UFMS CAMPUS DO PANTANAL Curso de Geografia / Mestrado em Estudos Fronteirios 145

O Ensino de Geografia na Educao do Campo:

Reflexo a Partir da Escola Estadual Madre Cristina
*
em Mirassol DOeste/MT

The Teaching of Geography in Education Field: Reflection from

the State Escola Estadual Madre Cristina em Mirassol DOeste/MT

Allini Francisca Novaes Zuchini**

Tania Paula da Silva***
Valria Oloiola****

Resumo: O presente artigo apresenta reflexes

sobre o Ensino de Geografia na Educao no/do
Introduo
Campo, tendo por base a realidade educacional da A questo da educao do campo
Escola Madre Cristina, localizada no assentamento
Roseli Nunes em Mirassol DOeste/MT. Para o de- um tema de profunda preocupao dos
senvolvimento da pesquisa utilizou-se de leituras movimentos sociais do campo que no
bibliogrficas sobre o ensino de Geografia e a
educao no/do campo, anlise dos documentos
somente lutam pela Reforma Agrria no
oficiais sobre a temtica e coleta de dados in loco Brasil como tambm por polticas p-
com os sujeitos que compem a escola. Os resul-
tados nos indicam que a educao do campo
uma conquista dos movimentos sociais por uma que contemplem uma educao bsica
educao digna e de qualidade para a populao no/do campo que seja diferenciada,
do campo.
alternativa e que venha recriar a me-
Palavras-Chave: Ensino de Geografia, Educao mria coletiva dos camponeses. Como
no/do Campo, Camponeses, Assentamentos Rurais.
Menezes Neto (2009, p. 36-37) nos diz:
Os projetos para a educao do cam-
Abstract: The present article presents reflections
po devem basear-se nos direitos so-
about the Geography Teaching on the Rural Edu-
cation, based on the educational reality of Escola ciais e ser centralizados na formao
Madre Cristina, located on Roseli Nunes settlement integral, no fragmentada, plural,
in Mirassol DOeste/MT. To develop the research, democrtica, coletiva, solidria, que
It was used bibliographic readings about the

*
-
dades como bolsista PIBID-GEO na UNEMAT em Cceres/MT. Apoio PIBID-GEO/UNEMAT-CAPES.
**
  -
mail.com
***
       
  -
-mail: tanggela@bol.com.br
****
 -
-mail: valeria.loiola@hotmail.com

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geography teaching and rural education, official
documents analyzes about the thematic and data
collection with the subjects who belong the school.
The results show that rural education is a conquest
of the social movements for a worthy and quality
education to the rural population.
Keywords: Geography Teaching; Rural Education;
Peasant; Rural Settlements.
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incorpore novos valores crticos sem
desrespeitar os saberes tradicionais.
De acordo com Caldart (2000), este
projeto de educao parte do principio
que o campo antes de ser espao de
produo espao de vida, e a educa-
o extremamente importante, uma
vez que recria o campo ao valorizar os
saberes da terra e estimula a conscincia
dos sujeitos em sua formao crtica. De
acordo com a referida autora, uma
educao igualitria porque defende
o principio da educao como direito
de todos, provedora da cidadania e da
emancipao dos sujeitos do campo
(p.32).
Trata-se, portanto, de um projeto
elaborado do ponto de vista dos povos
do campo e que abrange todos os tra-
balhadores do campo. Este modelo de
educao, construda pelos movimen-
tos camponeses a partir do princpio
da autonomia dos territrios materiais
e imateriais ganha fora com a apro-
vao, em 2001, do Plano Nacional de
Educao (PNE 10172/2001), em 2002
com a instituio das Diretrizes Ope-
racionais da Educao Bsica para as
Escolas do Campo (CNE/CBE 001/02)
e, em 2004, com a institucionalizao
das Referncias Nacionais de Educao
do Campo.
Tais polticas pblicas prevem
escolar para a zona rural e uma for-
das exigncias do meio, reconhecendo
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necessidades culturais, os direitos sociais e a formao integral desses sujeitos.

