Liberdade de Imprensa - Libero Badaro

Libero Badar - O Sacrifcio de Um Paladino da Liberdade - Caetano Gaeta
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Libero Badar Augusto Goeta Memorabilia Verso para eBook eBooksBrasil.com Fonte Digital Digitalizao de: Libero Badar O Sacrifcio de Um Paladino da Liberdade 1944 Estabelecimento Grfico E. Cupolo R. do Seminrio, 187 So Paulo Acabou-se a impresso aos trinta dias do ms de Junho de MCMXLIV nas Oficinas do Estabelecimento Grfico de Eugnio Cpolo em So Paulo Copyright: Domnio Pblico
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NDICE
I II III IV V VI VII VIII IX X Esclarecimentos Nota Bibliografia
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BADAR
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AUGUSTO GOETA
Libero Badar
O SACRIFCIO DE UM PALADINO DA LIBERDADE
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(De uma litografia distribuda por ocasio da transladao dos despojos em 1889)
J. B. LIBERO BADAR
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Libert va cercando, ch s cara come sa chi per lei vita rifiuta. DANTE
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... altamente declaramos que no temos o menor medo de ameaas. Acontea o que acontecer, a nossa vereda est marcada e no nos desviamos dela: no h fora no mundo que nos possa fazer dobrar, seno a da razo, da justia e da lei. Estamos em face do Brasil e para servi-lo daremos por bem empregada a vida. A opinio pblica est bem fixa a respeito de certa gente; qualquer atentado lhe ser imputado, e ficaro com um crime a mais, sem que isso acabe com os pblicos escritores.... LIBERO BADAR (O Observador Constitucional,
nmero de 17 de setembro de 1830)
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I
A poca de transio poltica e social, agitada por exaltadas paixes em contraste, em que D. Pedro I, monarca do ainda recm-proclamado independente e constitucional Imprio do Brasil, j se debatia entre as mltiplas dificuldades, que se avolumaram, mais e mais constrangedoras, at abdicao. Na noite de 20 de novembro de 1830, na escurido silente de uma deserta rua da ento pequena capital da Provncia de So Paulo, ecoou o estrondo de um tiro de pistola; e as primeiras pessoas que acudiram, encontraram ferido de morte, caido ensangentado em frente da casa em que morava, o imigrado italiano doutor Badar. O estampido de uma pistola, noite a dentro; um homem prostrado no meio do caminho: no devia ser coisa para pr em alvoroo toda uma populao, naquela quadra do sculo XIX, nem no planalto piratiningano. Entretanto aquela antiga Rua de S. Jos, transformada numa das principais artrias da moderna metrpole de So Paulo, ostentou em seguida o nome de Rua Libero Badar, perpetuando a homenagem dos patriotas brasileiros memria de um paladino do progresso e da liberdade: ...ele adotou a causa do Brasil como sua, e o Imprio ento nascente contou desde logo entre as vtimas sacrificadas sua grandeza futura o nome desse estrangeiro ilustre. pois evidente que o arbtrio da inexorvel Parca, cmplice naquela noite num traioeiro malefcio, tinha caido sobre uma vtima excepcional. Isso teve que constatar depressa, muito contra sua vontade sob o imperativo de uma reao popular que
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podia afetar a sua prpria responsabilidade perante a crte o Bispo diocesano D. Manoel Joaquim Gonalves de Andrade, que governava ento a Provncia de S. Paulo como Vice-Presidente em exerccio, e que precisou recorrer a urgentes convocaes extraordinrias do Conselho do Govrno, para excogitar providncias que conseguissem restabelecer a calma na cidade, pois a noticia de que o Dr. Badar tinha sido assassinado correu como uma centelha eltrica, e incentivava perigosa agitao. E como o Bispo-Governador, alarmou-se o Comandante das Armas, o coronel Carlos Maria de Oliva, opinando talvez que as manifestaes, iniciadas para exigir pronto e exemplar castigo dos indigitados criminosos, pudessem, estimuladas pelos polticos liberais, tomar outro rumo: e mobilizou todas as foras disponveis, e pediu ao Bispo que providenciasse para lhe franquear as munies de guerra, armamentos, peas de artilharia, e mais objetos que podem repentinamente ser necessrios... Isso teve que aprender, com muito ntimo azedume, o Ouvidor Candido Ladislau Japi-Ass, a principal autoridade judiciria da Comarca, notrio inimigo figadal de Badar (nisso sintonizando perfeitamente com o chefe da Provncia) e designado pela voz do povo como mandante dos assassinos. O autoritrio representante da justia imperial, transformado em acusado, e apavorado diante da exasperao popular, safou-se da sua residncia. refugiando-se na do Comandante das Armas; e custa de muitas dificuldades conseguiu, depois de pronunciado e preso, chegar a salvo, sob escolta militar, de So Paulo a Santos, e de Santos ao Rio de Janeiro, numa viagem de vinte e cinco dias em canoa de voga. Isso quis afirmar solenemente o povo de So Paulo, quando, ao anoitecer do dia 22 de novembro de 1830, prestou pranteada vtima espontneas e significativas homenagens, num funeral imponente que uma testemunha de vista assim recorda: No dia 22 eram conduzidos, a braos, da casa da sua residncia, Rua Nova de S. Jos,
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para a igreja do Carmo, os restos mortais desse martir da liberdade; era to numeroso o concurso, que ainda o caixo no havia sado da casa e j o prstito entrava no templo situado no outro extremo da cidade e grande distncia. A luz trmula das tochas niorturias, os sons abafados e plangentes da msica, os soluos dos inmeros amigos do finado, o susurro doloroso e consternador de centenares de famlias pobres que faziam alas passagem daquele sacerdote da medicina, cercaram aquela solenidade fnebre de uma verdadeira e imponente majestade! Quem pde reunir em torno do seu leito de morte uma populao inteira, grandes e pequenos, ricos e pobres, levados ali no por mera curiosidade, mas por imenso pezar, a no ser uma alma justa, um corao grande e generoso?. E um jornal da poca, confirma falando do concorrido enterro: No est aqui um povo inteiro, que viu nesse funeral quase toda a populao de S. Paulo?... Homens de todas as classes: eclesisticos, militares, empregados civis, negociantes, magistrados, lentes; advogados etc. etc., todos accompanharam tristes e silenciosos essa lgubre procisso, onde se divisava em todos os semblantes uma mistura de sentimentos, que mutuamente se combatiam; ora sobrepujava a magua, ora a indignao contra o monstro que era causador de tantos desastres juntos... Isso, afinal, alm dos limites da provncia de So Paulo, a voz admoestadora dos sinos de Minas fez lembrar ao prprio Imperador. Quando, algumas semanas depois desse triste acontecimento, D. Pedro I, confiando na fora do seu prestgio, e convicto que a sua presena pudesse reavivar entusiasmos j muito arrefecidos, resolveu visitar a provncia de Minas Gerais, o monarca e o ulico sqito mais de uma vez encontraram, por coincidncia incrvel e mal encoberta, em vez de festejos devidos real pessoa, ofcios morturios a celebrarem-se em honra de Badar. Muito significativos eram esses dobres de finados extemporneos....
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Deve ter sido chocante a desiluso do soberano, constatando que onde todos os joelhos se haviam curvado, quando passara em 1822, e onde seu nome, poucos anos antes, s era pronunciado com reverncia, celebravam-se exquias fnebres em honra do assassinado Badar, mesmo debaixo das vistas da imperial comitiva: em Ouro Preto, em Barbacena, noutras cidades e vilas por onde passou. Soturno dobre que acirrava a crise j evidente: aviso do povo ao Imperador; melanclico pressgio para a recmcasada segunda Imperatriz que o acompanhava naquela viagem. De fato, o destino tinha marcado dentro em breve o desfecho. A renncia ao trono pela abdicao deu-se no dia 7 de abril de 1831. Seis dias decorridos, retomaram o rumo do velho mundo, para nunca mais voltar, D. Pedro I e a desencantada nova consorte D. Amlia Augusta Eugenia Napoleona aos dezenove anos ex-imperatriz filha de Eugnio De Beauharnais, enteado daquele Napoleo cujas hostes conquistadoras invadindo a pennsula ibrica, vinte e quatro anos antes haviam psto o Amabilssimo Prncipe Regente D. Joo, com toda a famlia real (D. Pedro ainda era bem moo) e a crte lusitana apavorada, em fuga pressurosa do Portugal para o Brasil.
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LAIGUEGLIA A casa em que nasceu Libero Badar
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Biblioteca da Casa Badar em Laigueglia
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II
Foi no decorrer do ano de 1826, que chegou ao Rio de Janeiro o jovem mdico italiano Giovanni Battista Libero Badar: dvena pertencente quela classe que pde justamente ser considerada como uma elite dos emigrantes. Tempos duros e irrequietos, aqueles tambm, para os patriotas da Itlia. Depois do furaco napolenico, velhos governos restaurados e novas perseguies. A pennsula partida e repartida, conforme o arbtrio e a sorte dos diversos dominadores. A reao revigorada implacavelmente, vigilante e resoluta em sufocar qualquer tentativa de revolta contra o absolutismo; qualquer aspirao de unidade e de independncia nacional. Os perseguidos, os infensos tolerncia da servido poltica, tinham que procurar em terra estrangeira, na mesma Europa ou nas alicientes Amricas (chegavam do alm-mar, no velho mundo, notcias atraentes de atividades inovadoras, em pases jovens valentemente libertados da antiga dominao) um abrigo; a esperana de poder desenvolver com eficincia as peculiares aptitudes num ambiente mais propcio. xules no empurrados por determinaes econmicas somente muitos anos mais tarde que teve incio a grande corrente da emigrao proletria foram esses emigrados, no geral, convictos assertores das novas idias que empolgavam os povos; romnticos moda do tempo; homens de tmpera j posta prova. Muitos houve, tambm entre aqueles que aportaram ao Brasil, cujos nomes ficaram enaltecidos nas pginas da Histria. O decnio desde 1826 at 1836, registra no comeo a
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chegada, na capital do Imprio, de Libero Badar, e no fim a de outro denodado filho da Ligria, predestinado a iniciar sob o Cruzeiro do Sul, a srie maravilhosa de faanhas que se tornaram lendrias: Giuseppe Garibaldi, o heri de dois mundos. Nasceu Libero Badar, em 1798, em Laigueglia, pequena vila aprazvel, a oeste de Gnova, entre opimos olivais e o mar, na bela riviera lgure, onde a famlia era de muito tempo estabelecida e tida na melhor considerao. Seu pai, o dr. Andrea Badar, mdico reputado, gozava de largo prestgio, como emrito cidado ativa e sinceramente liberal; e muitas vezes foi escolhido para desempenhar importantes cargos pblicos, enquanto perdurou a Repblica Lgure. Do pai auferiu o amor pelo estudo perseverante e a paixo pela liberdade; e como o pai quis ser mdico. Acabado o ensino das primeiras letras, superou brilhantemente, no R. Colgio de Gnova, os cursos secundrios, e freqentou em seguida as aulas de medicina da Universidade de Pavia. Atrado j desde moo pelo estudo das cincias naturais, foi em Bolonha aproveitar as lies do afamado cientista prof. Antnio Bertoloni, catedrtico de botnica naquela Universidade; e, finalmente, completou seus estudos na Universidade de Turim, onde tambm conquistou (4 de agosto de 1825) a lurea de mdico e cirurgio. Escreveu um bigrafo contemporneo: Desde a pia batismal o Dr. Badar foi consignado por seu pai liberdade: tal a significao do nome Libero que este lhe ps no tempo em que a liberdade raiava no horizonte de sua ptria... Dotado de viveza e talento no vulgares, e de um gnio ativo e empreendedor, e sempre sequioso de se instruir, fez grandes progressos em todos os estudos a que se aplicou, e na flor da sua mocidade mereceu a estima e considerao dos ilustres naturalistas Viviani, Moretti, Bertoloni, e de outros sbios principais da Itlia, sua ptria, fazendo chegar
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seu nome aos dos pases estranhos. O estudo das cincias no era j para ele uma rotina; era antes verdadeiro estado de ao e exerccio, em que o esprito desenvolvia todo o elastrio das suas faculdades, e adquiria novos conhecimentos que a ningum devia seno a si mesmo, e aos trabalhos da prpria reflexo. Assim os princpios das doutrinas mdicas que bebera no seu tirocnio, nunca o fascinaram a ponto de imprimir, como ordinariamente acontece, um timbre particular a todas as opinies de sua vida. Um prudente ecletismo regulava os passos da sua prtica. Mas de todos os ramos das cincias que ele cultivou, a botnica e a zoologia foram os seus prediletos, e aqueles aos quais se aplicou com mais assiduidade. A botnica sobre tudo lhe devedora de alguns conhecimentos relativos a algumas espcies e variedades, que ele ilustrou nas suas excurses feitas nas montanhas da Ligria, no Piemonte e na ilha Sardenha. Alguns fascculos que publicou a este respeito andam pelas mos dos primeiros sbios da Europa, e o nome de Badar aparece citado pelo insgne De Candole. Seus notveis merecimentos, a posio social e o bom xito inicial, legitimavam portanto, como ressalta evidente, as esperanas mais otimistas para o futuro do jovem cientista na prpria ptria. Mas no jogo da sua vida entrou o trunfo da poltica; e da o curso de novas circunstncias, que imps a repentina modificao dos seus possveis projetos. Andava ento Badar nos vinte e oito anos. Detestava o conformismo e a rotina; e, sempre que tivesse conscincia de estar no seu direito, do lado da justia que queria para todos, obedecia ao impulso instintivo de protestar s claras, e de agir decididamente. Tinha o dote natural dum cavalheirismo cujas manifestaes espontneas eram estimuladas, mas antes que contidas, pelas dificuldades. Era o homem da linha reta. (Tornou-se tudo isso patente, no desenrolar-se da sua
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breve vida, at a hora como afirmou imparcial historiador paulista em que foi vil, covarde e traioeiramente assassinado, sendo sua nica culpa o seu estremecido amor pela liberdade, e a coragem verdadeiramente romana com que defendia as doutrinas liberais que professava sem olhar a comprometimentos, sem atender a perigos.) Um carter que o impropriava a sofrer a intolerncia de regimes juguladores da liberdade, e portanto da dignidade, do cidado; baseados sobre a violncia ou a indecorosa arrogncia do exclusivismo partidrio. O desconfiado zelo policial considerava imperdovel, no digamos agir, somente falar, ou ser suspeito de pensar, liberalmente. Chegou, por conseguinte, o dia em que Badar teve de pensar em passar para fora do alcance do despotismo. Nesse transe, seu esprito empreendedor no lhe sugeriu, por mais acomodatcia, a resoluo cuidadosa de ficar longe o menos possivel da sua gente; mas concordando com os anseios do intelectual sempre vido de novos conhecimentos, indicou-lhe ultramar, por terras da Amrica, o atrativo de um raro cabedal cientfico, a esperana de um vasto campo para uma livre atividade. E demandou o Brasil. Iria comear uma vida nova num mundo novo: o maravilhoso caminho do oceano, sempre teve uma particular atrao para os decididos filhos da Ligria, descendentes dos grandes navegadores que se atiravam de encontro ao mistrio, nunca hesitando por receio.
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1830 D. MANOEL JOAQUIM GONALVES DE ANDRADE: Bispo Diocesano e Vice-Presidente da Provncia de So Paulo.
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III
Na capital do Imprio permaneceu Badar cerca de dois anos, que no foram perturbados por ocorrncias desfavorveis. Para o recm-chegado, a cultura j adquirida na Europa, a natural fora de vontade e a pronta intuio, o carter franco e aberto atraindo simpatias, facilitaram a obrigatria tarefa inicial de normalizar a prpria existncia entre gente estranha (poucos eram naquele tempo os residentes italianos) e num ambiente novo, to diferente. Aclimatarse, na acepo ampla do termo; aprender outro idioma j conhecia o ingls e o francs e ganhar considerao no meio escolhido. Revalidado na crte o seu ttulo de mdico, a prtica da profisso proporcionava-lhe os recursos indispensveis, enquanto podia continuar a contento os estudos prediletos, pois a natureza exibia ao botnico apaixonado o tesouro da maravilhosa vegetao tropical. Sabe-se que nesse perodo reuniu apontamentos e desenhos para a publicao de uma monografia sobre exemplares da famlia das convolvulceas, e j tinha preanunciado ao pai a remessa de uma coleo de plantas do Brasil; mas infelizmente todo esse trabalho foi depois disperso. Desejoso, como demonstrou ser, de bem compreender a vida do pas em todas as manifestaes; e estudioso j experimentado tambm dos assuntos polticos-sociais, de certo no pde Badar deixar de prestar ateno marcha da crise que, por muitos sinais, era evidente na capital irrequieta. Arrefecido o entusiasmo que o enlevou gloriosamente quando foi proclamada a independncia, D. Pedro I perdia
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a popularidade em troca das bajulaes dos saudosistas do absolutismo, e dos conselhos interessados daqueles que visavam, apesar da proclamada independncia, manter no pas a reacionria influncia dos antigos dominadores. Acabou, desse modo, por no ter nem a fora do prestgio, nem o prestgio da fora, pois que mais tarde, nas horas decisivas e angustiosas que precederam a abdicaco, at o Batalho do Imperador passou do lado do povo em tumulto. No ano seguinte ao da sua chegada no Rio de Janeiro, assistiu Badar ao vitorioso incio (dezembro de 1827) da Aurora Fluminense, o peridico fundado por Evaristo da Veiga, jornalista e poltico de grande renome, que saiu a campo em favor da conscincia nacional, com xito que os historiadores da poca julgam resolutivo. O terreno era propcio sementeira da propaganda pela brasilidade liberal. O comportamento do Imperador excitava a desconfiana e aumentava as fileiras dos descontentes. Muito dizia D. Pedro I se ufanar dos gloriosos ttulos de Imperador Constitucional e Defensor Perptuo do Brasil; entretanto, na prtica, parecia pretender que seus sditos tivessem que se mostrar agradecidos s pelo rtulo das promessas, e que a Brava gente brasileira tivesse que se dar por satisfeita s com as notas do Hino Constitucional. D. Pedro I, sempre oscilante, entre os bafejos da popularidade e as prerrogativas de representante da dinastia bragantina, perdeu a coroa. comentava Armitage por nunca ter sabido ser o Homem do seu Povo; nunca ter-se constitudo inteira e verdadeiramente brasileiro. Esta circunstncia, irritando o cime e o amor prprio dos seus sditos, o privou gradualmente daquela aurola com que o ornaram a independncia e sua augusta origem; a revoluo francesa de 1830 vigorou o impulso dado ao esprito pblico; as tropas estrangeiras foram dissolvidas; os militares nacionais uniram as suas simpatias ao partido exaltado, sem experimentarem da parte das autoridades
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obstculo algum, e deste modo se tomou inevitvel uma revoluo.... No consta que Badar, durante a sua demora no Rio de Janeiro, tomasse ativamente parte na lide poltica; mas de certo, ampliando o crculo das suas relaes, o impulso da afinidade eletiva avizinhou-o com preferncia aos intelectuais que professavam idias liberais. Assim de se crer que tenha estreitado, nesse perodo, conhecimento com o leader Evaristo da Veiga, freqentando a loja de livros, onde se reuniam habitualmente amigos e admiradores, em palestra com o afamado publicista. Sabe-se que Evaristo da Veiga conhecia o idioma italiano, e que era grande amigo de outro ilustre emigrado, compatriota de Badar, tambm formado em medicina e exmio humanista: o dr. Luigi Vincenzo De Simoni, cujo nome aparece entre os fundadores da Academia Nacional de Medicina, e que, por muitos bons ttulos, ainda lembrado como benemrito no Brasil. roda liberal, ento companheiro de Evaristo, pertenceu tambm o deputado de So Paulo Jos da Costa Carvalho, franco amigo do dr. Badar. O dr. Jos da Costa Carvalho, depois Marqus de Monte Alegre, fundador e orientador do Farol Paulistano, o primeiro jornal que circulou em So Paulo (7 de fevereiro de 1827), foi personagem de notvel prestgio. Tendo comeado a sua carreira em So Paulo (era natural da Bahia) como Juiz de Fora, tornou-se em pouco tempo um dos chefes polticos; e chegou, durante a menoridade de D. Pedro II, a fazer parte de Regncia Trina do Imprio. Os cargos desempenhados foi Diretor da Faculdade de Direito e Presidente da Provncia de S. Paulo, Conselheiro de Estado e Senador atestam o realce da sua personalidade. Simpatizando com o dr. Badar, quase coetneo, e muito apreciando o seu talento multiforme, o dr. Costa Carvalho ofertou-lhe hospitalidade e recomendaes, e facilitou-lhe assim a determinao de seguir para a
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provncia: era um campo novo para o estudioso, um ambiente prometedor para suas atividades. Foi em So Paulo que o prendeu novamente a poltica. Badar tornou-se por sua vez um leader; mas, breve e tragicamente, um golpe traioeiro findou a sua jornada esperanosa. O relevo da sua atuao e a importncia da repercusso que teve o desfecho violento, esto consignados por todos os historiadores daquele perodo; e passando em revista as colees dos peridicos da poca, v-se quo intensa foi a comoo da opinio pblica. A morte de Badar tambm anota Armitage suscitou a simpatia de todos os jornalistas liberais. Seu esprito de corporao se ressentiu, e o resultado foi uma reao que se manifestou em linguagem violenta. Martim Francisco Ribeiro de Andrada, no Sculo Paulista, lembra o ano de 1830 por um s acontecimento: 1830. Assassinato do dr. Joo Baptista Badar. Agitao na capital e em outras localidades. Outro Andrada, o glorioso Jos Bonifcio, o Patriarca da Independncia, muitos anos antes, tinha fixado, em notas ntimas, claros pensamentos, com referncia situao poltica que se delineou seguidamente dissoluo forada, na capital do Imprio, da primeira Assemblia Constituinte Brasileira: Pedro I engana-se com a popularidade alcanada no comeo, se cuida que o povo h de favorecer as suas vistas e desejos de absolutismo e de reunio, como se vangloria do ttulo de Protetor que nunca lhe foi dado seno contra os Portugueses. Dizem que h liberdade terica na carta, mas h escravido dura na prtica. Que vasto campo para meditar sobre a ineficcia das Leis, e a imperfeio das instituies humanas! Quando sonhvamos felicidades, segue-se um perodo de opresso e calamidades que no provm de guerras, fome e peste, mas de uma administrao perversa e corrompida. Quanto , pois, v e ftil a mxima de que as Leis fazem tudo, e que cumpre tratar mais das coisas que
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dos homens!.
