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SUMRIO PGINA
1. Apresentao 1
2. Cronograma 3
3. Conceito de tica: tica, Moral, Valores e Virtudes 4
4. Resumo do Concurseiro 10
5. Questes comentadas 11
6. Questes sem comentrios 21
1. APRESENTAO
t t i b
tica no Servio Pblico para PRF
Teoria e exerccios comentados
Prof. Paulo Guimares Aula 00
Mais tarde, deixei o Banco do Brasil para tomar posse no
cargo de Tcnico do Banco Central, e l trabalhei no Depart amento de
Liquidaes Extrajudiciais e na Secretaria da Diretoria e do Conselho
Monetrio Nacional.
Em 2012, tive o privilgio de ser aprovado no concurso para o
cargo de Analista de Finanas e Controle da Controladoria-Geral da Unio,
em 2 lugar na rea de Preveno da Corrupo e Ouvidoria. Atualmente,
desempenho minhas funes na Ouvidoria-Geral da Unio, que um dos
rgos componentes da CGU.
Minha experincia prvia como professor em cursos
preparatrios engloba as reas de Direito Constitucional e legislao
especfica.
Quanto ao nosso concurso, voc j deve saber que a PRF o
sonho de concurseiro que quer ser policial! Isso se reflete na alta
concorrncia dos concursos, e por isso voc precisa preparar-se com o
que h de melhor no mercado.
Sua opo por se preparar com o Estratgia , sem dvida, a
melhor escolha em termos de qualidade do material apresentado e de
comprometimento dos professores. Se pecarmos, ser pelo excesso.
Vamos exaurir a anlise terica e resolver diversas questes sobre todo o
assunto da sua prova.
Considerando que o seu concurso dever oferecer um nmero
considervel de vagas, o pblico do nosso curso ser bastante variado.
Por essa razo pretendo utilizar uma linguagem acessvel, para que todos
possam compreender bem a matria cobrada.
Garanto que todos os meus esforos sero concentrados na
tarefa de obter a SUA aprovao. Esse comprometimento, tanto da minha
parte quanto da sua, resultar, sem dvida, numa preparao
consistente, que vai permitir que voc esteja pronto no dia da prova, e
tenha motivos para comemorar quando o resultado for publicado.
Muitas vezes, tomar posse em cargos como esses parece um
sonho distante, mas, acredite em mim, se voc se esforar ao mximo,
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ser apenas uma questo de tempo. E digo mais, quando voc for
aprovado, ficar surpreso em como foi mais rpido do que voc
imaginava.
2. CRONOGRAMA
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3. CONCEITO DE TICA: TICA, MORAL, VALORES E VIRTUDES
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realidade humana construda histrica e socialmente por meio das
relaes coletivas dos seres humanos enquanto sociedade.
No nosso dia a dia, dificilmente distinguimos os conceitos de
tica e moral, mas vrios estudiosos fazem essa distino. Para ser um
pouco mais convincente, eu diria para voc que para as BANCAS
ORGANIZADORAS tica e moral no so a mesma coisa, e isso o
suficiente para que voc entenda a importncia de compreender essas
diferenas, certo?
A moral normativa. Ela determina o nosso comportamento
por meio de um sistema de prescrio de conduta. Ns adotamos uma
conduta ou outra com base num sistema de valores enraizado em nossa
conscincia. Essa a ideia de moral.
Os dicionrios definem moral como "conjunto de preceitos ou
regras para dirigir os atos humanos segundo a justia e a equidade
natural." (Michaelis), ou seja, regras estabelecidas e aceitas pelas
comunidades humanas num determinado momento histrico.
A tica, por outro lado, a parte da filosofia que se ocupa
do comportamento moral do homem. Ela engloba um conjunto de regras
e preceitos de ordem valorativa, que esto ligados prtica do bem e da
justia, aprovando ou desaprovando a ao do homem, de um grupo
social ou de uma sociedade.
A moral normativa. Enquanto a tica cincia, voltada para
o comportamento moral, e busca compreender e criticar a moral de uma
sociedade. A tica filosfica e cientfica.
Para Aurlio Buarque de Holanda, tica "o estudo dos juzos
de apreciao que se referem conduta humana susceptvel de
qualificao do ponto de vista do bem e do mal, seja relativamente
determinada sociedade, seja de modo absoluto.
Enquanto a tica trata o comportamento humano como objeto
de estudo, procurando tom-lo o mais abrangente possvel, a moral se
ocupa de atribuir um valor ao. Esse valor tem como referncias o bem
e o mal, baseados no senso comum.
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A seguir est um pequeno resumo das diferentes vises
acerca da moral, por vrios pensadores importantes. Por favor no tente
decorar essas informaes, ok? Isso absolutamente desnecessrio.
