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Ataque Psiquico e Vampirismo Energetico PDF
Ataque Psiquico e Vampirismo Energetico PDF
ATAQUE
DEFESA ASTRAL
I
Ataque e Defesa Astral
(sendo
O EQUINCIO NO BRASIL
Volume I, N 3)
Por
MARCELO MOTTA
(Frater Parzival XI)
II
Ataque e Defesa Astral
A.. A..
Publicao em Classes C e E
Imprimatur:
93 10=1
666 9=2 Pro Coll.
216 8=3 Summum
O.M. 7=4
33 6=5 Pro Coll.
0 5=6 Int.
III
Ataque e Defesa Astral
IV
Ataque e Defesa Astral
NOTA EDITORIAL
Era nossa inteno publicar, como segundo nmero deste primeiro volume
de O Equincio no Brasil, partes I e II de Livro Quatro, de Frater Perdurabo, sob o
ttulo Ioga e Magia. Entretanto, a venda lenta de O Equincio dos Deuses, a qual j fora
prevista, levou-nos a modificar nossos planos, substituindo a obra prima de Aleister
Crowley por um trabalho mais acessvel ao pbico em geral.
V
Ataque e Defesa Astral
PREFCIO
Quando o autor destas linhas tinha doze anos de idade ele j estudava
ocultismo. Em certa ocasio sofreu um ataque mgico durante o sono: uma entidade
malfica procurou adquirir controle de seus plexos nervosos, ou chacras. Sentindo o
ataque, mesmo dormindo eu reagi; a entidade percebendo que fora identificada, recuou
em direo janela do quarto, que estava aberta. Eu lhe bradei, conforme
recomendavam os livros que estudava:
- Eu te exorcizo em nome de Jesus!
VI
Ataque e Defesa Astral
Este um dos muitos pontos importantes que a maioria dos escritores sobre
obsesso, ataques mgicos, etc., esquece ou evita (!) mencionar. Em nosso livro
daremos numerosos exemplos prticos de defesa contra os mais diversos tipos de
ataques ocultos. Esses exemplos sero tirados de nossa prpria experincia, ou da
experincia de nossos discpulos ou colegas. Evitaremos relatar qualquer fenmeno de
que no tenhamos conhecimento pessoal. Todo mundo j ouviu falar de um amigo que
tem um amigo que tem outro amigo que viu um disco voador, ou conversou com o
Conde de So Germano pessoalmente! (2) As mentiras e os exageros mais incabveis
so descritos com sinceridade e at com f na maioria dos livros de ocultismo, mas as
normas disciplinares da Organizao a que pertencemos nos impediriam de tais
desatinos, mesmo se eles fossem de nosso feitio. Os exemplos que citamos esto
documentados, e a origem ser sempre mencionada. Em alguns casos, porm,
principalmente aqueles que se originam da experincia de pessoas ainda vivas ou de
discpulos nossos, tomamos a liberdade de mudar nomes ou locais, para proteger gente
sria e dedicada contra a perseguio dos fanticos ou a curiosidade ociosa dos falsos
entusiastas.
VII
Ataque e Defesa Astral
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(1) Esta e outras referncias so a captulo e versculo de Lber AL, O Livro da Lei.
Veja-se O EQUINCIO DOS DEUSES para o texto completo.
(2) Franz hartmann, em certa ocasio, publicou um retrato que, segundo ele, lhe fora
dado por Helena Blavatsky, com a declarao de que era um retrato dela em sua
encarnao de Cagliostro. Acontece, entretanto, que se trata de uma cpia de um
retrato de um dos reis da Prssia, e o original ainda se encontra dependurado num
museu alemo! Ficamos sem saber se Franz hartmann mentiu despudoradamente, ou se
a Mestra se divertiu custa dele.
