Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
MaiaFilhoChaves 2016 PDF
MaiaFilhoChaves 2016 PDF
http://www.uem.br/acta
ISSN printed: 2178-5198
ISSN on-line: 2178-5201
Doi: 10.4025/actascieduc.v38i3.28071
Universidade de Fortaleza, Av. Washington Soares, 1321, 60811-905, Fortaleza, Cear, Brasil. *Autor para correspondencia.
E-mail: osterne_filho@uol.com.br
RESUMO. A clssica tese de que as cincias psicolgica e educacional tm uma histria bem recente
parece no ter um consenso entre os estudiosos da epistemologia dessas reas. Quando se avergua a relao
entre psicologia e educao, s recentemente se percebeu o quanto esses campos do conhecimento esto
entrelaados como ofcios e disciplinas. O objetivo deste trabalho demostrar como a psicologia e a
educao, outrora saberes relativamente independentes, tornaram-se disciplinas, ofcios e profisses
interdependentes e de enorme reconhecimento e aplicao social. Nosso debate est dividido em trs
sees: a discusso inicial sobre educao e psicologia, na busca das leis da formao humana; a constituio
histrica e contextual desses saberes; e a transio de uma psicologia do escolar para uma viso mais ampla
entre psicologia e educao. Ao longo da discusso, tentamos deixar patente a tese de que a fonte de uma
relao to estreita entre esses saberes responde no s a uma necessidade humana mais ou menos universal
e sincrnica, mas que, paradoxalmente, foram certas condies do desenvolvimento histrico da
sociabilidade humana e da economia e da cultura modernas, especialmente nas sociedades capitalistas
ocidentais, que cunharam tal entrelaamento.
Palavras-chave: psicologia, educao, prticas pedaggicas.
acelerao; mas a questo est em estabelecer at Como viabilizar a entrada do sujeito na cultura,
onde ela proveitosa. Ora no sem motivo que a permitindo o acesso aos bens culturais e a seus
infncia se prolonga muito mais nos homens que nas instrumentos, condio de desenvolvimento
espcies animais inferiores; muito provvel pois que
humano? De fato, o desenvolvimento humano no
se imponha para cada tipo de desenvolvimento uma
se restringe ao seu desenvolvimento biolgico nem
velocidade ideal, sendo o excesso de rapidez to
prejudicial quanto uma acentuada lentido. sua condio social primria. No uma pergunta de
Desconhecemos porm essas leis e, tambm nesse fcil resposta, mas h certo consenso nas diferentes
particular, caber s pesquisas do futuro esclarecer a correntes do pensamento psicolgico de que a
educao (Piaget, 1973, p. 22). explicao est relacionada s modificaes que
ocorreram ao longo da histria no processo de
Alm da contundente humildade epistemolgica
socializao humana que determinou o
de Piaget, expressa neste excerto, h, porm, outras
aparecimento do trabalho, da linguagem afetiva e
questes que so anteriores prpria argumentao simblica e da conscincia nos seres humanos.
de Vygotski e Piaget, tais como: de que educao O trabalho, como destacado por Lima e Jimenez
estamos falando? Quais processos psicolgicos esto (2011), apontado por Lukcs como protoforma
em jogo? bvio que, para Vygotski (2000), o do ser social exatamente porque produz um novo
processo educativo no se restringe educao sistema de intencionalidade ao se configurar tambm
escolar e formal, pois o que est implcito no como sistema de representao simblica e
pensamento desse autor que a educao e seus consciente, e no como mera ao sobre o mundo.
processos de ensino e aprendizagem so, antes de Ora, o sujeito humano no nasce trabalhando,
qualquer coisa, formao humana ampla, que com um sistema inato de linguagem ou com uma
viabilizar a formao dos processos psicolgicos conscincia prvia. preciso que ele aprenda a
tipicamente humanos: os processos psicolgicos trabalhar, a se tornar um sujeito de linguagem e de
superiores. uma identidade prpria na relao com o outro da
Em outras palavras, o prprio caminho que cultura, ela prpria consequncia dessas
viabiliza a humanizao de nossa espcie por meio especificidades humanas. Como destaca Farr (2004,
do acesso cultura e a seus instrumentos. Neste p. 100), [...] para Wundt, a linguagem era um
sentido, a cultura poderia ser definida como o produto da mente, para Mead, a mente era um
conjunto de todos os artefatos produzidos pela produto da linguagem. Neste sentido, como
espcie humana cujo acesso no se pode dar pelo apontado por Maia Filho (2011), medida que o ser
cdigo gentico, mas por meio da programao humano se tornou progressivamente um ser de
cultural e sua plasticidade imanente, como destaca aprendizagem e de cultura, os processos educativos
Pozo (2005). se tornaram um imperativo para o prprio
Com base nesse argumento, possvel visualizar desenvolvimento.
