Libro XI Seminario Internacional de Regencia Coral Ameride 2017

Palestras do Seminrio
28 de agosto a 2 de setembro
XI
Seminrio
Internacional
de
Regencia Coral
AMERIDE
XI Seminrio Internacional de
Regncia Coral Ameride
O Seminrio Internacional de Regncia Coral Ameride tem como objetivo

principal, otimizar, seja a nvel cultural, musical e artstico, a formao
profissional dos Regentes de Corais, proporcionando momentos de convivncia
e irmandade entre os realizadores e participantes da msica coral do mundo.
Se dirige a REGENTES DE CORAIS, PROFESSORES DE MSICA, PROFESSORES
DE CANTO E PREPARADORES VOCAIS, que participaro como PARTICIPANTES
ATIVOS.
Nesta Edio o Seminrio contou com a participao de 30 pessoas, de 28 de

agosto a 02 de setembro, na cidade de Itajub-MG- Brasil.
Co-realizao Curso G9 e Apoio Cultural Prefeitura da Municipalida de Itajub.
PROGRAMAO
Da Hora Seminario Palestrante
Segund 14.00 a Seqncias rtmicas do lvaro Agudelo

a 16.30 corpo I (Colombia)
28/8/17
Terca 14.00 a Seqncias rtmicas do lvaro Agudelo
29/8/17 16.30 corpo II (Colombia)
Quarta 14.00 a A msica como um agente lvaro Agudelo

30/8/17 16.30 transformador da sociedade: (Colombia)
Colmbia, Chile e Venezuela
Andrs Bahamondes
(Chile)
Alexander Albarrn
(Venezuela)
Quinta 14.00 a Seqncias rtmicas do lvaro Agudelo

31/8/17 16.30 corpo III (Colombia)
Realizao AMERIDE FCIC, Diretor Geral Dr. Alexander Albarrn/Coordenador Geral

Maestro Joao Cesar da Silva. Contatos: ameridecic@gmail.com
PALESTRANTES
lvaro Julio Agudelo Daz del Castillo (Colombia).

Palestrante do Seminrio:
Mestrado em Educacao com nfase nas relaes

pedaggicas e ps-graduao em educao musical.
Sua preparao como professor, diretor musical e
pesquisador permitiu que ele se destase como oficina a
nvel nacional e internacional, ditando oficinas em
nome da Universidade do Atlntico com Sequncias
Rtmicas de pesquisa corporal: Venezuela (2010),
Argentina (2011) e Brasil (2013). Convidado a
transmitir aos professores e estudantes de msica a
proposta pedaggica sequncias corporais rtmicas (SRC), ferramenta
pedaggica para facilitar a independncia rtmica corporal e a prtica da
articulao.
Alexander Jos Albarrn Torres (Venezuela). Palestrante do Seminrio e Diretor

Geral do AMERIDE:
Doutor em Cincias Sociais e Trabalhador Social.

Experincia de mais de trinta anos como cantora e
cantora de msica popular. Presidente da Federao
Venezuelana de Coros e Grupos Vocais, Presidente da
Associao Civil Grupo Coral Matiz Vocal e Diretor Geral
da AMERIDE FCIC. Professor da Universidade Central da
Venezuela.
Andrs Bahamondes Gonzlez (Chile). Palestrante do Seminrio.

Inicia su actividad musical a la edad de 14 aos.
Director del Coro del Ministerio de Obras Pblicas y
de la Camerata Vocal Ad Genua. Desde el ao 2016
asume la direccin del Coro de la Universidad de
Santiago de Chile, despus de trabajar 8 aos como
jefe de cuerda, y sucediendo al mestro Santiago
Marn, quin estuvo ligado a la institucin por ms de
30 aos.Tambin sigue siendo parte de Trikawe, con
quin prepara actualmente el disco Al Son de Jara.
Ha asistido a cursos internacionales de direccin
coral UC, con importantes directores de reconocida
trayectoria internacional. Durante el ao 2011
complet el diplomado para directores corales
otorgado en conjunto entre la UC y el programa
Crecer Cantando.

PALESTRAS
La Percusin Corporal como Estrategia para

El Desarrollo del Canto Coral
lvaro Julio Agudelo Diaz Del Castillo
Grupo de Investigacin S.A.M.
Facultad de Bellas Artes Universidad del Atlntico
Barranquilla, Colombia.
En los procesos de iniciacin coral, las msicas del contexto cultural son
imprescindibles para motivar la asistencia y la participacin masiva. Partir de lo
conocido msica del contexto- para llegar a lo desconocido msicas del
mundo-, es una premisa vigente en los procesos formativos, de all la necesidad
de recopilar y/o crear repertorio relacionado con el contexto cultural musical. En
ese orden de ideas, cabe sealar, que la msica colombiana es altamente
danzaria, sus bases rtmicas (patrones y/o estructuras de acompaamiento) y
sus movimientos corporales son fundamentales en las formas tradicionales, por
ello; vincular el canto coral con las rtmicas del contexto, no slo motiva,
tambin facilita esa prctica de conjunto.
La presente propuesta, utiliza la percusin corporal como estrategia en los
procesos de iniciacin de la practica coral. Esencialmente se vinculan cuatro
aspectos: ritmo, movimiento, percusin corporal y voz cantada. Esos aspectos
se abordan con las Secuencias Rtmicas Corporales (SRC). Las SRC (Agudelo,
2015), son ejercicios de coordinacin motriz que incluyen sonidos corporales
(Palmadas y Pisadas) y desplazamientos (pasos) fundamentadas en ritmos
tradicionales colombianos (Gaita de Laboreo, Garabato, Tambora, Farotas, Puya
Atlanticense, Porro Tapao, Paseo Vallenato, Cumbia, Son Corrido, Congo de
Barranquilla, Guabina, Pasillo, Bambuco, Currulao, Bunde, Danza de Negritos,
Porro Chocoano, Vals, Marcha y Champeta). Dichas secuencias, en su proceso
inicial, son utilizadas como acompaamientos de canciones infantiles
tradicionales del contexto cultural, es decir, se canta a una voz y
simultneamente se acompaa con las S.R.C. (unsono con ostinatos);
posteriormente, se abordan canciones simultneas (quodlibet); ms adelante,
las SRC se vinculan con el repertorio de obras corales para voces blancas
basado en ritmos tradicionales del Caribe colombiano.
12 Obras Corales Para Voces Blancas, Basadas En Ritmos Tradicionales De La

Regin Caribe Colombiana (Agudelo, 2016), es el repertorio de obras, producto
de la investigacin que se desarroll entre abril de 2015 y marzo de 2016 en
Barranquilla. La investigacin enmarcada en lo cualitativo, fue de tipo
descriptiva, tom como fuentes de informacin el anlisis documental de
partituras para coro de voces blancas. El repertorio, est organizado en orden
de complejidad creciente: inicialmente unsono con ostinatos; posteriormente
cnones y finalmente obras a dos y tres voces. El proceso de enseanza-
aprendizaje del repertorio se fundamenta en la imitacin vocal (escuchar-
reconocer-reproducir), apunta hacia el desarrollo sensorial auditivo. El
repertorio, es una muestra del tipo de canciones que se podran practicar

teniendo presente la tradicin sonora del contexto en relacin a sus rtmicas;
eso significa, que cada director agregara ms obras sin olvidar las
consideraciones planteadas.
Para abordar el repertorio de las 12 obras, los nios y/o adolescentes, mediante
las S.R.C han debido cantar al menos unas 10 canciones, canciones que seran
tomadas de los juegos tradicionales del contexto, cantadas al unsono y
simultneamente acompaadas con percusin corporal (unsonos con ostinatos
rtmicos).
A continuacin, algunas de las canciones tradicionales que se interpretaron con

