e Adultos...). Porm, em 1987, o Departamento foi transferido para a A equipe multiprofissional no se constitui como miniequipe de
Secretaria de Sade e, assim, encerra-se o projeto de haver lugar na Edu- Sade no campo educacional. Como parte da poltica pblica, o
cao para que equipes multiprofissionais pudessem apoiar o processo NAAPA entende que a garantia do direito sade exige aes
educacional. complexas e integradas, cuja oferta est organizada a partir do
Trazemos estes aspectos para a discusso, pois importa conhecer a Sistema nico de Sade SUS. Desconsiderar sua existncia ou
histria da prpria Secretaria e sua relao com equipes multiprofissio- criar um sistema paralelo seria prestar um servio de m qua-
nais. Desde o incio da dcada de 1980 at a sua metade, buscou-se criar lidade, posto que nunca teria o nvel de complexidade e abran-
condies para que as equipes multiprofissionais se constitussem como gncia de uma poltica pblica instituda; seria tambm esvaziar
apoio aos processos educacionais, sobretudo, em relao alfabetizao a finalidade da Educao e o sentido especfico da atuao pro-
e a aspectos da convivncia escolar. Tais construes, sempre com ca- fissional para a promoo desse direito, posto que o conjunto
rter investigativo e de constante transformao, foram abruptamente de profissionais no estaria voltado aos processos educacionais,
interrompidas e remetidas a uma lgica reducionista e patologizante. As mas aos processos de sade; por fim, seria hierarquizar direitos,
equipes passam a ser compreendidas como responsveis pelo desenvol- posto que, nessa lgica, se partiria da concepo de que, primei-
vimento de processos preventivos ou curativos, voltados ao atendimento ramente, deve-se garantir o direito sade para, depois e em
de um pblico portador de anomalias, como referia o Decreto. segundo plano, garantir o direito educao.
Isso acontece apesar de a Carta de Ottawa, elaborada em 1986, res- Os saberes da equipe multiprofissional no podem se constituir
significar o conceito de sade e enfatizar a promoo de sade: em hierarquia em relao aos saberes docentes. Trata-se, dessa
maneira, de compor, de maneira solidria e respeitosa, experin-
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e pode mais sobre o outro, mas da contribuio de uma equipe que foram se desatando. Se estiver excessivamente apoiada em ONGs,
que fortalea e articule tanto os espaos coletivos de produo estas dependem de patrocnios, financiamentos, no tm uma equipe
da vida escolar, quanto a rede de proteo social que deve sus- muito estvel. Conselhos, defensoria, esto superlotados, h prazo de
tentar e proporcionar condies de vida digna para crianas e espera. Pessoas individuais tm seu limite de atendimento, no caso de
adolescentes. uma rede de apoio teraputico. H experincias que integraram setores
Por fim, cabe-nos enfatizar a posio de que o coletivo a mais governamentais e nestas, sempre preciso estar atento qualidade dos
significativa instncia para a ao educativa. Assim, o trabalho acordos e encontros.
do NAAPA compromete-se com uma tica dos encontros. En- Se a rede da sociedade civil ou de outras organizaes governamen-
contros em que diferentes vozes e verses possam se fazer tais se mostra frgil, necessitando ser constantemente refeita e exigindo
presentes, produzindo efeitos sobre todos(as) e cada um(a) uma dedicao de parte da equipe para esse trabalho, , talvez, pensar o
dos(as) participantes. Nesse mesmo sentido, partilhamos de NAAPA como uma experincia inovadora de uma poltica pblica inte-
uma concepo que reconhece, na experincia coletiva, o con- grada, multiprofissional, que consiga dar conta das diretrizes das norma-
texto necessrio para o desenvolvimento do processo ensino- tivas internacionais6 que nos dizem que os remdios para as graves viola-
-aprendizagem, sempre tomado como oferta marcada histrica, es de direitos humanos e de direito internacional humanitrio incluem:
social e culturalmente. (a) os direitos da vtima de acesso justia de forma igualitria e efetiva;
(b) o direito a adequada, efetiva e clere reparao dos danos sofridos;
Um territrio que cuida e (c) o acesso a informaes relevantes concernentes s violaes e aos
mecanismos de reparao.
Como expresso da importncia dessas articulaes no trabalho
O trabalho do NAAPA considera o territrio como o espao que
do NAAPA, destacamos uma das vrias situaes acompanhadas pelas
habitamos, no como um contorno geogrfico que delimita deslocamen-
equipes:
tos. , assim, o espao de produo de vida coletiva, de produo de
redes de conhecimento, e tambm de conflitos, de enfrentamento e dis- Realizamos diversos contatos com o Conselho Tutelar, para entender o
puta. Convida a sair, a ocupar a rua, o pedao e tambm convoca a se histrico de acompanhamento e verificar quais aes foram realizadas em
fechar em casa, no trabalho, na escola. relao ao educando. Percebemos que havia inteno de encaminhamento
para a Vara da Infncia, a fim de propor a perda do poder familiar. Soubemos
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pe gestora da escola e com a professora, propondo aes que pudessem tgias que diziam respeito participao de diversos parceiros locais, de
favorecer o processo de escolarizao do educando. Conversamos ainda acordo com os projetos que se desenvolvero.
sobre a situao observada em sala de aula, as atividades propostas e as A escola est em um sistema de educao. No uma instituio
estratgias que poderiam auxiliar em suas dificuldades. Dialogamos sobre isolada, pertence a um sistema com determinadas normas e regras. No
as potencialidades do educando e a importncia de ressignificar suas ex- tem autonomia total para mudanas, depende de um bom relacionamen-
perincias no mbito educacional (Situao acompanhada pela equipe do to com os demais nveis hierrquicos. Muitos dos problemas detectados
NAAPA). no cotidiano escolar derivam das regras gerais de funcionamento do
sistema. Este , portanto, um dos pontos a ser considerado no desenvol-
vimento de estratgias de interveno.
A escola como parte de um territrio que cuida o lugar A escola um espao de encontros (e de conflitos) entre geraes,
do NAAPA entre profissionais de diferentes especializaes e hierarquias, entre di-
ferentes vises sobre educao, sobre ensinar e aprender. As relaes
Homens do passado pensando no futuro, vivendo no presente entre equipe de direo e professores, professores e alunos, alunos, pro-
H trs tipos de gente fessores, direo e demais funcionrios, alunos entre si, professores entre
Os que imaginam o que acontece si, so, desta forma, um ponto central das estratgias de interveno que
Os que no sabem o que acontece visaram compreenso da possibilidade do fazer educativo sem violn-
E ns que faz acontecer cia, a partir do tratamento dos conflitos, constituintes deste fazer. Parti-
O bolo, guac mos do princpio que o que define uma democracia ou uma instituio
Unidos a gente fica em p democrtica no necessariamente o consenso, mas a possibilidade de
Dividido a gente cai lidar com o dissenso de forma no violenta. Da a orientao geral, se-
Quem falha cai guida pelas equipes do NAAPA, de refazer (ou construir) possibilidades
Um biribaibaibai de encontro e interlocuo entre profissionais, estudantes e familiares.
Entendemos que o trabalho incide, prioritariamente, no fortalecimento
(SABOTAGE, 2000)
da equipe escolar, contribuindo na elaborao de propostas de aes
pedaggicas para o enfrentamento das situaes complexas vividas no
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Educao participando e apoiando as aes, as famlias e os encontros ser pequenas ou humildes aes. Basicamente trata-se de desenvolver
entre as escolas participantes, trocando experincias. uma cultura de potncia que se ope impotncia ou onipotncia,
Compreendemos a escola como parte da rede de proteo, uma da criao de pontes, dilogos, encontros entre as diversas pessoas da
instituio que ocupa, geogrfica e simbolicamente, lugar na vida da co- instituio.
munidade. Famlias, geraes, trabalhadores(as) da regio, criam histrias, Por meio dos relatos sobre o educando, percebemos que ele tinha o dese-
produzem sentidos para uma/a/esta escola, neste tempo da vida. As fam- jo de ser visto de maneira particular, resgatar sua identidade, j que em
lias depositam expectativas sobre a ela que suas crianas e adolescentes todos os momentos de sua vida, inclusive na instituio de acolhimento em
frequentam. Na produo dessa narrativa, utiliza-se da histria escolar que residia, estava vivendo o coletivo.Todas as crianas vivenciam na escola
daqueles(as) que vieram antes, do que se fala sobre esta instituio edu- o sentimento e o pertencimento coletivo, mas ao retornarem a seus lares,
cativa na comunidade, do que a ela faz com o que sabe da histria de uma encontram a singularidade de serem reconhecidas com exclusividade. Este
criana ou adolescente. educando s tinha esse sentimento quando fugia, pois nesse caso, recebia
E, centralmente, trabalhamos com o pressuposto da funo central ateno exclusiva, era chamado pelo nome e mobilizava todos, profissio-
da escola, como agente da produo de situaes complexas de apren- nais da escola e de outros servios da comunidade, gritando seu nome,
dizagem. buscando-o. (Situao acompanhada pela equipe do NAAPA).
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etc. Ele deve pedir a hospitalidade numa lngua que, por definio, no a SCHILLING, Flvia. Incluso/excluso, dentro/fora: reflexes sobre a construo da
sua, a imposta pelo dono da casa, o hospedeiro, o rei, o senhor, o poder, a ordem. In: ONOFRE, E.G.; SOUZA, M.L.G. (Org.) Tecendo os fios da incluso: cami-
nao, o Estado, o pai, etc. Estes lhe impem a traduo em sua prpria ln- nhos do saber e do saber fazer. Joo Pessoa: UFPB, 2008. p.15-30.
gua, e esta a primeira violncia. A questo da hospitalidade comea aqui:
devemos pedir ao estrangeiro que nos compreenda, que fale nossa lngua, SCHILLING, Flvia. Educao em direitos humanos: reflexes sobre o poder, a violncia
em todos os sentidos do termo, em todas as extenses possveis, antes e a e a autoridade na escola. Universitas Psychologica, Bogot, Colmbia, v. 7, n.3, p.
fim de poder acolh-lo entre ns? Se ele j falasse nossa lngua, com tudo 685-694, 2008.
o que isso implica, se ns j compartilhssemos tudo o que se compartilha
SOUZA, Marlene Proena Rebello de. A atuao do psiclogo na rede pblica
com uma lngua, o estrangeiro continuaria sendo um estrangeiro e dir-se-ia,
de educao: concepes, prticas e desafios. 2010. 258 f. Tese (Livre Docncia)-
a propsito dele, em asilo e hospitalidade? (DERRIDA, 2003, p. 15)
-Instituto de Psicologia, Universidade de So Paulo, So Paulo, 2010.
Aqui reside boa parte do desafio e da inovao do NAAPA, ao
recusar antigos discursos e antigas palavras e propor um trabalho co- TAVERNA, Carmem Silvia Rotondano. Um estudo histrico sobre a psicologia es-
letivo, participativo, de conexes e escuta para, quem sabe, escrever colar na Secretaria Municipal de Educao da prefeitura de So Paulo. 2003.
novas palavras. Tese (Doutorado)-Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo, So Paulo, 2003.
SABOTAGE. Um bom lugar (faixa 3). In: Rap Compromisso. So Paulo: Racionais
MCss e Helio, lbum de estdio, Gravadora Cosa Nostra, 2000.
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2. Famlia e escola:
um encontro possvel
Belinda Mandelbaum1
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capazes de inserir-se de modo produtivo no mundo do trabalho, por- tambm deste padro, familiar na mentalidade de geraes de brasilei-
tando um conjunto de valores ticos e morais que os tornem autno- ros, conceber o papel da mulher como sendo a responsvel pela econo-
mos e responsveis perante a lei. O conjunto destas expectativas no mia domstica, pelas tarefas cotidianas da casa, necessrias ao sustento
exclusividade da escola, mas faz parte de uma ideologia que hege- de toda a famlia, bem como pela educao e sade das crianas. Ela
mnica em nossa sociedade e que designa famlia um lugar central na idealmente depende economicamente de seu marido e submete-se ao
organizao social. A escola, assim como a famlia, uma caixa de resso- seu poder. a mulher, ou para sermos mais exatos, a me, a referncia
nncias da sociedade mais ampla e tende a reproduzir em seu interior, da famlia para a escola, para a unidade de sade e para a assistncia so-
de diversos modos, as ideologias que circulam e entram em conflito en- cial. ela que, para ser considerada uma me suficientemente boa, deve
tre os diversos grupos que constituem a vida social. A sociedade feita dar conta de cumprir as demandas advindas das diversas instituies
de grupos diversos e de tempos histricos diversos, ou seja, enquanto encarregadas do cuidado da famlia. Aos filhos cabe reconhecer a auto-
setores da sociedade lutam pela transformao de modos de viver e ridade do pai e da me, aquele como representante da lei e da ordem,
pensar, outros defendem a manuteno do status quo dominante que, legislando sobre o permitido e o proibido, e ela tendo como domnio
de forma mais ou menos sutis, mais ou menos conscientes, atravessa os o prprio lar, no qual d as ordens para o bom andamento das rotinas
discursos e expectativas tambm das escolas. cotidianas. Aos filhos tambm cabem os deveres escolares, com vistas,
Em funo de nossa histria social, fortemente marcada por scu- em ltima instncia, formao profissional e reproduo deste mes-
los de organizao familiar predominantemente patriarcal e de cunho mo modelo familiar e seus ideais ao longo das geraes.
religioso, certas caractersticas desta estrutura e funcionamento fami- Sabemos que esta forma de organizao familiar, tal como a des-
liar tornaram-se no apenas um padro normatizador de nossas fam- crevemos, sofreu profundas alteraes na sociedade ocidental princi-
lias em seu ordenamento jurdico e em seus arranjos concretos, mas palmente a partir da segunda metade do sculo XX, aps as duas gran-
parte de uma ideologia naturalizada e disseminada socialmente, sobre des guerras mundiais, quando as principais instituies sociais, dentre
como as famlias devem ser, como sua composio ideal com vistas ao elas a famlia e a escola, foram postas sob suspeita e denunciadas por
bom desenvolvimento das crianas e quais devem ser seus projetos de seu autoritarismo e por formas de funcionamento muitas vezes vio-
vida, prioritariamente voltados ascenso econmica e social. lentas e mesmo hipcritas. Ou seja, famlia e escola passam a ser ques-
O modelo de famlia nuclear burgus pai e me com funes dife- tionadas por sua potncia que no s construtiva e promotora de
rentes e bem demarcadas, responsveis por sua prole, habitando juntos desenvolvimento humano, tal como as ideologias hegemnicas sempre
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tecimentos, a violncia das instituies e seu poder autoritrio foram nos da metade dos arranjos familiares no Brasil, pelo menos pelo que
denunciados, bem como a hipocrisia de uma ideologia burguesa que temos registrado desde o Censo Demogrfico de 2006, composta de
durante sculos naturalizou como ideal uma organizao social em cujo famlias nucleares nos moldes tradicionais.2 O projeto que tramita no
centro colocava-se como valor mximo a famlia tradicional de molde Congresso Nacional em 2015, portanto, exclui do reconhecimento e da
burgus, considerando inferiores ou mesmo ameaadores ordem so- proteo do Estado milhes de brasileiros que vivem ss, com outros
cial todas as outras possibilidades de arranjos familiares. parentes que no os pais, com irmos ou avs ou padrinhos, em unies
A partir destes questionamentos, e com maior nfase a partir de homoafetivas, etc.
meados do sculo XX, a civilizao ocidental viveu uma revoluo de Na reunio com educadores, eu expunha estas questes enquanto
mentalidades e costumes, o que incluiu a mudana do lugar da mulher via a sala, j desde o incio, meio vazia naquele fim de tarde de um dia
na sociedade em especial da mulher de classe mdia, que se profis- de trabalho, ir se esvaziando ainda mais. Ao final de minha fala, um a
sionalizou para alm do mbito domstico e inseriu-se no mercado de um, os poucos que permaneceram disseram: Ns j sabemos destas
trabalho , a liberao sexual, a luta pela igualdade das mulheres em re- coisas. Mas, o que fazer no dia a dia da escola quando uma me nunca
lao aos homens em todos os mbitos da vida social, inclusive dentro comparece quando chamada? Quando sabemos que um aluno no
de casa, a legalizao do divrcio, a possibilidade de um conflito mais comparece escola e, no lugar disto, est nas ruas ou mesmo frequenta
aberto entre as geraes, formas alternativas de vida em comunidades, o trfico de sua regio? Quando uma me prende os filhos em casa ao
etc., num processo que chega aos nossos dias com a luta pela legiti- sair para trabalhar, com medo de que sejam violentados no caminho
mao de uma diversidade de arranjos familiares diferentes daquele para a escola? E situaes concretas foram se sucedendo nos relatos,
tradicionalmente reconhecido socialmente. transmitindo um sentimento de impotncia que me tomava, fazendo-
Mas sabemos que estes processos de mudana no se do sem -me sentir certo desespero por no saber o que dizer, por achar que
intensos conflitos entre as foras progressistas que se organizam em minha fala tinha sido intil, puramente acadmica, feita por algum afas-
movimentos sociais de reivindicao por reconhecimento e direito tada da realidade do cotidiano escolar e que, portanto, no tinha nada
diversidade e foras conservadoras que buscam impor, com base em para contribuir. Passamos a discutir fragmentos de um ou outro caso,
certos pressupostos morais e religiosos, a superioridade do arranjo fa- mas que eram relatados de forma entrecortada, um superposto ao ou-
miliar tradicional. exemplo da expresso destas foras conservadoras, tro, sem dar tempo de pensar sobre qualquer um deles de forma mais
dentre outras manifestaes sociais, o projeto de lei n 6.586/2013 que detida, dando-me a sensao de que visavam mais transmitir a convic-
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perpassa a escola, fazendo com que os educadores sintam que no tm tos de sade, assistncia social, cultura e lazer? Qual a composio
nada de interessante a transmitir e que aquilo que falam cai num vazio, das famlias dos alunos? E dos professores? De onde vm essas famlias?
