Antfonas na celebrao Eucarstica

A Liturgia da Igreja prope, no Missal Romano, um formulrio prprio para

cada celebrao Eucarstica, que se compe de duas antfonas de entrada e de
comunho e trs coletas: a orao do dia, a orao sobre as oferendas e orao depois
da comunho. Oportunamente, trataremos de cada um destes elementos. No momento,
nossa ateno se volta para as antfonas.
Mesmo que o Missal proponha apenas duas antfonas, a Missa comporta outras
antfonas, como por exemplo, a antfona aclamatria do Evangelho que, com exceo
do Tempo da Quaresma, iniciada pelo aleluia. Nos demais tempos litrgicos, a
cantam-se antfonas aleluiticas. Tem ainda a antfona do rito ofertorial, que no se
encontra no Missal, mas em outro livro litrgico, o Gradual. Outro uso da antfona no
salmo responsorial que, no Brasil, traduzida como refro, quando deveria ser
entendida como antfona responsorial. A Missa, portanto, tem cinco antfonas: de
entrada, do salmo responsorial, da aclamao ao Evangelho, das ofertas e da comunho.

Histria
As antfonas so usadas desde a antiguidade crist. A maior parte do antifonrio
catlico composta por um versculo Bblico, muitos deles escolhidos dos salmos, mas
tambm com versculos de outros Livros da Sagrada Escritura. Na antfona de
comunho, por exemplo, um bom nmero encontra inspirao no Evangelho, fazendo
assim o papel de ponte entre a Mesa da Palavra e a Mesa da Eucaristia. Alis, seria
interessante que as antfonas de comunho sempre se inspirassem no Evangelho do dia
para haver essa sintonizao entre as duas Mesas, da Palavra e da Eucarstica. Esta ,
portanto, uma caracterstica da antfona: ser proposta na forma de um versculo Bblico,
uma frase ou um pensamento extrado do Livro Santo.
Em algumas Missas, a antfona formada com uma frase que resume o sentido
da celebrao. Na antiguidade, as antfonas eram usadas nas Liturgias como um verso
bblico a ser repetido pela assemblia celebrante. O salmista, portanto, cantava a
antfona, e esta era repetida pelos celebrantes. o que ns fazemos em nossas
celebraes Eucarsticas aqui no Brasil, no canto do Salmo responsorial. Mas, nada se
prescreve em contrrio, que a procisso de entrada seja cantada com um salmo e a
assemblia participe com uma antfona responsorial, como alis, feito nas atuais
Missas Pontificais do Vaticano. Hoje, no Brasil, muitos cantos de comunho seguem o
mesmo princpio antifonal, com uma frase do Evangelho dominical que d sentido ao
rito da comunho.
Em tempos idos, a antfona indicava tambm o tom do salmo, quer dizer, a
frase meldica do salmo, com qual melodia este deveria ser cantado. Uma prtica muito
usada, ainda hoje, na Liturgia das Horas.