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IV
Na capital provinciana, as apresentaes do acatado amigo franquearam-lhe desde logo numerosas relaes, e a meritria atuao tornou rapidamente o seu nome conhecido e benquisto. Mudou-se Badar para So Paulo nos primeiros meses de 1828. Hspede por algum tempo do dr. Costa Carvalho (no solar da Rua do Ouvidor, hoje Rua Jos Bonifcio), fixou depois residncia na ento Rua de S. Jos, num prdio trreo, este tambm h muitos anos demolido, defronte atual Ladeira Dr. Falco Filho. porta da sua casa, modesta porm acolhedora, ningum batia debalde; e a base inicial da benquerena alcanada, foi o desprendimento demonstrado no exerccio da profisso, prestando-se ele para todos com a mesma dedicao humanitria. Tendo logo constatado que a varola fazia continuadamente vtimas numerosas na povoao, ofereceu espontneo s autoridades da provncia seus prstimos e a vacina por ele mesmo preparada. Sua notvel atividade, no interesseira, ficou alis patenteada no somente na prtica da medicina, mas em todas as manifestaes da sua incansvel boa vontade. E quando foi decidida a construo dos cemitrios fora da zona habitacional, escolhendo uma comisso de facultativos e fsicos hbeis, a Cmara Municipal apelou tambm ao reconhecido zelo pelo bem pblico do dr. Badar. Na pequena capital paulista a atual metrpole, cujo maravilhoso progresso motivo de legtimo comprazimento, ento contava apenas cerca de nove mil
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habitantes nas suas quatro freguesias a figura do prestimoso mdico italiano tornou-se logo popular. Sbrio, frugal e afvel alm de instrudo (lemos numa folha da poca) era estimado e querido de todo o brioso povo de S. Paulo... Os pobres recebiam nas enfermidades ms, o beneficio de seus caridosos e gratuitos cuidados... Dir-se-ia que instruir a si e aos outros era a paixo dominante do seu esprito, e que a cincia da Moral, da Poltica, e a da Natureza no seu sublime intelecto, formavam um s corpo, e eram portanto inseparveis. Badar era alto e magro. Tinha feies bem pronunciadas, larga fronte. Os culos, as suissas que emolduravam o rosto plido, davam-lhe aparncia de mais idoso; mas bem juvenil era a energia no desempenho de mltiplas incumbncias, era o seu entusiasmo para com todas as boas iniciativas, era a vivacidade com que sustentava, integrando-se no ambiente brasileiro, o pleito dos devotados liberdade, apesar da sombria probabilidade de atrair sobre si o desagrado dos potentados. No mesmo ano da sua chegada, foi inaugurado solenemente em So Paulo (maro de 1828) o primeiro Curso Jurdico do Brasil; mas, por falta de docentes habilitados, algumas cadeiras dos indispensveis cursos preparatrios ainda no estavam preenchidas. Badar, ento, gratuitamente se ofereceu para reger a cadeira de geometria, dedicando-se ao novo mister com o desvelo que sempre o caraterizou. A mocidade brasileira diz um contemporneo corria de todos os recantos do Imprio a alistar-se nas fileiras dos adeptos da cincia do Direito, e o dr. Badar, moo ainda, viu-se logo rodeado de uma grande parte dos inmeros talentos que ento surgiam no horizonte brasileiro. Achava-se ele otimamente no meio daquela mocidade voluntariosa; e os estudantes todos recorriam confiados orientao do professor-amigo, que compreendia e compartilhava os anseios e os entusiasmos dos moos,
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norteados, naquela poca de efervescncia poltica, pelo culto dos mesmos ideais que fortaleciam a sua incoercvel aspirao liberal. Princeps juventutis: assim o acadmico Osvaldo Orico evoca Libero Badar, paladino de sangue itlico, sacrificado pela generosidade com que, na provncia paulista, sustentava a causa da monarquia constitucional, congregando homens e idias e defendendo o partido dos estudantes perseguidos pelo colonialismo do Ouvidor da comarca... Foi em S. Paulo continua o brilhante escritor no Curso Jurdico de que saiu a tradicional escola do Largo de S. Francisco, viveiro de patriotas e estudiosos, que Badar iniciou a vocao do seu sacrifcio. A provncia de S. Paulo, que fora o ncleo central da Independncia, o ninho de onde partiram as asas da autonomia, lutava por fazer voltar ao leito a corrente desviada e dispersa do Imprio. Batia-se pela obedincia Constituio liberal. Bradava contra as manobras do gabinete secreto que aulava o despotismo do Imperador. Reagia contra a preterio acintosa dos brasileiros em holocausto ao partido portugus; protestava contra o martrio e execuo dos revolucionrios pernambucanos. Badar contagiou-se e contagiou a mocidade. Foi um autntico princeps juventutis. Cercaram-no logo as simpatias da classe. Essas simpatias estenderam-se depois a todo o curso. O mestre fez de sua residncia um prolongamento da escola. Solteiro, seu lar povoou-se de estudantes. Com eles constituiu a sua famlia. Uma grande famlia, de que era apenas o irmo mais velho. A conscienciosa compreenso dos problemas que no Brasil agitavam os espritos naquele perodo de transio poltica e social; a ligao com muitos polticos militantes, o caloroso incitamento dos muitos que nele confiavam, tiveram fcil influncia sobre a sua deliberao de dar ao pblico paulistano um novo jornal liberal. Esclarece a Astra (folha democrtica que foi
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publicada no Rio de Janeiro desde 1826 at 1832) a respeito: O entusiasmo ardente dessa mocidade que para ali aflua a uma escola nascente, trazendo, para assim dizer, a flor e o sumo das doutrinas liberais de todas as partes do Imprio, comunicou-se ao seu esprito e abalou seu corao, que sempre ardera pelo amor da liberdade, debaixo de cujos auspcios nascera. Suas virtudes e sua instruo o tinham disposto a prestar-se naturalmente para tudo o que fosse dirigido a beneficiar a espcie humana e a esperana de lhe ser til com seus conhecimentos, unida aos convites de uma grande multiplicidade de vozes, que se erguiam de toda a parte contra os inimigos do sistema poltico estabelecido e jurado, o determinaram a desposar a causa deste mesmo sistema, e a levantar como escritor pblico a espada sobre as indignidades e as maquinaes dos perversos, fazendo-se para com os povos o intrprete da razo e da lei, e o rgo geral dos sentimentos da gente livre e cordata. A atividade, a constncia e a coragem marcharam sempre a par da vontade e da resoluo e mem uma dificuldade munca lhe serviu de obstculo.... Sobre essa base quis Badar fundar uma livre tribuna para apressar a vitria do liberalismo progressista. Apareceu ento o segundo jornal de So Paulo: O Observador Constitucional. O segundo jornal ao qual coube oferecer a primeira vtima em holocausto liberdade da imprensa paulista.
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V
Homem que no apreciava os meios termos, Badar deu nova tarefa toda a capacidade do verstil talento e da firme vontade. s dificuldades iniciais de ordem prtica, pela falta de recursos tipogrficos, supriu o apoio do seu amigo Jos da Costa Carvalho, editor e proprietrio de O Farol Paulistano o nico jornal ento existente em So Paulo autorizando a impresso do novo peridico na sua tipografia; e o primeiro nmero de O Observador Constitucional circulou no dia 23 de outubro de 1829, obtendo, do pblico paulista e da imprensa liberal do Rio, a mais animadora acolhida. Escreveu com tanto tino, tanta dedicao e tanto amor pela causa pblica julgava o j citado jornal Astrea que o Brasil acolheu das mos de um estrangeiro o Observador Constitucional como uma produo do seu solo, tanto os princpios nele expendidos eram brasileiros e sos... Com moderao e decncia fez soar por toda a parte o grito da Lei, da Ordem e do Dever. O fundador quis logo afirmar os bons propsitos da empresa: Deus queira (dizia o Prospecto impresso na primeira pgina) que tenhamos muito para louvar. Ele bem sabe que no deixaremos escapar nem uma ocasio que se nos apresentar. O prazer de ver que todos os membros da sociedade fazem o seu dever, em qualquer posio que sejam colocados, to grande, tanta satisfao se acha na felicidade comum, que palavras no faltam ao escritor pblico, ainda menos fecundo, para louvar, enquanto o dever de censurar torna estril, penoso e amargoso o seu trabalho.
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Vamos transcrever mais alguns trechos elucidativos do seu programa: Espectadores no interessados, fora das lutas das paixes locais, procuraremos de justificar o ttulo de Observador Constitucional, usando da imparcialidade a mais severa no apresentarmos as reflexes, que nos tiverem ocasionado os fatos que virmos praticar. A qualidade de estrangeiros nos pe na melhor situao possvel para desempenharmos honrosamente e com exatido a nossa tarefa. Sobre os atos do governo diremos mui francamente o nosso parecer, tanto em louvor, como em contrrio, sem por isso darmos nossas palavras por Evangelhos, ficando cada um livre de combater a nossa maneira de pensar, sendo que cada um pensa como sabe e como pode. Mas se por uma parte entendemos falar com toda a franqueza, sem medo, sem receio e sem paixo, por outra evitaremos com o maior cuidado expresses indecentes, que no deturparo a nossa folha. As naes, apesar de longnquas, tm laos que as unem mais ou menos estritamente e no devemos viver isolados neste mundo como tatus na sua cova, sem saber o que se passa na cova do visinho e que talvez nos possa muito interessar; em conseqncia disto uma poro da nossa folha ser destinada a darmos notcias bem escolhidas do que acontece de mais interessante nos outros pases, principalmente do que nos possa servir de instruo, pois melhor aprender custa alheia, do que nossa. A nao precisa de instruo e mais nada; mas no culpada se no a tem: 300 anos de escravido, que passaram sobre ela, teriam feito pior, se os seus membros pelo seu natural brio no tivessem tido a coragem de furtar as poucas luzes, que os seus opressores lhe negavam com tanta injustia. Mas do passado, j se no se fale; a nao livre, independente; os agigantados passos que nesses poucos anos ela deu na carreira da civilizao so fiadores do ponto at onde ela pode chegar pelo futuro.
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Instruo e mais instruo, ela o martel do despotismo, o alicerce em que se funda o edifcio da organizao poltica. Felizes ns se com esta pequena fadiga pudermos concorrer a aumentar a instruo, principalmente das classes inferiores, fazendo-lhes conhecer os seus direitos, as leis que os garentem e os meios de os manter. E para obtermos mais seguramente este fim, procuraremos dar sempre algum artigo que tenda a explicar, quanto for possvel s nossas tnues foras, os princpios e as aplicaes da nova legislao do Brasil, de maneira que os inimigos da liberdade, se existem alguns, no tenham mais a excusa de dizerem que a nao no est ainda capaz disto, que a constituio somente para os povos j institudos, enquanto pelo contrrio, nos parece que j se deve aproveitar do terreno inculto para deitar-lhe semente boa, e no esperar que as ms sementes cresam para obrigar os vindouros a fazerem esforos, talvez perigosos, para arrancar o que se no devia deixar crescer. Tal o programa do Observador Constitucional. Desde os primeiros nmeros foi evidente o alarma, no campo daquela que um custico poltico classificou como mediocracia escravocrata. Na pequena capital provinciana, somente dois anos antes, no existia jornal algum que perturbasse a ingnua crena dos mandes na imperturbvel perpetuidade do direito de fazer e desfazer, sem incmodo de perguntas impertinentes ou atrevimento de crticas: essa nova intrometida sentinela do liberalismo, era um detestado estorvo. O intersse suscitado, e a repercusso que as publicaes de O Observador Constitucional tinham na crte e na imprensa (v-se na coleo da Astrea que muitos artigos de Badar sairam reproduzidos no Rio) estimulavam simultaneamente a combatividade dos liberais e a hostiidade das altas autoridades. O ardoroso propagandista tornou-se o pesadelo dos
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adversrios apreensivos. Tendo, certa vez, O Observador, publicado, por simples pilhria, o prennci de duas comdias satricas, chegou pressa da crte uma solene portaria do Marqus de Caravelas, proibindo a representao por ordem de Sua Majestade o Imperador! A excitao dos nimos tinha alcanado, correndo o ano de 1830, intensidade tal, que deixava pressagiar graves acontecimentos. Afastado, por outros encargos, o Presidente da Provncia Jos Carlos Pereira de Almeida Trres, Visconde de Macah, governava So Paulo, como Vice-Presidente em exerccio pela terceira vez, o Bispo D. Manoel Joaquim Gonalves de Andrade, portugus, ligado aos crculos absolutistas, poltico autoritrio e intolerante. A justia imperial era representada pelo Ouvidor da Comarca, dr. Candido Ladislau Japi-Ass de Figueiredo e Mello, magistrado atrabilirio (julgando pelas publicaes da poca), politiqueiro oportunista, noto pelos abusos com que testemunha o jornal de Evaristo da Veiga se tornou odioso populao de S. Paulo e adquiriu no Brasil um nome abominado. Contra os dois, que pela intolerncia simbolizavam o despotismo reinante; e contra o procedimento de muitos funcionrios pblicos que, educados na prtica do arbtrio, no se adaptavam a novos regimes, Badar continuava a campanha destemido. O Observador Constitucional, os jornais todos da oposio liberal, no concediam trgua aos absolutistas: nem aos pequenos, nem ao mais alto. Os historiadores depem concordes sobre a importncia que teve a imprensa, no perodo de incerteza politica e de desequlbrio governamental que culminou com a abdicao. O Imperador Pedro I procurava sem sucesso, ainda irresoluto, reafirmar o seu prestgio. Era tarde comenta Euclydes da Cunha no seu admirvel ensaio de sntese histrica Da Independncia Repblica Nas eleies de 1830 haviam triunfado, em maior nmero ainda, radicais
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e federalistas, e a imprensa, com um vigor que nunca mais teria no Brasil, dirigida pela Aurora Fluminense de Evaristo da Veiga, tomara a direo do movimento, tornando-o irreprimvel, generalizando-se nas provncias com o Observador Constitucional de Libero Badar; com o Universal em Minas, e, no norte, com o Bahiano de Rebouas....