que a educao est em toda parte. Antes de ir Ocorre que o percurso educativo um processo
escola, a criana recebe a educao em seu grupo de dupla face: o ato de ensinar no garante, por si, o
primrio, na famlia ou no grupo social que cuida ato de aprender; s ensina, por sua vez, quem um
dela, condio fundamental para a prpria dia foi um aprendiz. Para completar a complexidade
sobrevivncia (Portugal, 1998). Temos a infncia do problema: aprender , ao mesmo tempo, um ato
mais longa, cerca de doze anos, e a maior social, pois necessita, pelo menos inicialmente de
dependncia do outro social por mais tempo; mas o forma explcita, da mediao do outro e, ao mesmo
que aparentemente nossa maior fragilidade tempo, um ato singular, pois ningum pode
tambm nossa maior virtude, pois este o perodo aprender pelo outro, como salientam Nunes e
em que a educao atuar de forma mais intensa e Silveira (2008); trata-se, portanto, de um processo
determinante. So nos anos iniciais de nossas vidas interativo, pois ensinar pressupe colocar-se no
que nos inserimos na cultura e que adquirimos o lugar do outro; aprender tambm significa um
instrumental e os produtos bsicos da formao desprendimento de si, na medida em que um precisa
cultural necessrios ao nosso desenvolvimento e reagir ao outro, acreditar no outro, identificar-se
humanizao. Tornar-se humano implica acessar com ele e com sua verdade. Eis que se produz o
progressivamente os diferentes nveis da novo, a alteridade fundamental para que ensinante e
complexidade da cultura, dos grupos primrios aos aprendiz se constituam; para que um e outro possam
grupos sociais mais amplos, da intersubjetividade verdadeiramente emergir.
para a intrasubjetividade ou interiorizao da cultura por esta razo que o ato educativo
e formao da subjetividade individual, como duplamente constitutivo, ele no nunca a mera
assevera Vygotski (2000) e Vygotski e Luria (1997). transmisso de um saber acumulado e dos produtos
Acta Scientiarum. Education Maring, v. 38, n. 3, p. 309-318, July-Sept., 2016
A relao entre psicologia e educao 313
culturais, uma vez que pressupe a apreenso ativa e repercusses na economia, na cultura, na poltica,
significativa do sujeito aprendente que, do seu ponto nas relaes sociais e na educao. Mszros (1996)
de vista, j por este processo modificado. Aquele descreve tal momento como a interveno
que ensina tambm modificado nesse processo, na revolucionria da burguesia na formao da
medida em que precisa se colocar no lugar do outro, sociedade moderna. Sua insero na organizao
pressupor o outro, para que a interao comunicativa mais ampla da vida social exigiu um duplo combate.
e afetiva intencionalmente ocorra. Este fato decorre Primeiro, ao Ancien Regime e seus representantes, a
da natureza da cultura, por ser um sistema aberto. aristocracia herdeira dos bens e da cultura medieval;
Pressupe esta plasticidade em que as experincias segundo, igreja e a seu poder espiritual, cultural e
prvias de um e do outro podem ser contempladas terreno, como grande proprietria de terras e de
pelas marcas e pelos produtos culturais. Isto se d bens.
exatamente porque na cultura que uma nova No mundo poltico, trata-se da substituio do
inteno (trabalho) pode ser nomeada (linguagem) e poder do rei e seus representantes, do regime
representada (conscincia), constituindo novas monrquico, pela repblica (res publica ou coisa
subjetividades e sujeitos, tambm produtores de pblica); pela diviso equitativa desse poder em trs
cultura. instncias interdependentes (executivo, legislativo e
judicirio), a partir da livre eleio, fundamento da
Psicologia e educao como cincias e disciplinas democracia liberal contempornea.