el acompaamiento de las S.R.C.:
CANCION AUTOR RITMO TEXTURA

TRADICIONAL
(Adaptacin)
1. Los Tradicional Gaita de Unsono con ostinatos
elefantes del contexto Laboreo
cultural
2. El cacique Tradicional Marcha Unsono con ostinatos
Juancho Pe del contexto
cultural
3. El Tradicional Bunde Unsono con ostinatos
carpintero del contexto
cultural
4. Arroz con Tradicional Bunde Canciones simultneas.
leche del contexto
/Tengo una cultural
mueca*
5. Los pollitos Tradicional Tambora Unsono con ostinatos
del contexto
cultural
6. Que llueva Tradicional Negritos Unsono con ostinatos
del contexto
cultural
7. El puente Tradicional Son de Farotas Unsono con ostinatos
de avin del contexto
cultural
8. Maquerule Tradicional Porro Chocoano Unsono con ostinatos
del contexto
cultural
9. Campanero Tradicional Porro Tapao Cnon
del contexto
cultural
10. Emiliano Tradicional Son Corrido Unsono con ostinatos
del contexto
cultural
* Las canciones Arroz con leche y Tengo una mueca, tradicionalmente se han

cantado por separado, para el desarrollo de la propuesta se cantan
simultneamente.
A continuacin, el repertorio de 12 Obras Corales Para Voces Blancas, Basadas

En Ritmos Tradicionales De La Regin Caribe Colombiana:
OBRA AUTOR y/o AIRE TEXTURA
ARREGLISTA MUSICAL
1. Mapal lvaro Julio Mapal Unsono con ostinatos

Agudelo
2. Vamoa lvaro Julio Puya Unsono con ostinatos

aprend Agudelo atlanticense
3. Baila mi Victor Gmez Cumbia Unsono con ostinatos

cumbia Lpez
4.
5. Suena el Julio Roberto Porro Canon y ostinatos.
porro Castillo
6. Canta el lvaro Julio Paseo Canon

Valle Agudelo Vallenato
7. La Gaita lvaro Julio Cumbia Canon

de
Arlington Agudelo
8. Puya lvaro Julio Puya Canon

Milena Agudelo atlanticense
9. La gota Emiliano Paseo Homofona a dos voces

fra Zuleta / Julio Vallenato
Roberto
Castillo
10. El milagro Emiliano Merengue Homofona a dos voces

Zuleta / Vallenato
Arlington
Pardo
11. Dios no Leandro Daz / Paseo Homofona a dos voces

me deja Julio Roberto Vallenato
Castillo
12. La rama Tradicional de Son de Tres voces

del B/quilla Negro/
tamarindo Garabato
/ Danza
del
garabato

La presente propuesta, se apoya en la imitacin para el proceso de enseanza-
aprendizaje de la Percusin Corporal como estrategia para el desarrollo del
Canto Coral. El proceso bsico es el siguiente:
Aprendizaje Por Imitacin
1. El profesor propone la Secuencia Rtmica Corporal al grupo de

estudiantes ubicados en crculo y la aprenden por imitacin:
a. Se plantea vocalmente la S.R.C. utilizando dos onomatopeyas: PUM
() y TA (X). Se ensea por imitacin.
Por ejemplo, la S.R.C. del Bunde 2:
Vocalmente se dice: Pum Ta-Pum Pum Ta Pum Ta-Pum Pum Ta
b. Se reproduce la S.R.C. reemplazando los PUM por Pisadas y los TA

por Palmadas. (Para facilitar su ejecucin se alternan los pies al
realizar las pisadas).
2. Se realiza la secuencia con desplazamiento en una direccin. Los

movimientos corporales se coordinan y se establecen coreografas. Como
ejemplo a continuacin los desplazamientos de la S.R.C. del Bunde 2:
F F A A
F: paso al frente A: paso atrs
3. Se utiliza la secuencia como acompaamiento de una cancin.

Inicialmente se subdivide el grupo, uno canta y otro acompaa con la
S.R.C., luego se invierten los roles. Ms adelante los estudiantes cantan y se
acompaen simultneamente.
Por ejemplo, ver al final partitura de Arroz con leche y Tengo una
mueca.
Consideracin: Utilizar la S.R.C. como acompaamiento de una cancin

demanda prctica, es posible que necesite varias clases.
4. Se agregan a la obra los matices; se ensea a dirigirla y se

presenta. Consideracin: cuando los estudiantes ya han adquirido destreza
para realizar las S.R.C., estas se pueden ensear directamente por imitacin de

las percusiones corporales con sus respectivos desplazamientos, sin plantear la
imitacin vocal.
El proceso bsico de las Secuencias Rtmicas Corporales, vase en

https://youtu.be/JXhgZbVH0b4
Consideraciones finales
El cuerpo, como instrumento musical ofrece mltiples posibilidades sonoras;
explore las bases rtmicas de su contexto cultural, adptelas a percusin
corporal, seleccione los juegos y/o canciones tradicionales de su contexto
cultural, clasifquelos teniendo en cuenta la complejidad rtmica del
acompaamiento corporal y su textura musical; luego estudie, practique. Para
iniciar el proceso, el docente, debe poder cantar y simultneamente
acompaarse, se ensea por imitacin, con el ejemplo.
Referencias
Agudelo, Diaz del Castillo, Alvaro. 2015. Secuencias rtmicas corporales:

herramienta pedaggica musical para facilitar la independencia rtmica
corporal y la prctica de conjunto. En: Carb, Guillermo y Gonzlez,
Danny (Compiladores). Las artes desde el Caribe, sonidos, miradas,
movimientos, capitulo 3. Sello editorial universidad del atlntico,
Barranquilla.
Agudelo, Diaz del Castillo, Alvaro (Compilador). 2016. 12 obras corales
para voces blancas basadas en ritmos tradicionales de la regin Caribe
colombiana. Universidad del Atlntico. Facultad de Bellas Artes,
departamento de msica. Barranquilla 2016. Documento no publicado.
Agudelo, Diaz del Castillo, Alvaro. 2016. Secuencias rtmicas corporales.
Publicado el 13 enero. En: https://youtu.be/JXhgZbVH0b4
ANEXOS
(Ver pginas siguientes)

ANEXO 1 (Ejemplo de unsono con ostinatos)
ANEXO 2 (Ejemplo de canciones simultneas)

