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A Independncia
eo
Imprio do Brasil
A. J. de Melo Morais
Biblioteca Bsica
Classicos da Poltica Memria Brasileira
Brasil 500 anos O Brasil Visto por Estrangeiros
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Sumrio
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A INDEPENDNCIA E
O IMPRIO DO BRASIL
Mesa Diretora
Binio 2003/2004
Suplentes de Secretrio
Conselho Editorial
Senador Jos Sarney Joaquim Campelo Marques
Presidente Vice-Presidente
Conselheiros
Carlos Henrique Cardim Carlyle Coutinho Madruga
Joo Almino Raimundo Pontes Cunha Neto
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Edies do Senado Federal Vol. 18
A INDEPENDNCIA E
O IMPRIO DO BRASIL
OU
A. J. de Melo Morais
Braslia 2004
EDIES DO
SENADO FEDERAL
Vol. 18
O Conselho Editorial do Senado Federal, criado pela Mesa Diretora em
31 de janeiro de 1997, buscar editar, sempre, obras de valor histrico
e cultural e de importncia relevante para a compreenso da histria poltica,
econmica e social do Brasil e reflexo sobre os destinos do pas.
CDD 981.04
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. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Sumrio
DEDICATRIA
pg. 17
GOVERNO MONRQUICO
pg. 21
RETROSPECTO HISTRICO
pg. 22
MONARCA
pg. 24
MONARQUIA SIMPLES
pg. 25
MONARQUIA ABSOLUTA
pg. 25
MONARQUIA ELETIVA
pg. 25
MONARQUIA HEREDITRIA
pg. 26
RETROSPECTO HISTRICO E POLTICO DA POLNIA
pg. 26
SOBERANIA
pg. 29
POVO NAO
pg. 29
REALEZA
pg. 30
USURPADOR E TIRANO
pg. 31
TIRANIA
pg. 31
DESPOTISMO
pg. 32
SOBERANO
pg. 32
LIBERDADE
pg. 33
LEIS
pg. 34
POLCIA
pg. 45
ENFERMIDADES SOCIAIS
pg. 46
NACIONALIDADE
pg. 49
CONSTITUIO DO ESTADO
pg. 51
INDEPENDNCIA OU MORTE!
pg. 88
VETO
pg. 110
CARTER DOS BRASILEIROS E FISIONOMIA DO BRASIL
pg. 113
INDEPENDNCIA DO BRASIL
pg. 114
PROVIDNCIAS TOMADAS
pg. 142
DESEMBARCARAM OS PASSAGEIROS DA
LUCNIA E PARTEM POR TERRA PARA BORDEAUX
pg. 142
SO DEVASSADOS OS ANDRADAS,
SEUS AMIGOS E O PERIDICO TAMOIO
pg. 143
O PATRIARCADO DA INDEPENDNCIA
DO BRASIL
pg. 149
QUANDO COMEOU A IDIA DO PATRIARCADO DA INDEPENDNCIA
DO BRASIL, ATRIBUDA A JOS BONIFCIO DE ANDRADA E SILVA
pg. 150
SUSPENSO DO TUTOR
pg. 159
PROCLAMAO DA REGNCIA
pg. 160
UM BONITO EPISDIO
pg. 189
PARA A DEPORTAO
pg. 264
JRI DA CAPITAL
pg. 284
DVIDA DE PORTUGAL
pg. 297
O DESMORONAMENTO
pg. 341
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Dedicatria
Meu pai,
Prxima pgina
Sumrio
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Sumrio
20 A. J. de Melo Morais
GOVERNO MONRQUICO
Monarquia
22 A. J. de Melo Morais
RETROSPECTO HISTRICO
24 A. J. de Melo Morais
MONARCA
3 Moiss foi o escolhido juiz, por mandado de Deus conforme a bblia judaica; e
este para dividir a autoridade em bem da justia, designou (Num. 11-16) 70 an-
cies para juzes, sendo escolhidos por eleio popular, o que continuou desde
Josu at Samuel.
4 O que nos causa mais riso vermos, ainda hoje, o modo com que os reis se tra-
tam, embora entre brancos ou pretos, da Europa ou de Congo na frica, todos
por primos irmos, dando com isto a entender que eles so formados de outra
massa, que o resto da humanidade! Na Idade Mdia, nos tempos do despotismo,
que os tinha de origem divina, ainda se podia tolerar semelhante vaidade; mas
hoje, que o vapor e a eletricidade tm unido o mundo em um s pensamento, o
tratamento de parentesco dos reis um anacronismo irrisrio.
Sumrio
MONARQUIA SIMPLES
MONARQUIA ABSOLUTA
MONARQUIA ELETIVA
26 A. J. de Melo Morais
MONARQUIA HEREDITRIA
seus quatro filhos; diviso muito desastrosa pelas perturbaes que du-
ravam por dois sculos, at que Ladislau, tomando conta do governo da
Polnia, convocou uma assemblia nacional, e transformou a Polnia
em monarquia temperada.
Seu filho Casimiro, depois da queda do imprio grego, aba-
tendo a nobreza, elevou o povo, e muito resistiu s tentativas dos turcos;
Lus, rei da Polnia e da Hungria, que sucedeu a Casimiro, deixou duas
filhas, Edviges e Maria; e aquela, sendo reconhecida rainha, casou-se
com Jagelon, gro-duque da Litunia, em 1386, que tomou o nome de
Ladislau IV, e muito ilustrou a Polnia; mas depois da extino dos
Jagelons, na varonia, em 1572, passou a realeza a ser eletiva; cuja eleio
se fazia em tendas nos campos de Varsvia. Desde ento a fora central
se foi enfraquecendo, e ainda mais por causa do pacta conventa ou jura-
mento com limitadssimo poder.
Em 1586, Estvo Batory, fez com que a realeza se tornasse
hereditria; e os polacos, elegendo Sigismundo Wasa, filho de Catarina
Jagelon, da Sucia, lhe entregaram o trono.
medida que isto acontecia, as questes religiosas enfraque-
ciam a Polnia, e neste estado a poltica da Rssia temendo a forma do
governo eletivo que a Polnia havia adotado, principiou a maquinar-lhe
a runa, seguindo-lhe no mesmo caminho a ustria, para se apoderarem
dela, como efetivamente aconteceu.
Em 1790, os polacos, aproveitando-se da guerra da Rssia e
Sucia contra os turcos, se rebeleram e promulgaram a Constituio de
1791, sendo admitidos os cidados burgueses aos direitos civis e polticos,
fazendo a Polnia aliana com Frederico Guilherme da Prssia; mas a
Rssia, manejando novas intrigas, Frederico abandona a Polnia e este
estado dividido entre a Rssia, a Prssia e ustria, em 1793; e a Polnia,
com esta diviso, perdeu a sua nacionalidade. Esta perda to sensvel para
um povo amante do seu pas fez que um grande nmero de patriotas en-
trassem em uma luta desesperada em 1794, e no podendo lhes resistir,
pela desigualdade da fora, foram batidos uns, mortos outros e para mais
de 15.000 cidados polacos desterrados para a Sibria.
Esta tremenda derrota no desanimou ao patriotismo da
Polnia, porque a perda da sua nacionalidade lhe dava coragem para no-
vos empenhos, e esperavam os polacos obt-la pela proteo de Na-
28 A. J. de Melo Morais
SOBERANIA7
POVO NAO8
6 A monarquia eletiva seria mui proveitosa para a nossa sociedade, porque sendo o
Brasil o nico Estado da Amrica, onde o chefe do Estado vitalcio e heredit-
rio, estando ele sujeito a eleio, satisfaria as vistas polticas das repblicas da
Amrica. Para isto a reforma da lei fundamental do Estado seria de absoluta ne-
cessidade para nulificar o Poder Moderador, que sendo a chave dos outros pode-
res polticos, o sustentculo encapotado do absolutismo constitucional.
A constituio assim reformada seria ento a verdadeira lei orgnica para um pas
americano. Para evitar as comoes populares na eleio real, s votariam os
deputados gerais, os senadores, os presidentes das assemblias provinciais, os das
cmaras municipais e presidentes das corporaes comerciais, no tempo do faleci-
mento do Imperador.
7 Vid. a minha Doutrina Social, pg. 153.
8 Toda a plebe e canalha povo; mas todo o povo no plebe e canalha.
Sumrio
30 A. J. de Melo Morais
REALEZA
USURPADOR E TIRANO
TIRANIA
32 A. J. de Melo Morais
DESPOTISMO
SOBERANO
LIBERDADE
.................................................Liberdade!
.................................................... por ela,
Entre os arames que goz-la o privam
Geme o plmeo cantor com doces trinos;
E tanto s vezes, se lhe azeda a mgoa,
Que sem poder sofr-la, a vida perde:
A fera, em quem por gnio as iras moram,
Saudosa rugir, se houve por ela:
A planta, se do ptrio cho a arrancam
Pra que verdeje l em solo estranho,
Aos develos agrcolas ingrata,
Empalece, e definha, e langue e morre.
T o mrmore, enfim, duro, insensvel,
Se da penha natal, quebrado o arrancam
Bem que em soberbos ostentosos tetos
Os primores sutis blasone darte,
Como que mudo ali a ausncia chora,
Da amada rocha de que foi lascado.
(J. Gualberto Ferreira dos Santos Reis.)
A liberdade a faculdade de fazer, para a prpria felicidade
ou ventura, quanto permite a natureza do homem, ligado pelos laos da
sociedade; mas circunscrito aos deveres, ser livre no fazer o que se
quer, mas sim o que a razo aconselha que se deve fazer.
Sumrio
34 A. J. de Melo Morais
LEIS
9 Entre ns, parece que isto acontece porque a conscincia dos jurados no obra de
acordo com os ditames da razo e da justia, pois se assim no fosse, no se con-
denaria um ratoneiro a 6 e 8 anos de priso com trabalho, por furtar uma saia, e
se absolveriam assassinos que matam luz do dia, e famigerados ladres da fortu-
na pblica e a dos particulares.
36 A. J. de Melo Morais
que nada sabe dividir; mas da escravido, que nada sabe conservar. O
basto ou cetro dos pastores do povo , em sua mo pesada, uma vara
de ferro e de chumbo. Ele invisvel no fundo do seu palcio, e julga,
sem apelao, pessoas e bens: a arbitrariedade e o segredo so os seus
ministros, seus oficiais, seus algozes. Em cada famlia, eleva-se a seu
exemplo, a terrvel e absoluta autoridade do pai: e assim como o dspota
torneia-se de alguns escravos, que fazem uma espcie de conselho, o pai
torneia-se de alguns parentes, como de um tribunal. Todavia, nesse pas
de despotismo e luta, algumas garantias judicirias aparecem aqui e ali,
bem como alguns pimpolhos de verdura na aridez dos seus desertos.
Entre os assrios haviam uns certos magistrados muncipes,
eleitos pelo povo, sob a superintendncia do chefe do Estado, os quais
sentenciavam vrios crimes e delitos. Uns vigiavam a santidade do ma-
trimnio e infligiam castigo ao adltero; estes eram encarregados de pu-
nir os ladres, aqueles, de reprimir e castigar toda a laia de violncia. Em
Nnive, foi visto um exemplo famoso de juzo por pares, quando Bele-
sis, sacerdote guerreiro, acusado de haver roubado o ouro das cinzas do
palcio de Sardanapalo, foi julgado e condenado morte por seus com-
panheiros de armas. E no foi o velho Egito, asitico de origem e costu-
mes, o primeiro que apercebeu-se do fundamento de todas as socieda-
des humanas, quando promulgou essa lei excelente, que punha a vida de
cada indivduo debaixo da proteo de todos, e fazia recair a responsabi-
lidade da agresso sobre qualquer que se recusava defesa do agredido?
E a Repblica Judaica, no foi em suas instituies judicirias, como em
tudo mais, original e digna de ateno?
Moiss, um dos homens mais prodigiosos da antiguidade,
que, maneira de Rmulo, revolveu em seu esprito os futuros destinos
do seu povo, fez da igualdade poltica o princpio fundamental da sua
teocracia. Em sua repblica federativa, ou ela houvesse de admitir algum
dia um rei popular, faculdade que ele lhe permitia, ou sempre debaixo
da autoridade do Sumo Sacerdote, ficasse submetida a um juiz ou gene-
ral; no havia entre as tribos outro privilgio, seno a prerrogativa do sa-
cerdcio, conferida aos descendentes de Levi. Os Patriarcas, ou Demar-
cas, como lhes chamam os Setenta, so os chefes, e todos os cidados
gozam dos mesmos direitos. Abrao o pai comum, e nenhum de seus
filhos pretende superiorizar-se dos outros dizendo-se mais nobre.
38 A. J. de Melo Morais
10 Do hoje uma sentena a favor sobre um assunto determinado e logo depois vol-
tando a mesma causa ao tribunal do a sentena contra!
11 Entre eles foi um senador chamado Mendes.
Sumrio
tinha o seu patrono, escolhido na classe patrcia, que vigiava sobre ele.
Quando o povo romano queria decidir algum negcio, se ajuntava em
grandes grupos para votar em um dia designado: chamavam a estas reu-
nies comcios, sendo os magistrados, e algumas vezes o Pontfice Mxi-
mo, quem convidava o povo para essas reunies ou comcios. Os magis-
trados eram eleitos no Campo Mrcio; e a promulgao das leis e a admi-
nistrao da justia se faziam na praa pblica (Frum) ou no Capitlio.
Os que pretendiam as honras e os cargos da repblica ves-
tiam-se de toga branca (candidatos). Os ricos vestiam-se de toga alva.
Os magistrados tinham o encargo de examinar se os candidatos tinham
todas as qualidades legtimas para serem providos; e reconhecidos capa-
zes anunciavam ao povo. Nos comcios, a poder de obsquios conseguiam
grande preponderncia social; e eram tirados da ordem patrcia, tendo
para este encargo nunca menos de 25 anos.
Na fundao de Roma o governo foi monrquico eletivo14
que durou at o insolente Tarqnio, o Soberbo, e principiou a Repblica.
Os reis tinham coroa de ouro, cetro, toga de prpura, mesclada de
branco, cadeia curul de marfim, defendidos por 12 lictores, com varas e
espadas.