no toca a experincia de seus alunos, que permanece distante, para Como moram, como so as casas, como so construdas, qual a dis-
alm dos portes da escola. Os professores, de dentro de uma espcie tribuio do espao domstico? Como vivem, dormem, comem, o que
de desespero, encerrados numa impossibilidade e no que j sabem tal comem, de onde vem a comida? Quais so os papis de cada um dentro
como eu me senti no contato com eles , parecem convencidos de que da famlia, necessrios para dar conta das tarefas da existncia? Como
no h o que fazer, e o no fazer alimenta um crculo vicioso de imobi- se inserem os adultos no mercado de trabalho? Esto empregados, de-
lizao geral que confirma as impossibilidades de todos dos educado- sempregados, no trabalho informal?
res, dos alunos e das famlias. Este sentimento de impotncia generali- Penso que cada uma destas questes pode tornar-se fonte de pes-
zada contm, em seu interior, as idealizaes de que falvamos. Ou seja, quisas e aprendizado em diversas reas. Escrevendo textos, utilizando
a convico de que a escola no pode funcionar da forma ideal se no instrumentos audiovisuais, promovendo debates, creio que se pode
contar com uma boa famlia, uma famlia estruturada, da qual adviria criar um ambiente de trabalho que seja significativo para os alunos e
um aluno adequado ao trabalho escolar. A escola l a sua prpria reali- mobilizador para os professores e familiares, tornando todos prota-
dade e a justifica a partir desses elementos idealizados que faltam e que, gonistas do processo de produo de conhecimento. Pode-se passar
no entanto, obstaculizam o contato com a realidade de seus alunos. Ou assim de uma relao professor-aluno, no qual este um depositrio
seja, as idealizaes mais atrapalham do que ajudam o trabalho escolar. passivo do conhecimento transmitido pelo primeiro, para uma situao
E a tendncia a culpar as famlias pelo fracasso grande. Mas culpando e na qual todos sejam detentores de conhecimentos a serem comparti-
acusando as famlias, o resultado que as escolas obtm mais distncia lhados. A realidade, para ser conhecida, demanda saberes da Histria,
delas, um fosso que se torna intransponvel para a comunicao entre da Geografia, da Biologia, da Antropologia, da Qumica, da Fsica, da
a famlia e a escola. Porque se a famlia, por ser como e por funcionar Lngua Portuguesa, integrando as diferentes disciplinas no processo de
como funciona, se sente julgada e acusada pelas dificuldades escolares consecuo de um projeto coletivo. E isto no importante apenas
dos filhos, ela tambm, imersa numa vivncia de impotncia, tende a se para contribuir na aprendizagem de contedos obrigatrios do curr-
sentir fracassada e a se distanciar da escola. culo escolar. Partindo em busca do conhecimento da prpria realidade,
O que fazer ento com tantas impossibilidades como as que me os alunos podem vir a sentir que a escola um espao onde cabem
foram apresentadas nessa reunio com os educadores? diferentes formas de vida, no qual eles podem entrar em contato com
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ideia de que famlias diferentes do padro considerado ideal tenderiam famlia tradicional, que, no entanto, d conta da tarefa de criar os filhos
a criar crianas com dificuldades. e no tem porque ser chamado de desestruturado.
Sugiro que cada famlia precisa ser conhecida pela escola em sua Claro que h, infelizmente, famlias desestruturadas, que no con-
forma de estruturao singular, a partir da qual pode dar conta do seguem garantir estas funes. Mas suas dificuldades no tm necessa-
cuidado com os seus. Este conhecimento, os trabalhos de pesquisa que riamente a ver com sua composio ou arranjo. H famlias com pai e
estamos sugerindo podem propiciar. Os alunos podero observar e me em casa onde h violncia em excesso, abuso sexual e/ou uso de
discutir diferentes famlias e seus modos de organizao. E talvez pos- drogas, e isto em todas as classes sociais, gerando cronicamente sofri-
sam refletir sobre quais funes so necessrias que as famlias desem- mento e transtornos psquicos.
penhem para o desenvolvimento das crianas e adolescentes, indepen- Por isto proponho que, na escola, as famlias devem ser valorizadas
dentemente de seus arranjos. em suas diferentes formas de organizao, na medida em que alunos
Os estudos e pesquisas sobre desenvolvimento infantil sugerem e professores reconheam seus aspectos positivos, propiciadores de
que a famlia, qualquer que seja ela, precisa garantir criana, por um cuidados e do desenvolvimento pessoal de seus membros. A escola
lado, amor, acolhimento e proteo, precisa transmitir-lhe um senti- pode e deve fazer aliana com estes aspectos, tornando assim as fa-
mento de confiana; e, por outro, transmitir-lhe tambm a aprendiza- mlias tambm protagonistas no processo de aprendizagem. Diversas
gem do respeito ao outro, ou seja, dos limites e das regras necessrias atividades no espao escolar, como festas, comemoraes, debates, po-
ao convvio social, numa perspectiva de reconhecimento dos direitos e dem servir como espaos de troca de conhecimentos e experincias
deveres prprios e dos outros. nos mais diversos mbitos da vida, desde que dilogos mais igualitrios
Mas estas funes que a famlia deve dar conta no necessariamen- entre a escola e a famlia propiciem a construo de novas realidades.
te precisam ser desempenhadas pelos pais biolgicos da criana, po- Cada famlia tem uma histria pra contar, que parte da histria de
dendo ser realizadas de forma adequada pelos adultos que so respon- nossa cidade, de nosso pas. H tradies familiares que se traduzem
sveis pelos cuidados dela. Cada famlia encontra seus modos de fazer em prticas religiosas, culinrias, trabalhos manuais, ofcios, etc. A escola
isto. Um exemplo que ilustra o que estamos querendo dizer pode ser pode convidar as famlias a trazer estes elementos e compartilh-los
extrado das pesquisas da antroploga Claudia Fonseca com famlias com os alunos, valorizando o conhecimento das famlias e fortalecendo
pobres, na periferia de Porto Alegre.3 Fonseca estuda um fenmeno que seus alunos. Esta proposta vai na contramo de uma tendncia afim
ela nomeia de circulao de crianas, pelo qual a criana cuidada ao idealizao de que falvamos no incio: a de desqualificar as famlias e
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estreitando os laos com ela, penso que a vida escolar poder inserir-se Bibliografia
na vida do aluno, passando este a poder experimentar uma continuida-
de entre a vida na famlia e a vida na escola. BERQU, Elsa. Arranjos familiares no Brasil: uma viso demogrfica. In: Histria da
Cada escola ter assim uma identidade, construda em conjunto vida privada no Brasil: contrastes da intimidade contempornea. So Paulo: Compa-
entre professores, alunos e famlias a partir de uma realidade comum, nhia das Letras, 1998. p. 411-438.
a ser construda. Tudo isto passa por uma atitude da escola de no ter
apenas alunos, mas histrias de vida que repercutem na escola. Esta FONSECA, Claudia. Me uma s?: reflexes em torno de alguns casos brasileiros.
deve se abrir para os temas que na contemporaneidade afetam a vida Revista Psicologia USP, So Paulo, v. 13, n. 2, 2002, p.49-68.
das famlias de seus alunos. No final de 2015, tivemos uma experincia
neste sentido na Cidade de So Paulo. Partindo de um movimento dos
prprios alunos e suas famlias contra um projeto do governo do esta-
do de reorganizao e redistribuio das vagas escolares que resultaria
na mudana forada, sem consulta prvia, de muitos alunos da escola
em que estudam para outras, diversas escolas estaduais foram ocupa-
das, de forma que os alunos se apropriaram do espao escolar como
nunca antes. Descobriram, na escola, livros e laboratrios que nunca
ou quase nunca tinham sido usados e, principalmente, se descobriram
sujeitos do processo educacional e no apenas receptores passivos do
conhecimento escolar. Os alunos e suas famlias organizaram atividades,
debates, shows nas escolas, chamando assim a ateno da populao de
So Paulo para os problemas da educao pblica. O resultado foi, para
alm de conseguirem deter a reorganizao em curso, que veio de cima
para baixo sem consulta aos prprios alunos e suas famlias, a demisso
do secretrio da educao do Estado de So Paulo e, mais importante
do que tudo, a possibilidade de os alunos viverem uma experincia
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3. Trabalho coletivo na escola:
relato de um percurso de
aprendizado em gesto
democrtica na escola pblica
Introduo
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liativos, podendo recorrer s instncias superiores (art.53, III) e o direito de 2006, inicialmente na avaliao da aprendizagem durante os Conselhos
organizao e participao em entidades estudantis (art.53, IV), alm de de Classe, e posteriormente no planejamento escolar. So basicamente
estabelecer o direito dos pais ou responsveis de ter cincia do processo aes concebidas pelos gestores e um grupo de professores, e a induo
pedaggico, bem como participar da definio das propostas educacionais de novas prticas participativas no coletivo da escola.
(art.53, pargrafo nico).
Nesse contexto, de ampliao de direitos e de participao direta, a Conselho de Classe Participativo: uma prova de fogo para
ideia de trabalho coletivo s pode ser construda sobre o pressuposto
os discursos e prticas de educadores democrticos
de uma gesto democrtica, ou seja, o trabalho coletivo pautado nos
princpios legais, mesmo que genericamente presente nas legislaes ci-
tadas, s pode acontecer de fato quando construmos juntos e aprende- Na escola Condessa Filomena Matarazzo, no ano de 1998, atuando
mos a respeitar os mais diferentes pontos de vista sem perder a clareza como diretora da escola, as pessoas decidiram olhar de frente para o
sobre nossas responsabilidades individuais e coletivas na escola. Conselho de Classe e buscar nele um novo sentido. Muita gente, pro-
O entendimento do princpio da gesto democrtica do ensino p- fessores e alunos, passaram pela escola sem nem saber o que era esse
blico como sendo referido estritamente s escolas uma reduo severa ritual. Sabia apenas que esse grande Conselho tinha o poder de aprovar
de compreenso, uma vez que nossas escolas pblicas esto vinculadas a ou reprovar os alunos, tinha o poder de colocar o polegar para cima, em
sistemas de ensino que definem suas prprias normas, diretrizes e outras sinal positivo para o aluno ou o polegar para baixo, indicando sua derro-
regulaes, de modo a restringir e por vezes constranger o desenvolvi- cada. Nossas lembranas profissionais sobre este mesmo Conselho de
mento de projetos pedaggicos locais, em razo da administrao de Classe guardam, alm destes momentos, aqueles das constataes dos
aspectos da gesto que envolve uma multiplicidade de questes que no problemas dos alunos problema.
so da governabilidade da escola. Exemplo disso a poltica de pessoal Ento nos perguntamos para qu esse Conselho de Classe servia,
que impacta diretamente a efetividade do trabalho coletivo na escola. qual o sentido de sua existncia? Verificamos que, a rigor, o papel de
Outro fato importante presente na ideia de trabalho coletivo o de constatador nunca lhe foi atribudo legalmente, mas que a prtica o
estar suposto, na prtica, que todos ns sabemos trabalhar coletivamen- havia transformado nesse palco que reunia os mestres para constatar a
te. Trata-se de uma suposio falsa, do mesmo modo que a democracia situao a cada bimestre e, ao final do ano, arbitrar sobre os destinos de
no se realiza pelo simples fato de termos uma legislao, o trabalho seus alunos.
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dizagem fosse um fenmeno unvoco. Partamos de premissas falsas, Tanto o ensino como a aprendizagem so fenmenos relacionais.
por exemplo: a de que como conjunto de educadores da escola, ou de Que todos temos falhas e precisamos super-las.
uma classe, havamos realizado um trabalho perfeito, que a instituio
Que todos temos responsabilidades e precisamos cumpri-las -
escolar se organiza tambm de maneira perfeita, possibilitando a todos
alunos, professores e instituio (equipe tcnica, administrativa,
os alunos o mximo de desenvolvimento intelectual e afetivo para a
de apoio).
aprendizagem.
Que nosso trabalho deve ter como referncia o projeto peda-
Ora, no correto partir da ideia de que a aprendizagem sim-
ggico da escola e no opinies e desejos individuais.
plesmente uma responsabilidade individual de cada aluno e que os que
no aprendem tm, com exclusividade, culpa sobre isso. Da mesma Que nossas condies de trabalho so adversas e que preci-
forma no correto imaginar que o ensino apenas uma responsa- samos traar um plano de ao para a conquista da condio
bilidade individual de cada professor e que, portanto, cada professor necessria realizao de nosso projeto.
decide isoladamente o que fazer para ensinar. Que nosso modelo de estudo e de ensino carecem da busca de
Numa experincia inusitada, em 1998, institumos a participao um sentido novo.
dos alunos como observadores nas sesses dos Conselhos de Classe.
Para que a participao dos alunos no Conselho pudesse ser qualita-
A presena de alunos nesse ritual reservado aos mestres e dirigentes
tivamente significativa, desenvolvemos uma metodologia que possibilitas-
constituiu-se numa espcie de obstculo ao trabalho, uma vez que t-
se dar legitimidade participao dos estudantes e assim preparamos um
nhamos os beneficirios dos servios educacionais assistindo nosso
material de apoio para o trabalho das classes, mediado pelos professores,
arbtrio sobre suas vidas de estudantes. Naquela ocasio, decidimos
que levou distribuio de informaes bsicas sobre a escola e possi-
no mais tratar durante o Conselho de casos individuais, mas tentar
bilitou momentos para que cada classe se pronunciasse sobre seus pro-
abordar questes gerais de cada srie. Inevitavelmente acabvamos tra-
blemas em relao s aulas, em relao escola em sua organizao mais
tando de problemas pontuais, de alunos particulares, sem conseguir
geral, alm de reservar espao para que cada turma indicasse formas de
avanar muito. Os alunos que participaram dessas sesses em 1998
superao dos problemas, sugerindo recomendaes para os prprios
experimentaram tambm sentimentos novos que variaram do prazer
alunos, professores, equipe tcnica e funcionrios.
raiva. A ausncia da possibilidade de expressar seus pensamentos e
julgamentos diante das constataes dos mestres causava grande frus- Desse trabalho resultou um relatrio, apresentado aos mestres du-
rante as sesses do Conselho de Classe. Assim, supervamos o limite de
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Nossa inexperincia em participao e nossa curta histria de vida balano do segundo Conselho naquele ano revelou maior maturidade na
democrtica fez afrontar durante o Conselho de Classe dois exrcitos: participao dos alunos de maneira geral e tambm em nosso desem-
o dos alunos e o dos professores, mediados pela equipe tcnica. Nem penho profissional. Importantes questes foram tratadas e vrias reco-
sempre o sentimento foi esse, mas no ntimo, estvamos nos preparando mendaes nascidas do consenso desse nico exrcito de educadores
para a batalha ao nos conduzirmos para o Conselho. e educandos puderam ser feitas de modo mais objetivo. No estvamos
Descobrimos que esse primeiro encontro dos dois exrcitos no mais constatando os problemas. Estvamos enfrentando-os com nossas
nos destruiu. Tivemos maior clareza sobre nossos problemas, incluindo possibilidades concretas.
a postura intolerante e leviana de parte dos alunos e tambm de parte A experincia e a tradio docente na avaliao escolar demarcou
dos professores; frustramo-nos, sentimos raiva, mas tambm sentimos um territrio que historicamente pertenceu aos professores; no Con-
orgulho, satisfao pelo trabalho reconhecido. Descobrimos que reco- selho de Classe o avaliado o aluno e em geral essa avaliao oscilava
nhecer nossas responsabilidades - de alunos, professores e instituio entre dar visibilidade ao aspecto individual do aluno, quanto ao aprovei-
- pode ser um processo doloroso, mas extremamente necessrio para tamento, e dar visibilidade classe, quanto aos aspectos da disciplina, do
educar e nos educar. comportamento.
Nossas chagas no aparecem apenas durante o enfrentamento Uma avaliao pensada assim isolava a atuao profissional dos pro-
dos problemas, afinal aprendemos e aprenderemos mais durante esses blemas apresentados pelos alunos - na verso de professores ou de tc-
processos. Elas aparecem principalmente quando nos surpreendemos ao nicos da escola e no contribua para a superao de problemas que,
constatar que a experincia democrtica de convvio nos foi roubada e na verdade, so produzidos numa complexa teia de relaes internas e
que grande parte dos alunos e at uma parcela dos mestres v nesse externas escola. A avaliao individual do aluno ou a avaliao coletiva
processo de participao uma atividade intil, sem importncia, um ver- de uma classe solicita uma anlise mais ampla do contexto em que se
dadeiro incmodo para a rotina de suas vidas. Essa parece ser a maior produzem essas relaes, para oferecer oportunidade para o desenvol-
chaga que se abriu. vimento da corresponsabilidade entre docentes, alunos e tcnicos das
Os que no admitem o questionamento do trabalho docente, para escolas diretamente e das famlias num momento seguinte.
proteg-lo, desqualificam os processos participativos, desprezam os es- A tradio dos Conselhos de Classe tambm consagrou os momen-
foros em transformar o modelo escolar da transmisso - j caduco e tos de avaliao da classe e dos alunos como atividade no letiva, deixan-
fracassado. No valorizam processos de construo e busca de conheci- do implcito que o momento de avaliar no momento de produo de
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tornaram-se o tempo para avaliar a escola, para refletir e levantar pro- produo de reflexes, estatsticas e consensos para serem registrados
blemas e expectativas, apontar solues, tomar decises coletivamente e e depois socializados -, quanto aes mais ldicas, que utilizam outras
partilhar as responsabilidades. linguagens e formas de expresso.
