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Pierre Joseph Proudhon - A Guerra e A Paz PDF
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a guerra e a paz1
pierre-joseph proudhon
Captulo VIII
Guerra e paz, expresses correlativas
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Captulo II
A guerra produzida como um julgamento realizado
em nome e em virtude da fora
Esse julgamento declarado regular pela conscincia
universal; recusado pela jurisprudncia dos autores
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Captulo VIII
Aplicao do direito da fora
1. Definio e objeto do direito da guerra
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Notas
1
Traduo a partir da edio: Pierre-Joseph Proudhon. La guerre et la paix.
Tome Premier. dition tabli par Herv Triquier et Henri Moysset. Antony,
ditions Tops/H. Trinquier, 1998.
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Astreia, deusa da Justia que viveu entre os homens durante a idade de ouro.
3
Proudhon se refere a Virglio (70 a.C- 19 a.C.) e ao verso de seu poema
Eneida. (N.E. francs)
4
A batalha de Actium ocorreu em 31 a.C. Diocleciano dividiu o Imprio
em 286, e substituiu a diarquia, que durou sete anos, pela tetrarquia, ou go-
verno de quatro imperadores, em 293. Constantino restabeleceu a unidade
do Imprio aps uma luta de 18 anos (306-324). Ao pacto entre o Papa e
Carlos Magno, selado no ano de 800, seguiu-se a querela das investiduras
que s teve fim em 1268, com a morte de Conradino.
5
Aeneas Silvius Piccolomini (1405-1464), Papa sob o nome de Pio II, ten-
do apelado em vo a todos os prncipes de Europa, encabeou ele prprio
uma expedio contra os Turcos, tendo morrido em Ancona. (N.E. francs)
6
Esse Tratado, traduzido para o francs em 1724 por Jean de Barbeyrac, foi
composto durante as convulses da Holanda que levaram Grotius, condena-
do priso perptua, a refugiar-se em Paris. (N.E. francs)
7
Emile de Girardin. Le Dsarmement europen. Paris, 1859.
8
O abade Deguerry, cura de Santo Eustquio em 1849, era proco da Ma-
dalena, quando foi fuzilado em 1871. O pastor Athanase Coquerel foi re-
presentante do povo em 1848. Cf. Discours (1850). Sobre o congresso da paz
em 1849, cf. Congrs des amis de la paix (1850). (N.E. francs)
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O tratado de Viena (1815) teve por objeto a reorganizao da Europa, con
vulsionada por 20 anos de guerras. Ele levantou vivas crticas, como ter sido
elaborado segundo os interesses dos soberanos, sem levar em conta as popula-
es. Apesar disso, permitiu cerca de 40 anos sem guerra. Ver livro II, captulo
VIII; livro III, cap. X e o livro de Proudhon: Si les traits de 1815 ont cess
dxistir [Se os tratados de 1815 deixarem de existir] (1863). (N.E. francs)
10
Sob a Restaurao (de 1815 a 1830).
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Partido do meio termo (parti du juste milieu), animado sob a Restaurao
por Royer-Collard e Guizot.
12
Penses e rflexions morales et politiques, pelo Sr. De Ficquelmont, Ed. de
Barante, in 8, 1859, p. 120. O conde de Ficquelmont (1777-1857), diplo-
mata e homem de Estado austraco, autor de vrias obras polticas, espe-
cialmente sobre a questo do Oriente e sobre a Inglaterra.
13
As declamaes dos economistas e dos reformadores de 1848, formam um
estoque considervel de livros e de brochuras, tanto sobre os meios de redu-
zir as despesas militares, quanto sobre os projetos de utilizao do exrcito
em trabalhos produtivos. De acordo com Fourier, opem-se aos exrcitos
destrutivos que assolam periodicamente a terra, os exrcitos industriais que,
em vez de devastar trinta provncias num campo, iro construir 30 pontes
sobre os rios, etc. (Thorie des Quatre Mouvements). Da vm os projetos de
reforma do exrcito e planos de colonizao. (N.E. francs)
14
Pequena guerra: simulacro de combates.
15
Ccero. De officis, livro I, cap. XI. A passagem mencionada por Proudhon
fora citada por Hugo Grotius em seu livro O direito da guerra e da paz, pu-
blicado em 1625. (N.E.)
16
Poltica, livro IV, cap. II.
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Cidado romano.
18
Grotius, op. cit., Livro II, cap. I, 15; II, 23, 8 e 10; III, 20, 43-46 e
53. (N.E. francs)
19
Samuel von Pufendorf (1632-1694) foi jurista nascido na Saxnia, per-
tencente hoje Alemanha, e produziu reflexes influentes sobre o direito
das gentes incio da codificao que seria conhecida, a partir do sculo
XVIII como direito internacional impactado pelos acontecimentos da
Guerra dos Trinta Anos (1618-1648), concluda com a celebrao dos Tra-
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Tito Lvio, l. VII, cap. 31.
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A dinastia um dos dados da sociologia da fora esboada em A Guerra e
a paz; ela serve para se compreender a atitude de Proudhon com relao ao
movimento das nacionalidades, em 1860, e para explicar sua concepo da
geopoltica da Europa. Ver abaixo, livro II, cap. X e cap. XI; livro III, cap.
II. (N.E. francs)
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Histoire du droit des gens, por F. Laurent, t.II, p. 205.
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Franois Laurent (1810-1887), professor de direito civil na Universidade
de Gand; ardente protagonista do Partido Liberal Belga.