VIII
Ataque e Defesa Astral
CAPTULO I
Nesse aspecto invisvel das coisas (invisvel para os nossos sentidos), por
enquanto difcil de pesquisar atepara os nossos mais precisos instrumentos cientficos,
ocorrem continuamente fenmenos de que no nos tornamos imediatamente
conscientes, mas que no entanto podem produzir ecos naquilo que convencionamos
chamar de matria. H seres compostos de energia mais sutil que aquelas que
impressiona as nossas mentes atravs dos sentidos fsicos: seres que deslizam numa
gama vibratria tal como peixes nadam no oceano. H, tambm, homens e mulheres
cujas mentes foram especialmente treinadas, ou que possuem de nascena uma aptido
especial para entrar nesse oceano invisvel de energia de uma maneira anloga quela
em que um mergulhador imita os peixes no mar fsico. E h tambm ocasies em que,
assim como no mar fsico um maremoto ocorre, ou um dique sobrecarregado arrebenta,
as energias sutis invadem nossa conscincia fsica e impregnam, inundam nossas vidas.
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CAPTULO II
Em seu segundo ms de gesto nossa colega teve o primeiro atrito srio com
o seu lugar-tenente. Ele, um homem extremamente colrico e que no tolerava a mnima
desobedincia s suas ordens, fosse por que motivo, despedira uma faxineira sem aviso
prvio e sem indenizao. A mulher veio queixar-se diretora, e nossa colega levou o
caso ateno de seu subordinado, apontando-lhe, bastante gentilmente alis, que s ela
tinha autoridade para despedir empregados da instituio.
Em vez de admitir este fato incontestvel, o homem replicou que ela sabia
perfeitamente que a faxineira era desonesta e displicente no servio. Em seguida,
fixando-a profundamente nos olhos, citou-lhe repetidamente as faltas da faxineira, em
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voz clara e firme. Isto, e isto, e isto aconteceu. Voc sabe que aconteceu. Voc sabe
que ela fez isto.
Chegando a seu quarto, nossa colega novamente caiu num sono profundo
que durou at a manh seguinte. Ao acordar, ela se sentiu profundamente envergonhada
de seu procedimento na noite anterior. Consultou, mais uma vez, seu dirio, e verificou
que todas as acusaes que seu assistente fizera contra o professor eram totalmente
infundadas. No entanto, ela havia concordado com todas aps cinco minutos de
repeties! Pode-se imaginar a sua confuso. Ela no conseguia compreender como fora
capaz de concordar com tanta calnia, mas sentia instintivamente que seu assistente era
responsvel pela sua fraqueza. Podemos imaginar sua revolta. Ela se vestiu, foi para a
sua sala e mandou chamar o assistente. Assim que este entrou na sala ela lhe disse:
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Ataque e Defesa Astral
- Quem vai pedir demisso voc. Antes de sair deste escritrio voc vai
admitir que incompetente e que no tem confiana em si mesma.
Ora, muito poderia ser dito contra a competncia de nossa colega, que mal
atingira a maioridade, e estava ainda em seu primeiro emprego; mas autoconfiana
coisa que , podemos testemunhar, nunca lhe faltou. Ela respondeu imediatamente que se
N. tinha dvidas quanto sua capacidade para o cargo poderia expressa-las por escrito
diretamente aos proprietrios do colgio, quando ela teria prazer em responder as
acusaes, e apresentar algumas por sua vez.
Este foi o segundo erro que ela cometeu. Se tivesse mais experincia da vida,
ou um mdico treino oculto, teria se retirado imediatamente. Em vez disto, ela ficou e
procurou dialogar com seu oponente. Este meramente repetiu suas duas frases
anteriores, e continuou repetindo-as como uma ladainha. Nossa colega entrara em seu
escritrio s dez horas da manh; saiu s trs da tarde. Durante este intervalo de tempo,
segundo ela, o homem repetiu seu mantra venenoso vrias centenas de vezes.(3) Ela
entrara uma jovem alerta e cheia de sade; saiu em total estado de confuso mental e
esgotamento fsico, e esteve doente durante mais de um ano.