No tempo da Repblica os cnsules, maior autoridade, usa-
vam das mesmas insgnias, embora eleitos todos os anos. No comeo
foram dois, Lcio Jnio Bruto, e Lcio T. Colatino. Com o tempo per-
deram grande parte da autoridade e poder, por que foram admitidos
dignidade consular homens da plebe; sendo o primeiro cnsul plebeu
Lcio Sxtio (no ano 388).
Depois dos cnsules seguiam-se os pretores, sendo uns urba-
nos (os mais honrados) que julgavam as causas civis, e outros peregri-
nos, para as causas dos estrangeiros. Os governadores das provncias e
os generais tambm eram chamados pretores: estes tinham seis lictores,
com varas, eram togados, cadeira curul, lana (sinal de jurisdio) e es-
pada. Seguiam-se os edis, que eram os conservadores do bem pblico da
44 A. J. de Melo Morais
DITADOR
POLCIA
46 A. J. de Melo Morais
ENFERMIDADES SOCIAIS
Por isso o magistrado quer andar em douradas berlindas, quer ter uma
moblia e tratamento de Luculo, no lhe chegando os ordenados para
tanta despesa, pem as sentenas em leilo, a quem mais der. O oficial
quer andar agaloado da cabea at aos ps, jogar grosso, etc.; tira do po
e da roupa dos soldados; e se estes se queixam, o indenizam com a chi-
bata ou a espada! O ministro de Estado, alm dos filhos, parentes e afi-
lhados, tem maiores necessidades, e ento so os contratos lesivos, as
empresas, os crditos suplementares que do para o luxo, e sombra da
lei furtam sem pau, nem pedra, quase a ex officio.16
O homem que no tem ofcio ou cargo que lhe meta nas
unhas pretendentes para esfolar, furta com gazua, ou chave falsa, ou an-
dam pelas estradas, e tudo isto para sustentar o luxo. Cuide o governo
(se o tivssemos) em pr cobro ao luxo; a assemblia empenhe-se em
remediar os males que o Brasil conseguir a sua prosperidade.17
NACIONALIDADE
16 Em tempo contarei o que sei a respeito das ladroeiras de alguns ministros, que faz
corar de pejo aos homens honestos.
17 Se no Brasil houvesse representao nacional tudo iria bem. O que temos , na fra-
se do Sr. Zacarias, uma confraria de pedantes, que depois de consumir o tempo
com o palavrrio, se verga ao primeiro aceno do ministro que ali se colocou.
50 A. J. de Melo Morais
18 O Sr. M. Deloche, na sua obra Du principe des Nacionalits, pg. 53, diz que os termos
raa e nacionalidade no se empregam sempre indiferentemente um pelo outro, por-
que os eslavos, por exemplo, representam uma raa, e parece que mesmo constitu-
ram uma nao; no entanto que os ibricos foram ao mesmo tempo uma raa e uma
nao, correspondendo assim ordem etnogrfica (descrio, diviso e filiao
do povo) e a ordem histrica.
Sumrio
CONSTITUIO DO ESTADO
Leiria em 1434, em que D. Duarte foi jurado rei, pediu aos nobres, que
fossem os primeiros observadores da lei do reino, porque os vcios do
povo se derivam do mau exemplo dos grandes, e que com o bom exem-
plo se podem emendar. D. Joo II, em Cortes, disse que o bem da na-
o era a primeira coisa que se devia respeitar; e que por isso o seu mes-
mo pao no serviria de asilo para os criminosos.
D. Manuel sucedeu no trono de Portugal a D. Joo II, no ano
de 1495, tendo ele 28 anos de idade, e foi o primeiro rei que adotou
para si o ttulo de Alteza Serenssima, para rodear a sua pessoa de
mais prestgio, visto que os reis seus antecessores, o tratamento que ti-
nham era de senhoria. Embora no comeo de seu governo parecesse
dar provas de proteger as liberdades pblicas, mandando examinar as ta-
xas das coisas que se vendiam ao povo, e nomear comisses, para reco-
nhecer se as dignidades e mercs foram dadas aos nobres por seus me-
recimentos e servios ao Estado, logo foi restringindo as instituies
populares, e atentando contra a liberdade, mandando escrever ou adotar
nas suas ordenanas o estilo odioso de motu propio, cincia certa e po-
der absoluto real. Fez sair de Portugal em 1496 os judeus para compra-
zer a sua mulher D. Isabel, filha de Fernando e Isabel, de Castela, que
dizia que nunca se casaria com um rei que protegesse os judeus. Com
este ato de violncia, despovoou Portugal, indo com os judeus as gran-
des riquezas que possuam.
No me dado aqui nomear as glrias que os grandes ho-
mens de Portugal obtiveram, para D. Manuel, com a conquista da sia,
desde a partida de Vasco da Gama, em 8 de julho (sbado) de 1497, e
nem da descoberta do Brasil, por Pedro lvares Cabral, em 22 de abril
de 1500, porque este meu escrito puramente poltico; apenas lembrarei
que D. Manuel era inimigo das liberdades pblicas, porque em 1503
tirou os privilgios populares, que possua a cidade do Porto, e foi o pri-
meiro rei absoluto que teve Portugal. O absolutismo caminha devagar,
mas com passo firme.
D. Manuel era homem ingrato, e teve vida desregrada; dado a
suspeitas baixas, ouvia melhor aos intrigantes que aos homens de bem; e
pouco se lhe dava de manchar a honra alheia, e denegrir os esforos de
tantos heris, de eterna memria, e principalmente dos que mais servi-
os fizeram ptria dentro e fora dela. Foi esse mesmo homem rei, que,
54 A. J. de Melo Morais
20 Vide o que extensamente escrevi e publiquei sobre os jesutas, suas doutrinas, sua
avareza, seus servios e seus crimes, no meu Mdico do Povo da Bahia de 1851, des-
de o n 60 em diante; e os tomos 3 e 4 da minha Corografia Histrica, Nobiliria, Ge-
nealgica e Poltica do Imprio do Brasil.
56 A. J. de Melo Morais
23 Vid. no Gabinete Hist. da pg. 339 em diante (Tomo 2) a lista nominal dos falecidos
no combate do dia 4 de agosto de 1578 em Alccer-quibir.
A Independncia e o Imprio do Brasil 59
24 Tomo 4 do C. Hist.
A Independncia e o Imprio do Brasil 61
25 A nao quem deu todos os poderes a el-rei, para conceder graas aos cidados,
conforme as leis, etc.
26 Nosso no, dele duque de Caminha somente.
62 A. J. de Melo Morais
31 Lus XV tinha-se constitudo o ludbrio dos seus ministros, primeiro o cardeal Fleury,
e depois o duque de Choiseul, o abade Terray e Maupeon. Duas mulheres fizeram a
desgraa desse debochado monarca, que foram a marquesa de Pompadour, e a du-
quesa Dubarry, tendo sobre ele um poder absoluto. A duquesa Dubarry era to infa-
me, que procurava moas formosas para presentear a Lus XV. Este rei morreu de
bexigas, e em tal estado de podrido que do seu corpo exalava um cheiro pestilento,
sendo enterrado sem as honras devidas, e nem funeral, na igreja de S. Dinis.
Prxima pgina
Sumrio
66 A. J. de Melo Morais
Pgina anterior
A Independncia e o Imprio do Brasil 67
conservava a antiga distino das trs ordens: mas por fim cedeu; fican-
do um s corpo deliberante. Desde este instante, a autoridade real diminuiu,
e a realeza s existia em nome.
Deram-se providncias para proteger a realeza; e as tropas
cercam a capital; mas esta medida alarmou Paris.
Mirabeau, da tribuna nacional, pede a retirada das tropas, e o
povo toma a Bastilha no dia 14 de julho. Depois da vitria do povo, a
Assemblia Nacional quer arrancar ao rei o seu prfido e funesto crcu-
lo, que o aconselhava mal. No dia 17 de julho o rei aparece no Hotel de
Ville, ornado com as cores daqueles que se tinham levantado contra a
sua autoridade; e foi a que Bailly lhe disse: Que a Frana tinha con-
quistado o seu rei. Desde este instante Lus XVI perdeu a liberdade, e
foi forado a assinar tudo o que lhe mandava a Assemblia Nacional.
Aquele que se confia nas promessas dos homens polticos
est em vspera da perdio. Lus XVI estava animado pelas promessas
dos soberanos estrangeiros, e por isso em 21 de julho de 1791 tentou
fugir com sua famlia e foi embaraado; e embora o rei da Prssia decla-
rasse guerra Frana, esta declarao no serviu mais que prevenir os
nimos contra Lus XVI, e no perderam-no de vista com redobrada
vigilncia.
Os novos Estados da Amrica do Norte causavam inveja
Frana, e por isso no dia 1 de outubro de 1789 a Assemblia Nacional
declara e sanciona os direitos do homem e do cidado; e no dia 17 de
junho se constituiu em Assemblia Constituinte, e celebra a sua 1 ses-
so no dia 19 do mesmo ms para confeccionar a Constituio francesa.
Os amigos da Constituio, chamados jacobinos, instalaram-se
no convento dos frades jacobinos. Em 12 de maio de 1790, Bailly e Lafaie-
te organizaram o clube dos frades bernardos em oposio aos jacobinos.
Em 19 de julho, foi abolida a nobreza e suas qualificaes; e Paris o tea-
tro da guerra civil. Entre os dias 3 e 13 de setembro de 1791, a Assem-
blia Constituinte termina a redao da Constituio francesa com 208
artigos, em que se declara ser o reino da Frana, um, e indivisvel; e seu
territrio repartido em departamentos para ser melhor distribuda a jus-
tia. A soberania nacional, uma, e indivisvel, pertencendo exclusiva-
mente nao francesa, que delega o exerccio dela ao governo monr-
quico constitucional representativo.
68 A. J. de Melo Morais
depois que votou pela morte de Lus Capet, pela manh deu a sua de-
misso de membro da Conveno Nacional. Condorcet, Dupin, e ou-
tros votaram pela priso em ferros, e outros pela priso e banimento:
226 votaram pela priso e banimento; e alguns ajuntaram a pena de
morte, no caso de invaso do territrio francs por causa do rei; e vota-
ram pela pena de morte sem condies 387 deputados. Pela priso vota-
ram 334; pela morte 387, que perfaz o nmero de 721 deputados.
Ento o presidente Vergniaud, com voz trmula e comovida
(no meio de profundo silncio), declarou em nome de Conveno Nacio-
nal que Lus Capet, ex-rei de Frana foi condenado morte!
O ministro da Justia vai Torre do Templo notificar a Lus
XVI sua sentena de morte, dando ao mesmo tempo conhecimento do
seu processo e do que se passou nas sesses dos dias 16, 17, 19 e 20 de
janeiro, e concluiu dizendo: O conselho executivo encarregou-me de
vos comunicar tudo isto e dizer-vos que decidiu a vossa sentena de
morte. No dia 16 so banidos os Bourbons.
Lus XVI, depois que ouviu tudo o que lhe disse o ministro
da Justia, tirou da carteira um papel e lhe entregou. Era o pedido de 3
dias de dilao da execuo da sentena para se preparar para morrer, e
dar providncias de famlia; mas no foi atendido. O padre Jacques
Roux, um dos membros da Comisso, indo muito contente Torre do
Templo, perguntou aos outros: Anunciaram ao tirano a hora do seu
suplcio?
Depois que se retirou o ministro, e os membros da comisso,
Lus XVI em vozes altas bradava: assassinos! sanguinrios! A noite do
dia da execuo dormiu tranqilo, e o veio acordar o seu criado de quar-
to. Pela manh do dia 21, vestiu-se, e aparecendo na sala, pediu para fi-
car alguns momentos s com o seu confessor. Quis entregar o seu testa-
mento para ser aberto pela Conveno Nacional, no o quiseram aceitar,
porque seu fim era conduzi-lo ao patbulo. O Monitor de 23 de janeiro
de 1793 diz: O dia 21 de janeiro foi marcado pelo Conselho Executivo
provisrio para a execuo de Lus Capet. Ele no pde ver a famlia; e
gritava no seu aposento: Sanguinrios! Carrascos! Assassinos!
Pela manh, Lus Capet pediu uma tesoura para cortar os
cabelos e no lha deram; e quando lhe tiram o espadim disse: No te-
nho nimo para me destruir. s 8 horas saiu da Torre do Templo, e
A Independncia e o Imprio do Brasil 71
72 A. J. de Melo Morais
ticos, publicados desde o princpio de 1789, fora muito til aos progres-
sos da revoluo. Fauchet, bispo de Calvados, conhecido por seu zelo
entusistico, no princpio da revoluo, e por seus triunfos no Cerco do
Palais Royal, homem de quem se podia escarnecer por sua ambio
patriarcal, e pelo misticismo, que pretendera introduzir nos princpios
patriticos, mas cuja humanidade, patriotismo e conhecimentos merece-
ram respeito. Gardien, cujo crime todo foi haver pertencido Comisso
dos Doze. Lauze Duperret, cuja coragem contra os novos tiranos igualava
a sua paixo ardente pela liberdade. Valaz, que da a um instante daria
to nobre exemplo de desprezo da morte. Beauvais, condenado por uma
carta, em que no havia dito bem de Marat (o monstro que pretendia
reduzir a Frana a um tero da sua populao). Duchatel, jovem e cora-
josa vtima, por haver recebido uma visita de Carlota Corday. Mainvielle,
Lacare, Vige, Boileau, acusados igualmente de fatos absurdos, e que fo-
ram desmentidos; morreram, como seus colegas, por terem acreditado
que uma repblica devia ser fundada pela fora dos costumes, e pelo
atrativo da virtude, antes, do que pela violncia; por haverem oposto
coragem inflexvel tirania, que ameaava a Frana... a primeira vez
que se assassinaram em massa homens extraordinrios.
Mocidade, talentos, gnios, virtudes, tudo quanto h de inte-
ressante entre os homens, foi destrudo de um golpe... mostrava-se com
as lgrimas nos olhos o miservel leito, que o grande Vergniaud havia
deixado, para ir com as mos amarradas, entregar ao algoz a cabea...
Vs morrestes, vs, os primeiros de nossos concidados; morrestes
como homens, que tinham fundado a liberdade republicana, e com
quem esta devia eclipsar-se. Brilhais no meio de tanta baixeza e incivismo,
como Cato e Bruto no meio do Senado corrompido.