Nosso pensamento defender o direito que uma populao tem de pensar o
mundo a partir do lugar que vive, ou seja, da terra em que pisa, melhor ainda a
partir de sua realidade. (FERNANDES, 2008, p.141).

que siga as mudanas da sociedade e que seja provocadora e inovadora, que

nacional e mundial. Neste sentido, prope-se construir neste artigo uma analise
da realidade educacional da Escola Estadual Madre Cristina, localizada no As-


Para tal anlise, buscou-se descrever as caractersticas e concepes da edu-

cao no/do campo; as polticas pblicas existentes para a educao do campo;


 

Procedimentos Metodolgicos
No presente estudo de caso buscou-se aporte terico na abordagem qualitativa
descritiva, visando carter mais interpretativo, pois procura melhor compreender

    
buscou-se valorizar mais o que os participantes falam, suas experincias, atitudes,

Assim, os procedimentos metodolgicos nesta pesquisa foram desenvolvidos

a temtica; 3) coleta de dados in loco
sistematizao e anlise dos dados coletados.
O referencial terico utilizado constituiu-se principalmente em estudiosos
da Educao do Campo, tendo em Molina et al (1999 e 2006), Caldart (2002), Nas-
cimento (2009) e Fernandes (2006), seus principais representantes, e autores de
  
entre outros.

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A escolha pelo lcus de estudo se deu em razo da referida escola ser consi-


sujeitos que a compe, considera sua cultura e seus modos de vida no processo
de ensino-aprendizagem. Portanto, a Escola Madre Cristina est inserida numa
realidade em movimento (os espaos do assentamento) e traz essa realidade para
a escola como proposta de ensino.
Neste sentido, os sujeitos que compem esta pesquisa foram a Professora de

trabalho de campo, alguns questionamentos para que pudssemos entender como


Em que medida essa disciplina contribui para a formao social do sujeito que

qualitativa de anlise da realidade.

A Educao no/do Campo no Brasil

A ideia de educao no/do campo surge no decorrer das aes dos movimen-
tos que lutam pela terra e na terra no pas. Pois, na medida em que a luta pela terra

luta, acelerando as suas conquistas e reivindicaes, era de fundamental impor-


processo de luta e permanncia na terra:
Os trabalhadores rurais compreenderam que somente a luta pela terra, pela reforma
agrria, pelo debate poltico acerca da questo agrria e da luta do latifndio no estavam

tonalidade reivindicatria dos movimentos sociais.

Para Caldart et al (2002), a educao do campo deve ser pensada a partir do

lugar de origem do campons e da sua interveno no espao vivido e percebi-
do, levando em considerao as culturas j existentes e as necessidades sociais
e humanas. Parte-se, portanto, do principio de uma educao dos e no para os
camponeses. Em outros termos:
Uma educao que seja no e do campo. No: o povo tem direito a ser educado no lugar
onde vive; Do: o povo tem direito a uma educao pensada desde seu lugar e com a

(CALDART, 2002, p. 83).

Corroborando com tais anlises, Molina et al

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um processo de formao humana que constri sua cultura e poltica, podendo

haver assim, o processo de interveno conhecendo sua realidade local.

A Educao do Campo nasceu das demandas dos movimentos sociais camponeses na
construo e uma poltica educacional para os assentamentos de reforma. [...]. A Educao
na Reforma Agrria parte da Educao do Campo compreendida como um processo
em construo que contempla em sua lgica a poltica que pensa a educao como parte
essencial para o desenvolvimento do campo.

Assim, no contexto da luta poltica e da organizao de escolas em assenta-

mentos da reforma agrria percebeu-se que a educao do campo precisava seguir
trs compromissos bsicos, envolvendo o tico e/ou moral, o intervir socialmente
e o resgate cultural, conforme relata Nascimento (2009, p. 41):

compromisso tico/moral com a pessoa humana desumanizada historicamente; um

-
tados da federao; e, por ltimo, um compromisso com a cultura camponesa em suas
diversas facetas, seja para resgat-la, seja para recri-la, bem como, para conserv-la.

