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Quanto ao mais, irmos, tudo o que
verdadeiro, tudo o que honesto, tudo o que
justo, tudo o que puro, tudo o que amvel,
tudo o que de boa fama, se h alguma virtude,
se h algum louvor, nisso pensai.
Filipenses 4.8
3
ndice
Prefcio ______________________________ 14
6
Na Mo de Deus _______________________________ 63
7
Aspirao ____________________________________ 74
8
Manuel Bandeira (1886 1968)
Ubiqidade ___________________________________ 87
9
Murilo Mendes (1901 1975)
Magnificat ____________________________________ 99
Cntico ______________________________________ 100
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Orao Final __________________________________ 112
11
Mirtes Mathias (1933 - )
H um Deus em Tua Vida _______________________ 125
12
Carlos Nejar (1939 - )
O martrio de Estevo, o dicono __________________ 142
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Prefcio do organizador
Antologia de Poesia Crist
em Lngua Portuguesa
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Pois deste que a Palavra de Deus diz: E em nenhum outro h
salvao, porque abaixo do cu nenhum outro nome h, dado entre
os homens, pelo qual importa que sejamos salvos(At 4.12). E mais:
Porque h um s Deus e um s Mediador entre Deus e os
homens, Cristo Jesus, homem (I Tm 2.5).
Aqui, versos que glorificam e falam sobre esse grande Deus, em
suas trs pessoas, Pai, Filho e Esprito Santo, ou versam sobre o
viver e os sentimentos cristos, e personagens bblicas.
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Toda antologia infelizmente e ser obra omissa. Pois o
antologista no pode incluir tudo o que quer, no pode ler tudo o que
h (infelizmente, mas ele, qual um novo Ssifo, se esfora montanha
acima, para ao fim sempre constatar que faltou aquele* volume a ser
lido, a assim sucessivamente), no pode ter o mesmo e exato gosto
do leitor. Fiz minha seleo, norteado pelos critrios de beleza,
concordncia com os princpios bblicos e relevncia do autor,
esforando-me, dentro destes critrios, a apresentar um panorama da
poesia de carter cristo em nossa lngua portuguesa, dos 1400 at
hoje. Fiz um apanhado da era pr-Cames at os dias atuais,
lembrando que o tema vastssimo e, graas a Deus!, est bem
longe de ser esgotado. Tentei, em virtude disto e na medida do
possvel, manter-me dentro do lastro de autores de certa forma
consagrados, usando textos de carter genuinamente cristo em sua
temtica, numa perspectiva evanglica. Mas desde j peo perdo
aos leitores, pelas eventuais e certamente inevitveis lacunas. E aqui
cabe um parntese: Por se tratar de um livro eletrnico, claro est
que no h preocupao alguma com gastos financeiros (impresso,
distribuio, etc), que so praticamente zero. Ficando por isto
facilitada a realizao de uma eventual segunda edio ampliada,
encontrando eu outros poemas de relevncia, dignos de aqui
figurarem.
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sabe) de voltar ao nico Caminho da Vida um dia conhecido, ou ao
menos vislumbrado.
Dentro desta perspectiva, fao ainda uma ressalva toda especial
ao leitor (principalmente o evanglico) que no tem conhecimentos
aprofundados em literatura. Infelizmente, apenas uma certa minoria
dos autores aqui antologiados foram ou so de cristos
verdadeiros, no sentido bblico da palavra, pessoas que, como o
poeta e rei Davi, se esforaram em viver segundo o corao de
Deus. A maioria, grandes homens de letras, tinha/tem muito mais
de humanistas e homens de seu sculo do que de verdadeiros
cristos, na acepo plena do termo. Fique claro, clarssimo, que no
fao aqui um juzo de valor sobre a vida dos vates, pois a Bblia diz
que o homem que julga a outro inescusvel (Rm 2.1). Esclareo
os fatos tendo em mente pura e especificamente o leitor humilde, de
poucas letras, que, gostando porventura de determinado poema, e
vindo a buscar em outras obras do mesmo autor, o mesmo teor
cristo, fatalmente no o encontre, mas sim coisas muito diversas
que eventualmente at contradizem a mensagem de Cristo, e acabe
ento ficando confundido, seno escandalizado. Pode at soar pueril
esta nota, mas quem sou eu para que escandalize um dos pequeninos
do Senhor? Isso nunca.
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Tenha uma boa leitura, e desde j lhe convido a compartilh-la com
outros, com quantos for possvel, e sempre gratuitamente.
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INTRODUO
Ars longa, vita brevis a frmula que decifra a imensidade da Arte
na estreiteza do tempo da vida. Da que a Arte se encaminhe para a
procura da eternidade. Mas sobretudo na Arte Sacra,
designadamente em Poesia.
William B. Yeats, um dos maiores poetas da lngua inglesa do
sculo XX, inscreveu no temporal da Arte o desejo do Eterno, ao
expressar a pretensamente ignorada vocao humana do sagrado
para encontrar Deus.
Consumi meu corao; enfermo de desejo
E preso a um animal agonizante
Ele no sabe o que ; e levai-me
Ao artfice da Eternidade.
A procura do Eterno, na Pessoa do artfice da Eternidade, atravs
das palavras do Poeta reveste-se de um carcter de labor excessivo,
tanto quanto essas palavras nasam da experincia do poeta cristo
em comunho com Deus.
Contudo, h o outro lado da procura na criao artstica o Louvor.
interessante notar que a procura interpenetrada do louvor avalia-
nos a importncia de se saber que o alvo dessa procura existe. O
poeta cristo sabe que Deus existe, por isso louva.
A vocao do louvor ao Deus Eterno est patente em toda esta
poesia crist, atravs dos sculos, bem como o louvor pela
manifestao bondosa das ddivas desse Deus ao homem, no espao
e no tempo. que a poesia crist trata da meta-histria, isto , das
fontes da histria radicada no Eterno, e da
manifestao do sagrado, do divino entre os homens, atravs dos
patriarcas, de Israel, no Velho Testamento, e de Nosso Senhor Jesus
Cristo.
A vocao do louvor, ou seja a tendncia incontornvel da
doxologia, deve ser naturalmente contedo da poesia crist.
Aqum dos belos poemas bblicos dos Hagigrafos (os Salmos, o
Cntico dos Cnticos, etc), o poeta alemo Rainer Maria Rilke d-
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nos tambm uma idia do tom dessa milenar vocao, ao escrever
assim:
, dize-nos, o que fazes?