Tais foram os girondinos, a cujo nmero pertenceram tam-
bm o profundo filsofo Condorcet, o virtuoso Guadet, o honrado
Louvet de Convrai, e muitos outros vares, de que a Frana e a liberdade
ainda hoje se honram. A Histria declara puras as suas intenes e con-
duta; argi-lhes apenas erros, dos quais o maior foi sem dvida o no se
servirem de toda a sua popularidade, para sufocar no bero o atroz par-
tido jacobino, que tanto sangue fez correr, que tanto ultrajou a espcie
humana. Mas a virtude no pode entrar nos mistrios horrorosos do crime,
e facilmente a vtima dos hipcritas sanguinrios e ambiciosos.
74 A. J. de Melo Morais
36 Os ingleses compravam aos ndios, por uma libra esterlina, cada pericrnio cabe-
ludo de americano que lhe fosse apresentado! Vide a minha memria A Inglaterra e
seus Tratados, impressa na Bahia em 1844, onde refiro fatos muito especiais prati-
cados na guerra da Independncia Americana.
78 A. J. de Melo Morais
37 Dspota como qualquer outro, e por vezes desejou de novo unir o Brasil a sua
antiga metrpole.
A Independncia e o Imprio do Brasil 79
41 Tudo isto largamente contei na minha obra O Brasil Reino e o Brasil Imprio, e na Bio-
grafia do Conselheiro Drummond.
A Independncia e o Imprio do Brasil 85
46 Na noite desse dia o prncipe regente bebendo gua do Tramandata, gostou tanto
do sabor dela, que ficou perdido de amores por S. Paulo.
Sumrio
88 A. J. de Melo Morais
INDEPENDNCIA OU MORTE!
47 O prncipe estava com uma disenteria quando deu o grito da Independncia, e esta
enfermidade foi o prenncio da qualidade da independncia que tivemos, porque a
carta de liberdade nos custou 2 milhes de libras esterlinas.
A Independncia e o Imprio do Brasil 89
48 Esse processo o transcrevi no Brasil Histrico. Ele foi impresso e comentado por
Jos Clemente Pereira.
49 Este importante documento o publiquei no n 26 do dia 3 de julho de 1864 do
meu Brasil Histrico, donde o extra para comprovar os fatos.
A Independncia e o Imprio do Brasil 93
trasse o Brasileiro Resoluto, lhe desse umas bastonadas, para ele respeitar
uma classe que no o tinha ofendido.
Aconteceu que, na noite de 5 de novembro de 1823, vindo
juntos para o teatro os Capites Moreira e Lapa, ambos paisana, no
Largo da Carioca, mostrou o capito Moreira um homem de casaca que
estava na botica, dizendo ali est o autor da carta, e parando imediata-
mente o Capito Lapa, dirigiu-se botica, e deu no referido homem al-
gumas bastonadas, reconhecendo neste conflito o Capito Moreira, o
engano, que no era o que apanhava o tal intitulado Brasileiro Resoluto,
bradou em altas vozes acudindo e segurando o Capito Lapa, reconhe-
ceu-se depois que quem tinha sido espancado fora o boticrio Davi
Pamplona, sem que ficasse com leso alguma.
O resultado deste pequeno acontecimento, que em outra
qualquer poca passaria desapercebido, foi motivo de se levantar grande
calnia, muito principalmente na cmara Constituinte, em que os depu-
tados da oposio para guerrear o governo declamaram em voz alta
contra dois portugueses que tinham espancado a um brasileiro, quando
se sabia que Davi Pamplona era filho de uma das ilhas dos Aores, e
no nascido no Brasil, como afirmavam os deputados da oposio; mas
nessas ocasies a calnia uma das armas de que mais se servem quem
quer investigar.
Tinha-se reunido o maior nmero de tropa na Corte, e a ofi-
cialidade aterrada com a linguagem desabrida da Constituinte, assustada
com a demagogia e com as ameaas de deportao, reuniram-se na praa
de D. Manuel na casa do brigadeiro Almada, inspetor dartilharia, e ali se
decidiu que fssemos (os oficiais) a S. Cristvo pedir a nossa demisso
do servio, entrando neste nmero muitos oficiais filhos do Brasil, visto
que a maioria das Cortes, nos seus discursos, apresentavam a idia de
no terem confiana em homens que acabavam de bater-se pela inde-
pendncia. O Imperador, ouvindo com ateno as queixas da oficialidade,
mandou que se reunissem os corpos de 1 linha no campo de S. Cristvo.
Ficamos trs dias em S. Cristvo, e em todo este tempo a
Constituinte transformou-se em permanente, e as declamaes torna-
ram-se acrimoniosas, e de uma maneira assustadora. O Imperador
mandou marchar uma brigada comandada pelo Marechal Morais, com o
A Independncia e o Imprio do Brasil 101
de sua vontade; porque sendo irresponsvel pelo que pratica, como po-
der moderador, pode fazer o que quiser sem que ache limites mais que a
sua vontade. H um contra-senso entre o art. 98 e o 102, porque sendo
o chefe do Estado o que por si s nomeia os senadores, convoca a assem-
blia, sanciona os decretos e resolues da assemblia, e prorroga as
suas sesses, nomeia e demite livremente os ministros de estado, perdoa
e modera as penas aos condenados, e finalmente concede anistia, o
chefe de outro poder responsvel, que nomeia bispos, magistrados e os
demais empregados civis e polticos, os comandantes das foras de mar
e terra, embaixadores, dirige as negociaes polticas, declara a guerra,
faz a paz, informando Assemblia as comunicaes que fossem com-
patveis com os interesses e segurana do estado, concede cartas de na-
turalizao, concede ttulos, honras, ordens militares e distines em re-
compensa de servios feitos ao estado, etc.; expede decretos, instrues
e regulamentos adequados boa execuo das leis.
Decreta a aplicao dos rendimentos destinados pela Assem-
blia Geral, aos vrios ramos da pblica administrao; concede ou nega
o beneplcito aos decretos dos conclios e letras apostlicas e quaisquer
outras constituies, que se no opuseram Constituio do Estado;
precedendo aprovao da Assemblia, se contiverem disposio geral, e
prover segurana do estado.
Quem que no v a confuso entre o poder moderador e o
poder executivo! Quer como poder moderador, e quer como chefe do
poder executivo, s h uma vontade, e esta vontade o absolutismo
disfarado, com o manto constitucional!
Seria longo analisar as atribuies dos poderes, e se o fizsse-
mos mostraramos que no Brasil s h um poder, que a vontade do
chefe do Estado, por falta de homens, porque sendo chamados ao po-
der no transijam com a dignidade do homem poltico.
Em todos os estados constitucionais s se conhecem trs po-
deres ou faculdades de exercer a vontade e soberania nacional, isto , o
mandato, ou poderes polticos, a fim de harmonizar a vida social da na-
o, que so o poder de fazer as leis (Assemblias Legislativas); o poder
de velar sobre elas, e de as pr em execuo (Poder Executivo, impera-
dor ou rei com seus ministros) e o poder de aplic-las com justia, nos
casos de controvrsias, litgios, etc. (Poder Judicirio).
Sumrio
VETO
65 Os antigos aplicavam a palavra utopia a todo sistema poltico que tinha por objeto
assegurar a maior soma de felicidade aos povos. Depois se aplicou a todo o sistema
conhecido impraticvel, no tendo outro fundamento mais que o ideal de quem o
concebeu, mas que infelizmente se realizou no Brasil.
A Independncia e o Imprio do Brasil 111
68 O Senado brasileiro para dar uma prova da sua humilhao ao Imperador, rece-
beu com muito prazer do mordomo o figurino dos seus vestidos com que se en-
feitam nos dias de gala!
69 Esta descrio vai por minha letra figurar no Autgrafo Americano.
Sumrio
INDEPENDNCIA DO BRASIL
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Sumrio
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A Independncia e o Imprio do Brasil 117
74 Esta rua foi mandada abrir pelo Conde da Cunha, que mandou fortificar a cidade
e a barra do Rio de Janeiro, e fez grandes melhoramentos, e por isso a Cmara,
por gratido e para lhe perpetuar a memria, deu rua novamente aberta o nome
de Rua do Conde da Cunha; mas depois por adulao e falta de conhecimentos de
Histria do Pas, mandou se apagar aquele ttulo, e dar-se o nome da Rua do Conde
ao do Visconde de Rio Branco, que foi o ministro que desarmou o Brasil!
75 O castial ainda existe em poder dos filhos de May, que o mostraram referin-
do-me o histrico da tentativa de assassinato de seu pai.
A Independncia e o Imprio do Brasil 127
uma das janelas, vendo a praa coalhada de povo, gritou para a multi-
do: Viva D. Pedro I, D. Pedro II, D. Pedro III, D. Pedro IV, V, VI e
quantos Pedros houverem no Brasil! A toda esta aclamao irrisria o
povo correspondia em Vivas aos Pedros!...
De noite foram ao teatro, onde os satlites de Jos Bonifcio
o vitoriaram, com estremecimento, e assim se passou a farsa do dia 28 a
30 de outubro, que terminou pelo monstruoso processo, cujo histrico
em substncia farei ao leitor.
77 Jos Bonifcio, para mais ostentar o seu poderio, no dia 11 de novembro de 1822,
fez publicar uma portaria circular, para que nas provncias fossem processados to-
dos os que se opusessem ao governo imperial.
A Independncia e o Imprio do Brasil 129
78 Joo Soares Lisboa, portugus, era o redator do Correio do Rio de Janeiro, e republi-
cano de convices. Foi condenado a 10 anos de priso e multa de cem mil-ris.
79 Vide o processo de 30 de outubro ou de 4 de setembro de 1822 chamado a Bonifcia,
no meu Brasil Histrico.
80 Joo Soares Lisboa foi um notvel liberal, portugus, muito instrudo e fiel s suas
crenas polticas. Era o redator do Correio do Rio de Janeiro e depois do Espectador Brasi-
leiro, cuja tipografia e peridico foram comprados por Pedro Plancher em 1824, e em
1827, deixando o ttulo de Espectador Brasileiro, tomou o de Jornal do Comrcio.
Joo Soares Lisboa passou-se fugido para Pernambuco e aderiu revoluo de 2
de julho de 1824, denominada Confederao do Equador, e morreu atravessado por
uma bala das foras imperiais, no interior da provncia. Veja-se o n 9 da 6 feira
11 de novembro de 1873, 3 srie e 5 ano do meu Brasil Histrico.
130 A. J. de Melo Morais
com os seus oficiais e tropa necessria nas imediaes do lugar das refe-
ridas eleies, como lhe parecer mais adequado. O que tudo cumprir
debaixo da sua maior responsabilidade. Palcio do Rio de Janeiro, em 10
de abril de 1822. Jos Bonifcio de Andrada e Silva.
Tendo-me Sua Alteza Real encarregado de fazer executar o
decreto de dezoito do ms passado, do meu dever transmitir a Vossa
Senhoria todas estas partes e denncias, que acabo de receber, e ao mes-
mo tempo comunicar-lhe que por muitas outras indagaes e notcias,
estou capacitado que h tramas infernais, que se urdem no s contra a
causa do Brasil, mas contra a preciosa vida da Sua Alteza Real, contra a
minha e contra todos os honrados cidados amigos da nossa causa.
preciso, pois, que Vossa Senhoria mostre presentemente toda a sua ener-
gia e atividade em conhecer os perversos, descobrir as tramas at sua raiz,
e ver tudo com os seus prprios olhos, no confiando diligncias impor-
tantes e delicadas a juzes do crime, sem cabea e sem energia; cumpre
tambm que at o dia doze Vossa Senhoria deixe de estar em Catumbi, e
venha morar no meio desta cidade, para com mais energia e prontido
dar todas as providncias necessrias para descobrir os perversos, e es-
magar seus conluios. Quando a ptria est ameaada por traidores solapados,
no valem as chicanas forenses, e s deve reinar a lei marcial. Cumpre finalmente
que Vossa Senhoria, reservando para outra ocasio os dinheiros da polcia,
destinados para objetos menos importantes, os empregue na conserva-
o de bons agentes e vigias. Deus guarde a Vossa Senhoria. Pao, em
dois de outubro de mil oitocentos e vinte e dois. Jos Bonifcio de Andra-
da e Silva. Senhor Desembargador Joo Incio da Cunha.
Manda Sua Alteza Real, o Prncipe Regente, pela Secretaria
de Estado dos Negcios do Reino remeter ao desembargador do pao, in-
tendente-geral da polcia, o requerimento incluso de Filipe, pardo, e escra-
vo de Joo Coelho, em que se queixa de seu senhor, pelos atos de vin-
gana que pretende pr em prtica contra o suplicante, em conseqn-
cia da desconfiana em que est de ter este sido o delator de seus cri-
mes. E h por bem que o mesmo intendente-geral lhe defira com as
necessrias providncias. Palcio do Rio de Janeiro, em cinco de outubro
de mil oitocentos e vinte e dois. Jos Bonifcio de Andrada e Silva.
Ao Ilustrssimo Senhor desembargador Joo Incio da Cunha
faz os devidos cumprimentos seu amigo e venerador Jos Bonifcio
A Independncia e o Imprio do Brasil 133
86 Este oficial que bons servios prestou ao Brasil era muito honrado e humano. Eu
o conheci e tive com ele amizade, por suas virtudes e excelente carter.
87 O histrico da deportao dos Andradas foi-me referido pelo conselheiro Drum-
mond, e confirmado por dois dos deputados.
Sumrio
a infmia com que se havia portado para com eles; e desde logo o ilustre
Raposo, tomando a si a direo da Lucnia, f-la seguir caminho do nor-
te, mas, como os mantimentos iam faltando, e se julgou que o estado da
Lucnia no permitia afrontar os temporais da estao, malgrado dos
passageiros, e do 2 comandante Raposo, entrando na Bahia de Vigo,
deu fundo no porto.
Era no ms de maro de 1824.
Eguia, governador de Corunha, logo que soube da existncia
no porto da charrua Lucnia, tomou as mais severas providncias con-
tra a bandeira brasileira e os passageiros da Lucnia. Mandou tirar o
leme da charrua, e arrear a bandeira brasileira, e ao mesmo tempo or-
denou que os passageiros no desembarcassem nem tivessem comuni-
cao com terra, seno por intermdio de um oficial inferior, chamado
Jos Bento, que apesar de tratar bem os passageiros no lhes poupou a
bolsa.
Jos Bonifcio foi ento procurado a bordo pelo cnsul da
Frana, e, conhecendo que no podia suportar a traio que se urdia nas
trevas, contra ele e seus companheiros de infortnio, vinha oferecer-lhe
os seus servios.
