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DO DESENVOLVIMENTO AGRRIO
Ricardo Augusto Albuquerque Gonalves*
Ana Paula Basso**
1 INTRODUO
*
Bacharel em Geografia pela Universidade Federal da Paraba (UFPB); Bacharel em Direito pelo Centro
Universitrio de Joo Pessoa (UNIP) e Especialista em Direito Ambiental e Urbanstico pelo Centro
Integrado de Tecnologia e Pesquisa (CINTEP). E-mail: <ricardoaugustoadv@live.com>.
**
Doutora pela Universidad de Castilla-La Mancha e pela Universit di Bologna. Professora da Universidade
Federal de Campina Grande (UFCG). E-mail: <anapaula.basso@gmail.com>.
com isso, objetivavam o fortalecimento dos seus respectivos tesouros. Estava consolidado o
perodo das monarquias absolutistas, no qual a propriedade era ddiva exclusiva e individual
do rei e de seus familiares. A propriedade era direito infinito, transferia-se de gerao em
gerao, era verdadeira exteriorizao do poder poltico-econmico, absoluto e inquestionvel
do soberano.
Com a queda dos reis, surgiu uma nova classe dominante, a burguesia. No perodo
burgus, a propriedade se desvinculou dos conceitos religiosos, passando a desempenhar
papel de bem de produo, elevando seu carter econmico. Contemporneo a esse perodo,
nascia o Cdigo Napolenico, verdadeiro compndio civilista que sacramentou a propriedade
como direito privado, exclusivista, voltado unicamente ao seu titular. O presente instituto civil
influenciou inmeros legisladores de vrios pases da sociedade moderna, inclusive o Cdigo
Civil Brasileiro de 1916.
A sociedade pr-capitalista almejava novas condutas sociais, novas temticas
polticas. Como fruto desses anseios, emergiram as ideias iluministas, que desembocaram na
Revoluo Francesa de 1789. Passou-se, ento a considerar a propriedade como viga mestra
do corpo social, no entanto, com o mesmo esprito de direito totalitrio, no separvel do seu
proprietrio. Isso ocasionou um tremendo desequilbrio na estrutura fundiria. Para sanar essa
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problemtica s restava uma sada: reformular o conceito do direito de propriedade.
Nessa perspectiva vanguardista, surgiram inmeros doutrinadores, a exemplo de
Proudhon, que concebia a privatizao da propriedade como um verdadeiro delito de roubo,
devendo, portanto ser combatida e punida pela lei. Outros pensadores, como Marx,
descreveram que a propriedade privada fato gerador de todas as insatisfaes sociais.
Augusto Comte, por sua vez, no legitimava aquisio e transferncia da propriedade
individual pelo simples interesse de quem a possua (BORGES, 2005).
A partir desse universo de pensamento formou o que se conhece hoje por funo social
da propriedade. Todavia, os primeiros relatos da manifestao do referido princpio remontam
da antiguidade.
O Ager Publicos do Imprio Romano foi o instituto mediante o qual o respectivo
governo possibilitava ao particular a posse da terra, contudo fixava a condio do indivduo
tornar a propriedade produtiva. Caso contrrio, era destitudo da posse. O referido instituto
romano o antecedente lgico do princpio da funo social mais distante de que se tem ideia,
haja vista j apresentar condies, mesmo que embrionrias, de limitao ao direito de
propriedade.
Aristteles, na sua obra A poltica relatava, tambm, uma forma incipiente de funo
social da propriedade, sustentando que toda e qualquer propriedade privada deveria apresentar
uma finalidade, norteada pelo proveito coletivo.
No obstante toda essa formao histrica, com a doutrina catlica a funo social
emergiu como verdadeiro princpio. A Igreja apregoou uma relativizao ao conceito de
direito absoluto de propriedade, posicionando-se contra o uso e o gozo individualista,
exclusivista, disseminado pela revoluo burguesa.