-Eu louvo.
Mas a treva, a morte, o desespero,
Como os suportas - como os toleras?
-Eu louvo.
O talento do poeta cristo que se exprime, na sua poesia, sob este
registro, e o seu destino, impede-o de deixar de louvar. Sobretudo
sem louvor, a poesia crist no poderia existir.
J.T. Parreira
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Gil Vicente (Portugal 1465-1536)
Vilancete
Adorai, montanhas,
o Deus das alturas,
tambm das verduras.
Adorai, desertos
e serras floridas,
o Deus dos secretos,
o Senhor das vidas.
Ribeiras crescidas
louvai nas alturas
Deus das criaturas.
Louvai arvoredos
de fruto prezado,
digam os penedos:
Deus seja louvado!
E louve meu gado,
nestas verduras,
o Deus das alturas.
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Diogo Bernardes (Portugal 1520 - 1605)
A Magdalena
De Noucte a Magdalena vai segura,
Passa per homens darmas sem temor,
Tam enlevada vai no seu amor,
Que lhe no lembra a quto saventura.
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Mesma
Banhada em vivas lagrimas Maria
J fora do sepulchro se tornava,
Que vista dAnjos na a consolava,
Por quanto do Rey delles pertendia.
E juntamente desapareceo.
Ah que tam largo pranto, e tanto amor
Na vos ped, Senhor, vista tam breve!
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Lus de CAMES (Portugal 1524 1580)
Elegia (Trechos)
... ... ...
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Eu, servo sem valor; tu, sumo preo,
Em preo vil te pes, por me tirares,
Do cativeiro eterno, que mereo.
Eu, por perder-te; e tu, por me ganhares,
Te ds aos homens baixos, que te vendem,
S para os homens presos resgatares.
A ti, que as almas soltas, a ti prendem;
A ti, sumo Juiz, ante juzes te acusam,
Plo error dos que te ofendem.
Chamem-te malfeitor, no contradizes;
Sendo tu dos Profetas a certeza,
Dizem que quem te fere profetizes.
Rim-se de ti; tu choras a crueza
Que sobre eles vir. A gente dura,
Por quem tu vens ao mundo, te despreza.
O teu rosto, de cuja fermosura
Se veste o Cu e o Sol resplandecente,
Diante do que muda est a Natura,
Com cruas bofetadas da vil gente,
De precioso sangue est banhado,
Cuspido, arrepelado cruelmente.
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Soneto 96
Verdade, Amor, Razo, Merecimento
Qualquer alma faro segura e forte,
Porm, Fortuna, Caso, Tempo e Sorte
Tm do confuso mundo o regimento.
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Agostinho da Cruz (Portugal 1540 1619)
Coroa de Espinhos
A que vindes, Senhor do Cu terra,
Terra que sendo vossa vos enjeita,
E que tanto vos honra e vos respeita,
Que em no vos receber insiste e emperra?
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Padre Baltasar Estao (Portugal 1570 - 16--?)
A Cristo na cruz
O bem que a tantos bens me convidava,
O qual desmereci, vs merecestes
Que a vida que por meu amor perdestes,
A vida me alcanou que eu desejava.
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D. Francisco Manoel de Melo (Portugal 1608 1667)
Soneto
Eu que fao? Que sei? Que vou buscando?
Conto, lugar, ou tempo, a esta fraqueza?
Tenho eu mais que acusar, por mais firmeza,
Toda a vida, sem mais como, nem quando.
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Jernimo Baa (Portugal 1620/30-1688)
Falando com Deus
S vos conhece, amor, quem se conhece;
S vos entende bem quem bem se entende;
S quem se ofende a si, no vos ofende,
E s vos pode amar quem se aborrece.
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Frei Antnio das Chagas (Portugal 1631-1682)
Soneto
Deus pede hoje estrita conta do meu tempo
E eu vou, do meu tempo, dar-lhe conta.
Mas como dar, sem tempo, tanta conta
Eu que gastei sem conta tanto tempo?
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Gregrio de Matos (1636 - 1696)
A Jesus Cristo Nosso Senhor
Pequei, Senhor; mas no porque hei pecado,
Da vossa alta piedade me despido;
Antes, quanto mais tenho delinqido,
Vos tenho a perdoar mais empenhado.
32
Soneto
Ofendi-vos, Meu Deus, bem verdade,
verdade, meu Deus, que hei delinqido,
Delinqido vos tenho, e ofendido,
Ofendido vos tem minha maldade.
33
Manuel Botelho de Oliveira (1636 1711)
Ao Nascimento de Cristo
Nasce o Verbo em Belm, pobre, humilhado,
Sendo supremo rei de toda a Terra,
E no corpo pequeno e breve encerra
Do seu divino ser, o imenso estado.
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Cludio Manoel da Costa (1729 - 1789)
O Pastor Divino
Cantata I
F, Esperana
CORO
Chegai, pastores,
Vinde contentes;
Que o novo sol
J resplandece.
Oh que glria, que dita, que gosto
Nestes campos se v respirar!
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Venturosa, jucunda,
Da raiz de Jess brota fecunda!
F Eu o tinha alcanado,
De enigmticas sombras na figura,
Unignito Filho
Do Eterno Criador. O Filho amado
De Abrao o testifica;
F J do monte descendo
Vem o pobre pastor: de brancas flores,
Ou j grinaldas, ou coroas tece,
E ao novo Deus contente as oferece.
CORO
Chegai, pastores,
Vinde contentes;
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Que o novo sol
J resplandece.
Oh que glria, que dita, que gosto
Nestes campos se v respirar!
F Aquele tenro,
Cordeiro amado,
Sacrificado
Por nosso amor,
F Nascido infante
Ao mundo aflito
Nosso delito
Paga em amor.
Esp. Oh recompensa
Do bem perdido!
Oh do gemido
Prmio maior!
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Aquele sol, que a vida ressuscita.
CORO
Chegai, pastores,
Vinde contentes;
Que o novo sol
J resplandece.
Oh que glria, que dita, que gosto
Nestes campos se v respirar!
38
Alvarenga Peixoto (1744 - 1793)
A Maria Ifignia
Amada filha, j chegado o dia
Em que a luz da razo, qual tocha acesa,
Vem conduzir a simples natureza,
hoje que o teu mundo principia.