Disse o cnsul francs a Jos Bonifcio que uma embarcao
de guerra portuguesa era esperada ali, a cada instante, para os levar a
Portugal, e deu circunstanciadas informaes a este respeito.
Apenas tinha partido o cnsul para terra, entrava na barra de
Vigo a corveta portuguesa Lealdade, comandada pelo capito-de-fragata
Joo Pedro Nolasco da Cunha. A corveta portuguesa deu fundo perto
da Lucnia, e o comandante desta passou-se imediatamente para a corve-
ta portuguesa. Os passageiros da Lucnia j no podiam duvidar nem
das informaes do cnsul da Frana, e nem da conivncia do governo
espanhol, para os entregar a Portugal.
Eguia mandou restituir o leme da Lucnia, com ordem de par-
tir imediatamente, dizendo que o no tinha feito antes, porque, esperan-
do instrues de Madri, s agora as havia recebido. O Comandante da
Lucnia, ao receber a ordem da partida, deu as suas de acordo ao seu
Sumrio
PROVIDNCIAS TOMADAS
DESEMBARCARAM OS PASSAGEIROS DA
LUCNIA E PARTEM POR TERRA PARA BORDEAUX
SO DEVASSADOS OS ANDRADAS,
SEUS AMIGOS E O PERIDICO TAMOIO
que o deixaram quase morto e aleijado por toda a vida. Por orgulho e
vaidade, punha sempre a sua pessoa a par da do soberano. Como ho-
mem sem critrio, dava ouvidos a todos os que o cercavam, cometendo
por isso desatinos sem consultar as convenincias.
90 Na Bahia muitos servios prestaram o Padre Manuel Jos Dend Bz, o Briga-
deiro Antnio de Sousa Lima (Lima de Itaparica), o Major Stiro, etc. Em Per-
nambuco o Tenente-Coronel Aleixo, Major Ferreira, o Capito Jos Joaquim, etc.
Sumrio
e Jos Bonifcio, apesar dos anos, do saber e do nome que tinha, a tudo
se prestava, sem o menor critrio, servindo de manivela aos pssimos
brasileiros, que esperando as posies, sacrificavam ao interesse prprio
a felicidade e tranqilidade da ptria.
No dia 30 de setembro reproduziu-se nova farsa, igual do
dia 21, promovida pelos restauradores.
J no era a Floresta, e nem o Clube da Gamboa, que queriam
roubar o menino Imperador, era o cobre falso, a que chamavam meia cara,
o motivo de nova desordem, fazendo com que os vendedores de gne-
ros de primeira necessidade fechassem suas portas no dia 30 de setem-
bro; e os anarquistas, julgando-se seguros, moveram a desordem, come-
ando ela na porta da Cmara dos Deputados, por um grupo de 80 a
100 desordeiros.
O Governo fez dispersar a todos, e tomando medidas enrgi-
cas, fez conhecer ao povo as tramas dos restauradores, que de todos os
meios se serviam, para perturbar a ordem pblica, sendo muitos deles
autores dos males que causava o cobre falso,91 por serem os senhores das
fbricas da moeda falsa, que girava na circulao mercantil.
Vendo os restauradores que nada podiam fazer na Corte,
procuraram perverter as provncias, remetendo para elas, de graa, os
seus peridicos, fazendo por seus emissrios que eles circulassem por
toda a parte, de mo em mo, a fim de fazerem proslitos os que os
lessem, tornando odioso o 7 de Abril, como causador dos males da p-
tria.
No entanto, os meios empregados eram repelidos pelos ami-
gos da causa do Brasil. O maior cavaco dos Andradas foi no serem
contemplados para a regncia; e daqui partiu o constiturem-se restaura-
dores exaltados.
Os restauradores, vendo que com a presena de D. Pedro I
acabava a moeda falsa, e traria a felicidade do Brasil, tambm reconhe-
ceram que ele durante o tempo que esteve nada fez de bem ao Brasil,
com as somas enormes que mandou vir do estrangeiro em nome da
Nao brasileira, mudaram de norte.
ve o juiz de paz o dito auto de exame por feito, em que assina com tes-
temunhas.
(Seguem-se as assinaturas.)
Rio de Janeiro, 5 de dezembro de 1833. Bernardino Pereira de
Carvalho, escrivo.
Neste dia a cidade ficou em desassossego, mas sem pertur-
bao da ordem pblica, em conseqncia de grupos que percorriam
as ruas.
SUSPENSO DO TUTOR
PROCLAMAO DA REGNCIA
via oficiado logo que foi lavrada a ordem de priso, para que viesse to-
mar conta dos sagrados objetos que lhe haviam sido confiados; reme-
tendo-lhe nessa ocasio decreto de sua nomeao, e o ofcio do Exmo
Ministro do Imprio que o acompanhava; e parecendo-me muito a
propsito que antes de entrar no pao o Exmo Tutor nomeado, que ti-
nha de tomar conta da imperial famlia, para com ela regressar ao pao
da cidade, como me havia sido ordenado, deveria tirar ao Exmo Tutor
suspenso, e a mais algum, toda e qualquer esperana que porventura
pudessem ainda nutrir para embaraarem este ato: ordenei ao coman-
dante da fora que fizesse entrar para dentro da quinta e se postasse em
frente ao palcio, o que tendo feito, teve lugar o ingresso do dito Exmo
Marqus, acompanhado do superintendente das imperiais cavalarias e
dos oficiais-generais Jos Joaquim de Lima e Silva, Raimundo Jos da
Cunha Matos, que com ele vieram.
Vendo ento o Exmo Conselheiro Jos Bonifcio de Andra-
da e Silva, que estava prximo a realizar-se o que eu lhe via dito, e que
nenhum recurso lhe restava do qual pudesse sair-se bem, desistiu da sua
pertincia, largando com menos bizarria, do que se o tivesse feito quan-
do eu e os meus colegas lho havamos pedido com tanta instncia.
Tomando o Exmo Marqus de Itanham conta de seus au-
gustos pupilos, tratou logo de os fazer jantar para se prepararem e parti-
rem para o pao da cidade, o que foi feito com todo o aparato e luzi-
mento, como foi presenciado pela Exma Regncia, e Ministrio, quando
no campo da honra, chegaram S. M. e Altezas Imperiais. O Exmo Tutor
suspenso, havendo-se retirado para um quarto logo que o Exmo Mar-
qus tomou conta de seus pupilos, a se demorou algum tempo, at que
chegando o aviso de V. Ex pelo qual de ordem da Regncia, o mandava
recolher preso sua casa ilha de Paquet, e sendo-lhe o mesmo por
mim apresentado, declarou estar pronto a cumpri-lo,92 mandando-o eu
conduzir na minha sege, (e o capito Gabizo, seu sobrinho, que me pe-
diu o queria acompanhar) para a rampa da praia de S. Cristvo, onde
embarcou para Paquet, no escaler do arsenal, que para esse fim a se
achava, sendo encarregado da sua guarda o Capito Joo Nepomuceno
Castrioto, que o acompanhava.
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Sumrio
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Sumrio
de uma obra to digna de eterno louvor; e s por uma das maiores ex-
travagncias, que agora ouvimos da boca do Sr. Jos Bonifcio a re-
voltante declarao que fizera perante os honrados juzes de paz, que
foram Quinta da Boavista intim-lo e fazer executar o decreto da Re-
gncia, que lhe impedia o cargo de tutor de S. M. o Imperador e de SS.
AA.
Quando outros motivos no tivssemos para o acreditar fraco
de juzo ou pervertido de corao, s essas expresses bastariam para
nos convencermos da justia da sua expresso. S poderia entrar em
planos de restaurao, isto , de passar a coroa do Senhor D. Pedro II,
Prncipe brasileiro, elevado ao trono, em virtude da Constituio, e do
assenso geral dos brasileiros, por um prncipe hoje conhecido estrangei-
ro, e por isso contrrio aos interesses da nossa independncia, aquele
brasileiro, que se persuadisse que o povo no era digno de to grande
bem. Em quem seno no Sr. Jos Bonifcio se encontraria to errado e
repreensvel procedimento?
Vejamos, porm, que no foi ele o patriarca da independncia,
como apregoam os seus seides, e nem h motivos para arrepender-se de
o haver feito, quando fosse verdade o que dizem, os que assim sopram
os escarcus da vaidade.
A independncia estava nos coraes de todos os brasileiros e
o seu grito muitas vezes havia chegado aos lbios dos que, algumas no-
bres, mas arriscadas tentativas, fizeram em diversos pontos do Brasil
para libertarem a ptria da vergonhosa tutela de uma metrpole. As cir-
cunstncias polticas aplainaram e apressaram esse ato, j impossvel de
embaraar-se por mais tempo; e o brado do Ipiranga foi mais arrancado
necessidade de quem se diz chamar-se autor de uma obra j feita,
como provam as circunstncias bem conhecidas daquela poca.
Ainda assim mesmo, no consta que o Sr. Jos Bonifcio,
para essa declarao, que achou eco nos coraes de todos os brasilei-
ros, e se quer arrogar-se a glria de patriarca da independncia, s por-
que, por desgraa da Ptria, era ento Ministro de Estado, nesse caso
os seus colegas deveriam ter iguais direitos: mas a tanto no chegou o
seu orgulho.
Para provar que o Sr. Jos Bonifcio assistiu constrangido
independncia do Brasil, citaremos a infame bernarda de 30 de outubro
170 A. J. de Melo Morais
de 1822, precedida de vrias foras a que foi ele sempre vezeiro, e que
ainda agora se puseram em cena, mas sempre sem o sucesso dos ou-
tros tempos, pelo menos percebe-se nos atos do seu Ministrio, de
vergonhosa recordao, que ele queria separar a liberdade da indepen-
dncia, como se fosse possvel existir uma sem a outra em pas ameri-
cano.
Lembrem-se os leitores que apenas aclamado o 1 Impera-
dor, logo o Governo ento fez valer a idia de republicanismo para
aterrar o povo inexperto e assim descarregar a massa da mais terrvel
perseguio. Sobre as pessoas, que muito se haviam distinguido em
promover a independncia, e cujos escritos prepararam os nimos a
essa grande obra, de que ainda nenhum brasileiro se arrependeu, exce-
to o Sr. Jos Bonifcio.
Decerto, s poderia maquinar uma restaurao quem fosse
de sentimentos to extravagantes, que se arrependesse de haver con-
corrido para a independncia de sua ptria. Esta confisso nos faz crer
que o Sr. Jos Bonifcio no escrupulizava em submeter o Brasil a um
estrangeiro, privando-o de um monarca, nascido no seu solo, cuja ino-
cncia merece mais generosidade de almas elevadas; ela explica bem cla-
ramente o fim principal dos aprestos blicos, que se faziam na Quinta
da Boavista, com escndalo geral dos brasileiros, e era dar golpe mor-
tal na independncia, de que o Sr. Jos Bonifcio se mostra arrependi-
do, assim como o prncipe restaurado, daria tambm sobre o resto da
Constituio, visto ser o seu autor, segundo a doutrina, do jurista Jos
da Silva Lisboa, depois Visconde do Cairu, deve por fora estar dela
arrependido.
S por estas circunstncias e consideraes pode conhecer o
Brasil toda a sabedoria com que o Governo suspendeu o tutor, salvando
a Ptria de males gravssimos, que nos preparavam a vingana e o arre-
pendimento de quem ousa fazer to revoltante declarao.
A independncia estava em perigo, porque o seu presumido pa-
triarca se arrependera de haver dado a um povo que a no merecia!
Era com papeletas, com aventureiros, e com brasileiros de to
pouco siso, como o Sr. Jos Bonifcio, que o golpe se daria para satisfa-
o dos Srs. Andradas!
Sumrio
no,97 ttulo bem acolhido no pao imperial, onde alguns dias antes es-
teve oculto na livraria, debaixo de guarda e proteo do bibliotecrio
Lasserre.
Os criados e lacaios, que entraram nessa conspirao, merece-
ram todos o afago e proteo do Sr. Jos Bonifcio, a ponto mesmo, de
que um, ultimamente condenado pelo jri, em 4 anos de trabalho, e fugi-
do, continua a ser empregado da quinta imperial e a receber ordenado.
Todos estes fatos, a notria hostilidade do Sr. Jos Bonifcio,
para com a regncia e o Governo, a viagem do Sr. Antnio Carlos Eu-
ropa, com assinaturas angariadas aqui e ali, para pedir o regresso de D.
Pedro; as continuadas invenes, e ridculas farsas do roubo do augusto
menino, o sistema (j empregado em 1822) de denominar republicanos
e demagogos tudo o que no era andradista, isto , restaurador; todos
estes fatos, dizemos, alentavam, e tornavam de dia em dia mais audaz e
ameaador aquele partido dos comprometidos, ou dos inimigos da inde-
pendncia, e da Constituio, os quais, posto que de corao no amas-
sem ao Sr. Jos Bonifcio, nem a seus irmos, ora se lhes uniam, aprovei-
tando-se do seu despeito e desejo de vingana, por no terem sido cha-
mados regncia; a estes se uniam outros, a quem se fazia crer que, por
no terem nascido no Brasil, seriam vtimas da decantada repblica,
sem dvida a de Paquet.
Assim marchava a trama da restaurao, e ultimamente
alentado tambm pela sociedade militar, e acolhido logo, e afagado
pelo S. Jos Bonifcio, e composto de comprometidos, dos conten-
tes, etc.
O gnio brasileiro, porm, que no dorme, quis que o povo
comeasse a indignar-se de tantas audcias e insdias, e que se pronun-
ciasse contra elas de uma maneira enrgica; ento os conspiradores,
julgando conveniente apressar a marcha e romper os clubes, se forma-
ram nas imediaes de S. Cristvo e em outras partes, sendo notvel
o que se fazia na prpria quinta imperial, denominada da Joana, a que
assistia o Sr. Jos Bonifcio; os emissrios ferviam e as armas e cartu-
chames se distribuam, e tudo anunciava a prxima tempestade, para a
98 Este artigo foi escrito pelo Exmo Marqus de Sapuca, conforme ele me disse,
quando colaborava no Correio Oficial.