cientficas: apontamentos histricos No mundo produtivo, trata-se da substituio
dos resqucios do trabalho e das corporaes de artes
Defender que saberes, como a educao e a
(artesanias) e ofcios pelo trabalho livre e assalariado.
psicologia, emergiram como disciplinas e prticas
sociais reconhecidas s muito recentemente tese Significou uma profunda mudana cultural, uma vez
bem polmica, assim como advogar um que trabalho no mais sacrifcio, dor, tripalium,
reconhecimento da suposta cientificidade de ambos labor, mas sim atividade livre, digna e responsvel
os saberes apenas no sculo XIX. A favor da primeira pela ascenso social. Em outros termos, atividade
tese, poderamos amparar-nos em dados histricos, livremente intercambivel, passvel de compra e de
na medida em que a profissionalizao desses venda, como destaca Marx (1890/1994). Nada mais
ofcios, com discpulos, mestres, leis e hierarquias, assustador, pois diferentemente dos aristocratas, os
parecem ser tributrias do sculo XIX (Gal, 1989; burgueses se dizem trabalhadores.
Gundlach, 2007). A favor da psicologia, poderamos No mundo das ideias e da cultura, o que est em
citar a emergncia da pesquisa cientfica naquele jogo o questionamento ao monoplio do saber
sculo e seu aparente reconhecimento social (Shultz representado pela igreja e pela elite. Necessrio se
& Shultz, 2013); nas cincias pedaggicas, a transio faz combater as trevas da ignorncia por meio das
do ensino tradicional, de natureza especialmente luzes da educao, diziam os iluministas. De fato, a
religiosa e humanstica, para um ensino baseado nas emergente cincia moderna passa a explicar os
emergentes pesquisas e concepes da cincia fenmenos do mundo de forma cada vez mais
moderna e suas aplicaes ao universo escolar (Gilly, natural e laica, para alm das verdades sobrenaturais
1989). e absolutas, ancoradas na crena (Hergenhahn,
O contexto instigante e permite diversas 2004). A cincia , antes de tudo, experimental,
interpretaes. Se considerarmos a segunda metade intersubjetiva e pblica, e no monoplio de um
do sculo XVIII e suas continuidades, o sculo XIX grupo e seus saberes secretos e esotricos.
e suas configuraes no sculo XX e XXI, possvel Estes postulados se encaixam, perfeitamente, na
pensar diversas possibilidades, especialmente com nova escola proposta pelos enciclopedistas franceses:
relao ao debate aqui proposto. Como nos lembra laica, pblica, universal e gratuita. Laica ou secular,
Hobsbawm (2013), trata-se de um perodo que porque no mais presa aos dogmas religiosos e seu
abrangeu as duas grandes revolues da humanismo metafsico-filosfico. Pblica, primeiro
contemporaneidade e suas determinaes na porque no poderia estar mais refm da iniciativa
sociabilidade atual: a poltica representada pela particular e assistencial; segundo, porque calcada na
revoluo francesa e a econmica, representada pela publicidade da nova cincia e seu humanismo
revoluo industrial inglesa. Corresponde, na referendado na capacidade da razo humana de
verdade, ao contexto em que se consolidou o captar, experimentalmente, as leis de funcionamento
capitalismo e sua consequente governabilidade da natureza. Universal, porque aberta a todas as
burguesa (Ponce, 2001). classes sociais; e gratuita, porque passa a ser um
bvio que tal contexto gerou profundas direito inalienvel do cidado a ser garantido como
mudanas na organizao da sociedade com fortes uma obrigao do Estado que lhe deve custear,
Acta Scientiarum. Education Maring, v. 38, n. 3, p. 309-318, July-Sept., 2016
314 Maia Filho e Chaves
embora isso se d pelo financiamento indireto do condio prvia para o ingresso, com alta qualidade,
trabalhador, uma vez que este est submetido no rigoroso sistema universitrio alemo.
lgica compulsria do pagamento de impostos e da Gal (1989) salienta que o sistema escolar no
produo de mais valia (Marx, 1994). mundo se formou de trs para frente, como uma
No se trata de nenhuma bondade dos novos casa que comea a ser construda pelo teto. Primeiro
senhores da economia e da poltica, os burgueses, vieram as faculdades e universidades, depois o
mas de novos tempos: os trabalhadores do campo ensino mdio, em seguida o ensino bsico e
migram para a cidade para compor as fileiras do fundamental e s por ltimo, e bem recentemente, o
proletariado fabril. Como nos lembra Thompson ensino infantil.