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Leonor de Almeida Portugal (Marquesa de Alorna)
(Portugal 1750 1839)
Soneto
Este ser que me deu a natureza,
Vai desorganizando a enfermidade;
Sinto apagar da vida a claridade
Doma as corpreas foras a fraqueza
40
Souza Caldas (1762 1814)
Invocao
Sinai! montanha assinalada
Dos ps do Onipotente!
Eu sinto inda soar a voz sagrada,
Que entre raios promulga a lei gravada,
No esprito inocente
Do homem justo. livro grande e santo!
Tu me enches de assombro, horror e espanto!
41
Eis vejo a natureza espavorida
A teus ps humilhar a frente erguida.
42
Bocage (Portugal 1765 - 1805)
Soneto
Oh Rei dos reis, oh rbitro do mundo,
Cuja mo sacrossanta os maus fulmina,
E a cuja voz terrfica, e divina
Lcifer treme no seu caos profundo!
43
Alexandre Herculano (Portugal 1810-1877 )
Deus
Nas horas do silncio, meia-noite,
Eu louvarei o Eterno!
Ouam-me a terra, e os mares rugidores,
E os abismos do inferno.
Pela amplido dos cus meus cantos soem
E a Lua prateada
Pare no giro seu, enquanto pulso
Esta harpa a Deus sagrada.
44
Quem dir de teu brao as maravilhas,
Fonte de todo o ser,
No dia da criao; quando os tesouros
Da neve amontoaste;
Quando da terra nos mais fundos vales
As guas encerraste?!
E eu onde estava, quando o Eterno os mundos,
Com destra poderosa,
Fez, por lei imutvel, se livrassem
Na mole poderosa?
Onde existia ento? No tipo imenso
Das geraes futuras;
Na mente do meu Deus. Louvor a Ele
Na terra e nas alturas!
Oh, quanto grande o Rei das tempestades,
Do raio, e do trovo!
Quo grande o Deus, que manda, em seco estio,
Da tarde a virao!
Por sua Providncia nunca, embalde,
Zumbiu mnimo inseto;
Nem volveu o elefante, em campo estril,
Os olhos inquieto.
No deu ele avezinha o gro da espiga,
Que ao ceifador esquece;
Do norte ao urso o Sol da primavera,
Que o reanima e aquece?
No deu Ele gazela amplos desertos,
Ao cervo a amena selva,
Ao flamingo os pauis, ao tigre o antro,
No prado ao touro a relva?
No mandou Ele ao mundo, em luto e trevas,
Consolao e luz?
Acaso, em vo, algum desventurado
Curvou-se aos ps da cruz?
A quem no ouve Deus? Somente ao mpio
No dia da aflio,
Quando pesa sobre ele, por seus crimes,
Do crime a punio.
45
Homem, ente imortal, que s tu perante
A face do Senhor? s a juna do brejo, harpa quebrada
Nas mos do trovador!
Olha o velho pinheiro, campeando
Entre as nuvens alpinas:
Quem ir derribar o rei dos bosques
Do trono das colinas?
46
O vulgo cego e insano.
Quem os cr um mpio! Recear-te
maldizer-te, Deus;
o trono dos dspotas da terra
Ir colocar nos cus.
Eu, por mim, passarei entre os abrolhos
Dos males da existncia
Tranqilo, e sem terror, sombra posto
Da tua Providncia.
47
Domingos Jos Gonalves de Magalhes (1811 1882)
A Bblia
Em Um Dia De Tristeza
48
Quantas vezes o mal frustra a cincia!
Pura fonte conheo, inexaurvel,
Onde sempre o infeliz adoa as dores.
Livro sagrado,
Vem consolar-me,
Vem saciar-me
Na minha dor.
Meu peito ansiado
De ti carece,
Sem ti falece
O meu vigor.
A ti recorro
Triste e sedento,
Que este tormento
Me faz gemer.
D-me socorro
No mal extremo,
Vem, seno temo
dor ceder.
Cada palavra,
Que me vs dando,
qual um brando,
Suave mel.
J em mim lavra
A paz do empreo;
Do meu martrio
Se adoa o fel.
49
Gonalves Dias (1823 - 1864)
Idia de Deus
Gross ist der Herr! Die Himmel ohne Zahl
Sind seine Wohnungen!
Seine Wagen die donnernden Gewolke,
Und Blitze sein Gespann.
- Kleist
I
voz de Jeov infindos mundos
Se formaram do nada;
Rasgou-se o horror das trevas, fez-se o dia,
E a noite foi criada,
50
Porm quando corrupto um povo inteiro
O Nome seu maldiz,
Quando s vive de vingana e roubos,
Julgando-se feliz;
II
Oh! Como grande o Senhor Deus, que os mundos
Equilibra nos ares;
Que vai do abismo aos cus, que susta as iras
51
Do plago fremente,
A cujo sopro a mquina estrelada
Vacila nos seus eixos,
A cujo aceno os querubins se movem
Humildes, respeitosos,
Cujo poder, que sem igual, excede
A hiprbole arrojada!
Oh! Como grande o Senhor Deus dos mundos,
O Senhor dos prodgios.
III
Ele mandou que o sol fosse princpio,
E razo de existncia,
Que fosse a luz dos homens olho eterno
Da sua providncia.
52
Oh! Como grande o Senhor Deus, que rege
A mquina estrelada,
Que ao triste d prazer; descanso e vida
mente atribulada!
53
Bernardo Guimares (1825-1884)
Visita sepultura de meu irmo (trecho)
54
Laurindo Rabelo (1826 1864)
Flores Murchas
II
S um bem nesta vida me resta:
De remorsos minhalma est s!
Vm curar-lhe do mundo as feridas
Puras guas da crena crist.
Sim, eu sei que, apesar de cerrados,
Os teus braos, cruz, no tm fim;
Se teus braos abrangem o mundo,
Infinitos estende-os pra mim.
Que eles so infinitos quem nega?
Quem no sabe que em todo lugar
Onde um filho estiver do Calvrio
Em teus braos se pode arrimar?
Quantas flores colhi neste mundo,
As perdi das paixes no escarcu:
Em jardim me converte o sepulcro,
A colher d-me as flores do cu!
55
Joo de Deus (Portugal 1830 1886)
Hymno de Amor
Andava um dia
Em pequenino
Nos arredores
De Nazareth,
Em companhia
De San Jos,
O bom-Jesus,
O Deus-Menino.