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Ataque e Defesa Astral
- Finja que est derrotada. Ento ele relaxar o ataque e voc poder
escapar. (4)
Nossa colega voltou ao seu quarto e atirou-se ao leito vestida mesmo. Sua
mente estava num estado de completo atordoamento. Vrias horas mais tarde uma
professora, estranhando sua ausncia mesa de jantar, veio ao seu quarto e tentou
reanima-la. Mas ela continuava atordoada, e recusou-se a descer ao refeitrio.
Trouxeram-lhe comida no quarto, mas ela no comeu. Vrios colegas vieram visit-la,
mas o seu assistente no apareceu, embora tivesse sido avisado do seu estado.
Esta situao continuou durante trs dias, ao fim dos quais a famlia, que
havia sido prevenida pelo professor que ela defendera, compareceu ao colgio. Seus
pais perguntaram-lhe o que tinha acontecido, mas nossa colega no soube explicar; sua
mente estava em branco. Qualquer memria de sua sesso com seu subordinado tinha
desaparecido completamente. (6) Tudo o que ela sabia que sentia medo: um medo
constante e sem motivo aparente. No era medo de alguma coisa ou pessoa em
particular, mas no era menos terrvel que isto. Ela jazia na cama com todos os sintomas
fsicos de medo intenso, a boca seca, as palmas das mos suando, o corao batendo e a
respirao acelerada e rasa.
Aps seis meses na fazenda ela recebeu a visita de uma amiga de infncia,
estudante de ocultismo. Esta, percebendo a natureza do seu estado, submeteu-a a um
interrogatrio cauteloso mas persistente. Pouco a pouco as circunstncias esquecidas
afloraram sua conscincia. Foi uma experincia extremamente penosa para ela: de
fato, a lembrana do ataque produziu um choque emocional quase to grande quanto o
ataque mesmo. Mas finalmente ela conseguiu se livrar da sensao de medo que a
acompanhava durante meio ano. Seu estado fsico, entretanto, s progressivamente
melhorou, e ela levou mais seis meses para se recuperar. O mdico da famlia havia
receitado calmantes: estes so muito prejudiciais em casos de depresso nervosa
produzida por ataques nos planos sutis, pois incrementam a letargia do corpo etrico. A
amiga, que era uma Probacionista da A..A.., consultou seu superior imediato. A
doente foi aconselhada a tomar regularmente dosas altas de vitaminas que fortificam o
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Ataque e Defesa Astral
Tendo voltado ao normal, ela se afiliou nossa Ordem onde seu progresso
tem sido bastante rpido. Sua experincia de ataques ocultos tem-lhe proporcionado
inmeras oportunidades de socorrer pessoas em situaes anlogas, e vrios dos casos
relatados neste volume provm dos seus registros de trabalho mgico.
O processo de ataque contra essa moa foi sugesto, pura e simples, mas
sugesto emitida com tal concentrao da vontade que seu impacto no sistema nervoso
da vtima foi imediato e duradouro. No h evidncia de que o criminoso tenha tentado
reforar a sugesto distncia, em cujo caso haveria telepatia. muito provvel que
nossa colega tivesse se recuperado mias rapidamente do ataque, se no houvesse se
ajoelhado diante do atacante: esta postura mgica est relacionada no inconsciente
coletivo como a idia de submisso h milnios.
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superfcie firme indica que o corpo etrico, que o invlucro imediato do corpo fsico,
est em defasagem com este.
(3) Para poder fazer isto durante tantas horas numa discusso com outra
pessoa necessrio um alto grau de treino em concentrao e uma vasta reserva de
energia nervosa. Como pessoa humana, o assistente era um exemplo pauprrimo; mas
como hipnotista, era notvel. A diferena entre um verdadeiro e um falso iniciado
freqentemente apenas uma questo de desenvolvimento do Corpo Moral, chamado
Buddhi-Manas pelos hindus e de Neschamah pelos cabalistas. Veja-se os diagramas em
O Equincio dos Deuses.
(4) Nossa colega, embora ignorando este fato na poca, est ligada ao
trabalho inicitico h vrias encarnaes. A voz era a de um dos Vigilantes Invisveis,
cuja ateno fora atrada pela tentativa de destruir a mente de uma aspirante
Hierarquia.