A Independncia e o Imprio do Brasil 179
99 Esta carta foi escrita depois da chegada de Pedro Dias Pais Leme a So Paulo,
enviado do Rio de Janeiro quela provncia pelo Capito-Mor J. J. da Rocha Aze-
redo Coutinho e outros, para aderir ao movimento que se promoveu para a fica-
da do Prncipe e em seguida para a Independncia.
180 A. J. de Melo Morais
guiu, segue-se que no marchava de acordo com eles, ou mais claro que
no aprovava a independncia, que eles to eficazmente promoveram e
conseguiram, apesar dos foros de quem hoje se arroga o ttulo de seu pa-
triarca.
Mas o Brasil marchou bem nessa poca, e s depois das per-
seguies do Ministrio Andrada que uma desconfiana se introduziu
nos povos e que a renitncia aos atos arbitrrios do Prncipe, foi toman-
do corpo, ate regenerar-se a nossa independncia em 7 de abril de 1831.
Querer tambm o Sr. Jos Bonifcio ser autor deste novo ato?
Talvez; mas a embaixada de seu irmo ao Duque de Bragan-
a e os fatos da sua tutoria, descobertos em 15 de dezembro (deste ano)
bem provam quanto os Andradas prezam a gloriosa independncia da
sua ptria.
Ainda o mesmo Correio Oficial, pg. 608:
Temos dito que os Andradas no tm vereda certa em suas
opinies, e que s uma desenfreada ambio os move, segundo as cir-
cunstncias e se apresentam tendo por divisa a volubilidade.
Vimos em 1817 Antnio Carlos, em Pernambuco, testa de
uma revoluo republicana; vimo-lo na Cmara Constituinte, o aristo-
crata, descendente de uma srie de caciques, explicando as regalias da
Gr-Cruz do Cruzeiro. Vimo-lo novo rebocador enquanto que seus ir-
mos estavam no Ministrio, e soberano representante, logo que caram.
Vimos sua exposio, quando aqui chegou de Bordeaux e os seus escri-
tos no Corij, Trombeta, etc. Vimo-lo enfim ir buscar o homem, que pelo
longo hbito de ser obedecido, podia chamar os povos de novo obe-
dincia.
Agora vamos apresent-lo quase republicano e temos justas ra-
zes para acreditarmos que toda a jornalada at aqui Caramuru, Restaura-
dora ou Recolonizadora vai passar a pregar doutrinas republicanas.
O Jornal do Comrcio publica a carta seguinte extrada do Globo
de 19 de outubro do ano de 1833.
Senhor. Tendo visto relatado na vossa folha de 4 de outu-
bro, que eu tinha aconselhado a D. Pedro, que voltasse ao Brasil, e reas-
sumisse a Coroa que ele havia abdicado, julgo de meu dever contradizer
essa assero. Negcios particulares me conduziram Inglaterra, com
A Independncia e o Imprio do Brasil 185
UM BONITO EPISDIO
dio desse homem, que talvez tenha famlia! Ao que acudiu imedia-
tamente o Ministro: Minha senhora, o Ministro da Justia no est
aqui e no ouviu nada, quem ouviu foi o Aureliano, e o Aureliano nada
lhe h de contar. V. A. se tranqilize porque o Aureliano lhe guardar o
segredo.
MOTE
Na teta do desengano
Muita gente est mamando,
Mamam gigantes Andradas
Caramurus vo chuchando.
GLOSA
A mesa dos enjeitados
Agora ficou mamada,
Pobre gente malfadada,
Todos oito rejeitados;
Quem sero os deputados?
Nem o Chico Mexicano,
Nem Martim, nem o seu mano,
Nem Gustavo, nem Japi,
Deixam de chupar aqui
Na teta do desengano.
Ah! Vergonha dos gigantes!
Oh! Malditos moderados!...
Andradas assim deixados,
Quais pirrnicos pedantes,
Ou cansados Rocinantes?
Pobre Rio miserando,
Eu j te vou augurando
Bernardas, Rusgas, Patadas,
Porque junto com Andradas
Muita gente est mamando.
Quais rafados tubares
Caram todos na peta,
Agora mamam na teta
Dos Matracas, dos Gires.
Por isso tais papeles
Merecem mil pateadas,
Uma grosa de lambadas,
Um xarope de babosa;
Pois com gente bem tinhosa,
Mamam gigantes Andradas.
Pedroso mamou na teta,
O Getlio na babosa;
Mas coisa pouco airosa,
Pois Meneses tem gorjeta
194 A. J. de Melo Morais
L no fundo da gaveta;
Gama o dedo vai chupando
Vai Almeida resignando,
Meneses perdeu o tino,
Castro Alves tocou sino,
Caramurus vo chuchando.
102 Aqui nos cumpre declarar que havendo no nmero antecedente enumerado ao
Sr. Coronel Orneles, entre os rebeldes, por assim nos ter afirmado algum; ele
nos procurou para nos dizer ser falsa a notcia, porque estando na cidade estivera
na Rua Larga de So Joaquim, com pessoas conhecidas at depois das 9 horas da
noite e se recolhera por incomodado.
Sumrio
so, todavia resistir, ainda por esta vez, ao convite que me faz, e oferecer
ao menos aos ociosos, com que mantm o tempo, que talvez lhes pese.
Faa justia em primeiro lugar ao tom em que esto escritas
as observaes minha resposta; se o mesmo tivesse reinado no seu an-
terior artigo, certo lhe no fizera a inculpao, que diz ser injusta.
Aluses irnicas, labareda de fogo de santelmo, que certa
gente toma por agudeza, insinuaes insidiosas, e o desejo aparente de
derramar o ridculo sobre coisas e pessoas srias no constituem, em
minha opinio, e cuido que tambm na sua, a precisa circunspeo e
decoro, que um escritor deve ao pblico, ao homem cujas opinies e
conduta esmerilha, e a si mesmo. Sinto no poder estender a sua dialtica
e a conscincia literria, que deve animar todo o escritor de boa f, o
mesmo encmio que dei sua moderao, pois se me antolho alguma
falha a este respeito nas ditas observaes.
No com figuras retricas, com frases nuas de realidade,
por bem torneadas que sejam, que se entretm o mundo por longo tem-
po; a iluso cessa por fim, a constncia, que s pertence ao mundo dos
fenmenos de Kant, no dura muito neste em que vivemos.
No ter por fim iludir ao pblico a confuso, com que se
amalgamam e atribuem a uma s causa efeitos por mim atribudos a
causas diferentes? A algum parecer estudada a confuso; eu, porm, a
refiro com Horcio incria e falta de cautela aut incria fudit aut parum
canto cavit natura. A sua mocidade atribui to-somente a vaidade de bri-
lhar, nunca porm a incredulidade, que s filha de maior avano no
campo da experincia, o que no pertence em regra mocidade.
O bom artigo por mim citado, e cuja leitura me consola e
alenta, descreve tambm os caracteres das diversas idades do homem,
que difcil confundi-las a no ser de propsito. A sua posio particular,
que lhe apresenta cada dia o aspecto da falta de ingenuidade habitual
nos que o rodeiam, deve neutralizar a sua propenso a crer; erro comum
e desculpvel generalizar o que a natureza individualizou somente.
Nem incompatvel inexperincia nas cousas pblicas, com experincia
em um ramo especial que a escolha ou acaso nos fez adotar.
A confisso, pois, a que acudiu para buscar-me contradies,
se estudada no prova boa-f, no intencional descobre pouco rigor de
214 A. J. de Melo Morais
raciocnio; mas non ego paneis offender maculis. Menos desculpvel a exa-
gerao com que chama despovoar uma cidade inteira o simples remo-
vimento de doze ou treze pessoas que um ministro deixou subsistir, de-
pois de feito pelo ex-Imperador; mister que o Sr. Redator possua o
mais valente microscpio para poder aumentar unidades a milhares.
Bom porm que na relao dos fatos queira servir-se dos olhos no
armados de vidros aumentadores. Melhor ainda seria que no convertes-
se golpes de Estado em vinganas particulares. Todos souberam, e eu
melhor do que ningum pela minha posio nas Cortes de Lisboa, que a
revolta de So Paulo, que deu causa aos degredos parciais de que falei,
era devida opinio daqueles que preferiam a unio com Portugal in-
dependncia, e que nela nenhuma parte tiveram rivalidades de famlia.
Eu no aprovo nem concebo mesmo a necessidade e utilidade de ato
algum arbitrrio praticado contra cidados; que os princpios de utilidade
e de justia sempre se casam para mim dogma ortodoxo; mas nem
todos pensam assim, polticos tm havido, e h que sustentam que casos
extraordinrios se no devem reger pelas regras ordinrias, e que a salva-
o dos estados legitima atos que as leis vedam; assim obraram e pensa-
ram entre os gregos e romanos os maiores homens, os Timolees, os
Cceros, os Brutos, e outros, e na Europa homens de Estado abalizados
de Inglaterra e Frana sustentam a mesma doutrina. Em igual labu
incorre a desfigurao do fato da devassa, a que diz se mandou proceder
em todo o imprio contra os que duvidassem da constitucionalidade dos
ministros.
Eu no vi a portaria em que se mandou proceder devassa,
e cuido mesmo que ela nunca apareceu em papel pblico algum; mas se
me assegura que por ela se ordenava somente a devassa para se vir no
conhecimento dos que maquinavam contra o sistema do Governo esta-
belecido, e favoreciam idias republicanas, e que mesmo semelhante
portaria no teve cumprimento. Assim mesmo concebida era uma de-
vassa geral fora dos casos especificados na lei, e s podia ser filha do
zelo ardente, que tinha o ministro pela salvao do infante monarca, que
desde ento comeava a ter adversrios; e ser desculpada pela crise em
que se achava o Brasil.
Estender porm o conhecimento devasso sobre os que duvi-
dassem da constitucionalidade dos ministros ato to intolerante e ab-
Sumrio
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Sumrio
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A Independncia e o Imprio do Brasil 217
que ouo. Ter o Sr. Redator, como os antigos filsofos duas doutrinas,
uma exotrica e outra esotrica? O desacoroamento que patenteia
sobre a possibilidade da conservao da nossa Constituio sem refor-
mas, que so verdadeiras demolies, faz-me temer alguma inclinao a
doutrinas que no queria publicar por ora.
Sr. Redator, o que a razo do Brasil quiser, ningum tem direi-
to a negar-lhe; o que a sua fora brutal exigir imperiosamente nada pode
estorvar. Mas quem so os rgos dos desejos razoados, ou das exign-
cias imperiosas do Brasil? No so por certo peridicos, expresso de
um s partido, que se apoderando com jeito da imprensa tm tolhido
aos outros os meios de se fazerem ouvir. No mesmo a legislatura,
que criatura da Constituio no pode saltar o crculo dela, e querer
outras reformas, que no sejam as conservadores e as aperfeioadoras
da ndole da monarquia.
Mas ainda esta alterao quer a prudncia que se guardem
para melhores tempos, onde no haja risco de passarmos, em busca da
perfeio, as estreitas raias que a separam do pas das quimeras. Em
todo o caso, porm, s a voz geral da massa da povoao pode autorizar
o perigoso experimento, e esta voz, cuido, ainda se no ouviu distinta-
mente.
perial tantas vezes jurara, e que tanto tem promovido com todas as suas
foras, como patente ao mundo inteiro.
Tendo j o mesmo augusto senhor conhecido os traidores, e
seus perversos e manhosos desgnios, com que se propunham plantar e
disseminar desordens, sustos e anarquia, abalando igualmente a reputao
do Governo, e rompendo assim o sagrado elo, que deve unir todas as
provncias deste grandioso Imprio ao seu centro natural e comum,
unio donde somente lhe podem provir fora, posteridade e glria:
Manda pela secretaria de Estado dos Negcios do Imprio que os go-
vernos e cmaras das provncias, a quem esta for expedida, cuidem sem
perda de tempo em vigiar e descobrir com todo o esmero e atividade
quaisquer ramificaes deste infernal partido, indagando quais sejam
seus agentes e emissrios, por meio da mais rigorosa devassa; e logo
que estejam suficientemente ilustrados a este respeito, tomem imediata-
mente com cautela e energia todas e quaisquer providncias, que exigir a
paz e sossego da provncia, e a salvao do Estado, isto debaixo da
mais rigorosa responsabilidade ao Imperador e nao; e de todo o seu
justo procedimento daro imediata conta pela competente secretaria de
Estado, para subir tudo augusta presena de S. M. Imperial. Palcio
do Rio de Janeiro, 11 de novembro de 1822. Jos Bonifcio de Andrada e
Silva.
Temos aqui pois uma portaria para devassa geral em todo o
Imprio. E quais so os fatos sobre que se deve devassar, sobre que ho
de ser inquiridas as testemunhas? Se algum calunia a constitucionalida-
de do Imperador, e a dos seus mais fiis ministros!
Por um dito vago, por uma expresso imprudente e inconsi-
derada contra este ou aquele membro fiel do Ministrio de ento, ficava
o cidado sujeito a ser vtima de uma devassa tirnica e absurda. Eis o
poder chamar-se regime da liberdade!
Deixemos os emissrios que os demagogos haviam mandado
para as provncias, os quais alis, segundo consta, tinham ido com o
consentimento do prncipe, e para cuidarem na sua aclamao: deixe-
mos a prescincia divinal, que a portaria atribui ao monarca, que tinha
j conhecido os traidores, ainda antes que por um processo jurdico fos-
sem mostrados; e vamos ao remate desta pea curiosa, mas em harmonia
com tantas outras que ento saram do seio do governo, com assombro
222 A. J. de Melo Morais
nou-se mais branda para os seus colegas, depois que seus ilustres irmos
deixaram as pastas.
O nosso correspondente nos desafia para que mostremos a
contradio que h em suas opinies da poca da administrao
Andrada, e as que apresentou depois de passada aquela poca. Quere-
ramos para este fim recorrer aos dirios da Assemblia Constituinte,
mas o Sr. Antnio Carlos mesmo nos previne de que no reconhece
por autnticos a respeito de seus discursos os nmeros que saram
luz depois da sua deportao; o que nos dispensa de tomarmos esse
trabalho.
Em geral, o que se distingue na primeira sesso de tempo,
um desejo veemente de dar grande fora ao governo, de santificar todos
os seus atos, de esmagar o homem ousado que se atrevesse a dirigir-lhe
a mnima censura; na segunda sesso, porm, nota-se uma guerra aberta
contra o poder, uma vontade constante de deprimi-lo. Isto, que aos nos-
sos olhos, e talvez aos da s filosofia, parece contradio, tem o Sr.
