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Historiador Tcito (55-120 d.C.

) ao descrever a violncia e terror


provocado pelas legies em ao1:

...mais perigosos do que todos [os outros dominadores] so os


romanos, de cuja arrogncia em vo pensamos poder escapar
atravs de submisso e comportamento leal. Esses ladres do
mundo, depois de no mais existir nenhum pas para ser
devastado por eles, revolvem at o prprio mar; quando o inimigo
rico, eles so vidos; quando pobre, ambicionam a sua honra;
nem o oriente nem o ocidente satisfizeram a sua gula; so os
nicos entre todos que, com a mesma cobia, querem apoderar-
se da riqueza e da pobreza. Saquear, assassinar, roubar a isso
eles chamam de dominao; e ali onde criaram um deserto a
isso eles chamam de paz. Crianas e familiares so para todos,
conforme a vontade da natureza, o que temos de mais precioso;
atravs de recrutamento, eles so tirados de ns, para que, em
algum outro lugar, faam trabalho escravo; mulheres e irms,
mesmo quando escapam dos desejos dos inimigos, so
violentadas por aqueles que se chamam amigos e hspedes
[=romanos]. Bens e propriedades transformaram-se em impostos;
a colheita anual dos campos torna-se tributo em forma de cereal
(frumentum); sob espancamentos e insultos, nossos corpos e
mos, so massacrados na construo de estradas atravs de
florestas e de pntanos...

1 TCITO, Agrcola, 30,3-31,2. Traduo de Ivoni Richter. Cf. REIMER, H. e REIMER, I. R.


Tempos de Graa: o jubileu e as tradies jubilares na Bblia. So Paulo, Sinodal/Paulus/Cebi,
1999, p. 120-121. Giordani oferece inmeros editos apresentando vrias maneiras punitivas
e sanses fsicas impostas pelos imperadores. Cf. GIORDANI, M. C. Histria de Roma:
antiguidade clssica II. Petrpolis, Vozes, 1985, p. 336-346.
Marcos 10,1-12

