FESTAS E SOLENIDADES DE NOSSA SENHORA

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Ms Festa ou Solenidade
8 Natividade da Virgem Santa Maria (Festa)
SETEMBRO 2016 12 Santssimo Nome de Maria
15 Nossa Senhora das Dores (Memria)
OUTUBRO 2016 7 Nossa Senhora do Rosrio (Memria)

NOVEMBRO 2016 21 Apresentao da Virgem Santa Maria (Memria)

DEZEMBRO 2016 8 Imaculada Conceio da Virgem Santa Maria (Solenidade)

JANEIRO 2017 1 Santa Maria Me de Deus (Solenidade)

2 Festa da Apresentao do Senhor (Senhora das Candeias)
FEVEREIRO 2017
11 Nossa Senhora de Lurdes
MARO 2017 25 Anunciao do Senhor (Solenidade)
[1]
ABRIL 2017 24 Nossa Senhora da Alegria
13 Nossa Senhora de Ftima (Festa)
MAIO 2017
31 Visitao de Nossa Senhora (Festa)
[2]
JUNHO 2017 24 Imaculado Corao da Virgem Santa Maria (Memria)

JULHO 2017 16 Nossa Senhora do Carmo

15 Assuno da Virgem Santa Maria (Solenidade)
AGOSTO 2017
22 Virgem Santa Maria, Rainha (Memria)

[1] - Segunda-feira da Semana II da Pscoa (data em 2017 24 de Abril)

https://pt.zenit.org/articles/nossa-senhora-dos-prazeres-ou-das-alegrias/

[2] - Sbado depois do segundo domingo depois de Pentecostes (data em 2017 24 de

Junho)

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 APRESENTAO DA VIRGEM SANTA MARIA (MEMRIA)
21.NOVEMBRO.2016
Neste dia da dedicao (ano 543) da igreja de Santa Maria a Nova, construda
perto do templo de Jerusalm, celebramos, juntamente com os cristos da Igreja
Oriental, a dedicao que Maria fez de Si mesma a Deus, j desde a infncia,
movida pelo Esprito Santo, que a encheu de graa desde a sua Imaculada
Conceio. (Liturgia das horas)