Apenas busque compreender as diferentes vises.
ADAM SMITH
Os princpios morais resultam das experincias histricas. A
Revoluo Industrial, por exemplo, foi determinada por paixes sensveis
particulares (apetite sexual, raiva, inveja, simpatia), amor prprio,
egosmo, benevolncia, que se relaciona inclinao direcionada para o
social e a conscincia, ou razo, que orienta as consideraes racionais.
As regras estabelecidas pela sociedade passaram a ser aplicadas na
medida em que se tornaram eficientes e teis.
DAVID HUME
A moral passou a ser observada de forma emprica. Ele
demonstrou que a moral est intimamente ligada paixo e no razo,
diferentemente do que diziam os pensadores da poca. No havia um
bem superior pelo qual a humanidade se pautasse. Para Hume, o impulso
bsico para as aes humanas era obter prazer e impedir a dor. No que
concerne moral, o filsofo defende que a experincia emprica promove
o entendimento humano. O desejo sugere impresso, ideia e, portanto,
provocada pela necessidade.
IMMANUEL KANT
A razo deve ser encarada como base da moral. Partindo do
princpio de identidade, o comportamento humano est relacionado com a
identificao no outro, ou seja, a ao das pessoas influencia o
comportamento individual. tica e moral so os mais importantes valores
do homem livre.
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TICA MORAL
a reflexo filosfica sobre a Tem carter prtico (com fora
moral (carter terico); normativa);
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culturais e sociolgicos conferem valores diferentes s aes, de acordo
com a poca e local.
Perceba, por exemplo, que as perseguies promovidas pela
Santa Inquisio j foram consideradas como manifestao da justia
divina, enquanto hoje a prpria Igreja Catlica j se pronunciou
oficialmente pedindo desculpas pelas atrocidades cometidas naquela
poca.
A virtude foi muito discutida pelos filsofos gregos da
Antiguidade. Ela representa o conjunto ideal de todas as qualidades
essenciais que constituem o homem de bem.
Aristteles valorizava bastante a vontade humana. Ele dizia
que a virtude era um disposio adquirida de fazer o bem, e que ela se
aperfeioa com o hbito, pois mesmo o homem virtuoso poderia buscar a
entronizao de outros valores.
Aristteles tambm fez distino entre dois tipos de virtude:
as intelectuais e as morais. As virtudes morais, baseadas na vontade,
consistiriam no controle das paixes, caractersticas dos movimentos
espontneos do carter humano. Ao contrrio do que muitos imaginam, a
virtude no seria uma atividade, mas sim uma maneira habitual de ser.
Como exemplos das virtudes morais temos a coragem, a honra e a
justia.
A virtude no pode ser adquirida da noite para o dia, porque
depende de ser praticada. Com atos repetitivos, o homem acaba por
transform-los numa segunda natureza, numa disposio para agir
sempre da mesma forma.
O processo sempre o mesmo, sejam os atos bons ou maus.
Quando bons, temos a virtude. Quando maus, o vcio. Como exemplos
das virtudes morais temos a coragem, a generosidade, a magnificncia, a
doura, a amizade e a justia.
As virtudes intelectuais, ou dianoticas, fundamentadas
na razo, seriam a sabedoria, a temperana, a inteligncia e a verdade.
Aristteles tambm acreditava que as virtudes intelectuais seriam
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superiores s morais, pois mesmo algum virtuoso por natureza teria que
saber como controlar essas virtudes por meio da razo.
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4. RESUMO DO CONCURSEIRO
TICA MORAL
a reflexo filosfica sobre a Tem carter prtico (com fora
moral (carter terico); normativa);
Grande abrao!
Paulo Guimares
professorpauloguimaraes@gmail.com
www.facebook.com/pauloguimaraesfilho
(61) 9607-4477
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5. QUESTES COMENTADAS
GABARITO: C
GABARITO: E
GABARITO: C
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4. Antaq Analista Administrativo 2014 Cespe. A tica a
cincia do comportamento moral dos homens em sociedade.
GABARITO: C
GABARITO: C
GABARITO: C
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7. PGDF Tcnico Judicirio 2011 IADES. Assinale a alternativa
que estabelece corretamente as caractersticas de moral.
GABARITO: C
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8. Correios Atendente Comercial 2008 Consulplan. Em seu
sentido mais amplo, a tica tem sido entendida como a cincia da conduta
humana perante o ser e seus semelhantes. Portanto, neste sentido, a
tica envolve:
GABARITO: E
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d) A moral influenciada por vrios fatores como, sociais e histricos;
todavia, no h diferena entre os conceitos morais de um grupo para
outro.
e) Compete moral chegar, por meio de investigaes cientficas,
explicao de determinadas realidades sociais, ou seja, ela investiga o
sentido que o homem d a suas aes para ser verdadeiramente feliz.