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JOS DA COSTA CARVALHO Marqus de Monte Megre
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Os primeiros jornais de So Paulo: O Farol Paulistano de Jos da Costa Carvalho, e o O Observador Constitucional de Libero Badar
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VI
Quando o magistrado dr. Candido Ladislau Japi-Ass foi nomeado (1829) para a ouvidoria de So Paulo, a m sorte do seu frenesi reacionrio decidiu que o primeiro juri por ele presidido, fosse contra O Farol Paulistano, do ento deputado Jos da Costa Carvalho, processado sob a acusao de abuso da liberdade da imprensa, por ter o jornal publicado abertas crticas contra um ex-ministro. Foi uma estria desastrada. A sesso do juri acabou em tumulto; e naquele dia voaram pelos ares, juntamente com a papelada que estava sobre a mesa do juiz desacatado, tambm as suas possveis esperanas de firmar simpatias em So Paulo. Libero Badar, iniciando nesse ano as publicaes de O Observador Constitucional, quis defender e reafirmar, numa srie de artigos, o direito liberdade da imprensa, bsico para os liberais de todos os tempos, assim como a qua represso dos verdadeiros abusos. Reproduzimos aqui alguns trechos desses artigos do sculo passado, que completam a verdica e imparcial explicao do honesto programa do Observador: Muitos j disseram, e muitos repetiram, que a liberdade de imprensa era a alma de qualquer governo fundado sobre direitos e no sobre fora; mas tambm muitos no o entenderam ou fizeram mostra de no entender e continuaram a vociferar que tudo se no devia dizer, que ningum se devia meter nos negcios do governo, que os empregados bons e maus se deviam respeitar por causa da boa ordem e do sossego, e mil outras coisas to mesquinhas como estas, que descobrem o fraco destes tais e confirmam admiravelmente o ditado que o pior surdo aquele que
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no quer ouvir. Tudo isto que tambm faz ainda alguma impresso sobre alguns daqueles que ainda falam em nosso Rei e sobre outros a quem toca mais de perto, nos obriga a repetir o que tantos disseram sobre as vantagens da liberdade de imprensa e no somente desta vez que principiamos a escrever, mas tantas vezes quantas forem necessrias ao depois, para corrigir estes duros de ouvido. Nas sociedades aonde os homens no tm parte no governo, aonde eles so propriedade alheia, aonde so coisa e no seres livres e ativos, certamente no eram consultados sobre a maneira com que se conduzia o rebanho, se tosquiava e se disimava. Neste estado de coisas, no era necessria a opinio pblica, ningum devia manifest-la, porque ningum se h de intrometer nos negcios dos outros, Mas logo que este rebanho cessou de s-lo, quando o governo foi para bem de todos; cada um em particular concorreu a form-lo, para vantagem prpria e comum, e cada um teve deste instante o imprescriptvel direito de discutir e vigiar as aes deste mesmo governo, que concorreu a estabelecer. Ningum perfeitamente sbio e ningum tem tanta experincia que possa duma vez conhecer o que melhor convm, ou que no. A sabedoria de todos concorrendo a iliuminar os que esto frente da nao, a experincia de todos reunida ser sem dvida o preciosssimo meio que os governantes tm nas suas mos para conhecer o que melhor convier aos governados, e mesmo a eles prprios. A este propsito no podemos deixar de transcrever uma passagem de Benjamin Constant, que vem extremamente a propsito para o que acabamos de dizer: no momento em que uma lei proposta, quando se discutem as suas disposies, que as obras que tm relao com esta lei podem ser teis. Os panfletos em Inglaterra acompanham cada questo poltica, at no seio do parlamento, e desta forma toda a parte pensante da nao intervm na questo que lhe interessa. Os representantes do
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povo e o governo, v-se-lhes apresentar de um golpe todos os lados de cada questo e todas as opinies atacadas e defendidas. Aprendem no somente toda a inteira verdade; mas tambm, o que tanto importante como a verdade abstrata, aprendem como que a maioria, que escreve e fala, considera a lei que esto para fazer, a medida que esto para adotar. So instrudos do que convm disposio geral; e o perfeito acordo das leis com esta disposio, compe a perfeio relativa das leis, talvez mais necessria do que a perfeio absoluta. Sem liberdade de imprensa, todas estas vantagens esto perdidas; a lei se decreta, e os espritos que teriam iluminado os legisladores, se tornam inteis; e enquanto uma semana dantes teriam indicado o que precisava fazer, agora provocam a desaprovao contra o que se fez. Quando querendo servir aos prprios interesses e vinganas um ministro espalhar os sustos e o terror, qual ser o superior que tomar conhecimento dos seus crimes? O soberano? Sim, se o ministro criminoso no achasse os meios de fechar qualquer adito ao trono, se no tivesse a ousadia de enganar o monarca, e mesmo de multiplicar impunemente as persecues sobre os queixosos. Luiz XVI, no princpio do seu reinado, querendo conhecer a opinio pblica acerca dos negcios do dia, encarregou secretamente um livreiro de lhe deitar em uma caixinha, da qual o rei s tinha a chave, todos os opsculos que acerca dos negcios pblicos saissem luz. O negcio por certo tempo andou bem; mas o ministro que no tinha interesse que o rei soubesse como aquilo marchava, fez prender o livreiro e met-lo na Bastilha. O rei achando a caixa vasia, mandou chamar o livreiro e muito teve que se admirar, quando lhe foi respondido que estava preso por ordem de S. M... E se no a liberdade de imprensa, que faa chegar ao ouvido dos imperantes gemidos dos oprimidos, qual ser o outro meio? Se do maior interesse, que o trono seja rodeado de luzes, que o soberano no ignore nada do que
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pode concorrer a formar a felicidade dos seus sditos, ou pelo menos aliviar os seus padecimentos, deixemos que a liberdade de imprensa dissipe as tenebrosidades com que ordinariamente os reis so cercados, e que retardam inevitavelmente a prtica dos desejos, que os bons reis tm a favor dos seus povos. Os homens que pensam so os que governam o mundo, a opinio dos sbios, apesar de todos os pesares, que determina as leis, a forma do governo, a convenincia ou desconvenincia das instituies polticas; este movimento imprimido pelos pensamentos dos sbios marcha social, que tende sempre perfeio, tanto mais rpido ser quanto maior ser o nmero de pensadores e a liberdade de imprensa estabelecida entre um povo livre tende admiravelmente a multiplicar este nmero. No so somente as instituies polticas, que devem os seus maiores e rpidos progressos liberdade de imprensa; as artes, as cincias, a civilizao toda intimamente ligada a ela. De todas as garantias que o pacto social concede aos cidados, parece-nos que a liberdade inteira de publicar os seus pensamentos (salvo responder pelos abusos) seja aquela a que menos se deve atacar; por isso que em certa maneira o guarda de todas as outras. por isso, que a liberdade de imprensa torna-se a melhor garantia do governo, quando as suas operaes no so escondidas e tenebrosas, pois que tendo sido discutidas, examinadas pela nao e adotadas aquelas que mais com o voto dela se conformam, ela tem um interesse particular de sustentar a sua obra e de repelir qualquer ataque que se tencionasse fazer-lhe. Mas pelo contrrio quando tudo se faz s escondidas, quando o cidado ignora o motivo e a utilidade das medidas do governo, quando v os inconvenientes sem ver as vantagens, ento se entregar s desconfianas, s maquinaes, deixando-se facilmente seduzir pelos hipcritas, que vociferando continuamente as vantagens do povo, querem somente pescar nas guas
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turvas. O direito de segurana individual, precioso para cada cidado, debaixo da imediata dependncia da liberdade de imprensa, e ningum certamente atrever-se- neg-lo, se quiser se lembrar a facilidade com que se pode secretamente violar esse direito; e como seja difcil de sab-lo, e portanto reparar esta violao. Nos no lembramos bem agora em qual dos dirios ministeriais temos lido, que as declamaes da imprensa liberal estorvavam a marcha do ministrio. No duvidamos que seja verdade, e damos por isto sinceros parabns ao Brasil, pois sempre temos visto que as declamaes da imprensa liberal eram dirigidas constantemente a melhorar as instituies constitucionais, e a diminuir os abusos e as violaes que continuamente contra a constituio se praticavam... Um governo que quer o bem dos cidados no tem que temer dela: procura-se de ajud-lo e no de estorv-lo, no h seno os loucos que gritem contra o bem, ou talvez aqueles a quem o bem geral no faz conta, porque se no liga com o seu particular. Os privilegiados ou os que desejam s-lo, tm medo que estes privilgios pretendidos sejam submetidos ao pblico intuito, tm medo que as acumulaes apaream, que a ignorncia, a injustia sejam expostas luz do dia. Incapazes de resistir evidncia dos argumentos positivos sobre que se apoia a necessidade de imprensa, os amigos das trevas se vestem da capa da moral e do sossego pblico, apontam os abusos desta liberdade, a calnia, a difamao, as provocaes dirias, os axincalhes continuados, que tornam a vida um suplcio. , meus Deus! Os abusos? E de que se no abusa neste mundo? Forte raciocinio! E porque se abusa de uma qualquer coisa, j j suprima-se? E aonde iramos com estas supresses? Um mau juiz abusa do seu ministrio: suprima-se a magistratura; um mau sacerdote abusa da religio: suprimase a religio; um mau marido abusa do matrimnio:
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suprima-se o matrimnio! Forte raciocinio! Suprimam-se os abusos que ser melhor... Nada h de mais baixo, de mais vil, de mais criminoso, que merea mais todo o peso do pblico oprbio, do que aquele que prostitui a sua pena com stiras indecentes, vituprios insultantes, expresses vergonhosas, que alguns, tendo pejo de proferir em companhias polidas, tm a imprudncia de imprimir... A publicao da prevaricao tira a mscara hipocrisia, excita a ateno geral: todos os olhos so fixos sobre o criminoso. Ele, cercado pela pblica vigilncia, no pode afastar-se outra vez dos deveres que a lei lhe impe. A hipocrisia uma homenagem que o vcio rende virtude, diz La Rochefoucauld; nenhum homem, por mau que seja, quer ser tido como tal, cada um faz todos os esforos ao seu alcance para conservar a opinio dos seus concidados, e quando algum diz que no lhe importa do que se possa dizer dele, mente e no fala em conscincia: ora, pois, que punio terrivel no ser para o malvado a falta desta opinio?... A lei contra os abusos existe; sirvam-se dela; e se no boa faa-se outra; e liberdade a todos de esclarecerem os legisladores pela imprensa livre.... Cento e quatorze anos decorridos, poderiam os artigos de Libero Badar, ter ainda palpites interessantes?
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O nmero 17 marca onde existiu ca casa em que morava Badar, na antiga Ruda de So Jos (De Freitas. Plan-Historia da Cidade de So Paulo 1800-1874
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REPRODUO DE UM AUTGRAFO DO DR. BADAR (Rev. do Estado de So Paulo)
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VII
A agitao poltica generalizada, no declnio de 1830, refletia os prdromos dos acontecimentos que poucos meses depois irromperam na capital do Imprio. As campanhas que Badac sustentava em So Paulo, no Observador Constitucional, ao lado dos muitos talentos brasileiros votados defesa dos mesmos ideais, desprezando a calnia, desmascarando perfdias, denunciando abusos, repelindo alterosamente as ameaas, dizendo verdades sem rebuo, cercavam o paladino de muitos devotados amigos; mas acirravam tambm o rancor vingativo dos adversrios, que se julgavam impelidos ousadia, pela notria animosidade das altas autoridades contra o intemerato liberal. Para silenciar de vez o inflexvel publicista que pedia para todos a luz do progresso e da liberdade, foi urdido nas trevas um golpe traioeiro. Na noite de 20 de novembro de 1830, dois indivduos foram decididamente procura do dr. Badar; e uma sinistra expresso de malvadez mostravam de certo suas fisionomias, porquanto depois se apurou durante o processo, que um portugus Antonio Jos da Lima, vizinho, deu abrigo cozinheira do doutor Badar, uma parda de nome Antonia, que lho foi pedir, receiosa de dois alemes que procuravam o seu patro, nos quais percebeu atitudes suspeitas. Costumavam os companheiros, depois das reunies amigveis, acompanhar o jornalista quando se recolhia para sua residncia. Naquela noite quis o destino que voltasse sozinho, facilitando assim o plano criminoso dos dois abjetos malfeitores, que ficaram esperando em frente da
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casa. Quando um tiro de pistola e os gritos da vtima alertaram a vizinhana, e as primeiras pessoas acudiram, j os sicrios tinham desaparecido na escurido. Neste passo, parece-nos legtimo escrpulo no deixar fantasia possibilidade alguma de procurar efeitos emotivos com trabalho de fico; e reproduzimos fielmente as palavras da nica testemunha que deixou escritas as suas recordaes, o dr. Joaquim Antonio Pinto Junior, ento jovem estudante, que esteve naquela noite perto do ferido: ... Um numeroso concurso de estudantes de direito corria a chamar nosso prezado pai, o cirurgio-mor Joaquim Antonio Pinto, para que fosse prestar os socorros da cincia ao seu infeliz colega; ns o acompanhvamos, e ao chegar pequena casa trrea em que habitava a vtima, na Rua de S. Jos, dificilmente pudemos atravessar a onda de povo que literalmente enchia toda a rua. Badar estava deitado sobre um leito, alagado em sangue, plido, com essa palidez da morte que lhe estava prxima, a larga fronte banhada de um suor frio, o pulso linear, mas o rosto sereno e a palavra sonora. Aos amigos que o cercavam, aos colegas que o procuravam iludir acerca da gravidade do ferimento, ele respondia tranqilo: No me iludem, eu sei que vou morrer. No importa. Morre um liberal, mas no morre a liberdade. Palavras memorandas que a tradio conserva ainda cheias de vida, e que as successivas geraes levaro mais remota posteridade para que todos conheam com quanta resignao morre aquele que se sacrifica por uma causa santa. Lia-se a consternao e o desnimo no rosto dos facultativos que correram a prestar os socorros da cincia ao infeliz colega; pairava em todos os espritos a triste e desanimadora realidade: Badar est mortalmente ferido!... A multido imensa que se apinhava na frente da casa, conservava um aspecto doloroso, mas imponente; no houveram vociferaes em torno ao leito do moribundo, porm lgrimas, soluos abafados e solenes protestos
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contra os assassinos, que apontavam sem rebuo. s 11 horas da manh do dia 21, lhe foi levado o sagrado Vitico acompanhado de um numeroso concurso, no qual se achavam, salvas muito poucas excees, todos os acadmicos de ento... O dr. Badar recebeu o sacramento e as consolaes da igreja crist com o maior recolhimento, com o mais profundo respeito... Suas palavras eram todas de mansido... Dores cruis, ardente sede, martrio prolongado, sofreu o infeliz Badar, e 24 horas depois do atentado, pelas 10 horas da noite de 21, na idade de 32 anos, inclinou a cabea e dormiu para sempre o sono dos justos!. Acrescentamos comovida evocao, as informaes contidas na cpia de dois interessantes documentos: Dos autos da devassa ex-officio. Interrogatrio do dr. Badar, pelo juiz Jos da Silva Merciana: .... Vindo de recolhida para a sua casa, pelas 101/2 para 11 horas, ao chegar porta avistou dois homens sentados; e levantandose lhe perguntaram se era ele o dr. Joo Baptista Badar; e respondendo que sim falaram-lhe para servir de empenho para com o desembargador ouvidor da comarca, Candido Ladislau Japi-Ass, sobre umas farinhas de trigo; e respondendo ele dr. que no era amigo do dito ouvidor, foi a resposta dar-lhe um deles um tiro de pistola, que foi empregado no ventre, e que depois partiram; e conheceu ele que eram dois alemes; e no est certo como estavam vestidos, mas est certo que um estava de chapu, e outro nada tinha na cabea; e que conheceu serem alemes pela fala, mas no pelas pessoas, e que no havia mais algum. E sendo presente o facultativo Joaquim Antonio Pinto, cirurgio-mor do stimo batalho de Caadores de 1.a linha, passou se ao exame dos ferimentos... O juiz pediu ao paciente que declarasse, suposto no conhecesse os alemes por pessoas, se desconfiava de onde lhe viesse este mal, declarou desconfiava lhe viesse do
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desembargador ouvidor Candido Ladislau Japi-Ass. Do ofcio de 22 de novembro de 1830, do mesmo juiz, contendo o relatrio da autpsia: Presentes os Drs. Fsicomor das tropas Justiniano de Mello Franco; Joaquim Antonio Pinto; Francisco Alves Machado de Vasconcellos; dr. Luiz Napoleo de La Plane (francs); Joo Manoel Lopes de Carvalho Pimentel, deu-se princpio autpsia cadavrica. Acharam uma ferida combusta situada na parte lateral direita da regio hipogstrica, quase no fim do msculo piramidal do mesmo lado, tendo 3 linhas de dimetro externo, e de profundidade tal que o quarto de bala foi encontrado na parte anterior e lateral esquerda do osso sacro, por onde se viu que aquele corpo extranho atravessou o abdomen da parte anterior posterior, no ferindo em seu trajeto seno levemente o intestino colon, porm dividindo um ramo da ilaca do que se seguiu a morte em conseqncia da hemorragia interna... Este ferimento produziu no estado fisiolgico do paciente um estrago to iminente que nos primeiros momentos de tal acontecimento logo se apresentaram traos gerais de mortalidade que bem faziam conhecer pelo rosto hipocrtico, respirao anelante, que o termo da vida seria o resultado de tal desastre (cfr. Egas Estudos. V. Nota bibl.). No mesmo dia dos funerais, O Observador Constitucional (22 de novembro de 1830) publicava, noticiando o fim trgico do fundador do jornal, um vibrante artigo: Um acontecimento horrvel acaba de perpetrar-se nesta cidade. O Dr. Joo Baptista Badar, redator desta folha, acaba de ser indignamente assassinado. Na hora em que traamos estas linhas, j no existe o corajoso defensor da causa brasileira. Negra traio!... O punhal dos assassinos tem dignamente ornado a mo desses monstros, que pretendem arrancar-nos a nossa liberdade, cevar sua ambio e orgulho nas mercs e honras, que um governo traidor tem prodigalizado aos inimigos das instituies juradas, e da reforma da
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administrao pblica. Marcados pela opinio com o ferrete da infmia, fingem desprez-la, incensando unicamente as aras do poder e da venalidade. O descrdito geral tem para com o governo achado crdito, e ttulo de louvores. Pois nada valem e podem contra o claro com que o facho da liberdade da imprensa alumia seus vcios, as suas prevaricaes; lanam mo de arma homicida. Pensam assim os mseros sufocar as vozes da liberdade corajosa... Os liberais tm esgotado o calix da pacincia e da amargura. Temam de represlias. Tremam da hora fatal. Ento todo o sangue desses monstros, ser pouco para lavar as ndoas de horror, que tm manchado as pginas da nossa histria.... Na capital do Imprio, o jornal de Evaristo da Veiga (A Aurora Fluminense, nmero 421 de dezembro de 1830) informava com palavras de grande indignao: Um horrvel atentado acaba de enlutar a Cidade de So Paulo. Um monstro, para ali mandado pelo Governo, a fim de perturbar aquela populao tranqila e constitucional, vem de monstrar para quanto capaz a sua alma, e de justificar todas as suspeitas que haviam j nascido sobre atos anteriores da sua vida. Investido de autoridade judiciria, encarregado portanto de conservar a ordem, serve-se do brao do assassino para perpetrar uma atroz vingana; enraivado de no poder satisfazer os seus projetos de engrandecimento pessoal, vendo que a devassa das algazarras e os outros meios pueris que empregara, no surtiam efeito, atribuiu estes contratempos imprensa livre e no ao seu sombrio frenesi.... E o jornal Astrea (nmero de 11 de dezembro de 1830) publicava: O Dr. Joo Baptista Libero Badar, ilustre mdico e diretor do Observador Constitucional de S. Paulo, j no existe! A mo de fascinorosos mercenrios, comprada por um malvado, o roubou s Cincias e estima do reconhecimento dos paulistanos e de todos os brasileiros constitucionais. O pranto dos amigos da Liberdade, corre
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sobre seu tmulo, e a gratido que triste e saudosa o cobre de flores e de lauros, deseja levantar um monumento sua memria. Ela vai colocar esse monumento nas pginas da histria, traando as particularidades que ilustraram a vida, e que glorificaram a morte do seu benemrito. Assim o novo martir da Liberdade ser assaz conhecido, e a voz da calnia no contaminar as suas cinzas... Vingar uma morte que tanto sente e honrar os restos e a memria do defensor de seus direitos, so os cuidados que ao Brasil ficam: o que por ele o grato e leal povo de S. Paulo tem sabido desempenhar, fazendo ilustre vtima o mais pomposo dos enterros que se viram, e armando-se todo para fazer prender e castigar os assassinos...
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BADAR NO LEITO DE MORTE (O original de Hercules Florence pertence ao Instituto Histrico e Geogrfico de So Paulo
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So Paulo Antigo O Convento e a Igreja do Carmo, onde foi sepultado Libero Badar em 1830
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VIII
No verdade que Libero Badar como j opinou um dos seus bigrafos fosse em seu entusiasmo levado at a beira do abismo, sem sentir a rpida inclinao do terreno em que descansava os ps. A documentao da poca comprova que ele sabia perfeitamente quo movedio e perigoso fosse o terreno em que voluntariamente se colocara, levando por diante uma ousada propaganda de oposio. Sabia tambm, pelos informes solcitos de amigos devotados, que ameaas de morte pendiam sobre sua cabea; mas quis permanecer firme na trincheira do Observador Constitucional, proclamando que desprezava o perigo e que nunca deixaria de obedecer ao imperativo da conscincia, pois tinha lealmente adotada como sua a causa do Brasil liberal. Isso que enaltece a nobreza moral da personalidade do entusiasta paladino. Quando, meses antes do atentado, alguns amigos apreensivos, assinalando o risco de cruentas vinganas, aconselhavam cautela, Libero Badar publicou (nmero de 17 de setembro de 1830) no seu jornal: Muito agradecemos a esses amigos: mas altamente declaramos que no temos o menor medo de semelhantes ameaas. Acontea o que acontecer, a nossa vereda est marcada e no nos desviamos dela: no h fora no mundo que nos possa fazer dobrar, seno a da razo, da justia e da lei. Estamos em face do Brasil e para servi-lo daremos por bem empregada a vida. A opinio pblica est bem fixa a respeito de certa gente; qualquer atentado lhe ser imputado, e ficaro com um crime a mais, sem que isso acabe com os pblicos escritores.
