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A face impiedosa de madre Teresa

Descaso com os doentes, ligaes com ditadores e corruptos, moral dbia: estudo rene
documentos que mostram um lado pouco nobre da biografia da religiosa que est s portas da
canonizao
Joo Loes e Suzana Borin

POLMICA
Sinnimo de caridade no sc. XX, Madre Teresa tem sua
obra social contestada por pesquisadores canadenses

H dcadas, Madre Teresa de Calcut smbolo das mais elevadas causas humanas. Das
centenas de sedes de sua congregao, as Missionrias da Caridade espalhadas pelo
mundo, surgem relatos do cuidado dado aos pobres, excludos, rfos e moribundos.
Publicamente, a missionria, que morreu em 1997 aos 87 anos, mais do que um modelo a
ser seguido. Dona de um Prmio Nobel da Paz, conquistado em 1979, e elogiada por
presidentes, papas e personalidade de alto quilate, ela foi beatificada em 2003 e est a
caminho da santificao. Uma referncia no cu e na terra, portanto. Mas nem todos veem
Madre Teresa e sua histria com bons olhos, revela Genevive Chnard, pesquisadora em
educao da Universidade de Montreal, no Canad. Co-autora de uma pesquisa indita que
expe uma face pouco conhecida da religiosa, Genevive reviu, com dois colegas, 287
documentos sobre a freira e descobriu uma nova Madre Teresa, bem menos elogivel e nobre
do que a que j se conhece. Foi uma surpresa at para mim, admite a estudiosa, que
esperava encontrar crticas mais duras, mas no antecipava a enxurrada de acusaes com as
quais se deparou.

De acordo com os pesquisadores, as discrepncias entre a realidade e a biografia heroica da


candidata santa vo da administrao das sedes das congregaes das Missionrias da
Caridade natureza da f de Madre Teresa. Vimos, por exemplo, que a congregao era
pouco criteriosa na hora de aceitar doaes em dinheiro, afirma Genevive. Da anlise
documental, a impresso que ficou que, para a organizao, dinheiro era dinheiro,
independentemente de onde vinha. Seguindo essa lgica, Madre Teresa se associou a
ditadores e famosos salafrrios que, nas horas vagas, se dedicavam filantropia. De Jean-
Claude Duvalier, por exemplo, ditador do Haiti acusado de corrupo e violao de direitos
humanos, ela recebeu no s dinheiro, mas tambm uma homenagem. J com James Keating,
nebuloso investidor do mercado imobilirio americano de quem obteve patrocnio, a religiosa
topou at fazer foto. No auge da arrecadao, estima-se que a congregao tinha o
equivalente a R$ 102 milhes em caixa. E o mais curioso que, mesmo com tanto dinheiro, as
condies dos doentes nas sedes era terrvel, diz Genevive.

FILOSOFIA
Falta de higiene e de remdios era a poltica nas congregaes da
religiosa, que dizia que o mundo ganhava com o sofrimento dos pobres
Aparentemente, todo o dinheiro arrecadado ia para a expanso das obras e no para a
melhoria das condies de atendimento aos doentes nas instituies que j funcionavam. E as
condies eram terrveis. Relatos de mdicos que fizeram visitas aos centros de tratamento e
cuidado geridos pela congregao apontaram, alm da falta higiene crnica, ausncia de
equipamentos bsicos para os cuidados prestados e tratadores sem treinamento ou
qualificao. Seringas eram lavadas com gua fria de torneira e doenas graves eram tratadas
com analgsicos simples, como o paracetamol. Talvez esse descaso fosse parte da tica da
religiosa, que via o sofrimento dos outros como algo que os aproximava de Cristo, diz
Genevive. Em mais de uma ocasio Madre Teresa celebrou a dor como algo que enobrece.
O mundo ganha com esse sofrimento, chegou a dizer. Curiosamente, quando adoecia, ela
no se tratava nos centros geridos por ela, mas sim em hospitais de ponta na ndia e nos
Estados Unidos.

Nos documentos levantados pelos canadenses, mais casos dessa tica eletiva so arrolados.
Por exemplo, embora dura e inflexvel, publicamente, em suas opinies contra o divrcio,
Madre Teresa fez vista grossa para o fim do casamento de Lady Diana, que, mesmo tendo se
separado do prncipe Charles, continuou entre as preferidas da religiosa. Diana foi uma grande
patrocinadora das Missionrias da Caridade. Ser que por isso que ela continuou sendo
recebida e elogiada?, diz Genevive.

Tambm recaem dvidas sobre o milagre reconhecido pelo Vaticano, que fez de Madre Teresa
beata. Segundo os canadenses, o time de mdicos que tratou a miraculada, a indiana Monica
Besra, tem explicao cientfica para a cura do suposto tumor que ela tinha no abdome. Para
eles, a massa, na realidade, nunca foi um tumor, mas sim um cisto, e ele desapareceu depois
de nove meses de tratamento. de se imaginar que o Vaticano j conhea os argumentos
contrrios canonizao de Madre Teresa, diz a irm Clia Cadorin, responsvel pelos
processos que resultaram na canonizao de So Frei Galvo e da Santa Madre Paulina. E se
o processo continua correndo, porque, aos olhos do Vaticano, as virtudes da missionria so
mais fortes que seus eventuais deslizes.

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