Uma das formas mais eficazes encontradas pela Igreja para divulgar sua ideologia
foram as encclicas papais. Nestas, o clero poderia colocar em prtica todos seus iderios
modernos sobre o princpio da funo social da propriedade sem, contudo, ter nenhuma
resistncia. Era uma verdadeira arma de convencimento e persuaso, e todos podiam dela ter
conhecimento.
Entretanto, foi com o religioso So Toms de Aquino que o referido princpio
encontrou sua verdadeira teorizao sistematizada atravs de sua obra intitulada Suma
Teologia, nutrindo a ideia de que as coisas e todos os bens particulares devem ser concebidos
como coletivos, de maneira a servirem a toda sociedade e no somente s necessidades do seu
dono e titular. O direito propriedade estava, pois, limitado por um propsito maior,
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humanitrio, coletivista, traduzido no bem comum de uma comunidade. Nesse escopo,
consolidava-se a doutrina tomista.
Com os ensinamentos da Igreja catlica positivados nas encclicas papais e, mais
especificamente com a doutrina tomista, a propriedade privada deixa de pertencer ao campo
exclusivo de atender unicamente seu dono. Abandona o absolutismo pelo qual o proprietrio
senhor nico e soberano da coisa e passa a desempenhar papel social, fundado nas
perspectivas de assistncia e suprimento para todos aqueles que dela precisarem.
A propriedade ter agora que tocar positivamente todos os indivduos de uma dada
regio e favorecer o progresso de todos em comunidade e no unicamente do seu titular.
Como ratificao do aludido so as palavras de Laranjeira (2000, p. 129), que aduz:
[...] a propriedade no uma funo social a servio do Estado, pois assenta sobre um direito
pessoal que o prprio Estado deve respeitar e proteger. Mas tem uma funo social
subordinada ao bem comum. um direito que comporta obrigaes sociais.
Dessa maneira, a funo social da propriedade se desenvolveu como uma reao
lgica por todos os descalabros ocasionados: pela evoluo do Estado; pela disseminao de
ideias absolutistas; pelo crescente intervencionismo social por parte do Estado, visando inibir
as condutas particulares antissociais; pela explorao exacerbada do trabalho humano
fornecido pela Revoluo Industrial; pela teorizao privativista da revoluo burguesa, entre
outros acontecimentos.
Diante do aludido, resta revelar que a doutrina da funo social da propriedade passou
a influenciar decisivamente toda a civilizao contempornea.
Com efeito, Godoy (1999) enfatiza que a Carta Poltica Mexicana de 1917, bem como
a Constituio social-democrtica de Weimar Lei Maior da Alemanha de 11 de agosto de
1919, foram ordenamentos jurdicos pioneiros na positivao do conceito da funo social da
propriedade, constituindo condies, requisitos e preceitos correlatos.
Vale ressaltar que a referida constituio alem evidenciava em seu artigo 153 a
obrigatoriedade de um interesse social ao uso e ao exerccio do direito de propriedade, bem
como normalizava no seu artigo 155 que o proprietrio tinha como um dever para com a
coletividade o cuidado e a regular e adequada utilizao do solo.
Outro exemplo precursor da teorizao desse preceito social norteador do direito de
propriedade foi a Constituio da Repblica da Itlia, datada de 22 de dezembro de 1947. A
referida Lei Magna assinalava que a liberdade impregnava a iniciativa econmica privada,
contudo esta s poderia ser concebida se fosse amparada por uma utilidade social. No
obstante a citada circunscrio propriedade assegurar-se-ia a acessibilidade de tal direito a
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todos.
Malgrado a vultosa influncia que teve o Cdigo Napolenico na maioria dos estatutos
civilistas do planeta, inclusive no prprio Cdigo Civil Brasileiro de 1916, no h como se
arquitetar a prosperidade de ideias centradas numa viso totalitria de propriedade, na qual
esse bem se voltasse nica e exclusivamente para beneficiar seu titular.