(5) Esta posio mstica nunca deve ser utilizada a no ser dentro de um
crculo mgico, e em condies especialssimas. Veja-se Livro Quatro, Parte III, a ser
publicado nesta srie.
(6) Esta perda de memria de acontecimentos que atacam a integridade do
ego um mecanismo de defesa interno, e bastante comum em casos de traumatismo
psquico.
(7) Esse homem ainda ocupa o cargo, muito apreciado pelos proprietrios
pela disciplina e economia com que o colgio dirigido. A qualidade do ensino decaiu
no estabelecimento, pois s professores de personalidade fraca e pouco preparo se
resignam a trabalhar l; mas isto no afeta os donos, a quem s os lucros obtidos
interessam, nem preocupa maioria dos pais daquela cidade, pois a linha moral
adotada a linha oficial do presente regime: um catolicismo romano escrupulosamente
ortodoxo e intransigente.
(8) o consenso das mais diversas escolas iniciticas que o tempo mnimo
que levamos para estabelecer um hbito novo em nossa psique uma estao solar, ou
trs meses.
(9) Ultimamente, possvel que seja tudo um s veculo, manifestando-se em
uma srie de gamas vibratrias: ou pelo menos uma tal possibilidade sugerida pela
idia de continuum, pelas equaes de Einstein, e principalmente por AL i 26.
(10) Veja-se O Equincio dos Deuses, AL i 42-43.
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Ataque e Defesa Astral
CAPTULO III
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Ataque e Defesa Astral
Faz algum tempo, aquela colega nossa a quem j nos referimos, tendo
alcanado o Grau de Philosophus da A..A.., estabeleceu uma abadia de Tlema num
local que no especificaremos, onde seus discpulos imediatos podiam ir para retiros e
treino mgico. Um seu Nefito, muito bem intencionado, tendo conhecido um homem
que se dizia interessado em psiquismo, solicitou permisso para traze-lo em sua
companhia para uma visita. Como j dissemos antes, nossa colega extremamente
autoconfiante, e consentiu na visita de um profano. As condies eram especiais, pois
segundo o Nefito, seu conhecido estava beira de um colapso nervoso, e talvez a
atmosfera da Abadia o auxiliasse a se recuperar.
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Ataque e Defesa Astral
- Por favor, no falem dessas coisas to mrbidas que eu fico com mal estar!
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lhe diversas perguntas pertinentes. Como resultado, o nefito revelou que N. tinha
recentemente lhe feito uma proposta homossexual, que fora polidamente recusada.
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at o quarto ocupado por N., onde traou no centro do limiar da porta um pentagrama
apontando para dentro.
Durante o dia seguinte nossa irm teve uma longa conversa com N.. Este
fora educado numa cidadezinha de Minas Gerais como rigoroso catlico, sua famlia
sendo fanaticamente religiosa. Na adolescncia, havia sido mandado para um seminrio,
onde, como infelizmente comum, fora condicionado homossexualidade por um dos
seus preceptores. Embora a famlia tivesse desejado que N. seguisse o sacerdcio
catlico romano, tal no aconteceu porque quando o rapaz tinha dezoito anos foi
descoberto em flagrante com o seu preceptor em atividade sexual. O preceptor, como
acontece, acusou N. de t-lo tentado e insistido na relao, e o infeliz seminarista foi
forado a sair do estabelecimento em desgraa.
N. ficou na Abadia durante mais uma semana, benquisto por todos; mas toda
noite nossa colega tomou a precauo de selar o umbral da porta do visitante como
pentagrama traado com gua e sabo, apontando para dentro, a fim de impedir que o
astral de N. se exteriorizasse durante o sono e sasse para assombrar o resto dos
habitantes. (4)
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anlogo ao crebro fsico. Ponderemos, por exemplo, a maneira como as nossas funes
fisiolgicas so normalmente executadas sem qualquer necessidade de interveno da
mente consciente. O sistema nervoso reflexo se encarrega da manuteno da sade
fsica, deixando as faculdades volitivas conscientes livres para executarem outro tipo de
trabalho. Pensemos, por exemplo, o que seria a nossa vida se tivssemos de respirar
conscientemente para viver! Este, alis, um fenmeno que s vezes ocorre na prtica
de Pranayama.