Eis seno quando
V num silvado
Andar piando
Arripiado
E esvoaando
Um rouxinol,
Que uma serpente
De olhar de luz
Resplandecente
Como a do sol,
E penetrante
Como diamante,
Tinha attrahido,
Tinha encantado.
Jesus, dodo
Do desgraado
Do passarinho,
Sae do caminho,
Corre apressado,
Quebra o encanto,
Foge a serpente,
E de repente
O pobrezinho,
Salvo e contente,
Rompe n'um canto
To requebrado,
Ou antes pranto
56
To soluado,
To repassado
De gratido,
De uma alegria,
Uma expanso,
Uma cadencia,
Que commovia
O corao!
Jesus caminha
No seu passeio,
E a avesinha
Continuando
No seu gorgeio
Em quanto o via;
De vez em quando
L lhe passava
dianteira
E mal poisava,
No afrouxava
Nem repetia,
Que redobrava
De melodia!
57
lvares de Azevedo (1831 1908)
Fragmento dos Hinos do Profeta
Ao p das aras, no claro dos crios,
Eu te devera consagrar meus dias;
Perdo, meu Deus! perdo
Se neguei meu Senhor nos meus delrios
E um canto de enganosas melodias
Levou meu corao!
S Tu, s Tu podias o meu peito
Fartar de imenso amor e luz infinda
E uma saudade calma;
Ao sol de tua f doirar meu leito
E de fulgores inundar ainda
A aurora na minhalma.
Pela treva do esprito lancei-me,
Das esperanas suicidei-me rindo...
Sufoquei-as sem d.
Na vale dos cadveres sentei-me
E minhas flores semeei sorrindo
Dos tmulos no p.
58
Machado de Assis (1839 1908)
F
Mueve-me enfin tu amor de tal manera
Que aunque no hubiera cielo yo te amara.
Santa Thereza de Jesus
A melhor segurana
Da nossa ntima paz, Senhor, esta;
Esta a luz que h de abrir estncia eterna
O fulgido caminho.
59
Fagundes Varela (1841 - 1875)
Salmo I
Ditoso o justo que afastado vive
Do conclio dos maus e do caminho
Trilhado por perversos pecadores!
E que nunca ensinou, bem como o mpio,
Do negro vcio as mximas corruptas!
60
Canto
I
IV
VII
61
De velha planta tronco feio e glabro
Volve este pobre mundo em decadncia!
S tu podes verter aos homens luz,
rvore santa onde sofreu Jesus!
62
Antero de Quental (Portugal 1842 1891)
Na Mo de Deus
Na mo de Deus, na sua mo direita
Descansou afinal meu corao.
Do palcio encantado da Iluso
Desci a passo e passo a escada estreita.
63
Gonalves Crespo (1846 - 1883)
Transfigurao
(Ao Dr. Jos Falco)
I
Era a voz de Jesus, benigna e to suave
Como um perdo de me ou como um trino de ave.
II
A turba, que o cercava, ouvia-o respeitosa,
Olhando aquela fronte ebrnea e luminosa.
III
Elle chamava a si, com falas de esperanas,
O simples, o afflicto e as tmidas creanas.
IV
E fallava do co, das cousas transparentes
E de um culto ideal, s almas innocentes.
V
Aos humildes dizia, erguendo o olhar profundo:
O reino do Senhor no o deste mundo.
VI
Ouviu-se ento no povo, em extasi embebido,
Um grito suffocado, um chro dolorido.
VII
Jesus baixara a vista affavel e serena:
Feliz, disse, o que chra, oh doce Magdalena!
VIII
E ella, que em vida solta, alegre e descuidosa,
Passara os seus dias, triste mulher formosa!
Sentindo aquelle olhar, que entre elle e o co fluctua,
Nas tranas, occultou a espdua semi-nua...
64
Gomes Leal (Portugal 1848 - 1921)
O ltimo Golpe de Lana
Quando Ele enfim morrendo, Ele, o cordeiro,
Rla mansa no ar calado e imundo,
Pendeu, bem como um lrio moribundo,
Sobre a haste do trgico madeiro;
65
Jonathas Serrano (1855-1944)
Belm
Fins de dezembro. A noite fria.
Pesa um silncio triste, enorme
Por sobre a terra, que sorria
luz do Sol. E tudo dorme.
66
Arthur Azevedo (1855 1908)
A Morte de Cristo
Pregado estava o Cristo cruz que nos salvou;
Aproximou-se a Morte e, no auge do suplcio,
Parecia hesitar e o brao retirou,
Temendo praticar o seu nefando ofcio.
67
Olavo Bilac (1865 1918)
Natal
No ermo agreste, da noite e do presepe, um hino
De esperana pressaga enchia o cu, com o vento...
As rvores: Sers o sol e o orvalho! E o armento:
Ters a glria! E o luar: Vencers o destino!
68
Madalena
Quedaram, frio o sangue, as mulheres chorosas,
Sem cor, sem voz, de espanto e medo. E, de repente,
Caram-lhes das mos as nforas piedosas
De blsamo odoroso e de leo recedente.
69
Medeiros e Albuquerque ( 1867 - 1934)
Orao
Eu sei, Senhor, que no mereo nada
mas ponho em tuas mos humildemente
meu corao que sofre. E, resignada,
minhalma guarda, confiante e crente.
70
Pe. Antnio Toms (1868 1941)
Jesus Entre as Crianas
Amo-Te, Cristo, ao ver as Madalenas
humildes, curvas aos teus ps, chorosas;
louvo-te ao ver as vagas procelosas
te obedecerem, calmas e serenas.
71
Alphonsus de Guimaraens (1870 1921)
VI
Ora Jos de Arimatia viera
Tomar o Corpo de Jesus. Mais cedo
Nicodemos no Glgota estivera,
E com mirra voltara. E tinham medo.
72
Epifania
A Arduno Bolivar
73
Mrio de Alecancar (1872 1925)
Aspirao
Senhor, se um triste humano ser alcana
Erguer a voz ao cu e ser ouvido,
A Ti em quem depuz toda a esperana
Na terra, ouso elevar o meu pedido.
74
Francisca Jlia (1874 1920)
Profisso de F
Os superbumcanticescat,
Simplex fides acquiescat
Dei magistrio.
75
Amadeu Amaral (1875 1929)
Jesus entre as Crianas
Jesus repousa, sentado
Sobre a grossa raiz de uma figueira velha.