(1987), o campo esvaziado e as propriedades sua maneira, a psicologia tambm chamada a
adquiridas pelo novo capital burgus na sequncia da contribuir com o novo momento revolucionrio.
falncia da aristocracia, e a cidade (burgos) passa a Como herdeira direta do pensamento filosfico e
ser invadida pelos campnios em busca de melhores mdico, a psicologia emergente visa a encontrar as
condies de vida. Necessrio se faz a aprendizagem leis naturais que expliquem o funcionamento da
de novas qualificaes compatveis com a indstria mente humana, sua capacidade de aprender e
nascente e suas modernas tcnicas de produo. conhecer o mundo, assim como os dilemas e as
Trata-se da lenta e contnua substituio da base implicaes das patologias mentais (Hergenhahn,
agrria e artesanal da economia pela estrutura 2004; Shultz & Shultz, 2013). Ora, ao investigar e
ancorada na fora do comrcio e da indstria em responder pela constituio do psquico e leis que
concomitncia com a expanso do capital para reas regulam o funcionamento mental e o
inexploradas e longnquas. comportamento humano, a psicologia surge como
neste contexto que, obviamente, aumenta a uma interface da educao.
presso da classe trabalhadora por novas No , portanto, casual que um dos principais
oportunidades. Eis que temos a o embrio do que criadores da escola nova no mundo, o americano
mais tarde sero os sistemas de educao e de ensino John Dewey, , ao mesmo tempo, um psiclogo e
de massa, cujo objetivo final ser permitir o acesso um educador. Na esteira de Comenius, Herbart e
progressivo de todos os cidados ao sistema escolar Pestalozzi, Dewey destaca, exatamente, uma escola
(Gal, 1989). Tal demanda estimulada pelo ancorada em metodologias de ensino, compatveis
aumento da expectativa de vida da populao que com o conhecimento cientfico, emergente e em fase
implicar duas consequncias altamente de consolidao: o ensino experiencial e
interessantes para essa nova configurao problematizador da realidade e mais compatvel com
econmica: o aumento do tempo produtivo, do uma instituio escolar que quer produzir o novo, e
tempo de formao escolar e para o trabalho, assim no meramente repetir saberes e conhecimentos
como a produtividade dos processos laborais. acumulados pela tradio. Dewey representa no s
Portanto, no seria casual que esta nova a emergente consolidao do industrialismo
conjuntura provocasse uma crise na educao; para americano, mas tambm a antessala do que estava
responder a esta nova realidade, a escola precisaria se por vir: a aplicao crescente da cincia ao processo
reformular. A escola no pode ser mais leiga, ela produtivo e suas tcnicas psicolgicas e educativas de
precisa ser uma disciplina cientfica, uma pedagogia.
controle, seleo e adequao do comportamento ao
Eis o enredo, embora cada povo tenha respondido a
novo mundo do trabalho que comeava a se
essa crise a seu modo e a seu tempo.
configurar.
No foi, no entanto, a educao cientfica a nica
a emergir como consequncia das duas revolues. A
Da psicologia do escolar psicologia e educao:
psicologia como disciplina parece tambm ser uma
transies
resposta a este novo momento da sociabilidade
humana, ocidental. Tomando o caso alemo como Vimos, at o momento, que a interface entre
referncia, Gundlach (2007) lembra-nos que a psicologia e educao se deu pelo vis do
psicologia, como disciplina cientfica, constituiu-se cumprimento de demandas advindas da
apenas no incio do sculo XIX. Ela se torna uma configurao da sociedade baseada na produo
disciplina, pr-requisito para ser professor no industrial. Esta interdisciplinaridade representou o
recm-fundado gymnasium alemo da poca, que, a apogeu da cultura humanstica procura do estado
exemplo dos liceus franceses, vieram para substituir de bem-estar social e que via na cincia, desde o
os antigos colgios, sob a gide da igreja e de seu mtodo cientfico desenvolvido por Galileu Galilei,
poder, por uma nova escola de ensino mdio, sob o no sculo XVII, a possibilidade de encontrar
poder do Estado. Esta nova escola se torna uma respostas a problemas do cotidiano (Koyr, 1991).