Antnio Carlos como coisa muito coerente.
Vejamos se com efeito o .
O nosso ilustre correspondente agora mesmo reconhece,
nos atos da administrao de seus nobres irmos, coisas que ele no
aprova, e apenas desculpa, atribuindo-as a motivos honrosos (o que de-
monstra tambm que no eram as suas idias que dominavam).
E por que razo no se fundando alis o Sr. Antnio Carlos
seno sobre a justia universal, tratava com tanta severidade os que cen-
suravam esses mesmos e outros semelhantes atos? No haveria nisto
parciabilidade? Afeies privadas dominando sobre o grande objeto do
interesse pblico? Mais ainda. Logo que os Srs. Andradas deixaram o
governo, aqueles que os substituram ou por maquiavelismo ou por mo-
derao, trataram de pr termo s perseguies, execuo desses atos a
que o Sr. Antnio Carlos no d hoje o seu assenso; porm onde nasceu
que a sua frase era ento de uma hostilidade, que at comprometia os
destinos do recente Imprio, por cuja existncia o nobre patriota se
mostrara antes vivamente interessado? No pode esta conduta ser impu-
tada ao despeito de ver que o poder escapara das mos da sua famlia?
Ao menos, isso se afigurou maior parte dos espectadores imparciais, e
ns, no decidindo uma questo que toda de probabilidades morais,
A Independncia e o Imprio do Brasil 225
respeit-la. (Muitos apoiados.) Srs., o ato mais franco e sincero do meu re-
latrio para o Sr. Deputado a prova da minha hipocrisia! Pois quando eu
declaro que no espero da Assemblia Geral remdio aos males pblicos;
quando em todo o relatrio no atribuo a ela nem prudncia, nem sabedo-
ria, seno quando refiro lei de 26 outubro, e to duramente afirmo, que o
futuro, que se antolha ainda mais melanclico, se a Divina Providncia
no dirigir os importantssimos trabalhos da presente sesso, quando sou
tachado de hipcrita. Srs., eu previa a marcha da Cmara; os excessos
da oposio no me eram desconhecidos; e cada dia conheo que no
me enganei em ter s recurso a Divina Providncia; s ela poder socor-
rer o Brasil contra a esforos dos facciosos, e oxal que eu me engane!
Comparemos os fatos, e vejamos quem hipcrita. Despedir
com abraos a um homem, cham-lo patrcio honrado em quem se
confia haja de promover a tranqilidade da paz para onde parte; entre-
tanto no primeiro correio mandar que este mesmo homem seja vigiado
por todos os meios ocultos, porque aos sentimentos anrquicos e sedi-
ciosos une a mais refinada dissimulao; isto sim hipocrisia; Feij no
faz outro tanto.
Mandar para Pernambuco um membro da mesma sociedade
confidente, para promover a aclamao do ex-Imperador que tanto se
dificultava por causa do Ministrio de ento, e com efeito consegui-lo,
entretanto mandar-se uma portaria ao escrivo daquela provncia, para
que no primeiro barco, que partisse para Europa, expulsar aquele mes-
mo homem, por ser menos afeto causa do Brasil! Isto sim hipocri-
sia. Outro tanto Feij no faz, nem nunca fez. Srs., tudo quanto faz o
Ministro da Justia patente, nenhum dos seus atos so ocultos, ele no
hipocrisia.
Veremos se ele feroz. Apelo para os que me conhecem de
perto, que apontem um s ato de minha vida, que denote ferocidade, Sr.
Presidente, se h coisa que excite a minha indignao, e mesmo clera,
a perseguio, ou a opresso que um homem faz a outro; e se isto
ferocidade, confesso que eu sou ferocssimo contra os que so ferozes.
O que entendo por ferocidade isto: Mandar enforcar homens, tendo
ainda recurso legal contra a primeira sentena. Sr. Presidente, eu vi com
os meus olhos na minha provncia. Era o primeiro espetculo; a curiosi-
dade chamou-me quele lugar. O desgraado pendurado caiu, por ha-
228 A. J. de Melo Morais
104 Vide o 4 tomo da minha Corografia Histrica; e o Brasil Reino e Brasil Imprio, pgs.
16 e seguintes: Manuel Fernandes Toms, Jos Ferreira Borges e Jos da Silva
Carvalho, fundadores do Synedrium, eram jurisconsultos e no polticos, e Joo
Ferreira Viana, que os acompanhava, era comerciante. Sem calcularem as conse-
qncias que traria uma revoluo poltica, sem razo de ser, prejudicaram a Por-
tugal e ao Brasil.
O fim da revoluo era o regresso da Corte, para a sua antiga metrpole, e pro-
mover, conseguindo isto, o sistema colonial, sem se lembrarem que o Brasil, pas-
sando de principado a reino unido, e tendo sido a sede da monarquia portuguesa,
no podia mais voltar ao estado colonial. Os prprios portugueses europeus resi-
dentes no Brasil, se opuseram a isto.
A Independncia e o Imprio do Brasil 231
105 No meio da sala dos pssaros ou dos pianos, no palcio de S. Cristvo, havia
uma mesa, coberta de um pano escarlate, onde o prncipe D. Pedro escrevia m-
sica, com Marcos Antnio Portugal.
Por baixo desta mesa existia um alapo, por onde descia o prncipe, para a livra-
ria da princesa, e ali se reunia com o Conde dos Arcos, padres Gis, Macamboa,
Pimenta, Joo Bernardo Cauper e vrios comandantes e oficiais dos corpos de
Portugal, e onde tramaram a revoluo de 26 de fevereiro de 1821.
Outras vezes, para o rei no desconfiar, se iam formar os clubes em casa da Rainha
D. Carlota Joaquina, na Rua das Laranjeiras. A Rainha a tudo se prestava, porque
muito desejava regressar para Lisboa.
106 Vide na 1 srie do Brasil Histrico o que escrevi na biografia do Conselheiro
Antnio de Meneses Vasconcelos de Drummond.
232 A. J. de Melo Morais
107 O rei embarcou-se no dia 25, por ser o dos anos da Rainha D. Carlota, para sub-
trair-se a dar beija-mo nesse dia.
108 Uma coincidncia, digna de reparo, e que no devo deixar em silncio: O Prnci-
pe D. Pedro, no obstante ser muito amado do pai, reunido aos oficiais dos cor-
pos de tropas portuguesas, ao conde dos Arcos e outros nascidos em Portu-
gual, maquinou traio ao rei seu pai, nos meses de dezembro de 1820, de jane-
iro, fevereiro, maro e abril de 1821, e o pe para fora do Rio de Janeiro na ma-
nh de 26 de abril do mesmo ano, e 10 anos depois, alguns brasileiros, unidos a v-
rios portugueses, maquinam contra o Imperador D. Pedro I, nos meses de de-
zembro de 1830, janeiro, fevereiro, maro e abril de 1831 e o botam para fora do
Rio de Janeiro no dia 13 de abril do mesmo ano de 1831!
H na abdicao de D. Pedro muitas circunstncias que contarei em outra obra.
O Sr. D. Joo VI infamemente envenenado e morre em Lisboa, no palcio de
Queluz, no dia 10 de maro de 1826, e dizem que o Sr. D. Pedro, ex-imperador
do Brasil, morreu envenenado, em Lisboa no pao de Queluz, no dia 21 de
setembro de 1834. Segredos de Deus!
109 Memrias inditas que eu possuo.
234 A. J. de Melo Morais
martima das potncias coligadas, que ali estavam reunidas, por sedues
de Napoleo, para a invaso da Inglaterra.
Entre as condies do convnio de Telsit, deveria, caso no
anusse o Prncipe Regente, ao sistema do continente, entrar Junot em
Portugal, apossar-se das pessoas do prncipe, e da famlia real e tomar
conta do reino.
Antes que Junot partisse para a pennsula Napoleo ordenou
ao gabinete de Lisboa, que Portugal se unisse causa do continente,
fechasse os portos, e declarasse guerra Inglaterra, e prendesse os sdi-
tos dessa Nao, que se achassem em Portugal.
O prazo fatal, que o Ministro da Frana, Mr. Raineval, tinha
marcado, era o dia 1 de setembro, acrescentando ainda que Portugal
deveria dar dinheiro para a sustentao da guerra, e mais 4 mil homens
de tropa, para guarnecer as fortalezas de Lisboa.
O Prncipe Regente se achava em Mafra, a 5 lguas da capital.
O cavalheiro Antnio de Arajo e Azevedo, Ministro dos Estrangeiros e
da Guerra, logo que teve notcia disso, em meado de agosto, foi comu-
nic-lo ao Prncipe, e pedir-lhe esclarecimentos a respeito da paz de Tel-
sit, mostrando-lhe o perigo.
O Prncipe Regente ignorava tudo. No entanto foi convocado
o conselho de estado110 para o dia 18, em que se votou, conforme os
desejos de Napoleo!
No ficando decididos os negcios, e continuando as confe-
rncias, entre as diversas opinies do Conselho de Estado, e do conse-
lho privado do Prncipe Regente, saiu a idia apresentada a Sua Alteza,
no dia 27 de agosto em Mafra, por Toms Antnio, que se mandasse o
Prncipe da Beira, D. Pedro de Alcntara, com o ttulo de condestvel
para S. Paulo, e que com eles viessem as princesas suas irms.
No dia 28 foi o plano visto por Antnio de Arajo, que o
adotou, e quis faz-lo seu, porquanto disse, que muito antes o tinha re-
velado ao Conde de Anadia. Que mesmo em 1806, em Vila Viosa, o
CAMES L. C. 10 85 e 149
111 Na mesma ocasio em que saiu do Tejo a esquadra com a famlia real para o Bra-
sil, o patro da barra de Lisboa, Manuel Garucho, sem perda de tempo, meteu-se
em um caque, e atravessando o Atlntico, trouxe ao Rio de Janeiro a notcia da
prxima chegada da Casa Real e sua Corte, e pediu aos fluminenses, por este ex-
traordinrio motivo as merecidas alvssaras.
O mesmo aconteceu com Diogo Botelho, que em uma fusta de 22 palmos de
comprimento foi de Goa a Lisboa dar parte a El-Rei D. Joo III da entrega de
Diu Coroa de Portugal.
112 Vide o 1 tomo da 2 parte da minha Corografia Histrica, pgs. 61 e seguintes.
A Independncia e o Imprio do Brasil 241
113 H seguramente 23 anos que existe uma representao da corporao dos ouri-
ves desta Corte, no arquivo da Cmara dos Deputados, pedindo uma lei prote-
tora manufatura da arte de ourives, a fim de se evitar a introduo de obras
falsificadas que se importam no Brasil. At hoje no teve deferimento um pedi-
do to justo.
No entanto no tempo do rei a arte de ourives era uma indstria lucrativa no pas,
e hoje um comrcio fraudulento, que s aproveita ao importador com grande
dano do consumidor.
Um artista, a quem fui muito afeioado, Joo Crisstomo da Silva, por seus talen-
tos e excelentes qualidades, muitas vezes me disse que se no fossem os conser-
tos que lhe davam para fazer, morreria de fome!
242 A. J. de Melo Morais
114 H poucos meses existia na tipografia nacional uma veneranda relquia da im-
prensa rgia de 1808, o mestre dos nossos mais hbeis tipgrafos, o venerando
velho Jos Manuel Manso, com 66 anos de tipografia nacional, e de continuado
trabalho, recebendo 2$600 como recompensa de tantos anos de bons servios,
porquanto, entrando em 1808 como aprendiz, matriculou-se em 23 de outubro
de 1810, e se tornou to hbil compositor, que em 1818 (Brasil Reino) foi nome-
ado mestre das oficinas rgias de compositores! Pela portaria do Ministrio da
Fazenda, de 19 de novembro de 1859, mandou-se-lhe abonar metade dos venci-
mentos (1$300 dirios), quando pelo seu estado veletudinrio no pudesse com-
parecer repartio, porm, mal lhe chegando esta mesquinha quantia para o po-
bre velho alimentar seus dias e os da famlia, para no perder os 2$600rs, ia-se ar-
rastando repartio para ler diariamente na mesma tipografia as provas das
obras que ali se compunham! Faa o leitor idia com que sacrifcios de seus olhos
no trabalha esse honrado artista, com 88 anos de idade, com a vista gasta no
servio do Estado!
Em outro pas onde se honra os benemritos das artes, o venerando velho Jos
Manuel Manso no s estaria honrado com uma das condecoraes do Estado,
que se d a quanto traficante ou passador de moeda falsa, ou mesmo aos ladres
do tesouro pblico, como descansando, na abundncia, das fadigas de tantos
anos de bons servios.
O velho Manso quando estava doente recebia 1$300 por dia, e se comparecia ar-
rastando-se recebia por inteiro os 2$600... Morreu to pobre que foi necessrio
pedir-se esmolas para se o enterrar!
Os deputados com 600$ mensais, no podendo viver durante os quatro meses de
sesso, legislam para si, contra a letra da Constituio, e se acomodam com
1:500$ mensais, enquanto que o velho servidor do Estado quase no tinha o que
comer e nem com que pagasse o teto que o abrigava do tempo!
Que diferena do Brasil Reino para o Brasil Imprio!
Muitos dos que tm prejudicados os interesses do tesouro pblico e mesmo a
dignidade da Nao sacam aos 30 e mais contos de ris anuais do tesouro pbli-
co em seu proveito, enquanto que o benemrito Manso no tinha um teto para o
proteger! Serei explcito no correr dos meus trabalhos histricos, nunca dizendo
uma mentira, e em ocultando as verdades.
A Independncia e o Imprio do Brasil 243
116 O Sr. D. Joo VI, alm das criaes mencionadas, pelo alvar de 28 criou o Er-
rio pblico e a Casa da Moeda do Rio de Janeiro.
Mandou em 1811 construir o teatro de S. Joo, hoje de S. Pedro, por ser insufi-
ciente o de Manuel Lus, contguo ao pao da cidade.
No dia 1 de abril de 1808, criou o supremo conselho militar; e em 1811 princi-
piou-se com a construo do quartel do campo de Santana.
Em 3 de novembro de 1812, mandou estabelecer a biblioteca pblica, para a ins-
truo do povo.
Em 4 de dezembro de 1810, criou a academia militar para instruo dos oficiais
do Exrcito do Brasil.