Essa nova prtica exigiu permanente esforo na leitura das demandas A realizao das atividades implicava tambm numa reviso do uso
da comunidade escolar, na ateno aos problemas apontados por cada do tempo e do espao escolar com a adequao dos horrios e da divi-
segmento e na seleo de temas que mobilizam os estudantes no en- so das tarefas, com agrupamentos de alunos e professores variados e a
volvimento das questes, transformando-os em protagonistas e autores integrao entre alunos de diferentes sries envolvidos em atividades es-
coletivos da histria da escola e de nossas aprendizagens no convvio. pecficas nos trabalhos de Comisses, ao trmino das aes do Conselho
Assim, em cada Conselho de Classe eram selecionados temas e pro- de Classe. O planejamento e a cooperao foram, portanto, um grande
blemas diretamente vinculados ao nosso cotidiano e s questes cole- aprendizado e vitais para viabilizar este trabalho. Isso se consegue com a
tivas. Estas questes eram transformadas em atividades a serem desen- experincia e a sabedoria que se pode retirar dela, alm da perseverana
volvidas em grupo, mediadas pelos docentes e pelos prprios alunos, e a necessria aos profissionais da educao que sabem o valor de sua obra
metodologia desenvolvida estava baseada em exerccios de participao e a caracterstica processual que envolve as mudanas de comportamen-
que invariavelmente partiam de uma situao relevante da escola - indi- to, tanto de dirigentes quanto de professores, alunos e familiares.
cada por estudantes, professores ou pelos gestores a ser apreciada por
todos; um momento de enunciao de opinies; o contato com fontes
de informao variadas; a reflexo individual e coletiva a partir dos mo-
Lies aprendidas
mentos anteriores e a formulao de um plano de ao para interferir na
situao a ser partilhado na turma ou com a escola toda para posterior
Aos leitores desse texto certamente restaro vrias indagaes e
execuo.
curiosidades para saber como foram envolvidos cerca de 150 professo-
A atividade do Conselho de Classe ocupava em mdia de trs a res e trs mil estudantes adolescentes e jovens em trs turnos de uma
quatro dias de trabalho, sendo os primeiros dias dedicados s reflexes escola pblica nessa experincia. Tentando responder a algumas dessas
e ao tratamento dos problemas coletivos mais gerais e dedicados ao indagaes, acrescento aqui algumas lies aprendidas naqueles anos, to-
aprendizado mais aprofundado de algum conceito vinculado ao proble- mando como lugar de aprendizagem o lugar ocupado pelos gestores.
ma ou situao em destaque. Os ltimos dias eram destinados anlise
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Segunda lio: o trabalho coletivo um desafio que precisa ser a dar sentido amplo educao escolar que extrapola o aprendizado de
enfrentado na escola com a produo de um sentido poltico e pedag- contedos acadmicos e, ao mesmo tempo, lhes ressignificam.
gico legtimo, construdo com aqueles que esto na escola e referenciado
no direito educao dos estudantes e nas responsabilidades profissio- Para finalizar...
nais dos educadores; por supor a gesto democrtica da escola, o traba-
lho coletivo precisa ser forjado a cada dia a partir de metas estabelecidas Essa breve exposio parte de uma grande aventura de inveno
pelo coletivo e no apenas pautadas em metas externas escola, que que no parou por a. Uma vez que conseguimos envolver todos os es-
fazem com que o sentido da docncia se resuma aos resultados obtidos tudantes para participarem ativamente da avaliao da aprendizagem e
em testes padronizados aos quais os estudantes se submetem. No lugar do trabalho da escola bimestralmente, envolvendo a todos na busca de
da ideia de gesto democrtica h hoje o discurso da gesto eficiente e solues, mesmo no conseguindo realizar tudo que era tratado pelas
nele parece ter desaparecido tudo que h de humano atravessando o limitaes prprias do contexto, ento era possvel fazer mais.
trabalho dos profissionais e a vida dos escolares;
O Planejamento do incio do ano foi tambm sendo transforma-
Terceira lio: o trabalho coletivo supe participao ativa e no do em Planejamento Participativo, com uma fase inicial tradicionalmente
sabemos ao certo como desenvolver a participao na escola. Da expe- com os professores, uma segunda fase que envolveu professores e estu-
rincia aqui narrada aprendemos que sem uma metodologia adequada e dantes e uma terceira fase em que os profissionais retornavam ao pla-
coerente no possvel induzir processos de participao que obtenham nejamento inicial tanto das disciplinas e sries, quanto ao planejamento
resultados legtimos, especialmente se tratar da participao dos estu- geral da escola e agregvamos aspectos tratados com os estudantes na
dantes de uma escola. Aprendemos a participar participando; esse processo programao do trabalho anual. Experimentamos um processo em que
quando envolve professores e gestores precisa tambm de uma metodo- nosso trabalho jamais partia de um marco zero e acumulvamos essas
logia que legitime tanto os processos quanto as decises dele derivadas. vivncias e saberes de um ano a outro.
O descrdito na participao, principalmente da parte dos professores, Alguns leitores podem pensar que essa experincia de trabalho co-
advm da ausncia de identidade de nossas escolas e das nossas dificul- letivo aconteceu em outro planeta, ou que foi possvel porque aconteceu
dades em produzir aquilo que a LDB credita como de responsabilidade numa escola de Ensino Mdio, ou ainda porque nessa escola se juntaram
da escola: elaborar o seu projeto pedaggico. Sem esse mapa cada um e seres especiais e estudantes excelentes. Pois bem, se aqui ficou a im-
todos os que esto nas escolas - ou que chegam a ela a cada ano - tm presso de que todas as experincias de participao e trabalho coletivo
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Em quaisquer espaos educativos possvel inventar formas legti- o domnio e a dependncia, o preo de cada um no mercado e a subser-
mas de envolvimento de crianas, estudantes, profissionais das escolas e vincia a objetivos gerais abstratos. Em termos mais radicais, uma atitude
das famlias para que todos tomem parte desses enfrentamentos. S pre- desse tipo implica o fim da criao e transmisso da cultura separada da
cisamos descobrir e aceitar o fato de que nossas escolas so instituies vida, trao fundamental da educao meramente voltada para a reproduo
extremamente importantes para a construo de uma sociedade demo- da explorao e da opresso. Evidentemente, a grandeza da tarefa, pode
crtica, e que parte dessa construo nos compromete decisivamente. desestimular os muito vidos, que no percebem a natureza processual e
Fernando C. Prestes Motta, no texto Administrao e participao: refle- lenta da verdadeira transformao.
xes para a educao, ao tratar da possibilidade de uma sociedade capaz O passo inicial parece estar em uma mudana de atitude, e isso se refere
de gerir a si mesma, fala da aprendizagem no autoritria como condi- a todos os participantes diretos e indiretos das unidades e sistemas esco-
o necessria. Com uma citao desse texto gostaria de encerrar esse lares. Com isso quero frisar que as mudanas na educao so um assunto
encontro na certeza de que ele nos inspira a coragem necessria para de todos. Constituem um tema que se refere a educadores e educandos e,
assumirmos nosso importante papel de educadores. de uma forma mais geral, educadores e educandos so, simultaneamente,
Por aprendizagem no-autoritria entendo aquele que impede a interna- todos os membros de uma sociedade. Por essa razo a comunidade no
lizao dos mecanismos de submisso e conformidade. A aprendizagem pode deixar de participar, a menos que, suicidamente, ela opte pela no
para uma nova sociedade precisa centrar-se na erradicao da angstia, do educao, pela estagnao, pela repetio, pelo retrocesso. No mbito da
medo, da culpa e da dependncia. A aprendizagem no-autoritria fomenta escola, a participao constitui tema de estudantes, professores, adminis-
o apoio mtuo (...). Num processo desse tipo, o que se pode esperar tradores, supervisores, orientadores e funcionrios. Aos administradores
que a criana aprenda a ser livre, sabendo respeitar e se fazendo respeitar, educacionais, cabe especialmente o desafio no pequeno de descobrir e
que aprenda a pensar com autonomia, a ser sincera, a ser capaz de amar delinear formatos organizacionais que, adequados a contextos especficos,
e ser amada, que possa lutar pela promoo da pessoa humana, que possa assegurem a educao participativa voltada para a construo de uma so-
criar uma conscincia crtica e autocrtica, que saiba se expressar e ser ciedade verdadeiramente igualitria, no apenas em termos econmicos,
justa, que venha a possuir uma cultura verdadeira. Esses objetivos singelos mas em termos de distribuio do poder.
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4. Meninas e meninos na escola
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Como podemos nos afastar da escola para pensar, a partir de ou- de ensino mdio, permitiu que inmeras mulheres que haviam conclu-
tras perspectivas, as meninas e os meninos que nela transitam cotidia- do a chamada escola normal pudessem continuar seus estudos em
namente ao nosso lado? Esse afastamento pode ser um recuo na hist- nvel superior. No demorou muito para que as mulheres passassem a
ria e tambm uma mudana no zoom do espao de um estabelecimento apresentar taxas de escolaridade superiores s dos homens. Trocando
de ensino em particular para os dados sobre o Brasil. Nesse sentido, em midos, ao romper obstculos e conduzir a populao a uma situa-
iniciamos este texto com um breve panorama sobre as desigualdades o mais igualitria no campo dos direitos sociais, um efeito inesperado
entre homens e mulheres na educao para, em seguida, realizar um aconteceu: a luta por igualdade acabou por produzir uma diferena.
movimento reflexivo de retorno ao espao escolar, dentro do qual dis- Isso equivale a dizer que as mulheres foram as principais benefici-
cutiremos situaes possivelmente vividas por muitos daqueles que se rias da democratizao do acesso educao, de tal modo que o scu-
aventuram no cotidiano escolar e, por fim, teceremos mais algumas lo passado assistiu chamada reverso das desigualdades de gnero,
consideraes prticas sobre a temtica. quando nos referimos aos indicadores de acesso e progresso ao longo
do percurso educacional, em que a populao do sexo feminino passou
a galgar melhores posies, na contramo de sua histrica excluso.
Um olhar sobre dados e conceitos
A ttulo de ilustrao, dados do Censo Demogrfico de 2010 aponta-
ram que, entre a populao de 15 a 29 anos, 3,6% dos homens eram
No passado, o acesso das mulheres educao formal era bem analfabetos, contra 1,9% das mulheres. Em decorrncia das trajetrias
mais restrito quando no, inexistente. Essa situao perdurou por um escolares mais acidentadas para os rapazes, 42,4% dos homens entre 15
longo perodo da histria brasileira e s comeou a ser revertida com a e 17 anos frequentavam, naquele mesmo ano, o ensino mdio regular,
expanso do acesso educao em meados do sculo passado. Embora comparado a 52,2% das mulheres dessa mesma faixa etria. Como se
as mulheres tenham conquistado o direito educao em 1827, esse pode esperar, essas desigualdades se acumulam ao longo do percurso
acesso se dava de maneira segregada, em que, entre as poucas mulheres escolar dos estudantes, de forma que as mulheres representam cerca
que tinham a oportunidade de estudar, a maioria frequentava moda- de 60% dos concluintes da educao superior no Brasil, segundo dados
lidades vocacionais de ensino, voltadas formao de boas mes e do Censo da Educao Superior de 2014.
boas esposas, e no propriamente a uma educao interessada em Constatar essas disparidades numricas no significa afirmar que
capacit-las para o exerccio da cidadania e o mercado de trabalho. Em no existam obstculos pelos quais as meninas so obrigadas a atraves-
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h reas de conhecimento com predomnio de matrculas de homens, organizao social. Esse sistema simblico est organizado em pares
cujas profisses so consideradas masculinas e muitas vezes intensa- dicotmicos, em que cada um dos termos pode ser socialmente con-
mente associadas com remuneraes mais altas e maiores possibilidade siderado feminino e masculino, tratados como polos opostos e ex-
de acessar cargos de prestgio e postos de poder. cludentes. Nesse sentido, no nos parece estranha a possibilidade de
Ao lado disso, as desigualdades socioeconmicas e raciais so mar- classificar diferentes aspectos da nossa vida ou termos da nossa lingua-
cantes na educao brasileira, atravessando a experincia de meninos gem em feminino e masculino: rosa e azul, emoo e razo, casa e rua,
e meninas que assume contornos diferentes de acordo com sua raa portugus e matemtica, entre outros exemplos.
e classe social. Para ilustrar, segundo o Censo Demogrfico de 2010, Esse sistema simblico se d em termos da oposio entre femi-
entre os jovens de 15 a 17 anos da Regio Sudeste, a taxa lquida de nino ou masculino, porm, mais do que a diferena entre esses termos,
matrcula das meninas brancas era de 64,4%, dos meninos brancos 57,9 importante perceber que nessas polarizaes tambm existe uma
%, das meninas negras 52,8% e dos meninos negros 43,2%. A partir hierarquia em que aquilo que socialmente considerado masculino
desses dados, podemos perceber que, enquanto as meninas apresentam tende a ser considerado superior. Tomemos como exemplo os termos
indicadores educacionais superiores aos dos meninos de seu mesmo emoo e razo. A razo uma caracterstica considerada masculi-
grupo de cor/raa, as meninas negras ainda apresentam indicadores na e valorizada em nossa sociedade, em nossas relaes de trabalho e
inferiores aos dos meninos brancos. J a diferena dos indicadores das at mesmo em nossas relaes pessoais; quem nunca ouviu a expres-
meninas brancas para o dos meninos negros ainda mais gritante, che- so: preciso agir de acordo com a razo? Ou mesmo: voc um
gando a 21,2 pontos percentuais. Assim, quando pensamos em meninas homem ou um saco de batata?, utilizada para dizer aos meninos que
e meninos, devemos considerar que esses grupos no so homogneos, eles devem ser fortes, racionais e no demonstrarem suas emoes,
envolvendo desigualdades e diferenas tambm entre os meninos e en- entendidas negativamente como fraquezas. No toa que, em nosso
tre as meninas. Ainda nesse sentido, importante sabermos que so os vocabulrio, tambm conseguimos encontrar diversas expresses nas
meninos negros aqueles que enfrentam maiores obstculos ao longo de quais aquilo que considerado feminino, ou de mulher, entendido
sua escolarizao e que, se as mulheres foram as maiores beneficirias como inferior. Voc parece uma mulherzinha ou voc corre como
do processo de democratizao da educao, esse benefcio no foi uma menina so expresses usadas para desqualificar, quando no,
equivalente entre mulheres brancas e negras. costumamos usar como ofensa voc est parecendo um homenzinho
Compreender fenmenos complexos como as desigualdades edu- ou voc corre como um menino. Assim, importante assumir que
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so, por sua vez, a base para inmeros processos que nos conduzem seu nascimento. Estes so o exemplo mais visvel de como os processos
a diferenciaes e construo de uma identidade de gnero: a escolha que vimos discutindo at ento no acontecem de forma passiva, em
das cores do enxoval, os nomes e pronomes, os brinquedos e ativida- que supostamente a sociedade tem um conjunto de expectativas que
des de lazer, as carreiras profissionais com as quais nos envolvemos, as sero automaticamente adotadas pelos sujeitos. Mesmo entre crian-
perspectivas de relacionamento afetivo e sexual, as expectativas para as cisgneras aquelas que assumem uma identidade de gnero em
o futuro etc. concordncia com o sexo designado em seu nascimento podemos
Em todos esses processos, como vimos, h vrias instituies en- enxergar processos de recusas e contradies. Quem nunca conheceu
volvidas: a famlia, a mdia, a linguagem, a religio, entre outras. Por ser uma garota que no fosse classificada como moleca? Ou um menino
ampla e contnua, a socializao de gnero um processo que marca a visto pelos adultos como efeminado? H vrias formas de ser meni-
vida de cada um e se d justamente nos diversos encontros que aconte- na e ser menino, de tal modo que essas expresses podem estar at
cem entre ns e outros indivduos, grupos e instituies. No h neces- mesmo em disputa, quando um jeito de se apresentar como menina ou
sidade de pontuar que a escola, evidentemente, uma instituio que como menino implica certa tenso ou conflito com outras expresses.
exerce um papel significativo nesse processo. Mesmo sem perceber, em Se desejamos a escola como um lugar seguro e de aprendizagem para
nossas prticas dirias estamos, como profissionais da educao, agindo todas as crianas, precisamos garantir que seja um lugar respeitoso e de
nos processos de construo de gnero, seja por meio das imagens de acolhimento para com as mais diversas expresses de gnero.
homens e mulheres nos livros didticos que adotamos, seja nos per- Com esses elementos em mos, iniciamos agora o movimento de
sonagens histricos que damos destaque em nossas aulas ou mesmo a retornar escola a fim de exercer o estranhamento que anunciamos no
partir de nossas prprias expresses de gnero na maneira como nos incio do texto. De que maneiras o conceito de gnero pode nos ajudar a
vestimos, como falamos com meninos e meninas, nossas expectativas pensar a produo das desigualdades entre meninas e meninos, mulheres
sobre cada um deles. e homens, no ambiente escolar? No papel de educadores e profissionais
Assim, mesmo se no pararmos para pensar nesses processos, da educao, a que fenmenos devemos atentar e como podemos atu-
estamos constantemente expressando na escola o que consideramos ar para eliminar tais disparidades? Tratemos, a partir de ento, a escola
como feminino ou masculino, bem como o que esperamos de meni- como uma instituio que nos estranha, a despeito de nela estarmos
nas e meninos. Assim, no h a possibilidade de pensar a escola como presentes de corpo e alma durante a maior parte do dia a dia.
uma instituio neutra. Quando tratamos de educar, referimo-nos ao
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tncia da discusso das relaes de gnero nos espaos de formao os meninos tinham uma participao mais ativa nas aulas de Matem-
de professores na escola JEIF e PEA,3 por exemplo e tambm com tica, enquanto nas aulas de Lngua Portuguesa a participao era mais
os alunos e alunas. equilibrada entre os sexos.