O cavalheiro em questo, vendo o tiro lhe sair pela culatra, afastou-se de ns.
Descobrimos mais tarde que se tratava de um hbil vigarista, especializado em explorar
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Isto um assunto que s pode ser de interesse aos historiadores. O que nos
concerne, na prtica, a absoluta necessidade de controlar o corpo astral, e mant-lo
sempre sob o domnio daquelas faculdades em ns que representam a nossa Verdadeira
Vontade.
Iniciados de corpo astral muito desenvolvido, mas de baixa tica, podem ser
muito perigosos, no s para os profanos como para outros iniciados. Os leitores no
devem julgar que um corpo astral bem desenvolvido sinal automtico de alta
espiritualidade; isto seria o equivalente de supor que um halterofilista de enormes
msculos necessariamente uma pessoa de elevados sentimentos e nobres intenes.
Citaremos um caso bastante ilustrativo, da experincia de uma iniciada da antiga Aurora
Dourada, atualmente reformulada como a Ordem Externa da A..A..
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Ataque e Defesa Astral
No primeiro ano deste sculo, Aleister Crowley, que subira rapidamente nos
graus da Aurora Dourada, instituiu um exame mgico da Ordem e seus chefes e,
tendo chegado concluso de que a organizao perdera seus laos com os planos
espirituais, destruiu-a ocultamente. (6) Uma das poucas pessoas de valor que ainda
estavam ligadas Aurora Dourada na ocasio era Violet M. Firth, mais conhecida de
ocultistas pelo seu pseudnimo de Dion Fortune. A Sra. Firth escreveu uma srie de
artigos para uma conceituada revista de ocultismo inglesa, descrevendo as manobras
esprias de falsos iniciados, mas sem se referir diretamente Aurora Dourada, a qual
era seu nico contato com magia e misticismo naquela poca.
Infelizmente para a Sra. Firth, seu grau era muito abaixo do de Crowley, e
ela comeou a experimentar estranhas sensaes de ameaa e de presso oculta. A
seguir, comeou a ter experincias de clarividncia involuntria. Isto era alarmante, pois
iniciados treinados no tem experincias psquicas involuntrias a no ser em
circunstncias muito fora do normal. Um mdium kardecista pode se alegrar de ver,
subitamente, a fisionomia de um falecido lhe aparecer frente; um ocultista treinado
interpretar o fenmeno como uma quebra naquela separao que sempre deve ser
mantida entre os diversos planos de conscincia. Como disse a prpria Sra. Firth, ao
relatar sua experincia: No mtodo pelo qual fui treinada somos ensinados a manter os
diversos planos de conscincia estritamente separados, e usamos uma tcnica especfica
para abrir e fechar os portais. Em conseqncia, a gente raramente experimenta um
psiquismo espontneo: nossas vises se assemelham s de um cientista usando um
microscpio para examinar materiais previamente escolhidos.
A pessoa em questo, cujo nome a Sra. Firth no revelou em seu relato, era a
esposa do pretenso chefe da Aurora dourada, denunciado por Crowley, o qual usava,
indevidamente, o nome de McGregor Mathers. (7) Moina Mathers, irm do filsofo
francs Henri Brgson, tomara as dores do marido no conflito deste com Crowley.
Tanto ela quanto Mathers pouco podiam fazer contra Crowley, um iniciado de grau
muitssimo mais elevado que o deles; (8) mas o caso de Dion Fortune era outro. Como
ela mesma escreveu: Posso dizer com toda honestidade que at receber essa carta eu
no tinha a mnima suspeita de que esta pessoa estava envolvida nos escndalos que eu
estava denunciando. Evidentemente eu tinha me metido em assuntos bem mais graves
do que pensara.