Em 12 de agosto de 1816, criou a academia de belas-artes, no Rio de Janeiro.
A Cmara Municipal no tinha edifcio prprio onde funcionar, e foi em 1818,
que se deu comeo ao que agora (1877) se est demolindo, e no mesmo lugar
construindo outro novo.
Desde 1810 ruminava o plano para a criao de uma universidade na capital do
Rio de Janeiro; e tanto que convidou em setembro de 1810 a Jos Bonifcio,
para reitor dela.
O Sr. D. Joo VI, muito antes de deixar o Brasil, cuja grandeza ele compreendia,
amava-o tanto, que pretendia mudar para o Brasil tudo quanto Portugal tinha de
importante e til. Aqui se restabeleceu completamente, viveu tranqilo e muito
respeitado por todas as potncias da Europa, e de todos os governos da Amrica.
Ele se preparava para ser o rbitro de todos os governos da Amrica Meridional, e
compreendia tanto a sua posio no Brasil, que lhe perguntando o seu Ministro
das Relaes Exteriores, o que queria que respondesse s grandes potncias da
Europa, que exigiam que Sua Majestade restitusse Montevidu Espanha, respon-
deu o Sr. D. Joo VI: Diga-lhes que j no estou na Europa, e estou no Brasil.
A Independncia e o Imprio do Brasil 249
Forado pelas traies domsticas e pblicas, deixou o Brasil, e para mostrar aos
brasileiros o seu amor, a sua dedicao e o quanto estava ligado pelos sentimen-
tos a esta terra abenoada, cuja felicidade e grandeza eram os seus sonhos doura-
dos, e onde havia fundado o seu Imprio, tendo de reconhecer a nova adminis-
trao governamental, ou antes, a separao de governo, e a nova monarquia
brasileira, no tratado de reconhecimento dessa separao ou independncia de
governo, ou administrao, reservou para si, enquanto vivo, o ttulo majesttico
de Imperador do Brasil e Rei de Portugal.
Em uma nota da biografia do meu venerando amigo, o Sr. Conselheiro Drum-
mond, que escrevi e publiquei na 1 srie do Brasil Historico n 20 em 22 de maio
de 1864, disse estas sinceras e muitas ingnuas palavras:
No somos mercenrios, e nem escrevemos para lisonjear a ningum; somos o
homem independente e livre, que, sem olhar para as grandezas humanas, curva-
mo-nos diante do merecimento prprio.
Se pudssemos dispor com vantagem dos meios, que a fortuna garante aos seus
escolhidos, como dispomos da nossa vontade e sentimentos, empregaramos to-
dos os nossos esforos, para levantar-se um monumento lapidrio memria
gloriosa do grande rei, que primeiro do que ningum, nos quebrou os grilhes
do cativeiro, fazendo assentar o Brasil como um potentado senhor, entre as
naes do globo.
Esta lembrana, a par dos numerosos benefcios que recebemos, nos impe o
grato dever de dizermos, que quando o Brasil mais tranqilo e consciencioso se
recordar do que fomos nos tempos coloniais, e o que somos como nao, esco-
lher no centro da Praa da Aclamao (Campo de Santana) um lugar de honra
para nele colocar a esttua veneranda do primeiro, ou antes do exclusivo funda-
dor do Imprio do Brasil e da sua independncia poltica, etc.
D. Joo VI teve defeitos imperdoveis, que os revelarei em outra obra, devidos
ao seu egosmo; mas nem por isso se lhe pode negar que foi ele o fundador do
Imprio do Brasil.
250 A. J. de Melo Morais
117 Vide o 1 tomo do meu Brasil Reino e Brasil Imprio, e a 1 srie do Brasil Histrico,
biografia do Conselheiro Drummond, a exposio circunstanciada destes aconte-
cimentos.
A Independncia e o Imprio do Brasil 251
123 O Sr. D. Joo VI, j se achava preso, sem ao e perseguido pelas Cortes faccio-
sas de Lisboa.
Sumrio
estive e estarei pronto a morrer, ainda que fosse s, quanto mais tendo
tropa e verdadeiros constitucionais, que me sustm por amor, que mutua-
mente repartimos, e por sustentarem juramento to cordial e voluntaria-
mente dado. Sossego fluminense. Prncipe Regente.
Aqui temos o homem inimigo da causa do Brasil at o dia 9
de outubro, cheio de amores pela Constituio, pelo rei e pela religio,
e to fiel ao seu juramento, que no duvida morrer por essas divinais
causas.
No dia 9 de outubro, escrevendo ao rei, lhe diz: que remeteria
os presos processados para Lisboa, no brigue Principezinho, que estava a
sair.
No meu livro, Brasil Reino e Brasil Imprio, tratando deste fato
pgina 84, entre outras reflexes, mostrei a leviandade com que o
prncipe, escrevendo a seu pai, afirmou que os revoltosos o queriam fa-
zer imperador, mas que para isso era necessrio primeiro mat-lo e a to-
dos os portugueses, e que JURAVA com o seu SANGUE ser-lhe sempre
fiel.
Estas palavras escreveu ele com sangue ou com tinta verme-
lha, o que causou grande hilaridade no congresso de Lisboa, quando foi
a lida a carta pelo secretrio.
Pelo Comrcio
O Brigadeiro Manuel Rodrigues Jordo.
O Coronel Francisco Incio de Sousa Queirs.
Pela Lavoura
O Dr. Nicolau Pereira de Campos Vergueiro.
O Tenente-Coronel Antnio Maria Quartine.
Pelo Clero
O Cnego Arcipreste Felisberto Gomes Jardim.
Dito Tesoureiro-Mor Joo Ferreira de Oliveira Bueno.
Pelas Cincias
O Padre mestre de Filosofia, Francisco de Paula Oliveira.
O professor de gramtica, Tenente-Coronel Andr da Silva
Gomes.
Pela Milcia
O Coronel Daniel Pedro Muller.
O Coronel Antnio Leite Pereira da Gama Lobo
Secretrios
Do Interior e Fazenda o Coronel Martim Francisco Ribeiro
do Andrada e Silva.
Da Marinha, o Chefe-de-Esquadra Miguel Jos de Oliveira
Pinto.
Da Guerra, o Coronel de Caadores Lzaro Jos Gonalves.
260 A. J. de Melo Morais
PARA A DEPORTAO
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Sumrio
16 DE JANEIRO DE 1828
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A Independncia e o Imprio do Brasil 267
REQUERIMENTO
PORTARIA DE 29 DE DEZEMBRO
127 Pena de talio: em 1822, quando foi Ministro, perseguiu a todos que no eram
andradistas; e mandou uma portaria ao Correio Geral da Corte, para se abrirem
as cartas suspeitas.
A Independncia e o Imprio do Brasil 273
agonizante Portugal, que tanto lhe pesa nos ombros, com os estpidos
poltres do grande Imprio nominal do Equador.
Como tm chegado embarcaes de Pernambuco, e da Ta-
tamba Bahia, se circularem por a notcias que consolem uma alma do
purgatrio, queira comunicar-me, etc.
Janeiro de 1826
Principiemos pela poltica, j que ela nos deve muito interes-
sar, visto o nosso estado. Quem creria possvel, que nas atuais cir-
cunstncias do Brasil, havia a gr Pata pr tantos ovos de uma vez, com
19 viscondes e 22 bares? Nunca o Joo pariu tanto na plenitude e se-
gurana do seu poder autocrtico.
Quem sonharia que a mixela Domitila, seria viscondessa da
ptria dos Andradas? Que insulto desmiolado! Quando esperaria o fu-
triqueiro Gameiro ser baro, e os demais da mesma ral? meu Deus,
por que me conservais a vida, para ver o meu pas enxovalhado a tal
ponto? E esses bandalhos do Governo, no vem a impoltica de tal
procedimento, que far pulular novos inimigos imperial criana? Os
condes de marmeladas do Imperador Cristvo tinham ao menos feito
servios aos pretinhos; mas os nossos viscondes e bares, que servios
tm feito, no digo aos Tatambas do Brasil, mas mesma criana? Pa-
rece-me que mais cedo do que pensava o velho do Rocio, se cumprir
a sua profecia acerca do Imperador de Mata-Porcos (do Esprito Santo).
As cmaras no se juntam, e nem sequer se tm escolhido os
senadores com que se abateria a desconfiana pblica e teriam os cor-
cundas basbaques algum motivo para acalmarem o povo e tecer elogios
ao sulto.
Acrescente a isto o resfriamento e azedume do gabinete in-
gls, que no quis ratificar o tratado de comrcio e amizade; e de novo a
guerra desastrosa da Cisplatina e Estados Unidos do Rio da Prata, que
far coalhar os mares de corsrios, e entrar a p enxuto no Rio Grande,
e talvez em So Paulo, visto o destroo das nossas tropas do Sul, o des-
gosto necessrio das provncias comarcas e os males da prolongao de
uma guerra, onde os inimigos no s combatero com plvora, chumbo
e balas, mas com promoes e emissrios.
Bem quis eu, quando estive no Ministrio, evitar todo o
motivo de descontentamento dos cisplatinos e aproveitar o dio que
tinham aos de Buenos Aires: mas era preciso tirar o ladro e desptico
Laguna de l, e fazer gozar o pas dos benefcios da liberdade constitu-
A Independncia e o Imprio do Brasil 277
JRI DA CAPITAL134
134 O livro dos Atos do Jri desses anos no existe no cartrio respectivo; o que pu-
blico extrado da Aurora Fluminense de 1834.
Sumrio
135 Vide a minha memria A Inglaterra e seus relatos ou o governo ingls perante o mundo.
290 A. J. de Melo Morais
(Cpia)
A Independncia e o Imprio do Brasil 293
(Cpia)
DVIDA DE PORTUGAL
137 Vejam-se as Memrias dos Bonifcios Polticos, pelo Visconde de Cairu; as Memrias
Histricas do padre Lus Gonalves; A Gazeta do Rio de Janeiro de 1808 a 1820, o
meu Brasil Histrico, e a Corografia Histrica, e o Brasil Reino e Brasil Imprio.
A Independncia e o Imprio do Brasil 301
139 Ainda h pouco existia entre ns uma dessa relquias, o nosso velho amigo o Bri-
gadeiro Pinto de Arajo Correia, irmo do valente heri da batalha da ndia Morta,
lutando com preteries e notveis injustias. Porque, entre ns o merecimento
nada, o valimento tudo.
A Independncia e o Imprio do Brasil 303
142 Em 1814 criou-se em Pernambuco uma sociedade democrtica sada da Loja ma-
nica organizada em 1809, com o fim de proclamar a Repblica em todo o Bra-
sil, e onde saiu a revoluo de 6 de maro de 1817.
A Independncia e o Imprio do Brasil 307
143 O Sr. Coelho Gomes me disse que ouvira por vezes da boca de D. Frei Antnio
de Arrbida, Bispo de Anemria, que esse tratado, contra o qual se opunham o
Ministrio e o comrcio foi ratificado, porque o Ministro ingls deu, a certa vali-
da do Imperador D. Pedro I, 170 contos, que o obrigou a assinar.
308 A. J. de Melo Morais
144 A histria da revoluo de 7 de abril de 1831 no foi ainda publicada com verdade.
Mais de espao em outra obra minha revelarei segredos de gabinete, e documen-
tos ignorados por todos.
A Independncia e o Imprio do Brasil 309
145 O Pagode de Catuc (jornal poltico de 1819) chama aos liberais partido molambo
porque se serviam da canalha para seus fins.
312 A. J. de Melo Morais
146 Vide o primeiro tomo de minha obra Brasil Reino e Brasil Imprio, no Ministrio do
Conde da Barca.
Sumrio
do, arcavam com dificuldades tais, que no tiveram outro remdio se-
no criar o 30 de julho de 1832; poca em que na Regncia Permanente
de Francisco de Lima e Silva e Joo Brulio Muniz, sendo Ministro do
Imprio Antnio Pinto Chichorro da Gama, antepuseram ao carro da
revoluo o elemento federativo (Ato Adicional) que como lei do pas
sancionou-se em 12 de agosto do mesmo ano de 1834.
Satisfeitas assim, e por semelhante modo, as aspiraes exage-
radas do elemento provincial, havendo o pas perdido a esperana de
reaver a Cisplatina, perdida em 1829, pela derrota do Passo do Rosrio,
e agresses contnuas dos caudilhos Lavalleja e Artigas, que desde ento
continuaram a incomodar-nos at a referida poca de 1834, ficaram as
provncias entregues ao regime da caudilhagem, e aproximadamente re-
duzidas a estados federativos.
No Par dominava o cnego liberal Joo Batista Campos, e
no Maranho dominavam os Vinagras, Eduardo, Angelins, Navalhes,
Rosas, Cajueiros, Fidis e Pereiras, de Burgos; no Piau dominava o r-
gulo baro da Parnaba, que tinha por brao direito os clebres Mou-
res, que espancaram a Sousa Martins; no Cear dominava o Padre Jos
de Alencar, que havendo dez anos atrs assolado a populao da cidade
de Fortaleza, contra seu irmo Tristo de Alencar Araripe, como chefe,
tendo a seu lado o Padre Antnio Manuel, que com Tristo Araripe, fi-
zeram a revoluo, contaminando-se esta, por ordem do Padre Alencar,
que foi a causa da morte trgica de seu irmo, vtima do povo, que o
mataram e esquartejaram, cujos quartos foram pregados nos coqueiros
da praa da Feira, da cidade da Fortaleza. O Padre Alencar, fazia grossa
poltica, e tanto que na Regncia do Padre Diogo Antnio Feij, era ele
o dominador do norte do Imprio, inclusive a Paraba, e Rio Grande do
Norte.
Em Pernambuco dominava Antnio Francisco de Paula Ho-
landa Cavalcnti (depois Visconde de Albuquerque), que havendo sido
Ministro em 1830 e 1832 e sendo excludo em 1833 e 1834 dos negcios
pblicos, ali com o Dr. Pedro de Arajo Lima (depois Marqus de
Olinda) criaram o partido chamado Holands, que denominou at Sergipe
del-Rei, qual mais tarde (1835) se reuniu Bernardo Pereira de Vascon-
celos, por Feij no querer transigir, foi chamado o partido do Regresso.
Depois o Dr. Arajo Lima separou-se de Holanda Cavalcnti e Albu-
Sumrio
Prxima pgina
Sumrio
148 Vide o processo que contra os Patriarcas dos Invisveis se mandou instaurar, no n
17 em diante, no ano 5, 3 srie, do meu Brasil Histrico.