Voc j parou para pensar no quanto as alunas e os alunos apren- A prxima situao, mais longa, mostra interaes entre as crian-
dem sobre si quando professores do abertura e oportunidades para as que podem passam despercebidas pelo olhar adulto na sala de aula.
participao de algumas crianas e adolescentes, e para outros no? A professora pedia para que os alunos contassem os pargrafos
Acompanhe a seguinte situao em uma sala de aula do segundo ano e as linhas de um conto. Caio respondeu em voz alta que havia 28
do Ensino Fundamental. linhas.Daniel, Rafael, Marcelo e Artur fizeram comentrios de crtica,
A professora utilizava o Caderno de Apoio e Aprendizagem de Ma- todosjuntos, de modo direto e enftico umasuper-reao diante do
temtica, onde uma situao-problema proposta trazia a histria dos erro do menino. Artur comentou com tom de desprezo: Nossa, eu j
gastos de uma me com a alimentao da famlia em todos os dias estou na 52 e ele fala 28.... Outras crianas falavam a quantidade cor-
de uma semana. A professora l em voz alta para a turma a situao- reta de linhas e Caio insistia: 28, professora! A professora esperava
-problema e ao final, pergunta: Em qual dia a me de Rafael gastou at que mais crianas dessem respostas antes de anotar a correta na
mais? Lucas4 responde: Tera-feira! Quem concorda com o Lucas?, lousa. Ana Paula comentou com a professora que eram 70 linhas, Daniel
pergunta a professora. Todos levantam a mo. Isso mesmo! Coloquem respondeu-lhe prontamente e em tom de desprezo que no porque
a. Lucas comemora o acerto, em p, estendendo o brao direito para voc chegou no 70 que essa a resposta. Caio, ouvindo a resposta de
cima e fazendo uma dancinha. A professora no o repreende e passa Daniel,tambm falou com tom de deboche a mulher da matemtica!.
para a prxima pergunta. Lucas se senta. ltima pergunta: quanto ela Rafael ouviu o comentrio de Caio e disse loco, que cara trouxa!.
gastou nesta semana? Lucas diz alto, sem levantar a mo nem pedir Esta parte da aula chama a ateno porque, aos olhos de Rafael,
permisso: Cento e quatro reais! A professora se espanta, pois no Daniel tinha legitimidade para criticar Ana Paula, enquanto o comen-
havia dado tempo para que os alunos calculassem, e pergunta: Como trio de Caio no s foi considerado inadequado, como tambm o
voc sabe? e Lucas responde: Fiz em casa.... Depois que a professora menino foi xingado de trouxa.
demonstra o clculo aritmtico na lousa, se vira para Lucas e pergunta
Na sequncia da aula, mais tarde, Caio fazia qualquer coisa alheia
como ele havia feito. Ele disse que havia feito contando nos dedos.
tarefa e a professora chamou-lhe a ateno, pedindo que ele se sen-
Dias depois, em outra aula de Matemtica na mesma turma e com tasse mesa imediatamente sua frente. Mesmo pequena, a mudana o
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Renato, bravo,reclamou com Caio. No entanto, Caio no virou brincar de pega-pega; elas, ler, brincar de salo de beleza, conversar
para trs para ver o que estava acontecendo e continuou escreven- etc. Em sntese, eles costumam praticar atividades que envolvem corri-
dosem dar ateno. Renato continuou insistindo e chamou mais vezes da, esforo fsico e explorao ampla do espao, enquanto as meninas
por Caio, falando para ele ir mais pra frente. Alm do tom de voz rs- dedicam-se a atividades que exploram espaos mais delimitados, com
pido, Renato tambm demonstrou bastante indisposio com Caio em menor esforo fsico e em maior silncio.
sua recusa de dar outra soluo para o evento que no passasse por Dbora era uma menina que no correspondia a esse esteretipo
brigar com o colega de turma. Cabe ressaltar, por exemplo, que Renato na turma do 3 ano do Ensino Fundamental que frequentava: ela gostava
tinha bastante espao para arrumar a prpria carteira; mesmo assim, de jogar futebol e manifestava at mesmo seu incmodo em relao s
ele no se mexeu e continuou reclamando. Rapidamente, em auxlio a preferncias gerais de meninas e de meninos na hora do recreio. Os
Renato, Daniel falou rispidamente para Caio puxar sua mesa e cadeira meninos sempre buscavam maneiras de exclu-la do jogo, deixando-
para frente. Em seguida, reclamou para a professora em voz alta e sem -a para ser escolhida por ltimo com muita frequncia, mas como ela
sair do lugar. A professora aproximou-se de Caio e, impacientemente, insistia e era boa jogadora, quando conseguia entrar, trazia gols para
puxou a carteira dele para frente, dizendo que iria ajud-lo e que se ela seu time. Alm do futebol, Dbora demonstrava interesse por outra
precisasse chamaria a me dele na escola. brincadeira muito comum entre os meninos: bater figurinhas.
A professora no percebera, mas nesta cena possvel notar toda
a indisposio anterior dos outros garotos com Caio, desde quando ele
tinha falado a quantidade de linhas erradas e fora duramente criticado Convites ao debate
por alguns meninos. Nesse momento, em especial, chama a ateno o
quanto ningum havia se mobilizado nem demonstrado disposio para
As trs situaes apresentadas mostram o quanto as crianas po-
solucionar o conflito de outra maneira, bem como a prontido de Da-
dem utilizar alguns elementos disponveis socialmente, transformando-
nielpara reclamar com a professora.
-os em suas relaes com seus amigos e colegas, reproduzindo relaes
Logo aps a professora ter puxado a mesa de Caio, o garoto per- sociais, apropriando-se desses significados e produzindo uma nova in-
maneceu em silncio, cabisbaixo, e desenhando. Ao ser questionado terpretao de mundo. Na primeira situao, a professora tinha uma
pela pessoa que observava a cena, se ele no faria a lio, o menino ao direta sobre o incentivo aos meninos e a interdio s meninas
olhou para baixo e disse, quase sussurrando, que no sabia fazer, que em aulas de Matemtica, disciplina da rea das cincias exatas, na qual
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participao dos rapazes. Foi exatamente o que aconteceu na descrio telectualmente? Como podemos estar atentos e intervir para evitar
das aulas acima, quando Fernanda e Laura foram ignoradas pela profes- a reproduo desses lugares comuns, to perversos formao das
sora, que deu preferncia s respostas dadas pelos meninos, apesar de crianas?
elas geralmente se sentarem em lugares prximos lousa e serem as Alm disso, essa segunda situao foi escolhida justamente para
primeiras a entregar as tarefas respondidas ou resolvidas no caderno. pensarmos nas diferenas que existem dentro do prprio grupo de
importante ponderar que provavelmente a professora no per- meninos. Se em muitas observaes de aulas podemos presenciar me-
cebeu que poderia estar estimulando menos a participao das meni- ninos adotando posturas de agressividade ou desprezo pelas meninas,
nas durante as aulas de Matemtica. At mesmo pode ser que ela esti- na cena relatada, Daniel ridicularizou a participao de Ana Paula, mas
vesse feliz por perceber alguns meninos participando ativamente da sua quando Caio tentou fazer um comentrio semelhante muito prova-
aula e tenha procurado incitar a participao deles, em detrimento da velmente acreditando que conseguiria conquistar a simpatia dos demais
participao de outras meninas que j se envolviam ativamente noutros meninos foi chamado de trouxa por Rafael. De nenhuma maneira
momentos. Em situaes semelhantes em sala de aula, pode acontecer se trata de defender que Caio tambm possa criticar Ana Paula, mas
tambm de mais meninos se mostrarem interessados pelas disciplinas de ressaltar que entre o grupo de meninos tambm h hierarquias e
de Cincias Exatas, devido a experincias e incentivos anteriores. No disputas de poder.
entanto, quando consideramos, por exemplo, que fora da escola existe Ao longo da descrio da segunda situao, apenas mencionamos
uma desigualdade meninas no acessam em quantidade equivalen- os nomes das crianas, indicando o sexo delas, mas no mencionamos
te determinadas profisses reconhecidas como masculinas, incluindo outras caractersticas que precisariam tambm ser consideradas. Caio,
a maioria daquelas relacionadas s Cincias Exatas torna-se ainda o garoto que ao longo de toda a cena criticado e hostilizado pelos
mais relevante e necessrio ficarmos atentos para as nossas prticas, outros meninos, preto, enquanto todas as outras crianas tem o tom
pensando de que maneira estamos contribuindo, mesmo que sem in- de pele mais clara do que a dele.6 Em outras observaes, foi possvel
teno, para perpetuar a distino entre reas de saberes consideradas identificar vrias situaes em que Caio era sistematicamente ofendido
masculinas e femininas, condicionando desde o incio da escolarizao pelos colegas da turma ou mesmo por outras crianas da escola por
o desenvolvimento das meninas nessas reas. Como escolhemos quem termos explicitamente racistas, tais como macaco ou Negrinho do
vai falar ou participar em nossas aulas? De que maneira essas escolhas Pastoreio. No entanto, importante ponderar que muitas vezes as
contribuem para cristalizar ideias pr-concebidas sobre o que ser prticas de discriminao entre as crianas no acontecem apenas de
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Esse um exemplo de como as relaes de gnero so permeadas ninos e meninas e que muitas vezes so diferentes para brancos(as) e
tambm por outras relaes de poder, no caso, por relaes raciais. Se negros(as). Nesse caso, importante pensar tanto nos esteretipos
anteriormente mencionamos que os indicadores educacionais inferio- negativos associados populao negra em geral o que parece con-
res dos meninos sinalizam para uma trajetria escolar mais conturbada, tribuir para que Caio seja discriminado pelas demais crianas que o
destacamos tambm que so os meninos negros aqueles que apresen- associam frequentemente a caractersticas negativas quanto o este-
tam os piores indicadores. Assim, esse tipo de situao merece a nossa retipo de que homens negros so violentos, o que pode reforar a
ateno tanto para compreendermos desafios que os alunos enfrentam percepo dos alunos negros como alunos indisciplinados e contrrios
no cotidiano escolar e que podem passar despercebidos, quanto para s regras escolares.
pensarmos em formas positivas para que os meninos, em especial os Na terceira situao descrita, por sua vez, temos uma observao
meninos negros, tenham maiores possibilidades de estabelecer uma re- de uma situao que ocorre fora da sala de aula, no espao do ptio.
lao positiva com a escola. Nesse relato, tambm podemos perceber que as crianas trazem cons-
A literatura que busca compreender porque os meninos tendem trudos fora do mbito escolar esteretipos sobre o que meninos e
a apresentar maiores problemas para progredir ao longo do percurso meninas devem fazer, inclusive nos momentos de lazer, e acabam por
educacional tem destacado o quanto a avaliao escolar est marcada reforar esses esteretipos na escola, excluindo meninas com interes-
tambm por julgamentos sobre posturas e comportamentos, em que ses em atividades consideradas de menino e ofendendo meninos que
os meninos muitas vezes so considerados mais indisciplinados e, na tm interesses em atividades consideradas de menina. Perceber que
percepo das professoras, esta seria a razo para as dificuldades en- as prprias crianas reproduzem esses esteretipos em suas intera-
frentadas por eles ao longo da escolarizao. A compreenso desse es importante para pensarmos em nossas prticas, nos momentos
fenmeno mais complexa e merece ser nuanada para alm dessa em que vamos ou no interferir nas interaes entre elas. Aqui, cabe
explicao. ponderar que os esteretipos reduzem nossas experincias e poten-
Entretanto, para o caso aqui analisado, cabe ponderar que apesar cialidades. Que oportunidades temos dado para nossas crianas de ex-
de todo o sofrimento vivido por Caio, o garoto era majoritariamente perimentar diferentes materiais, brinquedos e opes de brincadeiras
percebido pelos adultos da escola como uma criana violenta e indis- nos espaos escolares, para alm da sala de aula? Por que uma menina
ciplinada, que atrapalhava as demais crianas e o desenvolvimento das no poderia jogar futebol? Quantos momentos de lazer ou de prti-
aulas. Nesse sentido, as reaes de Caio violncia sistemtica que ele cas de exerccio fsico estamos privando as meninas de usufrurem ao
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ra, tendemos a fazer uma srie de julgamentos sobre a sexualidade e a Bibliografia
identidade de gnero dessas crianas. Cabe ponderar que os processos
de construo de uma orientao sexual ou mesmo de uma identida- CASAGRANDE, Lindamir Salete; CARVALHO, Marilia Gomes de. Desempenho escolar
de de gnero, assim como o processo de afirmao individual dessas em Matemtica: o que gnero tem a ver com isso? In: CASAGRANDE, Lindamir Salete;
identidades, ocorre em ritmos diferentes e em diversos momentos de LUZ, Nanci Stancki da; CARVALHO, Marilia Gomes de (Org.). Igualdade de gnero:
nossas trajetrias. Se queremos uma escola para todos e todas, como enfrentando o sexismo e a homofobia. Curitiba: UTFPR, 2011.p. 271-308.
profissionais da educao, devemos intervir para que meninos e meni-
nas sejam respeitados a despeito de suas expresses de gnero, assim INSTITUTO BRASILEIRO DE GEOGRAFIA E ESTATSTICA. Estatsticas de gnero:
como possam desenvolver as mais diversas atividades sem limitaes uma anlise dos resultados do Censo Demogrfico de 2010. Braslia, 2014.
baseadas em preconceitos e esteretipos.
PEREIRA, F. H. Configuraes do ofcio de aluno: meninos e meninas na escola.
Em vista das reflexes apresentadas, podemos perceber que, ao
2015. Tese (Doutorado em Educao) - Faculdade de Educao, Universidade de So
fazer o exerccio de problematizar a experincia de meninas e meninos
Paulo, So Paulo, 2015.
na escola, conseguimos levantar uma variedade de temas para serem
discutidos. Como um convite para o debate, apresentamos alguns te- SENKEVICS, A. S. Gnero, famlia e escola: socializao familiar e escolarizao de
mas que nos parecem importantes, com a esperana de provocar novas meninas e meninos de camadas populares de So Paulo. 2015. Dissertao (Mestrado
reflexes e possibilidades de interveno de professores e professoras em Educao) - Faculdade de Educao, Universidade de So Paulo, So Paulo, 2015.
no ambiente escolar. Por fim, gostaramos de destacar que, ao propor
uma discusso sobre gnero, estamos propondo que seja feita uma dis-
cusso no apenas sobre diferenas, mas tambm sobre desigualdades
e a necessidade de combat-las em prol de uma educao inclusiva,
equitativa e de qualidade para todos os sujeitos que a frequentam.