No caso da luta pela terra e na terra no Brasil, os acampamentos e assen-

tamentos, essa luta somente poder ser idealizada mediante a participao dos
camponeses, das crianas e dos movimentos sociais, com o apoio dos municpios
e estados. Pois, concebemos a Educao do Campo numa perspectiva de um saber
emancipatrio/libertador que auxilie no processo de transformao social a partir
da emancipao das camadas subalternas.

pelas famlias camponesas, principalmente na terra, a ausncia de polticas p-
blicas voltadas a este segmento social, os pobres do campo. Pois, segundo Souza
(2008, p. 22):
[] os movimentos sociais camponeses demandam do Estado iniciativas no mbito da

localizadas no campo. Nos dias atuais, Secretarias Municipais e Estaduais de Educao
tm organizado eventos de formao continuada de professores e seminrios objeti-
vando a discusso/ construo de polticas pblicas da educao do campo. Tambm,
as experincias do tipo parcerias, entre movimentos sociais, governos e universidades,
vm sendo desenvolvidas no Brasil objetivando a formao de professores do campo.

-
tros, documentos, etc), desenvolvidas em todas as instncias polticas (municipal,
estadual e federal) objetivando a discusso/construo de polticas pblicas da
educao do campo. Sendo que tais aes foram fortalecidas a partir das expe-

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rincias do Movimento dos Trabalhadores Sem Terra (MST), como o I Encontro

Nacional de Educadores da Reforma Agrria (1997) e a I Conferncia Nacional Por
uma Educao Bsica do Campo (1998). Foram nesses espaos pblicos de debate
e de formao poltica que adensou-se a construo de uma poltica, de fato, p-

O marco da insero da educao do campo na agenda poltica e na poltica educacional

-

Diretrizes Operacionais para a Educao Bsica nas Escolas do Campo.[] Em 2004, foi
criado, no Ministrio de Educao, a Secretaria de Educao Continuada, Alfabetizao
e Diversidade (SECAD), na qual existe uma coordenao de educao do campo. Ainda,
no MEC, foi organizado o Grupo Permanente de Trabalho (GPT) sobre educao do
campo e foi elaborado o documento intitulado Referncias para uma poltica nacional
de educao do campo. O Grupo anuncia dois fundamentos da educao do campo: a
superao da dicotomia entre rural e urbano; relaes de pertena diferenciadas e abertas
para o mundo. (SOUZA, 2008, p. 47)


os assentados da reforma agrria esto em desenvolvimento ou em fase de aprova-
o pelo Ministrio da Educao no Brasil. Eles so, em sua maioria, desenvolvidos
por meio do Programa de Educao na Reforma Agrria (PRONERA), principal


escolarizao e capacitao dos trabalhadores dos assentamentos da reforma agrria, alm
de projetos de formao inicial como a Pedagogia da Terra e a licenciatura em educao
do campo. Existem projetos de formao continuada como a especializao lato sensu


so desenvolvidos no contexto do PRONERA. (ARROYO et al, 2004, p.51).

Contudo, importante ressaltar que embora a concepo de educao no/

do campo venha se fortalecendo nos ltimos anos e tem transformado a vida no
campo, vale destacar que a situao pedaggica e de infra-estrutura nas escolas
pblicas do campo ainda bastante precria. Pois, como ressaltam Andrade e
 
proposta pedaggica do campo, ao transporte escolar dos alunos, a materiais

das escolas (prdios, banheiros, lousas, materiais didticos, merenda, etc.).

Embora j se tenham passado mais de trs dcadas de vigncia da lei que ampliou a
durao do Ensino Fundamental para oito anos, a tpica escola rural brasileira ainda
aquela instalao precria e improvisada, isolada e de difcil acesso, mantida pelo go-
verno municipal, que oferece apenas o primeiro segmento do Ensino Fundamental em

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classes multisseriadas unidocentes, regidas por professoras mal remuneradas e pouco

e espao de aprendizagem descolados do contexto e da cultura do campo. (ANDRADE;
DI PIERRO, 2004, p. 19-20).

Assim, destaca-se que os problemas infraestruturais e pedaggicos esto na

pauta de reivindicaes dos movimentos e organizaes sociais do campo. Tais
movimentos e organizaes lutam por uma educao que proporcione melhores
condies de vida aos povos do campo; que assuma a identidade do povo do
campo, respeitando seu modo de vida, sua dinmica social e acolhendo seus sa-



preocupao dos movimentos sociais do campo. Estes lutam no somente pela Re-

que contemplem uma educao bsica do campo que seja diferenciada, alternativa
e que venha recriar a memria coletiva dos camponeses. (MOLINA, 1999).