NOTAS DE CONFERENCIA
LA MSICA COMO UN AGENTE TRANSFORMADOR DE LA SOCIEDAD
(Chile)
PROF. ANDRS BAHAMONDES G.
Subo a mi automvil y antes de salir, prendo la radio. Si no voy con mi esposa

al lado, para conversar algo y arreglar el mundo, sencillamente no puedo
enfrentar el trfico y los bocinazos si no suena la banda sonora de mi viaje al
trabajo. Podra parecer obvio, soy msico. Pero la verdad es que en la mayora
de las ocasiones no escucho ni msica docta-acadmica ni msica vocal o coral.
Si lo hago, es porque aprovecho el viaje para estudiar. En realidad escucho
msica porque me ayuda a viajar mejor, a vivir ese momento mejor. La msica
est siempre ah, y en mi caso cumple dos funciones vitales; la de darme mi
sustento diario y la de acompaarme y hacerme la vida ms liviana y feliz.
Ser posible que la msica pueda ser una forma de arreglar el mundo
tambin? Cunto ms utpica parece la idea? Si consideramos a la msica
como un agente transformador en mi vida, ayudndome a tener un pasar feliz y
si, posteriormente, pienso que la base para considerar a una sociedad sana es
el bienestar de sus integrantes
Quizs no se trate slo de la msica. Quizs se trate de equiparar las cosas en

la sociedad, fomentando el equilibrio en las personas, dndole a la msica
tambin su espacio para influenciar al mundo.
Lo hacemos realmente?
1.- LA FELICIDAD EN NUESTRA REGIN
Desde el 2012, la ONU presenta, de manera anual, su ndice de felicidad,

destinado a evaluar el bienestar general de las personas, en sus distintos
pases, con sus distintas culturas y realidades, alrededor del mundo.
En Marzo de 2017, Chile aparece como el pas ms feliz de la regin,

ocupando el lugar nmero 20 a nivel mundial, seguido de cerca por Brasil (lugar
22). Tambin mencionaremos a los pases de origen de los otros invitados a
este seminario: Colombia (en el lugar 36 a nivel mundial) y Venezuela (lugar
82, sin duda, altamente influenciado por la situacin poltica y social del pas,
pues se trata del pas ms infeliz de la regin.
Qu representan estas cifras en el da a da de las personas que viven en estos

pases? Mirando la realidad de mi pas Somos de verdad los chilenos personas
que caminamos con una sonrisa en el rostro a toda hora? Sonremos ms que
los Brasileros? Somos gente despreocupada y relajada?
Tiendo a creer que no es as, y existe otro estudio, igual de serio, que parece
contradecirse fuertemente con el primero. Se trata del estudio anual de la OMS
Depresin y otros desrdenes mentales comunes, que sita a Chile entre los
pases con ms alto nivel de estas enfermedades a nivel mundial. De hecho,
segn el informe de este ao, un 5% de los chilenos mayores de 15 aos sufre

de depresin, y otro 6,5%, de ansiedad crnica. O sea, 1 de cada 10 chilenos
no es tan feliz como lo indica el primer estudio mencionado.
La razn de esta diferencia parece ser sencilla. El ndice de felicidad de la ONU

considera 6 variables en su estudio; PIB per cpita, expectativa de vida
saludable, soporte social, libertad para elegir en la vida, corrupcin y
generosidad. Por lo menos la mitad de estas variables no tienen que ver
directamente con el da a da de la persona, sino con el desarrollo del pas en
general y de sus instituciones (de salud, de seguridad social, etc). Se trata de
conceptos que miden aspectos de lo que conocemos como progreso o
crecimiento. Por otra parte el estudio de la OMS apunta directamente a las
preocupaciones cotidianas de las personas, y cmo se sienten preparadas para
resolver las mismas.
No obstante esta evidente diferencia, cabe mencionar la particularidad acerca

de los ndices de los cuatro pases que siempre han liderado este ranking
(desde que se cre); Noruega, Dinamarca, Islandia y Suiza. Si bien es cierto
que se trata de economas consolidadas, con sistemas polticos estables y
ordenados, las variables en que destacan ms, por sobre otros pases incluso
mejor posicionados econmica o polticamente, son justamente las dos que no
tienen que ver con este progreso: libertad para elegir en la vida y
generosidad (vida en comunidad, altruismo, etc).
Me quiero detener especialmente en libertad para elegir. Se trata de pases

que mezclan factores de convivencia social positivos (horarios laborales y
escolares cortos, buenas remuneraciones, gran seguridad ciudadana) con
sistemas educacionales reconocidos en todo el mundo por ser inclusivos,
pblicos (en su mayora) y con resultados muy altos en las evaluaciones.
Cunta influencia tiene, pues, la educacin formal en la futura felicidad (o

sensacin de bienestar emocional, sicolgica y/o social) de las personas?
Promueven realmente nuestros sistemas educacionales esa libertad de
eleccin en nuestros jvenes ciudadanos? Se preocupan las escuelas de la
felicidad de las personas que estn educando?
2.- EL ROL DE LA ESCUELA LA REALIDAD CHILENA
Las asignaturas o materias, en nuestras estructuras educacionales, tienen un

alto grado de jerarquizacin, marcado por la evidencia de las horas lectivas
destinadas a cada una de ellas. En algunos casos, como sucede en la
enseanza pblica en Chile, esta diferencia tambin se ve en la valorizacin
monetaria de una hora de trabajo del profesor. Podemos sealar, casi sin miedo
a equivocarnos, que el primersimo lugar lo ocupan las matemticas y los
idiomas, seguidos de las ciencias generales, la actividad fsica (deportiva),
dejando al final de la escala a las humanidades y a las artes.
Cito el caso de Chile, nuevamente, donde en los ltimos 20 aos se han

producido varias modificaciones curriculares significativas:

La enseanza del arte no es obligatoria en la enseanza media (ltimos 4 aos
de escolaridad). En los niveles anteriores, las escuelas pueden escoger entre
artes visuales y educacin musical, con lo que se redujo las horas de educacin
artstica, en general (y los puestos laborales). Por cierto, gran parte de los
establecimientos escogen artes visuales, por ser ms econmico, en su
implementacin.
Disminucin de horas lectivas de Historia y Geografa

Aumento de horas lectivas de Ingls
Aumento de horas lectivas de Educacin Fsica
Desaparicin del idioma extranjero Francs
Desaparicin de la asignatura de Filosofa
El ministerio considera horas de libre eleccin para talleres extracurriculares.
Se supona que eso iba a cubrir un poco la falencia de horas de educacin
artstica y humanista, pero la realidad es que los colegios privilegian reforzar
los contenidos que son evaluados en las pruebas de medicin de la calidad de
la educacin; matemticas, lenguaje y, recientemente, educacin fsica.
Respecto a las pruebas de medicin de la calidad de la educacin qu miden

realmente? Contempla el concepto calidad de la educacin, la felicidad o el
bienestar emocional de los estudiantes?
En Chile, la prueba SIMCE mide, ao a ao, el rendimiento de los estudiantes

en las asignaturas mencionadas, y establece un ranking de escuelas.
Posteriormente la subvencin estatal premia econmicamente a las ms
destacadas y suele castigar a las que bajan de cierto nivel (exceptuando la
educacin privada). No es extrao que el afn de las escuelas se vuelque en
una especie de carrera por conseguir los recursos estatales, redoblando sus
esfuerzos en las reas medidas, en detrimento de las no evaluadas.
Al terminar su enseanza media, el alumno rinde una prueba de seleccin

universitaria, que evala conocimientos en distintas reas, segn sus intereses
acadmicos, y que le otorga un puntaje para postular a las instituciones de
educacin superior. Las nicas dos pruebas obligatorias para todos son, otra
vez, matemticas y lenguaje. Por supuesto no hay una prueba que mida
conocimientos o aptitudes artsticas.
El investigador en educacin britnico, Sir Ken Robinson, seala tajantemente:

toda la vida escolar se transforma en un lento y gradual proceso de admisin
universitaria
Volviendo a la felicidad del alumno y, en especfico, del alumno con intereses

artsticos. Se preocupa la educacin formal actual de su libertad para elegir?
Son tan importantes sus intereses (y su felicidad) cmo los del alumno que
quiere ser ingeniero, frente a la escuela? Podemos esperar, de ese nio o
joven, varias actitudes, frente a lo que sin duda ver como una injusticia. Puede
crecer rebelde y transformarse en un artista que piensa que todo el fenmeno
artstico est al margen de la sociedad (conocemos muchos de ellos). O puede
verse moldeado a cambiar sus intereses por los que el sistema educacional le

