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Como citar: TEIXEIRA, Marcelo Tolomei; FABRIZ, Daury Cesar. Terceirizao no Brasil: anlise social e
econmica. Revista de Estudos Jurdicos UNESP, Franca, ano 19, n.30, p.1-12, ago-dez, 2015. Disponvel em:
<http://seer.franca.unesp.br/index.php/estudosjuridicosunesp/index>
RESUMO: Neste artigo discutiram-se o contexto do neoliberalismo e da mundializao do capital com sua transformao
ante a fora do capital financeiro e fragilizao do Estado do Bem-Estar Social , com a desregulamentao dos mercados
financeiros e do trabalho como forma de nova estrutura do capital. O neoliberailismo tem como perspectiva as liberdades dos
mercados inclusive no campo das relaes trabalhistas , de modo que questiona as regulamentaes estatais trabalhistas. A
terceirizao processo que busca diminuir o custo da mo de obra ocasionando diversos custos socais.
ABSTRACT: In this article discussed is the context and the globalization of capital with its transformation at the power
of finance capital and weakening of the State Social Welfare with the deregulation of financial and labor markets as a
means of new structure capital. The neoliberailismo has the perspective freedoms of markets - including in the field of labor
relations - so that questions the labor state regulations. Outsourcing is a process that seeks to reduce the cost of labor
leading many socais costs.
*
Doutorando em Direitos e Garantias Fundamentais pela FDV. Mestre em Filosofia do Direito pela
Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC). Juiz do Trabalho na 17a Regio - Esprito Santo. E-mail:
tolomei@trt17.gov.br
*
Doutor e Mestre em Direito Constitucional pela UFMG. Professor Associado do Departamento de Direito da
Universidade Federal do Esprito Santo (UFES). Coordenador e Professor do Programa de Ps-Graduao em
Direitos e Garantias Fundamentais da Faculdade de Direito de Vitria (FDV), Socilogo e Advogado.
INTRODUO
Para entender o neoliberalismo, comearemos pela lgica das ideias dos autores
do liberalismo econmico comeando por John Locke que assim como Hobbes, Humes,
Smith e Rousseau so os chamados jusnaturalistas, que procuraram, cada um a sua maneira,
uma explicao racional para as instituies sociais fora da teologia ou dos gregos e romanos
que negam a individualidade. Locke um monarquista liberal que se diferencia do
absolutismo de Hobbes. Sua nfase na propriedade conhecida e supe ser a mesma um
direito inato dos homens no estado da natureza, e propriedade significa, tambm, direito
vida, liberdade e fortuna, bens que devem ser protegidos em especial quando o homem passa a
viver em sociedade e os conflitos so constantes.
Segundo Chtelet et al. (1990, p. 59), como os direitos naturais no tm fora,
necessrio constituir um poder que os enuncie e formalize. Por essa razo, as leis e os
aparelhos do Estado, para Locke, defenderam a extenso natural da inclinao do homem em
ser proprietrio e viver em funo do mercado. Ora, o mercado absolutamente natural para
organizar a vida societria. Ideias que mereceram muitas crticas j que a histria conheceu
variadas formas diferentes, vide as sociedades primitivas. Locke a rigor apresenta o indivduo
dentro da lgica imposta pelo sistema capitalista como um ser j marcado pela propriedade
privada e suas instituies correlatas.
Importante ainda perquirir: a propriedade sendo produto do trabalho teria ela ento
uma funo social, no sentido de que s faz jus ao ttulo de proprietrio quem nela
diretamente trabalha? Segundo Bobbio (1997, p. 201), em virtude da inveno da moeda,
Locke admite a acumulao da propriedade ilimitada e, por conseguinte, a possibilidade de o
homem alienar sua fora de trabalho, inclinando-se para a explorao da fora de trabalho
coerente com o individualismo possessivo tpico das sociedades capitalistas.
Adam Smith sempre citado pelos liberais. Acredita que a busca da riqueza faz
girar o mundo como garantia do bem estar da coletividade. Segundo Chtelet et al. (1990,
p.70), a mo invisvel do mercado busca as atividades benficas sociedade (e que elimina as
produes parasitrias) e os trabalhadores trabalham mais e melhor para melhorarem suas
condies de vida. Portanto, da tnica do pensamento de Smith a defesa da
autorregulamentao dos mercados, e de segundo Rossanvallon (2002, p. 92-104), fazer com
que os Estados no dissipem a riqueza, que sejam reduzidos ao mnimo, que no venham
intervir na vida econmica, cuja funo poltica seja a defesa da propriedade, mas que sejam,
ao mesmo tempo, Estados ativos, capazes de defenderem a sociedade da violncia de outras
sociedades, de defenderem os cidados da violncia e tambm capazes de produzirem obras
pblicas e alimentarem instituies que o interesse privado no teria interesse a ocupar.