Foram silenciados, como a sua humildade, os anos de infncia de Maria

Santssima. A Sagrada Escritura nada nos diz. Os cristos, no entanto, desejavam
conhecer com mais detalhe a vida de Maria. Era uma aspirao legtima. E como
os evangelhos guardam silncio at ao momento da Anunciao, a piedade
popular, inspirada em vrias passagens do Antigo e do Novo Testamento,
depressa elaborou algumas narraes simples que depois seriam recolhidas na
arte, na poesia e na espiritualidade crist.
Um destes episdios, porventura o mais representativo, o da Apresentao da
Virgem. Maria oferecida a Deus pelos seus pais, Joaquim e Ana, no Templo de
Jerusalm. O mesmo que fez outra Ana, me do profeta Samuel, que ofereceu o
seu filho para o servio de Deus no tabernculo onde se manifestava a sua glria
(cfr. 1 Sam 1, 21-28). De igual modo, anos depois, Maria e Jos levariam Jesus
recm-nascido ao Templo para o apresentar ao Senhor (cfr. Lc 2, 22-38).
Em rigor, no h uma histria destes anos da Virgem, seno a que a tradio nos
foi transmitindo. O primeiro texto escrito que refere este episdio dele
dependem numerosos testemunhos da tradio posterior o Proto-
evangelho de So Tiago, um escrito apcrifo do sculo II.
Apcrifo significa que no pertence ao cnon dos livros inspirados por Deus; mas
este facto no exclui que alguns desses relatos tenham certos elementos
verdadeiros. Com efeito, despojado dos detalhes possivelmente lendrios, a
Igreja incluiu este episdio na liturgia: primeiro em Jerusalm, onde em 543 a
Baslica de Santa Maria Nova foi dedicada em memria da Apresentao e no
sculo XIV quando, a festa passou para o Ocidente e a sua comemorao
litrgica se fixou no dia 21 de Novembro.
Maria no Templo. Toda a sua beleza e graa estava cheia de formosura na
alma e no corpo eram para o Senhor. este o contedo teolgico da festa da
Apresentao da Virgem. E neste sentido a liturgia aplica-lhe algumas frases dos
livros sagrados: exerci diante dele o meu ministrio no tabernculo santo e assim
me estabeleci em Sio. Na cidade amada Ele me fez repousar e em Jerusalm
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est o meu poder. Deitei razes no meio de um povo glorioso, na poro do
Senhor, no meio da sua herana. (Sir 24, 10-12)
Do mesmo modo, quando Jesus foi apresentado no Templo, Maria continuaria a
viver uma vida normal com Joaquim e Ana. Onde Ela estava submetida aos
pais, crescendo at se fazer mulher ali estava a cheia de graa ( Lc 1, 28), com
o corao disponvel para um servio completo a Deus e a todos os homens, por
amor a Deus.
A Virgem foi amadurecendo diante de Deus e diante dos homens. Ningum
notou nada de extraordinrio no seu comportamento, ainda que, sem dvida,
cativaria as pessoas sua volta, porque a santidade atrai sempre e mais ainda no
caso da Toda Santa. Era uma donzela sorridente, trabalhadora, sempre metida
em Deus e ao seu lado todos se sentiam bem. Nos seus momentos de orao,
como boa conhecedora da Sagrada Escritura, revia, uma vez e outra, as profecias
que anunciavam o advento do Salvador. F-las-ia vida da sua vida, objecto da sua
reflexo, motivo das suas conversas. Essa riqueza interior transbordaria depois
no Magnificat , o esplndido hino que pronunciou ao ouvir a saudao da sua
prima Isabel.
Tudo na Virgem Maria estava orientado para a Santssima Humanidade de Jesus
Cristo, o verdadeiro Templo de Deus. A festa da sua Apresentao exprime essa
pertena exclusiva de Nossa Senhora a Deus, a completa dedicao da sua alma
e do seu corpo ao mistrio da salvao, que o mistrio da aproximao do
Criador criatura.
Elevei-me qual cedro do Lbano, como cipreste nos montes do Hermon. Cresci
como a palmeira de En-Gudi, como as roseiras de Jeric, como uma formosa
oliveira na plancie, cresci como pltano . ( Sir 24, 13-14). Santa Maria fez com
que sua volta florescesse o amor a Deus. Levou-o a cabo sem ser notada,
porque as suas obras eram coisas de todos os dias, pequenas coisas cheias de
amor.
(Retirado de: http://opusdei.pt/pt-pt/article/vida-de-maria-iii-apresentacao-da-virgem)

PROPOSTA
MAGNIFICAT
- No dia 19/20 de Novembro, entrega da Orao Magnificat s crianas e
adolescentes da catequese.
- Explicar brevemente o significado e enquadramento da celebrao da memria
da Apresentao da Virgem santa Maria
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- Propor s crianas e adolescentes, que durante a semana, rezem em famlia a
orao do Magnificat.
- Onde for possvel, propor a participao, em famlia na Eucaristia do dia 21 de
Novembro.

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IMACULADA CONCEIO DA VIRGEM SANTA MARIA (SOLENIDADE)

8.DEZEMBRO.2016

Mais do que qualquer outro tempo do Ano Litrgico, o Advento tempo de

Maria, pois nele que a vemos em mais ntima relao com o Seu Filho, ao qual
est unida por vnculo estreito e indissolvel (LG. 53).
Se o Senhor veio ao meio dos homens, se Ele vem ainda, por meio de Maria.
NEla se cumpre, na verdade, o mistrio do Advento.

Embora, na sua origem e no seu princpio, a Solenidade da Imaculada Conceio,

que vem do sculo XI, no nos aparea em ligao com o Advento, contudo ela
uma verdadeira festa do Advento. Ela a aurora que precede, anuncia e traz em
si o Dia Novo, que est para surgir no Natal.
Enaltecendo a Virgem Maria, esta Solenidade, em vez de nos desviar do Mistrio
de Cristo, leva-nos, pelo contrrio, a exaltar a obra da Redeno, ao apresentar-
nos Aquela que foi a primeira a beneficiar dos seus frutos, tornando-se a imagem
e o modelo segundo o qual Deus quer refazer o rosto da Humanidade,
desfigurado pelo pecado.
Assim como na aurora se projecta a luz do sol, de cujos raios ela tira a vida, assim
em Maria Imaculada se reflecte o poder do Salvador que est para vir: a Seus
mritos Ela deve, com efeito, o ter sido remida de modo mais sublime (LG.
53).
Festa de Advento, a Solenidade da Imaculada Conceio constitui uma bela
preparao para o Natal.