impone, sutilmente. O quizs no tenga la suficiente determinacin para eso, y
termine pensando toda su vida escolar que se trata de un error, que sus gustos
son raros y que no encaja bien. O quizs su afn artstico se vea expresado en
una personalidad arrolladora, inquieta; entonces podemos encasillarlo en el
ttulo de alumno con problemas de concentracin. Nada de eso suena muy
feliz.
Quienes trabajamos en el arte vivimos esa experiencia durante nuestro proceso

educativo y, desde mi punto de vista, debemos luchar para cambiar las cosas.
El mismo Ken Robinson habla acerca de las reformas educacionales actuales,
que tienden a evolucionar la educacin, mejorando lo que ya est. El
acadmico seala que lo que ya est, est mal, por lo que ocupa el vibrante
trmino revolucionar la educacin, cambiando el paradigma por completo, a
uno que individualice los reales intereses y las reales aptitudes de los
estudiantes, ayudando en el desarrollo de su vocacin profesional.
No obstante, la maravilla de la diversidad humana nos ensea que la clave de

la felicidad en comunidad est en la diferenciacin de roles. Cada uno en lo que
le gusta y cada cosa en su lugar, podramos decir. Del mismo modo, todas las
disciplinas humanas afectan nuestra vida por igual, independientemente de mi
eleccin profesional. De este modo, yo como msico, me favorezco del
desarrollo de la ingeniera elctrica, al comprobar que cada vez mejora el
desarrollo de los instrumentos electrnicos, o me favorezco de la investigacin
en acstica arquitectnica, al poder acceder a salas de concierto cada vez
mejor diseadas para la ejecucin y la escucha de la msica.
Cmo se favorece un mdico, una ingeniera programadora, una lingista o

una sicloga, de la msica?
3.- LA MSICA EN SUS DIVERSOS ROLES
Sin duda, un desarrollo temprano y efectivo de la educacin musical, en un

estudiante que llegar a ser msico algn da, es relevante, en trminos de
formacin acadmica y, sin duda, equiparar la importancia de las asignaturas
en la escuela constituira un acto de justicia social para este alumno, pero
porqu debiera ser importante la educacin musical en la formacin de un
futuro astronauta?
Volvamos al alumno inquieto, probablemente diagnosticado con hiperactividad

o TDA. No puedo abstraerme del aumento de diagnsticos de ese tipo en los
ltimos aos, llegando a ver casos donde casi la mitad de un curso est en
tratamiento por desrdenes de la personalidad o problemas de aprendizaje
especficos. Hace algn tiempo que me ha dado vuelta la idea de que pronto
todos los nios sern as, pareciendo inevitable. La pregunta es, Porqu
aumenta gradualmente? Se diagnostica mejor cada vez? Se trata de una
condicin heredable? Herencia gentica o social? Y as no puedo dejar de
preguntarme: cmo sociedad no estamos creando nios con trastorno de
dficit atencional?

Vivimos en un mundo fuertemente tecnologizado, donde la realidad virtual
ocupa la mayor parte del tiempo de ocio de los nios y jvenes (y de los que no
lo somos tanto). No es un misterio que las formas actuales de comunicacin
social han afectado paulatinamente el desarrollo de las habilidades sociales
cara a cara de nuestros jvenes. Del mismo modo, desarrollan habilidades
multitarea impensadas hace algunos aos, y una comprensin del fenmeno
tecnolgico que no est al alcance de las generaciones anteriores. Se trata pues
de jvenes altamente capacitados en el manejo de comunicar y difundir sus
contenidos e intereses, as como de educarse (ojo escuelas) por cuenta propia
a travs de los millones de contenidos online, pero con muy poco desarrollo de
las llamadas habilidades blandas; capacidad de expresar sentimientos,
empata, introspeccin, lenguaje verbal y corporal, resolucin de conflictos,etc.
Si me describen a un joven o nio as, en mi experiencia educativa actual, es

muy probable que se hable de algn trastorno o condicin neurolgica o
psiquitrica como las mencionadas u otra que, al parecer, se viraliza, el
rastorno del espectro autista, como lo es el Sindrome de Asperguer. Pero la
realidad es que un porcentaje altsimo de jvenes tiene esas caractersticas hoy
en da. Lo anterior se ve reforzado en pases o ciudades con gran crecimiento
o desarrollo (de nuevo). No es extrao, la verdad. El mundo agitado en el que
vivimos nos sumerge en el individualismo y nos obliga a entrar en el crculo del
desarrollo econmico (que comienza en el largo proceso de admisin
universitaria).
Junto con lo anterior, empieza a surgir un nmero importante de personas que

da un valor altsimo a las actividades y disciplinas que nos frenan y que,
desde mi punto de vista, nos pueden ayudar a no perder esas habilidades
blandas que el mundo moderno subestima, pero que creo, muy
profundamente, son parte esencial de lo que somos como seres humanos,
completando la idea de persona ntegra en distintas facetas. Entre esas
disciplinas o actividades est la meditacin, el yoga, las medicinas alternativas
y, por cierto y en gran medida, las artes. Entre todas las artes, no temo
equivocarme que la msica se trata de la ms transversal de todas, pues est
en nuestra vida siempre, cumpliendo diferentes roles, acompandonos en
momentos tan importantes como las grandes ceremonias de nuestra vida, o tan
cotidianos como el viaje diario a trabajar. Todos escuchamos msica, y todos
nos beneficiamos de lo que nos entrega, a nivel intelectual, emocional o de
desarrollo de actitudes o habilidades para nuestro diario vivir.
4.- TRANSFORMANDO LA SOCIEDAD
Sin duda, los educadores queremos transformar la sociedad, mejorndola,

haciendo nuestra vida y la de nuestros hijos ms fructfera y feliz. Pienso,
nuevamente, que la clave es la diversidad, el respeto y la justicia. Entender
que, en la medida que el mundo se globaliza, nace una oportunidad nueva de
valorar a cada ser humano con sus diferencias y con sus diversos aportes a la
sociedad. En ese sentido, valorar la actividad musical, a todos los niveles;
acadmico, profesional, amateur, vocacional o como simple auditor, favorece el

desarrollo de la misma, como actividad transversal en nuestra existencia;
actividad, por cierto, enormemente vivencial, espiritual y fsica.
Si a esto le agregamos experiencias musicales colectivas como son las bandas,

las orquestas, los grupos y por cierto, los coros, tenemos como valor agregado
el infinito placer de poder compartir la vivencia, de hablar de msica, de
mejorar la prctica de la misma, de compartir gustos y disgustos al respecto,
potenciando habilidades sociales como el trabajo en equipo. En definitiva, de
comunicarnos.
La reflexin humanista que provee la experiencia artstica nos vuelve a recordar

que tambin debemos darnos espacios para pensarnos como seres humanos,
para frenar el ritmo frentico de la vida laboral y preocuparnos de crecer en
vivencias y conocimientos. Eso nos vuelve ms humanos, desde mi punto de
vista. Y sobretodo, nos vuelve ms felices.
Una sociedad que crece en felicidad, puede cimentar transformaciones que

apunten a la armona de los saberes humanos, donde los artistas conozcamos,
valoremos e intentemos instruirnos respecto del aporte de un bilogo; del
mismo modo en que un economista encuentre en la msica y en los msicos
una parte fundamental de su existencia humana.
5.- EL CANTO CORAL FORMATIVO EN CHILE; LA EXPERIENCIA DE

CRECER CANTANDO
El programa Crecer Cantando, dependiente del Teatro Municipal de Santiago,

constituye el ms importante apoyo en la formacin de jvenes intrpretes del
canto coral chileno, cumpliendo 33 aos de labor ininterrumpida, este 2017.
Los orgenes de Crecer Cantando datan de 1984, en el marco de un Festival de