Como a rvore na luz do ocaso ensangentado,
Est quedo e sombrio. Ao som leve da aragem,
Seu esquecido olhar, onde se espelha
A dolncia do sonho e da meditao,
Vaga, sem nada ver, na sombra da folhagem,
Sobre a areia do cho.
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Fala, acena, sorri, com a alma to descoberta,
Com a voz to meiga, to cristalina,
To infantil no acento da ternura,
Que o lacre bando pra, hesitante, um momento,
Avizinha-se enfim do estrangeiro que o chama
E cujo aspecto j o no assombra;
Procura a mo serena que o procura,
Mo de que o afago se derrama,
Como de um galho se desprende a sombra.
77
Auta de Sousa (1876 1901)
No Jardim das Oliveiras
78
Jos (Abreu) Albano (1882 1923)
A Ovelha Perdida
Senhor, assim pregado ao duro lenho,
No negas a ningum o teu socorro;
A mim, pois, que da mgoa vivo e morro,
D-me o brando sossego que no tenho.
79
Prece
Bom Jesus, amador das almas puras
Bom Jesus, amador das almas mansas,
De ti vm as serenas esperanas,
De ti vm as anglicas douras.
80
Durval de Moraes (1882 - 1948)
Transfigurao
Suave, entre Moiss e Elias, nasce
Uma flor sem igual na natureza,
Sagrado lrio de ideal pureza,
Que em corpo de homem se transfigurasse.
81
A Tentao
Trs vezes, Satans, a barba hirsuta,
O olhar em brasa, as mos enclavinhadas,
Anjo que o dio mudou em face astuta - ,
Silva as negras palavras tresloucadas:
82
Bastos Tigre (1882 1957)
Os Dois Fundamentos
Quem a minha palavra atentamente
Escuta e tudo o que ela ensina aplica,
Esse o homem sensato, o homem prudente
Que sobre firmes rochas edifica.
83
Colombina (1882 - 1963)
Redeno
Sei que um dia virs. No sei de onde, nem quando.
(No outono, quase sempre, o sol custa a chegar!)
E sei que hs de trazer na voz, no gesto brando,
Esse amor que me inspira e que me faz sonhar...
84
Sinos de Natal
Sinos que bimbalhais dentro da noite, sinos
Que a vossa voz de bronze erguestes, em louvor
Desse amigo Jesus, que amou os pequeninos,
Que aos humanos legou o Evangelho do Amor!
85
D. Aquino Correia (1885 - 1956)
Deus
These are they glorious works, Parent
Of Good, Almighty!
Milton, Paraso Perdido
86
Manuel Bandeira (1886 1968)
Ubiqidade
Ests em tudo que penso,
Ests em quanto imagino;
Ests no horizonte imenso,
Ests no gro pequenino.
87
Fernando Pessoa (Portugal 1888 1935)
III. PADRO
O esforo grande e o homem pequeno.
Eu, Diogo Co, navegador, deixei
Este padro ao p do areal moreno
E para diante naveguei.
A alma divina e a obra imperfeita.
Este padro sinala ao vento e aos cus
Que, da obra ousada, minha a parte feita:
O por-fazer s com Deus.
E ao imenso e possvel oceano
Ensinam estas Quinas, que aqui vs,
Que o mar com fim ser grego ou romano:
O mar sem fim portugus.
E a Cruz ao alto diz que o que me h na alma
E faz a febre em mim de navegar
S encontrar de Deus na eterna calma
O porto sempre por achar.
88
Hermes Fontes (1888 - 1930)
Apoteose da F
Quanto mais quer subir, e mais cspides galga,
menos sabe essa v curiosidade nossa,
ausculte embora, o Mar, dissimulada em alga,
ou se eleve no Azul quanto elevar-se possa.
89
Florbela Espanca (Portugal 1894 1930)
Escrava
meu Deus, meu dono, meu Senhor,
Eu te sado, olhar do meu olhar,
Fala da minha boca a palpitar,
Gesto das minhas mos tontas de amor!
90
Jorge de Lima (1895 1953)
EU VOS ANUNCIO A CONSOLAO
1 Os pobres que s tm sua pobreza
e nada mais;
os moribundos que contam s com o seu fim
e nada mais;
os fracos que s possuem sua fraqueza
e nada mais,
podem andar sobre as guas do mar.
91
Contemplao
Se s cego de nascena ou cegaste lutando, cr!
E ento a viso voltar; e tu hs de sofrer vendo sofrer o mundo;
porm, pede mais, pede contemplao:
E a grande Face descer quando dormires, e ficars um ser estranho,
com cem rbitas cobrindo tua pele bruta;
e no poders caminhar mais entre os homens para no
os atropelares com tuas vises terrveis,
com as rodas aladas que te transportaro aos montes
onde as saras sagradas ardem sob o divino Rosto.
Mas o fogo do Inferno h de vir te caldear
ou te extinguir ou te experimentar tambm.
E sers entregue aos areais desertos
que ardero a teus ps como uma fogueira imensa.
E se no te desviares da divina Presena
sers o ao de Deus,
sers o espelho divino
que refletir a luz sobre o mundo apagado.
92
Lutamos Muito
Lutei convosco, fiquei cansado,
Fiquei cado. Quando acordei
Tu me ungiste, Tu me elevaste.
Tu eras meu pai e eu no sabia.
Eu sofri muito. Furei as mos.
Ceguei. Morri. Tu me salvaste.
Eu sou teu filho e no sabia.
Lutamos muito: Eu Te feri.
Perdoa Pai, pensai meus olhos:
Eu era cego e no sabia.
93
Tasso da Silveira (1895 - 1968)
Cntico ao Cristo Redentor (trechos)
Fizeste-me infinito...
Do ser humilde, que de Ti me vem,
o minsculo clice esvazias
e enches de vida, sem cessar... Bendito
o perptuo milagre do Teu Bem!
94
de vida oculta,
como que trabalhando apenas
a tua simplicssima cruz...)
... ... ...
95
Clemenes Campos (1896-1968)
96
Fernanda de Castro (Portugal 1900 - 1994)
Os Anos So Degraus
Os anos so degraus; a vida, a escada.
Longa ou curta, s Deus pode medi-la.
E a Porta, a grande Porta desejada,
s Deus pode fech-la,
pode abri-la.
97
Ceclia Meireles (1901 1964)
Cano Quase Inquieta
De um lado, a eterna estrela,
e do outro a vaga incerta,
Sempre assim:
de um lado, estandartes do vento...