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Das Meditaes de Santo Anselmo, bispo (Oratio 52: PL 158, 955-956) (Sec. XII)
Virgem, pela tua bno abenoada toda a criatura
O cu, as estrelas, a terra, os rios, o dia e a noite, e tudo quanto est sujeito ao
poder ou ao servio dos homens se alegram, Senhora, porque, tendo perdido a
sua antiga nobreza, foram em certo modo ressuscitados por meio de Ti e
dotados de uma graa nova e inefvel.
Todas as coisas se encontravam como mortas, por terem perdido a sua
dignidade original de servir o domnio e o uso daqueles que louvam a Deus, para
que tinham sido criadas; encontravam-se esmagadas pela opresso e
desfiguradas pelo abuso que delas faziam os servos dos dolos, para os quais no
tinham sido criadas. Agora, porm, como que ressuscitadas, felicitam a Maria, ao
verem-se governadas pelo domnio e honradas pelo uso daqueles que louvam o
Senhor.
Perante esta nova e inestimvel graa, todas as coisas exultam de alegria, ao
sentir que Deus, seu Criador, no s as governa invisivelmente, l do alto, mas
tambm est visivelmente presente no meio delas e as santifica com o uso que
delas faz. To grandes bens procedem do fruto bendito do ventre sagrado da
Virgem Maria.
Pela plenitude da tua graa, o que estava cativo na regio dos mortos exulta de
alegria ao ver-se libertado, e o que estava ainda no mundo regozija-se ao sentir-
se renovado. Pelo poder do Filho glorioso da tua gloriosa virgindade, os justos,
que morreram antes da sua morte vivificadora, alegram-se ao ver destrudo o
seu cativeiro, e os Anjos regozijam-se ao ver restaurada a sua cidade quase em
runas.
Mulher cheia de graa, superabundante de graa, a tua plenitude transborda
para a criao inteira e a faz reverdescer. Virgem bendita, entre todas as coisas
bendita, pela tua bno abenoada toda a natureza, no s a criatura pelo
Criador, mas tambm o Criador pela criatura.
Deus entregou a Maria o seu prprio Filho, o seu Filho Unignito, igual a Si, a
quem amava de todo o corao como a Si mesmo. No seio de Maria, Deus
formou o Filho, no distinto, mas o mesmo, para que realmente fosse um e o
mesmo o Filho de Deus e de Maria. Tudo o que nasce criatura de Deus, e Deus
nasce de Maria. Deus criou todas as coisas, e Maria gerou a Deus. Deus, que
criou todas as coisas, fez-Se a Si mesmo por meio de Maria. E deste modo refez
tudo o que tinha feito. Ele, que pde fazer todas as coisas do nada, no quis
refazer sem Maria o que tinha sido arruinado.
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Por esta razo, Deus o Pai das coisas criadas, e Maria a me das coisas
recriadas. Deus o Pai a quem se deve a constituio do mundo, e Maria a me
a quem se deve a sua restaurao. Pois Deus gerou Aquele por quem tudo foi
feito, e Maria deu luz Aquele por quem tudo foi salvo. Deus gerou Aquele fora
do qual nada existe, e Maria deu luz Aquele sem o qual nada subsiste.
Verdadeiramente o Senhor est contigo, pois quis que toda a criatura
reconhecesse que deve a Ti, com Ele, to grande benefcio.

PROPOSTA
EM FAMLIA
No dia 8 de Dezembro, entregar a cada famlia um carto: na frente tem a orao
de Av Maria e no verso a citao do Evangelho Lc 1, 26-38
- Pedir a cada famlia que represente atravs de um desenho a Anunciao do
Anjo a Maria
- No sbado/domingo seguinte, a famlia coloca junto ao altar o carto, que
poder permanecer na Igreja durante o tempo de Advento e Natal

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SANTA MARIA ME DE DEUS (SOLENIDADE)

1.JANEIRO.2017

Solenidade de Santa Maria, Me de Deus: somos convidados a contemplar a

figura de Maria, aquela mulher que, com o seu sim ao projecto de Deus, nos
ofereceu Jesus, o nosso libertador. Celebra-se tambm, o Dia Mundial da Paz, em
1968, o Papa Paulo VI props aos homens de boa vontade que, neste dia, se
rezasse pela paz no mundo.

A figura que enche este Dia, e que motiva a nossa Alegria, , portanto, a figura
de Maria, na sua fisionomia mais alta, a de Me de Deus, como foi solenemente
proclamada no Conclio de feso, em 431, mas j assim luminosamente
desenhada nas pginas do Novo Testamento.