No Brasil, as primeiras manifestaes de uma funo social da propriedade retroagem
ao perodo colonial, no qual as sesmarias doadas pela coroa portuguesa constavam de um
encargo, que se traduzia na possibilidade de torn-las produtivas. Destarte, o incio da
sistematizao do princpio social da propriedade no ordenamento ptrio foi justamente pelo
Estatuto da Terra, Lei n. 4.504 de 1964, considerado como uma legislao lavant-gard,
por apresentar institutos frente do seu tempo.
No se pode olvidar de outras legislaes que tambm so pioneiras na compilao
desse princpio basilar: a Emenda Constitucional de n 10, de novembro de 1964, Carta
Magna de 1946; bem como a Emenda Constitucional n 1 de 1969, consolidando a funo
social da propriedade como preceito da justia social e desenvolvimento nacional (art. 160,
III).
imperioso ressaltar que se comeou a pensar nos danos causados ao meio ambiente
com o fim da primeira metade do sculo XX tendo em mente o intenso desenvolvimento
industrial e econmico sofrido pela sociedade da poca e com os prejuzos e catstrofes
ocasionados pelas duas guerras mundiais. O assunto ganhou total importncia, haja vista o
agigantamento das potncias mundiais refletirem sobre melhores modos de explorao dos
recursos naturais e, conjugando a isso, no estancar os meios de produo que eram garantia
de desenvolvimento e poder.
A propriedade agrria, como corpo, tem na funo social sua alma. Se a lei reconhece
o direito de propriedade como legtimo, e assim deve ser, como da tradio do nosso
sistema, tambm o condiciona ao atendimento de sua funo social. Visa no s ao
interesse individual do titular, mas tambm ao interesse coletivo, que suporta e tutela o
direito de propriedade. A propriedade agrria como bem de produo, destinada
atividade agrria, cumpre sua funo social quando produz de forma adequada,
respeita as relaes trabalhistas e tambm observa os ditames de preservao e
conservao do meio ambiente.
Esse entendimento forou Leal (1998) a aduzir que a propriedade no se acha mais
assegurada em toda sua plenitude, mas em funo do interesse social, sendo admitidas
limitaes estabelecidas em favor do bem-estar da coletividade.
Deste modo, quando se colige que o ordenamento jurdico ptrio primou pela funo
social da propriedade, no est, pois, a induzir a excluso desse direito como individual do
proprietrio, todavia, est a ratificar que o uso/gozo/fruio da propriedade dever se ater ao
mandamento da funo social.
Diante do exposto, nota-se que a mencionada funo no representa, de nenhuma
maneira, uma forma de limitao, de restrio ao direito de propriedade, mas age como forma
de orientao, direcionamento.
beneficiados. Por isso, nem a funo social nem tampouco a ambiental faz nenhuma forma de
opresso ou restrio do direito de propriedade assegurado constitucionalmente.
Vale fazer meno de que o contedo especfico da funo ambiental consta na
competncia das leis infraconstitucionais, no entanto, a Constituio Federal de 1988, bem
como a lei n 4.504/64 (Estatuto da Terra) traaram suas diretrizes genricas.
A Carta Poltica do Brasil assegurou expressamente a propriedade como direito
fundamental (Art. 5 caput, e XXII da CF), diferentemente da Constituio portuguesa que a
listou como direito econmico. No entanto, fez expressa meno de que o direito de
propriedade dever se ater a sua funo social. Essa a dico do art. 5, XXIII da CF, in
verbis: a propriedade atender a sua funo social.
Com a devida constitucionalizao desse basilar princpio, teve-se uma publicizao
ou mesmo uma socializao, como j dito, do regime de propriedade consubstanciado numa
funo socioambiental.