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A Independncia e o Imprio do Brasil 317
149 Vide a exposio deste sucesso romano no meu discurso sobre a Histria Uni-
versal.
A Independncia e o Imprio do Brasil 319
152 Foi depois de muitas decepes por que passamos que o trfico dos africanos ces-
sou. Vide o meu opsculo Brasil Social e Politico, e o Bill Aberdeen de 8 de agosto de
1845.
A Independncia e o Imprio do Brasil 321
Em ofcio reservado,
Que lido deve ir pra chama,
Vai expor-lhe o ministrio
Seus princpios, seu programa.
II
III
Da liberdade s idias
No Brasil atualmente,
So por certo perigosas,
Fazem muito mal gente.
IV
preciso sustentar
A nossa nobre conquista,
A poltica adaptada
por certo miguelista.
VI
Miguelista pelo dia,
Miguelista no pensar,
Miguelista pela gente
Que nos pode sustentar.
VII
No tenha medo do povo,
Que pra povo h baioneta,
Se lhe falarem da Europa,
Responda que tudo peta.
VIII
Se Guizot comprometeu
Da Frana um trono vetusto,
De comprometer o nosso
O Governo no tem susto.
IX
Nada de haver tolerncia,
Moderao nem justia;
Vamos todos aos empregos,
Como urubus carnia.
X
Do Partido Liberal
Deve agora ir tudo raso,
Deixe vir o que vier,
Da nao no faa caso.
messa; e sendo chamado tribuna, o Sr. Gonalves Martins, para dar ex-
plicaes, este desvendando a m-f e a imoralidade do Governo se co-
briram de ignomnias.
Esse desregramento de uma poltica jesustica, no tem feito
mais que anarquizar o Brasil, e nos desconceituar perante os homens in-
teligentes do exterior.
Mais tarde, quando os estudiosos compulsarem os jornais do
tempo e as diferentes brochuras, que se escrevera, e confrontar os atos
do Governo com os dos seus agentes, os desconcertos e disparates
administrativos faro a idia mais contristadora dos homem, que figura-
ram na tacanha poltica brasileira.
Nos pases onde h moralidade e onde o sistema representativo
rege a nao, como uma religio social, os ministrios sucedem em pre-
sena das necessidades; e entre ns o contrrio; no so as necessidades
que obrigam, e sim motivos fteis ou o capricho do chefe do Estado; o
que faz crer, que entre ns o sistema representativo em vez de ser uma
realidade uma fantamasgoria social, que vai abismando a monarquia.
Os dois partidos, ou antes, as duas faces no Brasil, nada re-
presentam, porque alm de no terem um chefe prestigioso que os dirija
(porque quanto bicho careta ou saltimbanco h, se apelida de chefe),
quando est por baixo no faz mais que conspirar para subir: e quando
de cima, as idias e leis, que combateram, as deixam intactas, para os
mesmos fins, como aconteceu com a Lei de 3 de dezembro de 1841.
Empregam as mesmas violncias, o mesmo despotismo, at contra
pessoas do mesmo partido; esbanjam da mesma forma, fazendo sair
pelos mesmos crivos os dinheiros da nao, sem utilidade pblica.154
O peridico Urtiga comeou a sua vida jornalstica (n 1, sbado,
10 de agosto de 1839), e exprobando a indiferena dos Ministros, diz:
Os Ministros passados nada fizeram; os presentes nada tm
feito, e nada faro os futuros Ministros, enquanto durar a menoridade
154 custa do dinheiro da nao, os que entraram para o poder pagam a quem os
endeusa, sem se lembrarem que a histria administrativa do Poder Executivo est
escrita nos seus atos, e na vida econmica e financeira do pas, e no progresso da
nao. Os trombeteiros da situao desaparecem, com os seus elogios de enco-
menda, ficando a Histria, para fazer a merecida justia.
324 A. J. de Melo Morais
155 Foi nomeado Manuel Felizardo de Sousa e Melo para Presidente de Pernambuco,
tendo 20 contos de ajuda de custo, e 5 dias depois da partida do Presidente de Per-
nambuco, havendo necessidade dele para compor o Ministrio, fretou-se um vapor,
para o ir buscar, recebendo talvez igual quantia pela viagem. Deu-se 40 contos de
ajuda de custo ao Presidente de Mato Grosso, s para fazer a eleio de um sena-
dor!!!
A Independncia e o Imprio do Brasil 327
156 J tudo estava criado pelo Rei D. Joo VI como se pode ver nas obras que indiquei.
157 Veja se a histria deste emprstimo na srie de artigos que publiquei no Correio
Mercantil de janeiro de 1868.
A Independncia e o Imprio do Brasil 331
Declarao
Fundos
Pelo primeiro emprstimo, a nao brasileira para levantar
um milho, fez-se devedora de . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.333.300
Pelo dito, segundo dito. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1:290.322
por isto presumo duvidar que a queda no preo das aplices evidncia
matemtica que era impossvel obter melhores condies para o Brasil.
Ao contrrio, afirmo que era uma prova decisiva que estes contratos fo-
ram feitos contra opinio pblica desconfiada, pela m f que os ne-
gociadores tinham mostrado em adotar a determinao singular e escan-
dalosa de rejeitar todos os lances publicamente feitos pelo seu convite, e
de entrar em ajuste particular a um preo inferior; e chocada, por teste-
munhar a novidade dos criados de um soberano estrangeiro, pretende, a
metade da comisso dos contratadores, indicando-se nisto que mais lhes
agradaria uma maior comisso como nela interessados, no obstante
que visvel que a sua nao paga a diferena, porque uma absurdida-
de irrisria o dizer que um contratador lanaria o mesmo preo, sendo a
metade da comisso comida pelos negociadores, como se o todo tocas-
se a ele unicamente.
No obstante o que V. Ex diz a este respeito, eu afirmo e
respeitosamente o desafio a provar o contrrio, que a pretenso pblica
dos negociadores de receber a metade da comisso sem exemplo em
qualquer outro emprstimo contrado na praa de Londres.
A comisso que V. Ex e o baro de Itabaiana receberam sob
um milho unicamente (a tera parte do emprstimo), era de . 26,666,
ao cmbio de 47 por mil-ris rs. 136:166$808, tocando a cada um cruzado
176,208. Se tivessem aceitado a nossa oferta, a comisso que teria ganho
V. Ex e o Baro de Itabaiana montaria a . 19,354 ao cmbio de 47 por
mil-ris. Rs.98:828$936, portanto V. Ex e o baro receberiam menos
rs.18:668$936 cada um, ou cruzados 46,672, se tivessem fechado o ne-
gcio conosco, porm, ainda que V. Ex e o seu colega teriam ganho
menos cruzados 46,672 cada um, no teria a sua nao na negociao
particular de um s milho incorrido na perda de cruzados 5.893,24, j
por mim mostrada, e que nada pode destruir, nem mesmo o alto talento
de V. Ex.
Eduardo Oxenford
Rio de Janeiro, 11 de setembro de 1826.
A dilapidao dos dinheiros da nao continuou com novos
emprstimos, para serem dissipados pelos traficantes do Estado, que
336 A. J. de Melo Morais
bre povo a ser sugado, a bem do Sr. Visconde do Rio Banco encher as
aligibeiras de seus amigos.
indispensvel a punio deste alto funcionrio, para que
no fique um precedente to desgraado, e que o estadista, o empregado
pblico no considere o exerccio do cargo uma propriedade, e sim de-
ver. O sacrifcio que me imponho, formulando a denncia que venho
de dar, acorooa-me a esperana que justia se far, e que o povo, a bem
das timas instituies juradas, ficar sabendo que a responsabilidade do
estadista no negativa, e que no ser s o pria, o deserdado da fortu-
na, que esteja sujeito s penas da lei. Pede justia, Joo Antnio Capote.
Rio, 10 de julho de 1875.
Esta denncia do cidado Joo Antnio Capote no foi im-
pressa nos anais da Cmara dos Deputados, para no se saber no futuro
a causa da denncia, e o parecer que os alunos do Governo apresenta-
ram foi to caviloso que o Ministro criminoso, de qualquer modo sairia
bem. Os alunos estavam de papo cheio, porque j recebiam a diria de
50$ (...) Como tudo isto edificante...
Note o leitor: a denncia foi levada Cmara dos Deputados
no dia 12, e foi publicada em todos os jornais do dia, e a opinio pblica
ficou surpreendida, porque sendo esse dinheiro, resultado de um em-
prstimo, que o governo em nome da nao, com sacrifcios ou dificul-
dades tinha contrado em Londres, e de que est pagando juros, o Mi-
nistro o entregou por sua conta a uma casa bancria, onerada de gran-
des compromissos por solver; mas como o Ministro da Fazenda, tinha
por si os alunos da sua escola, mandou eleger na sesso do dia 14 do
mesmo ms a comisso que o tinha de sentenciar, e esta, o santificando,
respondeu Nao:
________
J o dissemos e aqui o repetimos.
O indivduo est para ns fora da questo.
A severidade dos nossos argumentos s atinge ao Ministro.
Uma vez porm que o interesse partidrio amalgamou fatal-
mente o crater do homem com o crater oficial do cargo de que ele se
acha investido, no ser culpa nossa se para ferir ao funcionrio temos
de magoar ao indivduo.
340 A. J. de Melo Morais
O DESMORONAMENTO
________
Ns no estamos vinculados a nenhum desses interesses e
nem queremos servir direta ou indiretamente a esse sistema.
No estamos dispostos a fornecer alimento ao minotauro in-
sacivel que se nutre de reputaes perdidas, assim como os corvos se
alimentam de cadveres em putrefao.
O que vemos nessas catstrofes sucessivas no a queda de
umas ou de outras individualidades, mas o desmoronamento de um edi-
fcio j infamado, pelas injurias do tempo e que vacila sobre os seus pr-
prios alicerces.
________
O Sr. Baro de Cotegipe no ainda a ltima vtima consa-
grada em holocausto a essa divindade terrvel que no dispensa os sacri-
fcios humanos.
A Independncia e o Imprio do Brasil 343
158 Alm do que est devendo a nao, o Ministro atual da Fazenda est recolhendo
no tesouro dos particulares todas as quantias que entram com o prmio de 6%,
cujo prmio paga vista das mesmas quantias que vai o tesouro recebendo, e
Deus sabe em quanto j monta o dinheiro recebido!!
346 A. J. de Melo Morais
zer; mas enfim a casa Mau era casa amiga, e a compra se fez e o quartel
ali est ...
Oh! Quanta lepra de crosta grossa carrega este mundo de
Cristo!... e por isso convm que se estude a histria do Gabinete de 25
de junho de 1876, com o que se passou no contrato Gabrieli; no do lixo;
no que se est dando com os empreiteiros das estradas de ferro. bom
indagar-se o destino que levaram as 3000 aplices, segundo consta, con-
fiadas ao negociante Joaquim Pereira Marinho, o estado da casa de Pau-
lo Pereira Monteiro & C., em relao a certo personagem, para que tudo
tirado a limpo, possam os futuros historiadores, das nossas misrias ad-
ministrativas ajuizar dos homens pblicos do Brasil.
No entanto, nada temos que preste, e no Rio de Janeiro o
que existe servindo o que nos deixou o Sr. D. Joo VI. Os nicos
edifcios modernos que possui a capital do Imprio a casa da Moeda,
construda pelo Dr. Teodoro de Oliveira, e a Tipografia Nacional, que
se est concluindo. A Secretaria do Imprio um edifcio que repre-
senta uma verdadeira colmia, e custou ao Estado para mais de 400
contos. No farei comentrios a este respeito, porque esto no dom-
nio pblico.
Se os partidos no Brasil se hostilizassem pelo amor da idia
do bem pblico; se entre eles aparecessem homens de Estado, conhece-
dores do pas, as provncias do Cear e Rio Grande do Norte de h
muitos anos para c no teriam experimentado as terrveis calamidades
por que tm passado. Os males se teriam remediado com indstria e
arte, porque Deus ao p do veneno pe o antdoto.
Os dinheiros que se gastaram com a desastrada comisso ci-
entfica (das borboletas) mandada ao Cear159 e os cem contos empre-
gados em livros, que os comissionados, nem para os caixes que os con-
tinha olharam. Os gastos em outras comisses sem resultado, e os em-
pregados nas largas ajudas de custo aos presidentes das provncias e aos
diplomatas. Com os dinheiros gastos com a colonizao de vagabundos;
com o que se gastou com o valo do Mangue da Cidade Nova. Com o
que se deu ao Baro de Mau; com o que se comprou o curtume de
O nico recurso que vejo, bem que j tarde, para salvar o Bra-
sil do estado miservel em que se acha, o aparecimento em breve da lei
da nacionalizao; mas lei que abra todas as portas da poltica ao cida-
do naturalizado, exceo da chefana suprema do Estado, que ser
privativa do cidado nato. Com as aspiraes, as glrias, e o interesse do
bem pblico, aparecero homens habilitados e de coraes generosos,
que aproveitando os imensos tesouros naturais do pas, a uberdade do
territrio, a amenidade do clima, coloquem o Brasil na verdadeira posi-
o social, de que digno.
161 Quem lucrou em tudo foi o Jornal do Comrcio, que segundo me consta recebeu
800 contos pela publicao dos Anais da Cmara e defesas ministeriais durante os
8 meses de sesso legislativa.
A Independncia e o Imprio do Brasil 359
162 Vide o 1 tomo da 2 parte da minha Corografia Histrica, art. Fisionomia do Rio
de Janeiro, e o opsculo o Brasil social e poltico ou o que fomos e o que somos.
362 A. J. de Melo Morais
porque tendo o Brasil tudo para ser grande, faltam nele o bom senso, o
juzo, a probidade e o amor da ptria.
Desculpe-me se fui alm dos desejos de V. S, pois no podia
ser lacnico.
Sou de V. S
afetuoso e atento respeitador
Dr. Melo Morais
N. B. Escrevi esta carta para o Autgrafo Americano, que se
est imprimindo em Bueno Aires; mas lembrando-me, que, entre ns, a
roupa suja no lavava-se em casa, mas, publicamente, no Campo de San-
tana, no centro da cidade, preferi, no a remeter para o estrangeiro, e
deix-la aqui impressa, no Campo dAclamao entre as lavadeiras.
Sumrio