Muitas crticas podem ser feitas a Dion Fortune, mas coragem de brigar
(exceto com Crowley, a quem ela nunca compreendeu, mas cujas obras copiou
descaradamente, e a quem ela instintivamente respeitava) nunca lhe faltou. Meditando
sobre a situao, ela chegou concluso de que a publicao dos seus artigos era
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Ataque e Defesa Astral
necessria, e lhe fora inspirada pelos Vigilantes Invisveis. A srie de artigos j estava
completa, mas havia sido apenas parcialmente publicada; ela poderia ter impedido que a
publicao continuasse. Ela decidiu permitir que a srie se completasse. (9)
Continuando a citar o seu relato:
A tarefa da minha inimiga, portanto, no era difcil, pis ela sabia a que
horas eu teria de fazer esta viagem, e o smbolo que eu teria de usar para deixar o
corpo.(16) Por isto eu sabia que teria que enfrentar oposio, embora no soubesse de
que forma esta oposio apareceria.
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Ataque e Defesa Astral
havia deixado, e sim num amontoado no canto mais afastado da sala, onde tudo estava
derrubado e espalhado como se l tivesse explodido uma bomba. Atravs do fenmeno
de repercusso, a luta astral aparentemente se comunicara ao meu corpo fsico, o qual
dera cambalhotas em volta do aposento enquanto o agitado grupo de guardies retirava
a moblia de sua passagem!
______________________________________________________________________
(1) Um paradoxo aparente do trabalho inicitico que ns comeamos por
nos fortificarmos e desenvolvermos ao mximo possvel, e terminamos por destruir o
castelo fortificado que erigimos.
(2) De Dominus Liminis a Adeptus Minor principalmente.
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Grau de Adepto, que a Sra. Mathers afirmava (com seu marido) possuir, agisse da
forma como a Sra. Mathers agiu nesta ocasio. Moina Mathers era, como a Sra. Firth
mesma, apenas uma nefita; porm mais forte e mais experiente magicamente do que a
colega.
Arriscando sua via, sua sade psquica, e at sua razo humana, para
atingir o Centro Vibratrio da organizao a que aspirava, Violet M. Firth, sem saber,
estava executando justamente o tipo de operao que a levaria ao Grau de Zelador
com o involuntrio auxlio da sua inimiga e ex-colega.
(14) Na realidade, extremamente simples, e Dion Fortune est apenas se
dando ares esotricos. A nica condio sine qua non que a pessoa obtenha um
legtimo contato mgico com a corrente cujos smbolos est manipulando.
(15) Esta assero errnea outro fruto do baixo grau inicitico da autora.
Hipnose um fenmeno do Manas Rupa, ou Corpo Mental, e pode ocorrer sem que
outros veculos sejam afetados. Esta confuso quanto aos diversos planos de
conscincia muito comum em quem nunca praticou Ioga e Magia de forma
sistemtica.
(16) Isto quer dizer que o encontro seria feito atravs de um smbolo provido
por Mathers, e a uma hora determinada por este para visitar os Chefes Secretos em
um Templo Astral. Ora, j que Mathers no tinha mais acesso aos Chefes, tendo se
perdido no Astral, as imagens dos Chefes presentes a essas reunies eram apenas
imagens astrais formuladas pelo prprio Mathers, com o auxlio inconsciente dos que
acreditavam nele.
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Ataque e Defesa Astral
Por outro lado, a pureza de inteno e uma aspirao genuna podem elevar
uma mera imagem astral categoria de um lao mgico com os verdadeiros Chefes
Secretos. Este foi o caso de Dion Fortune nessa ocasio.
(17) Isto , uma cor magicamente em harmonia com o smbolo ou smbolos
invocados. Veja-se Livro Quatro Parte III.
(18) Realmente, uma infelicidade que, para a maioria dos mortais, o
hbito faa o monge!
(19) Presuno de Nefita. Nada h que proba uma Estrela humana de ri
aonde quiser, a no ser o seu prprio desenvolvimento interno. Em verdadeiro
ocultismo no h segredos: h apenas verdades que, por mais simplesmente que
sejam explicadas, no podem ser compreendidas sem vivncia e preparo.