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Desde logo naquela meno sbria com que Paulo se refere Me de Jesus,
escrevendo aos Glatas: Deus mandou o seu Filho, nascido de mulher, nascido
sujeito Lei (Glatas 4,4). Nesta linha breve e densa aparece compendiado o
mistrio da Incarnao, ao mesmo tempo que se sente j pulsar o corao da
Mariologia: Maria no grande em si mesma; , na verdade, uma mulher,
verdadeiramente nossa irm na sua condio de humana criatura. No grande
em si mesma, mas grande por ser a Me do Filho de Deus, e aqui que ela nos
ultrapassa, imaculada por graa, bem-aventurada, nossa me na f e na
esperana. Maria no grande em si mesma; vem-lhe de Deus essa grandeza.
O Evangelho deste Dia de Maria (Lucas 2,16-21) guarda tambm uma
preciosidade, quando Lucas nos diz que todos os que tinham escutado as coisas
faladas pelos pastores ficaram maravilhados, mas Maria guardava (synetrei)
todas estas Palavras (t rhmata), compondo-as (symbllousa) no seu corao
(Lucas 2,18-19). Em contraponto com o espanto de todos os que ouviram as
palavras dos pastores, Lucas pinta um quadro mariano de extraordinria beleza:
Maria, ao contrrio, guardava todas estas Palavras, compondo-as no seu
corao. H, portanto, o espanto e a maravilha que se exprimem no louvor e no
canto de todos, e h tambm o espanto e a maravilha que se exprimem no
silncio e na escuta qualificada de Maria. Maria, a Senhora deste Dia, aparece a
guardar com ternura todas estas Palavras que acontecem e no esquecem. O
verbo guardar implica ateno carinhosa, como quem leva em suas mos uma
coisa preciosa. Este guardar atencioso e carinhoso no um ato de um
momento, mas a atitude de uma vida, uma vez que o verbo grego est no
imperfeito, que implica durao.
O outro verbo belo mostra-nos Maria como que a compor, isto , a pr em
conjunto (symbll), a organizar, para melhor saborear e entender. como
quem compe um Poema, uma Sinfonia, e se entretm a vida toda a trautear
essa melodia e a conjugar novos acordes de alegria.
Esta solicitude maternal de Maria, habitada por esta imensa melodia que nos
vem de Deus, levou o Papa Paulo VI, a associar, desde 1968, Solenidade de
Santa Maria, Me de Deus, a celebrao do Dia Mundial da Paz.
Me de Deus, Senhora da Alegria, Me igual ao Dia, Maria. A primeira pgina do
ano toda tua, Mulher do sol, das estrelas e da lua, Rainha da Paz, Aurora de
Luz, Estrela matutina, Me de Jesus e tambm minha, Senhora de Janeiro, do Dia
primeiro e do Ano inteiro.
(Retirado da Homilia de D. Antnio Couto na solenidade de Santa Maria Me de Deus)

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PROPOSTA
NA EUCARISTIA
No momento da paz: dar um abrao quele(s) que esto direita e esquerda
e dizer Paz de Cristo
EM CASA
Neste dia, antes da refeio de almoo e/ou do Jantar, rezar em famlia uma
orao.
Proposta de orao:
Que Deus nos abenoe e nos guarde,
Que nos acompanhe, nos acorde e nos incomode,
Que os nossos ps percorram as montanhas,
Cheios de amor, de paz e de alegria,
Que a Tua Palavra nos arda nas entranhas,
E nos ponha no caminho de Maria.

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FESTA DA APRESENTAO DO SENHOR (Senhora das Candeias)

2.FEVEREIRO.2017
A Igreja Una e Santa celebra em 2 de Fevereiro, quarenta dias depois do Natal, a
Festa da APRESENTAO do Senhor, que as Igrejas do Oriente conhecem por
Festa do ENCONTRO e dos Encontros: Encontro de DEUS com o seu POVO
agradecido, mas tambm de MARIA, de JOS e de JESUS com SIMEO e ANA.
Tambm connosco.

Quarenta dias depois do seu nascimento, sujeito Lei (Glatas 4,4), JESUS, como
filho varo primognito, APRESENTADO a Deus, a quem, sempre segundo a Lei
de Deus, pertence. De facto, o Livro do xodo prescreve que todo o filho
primognito, macho, quer dos homens quer dos animais, pertena de Deus
(xodo 13,11-13), bem como os primeiros frutos dos campos (Deuteronmio
26,1-10).

