O esprito da meditao de OSHO

Meditao aventura, a maior aventura que a mente

humana pode empreender. Meditao simplesmente ser,
sem fazer nada - nenhuma ao, nenhum pensamento,
nenhuma emoo. Voc apenas , e puro prazer. De onde
vem esse profundo prazer, quando voc no esta fazendo
nada? No vem de lugar nenhum, ou vem de toda parte.
Ele imotivado, porque a existncia feita de uma matria
chamada alegria.
Quando voc no est fazendo absolutamente nada -
corporalmente, mentalmente, em nenhum nvel - quando
toda a atividade cessou e voc simplesmente , apenas ser,
isso meditao. Voc no pode faz-la, voc no pode
pratic-la: voc tem apenas de compreend-la.
Sempre que voc encontrar tempo para apenas ser,
abandone todo o fazer. Pensar tambm um fazer,
concentrao tambm um fazer, contemplao tambm
um fazer. Mesmo que apenas por um nico momento fique
sem fazer nada, simplesmente permanecendo no seu
centro, totalmente relaxado - isso meditao. E uma vez
que voc tenha descoberto o jeito, voc pode permanecer
nesse estado tanto tempo quanto queira; um dia voc
poder permanecer nesse estado durante as vinte e quatro
horas do dia.
Uma vez que voc se tornou consciente de como seu
ser pode permanecer imperturbado, ento, vagarosamente,
voc pode comear a fazer coisas, mantendo-se alerta para
que seu ser no se agite. Essa a segunda parte da
meditao. Primeiro, aprender simplesmente a ser, e,
depois, aprender pequenas aes: limpar o cho, tomar um
banho, mas permanecendo centrado. Ento, voc poder
fazer coisas mais complicadas.
Por exemplo, eu estou falando com voc, mas a
minha meditao no perturbada. Eu posso continuar
falando, mas l no meu centro no h nem sequer uma
pequena ondulao; ele est absolutamente silencioso,
completamente silencioso.
Assim, a meditao no contra a ao. No que
voc tenha que escapar da vida. Ela simplesmente lhe
ensina uma nova forma de vida: voc se torna o centro do
ciclone.
A sua vida continua, continua de uma forma muito
mais intensa - com mais alegria, com mais claridade, mais
viso, mais criatividade - todavia voc est distanciado,
apenas um observador nas colinas, simplesmente
assistindo o que est acontecendo ao seu redor.
Voc no o fazedor, voc o observador.
Esse todo o segredo da meditao, voc se torna o
observador. O fazer continua em seu prprio nvel, no h
nenhum problema: cortar madeira, tirar gua do poo. Voc
pode fazer coisas pequenas e coisas grandes; s uma coisa
no permitida, e isso significa: seu centramento no pode
se perder.
Essa conscincia, esse estado de observao deve
permanecer absolutamente desanuviado, imperturbado.
(...)

Observao meditao. O que voc observa

irrelevante. Voc pode observar as rvores, pode observar
o rio, pode observar as nuvens, pode observar as crianas
brincando. Observao meditao. O que voc observa
no a questo; o objeto no a questo.
A qualidade da observao, a qualidade de estar
consciente, alerta - isso o que meditao.
Lembre-se de uma coisa: meditao significa
conscincia. O que quer que voc faa com conscincia
meditao. A ao no a questo, mas a qualidade que
voc traz para a ao, sim. O caminhar pode ser uma
meditao, se voc caminha alerta. Sentar-se pode ser uma
meditao, se voc senta-se alerta. Ouvir os pssaros pode
ser uma meditao, se voc ouve com conscincia.
Simplesmente ouvir o barulho interior da sua mente pode
ser uma meditao, se voc permanece alerta e
observador.
 A questo toda se resume em no se mover
adormentado. Ento o que quer que voc faa
meditao.
O primeiro passo para a conscincia tornar-se
muito atento ao seu corpo. Pouco a pouco, a pessoa vai se
tornando alerta para cada gesto, cada movimento. E,
medida que voc vai se tornando consciente, um milagre
comea a acontecer: muitas coisas que voc costumava
fazer antes, simplesmente desaparecem; seu corpo se
torna mais relaxado, seu corpo se torna mais harmonizado.
Uma paz profunda comea a prevalecer at mesmo no seu
corpo: uma msica sutil pulsa em seu corpo.
Depois ento, comece a se tornar consciente de
seus pensamentos; o mesmo tem que ser feito com os
pensamentos. Eles so mais sutis do que o corpo e,
naturalmente, mais perigosos tambm. E quando voc se
torna consciente de seus pensamentos, voc fica surpreso
com o que se passa dentro de voc. Se voc anotar o que
quer que passe em sua mente em qualquer momento, voc
nem pode imaginar que grande surpresa o espera.
Voc no acreditar que tudo isso est se passando
dentro de voc.
E, depois de dez minutos, leia - voc ver a mente
louca que existe dentro de voc! Como voc no est
alerta, toda essa loucura vai se movendo como uma
corrente subterrnea. Ela afeta o que quer que voc esteja
fazendo, afeta o que quer que voc no esteja fazendo;
afeta tudo. E a soma total vai ser a sua vida! Assim sendo,
esse homem louco tem que ser transformado. E o milagre
da conscincia que voc no precisa fazer nada exceto
apenas tornar-se alerta.
O prprio fenmeno de observar a mente, a transforma.
Pouco a pouco o homem louco desaparece, pouco a pouco
os pensamentos comeam a cair em um certo padro; seu
caos no existe mais, eles se tornam mais como um cosmo.
E ento, novamente, prevalece uma profunda paz. E
quando seu corpo e sua mente estiverem em paz, voc
ver que eles esto sintonizados um com o outro, h uma
ponte. Agora eles no se movem em direes diferentes,
eles no esto galopando em cavalos diferentes.
Pela primeira vez h acordo, e esse acordo ajuda
tremendamente a trabalhar o terceiro passo que tornar-
se consciente dos seus sentimentos, emoes, humores.
Esta e a camada mais sutil e a mais difcil, mas se
voc puder estar consciente dos pensamentos, ento basta
apenas mais um passo. Uma conscincia um pouco mais
intensa necessria, e voc comea a refletir seus
humores, suas emoes, seus sentimentos. Uma vez que
voc ganhou conscincia em todos esses trs passos, eles
se juntam todos em um fenmeno. E quando todos esses
trs se tornam um - funcionando juntos perfeitamente,
zunindo juntos, voc pode sentir a msica de todos trs;
eles se tornam uma orquestra - ento, o quarto, aquilo
que voc no pode fazer, acontece. Acontece por sua
prpria conta. um presente do todo, e uma recompensa
para aqueles que passaram por esses trs.
E o quarto a conscincia definitiva, que o torna a pessoa
acordada. Ela torna-se consciente da prpria
conscincia - este o quarto. Este cria um buda, o
acordado. E somente neste acordar que se vem a
conhecer o que o xtase.
O corpo conhece o prazer, a mente conhece a felicidade, o
corao conhece a alegria; o quarto conhece o xtase. O
xtase o objetivo do snias (discpulo), de se tornar um
buscador; e a conscincia o caminho para ele.
A coisa importante que voc seja um observador,
que voc no tenha se esquecido de observar, que voc v
observando... observando.... observando. E, pouco a pouco,
medida que o observador se torna cada vez mais e mais
slido, estvel, seguro, uma transformao acontece. As
coisas que voc esteve observando desaparecem. Pela
primeira vez, o prprio vigia se torna o vigiado, o prprio
observador se torna o observado. Voc chegou em casa.

Osho, Meditao, A Primeira e a ltima Liberdade, # 1