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Ataque e Defesa Astral
CAPTULO IV
O VAMPIRISMO
Que o alho repelente para certos tipos de entidade do mundo sutil um fato
conhecido de ocultistas; mas no decorre disto, absolutamente, que deva ser repugnante
aos vampiros. Suponhamos, por exemplo, que o vampiro seja de origem italiana:
poderemos sequer pensar que o alho lhe seja repelente, quando a cozinha do seu pas
usa to liberalmente este tempero?
Embora a cena seja uma pilhria o filme uma comdia de humor negro
o cineasta tocou num ponto de grande importncia oculta: os smbolos de uma
determinada religio s amedrontam queles que acreditam na validade daquela
religio. Portanto, totalmente intil tentar usar smbolos cristos para afugentar
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No temos aqui espao para entrar a fundo neste assunto; e o propsito dos
egpcios no era absolutamente encorajar o vampirismo. Entretanto, as lendas dos
vampiros esto relacionadas com casos lamentveis de baixos iniciados egpcios que,
uma vez esgotados os recursos naturais de preservao do astral, lanavam mo das
energias vitais de homens e mulheres vivos.(4)
Do que foi escrito acima deduz-se que mais seguro, diremos at mais
higinico, acelerar a dissoluo do corpo fsico dos mortos do que procurar preserva-lo.
O hbito de enterrar cadveres dentro de caixotes (e freqentemente embalsamados!)
uma estupidez mesmo do ponto de vista da ecologia. A carne em decomposio se
subdivide em diversas sub-estruturas organo-qumicas que (por exemplo) tornam o solo
mais fecundo e mais propcio vegetao. Os cadveres deveriam ser enterrados em
campos de plantio, ou em jardins. Poderiam ser primeiramente ligados a hospitais, para
fins cientficos ou de transplante de rgos; e aps assim utilizados para auxiliar os
vivos, poderiam ser convertidos em protena e adubo. A reciclagem um processo
normal da natureza, e um cemitrio um crime contra a alma e contra o mundo. Se as
pirmides do Egito tivessem realmente sido erigidas como tmulos, seriam um
monumento estupidez humana.(5)
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Ataque e Defesa Astral
- Mas ela est morando na casa da minha namorada insistiu o outro e est
drenando energia dela, tenho certeza! Por favor, ajude-me!
- Meu colega disse que h uma artista de talento morando consigo disse
Crowley. Eu gostaria de conhece-la.
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Ataque e Defesa Astral
Aos poucos ele sentiu uma estranha sensao de devaneio, muito agradvel,
como se estivesse sonhando acordado. (8)
Nesse momento Crowley percebeu que seu colega tinha razo, e que ele
estava na presena de uma influncia hostil de grande poder oculto. Se ele se permitisse
por um instante apreciar aquela beleza, mesmo cnscio de que ela era fictcia, todo o
seu poder mgico seria neutralizado pelo vampiro: totalmente envolvido na teia
magntica dela, ele se tornaria um boneco em suas mos, um brinquedo a ser
manipulado e eventualmente abandonado quando no mais interessasse dona.
A Sra. M. cambaleou para trs; mas aps seu primeiro instante de penosa
surpresa voltou carga e avanou novamente em direo ele, mais linda e fascinante
ainda. Ela estava agora lutando por sua sobrevivncia, no mais apenas pela energia
vital de uma nova vtima. Se perdesse, um abismo se abriria diante dela, o abismo que
toda mulher que j foi bela e cuja personalidade est apegada carne sente diante de si
quando est chegando meia-idade: o abismo da beleza fsica perdida, da decrepitude,
das rugas e das banhas. O cheiro de homem (13) parecia encher-lhe o corpo etrico
inteiro de uma agilidade felina, de uma beleza irresistvel. Gemendo uma palavra
obscena, buscou colas seus lbios escarlates aos dele.