Alis, pensando em atualidade, ou seja, j adiantando o contexto neoliberal,
podemos compreender que tal Estado muito dinmico porque tem que impor as reformas em
favor do mercado, tem que evitar a mobilidades dos pobres que procuram ultrapassar
fronteiras, tem que criar pretextos de guerras para defender direitos econmicos estratgicos
como do petrleo, tem que conter e encarcerar os pobres criando um Estado policial, enfim se
trata de um Estado mnimo no que diz respeito a temas como direitos sociais, educao, sade
etc.
Tal escola de pensamento supracitada, incluindo, inclusive, os fisiocratas e os
utilitaristas que so tambm importante para o pensamento liberal preconizam sempre a ideia
da no interveno estatal do Estado no mercado. Admitem que os pobres do mundo possam
se ser beneficiar com uma poltica educacional, com a tecnologia, com a maior produtividade
nas empresas e at mesmo com uma poltica de renda, desde que no se mecham no espao
sacrossanto dos mercados, da a grande maioria ser contra o salrio mnimo ou a interveno
sindical. O trabalho uma mercadoria que deve encontrar, como as demais, seu preo de
mercado.
Os neoliberais criticam, ainda, de forma profunda, o chamado protecionismo do
Estado. Segundo Chomsky (2002, p.41) foi justamente o protecionismo que permitiu aos
Estados Unidos, assim como a Inglaterra, a seu tempo, a ser tornarem pases ricos, quando
poderosos apontam para os demais pases as virtudes do campo aberto.
A partir da dcada de 30, Keynes entra em cena para dar resposta ao desemprego
estrutural. Sua resposta singela e desconcertante: considera que o problema estava na
questo da ocupao e passa a creditar no Estado a possibilidade de aquecer a economia,
combatendo o capital rentista (ex. da poltica de juros e cmbio) e investimento em
infraestrutura, a perspectiva de um Estado no intervencionista cai por terra, assim como a
Teoria dos Economistas Neoclssicos que consideravam que o desemprego era voluntrio,
que os trabalhadores estavam desempregos, pois se recusavam aos salrios oferecidos.
Exemplo da poltica keynesiana:
claro que ele s o far se essa taxa de juros for conveniente inferior sua
perspectiva de lucros ou, como chamou Keynes da "eficincia marginal do capital".
Sendo os juros elevados demais, a inverso no absorve toda a renda poupada e a
diferena permanece entesourada, com a consequente queda da demanda efetiva, de
nvel de atividade, etc. (SINGER, 1978, p. XII).
Pochmann (2001, p.15-19) aduz que a empresa moderna comea a atuar com
novas formas de cooptao do empregado estabelecendo metas e controles de qualidade.
Comea a ser cobrado do empregado sua qualificao, sua previsibilidade, o desemprego
visto como uma responsabilidade individual. A desvalorizao do custo da mo de obra a
tnica, por tais razes temos as ideias de desregulamentao e flexibilizao da mo de obra.
Krein (2013, p.122) explica que se torna hegemnica a posio neoliberal de responsabilizar a
excessiva regulao pelo desemprego e informalidade do mercado de trabalho. Segundo Silva
(2008, p.26), desde a dcada de 80, o discurso de flexibilizao na Amrica Latina forte,
com ajustes monetrios e nas estruturas estatais para pagamento da dvida externa e no campo
trabalhista com supresses de direitos.
A lgica dos neoliberais para o campo trabalhista refere-se ao fato de que
empregados e empregadores, em vez de leis, tenham relaes advinda da livre negociao. Por
essa razo, h uma valorizao do contrato em desfavor dos estatutos legais podem at
reconhecer a existncia de um mnimo legal advindo, por exemplo, da Constituio Federal, o
restante de possveis direitos que venham do negociado e de forma mais descentralizada
possvel (de preferncia por empresas). Ora, justamente quando os sindicatos esto to
fragilizados como no momento atual e pelas mais diversas razes que tambm no temos
tempo de adentrar, chega-se ao ponto de uma verdadeira estratgia.
E a empresa moderna passa a romper com o fordismo e se inclina para o
toyotismo, cuja uma das premissas justamente a terceirizao empresa enxuta capaz de
ter vrios fornecedores cujo controle de qualidade a tecnologia permite obter pleno xito.
Ricardo Antunes merece ser citado pela sua anlise contundente de tal cenrio:
CONSIDERAES FINAIS
REFERNCIAS
BOBBIO, Noberto. Locke e o direito natural. Traduo Sergio Bath. Braslia: UnB, 1996.
BOURDIEU, Pierre. Contrafogos. Traduo Lucy Magalhes. Rio de Janeiro: Jorge Zahar
Editor, 1998.
______. Nova classe mdia? o trabalho na pirmide social brasileira. So Paulo: Boitempo,
2014.
SINGER, Paulo. Uma introduo. In: KAYNES/KALECKI. So Paulo: Abril Cultural, 1981.