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 assim que, para cumprir a Lei de Deus, quarenta dias depois do seu
nascimento, JESUS levado pela primeira vez ao Templo, onde, tambm pela
primeira vez, se deixa ver como a Luz do mundo e a nossa esperana.

Compe a cena um velhinho chamado SIMEO, nome que significa

ESCUTADOR, que vive atentamente escuta, e que o Evangelho apresenta
como um homem justo e piedoso, que esperava a consolao de Israel. Ora, esse
velhinho que vivia espera e escuta, com premurosa ateno, veio ao Templo,
e, ao ver aquele MENINO, pegou nele nos braos. Por isso, os Padres gregos do
a SIMEO o ttulo belo de Theodchos [= recebedor de Deus]. ento que
SIMEO entoa o canto feliz do entardecer da sua vida, um dos mais belos cantos
que a Bblia regista: Agora, Senhor, podes deixar o teu servo partir em paz,
porque os meus olhos viram a tua salvao, que preparaste diante de todos os
povos, Luz que vem iluminar as naes e glria do teu povo, Israel!
E, na circunstncia, tambm uma velhinha chegou carregada de esperana.
Chamava-se ANA, que significa GRAA; dita Profetisa, isto , que anda
sintonizada em onda curta com a Palavra de Deus; era filha de Fanuel, que
significa Rosto de Deus; era da tribo de Aser, que significa Felicidade. Tanta
intimidade com Deus! Tambm esta velhinha serena e feliz com 84 anos,
nmero perfeito de nmeros perfeitos (7 x 12) viu aquele MENINO. E diz o
Evangelho que se ps a falar dele a todos os que esperavam a libertao de
Jerusalm!
Esta a Festa da Alegria e da Esperana acumulada e realizada. a Festa da Luz.
SIMEO e ANA viram a Luz e exultaram de Alegria. HOJE somos ns que nos
chamamos SIMEO e ANA. Somos ns que recebemos esta Luz nos braos, e que
ficamos a fazer parte da famlia da Felicidade e a viver pertinho de Deus, Rosto a
Rosto com Deus, Escutadores atentos do bater do corao de Deus. Felizes sois
vs, os pobres! (Lucas 6,20). Felizes os olhos que vem o que vs vedes e os
ouvidos que ouvem o que vs ouvis! (Lucas 10,23).
Fevereiro um ms de Alegria, de Apresentao e Encontro, de Consagrao e
Contemplao. Num mundo triste e cansado, e tantas vezes enjoado, como o
nosso, Maria, Jos e o Menino, Simeo e Ana so cones de Felicidade, que nos
vm dizer que se cresce, no apenas em idade, mas em idade, sabedoria e
Graa!
(retirado do Blog Mesa de Palavras)

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PROPOSTA

VELA COLORIDA
- No Sbado / Domingo (28/29 de Janeiro) antes da festa da Apresentao do
Senhor, entregar s crianas e adolescentes uma vela, para decorar/pintar em
casa, em famlia.
O convite s famlias: assim como a Virgem Me de Deus levou ao colo a
luz verdadeira e a comunicou queles que jaziam nas trevas, assim
tambm ns, iluminados pelo seu fulgor e trazendo na mo uma luz que
brilha diante de todos, devemos acorrer com alegria ao encontro
dAquele que a verdadeira luz.
- A vela trabalhada ser acesa na celebrao da festa da Apresentao do
Senhor.

ORAO EM FAMLIA
Proposta de orao para rezar em famlia durante a semana

Cntico Evanglico (Nunc dimittis)

Agora, Senhor, segundo a vossa palavra,
deixareis ir em paz o vosso servo,
porque os meus olhos viram a vossa salvao,
que oferecestes a todos os povos:
luz para se revelar s naes
e glria de Israel, vosso povo.

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 ANUNCIAO DO SENHOR (SOLENIDADE)
25.MARO.2017

Solenidade da Anunciao do Senhor, quando, na cidade de Nazar, o Anjo do

Senhor anunciou a Maria: Concebers e dars luz um filho, que ser chamado
Filho do Altssimo, e Maria respondeu, dizendo; Eis a escrava do Senhor. Faa-
se em mim segundo a tua palavra. E assim, chegada a plenitude dos tempos, o
Filho Unignito de Deus, que existia antes da criao do mundo, por ns homens
e para a nossa salvao encarnou pelo Esprito Santo no seio da Virgem Maria e
Se fez homem.