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Yara Sayo
Renata Guarido
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no devia ser feito? sempre sobre a famlia que incidem as primeiras dentro ou fora da Norma no pode ser lido sem o correlato moral que
investigaes e intervenes, quase sempre partindo j da premissa de lhe prprio, ser normal ser correto, ser anormal est errado. Vale
ter havido alguma falha no relacionamento e na educao familiar. lembrar tambm que, na mesma poca, agregou-se a esta normatizao
De que se trata, afinal? Estamos falando de situaes ou cenas per- uma outra, a da sade/doena. De tal forma que os comportamentos
tinentes s discusses sobre relaes de gnero, estamos falando tam- considerados fora da ordem tm sido tambm registrados como pa-
bm de sexualidade e precisamos abordar, mesmo que brevemente, es- tolgicos, ou sinais de uma patologia. 1
ses conceitos para poder analisar melhor acontecimentos no to raros, A sexualidade normal, desta forma, obedeceria diviso entre os
como os acima descritos. Desde j anunciamos que nos interessa mais, sexos, em sua qualidade inata, e definiria o tipo de atrao sexual dos
neste texto, pensar a respeito das leituras e intervenes dos educado- indivduos a partir de seu corpo: quem nasce macho torna-se homem
res do que ensaiar explicaes sobre o comportamento dessas crianas. e sentir atrao por mulheres, quem nasce fmea tornar-se- mulher
e, na hora certa, sentir atrao por homens. Assim, a diviso sexual
entre macho/fmea se coloca como uma diviso que desde o incio
A Sexualidade
apresentaria o destino a ser seguido por cada sujeito, o sexo biolgico
de nascena deveria, assim, revelar antecipadamente o destino do tipo
comum que se pense a sexualidade como algo que se liga estri- de atrao vivida por cada individuo.
tamente ao ato sexual, aquilo que em nossa forma animal levaria, em Ocorre que a sexualidade no um dado da natureza, no instin-
algum momento, ao ato reprodutivo. Tambm comum a viso da se- tiva e nem se reduz ao sexo ou a sua finalidade reprodutiva.
xualidade entendida como fenmeno natural, que se manifesta mais cla- A sexualidade se refere, em seu sentido mais amplo, dimenso
ramente num certo momento do desenvolvimento a puberdade, sob prazerosa das experincias humanas. No se limitando ao sexo nem
ao dos hormnios enquanto resultado de um processo maturativo. reproduo, um acontecimento que se alonga no tempo, e que no
Quando se pensa a infncia, persiste entre muitos educadores a restrita, ou seja, no se define a priori em uma forma dada. Freud tinha
viso j ultrapassada, porm ainda presente, de que a sexualidade, se um nome para isso: a sexualidade polimorfa.
surge na infncia, foi suscitada ou incitada por algo ou algum que esti- Se entendemos sexualidade neste sentido amplo, como podemos
mulou a criana, pois esta seria um ser puro e inocente (sem malcia). pensar nas experincias prazerosas se constituindo, de onde, quando
Persiste, portanto, a ideia de que a sexualidade se manifesta na criana e como surgem em cada sujeito? O que as tornaria presentes na vida
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experincia, deixando um rastro para que essa experincia gere vonta- cimento no natural, a maneira de conceb-la e de trat-la est inscrita
de de ser repetida. Um beb pede leite, mas pede junto a presena de na cultura, na moralidade de cada poca.
quem cuida, dos cuidados gostosos de quem lhe afaga, toca e acolhe. apenas levando em conta a histria singular de cada sujeito, suas
Muitas vezes vemos que um beb no est mamando, est chupetan- relaes com seu corpo e com o outro, sujeito este inscrito neces-
do, ou seja, j busca repetir a experincia prazerosa da alimentao, sariamente em seu tempo e em sua cultura, que podemos pensar nas
desta vez sem que a necessidade biolgica esteja em jogo, mas apenas manifestaes da sexualidade infantil e pensar em como compreend-
porque resulta gostoso chupar. -las e abord-las no espao escolar. Ressignificar esta questo como
Nessa medida podemos dizer que o que da ordem do prazer se no sendo da ordem da natureza o primeiro passo. A partir daqui,
apoia, surge junto com as satisfaes das necessidades, mas no mesmo importante estabelecermos a ligao com outro importante conceito
golpe delas se distancia. Um corpo atendido em suas necessidades fi- que se articula com a sexualidade, j anunciado quando falamos da im-
siolgicas vai se tornando um corpo erotizado. Este encontro com os portncia do corpo na experincia prazerosa da sexualidade: o concei-
atos que satisfazem torna a experincia prazerosa em algo que ocorre to das relaes de gnero.
e se registra a partir do encontro com o outro, deixando como saldo
a vontade de prazer, a vontade da presena do outro, mas ainda uma Relaes de Gnero
terceira resultante fundamental: a de que se tem um corpo e de que o
corpo uma superfcie de prazeres.
Um dos eixos fundamentais para se pensar acontecimentos asso-
O corpo , portanto, mais do que um corpo biolgico das necessi-
ciados sexualidade em espaos educativos formais o da explicitao
dades, o corpo humano se diferencia num corpo ertico desde a infn-
e abordagem das relaes de gnero. Trata-se de conceito relacional,
cia. Uma criana, assim, pode reconhecer que tem um corpo, reconhece
que remete diferena e que j bastante utilizado na Educao. Falar
e conhece nele experincias prazerosas e poder tambm encontrar
de relaes de gnero falar das caractersticas atribudas a cada um
certo prazer no contato e no encontro com o corpo do outro, da mes-
dos sexos pela sociedade e pela cultura. A diferena biolgica apenas
ma idade. Se bem isso seja da ordem da sexualidade, no entanto no
o ponto de partida para a construo social do que ser homem ou
da ordem do ato sexual, sim uma sexualidade infantil.
ser mulher num dado momento e lugar. Como no existe natureza hu-
Assim, a sexualidade na infncia um conjunto de acontecimentos mana fora da cultura, a diferena sexual anatmica no pode ser pensa-
prazerosos com o corpo, mas no definidos e precisos, no circunscri- da isoladamente fora do caldo de cultura no qual sempre est imersa.
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Podemos pensar na escola como um local onde as relaes de trada da mulher no espao pblico, ao mesmo tempo, em que o homem
gnero esto presentes, inevitavelmente. (...) gnero no algo que tem conquistado maior participao no espao domstico, considerado
somos, mas algo que fazemos. No algo que se deduz de um cor- por muitos estudiosos de gnero como um reduto do parco poder
po. No natural. Em vez disso, a prpria nomeao de um corpo, feminino, o cuidado com a casa e com as crianas. No por acaso que
sua designao como macho ou como fmea, como masculino ou fe- temos mais mulheres nas funes de cuidado, tanto domstico quanto
minino, que faz esse corpo. O gnero efeito de discursos. (LOU- profissional, no?
RO, 2016, p. 13). Temos como exemplo o fato de hoje j ser quase considerado
Porque as diferenas de comportamento dos alunos, em especial normal um homem que se ocupe bastante do cuidado de um beb,
as diferenas relativas no conformidade de uma criana ao seu sexo fato esse que seria considerado muito esquisito 50 anos atrs. Vrios
biolgico, incomodam tanto os profissionais da escola? Pelo que vi- pases europeus atualmente j substituram a licena-maternidade pela
mos at agora, fundamental a retomada da questo dos padres de licena-cuidado da criana pequena, que pode igualmente ser reivindi-
normalidade existentes, questo essa especialmente difcil justamente cada pelo pai ou pela me do beb, desvinculando assim o cuidado de
numa instituio como a escola, que se organiza a partir da Norma. um recm-nascido com o exerccio da maternidade.
luz das proposies conceituais acima apresentadas sobre se- Considerar que estamos em um mundo em constante transforma-
xualidade e relaes de gnero, podemos voltar a pensar as questes o pede reviso contnua dos comportamentos esperados e de suas
dos alunos que, com sua diferena, sempre chamam muito a ateno classificaes, assim como das atitudes dos profissionais da educao.
de seus professores. Trata-se de imposio da norma sobre o sujeito Da mesma forma que j foi impensvel que mulheres trajassem cal-
o fato de a escola considerar como normal a relao de um menino as compridas, ser que estamos diante de uma possvel grande trans-
com seu corpo e os comportamentos esperados normais de menino formao social, onde o sexo biolgico no mais ser a camisa de fora
e, em decorrncia, classificar como anormal os garotos que no se de um sujeito no que diz respeito a sua relao com seu prprio corpo
comportam conforme o esperado para os meninos. J vimos que esses e com os costumes de sua poca, que ditam normas de comportamen-
comportamentos esperados so definidos em cada momento histrico to muito precisas para cada um?
e, enquanto no naturais, variam a partir de mudanas introduzidas pe-
No seriam estes os tempos em que as experimentaes trans
los prprios sujeitos que, ao mesmo tempo em que so definidos por
explodem os esteretipos de gnero e recusam modelos identitrios,
essa cultura, tambm tm o poder de introduzir transformaes que
sucedneos das enormes transformaes que vm, desde o sculo pas-
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que o temor de que essas crianas sejam anormais, com o conse- Bibliografia
quente modo de agir supostamente protetivo e cuidador, no esconde
tambm, alm da angstia no enfrentamento de tamanha diferena, o COLLING, L. O que perdemos com os preconceitos? CULT Revista Brasileira de
desejo mesmo de sufoc-la ou impedi-la de se manifestar? Cultura, So Paulo, ano 19, n.6, p. 12-15, jan. 2016.
Como educadores devemos, antes mesmo de buscar a melhor in-
terveno em qualquer situao que envolva a peculiaridade de um LOURO, G.L. Uma sequncia de atos. CULT Revista Brasileira de Cultura, So Paulo,
aluno diferente, nos interrogar sobre esse acontecimento, atentando ano 19, n.6, p. 38-41, jan. 2016.
inclusive para os aspectos sociais que os envolvem, principalmente
RUSSO, J. A. A Sexualidade no DSM III. Centro Latino-Americano em Sexualidade
quando o problema que essa criana apresenta mobiliza mais os adul-
e Direitos Humanos Instituto de Medicina Social da Universidade do Estado do Rio
tos do que as prprias crianas? Os possveis atos agressivos de outras
de Janeiro. Disponvel em: < http://www.ciudadaniasexual.org/reunion/m6_russo.pdf >.
crianas dirigidos a estes meninos e meninas so, em geral, pouco re-
Acesso em: 01 mai. 2016
latados e pouco se constituem em objeto de preocupao dos educa-
dores, quando o que est em jogo justamente algo fundamental a ser
trabalhado com o conjunto dos alunos na escola: o combate a toda
forma de segregao e discriminao.
Ser mesmo que uma criana que se apresenta em no confor-
midade com os comportamentos esperados para seu sexo no pode
experimentar, inclusive de forma ldica, vrios modos de ser na escola,
que um espao privilegiado para o convvio com seus pares? Podemos
no nos pautar por identidades fixas que determinariam quem so e
como agem os sujeitos, a posio de cada um frente ao sexo, frente a
seu sexo, mais uma das formas que algum encontra de se colocar no
mundo, de se apresentar e de dizer desde sua posio singular. A escola
um dos lugares sociais onde um sujeito se manifesta, e um dos lugares
de encontro onde algum se constitui, da a importncia de que seja um
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6. Os professores e as cores da
desigualdade
1 Ver http://educacao.estadao.com.br/blogs/colegio-equipe/estara-o-nada-tomando-conta-da-terra/
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briga com colega. Ao se deparar com a cena, a professora exclama para das principais contribuies dessa lei tem sido impulsionar a discusso
a inspetora que Roberta j era feia, e que chorando, ficava pior ainda. acerca da democracia racial - seja como algo desejado por todos, seja
Algumas quadras dali, em outra escola de ensino fundamental, as como mito encobridor de tenses existentes. Esse debate, que polariza
professoras de duas turmas de 2 ano esto organizando uma quadrilha posies, permite, se levado dentro de discusso calma e democrtica,
para a festa junina. As alunas Luana e Camila se dispem a participar; desconstruir tal ambiguidade.
ambas tm sete anos e so negras. Logo no primeiro ensaio, durante a A alterao na LDB elegeu a escola como espao privilegiado para
escolha dos pares, os meninos se recusam a danar com elas, preferin- o enfrentamento e superao do racismo. Entretanto, a efetivao da
do ter como par meninas mais brancas. Ao final das escolhas, as duas lei depende de aes cotidianas daqueles que esto em contato di-
acabam sobrando, no pelo fato de haver mais meninas do que meninos, reto com a escola. Nesse sentido, os atores da comunidade escolar
uma vez que os trs ltimos meninos, ao terem que optar por uma das (particularmente, professores, coordenadores e diretores) tm papel
duas, decidiram no mais participar. As professoras, a fim de amenizar significativo. E importante divulgar experincias positivas. Segundo
o conflito, elaboram novos passos para a coreografia, permitindo assim estudos, dentre os quais o de Fazzi (2006), e de Cavalleiro (1998) e o
que Luana e Camila dancem sem par durante a apresentao. de Junqueira e Marin (2009), essas experincias ainda esto no comeo.
Uma semana depois, no intervalo das aulas, uma professora do 2 H um mal-estar atuando na prpria prtica dos agentes escolares de
ano comenta com as colegas o visvel desconforto apresentado por lidar com o assunto. Assim, o silenciamento, como o do caso de Bianca,
um aluno chamado Andr durante a leitura que ela realizara da lenda comum, como comum confundir julgamentos estticos com julga-
folclrica Negrinho do Pastoreio. Segundo a professora, o aluno, com mentos raciais.
os cotovelos apoiados na carteira, mordia os lbios e apertava as mos Analisando as prticas laureadas pelo Prmio Educar para a Igual-
entrelaadas enquanto olhava para os colegas com constrangimento e dade Racial 3, possvel compreender algumas contribuies e limita-
desespero, sobretudo quando o termo negrinho aparecia na narrati- es do que j foi feito. A experincia escolar interessa no apenas por
va. Andr tem oito anos e negro. seu potencial transformador, mas tambm por destacar o papel dos
So casos de preconceito e discriminao. A respeito deles, a Cida- professores como agentes no processo de implantao da educao
de de So Paulo, que se cr metrpole formada por descendentes de pela diversidade. Contudo, tambm preciso reconhecer que profes-
imigrantes europeus, vivencia uma ambiguidade. Se por um lado existe sores so indivduos constitudos em uma sociedade marcada por um
no imaginrio dos habitantes a ideia de que vivemos numa democra- racismo que convive com o mito da democracia racial. O que podemos
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tes da condio do negro na sociedade brasileira. possvel vincular ideia foi combatida por Gilberto Freyre, que destacou a contribuio
perodos histricos com os modos de subjetivao. Como sabemos, do negro para a cultura brasileira. Todavia, ao dizer que vivamos numa
a subjetividade desenvolvida por meio do lao social entre o sujeito democracia racial, fez confundir o que era uma aspirao de todos com
e o outro. Nesse outro esto envolvidos o meio, as circunstncias aquilo que a realidade cotidiana. E ao se colocar como mito, acabou
presentes e passadas e as expectativas que a criana elabora a partir de por afastar discusses a respeito, levando o brasileiro a ter preconceito
afetos desenvolvidos por episdios reais ou imaginrios. de ter preconceito. Finalmente, a Constituio de 1988 reconheceu no
Dessa forma, a subjetividade construda, mantida e transformada negro seu lugar de sujeito de direito. Compreender esses momentos
a partir dos laos intersubjetivos que os sujeitos articulam entre si, histricos permite decifrar os traos que eles deixaram no modo com
embasada em uma estrutura ampla, em que comparecem elementos que as desigualdades sociais e raciais se estruturaram e se reproduzi-
sociais, polticos e histricos. ram em nossa sociedade.
A complexidade da questo racial, no caso de professores e pro-
Nascemos para o mundo j como membros de um grupo, ele prprio fessoras, pode acarretar tanto a retroalimentao do racismo (exemplo
encaixado em outros grupos e com eles conectado. Nascemos elos no do caso das professoras de Bianca e Roberta) como, resultar em prti-
mundo, herdeiros, servidores e beneficirios de uma subjetividade que cas educativas que contribuam para sua superao. A ttulo de exemplo,
nos precede e de que nos tornamos contemporneos: seus discursos, vamos trazer trechos dos depoimentos de professoras paulistanas que
sonhos, seus recalcados que herdamos, e de que servimos, fazem de cada demonstram a complexidade do problema e os desafios encontrados.
um de ns os sujeitos do inconsciente, submetidos a esses conjuntos,
Virgnia4 realizou uma prtica pedaggica premiada em uma escola
partes constitudas e constituintes desses conjuntos (KAS, 1997, p. 95).
estadual do ensino bsico. Natural de Itabuna, Bahia, est em So Paulo
h oito anos. Ela se identificou como preta. Virgnia graduada em
A percepo do negro (e de um modo geral dos pobres) como Pedagogia pela Universidade Estadual da Bahia e concluiu o mestrado
fora de trabalho destituda de subjetividade uma percepo rema- na Faculdade de Educao da Universidade de So Paulo. Trabalha h
nescente do escravismo. O episdio de Roberta ilustra esse fato em oito anos na rea da Educao.
pequena escala fala-se dela na frente dela, como se ela no existisse,
Sobre sua definio profissional, Virginia afirmou que, quando sua
como se fosse invisvel. Voltando histria do Brasil: uma vez que no
me a matriculou no curso de magistrio, perguntou: Por que voc me
houve responsabilizao das instituies sociais pelos crimes do pe-
matriculou neste curso? Ela disse que eu gostava muito de criana. Mas
rodo escravista e nem reparao do trabalho expropriado durante
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a escola simplesmente reproduz posies sociais. Ao mesmo tempo, Virgnia relembrou as dificuldades enfrentadas durante a sua gra-
desde a publicao desse famoso trabalho, tanto a sociologia da edu- duao, quando a me trabalhava como caixa de supermercado e a
cao quanto a psicologia educacional tm alertado para os chamados ajudava nos estudos. Considera-se privilegiada por conseguir se gra-
resultados paradoxais - a existncia de sucesso escolar no qual a duar sem precisar trabalhar, em um meio no qual a maioria dos indi-
origem social fazia prever fracasso quanto, inversamente, a presena vduos no tinha condies de estudar. Virgnia foi a primeira pessoa
de fracassos quando a origem social parecia prever sucessos, confor- na famlia a concluir o ensino superior, grau incomum entre as famlias
me aponta Lahire (2004). Assim sendo, muito se tem alertado quanto negras (IBGE, 2011). Ao procurar emprego como professora em So
ao perigo da transposio mecnica de casos individuais aos quadros Paulo,Virginia afirmou que as pessoas em geral pensavam que ela esti-
sociais. No mesmo sentido, vale lembrar a importncia da interpre- vesse em busca de um trabalho como domstica. A condio de negra
tao subjetiva de um dado social. H muitas maneiras de ser negro e nordestina j informava no imaginrio social seu lugar predetermi-
(como de ser filho de operrio, ou de migrante nordestino): pode-se nado no mercado de trabalho.
ter vergonha disso, pode-se reivindicar essa condio com orgulho, O relato da professora Lilian, corrobora esta percepo.