O Ensino de Geografia na Educao do Campo



agrria. Neste sentido, ao se pensar a educao do campo necessrio se faz partir

efetivamente para o crescimento intelectual dos povos do campo.
Portanto, no processo de ensino-aprendizagem nas escolas do campo o pro-
-
o teoria e prtica, pois se faz necessrio transferir os conhecimentos aprendidos



criana, voltada, portanto, para seu desenvolvimento e sua formao como cidado


 -
pel na sociedade capitalista, ele precisa de uma formao com nova prxis, em que ele

e cidad. (CAVALCANTI, 2002, 22).


tem procurado pensar o seu papel nessa sociedade em mudana, indicando novos

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-
lando novos. Assim sendo,

pensar o lugar de vivncia do aluno e a vivncia desse lugar no processo de ensino-
-aprendizagem. Neste processo, o aluno precisa compreender o modo de vida da
sociedade contempornea e o seu cotidiano em particular, considerando a diversidade
presente nesses espaos. (CASTROGIOVANNI, 2000, p. 56).


seja do campo ou da cidade, consiste em levar as pessoas em geral, os cidados, a

O aluno deve se ver como participante do espao que estuda, para poder analis-lo,
senti-lo e compreender a espacialidade das prticas sociais para poder intervir nelas a
partir de convices, elevando a prtica cotidiana, acima das aes particulares, ao nvel
do humano genrico. (CAVALCANTI, 1998, p. 32).


conscincia espacial para a prtica da cidadania.

de nossa organizao social, presente no nosso cotidiano. Cidadania entendida aqui como
-
mente na busca, no s dos seus direitos, mas tambm lutando por uma organizao da
sociedade mais justa e democrtica. (BRANDO, 1990, p. 61).


formao social do sujeito que vive no/do campo, pode contribuir enormemente

espao de vida, trabalho e luta dos camponeses.

A Educao do Campo em Mato Grosso:

o Assentamento Roseli Nunes e a Escola Madre Cristina
No Estado de Mato Grosso, assim como na maior parte dos Estados do Bra-
sil, os povos do campo tiveram pouco acesso a educao escolar. No entanto, nas
ltimas dcadas essa realidade vem sendo mudada, pois:
Apesar desta histrica excluso, os povos do campo foram, aos poucos, se organizando,
lutando e exigindo o respeito aos seus direitos fundamentais, bem como a formulao
de polticas pblicas construdas a partir da sua realidade e necessidades. Dentre esses
direitos, pode se mencionar o direito a conquista e a permanncia na terra. Mas para isso
necessita-se de poltica pblicas de sade, transporte, moradia e educao (SEE/MT, s/n).

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Assim, por meio da luta pela/na terra os povos do campo vem conquistando
direitos que os possibilita fortalecer a luta pela conquista e manuteno do territrio
campons. Neste sentido, constata-se que em Mato Grosso as conquistas relacio-
-
maes, principalmente relacionadas a currculo, infraestrutura, transportes, entre
outros suportes que fazem com que o fazer pedaggico acontea, efetivamente,

nos dados da SEE/MT (s/n) que no municpio de Mirassol DOeste h escolas si-
tuadas no campo e em uma delas h trs salas anexas. Na Escola Estadual Campo

222 do ensino fundamental, 43 do ensino mdio e 08 da educao especial. Na
Escola Estadual Madre Cristina, juntamente com as salas anexas, h um total de

do ensino mdio, 19 EJA, 10 educao especial.

O Assentamento Roseli Nunes est localizado na Mesorregio Sudoeste
Mato-grossense e Microrregio do Jauru, entre os Municpios de Mirassol DOeste,
 -
damente a 280 km da capital Cuiab (Figura 1).

Figura 1: Localizao do Assentamento Roseli Nunes, em Mirassol DOeste/MT

Fonte: BATISTA, 2011.

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Na atualidade esto assentadas no Roseli Nunes 331 (trezentos e trinta uma)

famlias, em sua maioria, organizadas pelo MST, perfazendo o total de 1.200
pessoas em 11 mil hectares. um territrio bastante articulado, com organizao

em ncleos dentro da rea do assentamento de modo a facilitar a vida em co-
munidade. Em geral, as famlias no assentamento produzem alm do leite uma
diversidade de alimentos e criaes (suinocultura, galinceos, etc) que garantem
a sobrevivncia e a manuteno da terra conquistada.