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Proudhon se refere a Denis ou Dionsio de Halicarnasso (60 a.C.- 07 a.C.),
historiador e filsofo grego do perodo da dominao romana que produziu,
entre outros escritos, Uma Histria de Roma, que se propunha a narrar os feitos
romanos desde a fundao mtica at as Guerras Pnicas, contra Cartago.
Denis teria procurado compatibilizar e justificar o fato da dominao romana
sobre os gregos propondo que os primeiros descendiam dos segundos. (N.E.)
41
A obra de F. Laurent, 5 vol., in 8 resume-se a um longo protesto, em forma
de repertrio histrico, contra o direito da fora. inoportuno que o autor
no tenha percebido que esse direito, que ele reprova, constitui toda a subs-
tncia e a alma da histria e que, negando-o, ele tenha privado a si prprio da
ideia, e consequentemente da glria de uma obra magnfica. (A obra de Lau-
rent, completada a seguir, compreende 18 volumes in 8, 1859 e seguintes).
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Dolo: fraude na concluso de um ato jurdico.
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Aqui, Proudhon toma o contrap de Rousseau. Ver tambm Montesquieu.
Rflexions sur la monarchie universselle en Europe: En Asie on a toujours vu des
grands empires; en Europe, ils nont jamais pu subsister e Esprit des lois, livro
IX. (N.E. francs)
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Bblia, Livro de Ruth.
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Apostasia: renncia pblica a uma confisso por interesse pessoal.
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Friedrich Ancillon (1767-1837) foi um historiador militar prussiano de
ascendncia francesa que chegou a ocupar o cargo de professor na Acade-
mia Militar de Berlim, sendo, tambm, tutor do prncipe Frederico, futuro
Frederico Guilherme IV da Prssia. O livro citado por Proudhon foi um
famoso ensaio sobre as causas da guerra publicado em 1803. (N.E.)
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Entre 1640 e 1786, a Prssia ir se tornar uma das grandes potncias
europeias.
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Proudhon desenvolve essa reflexo no livro V, cap. III e IV. (N.E. francs)
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Eugne Ortolan (1824-1891), jurisconsulto e compositor.
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Des moyens dacqurir le domaine international. Tomei esta citao do Sr.
Verg, editor de Martens (t. II, p. 317), j que no tinha em mos a obra do
Sr. Ortolan (In- 8, 1851).
51
Em O Princpio Federativo (1863), pp. 39-40, ed. Tops, Proudhon escreve:
Mas posso dizer por enquanto, a respeito da Itlia... que esta unidade... no
nada diferente no pensamento dos hbeis do que um negcio, um gran-
de negcio, metade dinstico e metade bancocrtico. Note-se, entretanto,
que Proudhon simplifica excessivamente a realidade e ignora fatos como o
papel dos clrigos no movimento das nacionalidades. Ele era, na Itlia de
1860, anlogo ao que ser mais tarde na Polnia, na Crocia, na Transilv-
nia. (N.E. francs)
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Maquiavel (1469-1527) professava uma espcie de astrologismo cujo pri-
meiro princpio era o movimento das esferas: o curso das estaes, a organi-
zao das sociedades e dos Estados, a passagem da monarquia aristocracia,
da aristocracia democracia e retorno monarquia, as pestes, as carestias,
a vida e a morte do homem so determinadas pelo movimento circular do
universo. De acordo com um segundo princpio, todos os grandes aconteci-
mentos eram anunciados por profecias ou prodgios. (N.E. francs)
53
Pepino, o Breve, doou a Repblica dos Romanos (ou seja, o exarcado de
Ravena) ao Papa Estevo II, em 754, e constituiu assim para o papado um
domnio territorial que ele confirmou aps sua segunda expedio na Itlia,
em 756. (N.E. francs)
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A condessa Matilda, filha e nica herdeira de Bonifcio, marqus da Tos-
cana, conde de Modena, Mntua e Rgio. Foi em seu castelo de Canos-
sa que o imperador germnico Henrique IV (1056-1156) veio prestar sua
confisso de culpa a Gregrio VII. Ao morrer (1113), legou todos os seus
domnios Santa S.
55
A maioria dos publicistas no admitem a qualidade do Papa como pessoa
do direito internacional, suas relaes com os diversos Estados sendo regra-
das pelo direito pblico interno de cada Estado.
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Em uma alocuo proferida em 29 de abril de 1848. (N.E. francs)
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Resumo
Quando publicado pela primeira vez, em 1861, o livro A
guerra e a paz, de Pierre-Joseph Proudhon, foi duramente
atacado tanto por conservadores quanto por libertrios. Ele foi
visto como uma elegia guerra e destruio por ela causada.
Apesar da polmica em torno do livro, A guerra e a paz um
dos menos lidos e comentados livros de Proudhon. Essa seleo
de captulos em traduo indita ao portugus tem como
objetivo apresentar uma anlise nica da guerra como a fora
que pauta a vida humana e molda as relaes polticas, tanto
dentro quanto fora dos Estados.
palavras-chave: guerra, direito da fora, libertarismo.
Abstract
When the Pierre-Joseph Proudhons book War and Peace
was first published, in 1861, it was toughly attacked both by
conservatives and libertarians. It was seen as an elegy to the
war and to the destruction caused by it. Despite the controversy
around it, War and Peace is one of the less read and commented
of Proudhons books. This selection of chapters for the first
time published in Portuguese aims to present Proudhons
unique analyses of war as the force that paces human lives and
shapes the political relations both inside and outside the states.
keywords: war, right of force, libertarianism.
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