desenvolver um projeto de mostrar a eles (aos dominantes, aos
brancos) que se tm valor; pode-se desenvolver estratgias para evi- A gente tem uma diretora negra na escola. Muitas vezes os pais vm pro-
tar o confronto direto, explorando a seu favor as contradies do curar a diretora e no olha para ela, no a enxerga como diretora, porque
imaginrio social, etc. j criou na nossa mente aquela ideia de que as pessoas que tem cargos
Todavia, ainda que se leve em conta esses fatores, no se pode ser melhores, as pessoas que so melhores posicionadas so brancas. uma
ingnuo a ponto de no se considerar o dado da determinao social coisa assim que foi construda na nossa cultura. E que est na gente, na
de entrada e sada do sistema escolar, nem a legitimao da desigual- nossa viso, na televiso. Ento eu vejo isso no Brasil. Esse racismo que
dade que acarreta. O que torna o caso de Virgnia quase emblemtico silencioso. (LILIAN, 2012).5
o fato dos piores resultados escolares estarem ligados condio
de negro, ao fato de que durante geraes, como demonstra Henri- Patrcia Maria,6 por exemplo, natural de So Paulo, que se identi-
ques (2001), a inrcia do preconceito racial no Brasil fez com que, a ficou como preta, graduada em Pedagogia, pela Universidade Santo
despeito do aumento dos anos de escolaridade existente tanto na Amaro. Trabalha h dezessete anos na Educao Bsica. Sobre a opo
populao branca como na populao negra, o diferencial entre esses pelo magistrio, relatou que, para uma famlia pobre como a dela, ser
professora era o maior sonho que poderia almejar. Sua declarao
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ser pediatra, contudo: (...) eu vi que a Medicina ia ficar longe at da car com uma criana mrtir, por essa razo, Andr se sente incomo-
minha realidade pra poca por questes financeiras (...) eu acabei fa- dado pela lenda do Negrinho do Pastoreio. Isso acontece quando
zendo o magistrio e descobri minha vocao. Descobri mesmo que se reduz a histria do negro histria do escravismo. Tambm, ao se
eu gostava da profisso. A terminando o magistrio j fui pra Pedago- pensar em educao para essa populao, se pensa quase que imedia-
gia (MARIA, 2012).7 tamente em educao profissional - como se a pessoa fosse reduzida
Nota-se que os cursos de maior prestgio social ficam muito dis- mo de obra e no pudesse desejar nada alm de um curso tcnico.
tantes da camada pobre da populao brasileira, tal como ocorreu rara a tematizao da subjetividade das pessoas negras, resqucio
com nossas entrevistadas negras. No entanto, comparando as motiva- talvez da desumanizao tentada pelo trfico escravista. A extrema
es da escolha de Maria com as das demais entrevistadas, notamos preocupao no consumo de cosmticos e intervenes mdicas
aqui uma marca temporal, conforme indicam as frases: minha realida- para aproximar cada vez mais ao ideal branco de beleza atesta resqu-
de da poca, por questes financeiras. O impedimento o mesmo, cios das teorias racistas vigentes no sculo dezenove e vinte.
a indexao prvia das possibilidades escolares aparece de forma se- Uma das ideias recorrentes de educao antirracista, principal-
melhante de Virgnia, s que para Virgnia, negra, essa impossibilidade mente no nvel de educao infantil, a fabricao de bonecos e bo-
se configura como que naturalizada como uma marcao no corpo, necas negras. A ideia de fazer bonecas negras surgiu da observao
como se de alguma maneira a cor da pele fosse metfora de uma dos brinquedos infantis. At alguns anos atrs, quase todas as bonecas
discriminao social historicamente longa e socialmente arraigada. disposio das crianas eram brancas, quase sempre loiras. Nesse
Diversos estudos atestam que no Brasil os negros, muitas vezes (e contexto, construir bonecas negras se apresentava como uma boa es-
no mera coincidncia), tambm so os mais desfavorecidos entre tratgia pedaggica para trabalhar a desconstruo dos esteretipos,
os desfavorecidos, em vrios indicadores. Essa discriminao que se convertendo o boneco negro em amigo negro, vindo da frica. Com
sobrepe a classe/raa (HASENBALG, 1979), levou Henriques (2001), esta estratgia ldica, se buscou criar uma atmosfera afetiva que seria
a afirmar que a pobreza no Brasil tem a cor negra. facilitadora de uma maior aceitao e valorizao da ancestralidade
A ideologia racista permanece entranhada na esfera consciente africana na construo da identidade dos alunos. visvel, no entanto,
e inconsciente dos sujeitos, tanto negros quanto brancos, mas nos que o boneco negro s plenamente aceito se for visto como afri-
primeiros objetivada nas manifestaes cotidianas do preconceito, cano, isto , estrangeiro, associado ao extico, ao desconhecido e ao
muitas vezes por meio de mecanismos sutis e sofisticados, nem sem- imaginrio a respeito da frica. Nesse sentido, embora se justifique
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muitas vezes o adulto no conhece, no tiveram. Ento, voc vai quebran- Apesar da presena das teorias raciais no imaginrio dominante
do essas questes, a criana que brinca com o boneco negro tambm. reservar um lugar de superioridade para o branco, as entrevistadas que
(PATRCIA MARIA, 2012). se identificaram como brancas tambm vivenciaram experincias que
possibilitaram a ruptura com papis historicamente construdos. Fazem
Apresentar bonecas negras e bonecos negros para serem levados referncia a lembranas da infncia que as marcaram e sensibilizaram
s famlias das crianas revelou-se um recurso didtico interessante, sobre o racismo, manifestando identificao e empatia pelo outro dis-
provocando impacto e motivando uma discusso acerca da temtica criminado. caso de Lilian, que viveu na famlia uma histria de racismo
racial nos lares das crianas com as quais Patrcia Maria trabalhou. Es- aberto e violento na frica do Sul, sob o jugo do apartheid.
timulou, por exemplo, a discusso do sentido da industrializao em No entanto, a abjeo ao racismo violento da frica do Sul parece
larga escala de bonecas loiras, que, sabemos, favorecem uma ideologia encobrir o racismo existente na sociedade brasileira, em que o mito da
de branqueamento. democracia racial faz projetar esse mal em pases longnquos. A descri-
Conforme pesquisa de Cavalleiro (1998) h silenciamento sobre o de cenas de racismo explcito, ao mesmo tempo em que mantm
o assunto nas famlias negras inclusive, pois os alunos no contavam essa rejeio, torna a violncia racista um espetculo. Assim Lilian, ao
a seus pais os preconceitos e discriminaes raciais vividos na escola, relatar suas lembranas da infncia na frica do Sul, muda seu tom de
nem por parte de seus autores, nem por parte de suas vtimas. Ao mes- voz e sua expresso facial.
mo tempo, na famlia, tambm no se fala sobre o assunto. H uma per-
cepo de que falar sobre raa e racismo por si s uma manifestao Os meus pais moraram na frica do Sul e os portugueses so racistas.
do racismo. Ou de que o racismo pode ser acirrado se se falar sobre Minha me contava como era a vida l, que tinha a rua dos brancos e a
ele. No caso de famlias negras, por meio do silncio como uma estra- rua dos negros. Que os negros no podiam pegar o mesmo nibus que
tgia de defesa se procura evitar o sofrimento dos filhos, simulando a os brancos. [...]. No comrcio do meu av tinha as coisas para os negros
inexistncia do problema. As caractersticas raciais so reduzidas a um e tinha as coisas para os brancos, as coisas para os negros eram as sujas,
problema de esttica, como se o cabelo cacheado fosse feio, as peles as ruins. Se o meu av olhasse para a cara de um negro e no gostasse
boas fossem todas claras e o nariz largo em si mesmo feio. essa a dele, ele batia. (LILIAN, 2012).
mesma atitude vivida pelas professoras, que ao vivenciarem uma atitude
racista entre os alunos procuram silenciar pensando assim proteger a No relato de Lilian, podemos tambm encontrar elementos que
vinculam a manifestao do preconceito e da discriminao em sua
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nho favorvel para a discusso do racismo com crianas. No depoi- Bibliografia
mento a seguir, a entrevistada Lilian vale-se de vrios recursos:
[...]E a menina falava para mim que no era negra. A me dela era negra, BENTO, Maria Aparecida Silva. Pactos narcsicos no racismo: branquitude e poder
o pai dela era negro, s que a pele dela era clara e ela dizia que no era nas organizaes empresariais e no poder pblico. 2002. Tese de Doutorado, Universi-
negra, de jeito nenhum. S que, conforme a gente foi trabalhando, foi dade de So Paulo. So Paulo, 2002.
vendo as revistas, a gente fazia bonequinhas negras e fui mostrando... [...]
conforme o tempo foi passando, ela chegou para a me dela e falou: Me, BLEGER, Jos. Simbiose e ambiguidade. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1988.
sabia que eu sou negra e eu sou linda. E a me dela veio aqui na escola
e me falou. Ela at quis gravar o depoimento. Ela ficou muito feliz quando BOURDIEU, Pierre; PASSERON, Jean. C. A Reproduo: elementos para uma teoria
ouviu a filha dela falar isso (LILIAN, 2012). do sistema de ensino. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1975.
FAZZI, Rita de Cssia. O drama racial de crianas brasileiras. Belo Horizonte: Autn-
tica Editora, 2006.
92 93
GOMES, Nilma. Lino. Educao e relaes raciais: refletindo sobre algumas estrat-
gias de atuao. In.: M. K. (Org.). Superando o racismo na escola. 3. ed. Braslia:
Ministrio de Educao, 2005.
KAS, Ren. O grupo e o sujeito do grupo: elementos para uma teoria psicanaltica
do grupo. So Paulo: Casa do Psiclogo, 1997.
LAHIRE, Bernard. Sucesso Escolar nos Meios Populares. So Paulo: tica, 2004.
94 95
7. Integrao escolar e acolhimento:
Pontes entre a proteo social e a
educao escolar
Isa Maria F. Rosa Guar
Maria Elizabeth Seidl Machado
Introduo
1 Optamos neste texto pelo conceito de integrao escolar ao invs de incluso escolar, entendendo ser
necessrio, no caso das crianas e adolescentes acolhidos, a no associao literal deste pblico deficincia.
O termo incluso escolar, adotado internacionalmente, embora com a inteno de propor uma educao
inclusiva que comporta todas as diferenas na perspectiva da educao para todos, acabou se associando
muito fortemente luta por mudanas relativas ao atendimento das pessoas com deficincia.
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gularmente inseridas no sistema escolar. Inmeras leis e planos estabele- compreensvel e adequado para eles (ARPINI, 2003; PCORA, 2012;
cem diretrizes e exigncias para garantir o direito educao de todas SERIKAWA, 2015).
as crianas, buscando acelerar as mudanas necessrias nesta direo. Convm assinalar que este perfil de aluno e este conjunto de quei-
Entretanto, ainda temos crianas, e especialmente, adolescentes, xas mtuas se encaixam num quadro de questes que envolve uma
temporariamente fora da escola. Outros, frequentam a escola, mas ampla parcela de alunos e no apenas as crianas e adolescentes dos
no esto ou no se sentem efetivamente integrados, seja porque abrigos. Registre-se ainda, que h crianas acolhidas que tm insero
apresentam fragilidades acadmicas nas habilidades bsicas de leitura escolar regular, conseguem alcanar bons nveis de aprendizagem e
e escrita, seja porque esto sofrendo bullying, seja porque esto atu- tem um convvio amistoso com seus pares. Estas ressalvas servem para
ando ou sofrendo com o medo ou a violncia no cotidiano escolar. destacar que os desafios que a escola enfrenta com a populao dos
Muitas destas crianas e adolescentes esto com suas famlias; apenas servios de proteo no diferente dos que surgem para um grupo
algumas delas se encontram nos servios de proteo social, pois, bem maior de alunos, que so, sobretudo, crianas e adolescentes com
nestes casos, j foi necessria a interveno mais direta do Estado demandas de um atendimento educativo mais exigente do que a escola
para que seus direitos pudessem ser respeitados. (PCORA, 2012; est conseguindo responder hoje em dia.
GUAR, 2005; SIQUEIRA;DELLAGLIO,2010). Muitas queixas parecem estar ancoradas numa percepo de um
Entre os brasileiros de 4 a 17 anos, [...] so quase 3,7 milhes aluno ideal e no realidade. Serikawa (2015) percebe na fala dos pro-
de crianas e jovens fora do sistema educacional, ou seja, 8% da po- fissionais da escola, alm da projeo de um aluno ideal, tambm a de
pulao nessa idade (BRASIL/IBGE/PNAD, 2009). Barreto e Duarte um aluno indesejvel cuja representao est imersa num mal-estar
(2012) comentam que a excluso do sistema educacional varia con- docente difuso que ancora ressentimentos tambm de outras nature-
forme caractersticas sociodemogrficas dessas crianas e jovens, evi- zas (p.57). Porm, com o aluno real que a escola obrigada a dialogar,
denciando discriminaes no direito educao, conforme o grupo a com aquele que est no cotidiano da sala de aula. Esta relao realista
que pertencem os cidados brasileiros (p.8). Neste grupo, situam-se supe abrir-se para novas parcerias internas e externas escola, que
algumas crianas e adolescentes que se encontram nos servios de podem favorecer a superao de mitos e preconceitos, a aceitao da
proteo social. diversidade, a convivncia com as diferenas e sua valorizao no mbi-
Para as crianas e adolescentes que esto acolhidas e j matricu- to escolar, criando novos significados e novas oportunidades de conv-
ladas na escola, o contato e o acompanhamento escolar so mediados vio seguro para as crianas mais vulnerveis.
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O direito educao na garantia da proteo integral de mas cada etapa , sua maneira, um perodo de plenitude (COSTA,
crianas e adolescentes s/d). Esta ponderao visa questionar algumas expectativas e atitudes
que colocam as crianas e adolescentes dos servios de proteo social,
no lugar da impotncia e da incompetncia, geradora de preconceito e
dever da famlia, da sociedade e do Estado assegurar criana, ao ado- de estigmatizao, que sedimenta, nas prprias crianas, sentimentos de
lescente e ao jovem, com absoluta prioridade, o direito vida, sade, inferioridade, vergonha e sofrimento (ROSSETI-FERREIRA, 2005).
alimentao, educao, ao lazer, profissionalizao, cultura, dignidade, O sistema educacional reagiu muito lentamente e, com muitas reti-
ao respeito, liberdade e convivncia familiar e comunitria, alm de cncias ao debate sobre os direitos da criana, em parte por desconheci-
coloc-los a salvo de toda forma de negligncia, discriminao, explorao, mento ou entendimento equivocado do significado das mudanas legais,
violncia, crueldade e opresso. (BRASIL, 1988) em parte porque esta mudana alavancou a universalizao da matrcula
escolar trazendo para a escola muitos dos que eram naturalmente ex-
cludos. Durante muitos anos, podia-se perceber na fala dos professores
A emergncia dos direitos da criana, cuja referncia basilar o
e diretores uma inconformidade com as normas legais que alteraram o
Estatuto da Criana e do Adolescente - ECA, j estava inscrita no Artigo
ritmo e o modus operandi da escola, imputando-se lei a dificuldade de
227 da Constituio Brasileira de 1988, que oferece uma sntese potente
controle dos comportamentos dos alunos (PCORA, 2012; CAVALIERE,
de tudo o que devemos seguir para proteger integralmente a populao
2015; SCHENVIAR, 2012). Estas atitudes revelam tanto o desconheci-
infantojuvenil brasileira.
mento dos parmetros legais quanto a ausncia de alternativas no au-
Convoca-se para isto, uma proteo integral (Artigo 1 ECA) alcan- toritrias de gesto da sala de aula, numa sociedade complexa em que
vel com o comprometimento de todas as polticas pblicas, da socieda- a pactuao da convivncia influenciada tambm pela reivindicao de
de e da comunidade. O respeito aos direitos da populao infantojuvenil uma nova disposio para o dilogo com outras reas de influncia fora
ganha dimenso elevada quando se trata do direito educao, se consi- da escola.
derada a norma legal presente no ECA de pessoa em condio especial
Atualmente, os sistemas de ensino vm mostrando mais conheci-
de desenvolvimento (Artigo 6 ECA).
mento, receptividade e cumprimento do ECA pela escola (LAPLANE,
O ECA tem como base doutrinria os princpios e valores da De- 2015). A exigncia de comunicao s autoridades dos casos de maus-
clarao Universal dos Direitos Humanos e da Doutrina da Proteo -tratos envolvendo alunos, reiterao de faltas, evaso escolar e repetn-
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corda que, essa presena do Conselho Tutelar com uma aura repressiva, de deficincia e programas suplementares de material didtico-escolar,
reedita, na educao escolar, a ideia da sociedade disciplinar, de adestra- transporte, alimentao e assistncia sade (art.54,IV).
mento dos corpos para a obedincia. Apresenta-se ao Conselho Tutelar, Uma inovao importante est presente no 1 deste mesmo artigo
pondera a autora, um pedido de conserto e regulao da ordem esco- onde se l que o acesso ao ensino obrigatrio e gratuito direito p-
lar (p.48-49) e no um pedido de ajuda para garantir direitos. blico subjetivo, princpio que tambm vem definido na Lei de Diretrizes
Cavaliere (2015) refletindo sobre a produo de Burgos (2015) tam- e Bases da Educao Nacional - LDB (BRASIL, 1996). O direito pblico
bm confirma que a evocao do Conselho Tutelar na escola remete subjetivo implica o reconhecimento tanto das responsabilidades do Es-
aqueles alunos com as piores condies de integrao s lgicas e exi- tado, quanto dos deveres do cidado de buscar seu desenvolvimento
gncias do cotidiano escolar (p.50). No entanto, apesar de uma atuao educacional (HIDALGO, 2009. p.8). No caso da criana e do adolescente,
ainda perifrica considera a autora que o Conselho Tutelar tem poten- isto possibilita que eles prprios, ou seus responsveis, possam buscar
cial para mudar e atuar como um importante parceiro da escola e da individualmente a garantia de sua educao e aprendizagem, o que, em
famlia no enfrentamento dos problemas que afetam a trajetria escolar geral, se faz pela via da justia, acionando-se inicialmente o Conselho
de crianas e adolescentes(p.50). Esta possibilidade requer que o direito Tutelar. Outra forma de exerccio direto do direito subjetivo educao
educao seja conjugado e discutido a partir dos parmetros colocados a participao das crianas e adolescentes nas definies do Projeto
pelo ECA. Poltico-Pedaggico da escola e nos Grmios Estudantis.