Villancicos organizado por el Teatro Municipal de Santiago donde compitieron
cerca de 50 colegios. En ese entonces, la mayora de los coros eran dirigidos
por profesores de educacin bsica o de otras asignaturas que demostraban
gran entusiasmo, pero contaban con vacos tcnicos y musicales que les
impeda desarrollar en buena forma un coro escolar.
A partir de ese diagnstico Luis Osvaldo De Castro, Director General del Teatro,
encomend a Wendy Raby, encargada de Difusin del Teatro Municipal, y al
maestro Eduardo Vila, subdirector del Coro del Teatro en esa poca, idear un
proyecto para incentivar el desarrollo de la actividad coral escolar, considerando
los mltiples beneficios para nios y jvenes que cantan en un coro.
Se cre un cuerpo tcnico de monitores, con integrantes del Coro del Teatro
Municipal, para apoyar y capacitar en terreno a los profesores en materias
bsicas de tcnica vocal, metodologas de ensayo y repertorio adecuado para
coros escolares.
Ese fue el inicio para una labor que se masificara enormemente con el correr
de los aos. Durante su historia Crecer Cantando ha impulsado iniciativas tales
como el Concurso Nacional de coros escolares, talleres y cursos acreditados
para profesores de escuelas y liceos, desarrollo de dos diplomados en direccin

coral escolar (junto a la Universidad Catlica de Chile), patrocinio y organizacin
de temporadas corales en Santiago y en otras ciudades, etc. No es exagerado
decir que casi la totalidad de los directores corales de la capital chilena (y
muchos de otras regiones) han pasado por alguna instancia formativa de Crecer
Cantando.
Junto con la labor formativa de profesores y directores, Crecer Cantando

impulsa la labor del coro del mismo nombre, conformado por jvenes y nios
seleccionados, quienes han participado, desde el ao 1993, en las ms
importantes temporadas corales y sinfnico-corales del pas, interpretando las
ms grandes obras del repertorio universal. En los ltimos aos, tambin se ha
sumado, cuando se requiere a la temporada anual de pera del teatro. Esta
experiencia, para quienes la vivimos, habitualmente es marcadora y
transformadora, lo que se demuestra en el hecho de que un importante nmero
de ex-integrantes del coro Crecer Cantando, son ahora profesionales de la
msica, muchos de ellos, de alto renombre nacional e internacional.
Hoy en da, las actividades que lleva adelante el programa Crecer Cantando
siguen vigentes y ms vivas que nunca. En la primera etapa del concurso coral
2017, llevada a cabo hace unos das, participaron ms de 280 coros escolares,
lo que suma un total de ms de 7000 jvenes motivados por la experiencia del
canto colectivo.
En su trayectoria el programa Crecer Cantando ha contado con reconocimientos

nacionales e internacionales. Entre ellos destaca la Medalla de la msica
mencin Educacin Musical y Gestin, patrocinada por la UNESCO y otorgada
el ao 2003, y la adjudicacin de aportes del Fondo de Fomento de la Msica
Nacional.

FEVECORO como agente transformador de la sociedad
(Venezuela)
Dr. Alexander Albarrn
La Federacin Venezolana de Coros y Grupo Vocales, es una organizacin sin

fines de lucro creada por un grupo de coreutas junto a directores corales, como
medio para concretar el verdadero y fortalecido movimiento coral nacional, a
travs del cual el trabajo en equipo enaltezca el gentilicio y profesionalismo de
las diversas personas y agrupaciones que hacen vida dentro del mbito
polifnico a nivel nacional.
FEVECORO, tiene como objeto principal la realizacin de actividades sin fines

de lucro, para fomentar y enriquecer las artes, la cultura, la ciencia y
tecnologa, el deporte, la docencia, o cualquier otro objeto que beneficie a la
sociedad venezolana, latinoamericana e internacional. Asimismo, la promocin,
divulgacin, difusin y representacin de las actividades artsticas de
Venezuela; canalizacin de esfuerzos de la comunidad, tendientes a garantizar
la difusin, formacin, educacin, fomento a la creacin, interpretacin e
investigacin de la msica como arte, como cultura y como un derecho del
pueblo; asesora a grupos de personas organizadas en materia artstica,
planificacin y ejecucin de sus actividades.
Los miembros de la organizacin se encuentran plenamente convencidos de

que por medio del canto coral se logran cambios significativos, no solo en las
personas que lo ejecutan sino en las diferentes poblaciones y pblicos a los
cuales les trasmiten la informacin por medio de la voz. En ese sentido las
diferentes socios realizan, desde sus agrupaciones actividades que abarcan
desde las personas en proceso de gestacin hasta los adultos mayores y
enfermes terminales. Ejemplos de ello:
Entre las experiencias exitosas con la que cuentan los diferentes miembros de
la federacin est el trabajo que el Grupo Vocal Jcara, dirigido por la Maestra
Mara Cecilia Angarita realizan cada ao al impartir taller Canto para Mujeres
Embarazadas, lo realizan con mujeres habitantes en sitios desasistidos con el
objeto de concientizarlas a cerca de la importancia de la comunicacin con su
hijo por medio de su voz, incentivando la memorizacin sonora del hijo y su
historia musical familiar. Estn convencidos de que una madre que le canta a su
hijo logra establecer lazos maternos afectivos, un clima de convivencia familiar
que puede reducir los niveles de violencia domstica. Por cada madre que le
cante a su hijo ya est incentivando en l el desarrollo del canto, y por ende
potencialidades para desarrollarse como Coralista. As se realiza un proceso de
sembrar paz y preservando el movimiento coral venezolano desde el vientre.
Por su parte, constantemente las agrupaciones corales realizan actividades

donde acercan la msica a las poblaciones ms vulnerables, tales como los
adultos mayores, las personas con discapacidad, las personas con
enfermedades terminales (cncer, diabetes, HIV, etc.), personas privados de
libertad, nios y jvenes sin hogar, etc., esto no con el propsito de llevar un
momento de esparcimiento sino de incentivar en las personas energas positivas

y vitales para el cambio de actitud ante los retos que enfrentan diariamente.
Las experiencias han permitido conocer de casos donde las personas una vez
que escuchan y observan el comportamiento de un coro cambian su manera de
percibir las dificultades y emprenden cambios significativos en su vida.
En Venezuela existen el caso de la Coral Integrada Larrys Salinas, este grupo

est dedicado a recibir a nios y adolescentes con diferentes tipos de
discapacidad y de enfermedades terminales. Se inserta en los barrios ms
peligrosos del Estado Bolvar para inventivar la inclusin en la actividad coral de
nios y nias e escasos recursos. Con esa actividad se ha demostrado que los
nios y adolescentes con enfermedades terminales logran superar muchas crisis
durante el padecimiento de su enfermedad viviendo ms aos de los
esperados; las personas con discapacidad desarrollan sus habilidades y
destrezas que no se limitan al cano sino al proceso de lectoescritura,
socializacin, comunicacin y afecto-emocional, asimismo las personas en
situacin de extrema pobreza logran palear su situacin y activan los deseos de
superacin y cambio de su familia.
Una de las experiencias ms gratificantes ha sido la experimentada por