PROPOSTA
BOA AO
Realizar uma boa ao durante a semana, tendo presente o SIM de Maria ao
projeto de Deus para si.

ORAO EM FAMLIA
- Colocar uma imagem de Nossa Senhora num lugar de destaque. Durante a
semana, em famlia, rezar a orao de Ave-maria.

*****

NOSSA SENHORA DA ALEGRIA

23.ABRIL.2017

A cada ano, celebramos, a festa de Nossa Senhora dos Prazeres ou das

Alegrias, culto mariano antiqussimo na histria da Igreja, em particular em
Portugal e no Brasil.
Uma devoo iniciada em Portugal no sc. XV teve sua popularidade com a
liturgizao no sc. XVI em trs cidades lusitana: Lisboa (1566), Braga (1598) e
vora (1607). Tais cidades, a comear por Braga e Lisboa no sc. XVI, criaram
liturgias prprias seguidas por vora no sc. XVII. A tradio portuguesa
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estabeleceu que a festa de NSP seria celebrada na 2 feira da Pasquela, isto ,
depois do Domingo in Albis, o atual 2 Domingo da Pscoa. O tema central desta
devoo a Alegria de Maria na ressurreio de seu Filho segundo a tradio
portuguesa. Toda a fundamentao litrgica portuguesa se fundamenta nas
Escrituras e na Patrstica sobre esta pia devoo.
(Retirado de https://pt.zenit.org/articles/nossa-senhora-dos-prazeres-ou-das-alegrias/)

PROPOSTA
CRUZ FLORIDA
- Convidar cada famlia a leva uma flor para a Eucaristia.
- No adro da Igreja, antes da Eucaristia, est uma cruz, onde ser possvel colocar
as flores.
- No cortejo de entrada, a cruz conduzida at ao altar onde permanece durante
a celebrao e se possvel, durante toda a semana.

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FESTA DA VISITAO DA VIRGEM SANTA MARIA

31.MAIO.2017

Festa da Visitao da Virgem Santa Maria, em que a Me de Deus foi ao

encontro da sua parenta Isabel, que em avanada idade tinha concebido um
filho, e a saudou. No feliz encontro das duas futuras mes, o Redentor que vinha
ao mundo santificou o precursor ainda no seio da sua me, e Maria, respondendo
saudao de Isabel e exultando na alegria do Esprito Santo, deu glria ao
Senhor com um cntico de louvor, o Magnificat.

Das homilias de So Beda Venervel, presbtero (L. I, 4: CCL 122, 25-26.30) (Sec
VIII)
Maria glorifica o Senhor que nEla actua
A minha alma glorifica o Senhor e o meu esprito exulta em Deus meu Salvador.
Com estas palavras Maria reconhece, em primeiro lugar, os dons singulares que
13
Lhe foram concedidos e enumera depois os benefcios universais com que Deus
favorece continuamente o gnero humano.
Glorifica o Senhor a alma daquele que consagra todos os sentimentos da sua
vida interior ao louvor e servio de Deus e, pela observncia dos mandamentos,
mostra que est a pensar sempre no poder da majestade divina.
Exulta em Deus, seu Salvador, o esprito daquele que se alegra apenas em
meditar no seu Criador, de quem espera a salvao eterna.
Embora estas palavras se apliquem a todas as almas santas, adquirem contudo a
sua ressonncia mais perfeita ao serem proferidas pela bem-aventurada Me de
Deus, que, por singular privilgio, amava com perfeito amor espiritual Aquele
cuja concepo corporal no seu seio era a causa da sua alegria. Com razo pde
Ela exultar, mais que todos os outros santos, em Jesus, seu Salvador, porque
sabia que o eterno Autor da salvao havia de nascer da sua carne com
nascimento temporal, e, sendo uma s e mesma pessoa, havia de ser ao mesmo
tempo seu Filho e seu Senhor.
Porque fez em mim grandes coisas o Todo-poderoso, e santo o seu nome.
Maria nada atribui aos seus mritos, mas reconhece toda a sua grandeza como
dom dAquele que, sendo por essncia poderoso e grande, costuma transformar
os seus fiis, pequenos e fracos, em fortes e grandes.
Logo acrescentou: E santo o seu nome, para fazer notar aos que a ouviam e
mesmo para ensinar a quantos viessem a conhecer as suas palavras, que, pela f
em Deus e pela invocao do seu nome, tambm eles poderiam participar da
santidade divina e da verdadeira salvao, segundo a palavra do Profeta: E
acontecer que todo aquele que invocar o nome do Senhor ser salvo.
precisamente o nome a que Maria se refere ao dizer: E o meu esprito exulta em
Deus meu Salvador.
Por isso, se introduziu na Liturgia da Santa Igreja o costume, belo e salutar, de
cantarem todos este hino de Maria na salmodia vespertina, para que o esprito
dos fiis, ao recordar assiduamente o mistrio da Encarnao do Senhor, se
entregue com generosidade ao servio divino e, lembrando-se constantemente
dos exemplos da Me de Deus, se confirme na verdadeira santidade. E pareceu
muito oportuno que isto se fizesse na hora de Vsperas, para que a nossa mente,
fatigada e distrada ao longo do dia com pensamentos diversos, encontre o
recolhimento e a paz de esprito ao aproximar-se o tempo de descanso.