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Nem poderia algum, incrdulo, supor que se tratasse de artifcio jornalstico, para fazer alarde de valentia, pois que mais tarde, durante o processo, testemunhas de responsabilidade, confirmaram nos seus depoimentos ter informado diretamente o redator de O Observador Constitucional do perigo que estava correndo: O sacerdote P. Manoel Joaquim Leite Penteado, capelo do hospital militar de S. Paulo, disse que era voz pblica estar a morte de Badar premeditada h mais tempo... Que a inimizade do Ouvidor ao Badar provinha deste ter censurado e falado a verdade nas suas folhas. Ele mesmo, depoente, preveniu ao Dr. Badar que se acautelasse, pois que o Ouvidor lhe poderia fazer alguma fria.... O sargento-mor Antonio Jos Bordini: preveniu o Dr. Badar para se acautelar no saindo noite, pois lhe poderiam fazer mal. Sabe por ouvir publicamente, que o Dr. Badar fora assassinado por dois alemes, a mandado do Ouvidor Dr. Japi-Ass... E o prprio escrivo da Ouvidoria, Amaro Jos Vieira, disse que, em razo do seu ofcio, conheceu a indignao que o Ouvidor tinha contra o Dr. Badar, chegando a falar em tirar-lhe a vida, sentindo-se capaz de dar liberdade a um escravo para dele se vingar. Para evitar algum acontecimento funesto, ele depoente muitas vezes disse ao Dr. Badar que se acautelasse e que no andasse desprevenido, e que foi talvez por isso que o mesmo Badar disse pelo seu jornal que apesar de avisado no temia a morte... No dia seguinte ouviu geralmente que o Dr. Badar fora assassinado por 2 alemes a mandado do Ouvidor Japi-Ass... Que o alemo Stock tinha grande intimidade com o Ouvidor, cuja casa freqentava familiarmente.... Demais, prescindindo dos sobreavisos alheios, no seria razovel admitir que Badar, homem de cincia e de experincia, cujo entusiasmo tinha razes na profunda convico e no receptava impulsos irrefletidos, no percebesse as possveis extremas conseqncias de uma
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luta asprrima desde o incio. Muito evidentes ressaltavam os riscos da oposio poltica, no meio de desenfreadas paixes, contra exacerbados adversrios colocados no alto. (Disso teve, mais tarde, violenta confirmao tambm o ilustre orientador da Aurora Fluminense, Evaristo da Veiga, quando os antagonistas tentaram, mas felizmente no conseguiram, anular a tiros de pistola o sucesso da sua patritica atuao.) Ter prosseguido sem hesitar, com plena conscincia do perigo, que comprova a exemplar firmeza do homem, a sinceridade da dedicao prometida ptria adotiva, a feio retilnea do seu carter. Afirmando ter reconhecido como alemes os infames sicrios informa O Farol Paulistano de 23 de novembro de 1830 Badar acrescentava: Para honra do Brasil, no foi entre os aqui nascidos que se achou a quem assalariar para um tal feito. E j encarando a morte de perto, aos companheiros que ficavam em lia pela vitria do Brasil liberal, recomendava no planear vinganas sempre odiosas, e deixar que s os absolutistas usassem de meios to prprios dos sentimentos vis. Tal o imigrado, que, muito merecidamente, o Visconde de Taunay (o ilustre brasileiro cujo centenrio foi h pouco comemorado) colocava em destaque, publicando uma imparcial resenha, entre os estrangeiros ilustres e prestimosos, que concorreram, com todo o esforo e dedicao, para o engrandecimento do Brasil. Interessante tambm relembrar que, assim como o apreo pelas benemerncias do paladino, continuou no Brasil o nome de Badar. Vivo apesar da sangrenta represso das primeiras conspiraes, tambm na provncia de Minas Gerais o esprito liberal empolgava os patriotas. Vinha de longe o incitamento. Um eco mais que secular, repetia aos moradores da montanhosa as palavras que Felipe dos
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Santos, enforcado e esquartejado em Vila Rica depois da insurreio de 1720, proferiu no cadafalso: Jurei morrer pela liberdade, cumpro a minha palavra. Nem tinha o tempo apagado o recordo da malograda conjura patritica de 1789, que a histria registra com a denominao de Inconfidncia Mineira, e que fixou para sempre, na figura de Tiradentes, um smbolo da confiana inabalvel no triunfo dos ideais pelos quais os povos sofrem e combatem. O sacrifcio de Libero Badar, como j assinalamos, teve grande repercusso naquela provncia. Uma dor inesprimivel reportava O Pregoeiro Constitucional de Pouso Alegre, noticiando o assassnio te arrancou a milhares de coraes que te estimavam. Tu mesmo no meio da serenidade com que encaravas a morte, os deixaste com pesar; mas a glria que de ti fica, uma vida imortal incomparvel com a que perdestes. Uma morte em cuja vingana um povo inteiro se interessa, no , nem pode ser encarada como uma desgraa.... Liberal dos mais entusiastas, o chefe de distinto lar brasileiro, em Minas Gerais, deliberou ento adotar o nome da vtima do dio dos absolutistas e formou-se assim uma nova famlia Badar, ligada aos Badars de alm-mar, no pelo vnculo do sangue, mas por nobres vnculos ideais.
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SO PAULO (1830) MISSA EM MEMRIA DE BADAR (De um desenho de Hercules Florence. Quadro do pintor Alfredo Norfini. Museu Paulista
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IX
O crime ficou impune. So Paulo passou muitos dias em contnuo sobressalto, pois o povo comeou a protestar violentamente contra a morosidade da justia, e a contemporizao do Bispo D. Manoel, que muito se preocupava com manter a ordem na cidade, ostentando excepcional aparato de fora; mas parecia querer ganhar tempo a favor dos culpados. Grupos armados percorriam as ruas, reclamando a priso dos indigitados executores, os alemes apontados desde as primeiras horas, e tambm do mandante, que a vox populi clamava ser o prprio Ouvidor Japi-Ass. Conta (no nmero de 22 de novembro de 1830) o Observador: Foram conhecidos os assassinos, entretanto as autoridades dominam at que o povo paulistano amigo da justia e zeloso de seus direitos, perseguiu os homicidas, ocultos em casa do infame Japi-Ass, e os conduziu priso. Deviam imediatamente as autoridades competentes pr todos os meios, para que aqueles homens no se evadissem; entretanto passaram-se 12 horas sem que se procurassem os meios de conseguir os facinorosos, ento o povo j magado de que se esquecessem da lei, pediu, instou, e por si mesmo ofereceu-se para a execuo da justia.... No assassnio do redator de uma folha liberal, e no comportamento da suprema autoridade, via o povo atacadas de frente as pblicas garantias e liberdades; e as demonstraes tornaram-se to ameaadoras que foi preciso reunir urgentemente o Conselho do Governo. Fazia parte ento do Conselho do Governo de So Paulo um cidado insgne que alcanou depois, pelas
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proeminentes qualidades, altssimo posto na histria do Brasil: Diogo Antonio Feij. E deve-se, parece, sua interveno ter conseguido solucionar o difcil problema de, ao mesmo tempo, subtrair o magistrado Japi-Ass vingana popular, e acalmar a cidade: problema que o autoritarismo e o rancor pouco... evanglico ( o que demonstram peas oficiais da poca) contra Badar e os liberais, da parte do Bispo-Governador, teriam possivelmente complicado. Diogo Feij percebeu, de relance resume o historiador Eugenio Egas que a vida do Ouvidor Candido Ladislau Japi-Ass, corria grave perigo. Pediu ao Bispo Presidente uma reunio dos membros do Governo, e fez espalhar na cidade a notcia de que os alemes da colnia de Santo Amaro vinham atacar a cadeia, onde estavam presos os dois alemes autores do crime de morte na pessoa de Badar. Desta maneira, por sua iniciativa, o Governo deliberaria com responsabilidade coletiva, e a multido que estacionava em frente da casa em que Japi-Ass se havia refugiado, iria postar-se em defesa da cadeia. Foi o que se deu. Japi-Ass viu-se livre da impetuosa fria popular, e a cadeia ficou perfeitamente guardada. Conseguiu assim o juiz Japi-Ass, que concordou (sic) em ser considerado como em custdia a bem da sua segurana, sair da casa do Comandante das Armas onde se abrigara apavorado, e deixar So Paulo, rumo a Santos, acompanhado por um oficial do exrcito; e foi em seguida possvel apaziguar o povo, anunciando que o Ouvidor tinha sido preso e remetido ao Rio de Janeiro, para ser entregue s ordens do Ministro da Justia, e que os alemes encarcerados, Henrique Stock e Joo Nicolao Dieterich, seriam julgados em So Paulo. De fato o processo criminal correu os seus trmites, e a Junta de Justia de S. Paulo condenou Henrique Stock a gals perptuas, absolvendo o segundo acusado. Um terceiro alemo, um tal Joz Paschoal da colnia subsidiada de Santo Amaro, que tinha sido preso como cmplice, foi
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posto em liberdade durante a devassa. O julgamento do Ouvidor dr. Japi-Ass teve lugar, aps de muitas delongas, na capital do Imprio, e o juiz suspeitado foi absolvido, por sentena de 18 de junho de 1831, pelos magistrados seus colegas do Tribunal da Relao. Tambm o processo do alemo Stock, pela interposta apelao, passou de So Paulo ao Rio de Janeiro; e, na crte, o mesmo Tribunal da Relao, que j havia posto em liberdade o indigitado mandante, absolveu o indigitado executor. O assassnio de Libero Badar ficou portanto impune, e o desfecho continuou sendo tema de apaixonadas discusses. Muitos anos decorridos, o dr. J. A. Pinto Jor., j citado, publicando a sua memria, narrava que se achando, em 1850, nas vizinhanas da cidade de Santos, tinha ouvido dizer de algum que o verdadeiro assassino do infeliz Badar era um solitrio miservel que ele teve ocasio de ver junto barra da Bertioga: ... um velho de longas barbas brancas, alquebrado pelos anos, seno pelos remorsos; a velhice, que chama a ateno de todos e inspira respeito, naquele vulto sinistro incutia repugnncia... Esse desgraado fez cair ensanguentado a seus ps um apstolo da liberdade, e no achando depois quem aprovasse ou premiasse semelhante crime, corrido de remorsos, vergado ao peso da reprovao geral, foi viver vida obscura e desprezada na solido das matas, donde nunca devera ter sado.... Mas, limitando-se imprecisa referncia, o dr. Pinto Jor. no publicou o nome do esquivo indivduo, nem o nome do informador, nem comprovao alguma. Mais anos ainda decorridos, apareceu no jornal O Rebate (rgo de propaganda republicana fundado em So Paulo, em 1888, por Jlio Ribeiro, eminente fillogo romancista) uma nova verso. Reconstruindo, com fartura de detalhes, a cena do velho crime da Rua de S. Jos, O Rebate publicou (nmero de 26 de junho de 1888) que o verdadeiro assassino de Libero Badar foi um oficial do exrcito, um tal tenente dos Caadores Carlos Jos da
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Costa, vindo por terra do Rio a So Paulo para executar a sentena sob promessa de ser promovido ao posto de capito. O oficial, indigitado como emissrio da famigerada Coluna do Trono, no conhecendo o condenado, teria sido auxiliado na delituosa empreitada, pelo tal alemo Henrique Stock, que do rol de executor principal passava assim ao de cmplice. A nova verso, reproduzida em sucessivas publicaes comemorativas, s vezes com variantes fantasiosas, tem sido largamente divulgada. uma narrativa interessante, mas evidentemente romanceada. O artigo sensacional, no teve ulteriores garantias documentadas; e no concorda com as crnicas da poca, nem con a documentao at agora conhecida, nem com as declaraes do prprio Badar. Acham-se portanto os estudiosos, ainda hoje, diante dos mesmos pontos de interrogao, que tiveram respostas desencontradas depois das sentenas absolutrias da Relao da crte. Confirma Rocha Pombo, na sua Histria do Brasil: Suscitando a simpatia de toda a imprensa liberal, a morte de Badar, considerado como um martir da liberdade, vem pr o pas ainda em maior agitao. Todos os jornais fizeram-se solidrios numa reao violenta contra o governo, que se sabia estar protegendo os assassinos do jornalista sacrificado. certo que naquela poca, que j vai to longe, de exaltadas paixes, esses pontos de interrogao facilitaram propaganda poltica muitas audazes conjeturas. O ilustre historiador Pedro Calmon, na sua tima Histria da Civilizao Brasileira, refere a mais ousada: D. Pedro julgou poder vencer tambm o jacobinismo nascente no Brasil, a indisposio dos patriotas e a preveno, cada vez maior, da provncia de Minas Gerais. No o conseguiu; Minas no elegeu o prprio ministro do Imprio que acompanhou o imperador na sua viagem s montanhas - viagem impopular e melanclica, que
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produziu resultados contrrios aos que obtivera D. Pedro I em 1822. Por toda parte o acolheram a frieza, o susto, a indiferena ou a hostilidade dos mineiros. Em Ouro Preto sinos dobraram a finados quando se avizinhava o imperador... Era em memria do jornalista Libero Badar, assassinado em S. Paulo, dizia-se que a mando do imperador....
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X
Chegou o eplogo da monarquia: o 1889. A confirmao dos direitos do povo, e a queda de um trono, que j representava, cercado de repblicas, a exceo americana. Desfraldando a nova bandeira, os que tinham vitoriosos alcanado a meta, no podiam descuidar um preito de honra aos precursores: aqueles que haviam combatido, firmes at o sacrifcio, aplanando o caminho para o triunfo da idia liberal. E foi mesmo na quadra de entusiasmo dos primeiros dias republicanos, que em So Paulo, com solene cerimnia cvica, foi exaltada a figura do paladino da Liberdade. A transladao dos restos mortais de Libero Badar d igreja do Carmo para a necrpole da Consolao, deu ensejo para uma significativa manifestao. Os novos dirigentes, os ilustres polticos da propaganda, juntaram-se solidrios, perto da urna funerria, aos compatriotas do homenageado, honrando a memria do voluntrio benemrito. Desde algum tempo, a coletividade italiana, entremente muito acrescida e que dava alacremente a contribuio da sua operosidade ao admirvel desenvolvimento de So Paulo, j manifestara o propsito de uma pblica homenagem ao ilustre compatriota. O grato projeto pde finalmente, em 1888, entrar na fase da realizao, organizando-se um Comitato Libero Badar, para cuidar da exumao e da ereo de um tmulo no cemitrio municipal: iniciativa que teve logo o apoio da imprensa liberal e ativa adeso dos patriotas paulistas. O prestigioso rgo A Provncia de S. Paulo, que
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depois passou a denominar-se O Estado de S. Paulo, e que era orientado pelos ilustres Francisco Rangel Pestana e Jlio Mesquita, publicou com destaque (nmero de 21 de novembro de 1889) um vibrante editorial, franca apologia e grata afirmao de cordialidade, incitando todos os brasileiros amigos da liberdade a tomar parte nessa honrosa manifestao, pois Badar foi um heri talo-brasileiro. No Brasil e pelo Brasil morreu. No mesmo dia, assinado por Amrico de Campos, que dirigia o Dirio Popular com Jos Maria Lisboa, foi publicado outro entusistico apelo: H 59 anos, nesta capital, deu-se o assassinato poltico de Joo Baptista Badar, jovem patriota italiano, que aqui, esprito alevantado e de notvel ilustrao literria e cientfica, e ardente apstolo das doutrinas democrticas que naquele tempo j avassalavam o mundo, abriu campanha franca e leal contra o despotismo e contra o regime violento e dominador que D. Pedro I institura e procurava consolidar no Brasil. Filho da antiga e altiva repblica de Gnova, pertencente a uma famlia de posio saliente pelo patriotismo e pelo amor e cultura cientfica, dispondo de todos os recursos de esmerada educao e j formado em medicina pelas universidades de Pvia e Turim, o moo patriota veio para a Amrica trazendo aqueles sagrados peclios, preparado para ser, como foi, um tipo exemplar de honestidade, de cultura cerebral e de civismo. O moo Badar aportou ao Rio de Janeiro no ano de 1826, ocupando-se ali de srios e notveis estudos de botnica e zoologia. Pouco tempo depois veiu para So Paulo, firmando residncia nesta capital, e aqui ligou-se melhor sociedade e particularmente a quantos mantinham a luta e a propaganda pelas idas e regime democrtico. De logo o moo ilustre e ardente patriota salientou-se entre os mais distintos trabalhadores, constituindo-se o peridico que fundara e de que era redator, O Observador, centro e bandeira da mais e mais alevantada
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guerra contra a opresso monrquica, contra os abusos do clero, contra as imoralidades da administrao. O valente jornalista mui naturalmente acumulou, em dios e perseguies, em torno do seu nome e de sua pessoa, quanto distribua em ataques e intemerata flagelao aos violentos e despticos senhores e exploradores do povo e do pas. A prepotncia dos dspotas daquele tempo e de seus asseclas, o carter intolerante de Pedro I, a altivez indomvel de Badar so os claros fatores que explicam a execuo traioeira do martir da liberdade, morto, por um tiro, noite e sem testemunhas, em uma das ruas desta capital. Foi seu cadver sepultado no Carmo. Ali jazeram seus restos mortais, e ficaria desconhecida a sua sepultura a no ser a dedicao com que h meses empenhou-se um grupo de cidados italianos, no propsito de fazer a transladao dos restos sagrados do martir para o cemitrio geral, levantando-lhe ali uma lpide comemorativa... A causa porque morreu Badar a causa de todos os livres, mas particularmente a nossa causa. Isso basta para que saibamos honrar a glorificao de sua memria, honrando ao mesmo tempo a nobreza patritica com que os filhos da Itlia sabem atestar, na ptria e no estrangeiro, seu proverbial ardimento democrtico. Paulistas, brasileiros, apenas h dias instalados sombra do regime republicano, faamos do modesto tmulo do imortalizado martir o altar sacrosanto onde prestemos, ns, os italianos e todos os estrangeiros de S. Paulo, o leal juramento de confraternizao de todos os povos e de todas as raas sob o largo e glorioso pavilho da Repblica.... Proclamada a Repblica em 15 de novembro de 1889, a pstuma homenagem foi realizada, com memorvel solenidade, no dia 24 de novembro, presentes os trinviros do Governo Provisrio de S. Paulo dr. Prudente de
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Moraes, dr. Francisco Rangel Pestana e coronel Joaquim de Souza Mursa acompanhados pelas novas autoridades civis e militares. No imponente prstito, que percorreu as ruas principais, onde a populao se aglomerava por espontnea solidariedade, figurava entre as muitas bandeiras das associaes e escolas brasileiras e italianas, o estandarde da nova Repblica cercado pela oficialidade de 10. Regimento de Cavalaria, ao comando do ten. coronel Joo da Silva Barbosa. No cemitrio da Consolao, o ilustre dr. Prudente de Moraes, foi quem depositou a urna na caixa central, inaugurando o monumento funerrio. Alla mano del sicario Allingiuria del tempo Vendicano In G. B. Libero Badar Il pensiero dei sofo Il cuore del medico e del cittadino Lumanit: assim o epitfio gravado no mrmore do sepulcro. A Cmara Municipal de So Paulo j tinha aprovado, dias antes, distinguir com o nome de Libero Badar a antiga Rua de S. Jos. Na Itlia, aonde o destino no consentiu que voltasse mais, Laigueglia que foi seu bero, deu tambm o nome do filho ilustre a uma rua da cidade. O Conselho Municipal de Laigueglia, com deliberao unnime de 27 de maro de 1890, mudou para Corso Gio Batta Libero Badar o nome da rua em que se acha a antiga casa da famlia Badar, e em que ele nasceu. Na mesma casa era guardado um herbrio da Ligria, coligido pelo jovem Badar antes da sua partida; e existia uma rica biblioteca da qual muito cuidavam o pai, dr. Andrea Badar, e um irmo que era sacerdote. Anos decorridos, a biblioteca tornou-se propriedade da famlia Preve, residente em Gnova. Em Roma o nome de Libero Badar gravado no travertino do artstico monumento em forma de obelisco obra do escultor Gazzeri que lembra os italianos benemritos no Brasil, e que foi inaugurado com excepcional solenidade em 15 de janeiro de 1933, na
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Galeria do Palcio Doria Pamphili, sede da Embaixada Brasileira, por iniciativa de S. Exa. Alicibiades Peanha. Diz uma das inscries latinas: Joannes Bapt. Liber Badaro Doctrina excultus et diurniarius insignis Jura hominis constanter asservit MDCCCXXVIII-MDCCCXXX. A expressiva cerimnia lembrada numa elegante edio ilustrada, que expe os fundamentos histricos e sentimentais da iniciativa, e rene interessantes estudos sobre os homenageados. Num captulo dedicado a Libero Badar, o exmio diplomata dr. Roberto de Macedo Soares comemora o grande liberal, ligado nobremente ao passado do Brasil, figura de notvel relevo e de luz. Valha sempre, para firmar nobres pensamentos e dignas realizaes, a lembrana do paladino de sangue itlico, cuja figura reaviva na memria os versos do imortal Poeta: Libert va cercando ch si cara come sa chi per lei vita rifiuta.