miembros de la Federacin como la Maestra Ana Mara Orihuela, quien relata
como desde la institucin Fe y Alegra, insertada en los barrios menos
favorecidos y ms agresivos de la ciudad de Caracas, se comenz a formar
agrupaciones corales con los nios y jvenes del sector, lo que implic la
disminucin del ndice de delincuencia, de violencia, de desercin escolar y de
agresividad en la colectividad.
Otra socia FEVECORO relata como su nieta, que mantena una actividad
introvertida, silenciosa, tmida y retrada al insertarse al cambo musical logr
desarrollar y transformar desde su vestuario hasta su actitud ante el resto de su
familia y amistades. Inclusive aument su ndice acadmico y se convirti en
una joven segura de s misma y fortaleci sus potencialidades.
Con estos cortos ejemplos, desde FEVECORO reconocemos que la msica, es

ms que simple combinaciones de notas, es ms que el establecimiento de
armonas y compases, la msica es una actividad integral que contribuye a la
superacin de problemas y situaciones difciles. Por medio de la msica la
poblacin desarrolla un arraigo e identidad de su regin, de su localidad, de su
pas, por lo que transforma a pueblos enteros, y mucho ms si se usa
nicamente el instrumento ms preciado como lo es la voz propiamente. As lo
demuestran los himnos de las diferentes naciones y localidades.
Entre los beneficios transformadores que tiene la msica y en especial el canto

coral estn:
Ensea disciplina. Pues la actividad coral es un proceso ordenado y

sistemtico, no es una actividad al alzar, inclusive las agrupaciones ms
libres e infirmales establecen normas y pautas de comportamiento que
deben seguir los miembros.
Permite el desarrollo de la memoria a corto, mediano y largo plazo. Ya
que el recordar un conjunto de compases, letras, ritmos, gneros, etc.,

contribuyen a que las personas realicen la llamada gimnasia mental, lo
que permite la reduccin de la aparicin de enfermedades mentales
como el alzahimer.
Contribuye al trabajo en equipo. Un coro est formado por un conjunto
de individualidades desde las cuales el director construye un nico
sonido armonioso y rtmico, all el trabajar conscientemente que se
cuenta con otras personas es fundamental, el trabajo en equipo no
elimina lo individual sino que fortalece esa individualidad que apunta
hacia el objetivo en comn.
Incentiva el respeto. El reconocer las diferencias y diversidad es otro de
los elementos transformadores de la msica coral, pues las enunciadas
individualidades corresponden a las caractersticas propias de cada
persona por ende se tienen que respetar y adaptar al resto. Son mnimo
cuatro voces diferentes, y entre estos cuatro grupos existen
subdivisiones, cada persona con raza, creo, afinidad poltica distinta,
edades diferentes, situaciones socioeconmicas diversas, etc., pro todos
forman parte del mismo equipo por tanto todos son importantes y el
respeto emerge.
Contribuye al proceso de socializacin. Con la actividad coral la creacin
de crculos de amistades es constante y permanente, eso permite que las
personas desarrollen actitudes, habilidades y destrezas socializadoras,
mejoren su vocabulario al relacionarse con personas con otras maneras
de pensar, entre otros beneficios.
Se proyecta a nivel social y familiar. Los beneficios de la msica, y en
especial de la msica coral no se limita a la persona que se inserta en la
actividad, por el contrario se extiende tanto a su crculo familiar como
social. Es por ello que la actividad coral, desde FEVECORO, la
concebimos como una actividad social y comunitaria.
Los beneficios esbozados permiten concluir que la msica como agente

transformador, segn como sea utilizada, puede generar grandes cambios
sociales que parten de los individuales. La msica no es para un selecto grupo,
la msica es para el pueblo, pues nace de l y se revierte en beneficio del
mismo.

LA MSICA COMO AGENTE TRANSFORMADOR DE LA SOCIEDAD
lvaro Julio Agudelo Diaz Del Castillo
Grupo de Investigacin S.A.M.
Facultad de Bellas Artes Universidad del Atlntico
Barranquilla, Colombia.
(Sntesis)
La msica participa activamente en la construccin de identidades culturales
en la medida en que aporta a los individuos mecanismos de reconocimiento
individual y colectivo. As, podemos comprender la prctica musical como un
espacio primordial de expresin y como un hecho comunicativo, econmico y
social (Araujo, 2006). En ese sentido, la msica en la escuela asumida desde
su naturaleza intrnseca, su fuerza propia, como un instrumento que posibilita
un mejor desarrollo perceptivo, cognoscitivo y emocional de los individuos,
contribuye a fortalecer valores sociales.
La msica en la escuela debe implementar la mediacin de la academia, pero

donde sean tambin actores importantes los msicos mayores, portadores vivos
de los sonidos tradicionales. En fin, una escuela que no pierda la conexin con
la cotidianidad de la vida en las comunidades, entendidas estas como entes
organizativos vivos, con intereses especficos e historias comunes (Romero y
otros, 2003)
En mi experiencia docente, las Secuencias Rtmicas Corporales, estn ligadas a

la prctica de conjunto, es decir una educacin para ser desarrollada en
comunidad; en donde el conjunto musical, es tambin la representacin de la
familia: el director hace las veces de pap; el concertino, de hermano mayor;
cada uno de los participantes tiene un papel importante, porque hacer msica
en conjunto, implica escucharse a si mismo, aprender a escuchar al otro, a
reconocer al otro, a reconocerse como persona. En ese orden de ideas, la
prctica de conjunto, es un agente transformador de la sociedad, permite la
comunicacin del estudiante con su cultura, y de esa forma tambin la
socializacin.
De todos los dones con que pueden estar dotados los individuos ninguno
surge ms temprano que el talento musical
(Gardner, 1993)
Inicialmente, veamos el marco terico bsico, que sustenta la importancia que

tiene la msica, en el desarrollo del ser humano:
1. El nervio auditivo, que transmite informacin desde el odo al

cerebro, es el primer nervio sensorial del cuerpo que comienza a
funcionar.
El odo es el primer rgano sensorial que se desarrolla dentro del tero
El sistema auditivo empieza a funcionar de tres a cuatro meses antes del
nacimiento.
Entre las semanas 28 y 30 de gestacin, el feto comienza a reaccionar a
los sonidos exteriores mediante cambios en el ritmo cardiaco y el

comportamiento
Determinados sonidos pueden afectar a la estructura y funcionamiento
del sistema auditivo del feto.
La familiarizacin con sonidos concretos antes del nacimiento podra
inducir: una sensibilidad especial hacia ciertos temas; un reconocimiento
de melodas, e incluso una preferencia por esos sonidos despus del
nacimiento.
Por lo tanto, el feto humano es capaz de aprender en un grado que
puede influir en su comportamiento despus de nacer.
(Campbell, 2000)
Alrededor de los cinco meses, los odos y el cerebro del nio estn totalmente
receptivos a todos los estmulos. A partir de ese momento, ser cada vez ms
experto en diferenciar las alturas de las voces, msica y otros sonidos que
lleguen de su mundo.
2. Un elevado porcentaje de estmulo ambiental llega a travs de los

odos y hay pruebas claras de que aproximadamente a partir de la semana
dieciocho de gestacin, la msica tiene un papel esencial en el
proceso de crear conexiones neuronales en el cerebro del nio.
Cuando el nio nace y a medida que avanza en edad, la msica estimula y
mejora su fisiologa, su inteligencia y su comportamiento (Campbell, 2000)
La msica es capaz de calmar o estimular el movimiento y el ritmo
cardiaco de un beb en el tero
Los bebes prematuros que escuchan msica clsica en la unidad de
cuidados intensivos aumentan ms de peso, salen antes del hospital y
tienen ms posibilidades de sobrevivir
Los nios que reciben clases de msica manifiestan tener ms
habilidades motrices, ms capacidad para las matemticas y mejor
rendimiento en la lectura que los que no estudian.
Los alumnos que cantan o tocan un instrumento obtienen mejores
puntajes en los test de aptitud acadmica que los que no lo hacen.
Por medio de electroencefalograma se ha comprobado que en los
cerebros de msicos adultos hay ms coherencia en las ondas cerebrales
que en los adultos no msico, e incluso difieren anatmicamente en los
casos en que los msicos comenzaron a estudiar msica antes de los
siete aos.
En resumen, los sonidos que hace la madre, la msica que toca, las palabras
que dice durante el embarazo pueden enviar mensajes de amor y de aliento al
hijo que va a nacer informndole de la vida fuera del tero y preparndola para
el nacimiento.
Si el desarrollo del cerebro es el proceso de incorporar estructuras