Na atualidade, so inmeras passagens legais que provam o explicitado. Como
exemplo, tem-se: art. 5, XXIII; art. 170, III; art. 186, I, II, III, IV; art. 225, 1, III e 4,
todos da Constituio Federal de 1988. Ainda, coloca-se o Cdigo Civil de 2002, o Estatuto
da Terra e outras legislaes ambientais/rurais extravagantes.
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O corolrio da funo socioambiental se encontra regulamentado no artigo 186 da
Carta Magna Brasileira, e visto seu teor, faz-se importante traz-lo na integra:
Art. 186 da CF/88: A funo social cumprida quando a propriedade rural atende,
simultaneamente, segundo critrios e graus de exigncia estabelecidos em lei, aos
seguintes requisitos:
I aproveitamento racional e adequado;
II utilizao adequada dos recursos naturais disponveis e preservao do meio
ambiente;
III observncia das disposies que regulam as relaes de trabalho;
IV explorao que favorea o bem-estar dos proprietrios e dos trabalhadores.
Vista a tamanha complexidade e completude do artigo retrotranscrito, a sua explicao
dar-se- de forma seccionada, fracionada.
Nesse escopo, pode-se dizer que a propriedade rural s atender a sua funo social
quando cumprir todos os requisitos elencados pelo artigo 186 da CF/88. No bastando a
feitura de um ou at mesmo de alguns. A mensagem legal bem clara ao exigir a feitura de
todos os elementos de maneira simultnea. Sendo assim, o descumprimento de qualquer dos
requisitos positivados nos incisos do art. 186 da Constituio apresenta natureza extintiva da
funo social e, consequentemente, do prprio direito de propriedade. Nesse mesmo fito,
Brasileiro Borges (2006, p. 278) alude que:
Contudo no basta que a tcnica agrcola seja correta. Para que se tenha um
aproveitamento satisfatrio preciso tambm que se considere a aptido do solo.
preciso que se leve em considerao o potencial que a terra oferece, pois se a terra no
propcia para um tipo de cultura, por mais moderna que seja a tcnica, no vai
permitir o aproveitamento satisfatrio do solo. preciso, portanto, que se use a tcnica
em compatibilidade com as condies geofsicas da terra.
Como se sabe, na atualidade, existe inmeras tcnicas de fertilizao artificial e
melhoramento do solo que viabilizam um melhor aproveitamento da terra. Sendo assim, os 265
citados ndices carecem de atualizao, por que no dizer majorao, pois no satisfazem
realidade atual.
Dando sequncia, o inciso II do referido artigo 186 estabelece a utilizao adequada
dos recursos naturais disponveis e preservao do meio ambiente como segundo requisito
para a funo social da propriedade rural. Norteando-se pela moderna doutrina agrarista e
ambientalista, tem-se esse inciso no somente como um simples requisito, mas como um
verdadeiro princpio, corolrio da funo social da propriedade.
O princpio da funo ambiental da propriedade hoje uma realidade na doutrina,
jurisprudncia e na legislao. Esse preceito norteador direciona o exerccio do direito de
propriedade rural na medida em que fixa a conduta da explorao da natureza (recursos
ambientais) de modo a no causar prejuzos sensveis ao meio ambiente. Apregoa, assim, um
desenvolvimento econmico sustentvel, que no agrida a flora, a fauna, a biota, os
ecossistemas como um todo, bem como pugna pela preservao do ambiente natural, na
atividade de manter todas as caractersticas peculiares e inatas, prprias da natureza,
resultantes de anos e anos de formao. Nesse aspecto, o proprietrio tem o dever de restaurar
tudo que foi degradado, poludo, aviltado, destrudo pela ao humana e, ainda, possui a
incumbncia de preservar tudo o que ainda se encontra intacto, pois a garantia ao meio
ambiente equilibrado, assegurado no artigo 225 da Constituio Federal Brasileira, no um
direito apenas dessa sociedade contempornea e sim de todas as geraes, sejam elas
presentes ou futuras.