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ROMA GALERIA DO PALCIO DORIA-PAMPHILI Janns Bapt. Liber Badaro Doctrina excultus et diurniarius insignis Jura hominis constanter asservit.
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Esclarecimentos
O jornal de Badar, O Observador Constitucional, continuou circulando at 1832. Porm, desaparecido o dinmico fundador e animador, e modificado o ambiente poltico, perdeu o prestgio inicial. O Observador Constitucional, era publicado na tipografa do Pharol Paulistano e tinha apenas 30 centmetros do alto base e 20 centmetros de largura, incluindo nestas dimenses as margens, quatro pginas de duas colunas, e nenhum anncio; saa duas vezes por semana, sendo a assinatura de 1$440 por trimestre e 80 ris o nmero avulso. Era intensa a animosidade da redao contra o absolutismo e este nobre sentimento, levado s vezes exagerao, se manifestava em artigos de fundo, em mximas e pensamentos, anedotas, quase sempre em prosa, mas s vezes em versos. (cfr. A. de Toledo Piza Recordaes Histricas). Assignava-se O Observador, a princpio, na tipografia do Farol Paulistano, onde ao tempo era impresso, e mais tarde, 1831, na loja do Sr. Villares, esquina da Rua do Ouvidor e da de S. Bento, a 1$440 rs. por trimestre: a venda avulsa era feita a 80 ris o nmero. Em 1832 passou O Observador a imprimir-se na tipografia Patriotica estabelecida Rua da Esperana; publicava-se ento trs vezes por semana, s segundas e quartas-feiras e aos sbados, e assinava-se na loja do Sr. Caetano Antonio de Moraes, Rua Direita e na prpria tipografa. (cfr. A. de Freitas, A Imprensa peridica de So Paulo). O Observador Constitucional, no comeo, repetia no alto da primeira pgina: E leis mais brandas regero o
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mundo Quando homens mais humanos Co raio da verdade a luz espalhem. Depois, em francs: Interrogez le monde entier, vous nentendrez quun cri: Libert. Era a moda do tempo. O Farol Paulistano publicava no cabealho: La Iibert est une enclume qui user tous les marteaux, e O Pregoeiro Constitucional, rgo liberal de Minas Gerais, trazia como divisa: Outrager est dun fou, flatter est dun esclave Il faut banir laudace, et non la libert La balance a la main, peser la verit. Mais tarde O Novo Farol Paulistano: Celui qui dedaigne la moderation, repousse la justice; e O Observador Paulistano, de Diogo Antonio Feij: La libert de la presse forme en dehors une opinion national que remet bientt les choses dans lordre. O j citado escritor Osvaldo Orico, ilustre membro da Academia Brasileira de Letras, assim comenta (vid. Nota bibl.) o sucesso do jornal de Libero Badar e o fatal desenlace: Em 1829, para mais de perto falar ao corao da terra adotiva, Badar funda o Observador Constitucional, assestando baterias contra a cidadela colonista, representada em S. Paulo pelo Bispo e pelo Ouvidor. Ambos desesperam-se com os ataques: o Bispo, porm, esconde os dios sob a mitra torturada e espalha as iras com o bculo da misso pastoral; enquanto o Ouvidor entende que deve fazer justia pelas prprias mos. Ameaa o jornalista. Prepara a vingana. Inaugura o terror. O jornal de Badar fora recebido em toda parte como um toque de aleluia. Escrito la diable, sem esmero de linguagem e apuro de forma, tudo nele era coragem e inteno. Suas idias repercutiram fortemente no Rio, denunciando o ambiente eletrizante de S. Paulo contra a poltica do Imprio. Tal propagao leva ao desespero as autoridades que, na provncia, representavam o pensamento da crte. Badar foi escolhido para alvo das prevenes e dios que lavraram no seio do governo; tido como responsvel pela onda de opinio que encrespava a provncia.
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* A primeira Histria do Brasil que ps em relvo o drama poltico de Badar, e salientou a importncia e a influncia que teve a imprensa liberal no difcil e turbulento perodo que precedeu a abdicao do Imperador D. Pedro I, foi a de Armitage, cujo prefcio datado de 1835, e que foi editada em Londres em 1836, com este frontispcio: The History of Brasil, from the period of the arrival of the Bragana family in 1808 to the abdication of Don Pedro The First in 1831. Compiled from State Documents and other Original Sources forming a combination to Southeys history of that country, by John Armitage. Esq.. A autoria da primeira monografia sobre Badar, do notvel paulista dr. Joaquim Antonio Pinto Jor (advogado e publicista, teve tambm assento na Assemblia Legislativa Provincial de S. Paulo) que presenciou a agonia da ilustre vtima e os acontecimentos daqueles tristes dias. A valiosa testemunha manifestou calorosamente seu espontneo elogio escrevendo: O Dr. Joo Baptista Badar no era somente um entusiasta pelas idias livres, que comeavam ento a conquistar a Amrica; ele era alm disto um homem bom, ilustrado, cheio de virtudes e sobretudo levita do templo da caridade; compreendia como poucos os sagrados deveres do mdico. Iniciando a sua Memria, o dr. Pinto Jor. declarava nobremente: Este trabalho, ns o oferecemos ilustre nao italiana, que to sentidas lgrimas derramou ento pela perda de um de seus filhos ilustres; saiba ela que o nome desse martir da liberdade ainda se conserva acompanhado de sincera gratido no corao dos brasileiros. * Notvel contribuio, para a biografia de Libero Badar, deu o estudioso publicista Nicolo Duarte Silva, digno
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vice-presidente do benemrito Instituto Histrico e Geogrfico de S. Paulo, cujas diligentes e inteligentes pesquisas nos arquivos, enriqueceram com farta documentao a tima monografia publicada em 1930: Mais uma homenagem dizia o A. no prefcio memria daquele que, selando com o prprio sangue uma intemerata campanha pela regenerao dos costumes pblicos e pela consolidao dos direitos populares, se tornou assunto obrigatrio da histria do Brasil. Devida pena do egrgio Duarte Silva tambm uma interessante pgina, que foi publicada no prestigioso jornal O Estado de S. Paulo (nmero de 20 de novembro de 1930) assinalando a passagem do primeiro centenrio da morte do fundador de O Observador Constitucional. * O tmulo de Libero Badar, no cemitrio da Consolao, em So Paulo, fica situado na Quadra 26, da Rua 17. Essa obra, de mrmore branco italiano, foi acabada, num estabelecimento dos Irmos Martineili, em 1889; e at esse ano os despojos do abnegado democrata ficaram na igreja de N. S. do Carmo, em modesta sepultura. No tempo em que morreu Badar, era ainda consuetudinria a prtica das inumaes nos terrenos dos templos e dos conventos. A necrpole da Consolao foi aberta muitos anos depois, em 1858. O mesmo Badar, como j foi dito, fez parte de uma comisso, escolhida em 1829, para estudar o importante problema urbano dos cemitrios. Reproduzimos, a propsito, dois ofcios da poca: Ao Dr. J. de Mello Franco Em conseqncia de uma exposio que S. Exa. o Sr. Bispo Diocesano houve por bem transmitir a esta Cmara Municipal a respeito da mudana dos cemitrios para longe das povoaes e fora do recinto dos templos, resolveu a mesma Cmara, afim de
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se tomarem as necessrias medidas, que se exigisse de facultativos e fsicos hbeis a indicao de um lugar ou lugares mais favorveis, e que ao mesmo tempo menos sujeitos sejam a conservar o ar meftico, e mais apropriados por sua natureza a consumir prontamente os corpos, para neles se formar um ou mais cemitrios dentro deste Municpio. portanto que confiando na filantropia, patriotismo e abalizados conhecimentos de V. Sa. a Cmara espera, que de acordo com o Dr. Joo Baptista Badar, e cirurgio-mor Candido Gonalves Gomide, queira com a brevidade possvel apresentar, por escrito a mencionada indicao. Deus guarde a V. Sa. Pao da Cmara em So Paulo. 14 de setembro de 1829. Ao Dr. Sr. Joo Baptista Badar Constando achar-se j nesta cidade o Dr. Justiniano de Mello Franco, cuja ausncia de certo motivou a demora do parecer que por duas vezes foi pedido por esta Cmara Municipal commisso de que Vossa Senhoria digno membro sobre o lugar ou lugares mais apropriados para a fundao dos cemitrios fora da cidade, novamente a mesma Cmara solicita com instncia o referido parecer sem o qual no pode o marechal Muller dar a planta que prometeu. O que espera do seu reconhecido zelo pelo bem pblico. Deus guarde a Vossa Senhoria. * Merece realce a iniciativa filantrpica de Badar na campanha para debelar a varola que grassava, fornecendo espontaneamente o material necessrio e sugerindo a interveno das autoridades, vista dos arraigados preconceitos do povo que era hostil vacina, influenciado pelos empricos ou curandeiros. Devia ser grande a mortalidade por causa da varola endmica, pois uma memria sobre as condies da provncia, com data de 1822, constatava: H outra falta de remediar-se, do uso e administrao da vacina, objeto de
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simples curiosidade e que devia servir de meio eficaz para atacar a terrvel enfermidade das bexigas, que tem causado o maior terror aos nossos paulistas, devorando grande parte da povoao... A complemento do j referido, reproduzimos a carta de Badar, e o ofcio da Cmara de S. Paulo, em resposta ao meritrio oferecimento: 1 Illustrssimos Srs.: Persuadido da grande filantropia e do alto zelo com que V.V. S.S, querem cumprir com o seu Regimento, persuadido de que os prejuzos do vulgo cessam em face de uma autoridade paternal e to respeitvel como a da Cmara Municipal; tenho a honra de remeter a V.V. S.S. dezenove lminas de timo pus vacnico, por mim coligido nesta cidade, afim de que V.V. S.S. as faam distribuir pelas diferentes vilas que mais necessitarem. Pode a Cmara contar que eu no me descuidarei e continuarei a coleo do pus; por tanto, se por ventura precisar, pelo futuro, ainda algumas lminas terei a honra de lhas apresentar. 2 Illmo. Sr. Dr. Joo Baptista Badar: A Cmara Municipal desta cidade acusa a recepo do ofcio de V. S.a de 20 do corrente a que acompanharam 19 lminas de excelente pus vacnico que V. S.a generosamente oferece para serem distribudas pelas diferentes vilas e em resposta lhe agradece to interessante oferta como uma prova de mais do seu zelo pelo bem da humanidade, aceitando desde j a promessa que V. S.a faz de continuar a fornecer o mesmo pus, quando seja preciso. Deus guarde a V. S.a Pao da Cmara em So Paulo 23 de outubro de 1830 Joaquim Antonio Alves Alvim, Presidente e Jos Xavier de Azevedo Marques, Secretrio. O exmio catedrtico Dr. Spencer Vampr (vid. Nota bibl.) lembra com palavras de encmio a atuao do humanitrio propagandista, concluindo: Instrudo, bondoso, caritativo, grangeou logo na alma popular esse
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ambiente de estima, que os coraes bem formados criam, por fora das irradiaes da sua mesma bondade. * Fizemos meno do alarma suscitado na crte pela publicao, no jornal de Badar (nmero de 25 de junho de 1830) dos ttulos, claramente jocosos, de dois entremezes: O Cabido escolheu um Prebendado e Os badalos fugidos e um Ten.-General pedindo guarda para eles. Relembra o segundo ttulo um curioso episdio da incipiente vida estudantil em S. Paulo. Numa noite daquele mesmo junho, os badalos dos sinos do Curso Jurdico, instalado no antigo Convento de S. Francisco, desapareceram misteriosamente. Uma das primeiras e no devia ser a ltima! empresas burlescas, excogitadas pelos bem-humorados estudantes. Mas assim o spero governador, o Bispo D. Manoel; como o primeiro diretor do Curso Jurdico, o ilustre ancio, Ten-General Jos Arouche de Toledo Rondon que exerceu esse cargo at 1833 no se mostraram propensos indulgncia, e tomaram muito a srio o negcio dos badalos fugidos, mandando fosse rondada por uma sentinela a sede do Curso, dia e noite. Porm ao Comandante das Armas, coronel Carlos Maria de Oliva, no agradou o encargo hostil, e respondeu com o seguinte ofcio: ao Exmo. e Revmo. Snr. Bispo VicePresidente da Provncia: Determinando V. Exa. que se mande postar uma sentinela rondante na frente do Edifcio do Curso Jurdico, em conseqncia de requisio do respectivo Diretor, a fim de acautelar os estragos que pessoas mal intencionadas possam fazer com notvel perjuzo da Fazenda Nacional, como j tem acontecido; do meu rigoroso dever ponderar a V. Exa. que, sejam quais forem os estragos que se devam recear no material do Edifcio, sempre sero menos atendveis do que os que podem resultar sociedade pela
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desarmonia, e m inteligncia entre o Corpo Acadmico e a Classe Militar, que necessariamente acarretar a execuo desta medida. No sero precisas muitas combinaes para qualificar este negcio puramente Civil, e tanto por isto, como pela sua entidade imprprio da interferncia Militar, alm do que, se o Estabelecimento tem seus Empregados privativos, como me consta, a eles unicamente pertence as deligncias de semelhante natureza, e nunca a militares; cuja profisso tem fins mais nobres e urgentes. Estas so as reflexes que por agora me occorre levar considerao de V. Exa. para decidir vista de sua importncia como assentar mais justo. Deus guarde a V. Exa. Quartel do Comando das Armas em So Paulo 18 de Junho de 1830. O dr. Badar, que vivia simpaticamente rodeado pelos estudantes, quis secundar a brincadeira dos jovens amigos anunciando a representao do satrico entremez. Da nova troca de ofcios, e a portaria da crte e o acrescido rancor do Governador contra o diretor de O Observador Constitucional. Rancor que sobrepujava a habitual prudncia do sacerdote, e que vem tona claramente na resposta a tal portaria; pois o Bispo D. Manoel escreveu crte informaes sobre o dr. Badar, que so desmentidas por toda a documentao da poca. interessante reproduzir ipsis verbis a cpia dos dois documentos: 1 Portaria do Marqus de Caravellas, Ministro do Imprio: Sendo das intenes de Sua Majestade o Imperador o favorecer quanto esteja ao alcance do Governo, os Estabelecimentos Teatrais, que todas as Naes cultas tm reconhecido como um dos meios mais eficazes para ensinuar no corao dos Povos as idias de virtude, e adoar a rudeza e barbaridade dos costumes, mas desejando ao mesmo tempo prevenir e evitar por meio de uma circunspecta vigilncia, e prvio exame das Peas que se hajam de representar, que to uteis Estabelecimentos no degenerem daqueles louvveis fins pela introduo de doutrinas, umas opostas aos bons costumes e moral
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pblica, e outras tendentes a inflamar as paixes exaltadas e a destruir de qualquer maneira o Sistema Constitucional que felizmente nos rege, e vendo pelo anncio publicado em o n.o 62 do Observador Constitucional da Cidade de So Paulo de 25 ms passado estarem prximos a sairem a dois Entremezes, um intitulado O Cabido escolhendo um Prebentado e outro Os Badalos fugidos, e um TenGeneral pedindo um Corpo de Guarda para guard-los vista : Manda o Mesmo Augusto Senhor pela Secretaria dEstado dos Negcios do Imprio que o Vice Presidente da referida Provncia proiba que as ditas Peas se ponham em cena, bem como quaisquer outras cujo fim seja o desautorizarem Corporaes ou Autoridades, as quais pelo contrrio se devem respeitar, cumprindo outro sim que informe se deu as convenientes providncias para obstar a representao das mencionadas Peas, no caso de que ela se tenha efetuado, e qual foi o embarao que essas providncias encontraram para se no executarem. Palcio do Rio de Janeiro em 21 de Julho de 1830. 2 Resposta do Bispo D. Manoel ao Ministro do Imprio: Ilmo. e Exmo. Sr. Marqus de Caravelas: Recebi a Portaria de 21 do ms pp. pela qual S. M. Imperial, em conseqncia do anncio publicado no Observador Constitucional n. 62 de 25 do mesmo ms findo, servido ordenar, que eu proiba porem-se em cena os dois Entremezes ali anunciados, e quaisquer outras Peas, cujo fim seja desautorizarem Corporaes ou Autoridades, as quais pelo contrrio se devem respeitar, e que outro sim informe eu se dei as convenientes providncias para obstar a representao das mencionadas Peas no caso de que ela se tenha efetuado, e qual foi o embarao que essas providncias encontraram para se no executarem. Fico na inteligncia do que Sua Majestade com tanta justia ordena, para o executar quando for necessrio, pois presentemente j aqui no h Teatro, por quanto faltando Cmicos, ficou a Casa em descuzo, e vendida a um Negociante espanhol que comprou para outros fins (sic!).