Funo celebrativa
Existe grande escassez de estudos (ao menos no Brasil) quanto funo
celebrativa da antfona. A maior parte das comunidades sequer as conhece e muitos
desconhecem sua funo. Por isso, simplesmente a ignoram e no lhe fazem uso. Para
entender sua funo celebrativa, especialmente na Missa (foco desse texto), lembramos
que todas as oraes (exceto aquelas dos fiis, embora nem sempre sejam exceo)
proclamadas na celebrao Eucarstica (especialmente as coletas e os Prefcios) tem
fundamentao ou inspirao na Bblia. A partir deste princpio, entende-se que a
antfona tenha a funo de sintonizar os celebrantes com um pensamento bblico desde
o primeiro movimento celebrativo, que a procisso inicial. Por isso, do ponto de vista
da espiritualidade litrgica, as antfonas deveriam ser mveis, com a possibilidade de
serem escolhidas a partir da Liturgia da Palavra. O fato de estarem no Missal passa uma
idia de que obrigatoriamente devem ser usadas as prescritas no formulrio de cada
Missa. Quanto a isso, a Instruo do Missal Romano orienta a necessidade da aprovao
da Conferncia Episcopal (IGMR 392).
Outra funo das antfonas seu aspecto exortativo. Neste sentido as antfonas
funcionam como uma monio ou, se quiserem, um modo de chamar ateno,
acendendo neles uma luz Bblica, para que possam entrar na celebrao com
pensamentos da Palavra de Deus. No se trata de uma monio como as sugeridas em
diferentes momentos celebrativos, mas uma monio cantada, que acompanha o rito
processional do canto de entrada e, no caso da comunho, do canto de comunho. A
CNBB e os msicos conhecedores de Liturgia fizeram um bom trabalho nesse sentido,
propondo a antfona de entrada e de comunho nos respectivos ritos. Em resumo,
entende-se a monio como um modo de introduzir os celebrantes no contexto ritual a
partir de uma iluminao bblica, que a da antfona.

IGMR 48 e IGMR 87
Sobre as orientaes das antfonas, vamos considerar dois nmeros da Instruo
Geral do Missal Romano (IGMR). A IGMR 48 refere-se ao contexto dos Ritos Iniciais,
quanto ao canto inicial, mais especificamente: O canto executado alternadamente
pelo grupo de cantores e pelo povo, ou pelo cantor e pelo povo, ou s pelo grupo de
cantores. Pode-se usar a antfona com seu salmo, do Gradual romano ou do Gradual
simples, ou ento outro canto condizente com a ao sagrada e com a ndole do dia ou
do tempo, cujo texto tenha sido aprovado pela Conferncia dos Bispos. No havendo
canto entrada, a antfona proposta no Missal recitada pelos fiis, ou por alguns
deles, ou pelo leitor; ou ento, pelo prprio sacerdote, que tambm pode adapt-la a
modo de exortao inicial.
O texto explica que o rito processional que inicia a celebrao poder ser feito
com uma cano ou com o uso da antfona com seu salmo. Quer dizer, existem
antfonas e salmos prprios para os ritos da celebrao, como o caso da procisso
inicial, que se encontra no Livro Litrgico chamado Gradual Romano ou Gradual
Simples (simplex). O que mais interessa a segunda parte do texto, quando orienta que
a antfona, alm de servir como recitativo que acompanha a procisso inicial, pode ser
usada como monio (exortao) inicial. O padre, portanto, pode se servir da antfona,
como fonte de inspirao, para convidar os celebrantes a se sintonizarem com o
Mistrio que ser celebrado na Eucaristia. O texto da IGMR 87 repete praticamente o
que j est proposto na IGMR 48, mas desta vez orientando quanto ao rito de
comunho. O final da IGMR 87 diz: No havendo canto, a antfona proposta no
Missal pode ser recitada pelos fiis, por alguns dentre eles ou pelo leitor, ou ento pelo
prprio sacerdote, depois de ter comungado, antes de distribuir a Comunho aos fiis.
Chama ateno o fato que a orientao se refere proclamao da antfona antes
da comunho dos fiis. Claro que isso tem sua finalidade: contextualizar os celebrantes
com o rito, no qual iro participar atravs de um pensamento Bblico, proveniente
preferencialmente da Liturgia da Palavra. De onde, novamente, a convenincia que a
mesma mantivesse uma relao com a Mesa da Palavra.

Concluso
As antfonas representam uma fonte totalmente aberta a serem exploradas
ritualmente nas celebraes Eucarsticas, principalmente do ponto de vista ritual, em
vista de um contexto espiritual, no qual a celebrao vem contextualizada. Alguma coisa
j tem sido feita neste sentido, mas ainda preciso que novas pesquisas (teses, TCC,
monografias) se debrucem sobre este tema para poder abrir novas possibilidades de uso
celebrativo.
Serginho Valle
(SJRP 19/04/14)