- do outro, sepulcros fechados.
E eu me partindo, dentro de mim,
para estar no mesmo momento
de ambos os lados.
98
Murilo Mendes (1901 1975)
Magnificat
Meu esprito anseia pela vinda da Esposa,
Meu esprito anseia pela glria da Igreja,
Meu esprito anseia pelas npcias eternas
Com a musa preparada por mil geraes.
99
Cntico
Homens, irmos de todos os tempos e pases,
Formamos juntos um vasto Corpo
Estendido na histria atravs das geraes.
100
Heli Menegale (1903 - 1982)
Prece
Os coraes dos homens andam cheios
De cicatrizes, quando no de chagas;
V, meu Jesus, se porventura apagas
suas dores, seus males, seus anseios...
101
Com Nicodemos
Como a serpente ao cimo de uma vara
com que Moiss ao povo israelita
salvou do seu castigo, quando, em grita,
em caminho de Edom se rebelara,
102
Augusto Frederico Schmidt (1906 1965)
Poemas em Louvor de Jesus Cristo
O Nascimento
Vamos ver a Estrela!
Sairemos pelas estradas, cantando,
Sairemos de mos dadas,
E acordaremos as brancas e tmidas ovelhas.
Iremos surpreend-Lo, Pequenino e Simples,
Sua Inocncia Iluminar os caminhos felizes, dormindo.
Vamos ver a Estrela!
103
O Calvrio
Felizes sejam os caminhos onde os seus Ps Pisaram,
E felizes as rvores em que os Seus Doces Olhos Repousaram.
Felizes as nuvens do Cu, efmeras e leves.
Felizes as almas que ainda no nasceram.
Feliz tudo que est inocente
Do crime que esto cometendo hoje e ontem
- Do Crime de faz-lo Caminhar ao peso do Madeiro.
Felizes os animais e as flores.
Felizes os mares e os passarinhos do Cu.
Felizes todos os que no participaram do crime.
Felizes os que dormiam nos beros e no sabiam o que estavam fazendo.
Felizes os que ignoravam as Suas Palavras
E no sabiam que Ele Tinha chegado.
Felizes os que no participaram do crime
Porque sobre estes permanecero as chagas,
Porque sobre este at o fim dos tempos,
Estar Fixado o Seu olhar sem culpa e sem dio!
104
Anderson de Arajo Horta (1906 1985)
Optare
Ser a estrela da esperana
no batismo de luz
da pobre manjedoura
Ser a palha
o linho
os balidos
As duas fontes
onde seus lbios
pousaram
E os trigais maduros
smbolo futuro
da messe
Ser at os vendilhes
(mais venturosos que Judas
pela divina reao)
Barca vento
mares
e o jumentinho feliz
Ser o po e o vinho
(as duas notas benditas
da divina cano)
105
Ser at a cruz infame
que afinal se fez bendita
pelo crime
106
Jnathas Braga (1908 - 1978)
O Rei dos Reis
Depois de andar por todos os caminhos,
Aos homens ensinando a boa senda,
Jesus teve por trono a cruz tremenda,
E por diadema uns speros espinhos.
107
O Messias
108
Stela Cmara Dubois (1908 - 1987)
A POESIA DA VOLTA I
Eu vos conclamo, poetas do evangelho!
Tocai vossos clarins, que este orbe velho
Em runas se esvai...
A misria campeia, e toda sorte
De impurezas expe a terra morte
Que, num resvalo, cai...
109
Mrio Barreto Frana (1909 1983)
Sobre as Ondas
Era noite. O alto mar se enfurecia...
Para o barco veloz que morte avana,
No restava uma simples esperana
De inclume rever a luz do dia...
110
Ernni Stiro (1911 - 1986)
A Moeda
De um lado da moeda:
Minha alma postia
No corpo natural...
Cara ou Coroa!
111
Jos Blanc de Portugal (Portugal 1914 - 2001)
Orao Final
Poesia! Sem esperar voltei meu canto que teu
As coisas de meu Pai que so as pobres criaturas
Caminhando a par de mim pelas ruas da amargura
Disfarando mais do que eu a certeza que as leis tuas
Nada tm que ver com a minha piedade de evitarem
Cada maior dor seguindo menos dura.
Deus Pai pudesse eu como Vosso Filho
Como irmo de Cristo, imolar-se s sem perder algum
Sem ter que fechar ouvidos ao Esprito Vosso
Cada instante inundando-me de luz!
Sem vs tudo impossvel.
Sem mim tudo seria igual,
Mas fazei que meus iguais
No sejam como eu to miserveis:
Crendo em Vs, sabendo-vos as provas,
mostro-me pior que os que vos esquecem!
112
Odylo Costa, filho (1914 1979)
Soneto de Confisso
Assim Jesus chorou sobre a cidade.
No por pieguice: por viril afeto,
ao encontrar, em vez de caridade,
a tentao debaixo do seu teto.
113
Nilo Aparecida Pinto (1917 1974)
O Eleito
Primeiro, antes que a fama te enaltea,
vejo-te em Nazar. Nas ruas mansas
perpassas, ladeado de crianas
e pastoras de cntaro cabea.
114
Sophia de Mello Breyner Andresen (Portugal 1919 -
2004)
Chamo-Te porque tudo est ainda no princpio
Chamo-Te porque tudo est ainda no princpio
E suportar o tempo mais comprido.
115
A paz sem vencedor e sem vencidos
Dai-nos Senhor a paz que vos pedimos
A paz sem vencedor e sem vencidos
Que o tempo que nos deste seja um novo
Recomeo de esperana e de justia.
Dai-nos Senhor a paz que vos pedimos
116
Alexandre Dskalos (Angola 1924 1961)
Carta
Jesus Cristo Jesus Cristo
Jesus Cristo, meu irmo
Sou fio dos pais da terra
Tenho corpo pra sofrer
Boca para gritar
E comer o que comer
Os meus ps que vo
No cho
Minhas mos so de trabalho
Em coisas que eu no sei
E no tenho nem apalpo
Trabalho que fica feito
Para o branco me dizer
Obra de preto sem jeito
E minha cubata ficou
Aberta chuva e ao vento
Vivo ali to nu e pobre
Magrinho como o piro
Meus fio salta na rua
Joga o rapa sai ladro
Preto ladro sem imposto
Leva porrada nas mo
Vai na rusga trabalhar
Se da terra vai pr mar
Larga a larva deixa os bois
Morrem os bois... e depois?