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PROPOSTA
VISITAR
Durante a semana visitar uma famlia que viva isolada ou carece de algum apoio.

REZAR
Rezar em famlia o Magnificat e fazer uma prece ao Senhor pela famlia a visitar/
visitada.

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IMACULADO CORAO DA VIRGEM SANTA MARIA (MEMRIA)

24 JUNHO 2017

Celebra-se no Sbado a seguir ao segundo Domingo depois do Pentecostes

A devoo ao Imaculado Corao de Maria conhecida desde o sculo XVII,
juntamente com a devoo ao Corao de Jesus. Depois das Aparies de Nossa
Senhora em Ftima, teve grande incremento. Os dois Coraes, de Jesus e de
Maria, so inseparveis: onde est Um tambm est o Outro. Jesus o Redentor
da Humanidade e Maria, a Me Corredentora. No dia 13 de Outubro de 1942, em
plena Segunda Guerra mundial, o papa Pio XII, correspondendo ao desejo da
Senhora manifestado em Ftima, consagrou o mundo ao seu Imaculado Corao.

O Corao de Maria o refgio dos pecadores. Deus quis muito particularmente

fazer de Maria a esperana e a salvao dos pecadores. Os Padres da Igreja no
se calam sobre este privilgio de Maria. A Idade Mdia, muito vida de smbolos,
comparou Maria ao astro da noite, porque ilumina o pecador, que caminha na
noite dos seus pecados. O sol, criado para brilhar durante o dia, , diz o cardeal
Hugo, a figura de Jesus, cuja luz alegra os justos que vivem no grande dia da
graa divina; a lua, criada para luzir durante a noite, a figura de Maria, cuja luz
ilumina os pecadores, mergulhados na noite do pecado. Se algum, diz
Inocncio III, se encontra miseravelmente empenhado na noite do pecado,
levante os olhos para o astro da noite, que invoque Maria!. A divina
misericrdia, diz Joo Eudes, reina to perfeitamente no Corao de Maria, que

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lhe faz levar o nome de Rainha e de Me de misericrdia. Ganhou de tal modo o
corao da divina misericrdia, que lhe deu as chaves de todos os seus tesouros,
e tornou-a absolutamente senhora. Recusar ela a sua ajuda aos pecadores, ela
que durante a sua vida ofereceu o seu divino Filho por eles, no Templo e no
Calvrio?
O Corao de Maria sade dos enfermos. Maria s bondade e, assim pode
esperar-se tudo da generosidade do seu Corao, a cura dos corpos como a das
almas. Muitas vezes os seus benefcios revestem o brilho de um milagre, como
acontece em Lourdes e em tantos outros santurios Toda a histria
testemunha a misericrdia de Maria. Invocam-na na doena, no sofrimento, na
provao, e os ex-votos dos nossos santurios dizem quando ela prestvel.
Maria, diz S. Joo Crisstomo, um oceano de misericrdia.
O Corao de Maria a esperana de todos os aflitos.

PROPOSTA
EM FAMLIA
- Em famlia, escrever uma prece, ou louvor ao corao misericordioso de Maria.
No sbado, dia 24 de Junho (ou no dia seguinte), colocar a prece junto da
imagem de Maria.

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EQUIPA ARCIPRESTAL DE CATEQUESE

CABECEIRAS DE BASTO

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