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Consta-me com tudo que vrios Estudantes do Curso Jurdico alugaram a Casa por cinco anos para terem como Teatro particular destinado a seus divertimentos. Por onde parece-me que os pertendidos Entremezes no podero sair luz. Por outra parte sou por ora de parecer que o anncio do Observador no foi se no um Improviso de seu Redator, o qual um Italiano de nome Badar, que em 1828 para aqui mandou o Deputado Dr. Costa Carvalho, e entrou nesta Cidade com o ttulo de grande Mdico, mas esse crdito em breve tempo desapareceu. Depois no tendo ainda chegado o Professor de Geometria, ele se ofereceu para ensinar Cincia gratuitamente; eu lho permiti, e lhe franquei uma Aula nos baixos da Casa do Governo, de fato ensinou perto de um ano, com a desgraa de que nenhum dos seus discpulos aproveitou. Por fim no se verificando nele o verso Latino Dat Galenus opus etc. passou por acesso a Redator daquela Folha, que tem extrao pelos continuados ataques e chincalhoagens s Autoridades, e pelas correspondncias de intrigas de que cheia; sendo estas as matrias que a gente miuda l com apetite, ao menos por ser o que pode entender. Mas para que V. Exa. venha no pleno conhecimento dos motivos que fizeram lembrar ao Redator esses Entremezes peo licena para em resumo contar a histria. Vagando na Catedral desta Cidade a Cadeira de Tesoureiro-mor, foram pertendentes a ela os Cnegos Joaquim Joz Carlos de Carvalho, e Antonio Paes de Camargo. O Redator Badar declarou-se logo advogado do 1.o, com um de seus nmeros advogou a sua causa com ameaas. Eu querendo acertar consultei o Cabido, cujos votos em pluralidade foram a favor do 2. dito Cnego Antonio Paes. Eis a tem V. Exa. o objeto do projetado Entremez O Cabido escolheu um Prebentado. Tendo-se roubado com chave falsa, na noite de 15 de Junho passado, os badalos dos sinos do Curso Jurdico, e por cujo motivo no houveram Aulas no dia 16, recebi nesta data um ofcio do Diretor, participando-me o referido,
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e pedindo duas providncias, 1.a que eu desse logo as necessrias ordens para se fazerem novos badalos, 2.a ordenar que se pusesse naquele lugar uma sentinela rondante de dia, e de noite, a qual serviria no s para guardar o edifcio, pois que j ali se tiraram vidros das janelas das Aulas em razo de ali existir um chafariz. Isto bastou para que aquele Redator projetasse em sua mente, e anunciasse o outro Entremez Os badalos fugidos, e um Ten-General pedindo um Corpo de Guarda para guard-los vista . Entretanto terei vigilncia em fazer observar as ordens de Sua Majestade, o Imperador. Deus Guarde a V. Exa. So Paulo 12 de agosto de 1830. As malvolas apreciaes do Governador despeitado, tiveram eco na crte, pois v-se que, meses depois da morte de Badar, O Observador Constitucional ainda travava polmica (nmero de 4 de fevereiro de 1831) com jornal reacionrio do Rio de Janeiro, afirmando: O Dr. Badar, quando se apresentou nesta cidade, foi j acompanhado de reputao mdica. No era um charlato, como se procura inculcar: era um homem de princpios, por tal reconhecido primeira vista por quem quer no fosse besta, ou hspede nas cincias. Ignoramos que matasse gente; temos notcias de bem boas curas que fez; e tinha mesmo tato mdico, como asseguraram alguns da Faculdade, com quem temos conversado... No sabemos que ele andasse coberto de trapos. Vimolo sempre vestido com a decncia de um filsofo, sem curar muito, verdade, de andar moda ou embonecrado; porque, firme em seus princpios queria passar na opinio de todos pelo que valia como homem, por seu prprio mrito, suas qualidades, e suas virtudes cvicas, e no como um pedao de asno que faz consistir toda a sua glria em andar enfeitado como bailarin, com tetias que do nos olhos aos tolos. *
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No seu livro de histria de So Paulo (V. Nota bibl.) publicado em 1895, com prefcio do cnego Valois de Castro, o prof. Tancredo do Amaral dedica ao drama de Badar um captulo do qual reportamos alguns perodos: O Dr. Joo Baptista Badar, comquanto italiano de origem, foi um martir das idias liberais e por isso deve o seu nome figurar em nossa histria ao lado dos de Tiradentes, Ratcliff, Frei Caneca e tantas outras vtimas da prepotncia e do absolutismo monrquico, cuja eliminao, at hoje tanto sangue brasileiro tem custado. Era pelo ano de 1830. Pouco tempo havia que se tinha proclamado a independncia do Brasil da metrpole, que durante quase trs sculos exaurira as foras deste grande pas, absorvendo todo o ouro de suas minas e toda a produo de suas terras e escravizando-o subservientemente como a um fmulo de quem se necessita o trabalho. ... Portugal perdera a mais importante e preciosa de suas colnias, e os seus filhos que no Brasil ainda ocupavam os primeiros cargos pblicos, no se podiam afazer facilmente a esse estado de coisas. O hbito em que se achavam de governar despoticamente no tempo colonial no fora abandonado completamente. Da a prepotncia e o absolutismo batidos diariamente pelos bons brasileiros e pelo partido liberal. Governava ento So Paulo, como vice-presidente, o bispo diocesano D. Manoel Joaquim Gonalves de Andrade, natural da ilha de Madeira... Libero Badar era formado em medicina, e em So Paulo exerceu a clnica com rara proficincia obtendo grande nomeada pela sua habilidade e pelo seu talento. Na aula pblica ento vaga, nas horas que lhe sobravam do exerccio de sua profisso, lecionava gratuitamente matemticas e o fazia com tanta competncia, que tinha como alunos muitos rapazes que se destinavam Academia, gozando entre os estudantes e acadmicos de grande simpatia e popularidade... Como todos que naquele tempo atacavam de frente os
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abusos e os preconceitos ainda enraizados, atraiu logo Badar o dio de indivduos altamente colocados... Conhecido o fato criminoso, produziu ele grande alarma, reunindo-se o povo em grupos, comentando o fato e procurando por toda a parte os assassinos. Para logo espalhou-se a notcia de que havia sido mandante do delito o ouvidor Dr. Candido Japi-Ass. A efervescncia popular subiu de auge e era visvel o furor da grande massa que, armada de facas, pistolas etc., procurava desesperadamente os delinqentes... O povo prendeu trs alemes, dois dos quais escapando da escolta entraram repentinamente na casa do ouvidor, que recebeu os maiores insultos, sendo de novo, porm, capturados os delinqentes... ... Afirmaram mais tarde que o verdadeiro assassino havia sido um oficial do exrcito, que o havia declarado em artigo de morte. Esta afirmao, porm, carece de fundamento.... * Tendo a notcia dos graves acontecimentos de So Paulo chegado na crte, Secretaria dEstado dos Negcios da Justia, antes que a mesma fosse diretamente informada pelo Governador da Provncia, o Visconde dAlcantara, por ofcios em data de 4 e de 22 de dezembro de 1830 (vid. Duarte Silva, Documentos) censurou severamente o VicePresidente em exerccio, pela demora e por ter desviado da verdadeira marcha que cumpria seguir. O Bispo D. Manoel respondeu ao primeiro ofcio com o relatrio que aqui referimos integralmente: Ilmo. e Exmo. Sr. Visconde dAlcantara: Pelo Aviso que V. Exa. me dirigiu em 4 do corrente ms me foi estranhada a falta de participao pela Secretaria dEstado dos Negcios da Justia dos acontecimentos que tiveram lugar por ocasio do horroroso assassnio perpetrado na pessoa do Doutor Badar, visto que a notcia de um semelhante atentado a chegara muito antes da sada do
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prximo Correio desta Cidade para essa Corte. Como a defesa de direito natural, e eu entenda, que quando muito s se poderia notar (caso ainda negado) a incompetncia da Repartio a que a princpio me dirigi, e no a falta de pronta participao, por isso que nenhuma omisso houve da minha parte, permita V. Ex.a que em meu abono expenda as razes em que me fundei, seguindo a marcha dos acontecimentos at o ponto de julgar dever dirigir-me Repartio da Justia como sendo ento ocasio prpria. Principiando no dia 21 do ms de 9bro pp. a manifestar-se com veemncia a indignao pblica pelo atentado que to grande como justa execrao havia merecido eu dei todas as providncias que estiveram ao meu alcance para manter a tranqilidade geral, e convoquei logo o Conselho do Governo querendo proceder com todo o acerto e discreo nas ulteriores medidas, e por ofcio datado no dia seguinte levei ao conhecimento do Governo de S. M. o Imperador pela Secretaria dEstado dos Negcios do Imprio, detalhada conta do que at ento havia occorrido, por isso que no dia 23 devia partir o Correio para essa Corte; e no havendo at ao fechar do dito ofcio provas legais e procedimento regular, que constituisse criminoso o Ouvidor da Comarca, e somente indcios, entendi que semelhante participao como de acontecimentos extraordinrios tinha cabimento, e era bastante pela Secretaria dEstado dos Negcios do Imprio, marcha esta que ora ainda reputo bem acertada, visto que na Portaria de 29 de 9bro, que acabo de receber expedida pela dita Repartio se me recomenda que por todos os Correios eu continue a comunicar qualquer novidade que ocorrer nesta Provncia.
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Planta da Imperial Cidade de So Paulo, no incio do sculo XIX (So Paulo de Outrora, P. Cursino de Moura)
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Sendo-me porm remetido s 6 horas da tarde do referido dia 22 de 9bro. o auto de corpo de delito, e pronncia pela qual se achava implicado o Ouvidor da Comarca no assassnio do referido Dr. Badar, eu reservei o seu conhecimento, e deliberao para o Conselho do Governo, e julguei que p. ento ainda era prematura qualquer participao dirigida Secretaria dEstado dos Negcios da Justia sobre aquele Magistrado, que at o ato da pronncia e sua execuo pelo Conselho no dia 23 s procurava evadir-se, de alguma excessiva demonstrao do dio, e vingana do Povo, como indiciado daquele crime; mas verificando-se depois pelos meios legais achar-se complicado, eu o fiz partir para essa Corte, e por ofcio de 25 do referido ms, de que foi portador oficial encarregado de acompanhar o d.o Magistrado; dei conta a V. Ex.a do que a respeito do mesmo occorria, remetendo o mencionado Corpo de delito, e pronncia, e nem o devera acusar antes sem as nicas provas admitidas em Direito, e procedimento regular: conseqentemente me parece que levando ao conhecimento do Governo de S. M. o Imperador por ofcio de 22 de 9bro. os acontecimentos que tiveram princpio no dia 21, e dando conta a 25 do que havia de positivo, e legal contra o Ouvidor da Comarca preenchi exatamente o meu dever, esperando com razo que quando no merecesse louvor; ao menos no me tornaria com justia digno de censura, muito mais tendo procedido com tanta madureza que consegui evitar desastrosos acontecimentos, que poderiam resultar de qualquer precipitao, ou medidas violentas. Deus guarde a V. Ex.a So Paulo 22 de Dezembro de 1830. O ofcio mencionado no documento acima, e enviado Secretaria dos Negcios do Imprio com data de 22 de novembro de 1830, foi o seguinte: Ilmo. e Exmo. Sr. Jos Antonio da Silva Maia: Levo ao conhecimento de V. Exa, para ser presente a S.M. o
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Imperador que s dez horas da noite de 20 do corrente foi o Doutor Joo Baptista Badar Redator do Observador Constitucional assassinado em uma rua desta Cidade porta de sua Casa, e sobrevivendo 24 horas declarou, que o assassinio fora perpetrado por 2 Alemes, no ato de lhe dizerem, que levavam uma correspondncia contra o Ouvidor desta Comarca Candido Ladislau Japi-Assu. No dia 21 a cada momento se espalhava a notcia ou a suspeita de quais Alemes fossem os Assassinos, e de que o dito Ouvidor era o mandante: a Cidade se ps em grande agitao, os espritos exasperados com semelhante atentado, a reunio do Povo no ato de sacramentar-se o moribundo deu motivo a diferentes conversaes, e o povo em magotes rompeu por toda a parte em busca dos agressores indicado pela voz pblica; o Juiz de Paz foi procurado, mas no foi encontrado, e quando muitos dispunham a prender os delinqentes, que (se diz) j haviam declarado s-lo; o Juiz de Paz duma das Freguesias da Cidade, que se achava presente, encarregou-se de dirigir a priso; obteve auxlio do Comandante Militar, e fez prender os indiciados afim de obstar a que o povo se arrogasse o direito de prender arbitrariamente. Prenderamse 3 Alemes; no houve tumulto, ou motim; houveram sim diferentes magotes de povo, que presenciavam as diligncias ou acompanhaam os presos at a Cadeia; e porque dois dos presos escapassem no momento de ser agarrados, e fossem refugiar-se na Casa do Ouvidor, grande concurso de povo, os perseguiu, e encontrando nela o Juiz de Paz, lhe requereram, que os fizesse prender, ou lhos entregasse para serem recolhidos Cadeia, o que se verificou. O Juiz de Paz, que dirigia a diligncia, fez entrega dos presos ao Juiz Criminal, e este se acha procedendo contra os mesmos. O Ouvidor aterrado com tanto concurso e a agitao pblica, sem dvida porque o envolviam na cumplicidade de fato to horroroso, temeu de sua segurana, e oficiou-me para prestar-lhe auxlio necessrio; a que prontamente me prestei, por ver, que a
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cada momento creciam as suspeitas, e o dio pblico contra o mesmo. O mesmo Ouvidor em seu ofcio fala todas estas circunstncias, e acrescenta que pela sua porta passeava grande concurso com bandeira branca em um pau, o que a ningum ainda ouvi, nem pude obter a menor informao, que a verifique. Dei as providncias, que julguei a propsito para que nem a pessoa do Ouvidor sofresse, nem a ordem pblica fosse alterada pelas paixes exaltadas do momento; o que V. Exa. melhor conhecer pela cpia dos ofcios, que remeto, e at este momento a Cidade est tranqila, e espero, que a ordem pblica se no altere, apesar de que a pequenhs da povoao, o fato da morte do Assassinato; o funeral pomposo, que premeditam os seus apaixonados h de conservar por algum tempo em viveza a indignao contra os supostos Assassinos. A pouco me enviou o Juiz de Fora pela Lei a pronncia, em que se acha compreendido o dito Ouvidor, convoquei conselho extraordinrio para deliberar amanh as providncias que o caso exige, vendo-me sumamente embaraado, porque se a Lei no autorizar a priso do Ouvidor muito de temer ento qualquer ato violento da parte do povo ressentido vista do fato recente, mas espero, que o Conselho me ajudar acertar com as medidas de, sem faltar com a Lei, providenciar a segurana do dito Ouvidor, e satisfazer os votos da Justia. A Provncia no est em circunstncias de se tentar, fora, acalmar semelhantes agitaes, e persuado-me, que s com prudncia, e meios suaves se poder conseguir a tranqilidade dos espritos em semelhante conjuntura. Em fim eu s posso assegurar a V. Exa. que no pouparei esforos, e diligncias para que a Lei se observe, e as Autoridades sejam respeitadas, esperando por isso mesmo desculpa aos meus erros, se os houverem. Trs dias decorridos, o Bispo D. Manoel enviava, mesma autoridade, outro ofcio que interessante conhecer: Ilmo. e Exmo. Sr. Jos Antonio da Silva Maia:
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Continuando a narrao dos acontecimentos que tiveram lugar nesta cidade, por causa do assassnio do Doutor Badar, que j participei a V. Exa. em ofcio de data de 22 do corrente, direi: Que nesse mesmo dia s 6 horas da tarde recebi um ofcio da Pronncia, e Auto de Corpo de delito, pelo qual se achava complicado no assassnio o Doutor Ouvidor Candido Ladislu Japi-Ass, estando reunido o Conselho, que extraordinariamente havia convocado em conseqncia de haver oficiado o Comandante Militar sobre a necessidade de municiarem-se as patrulhas, e atender a segurana de sua Casa, que se dizia estar em perigo de ser atacada pelo povo para dela tirar o Dr. Ouvidor que ali supunham refugiado. Ficou adiado o negcio da Pronncia para a Sesso do dia seguinte, afim de meditar-se com severidade sobre a resoluo que se deveria tomar a tal respeito. Neste tempo compareceu o mesmo Comandante Militar: exps vocalmente que era verdade ter-se refugiado em sua Casa o Ouvidor, o qual muito temia por sua pessoa, a tento o furor popular, e que o mesmo Ouvidor no duvidava ser preso a bem da sua prpria segurana. O Conselho adotou a proposio e com isto, apesar do grande concurso de povo no enterro de Badar nenhum excesso se praticou, que me conste, segundo se temia. Divulgando-se que o Ouvidor se achava pronunciado, principiou a desenvolver-se nova efervescncia popular, observando as medidas, que o Governo tomava em conseqncia da dita Pronncia. O Conselho viu-se muito embaraado, por um lado via a Constituio declarar, que a Lei era igual para todos, que o efeito da Pronncia era a priso por ser crime de morte, e que a exceo Constitucional a favor dos Senadores e Deputados para o Juiz no proseguir no ulterior procedimento da Pronncia firmava a regra em contrrio, e que a mesma Lei de 18 de 7bro. de 1828 no Art. 25 indicava, que a pronncia podia ser feita por outro Juizo alm do Tribunal Superior, por outro lado notava que o Ouvidor tinha fro privilegiado, e que talvez s o Tribunal
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competente pudesse decretar-lhe a priso, em tal aperto resolveu consultar ao mesmo Ouvidor se abem da prpria segurana ele aprovava ser conduzido por um oficial a apresentar-se na Corte a V. Exa. para dar-lhe o destino legal, e isto quanto antes. Ele conhecendo bem o perigo em que se achava, aprovou a medida, ento, que o Conselho vendo, que a priso, e remessa, ainda fosse ilegal, no se tornava injuriosa a parte por ser um meio pela mesma adotado abem de prpria salvao, resolveu participar-lhe estar pronunciado, e mais que V. Exa. ver das cpias, que este acompanham. Acalmou-se, ao que parece, com estas medidas a indignao pblica. A Cidade fica tranqila t o fazer deste, assim informa o Juiz, a quem encarregou-se a polcia da Cidade na falta criminosa do Juiz de Paz, que nada absolutamente tem feito, e nem ao menos tem respondido aos ofcios, que por parte deste Governo se lhe dirigiram, e cuja responsabilidade torna-se ineficaz por falta de Lei. Devo confessar a V. Exa. que os nimos se exasperaram em extremo, que a indignao pblica foi demasiadamente pronunciada contra os supostos perpetradores do assassnio que se assegura, que grande parte do Povo se armou de pistolas, e facas, que publicamente se reuniam em pequenos magotes, e instavam pela priso dos indiciados delinqentes, mas no meio desta quase geral convulso da Capital, onde se viam centenares de homens de dia e de noite, como desesperados, no consta, que autoridade alguma fosse insultada, nem excesso algum se cometesse. No foi necessrio o emprego da fora; foi bastante que o Governo se mostrasse enrgico, e disposto para fazer-se obedecer. Alguma coisa foi mister ceder s circunstncias para no desafiar a indeciso ou a imprudncia de alguns. As poucas foras para combater a uma massa to grande de povo, o estado de desconfiana de toda a Provncia com notcias exageradas vindas da Crte, a atrocidade do delito, tudo isto junto obrigou ao Governo a no lanar mo de meios violentos, se no como