COMENTRIOS:
A alterativa A fala que a conduta tica apenas pode ser vivida quando as
pessoas no mantm relaes sociais. Isso meio bizarro, no mesmo?
Um dos principais fundamentos tanto da tica quanto da moral o
convvio social.
Na alterativa B podemos ver o erro claramente, pois mos um termo
latino, resultante da traduo do grego ethos, que significa carter.
A alternativa D diz que no h diferenas morais entre um grupo e outro.
importante que voc entenda que o contedo na moral no o mesmo
em todas as pocas e em todas as sociedades.
A alternativa E tenta confundir voc trocando a moral pela tica. Apenas
tica tem carter cientfico e busca investigar o comportamento moral do
homem.
A alternativa C est correta. Como vimos anteriormente, a virtude
congrega todos os aspectos do homem de bem.
GABARITO: C
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GABARITO: E
GABARITO: C
GABARITO: E
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uma cultura especficos, servindo a certos interesses que vo sendo
esquecidos com o tempo.
GABARITO: C
GABARITO: C
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COMENTRIOS: A tica uma reflexo filosfica sobre a moral, e
tambm tem por funo influenciar o estabelecimento do sistema de
valores humano. Apenas chamo sua ateno para a utilizao da
expresso constantes morais. Eu no gosto muito de como o termo foi
aplicado, mas aqui ele no significa exatamente algo imutvel, mas diz
respeito aos enunciados, aos princpios.
GABARITO: C
GABARITO: E
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GABARITO: E
COMENTRIOS:
Esta foi um pouco mais difcil, no mesmo?
A alternativa A trata do utilitarismo, que uma doutrina tica que encara
a ao como forma de busca do bem estar. O utilitarismo tem
fundamento em Aristteles e na importncia que ele d ao humana.
Esta a alternativa correta.
A alterativa B trata de cdigos de conduta e grupos sociais, e na realidade
se refere moral. A tica reflexiva, por outro lado, diz respeito ao
julgamento interno e individual, auto-avaliao de cada pessoa acerca
de sua prpria conduta.
Quanto alternativa C, ela est errada porque a tica e a moral so
conceitos diferentes.
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A alternativa D diz que a moral permanente, mas na realidade ela se
modifica com o tempo e de acordo com o sistema de valores de cada
grupo social.
A alternativa E diz que quando existe moral deve existir necessariamente
tica, mas isso no verdade, pois perfeitamente possvel haver moral
e no existir a reflexo sobre a conduta e o sistema de valores adotados.
GABARITO: A
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6. QUESTES SEM COMENTRIOS
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b) Entende-se por moral, um conjunto de regras consideradas vlidas
para uma maioria absoluta, que valem-se dela para impor conduta tica
aos demais cidados.
c) A moral mutvel e varia de acordo com o desenvolvimento de cada
sociedade. Ela norteia os valores ticos na Administrao Pblica.
d) A moral mais flexvel do que a lei, por variar de indivduo para
indivduo, e afeta diretamente a prestao dos servios pblicos por criar
condies para uma tica flexvel no atendimento s necessidades bsicas
da populao.
e) A tica confunde-se com a moral como um dos parmetros para a
avaliao do grau de desenvolvimento de determinada sociedade e,
consequente, padronizao da prestao dos servios pblicos
comunitrios.
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b) Etimologicamente, a palavra moral deriva do grego mos e significa
comportamento, modo de ser, carter.
c) Virtude deriva do latim virtus, que significa uma qualidade prpria da
natureza humana; significa, de modo geral, praticar o bem usando a
liberdade com responsabilidade constantemente.
d) A moral influenciada por vrios fatores como, sociais e histricos;
todavia, no h diferena entre os conceitos morais de um grupo para
outro.
e) Compete moral chegar, por meio de investigaes cientficas,
explicao de determinadas realidades sociais, ou seja, ela investiga o
sentido que o homem d a suas aes para ser verdadeiramente feliz.
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14. Caixa Econmica Federal Tcnico Bancrio 2010 Cespe
(adaptada). Pessoas so caracterizadas, entre outras coisas, por suas
virtudes e pelos seus vcios, sendo que ambos pressupem valores que,
se no forem traduzidos em aes, perdem seu sentido.
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GABARITO
1. C 10. E
2. E 11. C
3. C 12. E
4. C 13. C
5. C 14. C
6. C 15. C
7. C 16. E
8. E 17. E
9. C 18. A
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