Se caador de palancas
Se caador de Leo
Isso no faz mal nenhum
Lana as redes no mar
No sai leo sai atum...
Jesus Cristo Jesus Cristo
Jesus Cristo, meu irmo
Sou fio dos pais da terra
Um pouco de corao
117
De corao e perdo
Jesus Cristo, meu irmo.
118
Sebastio da Gama (Portugal 1924 - 1952)
Orao de Todas as Horas
Agora,
que eu j no sei andar nas trevas,
no me roubes a Tua Mo, Senhor,
por piedade!
Voltar s trevas no sei,
e sem a Tua Mo no poderei
dar um s passo em tanta Claridade.
No me deixes ficar
com o Caminho todo iluminado
e eu parado e to cansado
como se fosse a andar ...
119
Tobias Pinheiro (1926 - ? )
A Dvida
Vinham de longe os dois. Em dvidas, ainda,
Jos, mais uma vez, contempla a virgem casta,
E tenta compreender que ela, to pura e linda,
Em breve ser me. Tenta, hesita e se afasta.
120
Ferreira Gullar (1930 - )
Prece
Senhor! aceita
meu desespero!
Pois eu caminho
Senhor! me escuta!
que eu sou aquele
que no te encontra,
mas no duvida
de teu silncio;
E hoje te oferta
seu desespero!
Eu sou aquele
que te procura
para dizer-te:
- Senhor, me odeio!
121
Giia Jnior (1931 - 1996)
A mulher adltera
Manh, clara manh de sol rompendo as brumas,
como um barco vermelho a singrar entre espumas...
Campo de Luta. O sol um gladiador selvagem
e tinge com seu sangue a sombra da paisagem...
...Jesus, depois de orar a noite inteira, envolto
em manto singelo, o cabelo revolto,
a barba em desalinho, as sandlias manchadas
pelo vermelho p das longas caminhadas,
ensinava no templo apresentando ao povo
a larga nitidez de um horizonte novo...
A estrada do porvir, imensa, inatingida,
a nova Cana, a Terra Prometida,
que Moiss procurou no meio do deserto,
parecia to longe e estava ali to perto!
Ele era a porta aberta, o ensinamento, o exemplo...
Nisto um bando sinistro avana pelo Templo,
escribas, fariseus, num cnico mister:
- Prendamos a Jesus, matemos a mulher!
... Em meio ao burburinho uma jovem bonita,
plida, maltratada, atirada e maldita
pela lei de Moiss, esperava a sentena,
"o prmio do pecado", a negra recompensa
de um ilcito amor. Envergonhada e muda,
aguardava o suplcio, a pedra pontiaguda
que em seu corpo moreno, em ferida medonha
selaria a desgraa, o martrio, a vergonha...
Depois, a treva imensa e um corpo ensangentado
expostos para exemplo: "o prmio do pecado".
Fora presa em seu leito imundo e deletrio
no instante em que a paixo se fizera adultrio.
No intenso vozerio, uma voz se levanta:
- Jesus de Nazar, que dizes desta santa?!
Merece a maldio que nossa lei ensina,
ou merece o perdo que da tua doutrina?...
Jesus indiferente, alheio multido,
abaixa-se a escrever com o dedo no cho.
Depois, ergue-se altivo, os olhos vivos, a alma
122
profundamente clara, imensamente calma,
e destri a pergunta em um nico brado:
- Lance a primeira pedra o que no tem pecado!
Abaixa-se de novo o Pai dos Evangelhos
e o povo se dispersa, a partir dos mais velhos.
S Jesus e a mulher. O perdo e o pecado,
a negra escurido e o dia iluminado...
A humilde pecadora aguarda comovida
o fim que lhe daria o que lhe dera a vida...
- Ningum te condenou? - pergunta o Nazareno.
- Ningum, Senhor, ningum. - Pois nem eu te condeno.
E, erguendo meigamente os olhos paternais,
falou: - Podes partir. Mulher, no peques mais!!!
123
A nossa vida um caminhar tambm
do p primeiro ao derradeiro p...
Partimos de qualquer Jerusalm
Para alcanar alguma Jeric.
124
H um Deus em Tua Vida
Quando te vejo to acomodado ao mundo
que te cerca,
como a gua tomando a forma do vaso
que a contm,
eu me lembro de um Rei coroado de espinhos,
arrastando uma cruz pelos caminhos,
pelas ruas de Jerusalm.
125
Por que tremes diante do mundo,
temendo por valores que s servem aqui?
Ser que Cristo te escolheu em vo
ou ser que j no existe um Deus
dentro de ti?
126
O Deus que est em mim
127
Nem as caridades com trombetas
ousam comov-lo.
Posso com os lbios tocar as bem-aventuranas.
Em mim, Deus ergue o seu reinado
e --- solenemente --- deifica-me:
sua verdade prevalece.
O Deus que est em mim
--- generoso e infinito ---
me salva e eterniza.
Menino e Emanuel
Menino e Emanuel,
se o tempo se estiola
no despreparo das mos;
se o Alfa solua nos primrdios
128
e o Omega no territrio do amanh,
fremes o sono dos homens.
Menino e Emanuel,
estrela a afagar diuturna
a doce plenura celeste,
transitas pelo nosso silncio.
E dilumo-nos em preces.
E abraamos o infinito.
Menino e Emanuel,
Luz a afugentar as noites
dos coraes em viglia,
s cano, unges nossa vereda.
Emigras de ns todo o abismo.
Floresces um canto purssimo.
Menino e Emanuel,
das palhas do estbulo
vvida promessa
aos cultores da esperana,
(ah, o abrigo da Palavra!)
revogando os imprios da Morte.
As virgens
E cinco delas eram sbias,
e cinco loucas. E as loucas,
tomando suas lmpadas, no
levaram azeite consigo
(Mateus 25.2,3).
129
Os ps sedentos de sono
no negro tempo avanaram.
Pelos sonhos sem futuro
poliam peas talvez
de intil ourivesaria.
Ah, que loucura de moas
a queimar do escasso azeite
para esponsais de algum dia.
As lnguas do candeeiro
vo-se perdendo no escuro,
o tempo se poluindo
em soturnas caminhadas.
Preparam enxoval talvez
de sedas, linhas e rendas.
Mas que loucura de moas:
o corpo jogam no leito,
eroses perfuram as almas.
O noivo com ps de pluma
no usa brado ou trombeta,
vem bem mais leve que a brisa,
em asas brancas de ave.