Acta Scientiarum. Education Maring, v. 38, n. 3, p. 309-318, July-Sept., 2016
A relao entre psicologia e educao 315
Nesta concepo, a cincia psicolgica surgiu com o mais pragmtica dessa combinao. Nas anlises de
propsito de investigar as leis universais do Azevedo (1963) e Romanelli (1996), a dade
desenvolvimento das capacidades intelectuais educao e trabalho bem complexa. Qualquer ao
humanas (Legrenzi, 1997). Acreditava-se que a reformista na educao tem por pretenso adequar-
descoberta sumria do funcionamento psquico se aos constituintes econmicos que regem o mundo
possibilitasse seu emprego no campo da educao, do trabalho.
sobretudo no que diz respeito ao fornecimento de Por fim, segundo Gilly (1989), os pesquisadores
subsdios norteadores s prticas pedaggicas. compartilhavam a ideia de que a aplicao da
Francis Galton, na Inglaterra do final do sculo psicologia educao deveria ter como pauta no
XIX, foi um dos precursores no estudo da somente os anormais, mas desenvolver programas
inteligncia. Fortemente influenciado pelas ideias de de desempenho destinados aos ditos normais. As
Charles Darwin, Galton atribua a traos biolgicos diversas teorias psicolgicas foram capazes de servir
as capacidades intelectuais (Almeida, 1998). de amparo para a formao de uma cultura do
Resumia-as ao campo da atuao sensorial e desempenho assistido em educao (Gallimore
possibilidade de discriminao dos estmulos &Tharp, 1996).
externos, isto , quanto mais precisa fosse a O posterior avano da relao entre psicologia e
habilidade de percepo das diferenas sensoriais, educao d-se segundo o incremento do processo
maior seria o alcance da inteligncia, pensava Galton. de industrializao, conforme o modo de produo
Mas somente a partir de programas genunos, capitalista. Necessidades se fazem em decorrncia
tais como aqueles elaborados por Alfred Binet na das transformaes laborais da indstria e o
Frana, Stanley Hall nos Estados Unidos e douard surgimento de um setor de servios mais emergente
Claparde na Sua que podemos destacar aplicaes e complexo. A psicologia no vai se furtar aos
de estudos sistemticos sobre o desenvolvimento diversos ditames ideolgicos convergentes da
infantil educao. Gilly (1989) afirma que, em sociedade brasileira em decorrncia das
todas essas propostas de investigao, encontravam- transformaes econmicas e sociais.
se pelo menos trs concepes primrias. A primeira nesta configurao que novas tecnologias de
delas a preocupao com o desenvolvimento de organizao escolar, respaldadas pela psicologia, se
uma psicologia diferencial dos traos psicolgicos. fazem presentes nos espaos educacionais, a fim de
Alm do estudo das leis gerais do desenvolvimento, garantir a ordem e o progresso, lema positivista de
estava em pauta a investigao de caractersticas nossa bandeira nacional. As prticas psicomtricas
psicolgicas que diferenciariam os sujeitos. oriundas dos laboratrios de psicologia
A segunda concepo est mais em consonncia experimental, desde sua primeira unidade, ainda em
com a agenda pedaggica, uma vez que os estudiosos 1906, so paulatinamente acrescidas a outras
se prestaram pesquisa de problemas especficos da estratgias de higienizao do espao escolar
ordem escolar. Diferentemente de Jean Piaget, que (Antunes, 2012). neste contexto que a prtica
se propunha a fornecer carter cientfico clnica adentra-se pela escola como possvel
epistemologia pela concepo gentica, no instrumental de saturao dos problemas de
aplicando suas descobertas explicitamente escola, aprendizagem do escolar, sobretudo aqueles
Alfred Binet, por exemplo, via a mtrica da advindos dos ditos maus comportamentos.
inteligncia como um instrumental prprio para com lucidez que Patto (1984) denuncia a
diferenciao dos ditos escolares. Isso permitia forma no crtica com que a engenharia do
classific-los em funo da inteligncia, gerando comportamento foi aplicada educao (Skinner,
uma nova ordem para a aprendizagem, diferente de 1972), e algo no diferente foi feito em relao
outrora. psicologia humanista (Rogers, 1977). O que pode
Esse movimento tambm foi expressivo no deixar-nos mais perplexos que qualquer teoria
Brasil, sendo Loureno Filho um dos seus principais psicolgica, inclusive a psicanlise, pode se prestar
expoentes. Uma de suas iniciativas foi a fundao de como estratgias de controle do comportamento
laboratrios de psicologia anexos s escolas de humano no intuito de organizar a ordem escolar.