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o ltimo recurso, que provavelmente trariam conseqncias, que eu certamente temo, e que com dificuldade se poder prever no presente estado das coisas. Espero portanto que S M. I. informado de tudo quanto se passou; das circunstncias apertadas, em que se achou o Governo da Provncia, haja de aprovar as medidas adotadas pelo mesmo as quais salvaro a honra do Governo; tranqilizaro os nimos, pouparo desgraas e a ningum prejudicaro. A cpia de tudo quanto se fez servir de esclarecimento ao que fica narrado. Deus guarde a V. Exa. So Paulo 25 de novembro de 1830. * Trs documentos, datados do mesmo dia 21 de novembro de 1830 e assinados pelo Comandante das Armas de S. Paulo, cel. Carlos Maria de Oliva, confirmam a gravidade da agitao provocada pelo atentado contra o paladino liberal: 1 Exmo e Revmo. Snr. Bispo Vice-Presidente da Provncia: O horroroso assassnio cometido ontem na pessoa do Dr. Joo Baptista Badar tem agitado bastante uma parte dos habitantes desta Cidade, a ponto de vir uma chusma hoje pelo meio dia minha casa, requerendo-me por boca do atual Juiz de Paz da Freguesia de Santa Efignia o Padre Vicente Pires da Mota uma escolta de Soldados para efetuar a priso dos perpetradores daquele crime, que me disseram ser entre eles um alemo Stock, ao que eu me prestei depois do dito Juiz de Paz me haver feito a precisa deprecao por escrito. O que me apresso a comunicar a V. Exa. para que tome o referido na devida considerao, e se digne comunicar-me as suas ordens. Deus guarde a V. Exa. Quartel do Comando das Armas em So Paulo 21 de Novembro de 1830. 2 Para os Comtes. do 6. e 7. B.es de 1.a Linha: Remeto a V. S. a cpia do Ofcio que me dirigiu o Exmo. Bispo Vice Presidente da Provncia, para que V. S. faa
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cumprir literalmente o que no mesmo se contm, ordenando desde j a sada de quatro patrulhas, compostas de quatro homens, e um Comandante cada uma, as quais rondaro os Distritos freqentados desta Cidade, a fim de manterem a tranqilidade pblica pela forma no mesmo Ofcio ordenada, fazendo V. S. compreender aos respectivos Comandantes da maneira de se comportarem em um servio to melindroso, e sobre tudo recomendando toda a prudncia compatvel com o ponto essencial do sossego pblico. Deus guarde a V. S. Quartel do Comando das Armas em So Paulo 21 de Novembro de 1830. 3 Aos Corpos da 2.a Linha da Cidade; Tendo-se procedido a providncias por ordem do Exmo. Bispo Vice Presidente desta Provncia para sossegar o esprito pblico presentemente alguma coisa alterado nesta Cidade, para as quais se tem empregado uma grande parte da fora de 1.a Linha; e no sendo possvel por esta causa fornecer as guardas da Guarnio a manh com praas da mesma; ordeno a V. S. mande quanto antes reunir os Soldados, e Inferiores, que menos falta faam s suas casas, das Companhias do Batalho do seu Comando, do Distrito da Cidade, para coadjuvarem o servio da Guarnio por estes dois, ou trs dias advertindo que as praas que vierem vindo se devem logo apresentar no Quartel do 6. Batalho de 1.a Linha. Deus guarde a V. S. Quartel do Comando das Armas em So Paulo 21 de Novembro de 1830. * As atas das sesses do antigo Conselho do Governo, guardadas no arquivo do Estado de S. Paulo (cfr. Duarte Silva. Obra cit.), comprovam quo difcil fosse a situao derivante da pronncia do juiz Japi-Ass, e da indignao do povo, que queria impedir a sua evaso. Extramos da ata da sesso extraordinria de 22 de novembro de 1830: ... Requereu ser admitido audincia do Conselho o mesmo Comandante Militar, e sendo
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introduzido, exps que repetidos avisos lhe tinham chegado, de que a sua casa ia ser invadida por uma poro de povo, afim de ser da arrancado o Desembargador Candido Ladislau Japi-Ass, Ouvidor desta Comarca, que se diz ser cmplice no assassinato do Doutor Joo Baptista Badar: que com efeito o dito Ouvidor estava recolhido em sua casa, por se ter ido valer dele Comandante das Armas, contra os insultos e ameaas de alguns do povo: que no estando ele resolvido a entreg-lo ao furor da populao, mas somente a requerimento duma Autoridade Legal, viase numa posio asss difcil, e por isso reclamava providncias... Da ata da sesso extraordinria do dia 23 de novembro de 1830: Reunido o Exmo. Cons. pelas 11 horas da manh para resolver sobre o Ofcio do Juiz de Fora pela Lei datado de ontem, em que participa achar-se o Dez.or Ouvidor da Comarca, Candido Ladislau Japi-Ass, pronunciado na Devassa, que estava tirando sobre o assassnio perpetrado na pessoa do Dr. Joo Baptista Badar, e pede a deliberao do Governo acerca do procedimento que deve ter com o pronunciado Ru... depois de longa reflexo sobre uma matria de tanta importncia, e entrando em dvida o Cons. se podia, ou no, mandar executar a pronncia, deliberou ouvir primeiro ao mesmo Ouvidor, se ele convinha a bem de sua prpria segurana em retirar-se para a Corte acompanhado de um Oficial de 1.a Linha, para apresentar-se ao Exmo. Ministro da Justia, e recebida a resposta afirmativa e vendo o Conselho, que j ento qualquer procedimento no lhe seria injurioso, ainda quando no fosse legal, e persuadido de que a medida lembrada, nas atuais circunstncias da Provncia, era o nico meio de aplacar a agitao pblica, resolveu que se oficiasse ao mencionado Juiz de Fora, dizendo-lhe que o Governo mandava executar a Pronncia, e que ele remetesse ao Ouvidor a Nota, que a Constituio e a Lei determinam, e depois de ultimada a Devassa,
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fizesse dela remessa ao Tribunal competente, e que se oficiasse ao Comandante Militar para q. participasse ao sobredito Ouvidor, que se achava pronunciado, e que o Juiz lhe comunicaria a Nota; que nomeasse um oficial de 1a Linha para acompanh-lo at a Corte do Rio de Janeiro, o qual deveria partir dentro de trs dias, em q. ele mesmo conviera, sendo entretanto conservado em sua casa debaixo da responsabilidade do referido Comandante, como at aqui.... * As colunas da imprensa liberal mantinham ao nome do juiz Japi-Ass uma indesejvel notoriedade; e parece que, apesar de ter sido absolvido, o ex Ouvidor de S. Paulo no conseguisse eliminar o enfado de sentir-se ainda suspeito, pois que algum tempo depois da sentena (cfr. Pinto Jor. pgina 347) resolveu dirigir publicamente aos compatriotas de Badar, um apelo pattico, redigido no idioma italiano, que aqui reproduzimos: Signori italiani Alcuni miei infami nemici, crudelissimamente mimputarono lassassinio del vostro infelice compatriota Giovanni Battista Badar: Maccusarono dun delitto orribile, che eglino soli, anime vili, potevano commettere senza ribrezzo. Io sempre vi amai di vero cuore: e non mi par possibile lasciar di amare uomini che parlano la dolce e elegante lingua di Metastasio, Petrarca, Cesarotti, Dante, Ariosto, Tasso e Guarini; uomini nati nella patria di Virgilio, dOrazio e dOvidio; di Tito, dAntonino, dAurelio e di Cincinnato; di Beccaria, di Filangieri e di Alfieri; di Ganganelli, MichelAngelo, Raffaello e Rossini. Discendenti tutti di tanti eroi e di una patria alfine, che avendo dettato leggi al mondo, oggi lotta per rompere le catene che iniquamente posero alla sua indipendenza. Molto desidero che tutti conoscano la mia innocenza, per molto pi che i miei figliolini non ricevano la triste
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eredit di un cattivo nome che uomini perversi vollero dare al loro padre. Questi poi sono i motivi perch rimetto alle vostre biblioteche esemplari della mia difesa, perch pu anche succedere che un giorno, volendo voi scrivere la vita del vostro disgraziato compatriota, e non sapendo che la mia unica colpa fu uningiusta persecuzione, diceste al mondo che io sia stato il carnefice dellinfelice. Leggetela, come spero, a sangue freddo, e con imparzialit; e concorrete nel sentimento e nellorrore che minspirano gli infami che lassassinarono. Colla maggiore simpatia sono il vostro ammiratore: Candido Ladislo Japi-Ass. Perguntamos: que juzo podemos fazer dessa retrica excusatio non petita; da sinceridade da comoo do missivista; do seu carter, quando se verifica que, pouco antes dessa carta, o mesmo Japi-Ass caluniava Badar escrevendo que em So Paulo se desacreditou (cfr. Egas Estudos pgina 69), que era homem venal, que no passava de um instrumento ao servio dos seus inimigos, que os prprios amigos o assassinaram para se verem livres do infeliz estrangeiro que julgavam traidor?! * Documentos oficiais sufragam a opinio dos que afirmaram que a campanha de O Observador Constitucional, contrria conduta do Ouvidor Japi-Ass, no era absolutamente motivada por ressentimentos particulares do diretor; mas sim o fiel reflexo dos sentimentos do povo paulista. De fato, v-se que, j antes do assassnio de Badar, a Cmara Municipal de So Paulo, com ofcio de 8 de outubro de 1830 (cfr. Duarte Silva. Documentos) reclamava do Vice-Presidente em exerccio e do Conselho do Governo, providncias contra esse magistrado: A Cmara Municipal cumprindo uma das mais sagradas de suas obrigaes vem requerer a V. Exa. contra o atual
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Ouvidor da comarca... O procedimento anti-constitucional, arbitrrio, e tirnico do Ouvidor tem posto em perigo a tranqilidade pblica... quem nos pode afianar, que uma sublevao contra este Ouvidor no se realize? A Cmara ponderou tudo isto, ela se reuniu extraordinariamente s para este fim, e vem requerer a V.V. Exas. a suspenso deste Magistrado, porque de sua conservao, ao menos na crise atual, podem, e quase certo, que resultaro males incalculveis. V.V. Exas. no tomando este fato na sua verdadeira considerao ficaro responsveis por tudo quanto acontecer. V.V. Exas. respondero ao Brasil, e a S. M. o Imperador pelas desgraas que esto iminentes.... Depois do trgico fim de Badar, os membros da Cmara Municipal, dando prova de cvica coragem numa poca de reao absolutista, dirigiram ao Bispo D. Manoel novo ofcio, que expunha detalhadamente os abusos imputados a esse magistrado. O ofcio, com data de 20 de dezembro de 1830, foi asssinado pelos vereadores: Joaquim Antonio Alvim, Antonio Joaquim Xavier da Costa, Antonio Cardoso Nogueira, Jos Rodrigues Vellozo de Oliveira, Joaquim Floriano de Godoy e Francisco Garcia Ferreira. Nessa comprida representao, a Cmara acusa abertamente e responsabiliza o Ouvidor Japi-Ass pela morte de Badar, terminando com esta enrgica afirmativa: ... Os membros desta Cmara asseveram que o Ouvidor denunciado o autor desse crime, porque esto to certos disso, assim como esto da sua existncia. Deixando pois chicanas, e desdenhando a censura de pretendidos apticos que exigem a frieza do gelo em todas as peas oficiais, a Cmara muito pelo contrrio, sendo como composta de cidados, que ou nasceram debaixo do ameno clima paulistano, ou a ele ligaram sua existncia, clama vingana e invoca o Brasil inteiro contra o malvado que veiu ludibriar sua ptria, assassinar seus concidados, e fez quanto pde para torn-la o teatro da guerra civil, da carnagem, e da assolao.
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* A propsito do tal marceneiro alemo Stock, que foi entregue pelo povo justia, sujeito a julgamento e condenado em S. Paulo como assassino de Badar, diz, na publicao citada, o dr. Pinto Jor. que o mesmo acabou de cumprir a pena no presdio de Guarapuava. Porm Eugenio Egas (vid. Estudos) documenta no ser essa a verdade, pois que houve apelao, e o acrdo, com data de 11 de junho de 1833, do Tribunal da Relao com sede no Rio de Janeiro, reformando a sentena da Junta de Justia de So Paulo, absolveu tambm Henrique Stock. H portanto engano outrossim nas citadas Memrias do prof. Vampr, quando refere que o Stock foi condenado e enforcado. Esse indesejvel sujeito de maus antecedentes, que na sua terra j tinha escapado por uma vez da forca e por outra da guilhotina (cfr. O Farol Paulistano nmero 419 de 23 de nov. de 1830), conseguiu mais uma vez recobrar sua liberdade. Comenta o dr Egas (vid. Estudos pgina 52): Impressiona igualmente na devassa e processos originados pela morte de Badar o fato de encontrarem os juizes fundamento para sentenas diametralmente opostas: JapiAss, absolvido; Joo Nicolau, idem; Henrique Stock, condenado a gals perptuas e s absolvido em grau de recurso. Os juizes do Rio, logo em primeiro julgado, lavraram a absolvio do desembargador, os de So Paulo, tambm em primeiro e nico julgamento condenaram Stock... Afinal, aqueles que a justia, o povo, a opinio geral entregaram aos tribunais, como responsveis pela morte do inditoso jornalista estrangeiro, foram tidos como inocentes, e livres de qualquer culpa ou participao no hediondo delito. Quem matou o dr. Badar? incrvel que num pequeno centro de populao, como a cidade de S. Paulo em 1830, fosse possivel dar-se to grande e horripilante crime, sem que os assassinos
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pudessem ser conhecidos desde logo, ou sem maior demora. * Encontramos freqentes referncias linguagem violenta de O Observador Constitucional. No seu importante estudo, p. ex., o dr. Egas releva que o jornal publicava somente artigos em termos desabridos contra as autoridades constitudas; e lembra particularmente os comentrios violentos contra o magistrado Souza Chichorro, que foi Ouvidor em So Paulo antes do juiz Japi-Ass. exato. Mas justo relembrar tambm qual o motivo dos comentrios desabridos. que entre os erros de Chichorro se apontava a funesta sugesto que fez s vilas de Taubat, So Luiz do Piraitinga e Pindamonhangaba, abrangidas pela circunscrio judicial em que exercia o cargo de Juiz de Fora, afim de pedirem, como pediram, a Pedro I, o restabelecimento do absolutismo, semelhana do que fizera o cabildo de Montevideu em dezembro de 1824. O Ministro da Justia, Clemente Ferreira Frana, suspendeu e mandou se processasse o juiz, assim rebelado contra a carta constitucional, o que no impediu, comtudo, fosse Chichorro no ano seguinte despachado Ouvidor para a comarca da capital de S. Paulo, onde se tornou objeto dos ataques violentos de Libero Badam. Mais uma vez se veio mostrar, dessarte, que nem sempre os prncipes gravam no corao os conselhos edificantes de Minerva, cuja sabedoria prudente lhes ensina que a justia no se inebria com os perfumes corruptores da lisonja (cfr. Rev. do Inst. Hist. e Geogr. de S. Paulo Discurso do dr. Julio Cesar de Faria vol. XXVIII Vid. tambm Rocha Pomb Histria do Brasil Cap. XVII). Depois dessa retrgrada exibio anti-constitucional, e da estranhvel promoo, fcil imaginar como O
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Observador Constitucional, jornal de combate da vanguarda liberal, comentou a atuao do comendador, coronel e juiz Manoel da Cunha de Azeredo Coutinho Souza Chichorro, auto-candidato s delicias do absolutismo. Reportamos concluindo, um parecer imparcial: ...A linguagem usada por Libero Badar, no era mais violenta do que a dos outros jornais do tempo. A causa do seu assassinato, occorrido alguns meses depois, no foi a forma dos seus ataques aos adversrios, mas o esprito da propaganda liberal que fazia contra a poltica reacionria de D. Pedro e seus auxiliares, que os levou ao 7 de abril e entregou o Brasil ao domnio de si mesmo (cfr. A. de Toledo Piza V. Nota bibl.). * Observando o desenvolvimento do jornalismo local desde o incio, A. de Freitas (vid. Nota bibl.) dizia no seu estudo sobre a imprensa peridica de So Paulo: Ao aparecimento do Farol Paulistano, rgo de tendncias conservadoras, seguiram-se em referncia somente aos peridicos polticos o do Observador Constitucional, francamente liberal e federalista em sua ltima fase, do Novo Farol conservador como o seu quase homnimo, da Voz Paulistana e do Federalista, estes ultra-liberais, refletindo por eles o jornalismo de S. Paulo, desde os primeiros momentos de sua existncia, todas as idias que agitavam a poltica nacional no tumultuoso fim do primeiro Imprio e inaugurao do perodo regencial. Em 1838, quando j reunidos em pujante agremiao sob a poderosa vontade de Bernardo Pereira de Vasconcellos os elementos da poltica conservadora que desde a independncia se manifestavam dispersos, aparece o rgo liberal Observador Paulistano orientado pela cerebrao extraordinria de Feij, e pegoreiro dos
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prenncios da agitao partidria que dentro em breve deveria levar S. Paulo revoluo de 1842. Nessa primeira fase do jornalismo poltico o aventamento das questes partidrias s no chegou a tomar em S. Paulo o carter acentuadamente pessoal e violentamente azedo a que atingiu em outros centros do pas, e ao qual o prprio grande Evaristo da Veiga no se pde furtar, por que ali, mais do que em qualquer outra parte, as medidas de represso de abuso de imprensa, com excessivo rigor aplicada dentro e fora da lei, converteramse em espantalho e pesadelo do jornalista de antanho. Toda linguagem viva e quente, qualquer enrgica citao pessoal ou frase mal soante aos rgos auricolares de adversrio poderoso, dava ensejo a que reclamada fosse a aplicao draconiana da lei. O jornal tal, entende que ao governo ocorre o dever de modificar sua orientao na administrao pblica e melhor zelar do bem do Estado? subversivo das instituies: deve ser processado. O peridico tal, afirma obedecerem os atos do ministro fulano mais s sugestes partidrias que s do interesse pblico? demolidor do Governo constitudo: prcesso nele. Envolvido nessa atmosfera saturada dos gases mefticos das mais lbregas ameaas; rodeado da fantasmagrica multido de juizes, acusadores de polcia e beleguins, o jornalista, ante a perspectiva em todos os tempos desagradabilssima de ir parar cadeia, e ainda sob a presso da vindita pessoal, j uma vez brbara e estupidamente exercida contra Libero Badar, procurava ser o mais comedido possvel em sua linguagem, falando dos adversrios por alegoria.... * H antiga discordncia, com referncia ao texto exato das palavras pronunciadas in extremis por Badar; palavras que a tradio repete exemplarmente: Morre um
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liberal, mas no morre a Liberdade. Lendo os jornais da poca, depara-se com algumas variantes. O Farol Paulistano (n.o 419 de novembro de 1830) assim dizia: Nunca, portanto, a liberdade ganhou vitria mais completa. Bem o disse o homem liberal, cuja perda choramos: no meio da coragem e resignao, verdadeiramente hericas, com que suportava as dores, e encarava a morte, ele disse: No importa: morre um homem livre, mas fica a liberdade. No Rio de Janeiro a Aurora Fluminense, de Evaristo da Veiga, (N. 421, Dezembro de 1830) publicou tecendo o necrolgio: ...finalmente foram as suas ltimas palavras: Morre o homem, mas fica a liberdade. Difcil um juizo categrico. Pareceu-nos bom conselho continuar com a frase tradicional. O dr. Pinto Jor, testemunha fidedigna nisto que no relata por ouvido contar, na j citada Memria afirma textualmente: ...aos amigos que o cercavam... respondia tranqilo: No me iludem; eu sei que vou morrer, no importa! Morre um liberal, mas no morre a liberdade. Hercules Florence, que retratou o pranteado seu amigo no leito de morte, tambm deixou escritas embaixo da imagem as palavras que por certo o impressionaram: Morre um liberal, mas no morre a liberdade. O historiador ingls Armitage, que naquela poca se achava no Brasil, registra que essas palavras foram as ltimas de Badar e foram inscritas sobre o seu fretro: informao confirmada depois pelo Visonde de Taunay, Rocha Pombo e outros. Recentemente o dinmico e brilhante publicista dr. Assis Chateaubriand (Dirio de S. Paulo de 2 de setembro de 1943) ainda argumentava a favor da verso da Aurora Fluminense. Reproduzimos alguns trechos da comemorao: ...A sentena teria sido esta, mais comedida: Morre o homem, mas fica a liberdade. menos teatral, menos enftica e mais concilivel com o
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temperamento de um homem tambm ocupado com problemas cientficos, e absorvido por estudos de histria natural, matemtica e medicina. Segundo nos afirma o depoimento do jornal de Evaristo da Veiga, Badar, antes de entregar a alma ao Criador, diz: Eu morro pela liberdade. Em mim acharo os liberais exemplo, e deixem que os corcundas, ss, usem de meios to prprios dos sentimentos vis; o liberal s marcha com a lei.