funcionales en sistemas cada vez ms complejos, entonces la msica
es un instrumento extraordinariamente eficaz para proporcionar
estructuras. Esta incorporacin comienza a nivel neuronal en el tero y

despus del nacimiento continua con las estructuras de movimiento, cognicin y
las primeras vivencias de relacin social. (Campbell, 2000)
La inteligencia auditiva y rtmica que contiene la msica nos estimula el

lenguaje, el movimiento la comunicacin, las emociones y la inteligencia visual-
espacial. Este modo vibratorio primordial de conocer es la base de la
msica y realmente es esencial para el funcionamiento de todo el
cerebro (Campbell, 2000)
3. La materia prima para hacer msica es el sonido. (Copland, 1939) plantea

que para el hecho musical existen como mnimos cuatro elementos
fundamentales: Meloda, Ritmo Armona y Timbre, con ellos
organizamos texturas (monofnicas, homofnicas y polifnicas) y
estructuras musicales (formas libres, forma sonata, forma por secciones,
etc.), dichos elementos son percibidos por el cerebro y son asimilados por
cada hemisferio segn apunte el estmulo.
Jean-Paul Despins (1986) plantea que el hemisferio izquierdo musicalmente se

especializa en funciones analtico-racionales con manejo lineal sucesivo,
secuencial:
Identificacin de estructuras rtmicas (compases, formulas de

acompaamientos rtmicos instrumentales, frases y periodos musicales,
etc.).
Control motor corporal de la ejecucin instrumental (coordinacin motriz
y tcnica instrumental, tempo musical y mtrica).
Despins tambin sostiene, que el hemisferio derecho musicalmente se

especializa en funciones holsticas de sntesis, integra elementos connotativos
de diversas ndoles:
El sentido de la emocin y de la expresin musical (la interpretacin

musical).
Creatividad musical.
El sentido meldico y tonal (afinacin).
El sentido tmbrico.
4. El cerebro reconoce la msica como una expresin integral.

Mediante su totalidad musical el ser humano capta tanto el
lenguaje verbal como el mensaje musical (Despin, 1986). El msico
concertista, cuando acta en el escenario, se desenvuelve en un equilibrio
dinmico entre las potencialidades hemisfricas izquierdas que controlan la
mtrica y la motricidad y las potencialidades hemisfricas derechas que
controlan la expresin musical. Ese ejemplo puede hacernos comprender
que el cerebro musicalmente acta integrado y no nicamente con el
hemisferio derecho como tradicionalmente se haba credo.

Cmo puede observarse, teniendo presente todo lo anteriormente planteado, la
msica tiene influencia en el ser humano.
Puede la msica favorecer la formacin humana?Considero que s. En

cuanto a procesos de pensamiento la msica permite desarrollar en alto
nivel la sntesis de operaciones holsticas (Roederer, 1982, citado por
Despins). Decamos anteriormente que el ser humano percibe la msica como
una expresin integral, por ello no habra que disminuir las horas
dedicadas a la educacin artstica, puesto que son las ms aptas para
desarrollar en forma simultanea lo verbal y lo no verbal (Despins,
1986).
5. Qu procesos formativos se pueden favorecer con la msica?
Con adecuadas estrategias se pueden favorecer, tanto en el campo de lo

racional como en lo afectivo, una serie de procesos (Lineamientos, 1996):
Procesos de desarrollo del pensamiento contemplativo: sensorial,

sensible, imaginativo y selectivo, de las propias evocaciones, invenciones,
intuiciones y percepciones del mundo natural social y cultural.
o Logros esperados: Desarrollo perceptivo de las propias evocaciones
y fantasas, de la naturaleza, de los dems y de las cosas. Apertura al
dilogo pedaggico, cambios y generacin de actitudes.
Procesos de transformacin simblica de la interaccin con el mundo
natural, social y cultural.
o Logros esperados: Desarrollo expresivo de sensaciones,
sentimientos e ideas, a travs de metforas y smbolos. Desarrollo de
habilidades comunicativas, que impliquen dominio tcnico y
tecnolgico.
Proceso reflexivo de lenguajes expresivos de la naturaleza, de la
comunidad particular y del contexto cultural en general.
o Logros esperados: Construccin y reconocimiento de elementos
propios de la experiencia esttica y del lenguaje artstico. Desarrollo
de habilidades conceptuales.
Proceso valorativo de las propias apreciaciones sobre el entorno
natural, social y cultural, de las expresiones de los otros en otros lugares y
en otros tiempos.
o Logros esperados: Formacin del juicio apreciativo. Comprensin
de los sentidos estticos y de pertenencia cultural.
Toda materia es energa, las partculas que la componen estn en constante

movimiento,

por lo tanto, s hay movimiento hay choque, es decir sonido,
y en el roce se produce luz todo suena y alumbra
(Fsica Cuntica)
La msica es energa. Toda la energa del planeta se relaciona. Nuestro

espectro de audicin es increblemente limitado y por encima y debajo de l se
encuentran el amplio panorama de vibraciones subsnicas y supersnicas que,
pese a no poderlos percibir, ejercen una accin perfectamente mensurable
sobre nuestro organismo.
El ritmo musical puede intervenir como factor de vital importancia en

el control del ritmo fisiolgico del ser humano.
La meloda, ejerce su funcin a nivel afectivo. Esa es precisamente una

de las bases de la posibilidad de tratamiento de problemas psquicos con
el refuerzo de la msica.
La armona, que es la percepcin ms elevada del sonido, lleva a una

toma de consciencia del mundo sonoro, su desarrollo capacita para una
actuacin a nivel del plano puramente mental.
Tipos de escucha
Existen varios tipos de escuchas (Copland, 1992) que coinciden con las
actitudes y conductas individuales:
Audicin sensorial o sensual: es escuchar la msica por el puro

placer que produce el sonido musical mismo. El objetivo es obtener
bienestar.
Audicin asociativa: es utilizar el poder evocativo de la msica para

recordar existencias vividas, construir lugares imaginarios o relacionarse
con eventos posibles.
Audicin crtica: anlisis de la obra musical a partir de su

interpretacin, el mensaje del texto, afinacin, estructura musical, estilo,
etc.
Tesis 1: La msica puede mejorar las energas espirituales. Es un instrumento,

que guiado apropiadamente permite la elevacin espiritual.
Hay obras que conducen a la meditacin, a la relajacin fsica y mental, al

reconocimiento del ser interior. Por ejemplo, el Aria de la Suite para Orquesta
No 3 de Juan Sebastian Bach.

