A IMPORTNCIA DA MISSO

IWAKURA NA CONSTRUO DO
JAPO MODERNO

MATEUS NASCIMENTO (GEHJA-CEIA/UFF)

A CONSTRUO DA ERA MEIJI (1853-1868)

A EROSO DO SISTEMA DE PAX TOKUGAWA.

(+)
A PERDA DO CONTROLE DO GRUPO SOCIAL DOS COMERCIANTES, RESPONSVEIS PELA MANUTENO
ECONMICA DO XOGUNATO E DA CORTE, E DO APARATO MILITAR.
(+)
A CHEGADA DO COMODORO PERRY (1853) E A ABERTURA FORADA DOS PORTOS: A ENTRADA DE
MUITOS REPRESENTANTES DAS POTNCIAS DA POCA NA SIA DE UMA MANEIRA ABRUPTA.
PAZ: LUXO:

PERMITIU O DESENVOLVIMENTO DO GRUPO DOS MANUTENO DA OPULNCIA DA NOBREZA CUJA

COMERCIANTES, O QUAIS GERAVAM RECEITAS CONSEQUNCIA ERA O ENDIVIDAMENTO DO

EXTRAOFICIAIS PARA O XOGUNATO, MAS
ESTADO. COM O AUMENTO DESSES CUSTOS ELE SE
INTERFERIAM NA VIDA ECONMICA DOS DOMNIOS,
TORNOU DEPENDENTE DO PODER DOS
INFLUENCIANDO O RECOLHIMENTO DOS TRIBUTOS
COMERCIANTES E FICOU DESACREDITADO PERANTE
OFICIAIS. AO MESMO TEMPO, INFLUENCIOU O GRUPO

DOS SAMURAIS, POIS ESTES NO TINHAM MAIS A POPULAO.

FONTE DE RENDA.
A MISSO IWAKURA E A CONSOLIDAO
DO ESTADO (1868-1871).

A MISSO IWAKURA CONSISTIU NUMA DELEGAO DE HOMENS DE ESTADO, INTELECTUAIS E

ARTISTAS JAPONESES ENVIADOS PARA ALGUNS PASES DO OCIDENTE NO ANO DE 1871. A EQUIPE
ESTEVE SOB LIDERANA DE IWAKURA TOTOMI (1825-1883).
A MISSO IWAKURA E A CONSOLIDAO
DO ESTADO (1868-1871).

OBJETIVOS:
(A) TENTOU RENEGOCIAR OS TRATADOS DESIGUAIS COM OS ESTADOS UNIDOS FOROSAMENTE
ASSINADOS QUANDO OS PORTOS FORAM ABERTOS; E (B) ANALISAR OS CONHECIMENTOS
ESTRANGEIROS SOBRE EDUCAO, POLTICA, ECONOMIA, CULTURA, TECNOLOGIA COM O
OBJETIVO DE MONTAR A AGENDA MODERNIZADORA DO PAS
PERMANNCIAS DA INICIATIVA IWAKURA
NO JAPO MEIJI

DESSA POCA O CONJUNTO DE TEXTOS E REFLEXES QUE BUSCAM ANALISAR O POVO, SUA
ESSNCIA E SENTIDO: A POLMICA SE DEU ENTRE OS PR-OCIDENTAIS E OS NACIONALISTAS.
PERMANNCIAS DA INICIATIVA IWAKURA
NO JAPO MEIJI
DE CERTA FORMA, VEMOS NESSE DEBATE, SOBRETUDO NA CORRENTE NACIONALISTA, UM PARADIGMA DA
IDADE CONTEMPORNEA PARA A CONSTRUO DA IDENTIDADE. TRATA-SE DE SE ESTABELECER UMA
FRONTEIRA EM FUNO DE DUAS CATEGORIAS BSICAS: NS E OUTROS. A PRIMEIRA CONSTRI UMA
NOO COLETIVA DE UNIDADE E PERTENCIMENTO A UMA COMUNIDADE; A SEGUNDA ESTABELECE A
EXISTNCIA DE UMA SUPOSIO SOBRE TUDO AQUILO QUE ESTEJA FORA DO CAMPO DE VISO DA
COMUNIDADE FORMADA NA PRIMEIRA CATEGORIA.
PERMANNCIAS DA INICIATIVA IWAKURA
NO JAPO MEIJI

PRECISOU-SE DELIMITAR OS ELEMENTOS CONSTITUTIVOS DE UMA IDENTIDADE NACIONAL E, DE

OUTRO LADO, COMPREENDER QUEM ERA ESSE OUTRO PARA ALM DO JAPO. A FORMALIZAO
DA IDENTIDADE SE DEU NO TEXTO CONSTITUCIONAL.
CONCLUSO: ALTERIDADE, CIRCULAO E CONSTRUO DA
NAO.
O Japo constri identidade e alteridade a partir de suas viagens diplomticas

Este processo trata-se de um caso de circulao de saberes da realidade japonesa e de

realidades no-japonesas, que se juntam na construo da nao

E o conjunto de reflexes feitas nesse perodo gerou uma srie de elementos culturais ainda
presentes na sociedade japonesa contempornea
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