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So Paulo O tmulo de Libero Badar, no Cemitrio da Consolao.
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Medalho de mrmore, com retrato de Badar em alto relevo (Cemitrio da Consolao).
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Esse o autntico Libero Badar; aquele puro e honesto liberal, cujos servios ao Brasil e liberdade hoje aqui comemoramos. O perfil poltico do redator do Observador Constitucional anda por a horrivelmente deformado, como de um petroleiro sem entranhas, um agitador desalmado que recebeu tiros no ventre, porque esse andava timpnico de cleras e gases sulfdricos contra a lei e a autoridade. Senhores: Libero Badar era um desses democratas da Repblica da Ligria que amava doidamente a liberdade, mas que, nas suas relaes com esta perigosa deusa ou rainha, no atingia ao extremo que se supe. Temos que identific-lo como nosso colega de imprensa, daquela imprensa de doutrina, vazia de publicidade, do seu tempo. O jornal da poca de Badar era aqui, como na Europa, um veculo de idias e de princpios... * O conhecido escritor prof. F. Assis Cmtra, lembrando Libero Badar entre os fundadores da imprensa paulista, escreve: Em 1829, o italiano Joo Baptista Libero Badar, homem de grande cultura e que fugira da Itlia para no ser enforcado, pois l o condenaram como carbonrio e anarquista, fundou o segundo jornal de So Paulo, que teve o nome de O Observador Constitucional, impresso na antiga tipografia do Pharol Paulistano. Usando de uma linguagem violenta, pregando abertamente idias liberais, atacava Libero Badar o imperador Pedro I, o presidente da Provncia, o ouvidor Uadislau Japiass e outras autoridades. Libero Badar era mdico e com a sua profisso exercia tambm a de professor de humanidades. Como era de prever-se, Libero Badar, em pouco tempo, atraiu contra si a odiosidade das autoridades e dos
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homens da poltica dominante. No dia 20 de novembro de 1830, quando, noite, ele transitava pela rua Nova depois So Jos e hoje Libero Badar recebeu um tiro, desfechado por um desconhecido embuado. Poucas horas depois, cercado de amigos, expirava o jornalista, proferindo estas palavras, que se tornaram clebres: Morre um liberal, mas no morre a liberdade (cfr. Assis Cintra Os primeiros jornaes paulistas no vol. O General que vendeu o Imprio. So Paulo. Edit. Fagundes. 1936). Pode ser avanada razoavelmente a hiptese que Badar pertencesse Carbonria, porquanto notrio que se congregaram numerosos, nessa organizao secreta, os patriotas italianos, na conspirao contra os dominantes liberticidas. E sabe-se por certo que outro glorioso milite da Liberdade, Garibaldi, quando aportou ao Brasil, j tinha sido, sua revelia, condenado morte, depois de uma falida tentativa de revolta (1834), pelo Conselho de Guerra de Gnova. O jovem dr. Badar, vibrante liberal, afastou-se, como ele mesmo disse, do ptrio solo para escapar aos rigores dos esbirros, porm no consta que j tivesse sido condenado a ser enforcado. Demais: esse anarquista doutor Badar, defensor da liberdade dentro da constituio; das garantias que o pacto social concede aos cidados; do conceito que o liberal s marcha com a lei... * A sensacional repercusso que o assassnio de Badar provocou em todo o pas, no teve somente o eco dos veementes artigos dos rgos liberais. O sacrifcio do abnegado paladino, exaltou tambm a inspirao dos poetas do tempo. Eis uma das composies poticas que maior circulao tiveram:
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Morreste, Badar! Mas ah! teu nome H de ser entre ns eternizado! Em ureos pedestais sendo gravado, Monumentos que a terra no consome. O tempo estragador, que tudo come Ao mundo devorando o quh criado, Onde vir o teu nome levantado Memorvel padro, ah! no carcome! Por seres defensor da humanidade Libertador do solo brasileiro Fiel agricultor da Liberdade; Tirano Japiass, vil carniceiro A vida te mandou Eternidade! Chora-te do Brasil o povo inteiro. Dessa poesia, que o dr. Egas reporta, transcrita do peridico O Farol de Campos (nmero de 27 de janeiro de 1831) no conhecemos o nome do autor. O soneto seguinte, do dr. Jos Marciano Gomes Baptista: Seja-te leve a terra, grande, justo! Corajoso escritor, da Ptria esteio. Outrora ela te viu, sem vil receio, Regar da Liberdade o tronco augusto. Prigos venceste, subjugaste o susto, Ao Despotismo audaz puseste um freio. Viste de benes mil, de glria cheio, Triunfar a razo mas no sem custo. Ah! se podem soar na Eternidade Os tristes ecos de maguado pranto, Que em ns excita funeral saudade;
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Atende l do emprego sacrosanto dor pungente, lugubre ansiedade Do Brasil, que, em perder-te, perdeu tanto! * Entre os amigos ntimos de Libero Badar, em So Paulo, foi o muito talentoso artista Hercules Florence, que deixou, em dois preciosos desenhos, um retrato de Badar (Arquivo do Inst. Hist. e Geog. de S. Paulo), e um aspecto da missa do stimo dia. Sobre o desenho de Florence, que fixou a lembrana de um comovedor episdio da cerimnia religiosa, o pintor A. Norfini comps o quadro que existe no Museu Paulista do Ipiranga e que podemos reproduzir graas gentileza do ilustre diretor do Museu, dr. Afonso de E. Taunay. Hercules Florence nasceu em Nice no ano de 1804, e morreu em 1879 no Brasil, onde se estabeleceu, casando-se em Campinas e tendo prestigiosa descendncia. Dotado de instruo variada e temperamento aventuroso, no limitou s belas artes a prpria inteligente atividade. A Revista do Inst. Hist. e Geog. do Rio de Janeiro, publicou (1876, Vols. XXXVIII e XXXIX) traduzidos do francs pelo Visconde de Taunay, um curioso estudo, intitulado Zoophonia, e o muito interessante, e nico, relatrio da expedio ao interior do Brasil, que foi chefiada pelo naturalista russo Langsdorff, em 1825, e que o Florence acompanhou como desenhista.. * Logo depois da proclamao da Repblica, antes da transladao dos despojos, foi mudado o nome da antiga Rua de S. Jos para Rua Libero Badar. Lemos na crnica de A Provncia de So Paulo de 20 de novembro de 1889: Ontem, s 11 horas da manh uma comisso popular
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composta dos drs. Martinho Prado Junior, Carlos Garcia e Clementino de Souza e Castro, precedidos da banda de msica do 10o Regimento de Cavalaria e povo, depois de percorrerem as ruas centrais da cidade, dirigiram-se Cmara Municipal, que realizava uma de suas sesses ordinrias. A, presentes os vereadores Domingos de Morais, Carmillo, Garcia, Pedro Vicente, Azambuja, Pereira Borges, Mendes da Silva e Silveira da Motta, sob a presidncia do cidado Domingos Sertorio, depois de lido um ofcio do Governo Provisrio, o dr. Martinho Prado Jor; obtendo a palavra, leu a seguinte mensagem: Viva a Repblica! Honrados representantes do municpio de So Paulo, os abaixo assinados comissionados por uma grande parte da populao desta cidade, vm perante vs, pedir que sejam mudados os nomes das seguintes ruas: Do Imperador para Marechal Deodoro Imperatriz para 15 de Novembro Princeza para Benjamin Constant Conde dEu para Glycerio Principe para Quintino Bocayuva So Jos para Libero Badar Commercio da Luz para Avenida Tiradentes e Largo 7 de abril para Praa da Repblica. Acatando a vossa prerogativa, respeitosamente esperam que acolhais esta justa petio, hoje desejo pronunciado dos vossos eleitores. Sade e fraternidade!. O vereador Silveira da Motta, em patriticas palavras justificou um por um os novos nomes dados a essas ruas, sendo a proposta aprovada pela Cmara unanimimente (Vide tambm J. J. Ribeiro Chronologia Paulista). Rua Libero Badar: Primitivamente Rua Nova de S. Jos, mandada abrir em 1787 na administrao do CapitoGeneral D. Frei Jos Raymundo da Gama Lobo, Governador da Capitania de So Paulo (1786-1788). A primeira denominao foi-lhe dada em honra quele Governador, e a atual (1889) em comemorao residncia ali do publicista liberal Dr. Joo Baptista Libero Badar e
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do seu assassnio em a noite de 20 de novembro de 1830 (cfr. A. De Freitas PlanHistoria da Cidade de So Paulo). * Da comisso que foi nomeada pela coletividade italiana de S. Paulo, para a ereo do tmulo e a transladao dos despojos de Libero Badar, faziam parte os seguintes cidades: Giuseppe Rossi (presidente), Luigi Tonissi (secretrio), Rosalbino Santoro, Eusebio Gamba, Francesco Pedatella, Antonio Giusti, Salvatore Logelso, Giovanni Pozzera e Michele Rizzo. Sobre a atividade da comisso e as cerimnias realizadas na tarde do dia 24 de novembro de 1889, os jornais da poca publicaram notcias pormenorizadas. Depois de um solene ofcio religioso celebrado na igreja da Ordem Terceira do Carmo, milhares de pessoas formaram um prstito imponente. No cemitrio da Consolao oradores italianos e brasileiros comemoraram dignamente o paladino da liberdade. Pelos estudantes da Faculdade de Direito, falou nessa ocasio o jovem paulista Argimiro da Silveira. O mesmo publicou, no ano seguinte (V. Nota bibl.) uma interessante monografia sobre Libero Badar com o intuito (declarava o A. no prembulo) de trazer a pblico o sentimento de gratido, que vive no peito de todos quantos tm tido notcias do nome, do martrio e da glria de Libero Badar, esse venerando campeo das liberdades do povo. Sessenta anos fazem (em 1890) que ele caiu ensangentado, vtima do seu nobilssimo apostolado; no era justo que transcorresse despercebida esta data memoravel depois da proclamao da Repblica Brasileira... A divisa de Libero Badar foi Cincia e Liberdade este duplo pedestal inquebrantvel, em que se baseia todos os progressos da humanidade.... D. Rangoni (vid. Nota bibl.) informou a propsito da
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transladao: Nel 1886, per il 56o anniversario della morte il Garibaldi, giornale che qui si stampava, pubblic un numero unico dedicato alla memoria di Libero Budar, incitando la colonia italiana ad erigergli almeno una pietra, che ricordasse ai posteri il grande concittadino. E linvito non and perduto. Fu costituito un Comitato che apri una sottoscrizione per innalzargli un monumento nel Cimitero della Consolazione. Il 20 novembre 1889, fu compiuta in San Paolo una cerimonia che rimase memorabile. Furono trasportati con grande pompa i resti mortali di Libero Badar della Chiesa del Carmine al Cimitero della Consolazione. Tutti glitaliani di San Paolo e molti venuti dai di fuori intervennero a prestare omaggio allillustre estinto. Al Cimitero, dove ora sorge il monumento, furono sotterrate le ossa dei martire insigne, e dissero di Lui eloquentemente italiani e brasiliani. (S h engano na data, pois a cerimnia foi realizada no dia 24 de novembro, domingo, de 1889). A imprensa toda deu especial relevo civica manifestao que se revestiu de solenidade descomunal. O j citado Dirio Popular assim conclua (nmero de 25 de novembro de 1889) a crnica da transladao: colnia italiana apresentamos os nossos cumprimentos pelo modo brilhante e digno com que soube honrar a nossa festa nacional, erigindo aquele monumento que levar posteridade o nome de um dos gloriosos mrtires da liberdade deste pas. * Concluindo o seu diligente trabalho de investigao histrica, perguntava Duarte Silva: Mas de onde surgiu o ramo Badar que existe no Brasil e um tanto conhecido em So Paulo?. O eminente poltico republicano dr. Fausto Ferraz, que foi deputado de Minas Gerais numa sua conferncia publicada em 1920 (vide Nota bibl.) esclarecia: O nome
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de Badar foi consagrado na inteira provncia de Minas Gerais, e hoje um dos nobres ornamentos da Repblica. Uma ilustre famlia brasileira, sem ligao alguma de sangue com o valoroso italiano, tomou o nome de Badar, que se ilustra no ambiente poltico e cientfico da minha Ptria. Ainda no tempo da monarquia, figuram na imprensa paulista: Washington Badar, redator-chefe da folha jurdica Ihering (1882), estudante de Direito, natural de So Paulo de Muriah, provncia de Minas Gerais, filho de Jos Coelho Duarte Badar e D. Gertrudes Umbelina Duarte Lima; e Francisco Coelho Duarte Badar tambm matriculado na Faculdade de Direito redator do jornal O Constitucional (1881) e colaborador da revista Idia, fundada por Randolpho de Oliveira Fabrino. Depois da proclamao da Repblica, entre os representantes do povo brasileiro no Congresso Nacional Constituinte, o dr. Francisco Coelho Duarte Badar, deputado de Minas Gerais, tomou parte ativa (cfr. jornal O Paiz do Rio de Janeiro, nmero de 6 de abril de 1891, e Agenor de Roure A Constituinte Republicana) na discusso dos artigos da Constituio que diziam respeito s relaes entre o Estado e a Igreja. O mesmo ocupou importantes cargos pblicos, e deixou diversas obras impressas: Fantina, cenas da escravido (1882); Parnaso Mineiro, crtica literria (Ouro Preto, 1887); Discursos Parlamentares (Rio de Janeiro, 1893); La Rpublique du Brsil et le Royaume de Portugal (1894); LEglise au Brsil (1895); Tiro ao alvo (1896); Les Convents au Brsil (Florence, 1897). Colaborou na Revista do Brasil, que foi editada em So Paulo: redator-chefe o dr. Plnio Barreto. Pessoalmente, lembramos com simpatia o jovem Eduardo Coelho Badar, bom amigo e colega na redao do cotidiano Fanfulla em So Paulo. Na lista dos estudantes da Faculdade de Direito de S. Paulo, aparece tambm Ovidio Paulo Badar, formado em
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1897. O dr. Ovidio Badar, conceituado profissional, ocupou diversos cargos pblicos, e faleceu h poucos anos, na capital.
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So Paulo - Um trecho da moderna Rua Libero Badar.
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Nota Bibliogrfica
Joo Armitage Histria do Brasil, Rio de Janeiro. Edit. Zelio Valverde (3.a edio brasileira) Rocha Pombo Historia do Brazil Joaquim Antonio Pinto Junior O Dr. Joo Baptista Badar, Rio de Janeiro. Revista do Instituto Histrico Geographico e Ethnographico do Brasil. Vol. XXXIX, 1876 Argimiro da Silveira Alguns Apontamentos Biographicos de Libero Badar e Chronica do seu assassinato, Rio de Janeiro, Rev. do Inst. Hist. e Geog. Brasileiro. Vol. LIII, 1890 (Id. Id Appunti biografici su G. B. Libero Badar: Trad. italiana di A. Ricci-Bitti. So Paulo. Ed. Bordoni e C., 1907) Nicolo Duarte Silva Libero Badar: Contribuoo para a sua biografia. Rev. do Inst. Hist. e Geog. de So Paulo. Vol. XXVIII. 1930 Eugenio Egas Estudos: Badar. Japiass. Regencias. S. Paulo. Tip. do Liceu Corao de Jesus. 1932 Id. Id. Diogo Antonio Feij. So Paulo. Tip. Levi. 1912 Euclydes da Cunha Da Independencia Republica, Rio de Janeiro Revista Americana 1909 Pedro Calmon Historia da Civilizao Brasileira, So Paulo. Edit. Comp Nacional. 1933 M. Junqueira Schmidt A segunda imperatriz do Brasil, Edit. Comp. Melhoramentos. 1927 Lafayette de Toledo Imprensa Paulista, Rev. do Inst. Hist. e Geog. de So Paulo. Vol. III. 1898 Jos Jacintho Ribeiro, Chronologia Paulista, So Paulo. Tip. do Dirio Oficial. 1899 Antonio de Toledo Piza, Recordaes Histricas, Rev. do Inst. Hist. e Geog. de So Paulo. Vol. X. 1905 Affonso de Freitas PlanHistoria da Cidade de S. Paulo, Rev. do Inst. Hist. e Geog. de So Paulo. Vol. XVI 1911 Id. Id. A Imprensa Peridica de S. Paulo, Vol. XIX, 1914 e Vol. XXV, 1927 da mesma revista
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Antonio Egydio Martins So Paulo Antigo, So Paulo. Tip. do Dirio Oficial. 1912 Martim Francisco Contribuindo, So Paulo. Edit. Lobato & Cia. 1921 Visconde de Taunay Estrangeiros Ilustres no Brasil, S. Paulo. Edit. Comp. Melhoramentos. 1932 (A primeira vez publicado no Rio em 1896) Spencer Vampr Memrias para a Histria da Academia de So Paulo, Edit. Saraiva & C. 1924 Osvaldo Orico, Evaristo da Veiga e sua poca, Rio de Janeiro. Edit. Guanabara. 1932 Tancredo do Amaral, A Histria de So Paulo ensinada pela Biografia, Edit. Alves & C. 1895 D. Rangoni Studio sulle relazioni tra lItalia ed il Brasile, So Paulo. Tip. Duprat, 1903 Dr. Fausto Ferraz Influenza dei Genio Italiano nella Formazione dei Brasile. Roma. Rivista LItalia e lAmerica Latina. 1920 Antonio Piccarolo Gli Italiani nel Brasile. So Paulo. 1922 Francesco Pettinati O Elemento Italiano na Formao do Brasil. So Paulo. Tip. Pocai G. Doria Storia dellAmerica Latina. Milano. Edit. Hoepli Cenni storici sugli italiani benemeriti del Brasile. Roma. Tip. Novissima. 1933 Aureliano Leite A Histria de So Paulo. Edit. Livr. Martins. So Paulo. 1944.
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Libero Badar - O Sacrifcio de Um Paladino da Liberdade - Caetano Gaeta

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LAIGUEGLIA A casa em que nasceu Libero Badar

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Biblioteca da Casa Badar em Laigueglia

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JOS DA COSTA CARVALHO Marqus de Monte Megre

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REPRODUO DE UM AUTGRAFO DO DR. BADAR (Rev. do Estado de So Paulo)

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