Tesis 2: Hay diversos tipos de msicas, el estado evolutivo del espritu
determina su inclinacin musical. Qu msica te gusta escuchar?. Qu te
produce la msica que oyes?
Hay msicas que pueden incitarte a la violencia, al placer sexual, al irrespeto, a

perder el control, no slo su influencia desde lo sonoro; tambin las hay, cuyo
texto, es decir sus mensajes, son una incitacin al bajo mundo.
Tesis 3: La msica tiene gran poder de convocatoria. La buena msica convoca

a los seres ms elevados.
Donde se escuche buena msica, con seguridad por ley de afinidad, sus
participantes tambin sern buenas personas.
Tesis 4: La buena msica se relaciona con la belleza del universo, con el bien
sublime.
La buena msica se reconoce porque apunta al bien, sus mensajes son

altruistas, te ayudan a identificar, tus propias debilidades y fortalezas; a dar lo
mejor de s mismo, a tomar conciencia que el planeta tierra es una escuela en
donde todos somos alumnos y maestros; alumnos, cuando aprendemos de los
dems, y maestros, cuando somos ejemplos. La buena msica, te conecta con
el ser interior, con el Dios que cada uno lleva dentro de nosotros.
CONCLUCIONES
La evidencia del poder de la msica es abrumadora. Indudablemente

juega un papel preponderante en la evolucin del espritu, en la
educacin de la sociedad y por ende en su transformacin.
Seleccione lo que escucha, aprenda hacerlo conscientemente, la

naturaleza de la msica es tal que puede afectarnos de muchas
maneras.
La msica es altamente moralizadora si es bien conducida
Rossini
BIBLIOGRAFIA
DESPIN, Jean Paul. La msica y el cerebro. 2ed. Barcelona: Gedisa,

1994. 146 p
LINEAMIENTOS, LOGROS e indicadores: una propuesta metodolgica.
En: El educador frente al cambio. Nro 31 (Agosto, 1997); p 44-49.
CAMBELL, Don. El efecto Mozart para nios. Barcelona: Ediciones Urano,
2001. p.42-43.
COPLAND, Aaron. Como escuchar la msica. Santaf de Bogot: Fondo
de cultura econmica, 1992. 218 p

ARANGO, Mara Teresa y otros. Estimulacin temprana. Bogot: ediciones
Gamma, 2001, p. 8
GARDNER, Howard (1993). Estructuras de la mente. Teora de las
inteligencias mltiples
ARAUJO, Consuelo. Plan nacional de msica para la convivencia. Ministerio
de cultura de Colombia, 2006.
Escuelas de msica tradicional (2003). Ministerio de cultura de Colombia,
plan nacional de msica para la convivencia, Bogot.

NS AGRADECEMOS
Universidad del Atlantico (Colombia)
Univrsidad de Santiago (Chile)
Curso G9
Prefeitura Municipal de Itajub
Secretaria Municipal de Cultura y Turismo de Itajub
Funcionrios do Teatro Municipal Christiane Riera
Funcionrios Curso G9
Maestro Joao Cesar da Silva
PROXIMO SEMINRIO 2018
Tema Central
Tecnicas de Ensaio e montagem de obras corais:

Para grupos vocais
Para Corais Juvenis
Para Coros grandes


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Palestras do Seminrio

O Seminrio Internacional de Regncia Coral Ameride tem como objetivo

Nesta Edio o Seminrio contou com a participao de 30 pessoas, de 28 de

Co-realizao Curso G9 e Apoio Cultural Prefeitura da Municipalida de Itajub.

Da Hora Seminario Palestrante

Segund 14.00 a Seqncias rtmicas do lvaro Agudelo

Quarta 14.00 a A msica como um agente lvaro Agudelo

Quinta 14.00 a Seqncias rtmicas do lvaro Agudelo

Realizao AMERIDE FCIC, Diretor Geral Dr. Alexander Albarrn/Coordenador Geral

lvaro Julio Agudelo Daz del Castillo (Colombia).

Mestrado em Educacao com nfase nas relaes

Alexander Jos Albarrn Torres (Venezuela). Palestrante do Seminrio e Diretor

Doutor em Cincias Sociais e Trabalhador Social.

Andrs Bahamondes Gonzlez (Chile). Palestrante do Seminrio.

Realizao AMERIDE FCIC, Diretor Geral Dr. Alexander Albarrn/Coordenador Geral

La Percusin Corporal como Estrategia para

12 Obras Corales Para Voces Blancas, Basadas En Ritmos Tradicionales De La

Realizao AMERIDE FCIC, Diretor Geral Dr. Alexander Albarrn/Coordenador Geral

A continuacin, algunas de las canciones tradicionales que se interpretaron con

CANCION AUTOR RITMO TEXTURA

Realizao AMERIDE FCIC, Diretor Geral Dr. Alexander Albarrn/Coordenador Geral

A continuacin, el repertorio de 12 Obras Corales Para Voces Blancas, Basadas

1. Mapal lvaro Julio Mapal Unsono con ostinatos

2. Vamoa lvaro Julio Puya Unsono con ostinatos

3. Baila mi Victor Gmez Cumbia Unsono con ostinatos

6. Canta el lvaro Julio Paseo Canon

7. La Gaita lvaro Julio Cumbia Canon

8. Puya lvaro Julio Puya Canon

9. La gota Emiliano Paseo Homofona a dos voces

10. El milagro Emiliano Merengue Homofona a dos voces

11. Dios no Leandro Daz / Paseo Homofona a dos voces

12. La rama Tradicional de Son de Tres voces

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Aprendizaje Por Imitacin

1. El profesor propone la Secuencia Rtmica Corporal al grupo de

Por ejemplo, la S.R.C. del Bunde 2:

Vocalmente se dice: Pum Ta-Pum Pum Ta Pum Ta-Pum Pum Ta

b. Se reproduce la S.R.C. reemplazando los PUM por Pisadas y los TA

2. Se realiza la secuencia con desplazamiento en una direccin. Los

F: paso al frente A: paso atrs

3. Se utiliza la secuencia como acompaamiento de una cancin.

Consideracin: Utilizar la S.R.C. como acompaamiento de una cancin

4. Se agregan a la obra los matices; se ensea a dirigirla y se

Realizao AMERIDE FCIC, Diretor Geral Dr. Alexander Albarrn/Coordenador Geral

El proceso bsico de las Secuencias Rtmicas Corporales, vase en

Agudelo, Diaz del Castillo, Alvaro. 2015. Secuencias rtmicas corporales:

(Ver pginas siguientes)

Realizao AMERIDE FCIC, Diretor Geral Dr. Alexander Albarrn/Coordenador Geral

ANEXO 2 (Ejemplo de canciones simultneas)

Realizao AMERIDE FCIC, Diretor Geral Dr. Alexander Albarrn/Coordenador Geral

Subo a mi automvil y antes de salir, prendo la radio. Si no voy con mi esposa

Quizs no se trate slo de la msica. Quizs se trate de equiparar las cosas en

1.- LA FELICIDAD EN NUESTRA REGIN

Desde el 2012, la ONU presenta, de manera anual, su ndice de felicidad,

En Marzo de 2017, Chile aparece como el pas ms feliz de la regin,

Qu representan estas cifras en el da a da de las personas que viven en estos

Realizao AMERIDE FCIC, Diretor Geral Dr. Alexander Albarrn/Coordenador Geral

La razn de esta diferencia parece ser sencilla. El ndice de felicidad de la ONU

No obstante esta evidente diferencia, cabe mencionar la particularidad acerca

Me quiero detener especialmente en libertad para elegir. Se trata de pases

Cunta influencia tiene, pues, la educacin formal en la futura felicidad (o

2.- EL ROL DE LA ESCUELA LA REALIDAD CHILENA

Las asignaturas o materias, en nuestras estructuras educacionales, tienen un

Cito el caso de Chile, nuevamente, donde en los ltimos 20 aos se han