1,
sendo que sua estrutura foi construda pelos assentados durante o ano de 2003
(bloco I) e contou com recursos do Governo do Estado (bloco II).
uma Escola do Campo com 273 educandos e 23 Educadores, funciona nos 3 perodos
(matutino, vespertino e noturno), com Educao Infantil, Ensino Fundamental, Ensino

integral do sujeito com base nos princpios: Educao de qualidade social para todos,
compromisso com a Educao Bsica do Campo, Educao voltada para vrias dimenses
da pessoa humana no cultivo dos valores. (PPP, 2011).

Os professores que ministram aulas na Escola Madre Cristina so formados

em cursos de nvel superior voltados para os movimentos sociais e h tambm
professores que j eram formados antes mesmo de ingressarem no movimento

trabalham com a pedagogia da terra, da educao do campo.
Assim, a Escola Madre Cristina, alm de ser referncia em termos de organiza-
o pedaggica e trabalho no campo, apresenta-se em bom estado de conservao,
condio necessria para a prtica pedaggica proposta. O prdio da Escola precisa
de melhorias e ampliaes, mas possui vrias salas de aula, secretaria, cozinha,
banheiros, laboratrio de informtica, quadra coberta, entre outros.
A escola tem uma boa estrutura fsica, mas que necessita de reparo, reformas. Temos
elaborado reivindicaes aos rgos competentes, mas at agora no obtivemos respostas.
necessrio reivindicarmos porque a Escola o espao aglutinador da comunidade,
nela que os encontros e eventos acontecem. no espao da Escola que as aes so
elaboradas e desenvolvidas em relao no s a educao, mas a comunidade de forma
geral (RELATO DA COORDENADORA PEDAGGICA, 2012).

no espao da Escola que ocorrem tambm reunies com os representantes

da FASE, do INCRA (Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria), do

1
Ver: Prefeitura Municipal de Mirassol DOeste/MT. Lei n. 551 de 15 de Junho de 1998. Cria a Escola
Municipal de Ensino Fundamental Madre Cristina e da outras providncias, 1998.

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Sindicato dos Trabalhadores Rurais, da UNEMAT (Universidade do Estado de

Mato Grosso), dentre outras. E como um procedimento adotado pela direo da
-
mentos de confraternizao e maior interao entre os membros, amenizando,

nossa hiptese de que a escola um espao agregador, chegando a ter um papel

A escola tornou-se um espao onde ocorre a maioria das reunies importantes para o
assentamento, nas quais se discute questes de melhorias para a comunidade. Isso faz

do dia-a-dia da Escola (RELATO DA COORDENADORA PEDAGGICA, 2012).


escolar feita por um coletivo que envolve todos os segmentos que constituem
a comunidade escolar (diretores, professores, tcnicos, alunos e comunidade),
que diariamente discutem aes no sentido de fortalecer a luta por um ambiente
escolar que valorize os sujeitos do campo, sua identidade e cultura. Este mes-
mo coletivo contribui anualmente para a elaborao/reestruturao do Projeto
    2,
mas assegurando os princpios educativos e pedaggicos do MST e, portanto,
da educao do campo.

a ser seguida a qualidade educacional na perspectiva dos sujeitos do campo.


msticas, brigadas, seminrios e debates, encontros locais, regionais e nacionais,



seguintes princpios: educao de qualidade para todos (as); compromisso com a edu-
cao bsica do campo; educao que ajude a preparar os sujeitos das transformaes
sociais; educao voltada para as vrias dimenses da pessoa humana; educao que
cultive valores humanistas; educao para o trabalho e a cooperao; educao como
processo de formao e transformao humana, tendo em vista o desenvolvimento social,
economicamente justo e ecologicamente sustentvel, conforme preceitua as diretrizes
operacionais para as escolas do campo (PPP, 2010, p. 05).



estudantes e seus familiares. Estes, em sua maioria, colaboram diretamente no

2


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s com as aes educativo-pedaggicas realizadas pela escola, mas tambm com

a manuteno da limpeza e conservao do ambiente escolar.

trabalhar a partir de coletivos um relevante mecanismo de formao e aproxima-
o das funes que a escola pode vir a ter nos processos de transformao social.
Neste sentido, a Coordenadora Pedaggica da Escola Madre Cristina relata que:
Aqui, graas a Deus, todos colaboram, a comunidade entende que a escola um espao
coletivo, dos sujeitos que a compe, ento todos participam da sua organizao, desde as
criancinhas menores at os adultos. Isso ocorre porque estabelecemos no s na escola,
mas na comunidade de forma geral, a prtica do dilogo, por meio dele conseguimos
avanar em vrios pontos, inclusive em relao a manuteno e conservao da escola
(RELATO DA COORDENADORA PEDAGGICA, 2012).