Debalde botes e adornos,
enlevo, riso e projeto.
130
Podem chegar os cavalos
que pisam as madrugadas;
como pssaros noturnos
podem despertar as algas
--- as virgens sbias vigiam
os quadrantes e hemisfrios.
Sejam chuvas, maremotos,
ciclones ou calmarias
--- as virgens sbias vigiam
no dorso agudo das noites,
nas retas sendas dos dias.
No h em seus olhos claros
peso, dor, lgrima ou tdio.
As virgens sbias vigiam
os casulos do silncio,
camuflagens e mistrios.
O noivo segredo de ouro
que vem sem anncio prvio.
Vem com jazidas de encanto,
files de afagos, ternuras
--- contra o sono (fuga e tnel):
as sbias virgens vigiam.
Dormite quem louca for
e tenha amor parco e frgil,
dormitem montes e praias,
arbustos, nuvens e mares.
Quem ama explode os relgios
e as marcas do calendrio.
As virgens sbias vigiam,
importa o rosto do amado,
seu porte exato, a figura
sem dissonncias ou mcula.
As virgens sbias vigiam
at que seu noivo aporte
das guas do firmamento,
das campinas do infinito,
em corcis de azul e aromas,
esplendor e encantamento.
Vem maduro para as npcias,
vem num sorriso de prola.
131
As bodas, tecendo flores
sobre o cho da vida e o espao.
As virgens sbias nem sabem
do peso que h no cansao.
132
descem do teu olhar as mais nobres cidades
onde nasceram os primeiros homens
e onde os ltimos desejaro talvez morrer
133
Armindo Trevisan (1933 - )
Salmo da lucidez
Como dizer-te uma palavra de animal
recm-lavado pela luz da razo?
Confio em ti
ainda que me mates
134
Salmo dos humildes
Assobiarei
contra os grandes
ocultarei
o que sou
135
na loucura
dos que fazem
tua vontade
136
Nossas vidas que o mal persegue
E nos cerca de tudo que no vivifica,
Enobrece o homem que a Deus segue.
137
Brilha agora, no cu da Palestina,
meigo, intenso claro abenoado:
do espao, a estrela aos simples ilumina
o bero do Senhor recm-chegado.
O homem humano
Se no fosse a esperana de que me aguardas com a mesa posta
o que seria de mim eu no sei.
Sem o Teu Nome
a claridade do mundo no me hospeda,
crua luz crestante sobre ais.
Eu necessito por detrs do sol
138
do calor que no se pe e tem gerado meus sonhos,
na mais fechada noite, fulgurantes lmpadas.
Porque acima e abaixo e ao redor do que existe permaneces,
eu repouso meu rosto nesta areia
contemplando as formigas, envelhecendo em paz
como envelhece o que de amoroso dono.
O mar to pequenino diante do que eu choraria
se no fosses meu Pai.
Deus, ainda assim no sem temor que Te amo,
nem sem medo.
139
estrelas do norte, cravinas, uma flor rosada
que desabrochava em pencas e at hoje s vi
nos canteiros dos pobres.
E rosas, rosas, rosas, o modo de minha me virar rainha:
para mim a rosa a primeira das flores.
Quando Deus vier,
quem nunca se permitiu a consolao das flores,
ser tomado de uma nsia de vmito;
porque o sinal ser um perfume de rosas,
um perfume intensssimo
um odor tal que transtornar o tempo
e atrair os demnios exsudando ira.
O que mais me lembra o Juzo
um jardim ao meio-dia,
um jardim de rosas.
140
Descala tambm as luvas
na tua chegada, sempre.
As mos que aqui levantes
sejam mos bem consagradas,
mos santas.
141
e eram ptreos os rostos
dos que o viam. Seus olhos
eram pedras. Se jogavam.
Ia morrer. Sabia.
Radioso, irresoluto.
Vinham as pedras. Ia
ao encontro
da angular, certeira
pedra viva.
142
Como o cu de vero que arde
sem perder do azul a compostura
escrevia no cho, a luz na treva
um salmo, uma jaula aberta
para no ar a ave se alongar
uma velha estrofe da lei do corao.
Foi tudo o que escreveu na vida
um verso de Amor sua altura.
18.01.2004
A ovelha perdida
143
Que pode fazer uma ovelha sem rebanho
que perdeu o norte ao cu
seno errar, que pode a simples
fazer sob as nuvens
que cruzam o sol, seno baixar
os seus olhos para a tristeza
sob o infinito breu
12-04-2003
144
livra-nos pino do dia
em que te no esperamos
e pesada e inepta vai a alma
e que a asa da tua madrugada
nos acorde para o trabalho da f
e a hora da compaixo que no tem hora
145
A carne rasgada
e o sangue que ainda escorre
das veias do Verbo
fazem o rio da vida eterna.
146
Quebrou-se no ar uma sombra
quando a fogo
ficaram marcados no espao
os cavaleiros de Israel.
147
e nos renova
At quando
as mos se trancaro
e os lbios
no tero mais do que palavras
At quando
a carne se alimentar de couraas
e os dedos sero espinhos
nas esquinas das ruas
e nas costas dos vizinhos
At quando
os braos amaro o abismo
e o sangue se colar
ao cho
At quando
se rejeitar
a Pomba ancorada
acima da tempestade
148
Cristalizam-se em diamantes
E raios de sol
Pendem das colunas
Como correntes de ouro!
149
Marco Lucchesi (1963 - )
A parasceve
hei de chorar amargamente
noite
em plena
tarde
150
e treme
toda
a terra
rasga-se
o vu do
Santo
re-
surgem
os mortos...
e tanto
no bastou
a tanta solido...
oh mundo
fero
to longe
do Senhor
e imerso
em Azrael...
jamais
houve
na Terra
maior
desamparo...
e
uma
tnue
esperana
repousa
alm
151
do abismo
e por um fio
na palavra
da Palavra
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Nota: Por erro humano, alguns poucos dados bibliogrficos deixaram de ser
coligidos no incio de minha pesquisa, e outros foram perdidos devido a uma
clssica pane no meu computador, originando algumas lacunas nesta
Bibliografia. Ao leitor rogo o perdo por este inconveniente.
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Aquele que cr no Filho tem a vida eterna, mas
aquele que no cr no Filho no ver a vida, mas
a ira de Deus sobre ele permanece. Joo 3.36
FIM
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