O direito educao est descrito especialmente no Captulo IV do Para as crianas e adolescentes acolhidos, o direito subjetivo ativa-
ECA, que trata tambm do direito cultura, ao esporte e ao lazer. A edu- do desde a busca da matrcula fora de perodo letivo regular, pois muitos
cao visa, conforme o Artigo 53, ao pleno desenvolvimento da criana deles podem ter estado fora da escola durante algum tempo e devem
e do adolescente, ao retornar escola assim que so acolhidos nos servios de proteo. Esta
entrada na escola a qualquer tempo, em respeito ao direito da criana,
[...] preparo para o exerccio da cidadania e qualificao para o trabalho,
deveria ser antecedida por atividades e aes que garantissem uma inte-
assegurando-se-lhes:
grao mais tranquila, que no expusesse a criana rejeio subliminar
I. igualdade de condies para o acesso e permanncia na escola; do grupo, colocando-a num isolamento humilhante. Sem laos de ami-
zade com a turma, h sempre o risco de a insegurana da criana influir
II. direito de ser respeitado por seus educadores;
em sua disposio para aprender e se recuperar academicamente. Vale
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no podem, entretanto, incorrer no erro de recriar as velhas classes os casos de crianas e adolescentes acolhidos (certamente no todos)
especiais que, em geral, nada tinham de especial a no ser reforar o para que sua escolarizao seja mais efetiva.
estigma da incapacidade e da segregao. O artigo 57, fala da necessidade Em So Paulo, entre as diretrizes do Plano Municipal de Educao
de pesquisa e experimentao de propostas, o que supe um projeto (Lei n 16.271/2015) destacamos quatro que podem ser lembradas para
de construo de alternativas com base cientfica e com uma prtica o favorecimento da integrao escolar das crianas e adolescentes que
acompanhada. vivem nos servios de acolhimento:
O artigo seguinte do ECA (art. 58) complementa esta indicao legal
III - superao das desigualdades educacionais, com nfase na promoo da
ao definir que o processo educacional deve respeitar os valores cultu-
cidadania; e na erradicao de todas as formas de discriminao;
rais, artsticos e histricos prprios do contexto social da criana e do
adolescente, garantindo-se a estes a liberdade de criao e o acesso s VII - promoo da educao em direitos humanos;
fontes de cultura. Tais diretrizes devem estar refletidas nos planos e
X - difuso dos princpios da equidade, da dignidade da pessoa humana e
nas aes da gesto do sistema educativo, mas, no cotidiano das salas
do combate a qualquer forma de violncia;
de aula que este respeito a cada histria e a cada contexto singular das
crianas e adolescentes se concretiza. XIV - desenvolvimento de polticas educacionais voltadas superao da
excluso, da evaso e da repetncia escolares, articulando os ciclos e as
Estas interaes cotidianas traduzem o respeito a cada criana, mas,
etapas de aprendizagem, visando continuidade do processo educativo e
sobretudo, do base para uma integrao escolar que produza ganhos
considerando o respeito s diferenas e desigualdades entre os educandos
de aprendizagem substantivos, com acesso ao saber, com valores e sen-
(SO PAULO, 2015).
tido de pertencimento. (CARVALHO, 2007). Nesta direo caminha o
princpio do respeito diversidade que constitui um contraponto desa-
O desafio dos sistemas educativos o de traduzir as metas da edu-
fiador para a estrutura homogeneizadora da escola.
cao em planos, estratgias, metodologias e aes que alterem o co-
A concretizao do direito educao tem se traduzido nas metas tidiano das escolas e das salas de aula. Sabe-se que as condies ideais
dos Planos de Educao - Nacional, Estadual e Municipais. O Plano Na- esto distantes, mas h grandes possibilidades de avano quando a ges-
cional de Educao (Lei n 13.005/2014) estabelece entre as metas estru- to escolar se abre para as mudanas necessrias. Estes desafios, como
turantes para a reduo das desigualdades e valorizao da diversidade a assinala a diretriz XIV, devem considerar as diferenas e desigualdades
Meta 4, que prope: privilegiando o atendimento daqueles mais discriminados (Diretriz III).
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que, nesta condio, muitos j vivenciaram situaes de no aceitao pela 3- Casa-lar - para crianas e adolescentes, com capacidade mxima de 10
escola. A dimenso tico-poltica da excluso/incluso (SAWAIA,2001) (dez) acolhidos; 4- Repblica para jovens de at 21 anos, com capacidade
aqui se manifesta, indicando a necessidade de se lidar com o sofrimento mxima de 6 (seis) acolhidos. Recomenda-se que estes servios realizem
derivado dessas situaes se quisermos pensar que a ida escola precisa um trabalho intersetorial e articulado em rede para abreviar o tempo de
ser vivida no apenas como um mandato legal, alheia aos sentimentos da afastamento e promover reintegrao familiar.
criana, mas como parte de seu desenvolvimento integral. O provimento das aes de proteo social bsica e especial orga-
O desenvolvimento integral fala a favor de uma viso de educao nizados no mbito do Sistema nico de Assistncia Social - SUAS prev
voltada para as necessidades bsicas de aprendizagem, desenhada na De- estruturas de gesto e atendimento para diferentes tipos de demanda
clarao Mundial Educao para Todos de Jomtien em 1990, em cujo Ar- social, sendo o CREAS Centro de Referncia Especializada de Assis-
tigo 1 assim se l: tncia Social, a unidade de referncia de mdia e alta complexidade que
garante as seguranas socioassistenciais para crianas e adolescentes no
Cada pessoa - criana, jovem ou adulto - deve estar em condies de
processo de incluso, acompanhamento e insero sociofamiliar ou que
aproveitar as oportunidades educativas voltadas para satisfazer suas neces-
requerem proteo especial em servios de acolhimento. Nesta condi-
sidades bsicas de aprendizagem. Essas necessidades compreendem tanto
o, o CREAS a instncia de apoio tcnico, orientao e superviso vol-
os instrumentos essenciais para a aprendizagem (como a leitura e a escrita,
tada para a manuteno e a articulao da rede socioassistencial visando
a expresso oral, o clculo, a soluo de problemas), quanto os contedos
qualidade do atendimento, a preveno das violaes de direitos e a
bsicos da aprendizagem (como conhecimentos, habilidades, valores e ati-
ampliao dos patamares de cidadania da populao atendida.
tudes), necessrios para que os seres humanos possam sobreviver, desen-
volver plenamente suas potencialidades, viver e trabalhar com dignidade, Esta estrutura da poltica, no caso de So Paulo, prev que os servi-
participar plenamente do desenvolvimento, melhorar a qualidade de vida, os de acolhimento sejam realizados mediante convnio com instituies
tomar decises fundamentadas e continuar aprendendo. sociais, e coloca o CREAS como um ator pblico importante na relao
com o sistema de educao. Portanto, alm da relao institucional entre
a escola e os abrigos, os profissionais do CREAS tm a possibilidade de
A proteo social de crianas e adolescentes nos servios mediar e influir nas questes mais amplas da relao entre a poltica de
de acolhimento proteo social e a educao nos territrios.
No Municpio de So Paulo, a dimenso e a diversidade dos proble-
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de Apoio Incluso Social - NAISPD alcanando 2.430 vagas. Para o aten- mos de aprendizagem permanente em todas as reas, o que leva ideia
dimento de mulheres so 15 Centros de Defesa e Convivncia da Mulher da construo de redes e malhas para a formao integral das crianas
- CDCM, com 1610 vagas. Proteo Especial de Alta Complexidade conta e adolescentes.
com 76 unidades de servios para o acolhimento de pessoas em situao A LDB e Plano Nacional de Educao ampliam o conceito de edu-
de rua com 11.461 vagas ou atendimentos, alm de 2 projetos de Autono- cao para alm da educao escolar, reconhecendo, portanto, outros
mia em Foco e 4 projetos Famlia em Foco com capacidade para 300 e 210 mbitos de aprendizagem. Educar-se preciso, talvez seja uma parfrase
atendimentos, respectivamente. Os Centros de Acolhida para mulheres importante, sobre as representaes que circulam sobre a educao
vtimas de violncia totalizam 5 servios com 100 vagas e as Instituies hoje, e que reforam a ideia do aprender a aprender. Por outro lado,
de Longa Permanncia para Idosos so 9 servios com 330 vagas ou aten- h um sentido de urgncia no desenvolvimento de competncias e de
dimentos. Os 136 servios de Acolhimento de Crianas e Adoles- habilidades para o enfrentamento das exigncias da vida moderna. Nes-
centes comportam 2.720 vagas. UNESCO;SMADS,2015, grifo nosso). ta perspectiva, entre os muitos lugares para aprender h tambm nos
abrigos um espao de cuidado e educao que deve se conectar com
O nmero de crianas e adolescentes acolhidos em So Paulo , a educao escolar.
portanto, de aproximadamente 2.700 indivduos, todos em idade escolar
Serikawa (2015) pesquisando a incluso/excluso escolar de crian-
e j matriculados, ou em vias de matrcula escolar, preferencialmente nas
as e adolescentes em acolhimento institucional verificou, nas entrevis-
proximidades dos servios de acolhimento.
tas realizadas, quatro aspectos importantes para entender a relao, s
vezes ambivalente, entre a escola e os servios de acolhimento:
A relao das crianas e adolescentes dos servios de aco-
O primeiro o desconhecimento que as educadoras demonstram sobre
lhimento e a escola o que a medida de acolhimento e como funcionam as instituies; o
segundo aspecto a postura crtica das educadoras em relao aos profis-
A aprendizagem pode ser definida como um fenmeno biopsicos- sionais que atuam nos abrigos [...]; o terceiro aspecto aponta a escassez das
social que acontece na relao da pessoa com seu meio social, em seu parcerias entre essas instituies; [...] o ltimo ponto a percepo de que
tempo e espao. Ela se desenvolve no domnio das relaes e intera- os momentos em que ocorre essa interao , em sua predominncia, uma
es. Portanto, um conjunto de fatores se entrelaa e pode favorecer ocasio que envolve algum conflito, numa situao permeada por tenso.
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pode ser ameaador, independente de a escola ser ou no ameaado- vas e desafiantes para que as crianas aprendam a buscar solues para
ra. Por isso mesmo, a escola precisa ser duplamente acolhedora para suas necessidades, dvidas e curiosidades. Devem apresentar o mundo
estas crianas. ao seu redor, para que conheam a realidade, ganhem repertrio e par-
O interlocutor natural da escola para tratar dos assuntos da criana ticipem progressivamente de atividades e processos mais complexos em
com dificuldade a famlia e ela no est disponvel em quase todos os que possam propor questes, expor ideias e sentimentos e em que sejam
casos de alunos que se encontram acolhidos. Assim sendo, esta inter- protagonistas e autores de novas narrativas para sua vida, aprendendo a
locuo e o acompanhamento do rendimento e da integrao escolar fazer escolhas, tomar decises e a responsabilizar-se por suas aes. Mas
da criana ou adolescente ser feito pelos profissionais dos servios de preciso que fique claro que o abrigo no escola, no sala de aula e
acolhimento, pedagogos, educadores ou gestores. Portanto, tanto a esco- que as atividades visam apoiar o desenvolvimento integral e a integrao
la como os abrigos precisam construir pontes para o trabalho integrado escolar, mas no substituir o professor.
pensando em como lidar com as ocorrncias por meio de aes mais A capacitao de todos os profissionais que trabalham nas escolas
planejadas e contnuas e no apenas na emergncia de problemas que e nos abrigos tambm um fator fundamental, para que os esteretipos
ocorrem com este ou aquele aluno. sejam superados. Todos so educadores e no podem abrir mo do seu
Uma escola pode assumir atitudes de acolhimento sem segregao. papel. A aproximao dos profissionais de ambas as instituies escola e
Ser acolhedor significa receber com ateno e respeito e contribuir para abrigo dar incio a uma discusso sobre necessidades e dificuldades que
a efetivao dos seus direitos como cidados. O acolhimento precisa cada uma tem tido em relao aos comportamentos, posturas, atitudes
ser tambm investigativo, no sentido de conhecer as vivncias afetivas, e aprendizagens das crianas e alunos e em relao ao trabalho de cada
sociais e cognitivas das crianas, entendendo as situaes especficas com uma tem realizado. Assim, na construo partilhada do projeto abrigo e
maior profundidade, na busca de solues conjuntas de apoio mtuo escola, cada uma poder contribuir mais positivamente para a educao
entre a escola e os abrigos. A criana cuja trajetria escolar apresenta de crianas e adolescentes.
instabilidades exige mediaes planejadas e monitoradas que produzam
resultados em ganhos de aprendizagem e em bem-estar social no am- Pensando nas pontes entre o abrigo e a escola
biente da escola.
Tambm o abrigo como instituio pedaggica no est isento desta A integrao escolar das crianas e adolescentes nos servios de
responsabilidade. Precisa ter um papel mais ativo nesta parceria, fazendo acolhimento no tem solues milagrosas nem uma soluo nica. Po-
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e metodologias que incluam o contingente de crianas e adolescentes importante garantir o acesso a materiais diversificados: jornais,
que ainda esto fora da escola no Brasil. A incluso dos excludos da revistas, livros e mapas, computador e outros recursos tecnolgicos que
escola no um problema s da educao; um problema que desafia a podem estar disponveis nos dois espaos de educao: a escola e o
poltica mais ampla, social e econmica. Mas tambm um problema da abrigo.
educao. O contato entre os rgos de gesto da educao e da assistncia
Dubet et al.(2012) lembram que o que ocorre na escola atenua ou social e sua participao em redes regionais de articulao poltica ajuda-
acentua o peso das desigualdades sociais sobre as desigualdades escola- r a promover avanos em questes mais amplas que envolvem decises
res e que, as escolas que se empenham em pedagogias mais igualit- que, muitas vezes, esto fora da esfera de poder e influncia da escola
rias, podem ter uma contribuio importante no desenvolvimento dos e do abrigo. o caso, por exemplo, do desenvolvimento de pesquisas e
alunos(p.66). projetos para atender ao que prope o artigo 57 do ECA em relao
A articulao das instituies escola e abrigo num projeto comum incluso escolar efetiva e sobre as propostas de formao conjunta que
capaz de acomodar as diferentes realidades dos sujeitos envolvidos no ampliem o conhecimento da escola sobre a proteo social e desta sobre
projeto de aprendizagem. Um projeto que alcance todos os alunos, que a poltica de educao.
rompa com as prticas preconceituosas e excludentes, que priorize o O abrigo precisa, por outro lado, garantir horrios e espaos para a
conhecimento de cada criana e adolescente como ser nico e singular, criana estudar, fazer lio, pesquisar. Precisa ainda, manter contato per-
de modo que suas necessidades sejam atendidas, seus direitos garantidos, manente com a escola: conhecer a professora, enviar bilhetes, convidar
propiciando assim o seu desenvolvimento integral. Um projeto multidis- a professora e os colegas para conhecer o abrigo, convidar colegas para
ciplinar que conte com a ajuda de profissionais de vrias reas de co- passar a tarde ou a manh no abrigo, promover atividades comuns nos
nhecimento para que seja um espao de crescimento individual e social. abrigos e nas escolas e realizar outros rituais que favoream os contatos
possvel diminuir a discriminao dos alunos que esto nos sis- entre o grupo de pares.
temas de proteo com reunies, conversas e aulas em que o conheci- Um sistema inclusivo na perspectiva da integrao social, que aqui
mento sobre o sistema de proteo seja valorizado e qualificado como defendemos, pode ser construdo passo a passo e ele comea com uma
alternativa vlida e no como vergonha social. Se os colegas forem con- atitude nova de receptividade e abertura para uma mudana cultural, que
vidados a conhecer o abrigo em alguma atividade programada, a criana tornar a educao das crianas uma questo de cidadania e um projeto
poder apresentar sua casa e com isto desmistificar a imagem de re- de sociedade mais tica e comprometida com a eliminao das profundas
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rumb, 2012.