formao de professores para o ensino primrio, as A relao entre as palavras e o mundo
ditas escolas normais (Monarcha, 2001). A fenomenolgico no casual. Isso nos serve de
prerrogativa era de que a classificao dos escolares alerta, pois a articulao da psicologia com a
servisse educao formal e ao campo do trabalho. educao escolar est baseada nas diversas
neste sentido que, desde o incio do sculo XX, no tecnologias do comportamento (psicometria, teorias
Brasil, est evidente a relao entre educao e psicolgicas etc.) de tal forma que foi nomeada
trabalho, ou educao para o trabalho, numa leitura como disciplina, em meados da dcada de 1960,
Acta Scientiarum. Education Maring, v. 38, n. 3, p. 309-318, July-Sept., 2016
316 Maia Filho e Chaves
Oliveira, D. K. L., & Maia Filho, O. N. (2012). A escola Romanelli, O. O. (1996). Histria da educao no Brasil (18a
nova e a escola de Gramsci: notas comparativas para ed.). Petrpolis, RJ: Vozes.
um debate acerca da formao do homem novo. In F. Setton, M. G. J. (2002). Famlia, escola e mdia: um
A. Andrade, A. R. Rocha, M. H. L. M. R. Arajo, & J. campo com novas configuraes. Educao e Pesquisa,
P. Marques (Orgs.), Educao brasileira em mltiplos 28(1), 107-116.
olhares (p. 101-113). Fortaleza, CE: UFC. Shultz, D. P., & Shultz, S. E. (2013). Histria da psicologia
Patto, M. H. S. (1984). Psicologia e ideologia: uma introduo moderna. So Paulo, SP: Cengage Learning.
crtica psicologia escolar. So Paulo, SP: TA Queiroz. Skinner, B. F. (1972). Tecnologia do ensino. So Paulo, SP:
Penna, A. G. (1991). Histria das ideias psicolgicas. Rio de Herder.
Janeiro, RJ: Imago. Thompson, E. P. (1987). A formao da classe operria inglesa
Pfromm Netto, S. (2008). As origens e desenvolvimento (2a ed., Vol II). Rio de Janeiro, RJ: Paz e Terra.
da psicologia escolar. In S. M. Wechsler. Psicologia Vygotski. L. S. (1996). Problemas de la psicologa infantil.
escolar: pesquisa, formao e prtica (3a ed., p. 21-38), (Obras escogidas, Tomo IV). Madrid, ES: Visor.
Campinas, SP: Alnea.
Vygotski, L. S. (2000). Problemas del desarrollo de la psique (2a
Piaget, J. (1973). Para onde vai a educao? Rio de Janeiro, ed., Obras escogidas, Tomo III). Madrid, ES: Visor.
RJ: Jos Olympio.
Vygotski. L. S. (2001). Psicologia pedaggica. So Paulo, SP:
Ponce, A. (2001). Educao e luta de classes. So Paulo, SP: Martins Fontes.
Cortez.
Vygotski, L. S., & Luria, A. R. (1997). Strumento e segno nello
Portugal, G. (1998). Famlia, educao pr-escolar e sviluppo del bambino. Bari, IT: Laterza.
desenvolvimento cognitivo In L. S. Almeida, & J.
Wertsch, J. (1988). Vygotsky y la formacin social de la mente.
Tavares. Conhecer, aprender, avaliar (p. 31-49). Porto
Barcelona, ES: Paids.
PT: Porto Editora.
Pozo, J. I. (2005). Aquisio de conhecimento: quando a carne se
faz verbo. Porto Alegre, RS: Artmed.
Received on June 4, 2015.
Prestes, Z. R. (2010). Quando no a mesma coisa: anlise das
Accepted on October 5, 2015.
tradues de Lev Semionovitch Vigotski no Brasil.
Repercusses no campo educacional (Tese de Doutorado).
Universidade de Braslia, Braslia.
License information: This is an open-access article distributed under the terms of the
Rogers, C. R. (1977). Liberdade para aprender. Belo Creative Commons Attribution License, which permits unrestricted use, distribution,
Horizonte, BH: Interlivros. and reproduction in any medium, provided the original work is properly cited.