   
PPP que:
[...] o currculo da Escola Madre Cristina tem a escola como um lugar de prticas [...].
Trata-se de pensar em um conjunto de prticas entrelaadas que podem mais facilmen-
te garantir essa formao multidimensional pretendida. E esta no uma escolha que
pode ser feita de uma vez para sempre; este processo de escolha ele mesmo um dos
elementos fundamentais do movimento pedaggico da escola, que precisa estar em
sintonia permanente com o movimento da realidade e do processo de formao dos
sujeitos (PPP, 2010, p. 29-30).

Na viso do coletivo que vivencia a Escola Madre Cristina, o currculo

entendido como um guia das aes escolares, que se aprimora no dia-a-dia da
prtica pedaggica e que tem como foco as pessoas, os saberes, os conhecimentos,

sujeitos que vivem no campo. (PPP, 2010, p. 42).


Nacional de Formao de Educadores do Campo, que busca instituir nas estrutu-
ras do Ensino Superior e Mdio a Formao Inicial de Educadores do Campo que
considere no s uma nova dinmica na organizao escolar, que leve em conta
a multiplicidade de elementos presentes nas escolas do campo, como tambm:

a nova perspectiva de Educao do Campo que vem sendo construda. Tem-se a certeza,
apenas de que, tal formao deve assentar-se em princpios universais j consagrados
no setor das cincias da educao, e que leve em conta que o campo constitudo de

2006, p. 25).

-
to de um projeto popular de desenvolvimento do campo e que o Assentamento

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Roseli Nunes um territrio de lutas, de imensas lutas travadas em prol de uma

vida digna no campo.

O Ensino de Geografia na Escola Madre Cristina

  
    
tem sido desenvolvido com a perspectiva de transformao dos alunos e da
comunidade. Numa metodologia, que envolve teoria e prtica, desenvolvida
por meio de eixos norteadores (temas/problemas) envolvem no s a relao
sociedade e natureza, mas tambm a terra e o trabalho; os povos do campo com
suas identidades, saberes, lutas e organizaes; o desenvolvimento sustentvel;
a construo da cidadania; a transformao do campo, a partir do projeto dos
povos do campo. (PPP, 2010).

assentados, desde os estudantes da Escola Madre Cristina at os camponeses da
comunidade que participam da construo e do desenvolvimento do processo de
ensino-aprendizagem na Escola.
Corroborando com tal anlise, os tericos do movimento de luta pela edu-


alternativa. Mas, sobretudo, de ser educao, no sentido amplo do processo de formao
humana, que constri referncias culturais e polticas para a interveno das pessoas

NERY e MOLINA, 1999, p. 23-24).

Neste sentido, Alentejano (2010) ao pensar na contribuio do Ensino de



subalternize o campo e seus povos, que os reconhea como sujeitos protagonistas


criticamente como o domnio do latifndio persiste no campo brasileiro, agora rebatizado

possibilidade de se reproduzir dignamente no campo. Trata-se de resgatar as perdas
que teve o campo com o seu silenciamento e seu descaso nesses ltimos anos, resgatar

um novo projeto de desenvolvimento do pas, do qual o campo faa parte, mas no
como apndice, nem como lugar de uma agricultura sem agricultores (ALENTEJANO,
2010, p.10).