119
No entanto, as prticas e as pessoas se engendram. O termo pes- A crtica de muitos educadores e pesquisadores aponta a individuali-
soa configura, aqui, uma forma de agir, de pensar, de fazer, de existir zao e a estigmatizao presentes na histria da produo social do fra-
algo sempre em processo de construo e, por isso, caberia, em vez casso escolar e nas questes estruturais e institucionais que atravessam
de utiliz-lo, falarmos em processos de subjetivao que se constituem a vida desses alunos. Os livros de Maria Helena Souza Patto, publicados
permanentemente, isto , em um campo de relaes de foras em que na dcada de 1980, tornaram-se requisitos em concursos da rede pblica
as formalizaes (as prticas, as pessoas) no apenas vo se constituin- de educao e mostram o processo de culpabilizao das vtimas, em que
do, como se tornam, tambm, foras. crianas passam a se nomear incapazes para as coisas da escola. Muitos
Constituo-me professora universitria e, para isso, foi preciso a autores nos indicam a necessidade de cautela quando, imediatamente,
inveno do ensino superior, a diviso das especialidades, a hierarqui- vincula-se a vida familiar s dificuldades nos processos de escolarizao.
zao dos saberes e dos salrios, os concursos pblicos, os critrios A culpa esse sentimento, essa forma de perceber , ao interiorizar os
de avaliao, o vestibular, o diploma, o vestido de formatura etc. Uma mecanismos de controle, torna-os baratos.
vez constituda, torno-me fora nesse campo tambm. Nesse sentido, Somamos discusses sobre a medicalizao da infncia e da socie-
a economia subjetiva e a economia poltica so duas maneiras de falar- dade, fruns, ncleos, pautas em conselhos de sade e de educao, pu-
mos do mesmo fenmeno. blicaes etc. Maria Aparecida Moyss e Ceclia Collares uma mdica,
Qual o interesse dessa discusso? Analisarmos alguns elementos outra professora publicaram trabalhos, desde a dcada de 1990, em que
presentes na construo de questes que motivaram a anlise dessa denunciaram as maneiras pelas quais diagnsticos e doenas foram cria-
cena, tais como: o que essa criana tem? O que acontece com ela? Por dos na relao com as indstrias farmacuticas e com um modo de agir
que ela faz isso ou aquilo? Essa discusso, ao dar visibilidade a proces- que busca coisas rpidas, imediatas, sem mediaes, que no precisem
sos de subjetivao e prticas que atravessam nossa forma de viver, de tempo, como num fast-food. Tornamo-nos desejosos de medicaes
tem o objetivo de agir nessa cena, isto , agir em maneiras de viver e e teraputicas que faam dormir, sonhar, digerir. Vimos, na ltima dcada,
de pensar. os psicofrmacos passarem das gavetas dos armrios para a cozinha e,
de l, para as bolsas e carteiras, com muitas crianas e jovens acalmados
Inicio trazendo tenses presentes no cenrio atual, que aprende-
e silenciados. Somos tambm qumicos, j h muito tempo. Mas o perigo
mos a considerar em nossas anlises e que atravessam essa cena.
dessa relao com a qumica, que cria formas de viver atreladas, conecta-
A pergunta o que ele tem? endereada a um psiclogo ou a
das s medicaes, tambm fazer calar.
algum da rea da sade foi alvo de anlises fundamentais na descons-
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contnua, especializaes, ginsticas, remdios. E um elemento atravessa Temos visto a presena, nas universidades, de estudantes que, an-
esse percurso: a fora-de-trabalho dos educadores se tornou um grande tes das polticas afirmativas, no tinham a oportunidade de estudar no
negcio. A educao se tornou negcio. ensino superior e agir na constituio dos processos de subjetivao
Podemos entender essas vrias questes como linhas que atra- reconfigurando o campo de foras reconfigurao, pois h movimentos.
vessam certo campo e as anlises desvelam essas linhas. Os processos Mas nesses movimentos deve haver o cuidado de mantermos constan-
de subjetivao nossas formas de viver, de sentir, de pensar vo temente uma disputa que afirme essa poltica e, por isso, a necessidade
sendo constitudos no atravessamento de muitos elementos: sentir-se de avaliaes que tm demonstrado que esses alunos acompanham bem
com dificuldades em matemtica tem relao com a existncia de es- o curso. As variaes podem logo se estabilizar de forma hegemnica,
cola, de uma professora com funo de ensinar, de vrias crianas que se no mantivermos atuaes na direo pretendida com essa variao:
aprendem, de avaliaes, de umas que tm performances melhores que estudantes ingressaram no ensino superior, mas a permanncia deles no
as outras aprendem mais do que as outras , com a criao da mate- se garante pelo ingresso, pois, para manter-se financeiramente como es-
mtica como campo cientfico, com o contrato de trabalho de profes- tudante, so necessrias outras aes.
sores, com a sala de aula, com comparaes, com o irmo que vai bem Assim, compreendemos que, ao focarmos uma situao e ampliar-
em tudo e eu que no sou to bom aluno, com a reunio com mes mos intensamente sua imagem (ampliar tanto que acessaramos esses
e pais em que so apresentados os contedos, com uma rua que fica elementos mais intensivos), veremos atravessar essas linhas referentes
perto de uma rea em que as crianas empinam pipa em um lugar que s polticas pblicas, questes de gnero, contrato de trabalho, ensino
venta bastante e a criana adorar soltar pipa, com a me que nunca foi de um raciocnio especfico, constituio do grupo classe, relao de en-
boa em matemtica e sente que isso uma questo hereditria, com caminhamento para a sade, produo de diagnstico. Esse pensamento
fantasias, com a existncia de um discurso constitudo dentro de uma poderia paralisar-nos se servisse para entendermos a multideterminao
lgica de causas nicas (isso aquilo). das situaes como um grande espectro das causas exteriores a ns
Portanto, a constituio de uma sensao, de uma forma de pensar, e que muita coisa precisaria acontecer para algo derivar como se as
tem relao com muitos elementos. Outro dia uma aluna de sete anos, coisas dependessem de tantos fatores que nos sentiramos fracos diante
que estava h quatro meses em So Paulo, tendo vindo de uma pequena da possibilidade de alter-las. Mas o acesso a essa multideterminao
cidade do oeste da Bahia, me disse: l eu era esperta, andava sozinha, nos permite, ao contrrio, proximidade a muitas questes constitudas
sabia fazer as coisas. Aqui eu no posso fazer nada, nem ir para lugar na relao com nossas formas de pensar e agir. Isto , participamos da
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parece que Isabela se sente com maior legitimidade em ser aquela que classes e de proceder s avaliaes. As perguntas sobre o que acontece
far uma atividade e no far a outra. A professora avisa a todos que ela com esses meninos e meninas so plataformas que nos lanam para a
(professora) organizar as duas atividades e isso pode fortalecer a ideia compreenso sobre como as coisas se constituem. Portanto, estas per-
de que h um todo de atividades - composto por leitura e por matemtica guntas O que acontece com ele? O que ele tem? nos servem como
e, portanto, Isabela faz parte de todos. Mas, isso no d conta da situao um comeo de conversa.
de exceo que Isabela vive ela debocha. As inmeras cenas que ocorrem em um perodo escolar e nas quais
De uma forma ou de outra, colocamos em questo uma terceira preciso agir (e que bom saber que algumas ocorrem escondidas e po-
que muito perigosa: quando exageramos em indicar aos alunos o que demos no saber delas, que bom que nem tudo visto pelas cmeras!)
eles devem fazer e ser (considerem que todos tm direito a aprender, tm feito com que, muitas vezes, fique difcil debater no grupo de pro-
respeitem as diferenas, ajam de forma solidria) sem disputarmos a fessores a ferramenta potente da escola, que emancipa e que transforma:
produo dessas aes considerar, respeitar e agir. o currculo - o que e como ensinar. Ensina-se matemtica, ensina-se um
Ao trazer alguns elementos que atravessam um campo (foras, processo histrico em que a poltica de educao inclusiva formulada,
relaes de saber e de poder), escolhemos um que diz respeito ao da ensina-se na maneira como se apresentam as atividades em certo dia. A
professora. Poderamos ter escolhido outros: a montagem curricular e a disputa de sentido acontece na discusso sobre currculo e sobre a mul-
criao de atividades que desconstroem essa cristalizao em que Isabela tideterminao presente em nossas formas de agir.
a que no-sabe-como-outros. Essa ao escolhida a maneira como A palavra disputa tem soado interessante. Diferentemente da busca
a professora apresenta as atividades seria um detalhe? Se pensssemos por um significado que estaria escondido e dado a priori, trata-se de
que um detalhe seria algo sem importncia: no, isso no seria um de- sentidos que imprimimos tendo como direo a dimenso pblica da
talhe. Mas, se compreendemos o detalhe como efeito de uma narrao educao.
minuciosa, sim, isso um detalhe. Um gesto, um detalhe, carrega a Hist-
ria. Ele campo de batalha, nele, a Histria se faz presente e se constri.
As alteraes se do assim: micropoliticamente. A ao da professora
Bibliografia
permite detalharmos como se constituem processos de subjetivao
maneiras de viver, de pensar, de agir.
BOURDIEU, P. A misria do mundo. Petrpolis, RJ:Vozes, 1997.
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Insistir no carter pblico, acessar esse carter, implica participar- e percebe isso. Na primeira cena, ela disputa, manda as crianas irem
mos daquilo que se constitui como processo de subjetivao. Por isso o embora de forma brava. Ela , nessa situao, uma aluna que no conse-
perigo quando pretendemos que o outro outro psiclogo, outro m- gue ler como os outros, mas, parecendo agir de forma reativa, consegue
dico, outro professor, outro diretor, outro secretrio da educao seja mand-los obedecer ordem da professora que, agora, ela quem d.
coerente, competente, inteligente, democrata e sensvel, independente- Na segunda narrativa, Isabela permanece uma aluna que no consegue ler
mente de nossa presena e insistncia. Provas feitas pelos outros, curr- como os outros (e, claro, nessas cenas, esses outros tm uma variao
culos montados pelos outros e nossos corpos vo se enfraquecendo incrvel que no considerada por Isabela, pois muitos deles, tambm,
na potncia de criao comum de existncia. no conseguem ler). Isabela percebe o interesse de alguns colegas pelo
sempre certo grupo, singular, com aqueles professores, aqueles que ela faz e debocha desse interesse. Afinal, essa atividade dela, e no
alunos, aqueles funcionrios, que pode inventar a dimenso comum do dos outros. Debocha do fato de eles terem curiosidade.
trabalho, a dimenso impessoal, que combate o individualismo. E esse Essa cena faz pensar. Ela no pode ser nomeada por uma definio.
trabalho exige disputa, discusso, conversa. Ela, intensamente, faz pensar, opera pensamento: pensar o comum (ativi-
Aqui, fao um corte para recontar a cena com outra configurao. dade comum?); pensar a curiosidade de algumas crianas pela atividade
de Isabela; pensar que talvez Isabela precise que uma rede de proteo
Uma professora comea sua aula avisando aos alunos do 5 ano
seja acionada, de gente que pense hipteses sobre o que acontece e
que ela desenvolver duas atividades nesse dia: alguns faro uma leitura
precise de escola que tenha autonomia para inventar aquilo que acha
silenciosa do captulo de um livro e, depois, ela organizar uma discusso
necessrio ser feito para ensin-la. Essa cena faz pensar nas reunies de
em grupo; ela tambm far uma atividade de matemtica sobre valo-
professores, quando consumidas por tarefas para provar o que se faz
res proporcionais, com moedas (trocar um real por duas moedas de 50
com pouco tempo para inventar um fazer, no tempo que se perde ao
centavos; 50 centavos, por duas de 25 centavos) com Isabela. Isabela, de
discutir se ou no para Isabela fazer a avaliao externa. Nada contra a
12 anos, com alguns comprometimentos, sabe ler algumas palavras, est
forma brava e nervosa de Isabela em detrimento de uma forma debocha-
comeando a realizar alguns raciocnios matemticos e frequenta a es-
da e mais bem-humorada a braveza pode trazer o grito denunciador,
cola h quatro anos. Quando a professora inicia a atividade com valores
menos resignado. Mas, sim, contra a alienao que nos impede de perce-
proporcionais, algumas crianas que estavam lendo comeam a prestar
ber que produzimos formas de viver, de sentir e de pensar o tempo todo.
ateno nessa atividade. A aluna se vira para esses colegas e diz: Vo ler,
Portanto, produzimos processos em que a braveza e o deboche se do.
vo ler, a professora mandou vocs lerem! em tom de deboche.
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FOUCAULT, M. A verdade e as formas jurdicas. Rio de Janeiro: Nau, 1996. Original
publicado em 1973.
VICENTIN, M.C.G. Transversalizando sade e educao: quando a sade vai escola. In:
MACHADO, A. M.; FERNANDES, A.; ROCHA, M. Novos possveis no encontro da
Psicologia com a Educao. So Paulo: Casa do Psiclogo, 2006.
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Belinda Mandelbaum um perodo de dez anos no curso de Pedagogia do Centro Universi-
trio Fundao Santo Andr; foi docente das redes pblicas estadual e
Concluiu o Doutorado (2004) e a Livre Docncia (2010) em Psico- municipal de So Paulo atuando no ensino fundamental (1 4 sries)
logia Social pelo Instituto de Psicologia da Universidade de So Paulo. de 1982 a 1992 e como gestora de escola mdia e tcnica da SEE de
Atualmente docente do mesmo Instituto, onde coordena o Labo- So Paulo de 1993 at 2006. pesquisadora da rea de Histria da Edu-
ratrio de Estudos da Famlia do Departamento de Psicologia Social cao e Gesto Educacional; pesquisa o processo de institucionalizao
e do Trabalho. chefe deste mesmo departamento. Atua nas reas de da escola no Brasil durante a segunda metade do sculo XIX e incios
Psicologia Social e Psicanlise, principalmente em estudos e pesquisas do XX, com especial interesse nos procedimentos de governo da esco-
das contribuies da Psicanlise para a compreenso e interveno la e do sistema. membro do Frum Estadual Permanente de Apoio
em grupos e instituies, particularmente em famlias em suas diversas Formao Docente de So Paulo.
configuraes e relaes com contextos de vulnerabilidade social.
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Paulo (1986), Mestrado em Educao pela Universidade Estadual de tes tudes en Sciences Sociales e no Institut National de Rcherches
Campinas (1991) e Doutorado em Sociologia pela Universidade de So Pdagogiques na Frana. Foi vice-diretora da Faculdade de Educao
Paulo (1997). Defendeu a Livre Docncia em 2012. Trabalhou anterior- (2006-2010). Recebeu em 2013 o prmio Odara/Patrimnio e Histria
mente em escolas, assim como no Ncleo de Estudos da Violncia da da Secretaria de Promoo da Igualdade Racial da Cidade de So Paulo
USP. Trabalha nas reas de Sociologia Jurdica, Sociologia da Educao em reconhecimento pela sua atuao como docente e pesquisadora.
e Sociologia da Violncia, atuando principalmente nos seguintes temas: Tem experincia na rea de Educao, com nfase na histria da cin-
direitos humanos, violncia, temas foucaultianos, identidades, relaes cias na formao de professores, trabalhando principalmente com os
de gnero. Presidente da Comisso de tica na Pesquisa da FEUSP. seguintes temas: histria da psicologia educacional, memrias de for-
pesquisadora do CNPq (Pq2 e Pq1D), com o tema da Escola Justa. mao e relaes raciais na escola brasileira.
Graduada em Pedagogia pela Faculdade de Filosofia, Letras e Cin- Possui Doutorado em Educao pela Faculdade de Educao da
cias Humanas de So Jos dos Campos - UNIVAP - SP, ps-graduada em Universidade So Paulo (USP, 2013). Linha de pesquisa: Psicologia e
Psicopedagogia pelo Instituto Sedes Sapientiae SP. Mestre e Doutora Educao. Foi bolsista no Programa de Formao de Professores da
em Servio Social pela Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo Comisso de Licenciaturas da Faculdade de Educao da Universidade
PUC. Atualmente professora da UNIAN - Universidade Anhanguera de So Paulo (COC-FEUSP, 2009-20013). Graduao (1988) e Mestra-
de So Paulo onde docente do Mestrado Profissional Adolescente do (2007) em Psicologia pela Universidade So Marcos So Marcos.
em Conflito com a Lei . Participa do Conselho Editorial da Revista No Centro Universitrio Senac-SP, atua como professora no curso de
Brasileira Adolescncia e Conflitualidade. assessora da Associao de Ps-Graduao em Docncia do Ensino Superior e Gesto Escolar na
Pesquisadores dos Ncleos de Estudos e Pesquisas da Criana e do modalidade Educao Distncia (desde 2014).
Adolescente- NECA. Atua como docente, pesquisadora e assessora de
programas e projetos na interface educao, educao social , justia e
assistncia social nas reas de formao , avaliao, pesquisa, gesto e Maria Elizabeth Seidl Machado
implementao de projetos e polticas pblicas.
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Renata Guarido
Yara Sayo
136
Editorial
Centro de Multimeios | SME
Magaly Ivanov
Acervo Fotogrfico
Prefeitura da Cidade de So Paulo Memorial do Ensino Municipal
Fernando Haddad
Prefeito Foto capa - EMEF Pedro Nava
Neila Gomes
Secretaria Municipal de Educao Foto quarta capa - EMEF Conde Pereira Carneiro
Nadia Campeo Foto e Vdeo Educao
Vice-Prefeita e Secretria Adriana Caminitti
Ftima Aparecida Antonio
Secretria Adjunta
Marcos Rogrio de Souza
Chefe de Gabinete
Coordenadoria Pedaggica
Ana Lucia Sanches
Coordenadora
Caderno de Debates do
NAAPA
Questes do cotidiano escolar - vol.2
So Paulo - 2016