O surgimento da funo ambiental da propriedade trouxe mudanas de competncias
no ordenamento jurdico, pois antes, quando no se falava em funo ambiental, era nica e
exclusivamente do governo, enquanto ente pblico, o dever e a obrigao de zelar, cuidar e
proteger. Atualmente, esse panorama mudou, e aquele interesse, nutrido desde antes na
sociedade, de que o meio ambiente restaurado e protegido era da competncia de todos, agora
se positiva e ganha fora coercitiva, podendo ser facilmente exigvel de qualquer cidado.
Tal entendimento ratificado pela relevncia e influncia que possui o meio ambiente
na existncia da comunidade, no progresso da sociedade e do desenvolvimento agrrio, na
efetividade do Estado e na vida de todo e qualquer indivduo. O direito no poderia persistir
como fonte eficaz norteadora e solucionadora dos conflitos, sem ser verdadeiro mecanismo de
defesa, zelo, cuidado e proteo do meio ambiente. Nesse alvedrio, a natureza no pode ser
concebida como res nullius, verdadeira terra de ningum, tendo em vista o tamanho da
importncia que apresenta, sendo, na verdade, requisito elementar para a existncia de vida no
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planeta terra, servindo, pois, o Direito Agrrio como corolrio da ruptura da rigidez e da
evoluo dos modelos constitucionais de ordenamento jurdico que trata do aspecto poltico e
social que envolve a posse e o cultivo da terra, alm de outros problemas complexos, como a
proteo da natureza, em garantir os direitos e o bem-estar dos cidados como um todo.
Em prosseguimento, o terceiro requisito da funo social da propriedade encontra-se
arrimado no inciso III do artigo 186 da CF e aduz a observncia das disposies que regulam
as relaes de trabalho. Em virtude de a propriedade rural ser concebida como bem, em
excelncia, de produo, , na atualidade, uma das principais fontes de emprego e renda. Isso
leva a crer que a terra palco de inmeras relaes trabalhistas. Nesse aparato, a ideologia
socioambiental que acoberta a propriedade rural garante que o titular do respectivo bem
apresente, sempre, nas suas condutas, nas suas decises e atitudes, uma postura de
observncia ao mandamento legal trabalhista, ou seja, dever ser dirigido, na prtica de
qualquer ato, pelo que se exterioriza das disposies legais.
Por fim, o ltimo requisito elementar da funo socioambiental o inscrito do inciso
IV do to j mencionado artigo 186 da CF, com a seguinte meno: explorao que favorea
o bem-estar dos proprietrios e dos trabalhadores. Do transcrito pode-se retirar a
interpretao que a propriedade rural no um bem de repercusso interna, ou seja, que
desencadeia efeitos apenas interpartes. Pelo contrrio, a propriedade rural que desenvolve a
funo socioambiental a ela inerente meio eficaz de propiciar, com o seu desenvolvimento,
o desenvolvimento de todos a seu redor, de toda comunidade.
Mais uma vez, so bastante pertinentes os ensinamentos de Pereira (2000, p.118),
evidenciando que: [...] a propriedade privada no deve servir somente ao indivduo, mas
sociedade e aqui que est sua funo social quando esse indivduo contra os interesses
da coletividade, quando ele se subtrai a essa ideia de bem comum, ento ele no cumpre sua
funo social.
A conotao socioambiental dada propriedade rural est a fomentar que seus efeitos
alcancem indivduos que no se encontrem na sua rbita interna. Na verdade, o que o inciso
IV preleciona a possibilidade que possui a terra de facilitar a melhoria na qualidade de vida,
no s dos proprietrios e dos trabalhadores que nela labutam, mas de toda comunidade.
Assim, o cumprimento desse aparato de requisitos basilares, de maneira simultnea,
conjunta, por uma propriedade rural, leva, indubitavelmente, ao desempenho de uma funo
socioambiental peculiar ao prprio direito de propriedade.
5 CONCLUSO
REFERNCIAS
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