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Portanto, dentro desta preocupao que situamos as aes desenvolvidas

pelos gestores, professores e comunidade escolar da Escola Madre Cristina. Assim,

-
ao mais palpvel atravs de jogos, brincadeiras, canes, aulas a campo. No
desenvolver de uma delas que envolvia a questo da aula a campo com uma turma

dinmica do lugar. Como resultado desta atividade a Professora relata que:

J efetuei atividades em campo, os alunos adoram, principalmente o contato com a
natureza, com a horta, [...] com a vida do assentamento. Nestes momentos busco fazer
com que eles conheam a historia do assentamento, da luta de suas famlias para con-
quistarem e permanecerem na terra, do trabalho na terra, etc. Muitas vezes, em campo,
so eles quem nos instiga a conhecer algo, como no dia do trabalho com o mapa mental,
no trajeto estava a Caverna do Jabuti, eu nem tinha muita idia sobre o espao da Ca-
verna, no tinha entrado nela ainda, mas eles solicitaram uma ida a caverna para fazer
reconhecimento da rea, j que a mesma est dentro do assentamento. Foi muito boa a
aula, cada um relatou o que sabia sobre as cavernas, os animais que vivem nela, o trajeto
da escola a caverna, a importncia do assentamento para a comunidade, entre outras

retratar de forma rica o trajeto no s da casa a escola, mas tambm dos outros espaos
do assentamento.

Entre as atividades preferidas por todos os alunos, no s na disciplina de


atividades livres e/ou extra-classe. Segundo ela essas atividades, desenvolvidas
pelos professores, baseadas no projeto pedaggico da escola, principalmente
no que se refere a algumas atividades ldicas e de campo, envolvem o aluno e
prendem a sua ateno.

conseguem aprofundar os contedos necessrios a cada turma, assim, com tais ativida-
des consegue-se chegar a um propsito, atinge-se um ou vrios objetivos (RELATO DA
COORDENADORA PEDAGOGICA, 2010).

Objetivando saber qual o olhar da Professora e da Coordenadora sobre o

desenvolvimento desta disciplina na educao do campo e em que medida ela

 -
-aprender na anlise da escola como um todo, pois fazendo este paralelo haver compre-
enso da relao entre o geral e o particular, entre o todo e as partes. O aluno tem que
 
resultante das prticas coletivas desenvolvidas pelos grupos sociais que nela vive. isso
que esse coletivo tem buscado [...] (RELATO DA PROFESSORA, 2012).

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das escolas do campo, percebe-se que na Escola Estadual Madre Cristina a prtica


que a comunidade escolar tem construdo e desenvolvido prticas emancipatrias
que contribuem para o desenvolvimento cognitivo do aluno e tambm para o
processo de fortalecimento da luta dos povos do campo.

Consideraes Finais
 
do Campo, tendo por base a realidade educacional da Escola Madre Cristina,
localizada no assentamento Roseli Nunes em Mirassol DOeste/MT.
Tal anlise se fez e faz pertinente porque a educao do campo em nosso pas
marcada por um processo histrico de desvalorizao da cultura do homem do
campo, de seus saberes e fazeres, de seu modo de vida, pois os modelos de edu-
cao da cidade so reproduzidos nas escolas rurais e acabam por desvalorizar

o mesmo, em boa parte das escolas do campo, no ministrado de forma que
possibilite a valorizao do lugar de origem dos alunos, seus conhecimentos e
modos de vida.
Deste modo, durante o trabalho de campo, pode-se perceber que a realidade
educacional da Escola Madre Cristina difere em muito da realidade brasileira. J
que a Escola possuiu uma educao comprometida com os sujeitos do campo.

Educao do Campo proposto pelo Movimento dos Trabalhadores Rurais (MST),
que busca e defende o fortalecimento do territrio campons.

da referida escola est comprometido com a formao social do sujeito que vive
no campo, considerando seu cotidiano, seu modo de vida, sua cultura, sua identi-
dade e seu lugar de vivncia. Busca-se com ele, assim como as demais disciplinas,
resgatar e cultivar a identidade do homem do campo, contribuindo assim para
uma melhor compreenso do lugar e do mundo onde vivem.
Contudo, necessrio pontuar que a manuteno das escolas no/do campo
e da educao do campo na perspectiva dos sujeitos que o compem depende

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adequadas e em consonncia com os preceitos da proposta de educao do

campo elaborada pelos movimentos sociais (MST), que valorize os sujeitos
do campo, seus conhecimentos, cultura e modo de vida; formao adequada

valorizadas nos processos educativos; adequao dos materiais didticos e

do campo, entre outras.


campo de trabalho com extraordinria riqueza que possibilita diversos outros
aprofundamentos, que os limites deste artigo no permitem abordar.

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