Ren Descartes, um filsofo francs nascido em 31 de maro de 1596,
em uma cidadezinha chamada La Haye, e morreu em 11 de maro de 1650, foi conhecido como o fundador da filosofia moderna, utilizava um mtodo o qual era chamado de mtodo cartesiano, em homenagem ao seu nome latino, Renato Cartsio. Ele o criador das regras do mtodo, as quais nos permitem reorganizar nossos juzos separando o que falso e o que verdadeiro, vejamos como so abaixo:
1 Regra: a busca pela evidencia: A primeira regra a de no se
aceitar nenhuma verdade sem que haja uma evidencia que confirme de que esta verdade uma verdade, isto , permanecia em evitar cuidadosamente a precipitao de acreditar em uma verdade sem que haja evidencias que prove isto e compreender os meus juzos apenas naquilo que se apresentava to claramente e de que eu no duvida-se daquilo.
2 Regra: a regra da anlise: A segunda regra era a de dividir a sua
dificuldade em tantas partes que fosse possvel resolver a mesma mais facilmente. O que quer dizer? De que precisaramos pegar um problema e dividi-lo em problemas menores para que tenha mais facilidade de resoluo.
3 Regra: a regra da sntese: a terceira regra de conduzir seus
pensamentos em ordem, comeando pelo mais simples, assim ficam mais propcios a melhor resoluo do conhecimento, para que possa entender de pouco a pouco, assim como os degraus de uma escada. O conhecimento dos objetivos compostos seria o topo ou final da escada. 4 regra: a regra da reviso completa: a quarta regra diz que para todos os casos, preciso fazer uma sequncia to completa e revises gerais que no seria capaz de omitir nada. Est quarta regra prope que em todos os casos seria preciso fazer revises completas.
O mtodo cartesiano tornou-se um dos principais mtodos
usados nos sculos posteriores, pois muitos pensadores viram naquele o poder de racionalismo filosfico.
Descartes utilizou uma citao que logo ficou famosa, a qual
foi Ergo cogito sum, que significa penso, logo existo, a qual foi uma concluso aps duvidar da sua prpria existncia, mas foi comprovada ao ver que pode pensar e desta forma logo existo.
Descartes considerava a matemtica a cincia perfeita e a
usava como exemplo, pois como dito acima ele sugeriu de que devemos apenas acreditar naquilo que poderia ser explicado o porqu de ser verdade o que pensamos, na matemtica exatamente assim, como por exemplo, como podemos sugerir que quatro a soma de dois mais dois? Simples s tirarmos a prova real, fazendo a conta, ento ele usa a matemtica como base do seu pensamento sobre a concluso de que a verdade verdadeira, assim ele considerava a matemtica a cincia perfeita. E afirmou que se duvida-se da matemtica estaria duvidando do conhecimento racional, e ele refletia e fazia a concluso de que como pode duvidar de uma coisa que certa e que contem evidencias de que verdade, e ele estaria duvidando da sua prpria teoria, pois assim como a matemtica servia como base para ele o pensamento racional tambm era. Sendo assim teremos como ideia clara e distinta aquela ideia que tenho de mim mesmo: uma vez que certo que penso e, j que penso, existo. Descartes estabeleceu 3 provas da existncia de Deus. 1 prova era a de que o simples fato de haver o pensamento sobre a existncia de um Ser perfeito, j cria a necessidade de que existir um Ser perfeito. 2 a causalidade: a partir de que pensamos sobre a existncia de um Ser perfeito, esse existe como causa de nosso pensamento sobre sua existncia. 3 o Espirito: se no somos capazes de conservarmos a ns mesmos, existe a necessidade de haver um Ser perfeito capaz de nos conservar. O qual foi implantado a ns por tal Ser perfeito, sendo assim a nossa alma. Pois o corpo na terra finito, mas o espirito infinito, e viver eternamente.