Levantando-se Jesus, foi dali para o territrio da Judia, alm do


Jordo. E outra vez as multides se reuniram junto a ele, e, de novo,
ele as ensinava, segundo o seu costume.
2
E, aproximando-se alguns fariseus, o experimentaram,
perguntando-lhe: lcito ao marido repudiar sua mulher?
3
Ele lhes respondeu: Que vos ordenou Moiss?
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Tornaram eles: Moiss permitiu lavrar carta de divrcio e repudiar.
5
Mas Jesus lhes disse: Por causa da dureza do vosso corao, ele vos
deixou escrito esse mandamento;
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porm, desde o princpio da criao, Deus os fez homem e mulher.
7
Por isso, deixar o homem a seu pai e me e unir-se- a sua mulher,
8
e, com sua mulher, sero os dois uma s carne. De modo que j
no so dois, mas uma s carne.
9
Portanto, o que Deus ajuntou no separe o homem.
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Em casa, voltaram os discpulos a interrog-lo sobre este assunto.
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E ele lhes disse: Quem repudiar sua mulher e casar com outra
comete adultrio contra aquela.
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E, se ela repudiar seu marido e casar com outro, comete adultrio.
Marcos 10,13-16
13
Ento, lhe trouxeram algumas crianas para que as tocasse, mas os
discpulos os repreendiam.
14
Jesus, porm, vendo isto, indignou-se e disse-lhes: Deixai vir a mim
os pequeninos, no os embaraceis, porque dos tais o reino de Deus.
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Em verdade vos digo: Quem no receber o reino de Deus como
uma criana de maneira nenhuma entrar nele.
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Ento, tomando-as nos braos e impondo-lhes as mos, as
abenoava.
Marcos 10,17-27
17
E, pondo-se Jesus a caminho, correu um homem ao seu encontro e,
ajoelhando-se, perguntou-lhe: Bom Mestre, que farei para herdar a
vida eterna?
18
Respondeu-lhe Jesus: Por que me chamas bom? Ningum bom
seno um, que Deus.
19
Sabes os mandamentos: No matars, no adulterars, no
furtars, no dirs falso testemunho, no defraudars ningum, honra
a teu pai e tua me.
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Ento, ele respondeu: Mestre, tudo isso tenho observado desde a
minha juventude.
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E Jesus, fitando-o, o amou e disse: S uma coisa te falta: Vai, vende
tudo o que tens, d-o aos pobres e ters um tesouro no cu; ento,
vem e segue-me.
22
Ele, porm, contrariado com esta palavra, retirou-se triste, porque
era dono de muitas propriedades.
23
Ento, Jesus, olhando ao redor, disse aos seus discpulos: Quo
dificilmente entraro no reino de Deus os que tm riquezas!
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Os discpulos estranharam estas palavras; mas Jesus insistiu em
dizer-lhes: Filhos, quo difcil para os que confiam nas riquezas
entrar no reino de Deus!
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mais fcil passar um camelo pelo fundo de uma agulha do que
entrar um rico no reino de Deus.
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Eles ficaram sobremodo maravilhados, dizendo entre si: Ento,
quem pode ser salvo?
27
Jesus, porm, fitando neles o olhar, disse: Para os homens
impossvel; contudo, no para Deus, porque para Deus tudo
possvel.
Marcos 10,28-31
28
Ento, Pedro comeou a dizer-lhe: Eis que ns tudo deixamos e te
seguimos.
29
Tornou Jesus: Em verdade vos digo que ningum h que tenha
deixado casa, ou irmos, ou irms, ou me, ou pai, ou filhos, ou
campos por amor de mim e por amor do evangelho,
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que no receba, j no presente, o cntuplo de casas, irmos, irms,
mes, filhos e campos, com perseguies; e, no mundo por vir, a vida
eterna.
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Porm muitos primeiros sero ltimos; e os ltimos, primeiros.
Marcos 10,32-34
32
Estavam de caminho, subindo para Jerusalm, e Jesus ia adiante
dos seus discpulos. Estes se admiravam e o seguiam tomados de
apreenses. E Jesus, tornando a levar parte os doze, passou a
revelar-lhes as coisas que lhe deviam sobrevir, dizendo:
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Eis que subimos para Jerusalm, e o Filho do Homem ser entregue
aos principais sacerdotes e aos escribas; conden-lo-o morte e o
entregaro aos gentios;
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ho de escarnec-lo, cuspir nele, aoit-lo e mat-lo; mas, depois
de trs dias, ressuscitar.
Marcos 10,35-40
35
Ento, se aproximaram dele Tiago e Joo, filhos de Zebedeu,
dizendo-lhe: Mestre, queremos que nos concedas o que te vamos
pedir.
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E ele lhes perguntou: Que quereis que vos faa?
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Responderam-lhe: Permite-nos que, na tua glria, nos assentemos
um tua direita e o outro tua esquerda.
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Mas Jesus lhes disse: No sabeis o que pedis. Podeis vs beber o
clice que eu bebo ou receber o batismo com que eu sou batizado?
39
Disseram-lhe: Podemos. Tornou-lhes Jesus: Bebereis o clice que eu
bebo e recebereis o batismo com que eu sou batizado;
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quanto, porm, ao assentar-se minha direita ou minha
esquerda, no me compete conced-lo; porque para aqueles a
quem est preparado.
Marcos 10,41-45
41
Ouvindo isto, indignaram-se os dez contra Tiago e Joo.
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Mas Jesus, chamando-os para junto de si, disse-lhes: Sabeis que os
que so considerados governadores dos povos tm-nos sob seu
domnio, e sobre eles os seus maiorais exercem autoridade.
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Mas entre vs no assim; pelo contrrio, quem quiser tornar-se
grande entre vs, ser esse o que vos sirva;
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e quem quiser ser o primeiro entre vs ser servo de todos.
45
Pois o prprio Filho do Homem no veio para ser servido, mas para
servir e dar a sua vida em resgate por muitos.
Marcos 10,46-52

46
E foram para Jeric. Quando ele saa de Jeric, juntamente com os
discpulos e numerosa multido, Bartimeu, cego mendigo, filho de
Timeu, estava assentado beira do caminho
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e, ouvindo que era Jesus, o Nazareno, ps-se a clamar: Jesus, Filho
de Davi, tem compaixo de mim!
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E muitos o repreendiam, para que se calasse; mas ele cada vez
gritava mais: Filho de Davi, tem misericrdia de mim!
49
Parou Jesus e disse: Chamai-o. Chamaram, ento, o cego, dizendo-
lhe: Tem bom nimo; levanta-te, ele te chama.
50
Lanando de si a capa, levantou-se de um salto e foi ter com Jesus.
51
Perguntou-lhe Jesus: Que queres que eu te faa? Respondeu o
cego: Mestre, que eu torne a ver.
52
Ento, Jesus lhe disse: Vai, a tua f te salvou. E imediatamente
tornou a ver e seguia a Jesus estrada fora.

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