Uma luz azul-esverdeada pareceu brilhar em volta da cabea da Sra. M,; (14)
e ento o cabelo sedoso perdeu a cor e a textura e tornou-se de um cinzento sujo: a pele
macia encheu-se de rugas; os olhos faiscantes se apagaram em covas remelosas. A moa
de vinte anos desaparecera, e diante dele no estava mais a saudvel mulher de meia-
idade, e sim uma velha de uns sessenta anos, curvada, decrpita, corrupta. (15)
Balbuciando maldies, a Sra. M. fugiu da presena do magista.
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fascina-lo, e que ela, embora realmente um vampiro, fora utilizada por foras do mal
mais poderosas que ela mesma, que a haviam tomado como foco de manifestao.
Como resultado, ele encetou certas investigaes ocultas que o levaram a descobrir uma
poderosa quadrilha de falsos esoteristas, a qual combateu durante anos at destru-la por
completo; mas a histria desse combate foge ao tema deste captulo.
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Ataque e Defesa Astral
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Ataque e Defesa Astral
Que se pode fazer num caso destes? Como podemos convencer uma alma
simples de que o Jesus Cristo dos Evangelhos apenas um smbolo do Adepto, ou de
que a Virgem Universal demasiado sublime para ser concentrada em uma simples
forma humana?(21) Principalmente quando sabemos que tanto o Cristo quanto a
Virgem so arqutipos que existem, em uma forma ou em outra, em todo e cada
subconsciente humano?
Ainda como diz o Livro da Lei: No sejas animal; refina tua raptura!
Estamos no Brasil desde 1961 e.v. Empregando toda a nossa fora mgica,
levamos dezesseis anos para impregnar a massa brasileira com a percepo de que o
amor deve ser livre, e de que o divrcio um bem, necessrio em qualquer sociedade.
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Ataque e Defesa Astral
Mas no segundo ano de nossa estadia na penso o filho pediu para nos falar
em particular e contou-nos uma histria estranha. Segundo ele, toda vez que comeava a
estabelecer relaes sentimentais com alguma mulher, a me se ajoelhava a rezar
constantemente diante de uma imagem, que tinham no quarto, da Imaculada
Conceio; e mais cedo ou mais tarde alguma coisa acontecia para romper o
relacionamento do filho com a outra.
A princpio ns presumimos que esta inusitada consulta era outra das muitas
armadilhas que nos eram armadas pelos rgos de vigilncia incitados contra ns pela
hierarquia catlica.
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Ataque e Defesa Astral
- Se Deus no quer que voc se case, que diferena faz a imagem? Mesmo
que seja destruda, voc no casar nunca. Mas se, como eu penso, sua me est
utilizando a imagem para realizar o desejo dela de manter voc preso, ela est abusando
de um smbolo religioso para fins materiais e egostas.
- No duvido que ela tenha a melhor das intenes dissemos. Voc sabe,
para as mes ns somos crianas a vida inteira. Percebemos que ele ainda hesitava,
acrescentamos: - Olhe, a deciso sua. Eu no vou destruir a imagem para voc.
Mesmo porque, se eu destrusse a imagem, no adiantaria nada. O gesto tem que partir
do enfeitiado, ou o feitio no se quebrar.
- Da maneira mais simples. Voc tem que inutiliza-la para fins de orao.
Quebre-a em pedaos e jogue-a numa lata de lixo. Mas tome cuidado para que a lata de
lixo no seja uma a que sua me tenha acesso; se ela conseguir colar os pedaos da
imagem, o feitio ficar ainda mais forte do que antes.
Dois dias deps ele nos procurou novamente e confiou-nos que retirara a
imagem do quarto, quebrara-a em diversos pedaos, e a caminho do trabalho jogara os
pedaos num receptculo de lixo pblico.
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Ataque e Defesa Astral
George Cecil Jones, um dos dois nicos membros da Aurora Dourada, alm
de Aleister Crowley, que forma capazes de alcanar o Adeptado legtimo, (24) teve em
certa ocasio uma experincia curiosa. A mesma Sra. Firth, Dion Fortune, pediu sua
ajuda num caso raro de perturbao mental que viera a seu conhecimento. (A Sra. Firth
foi uma das primeiras mulheres psicanalistas na Inglaterra).
Uma colega da Sra. Firth aceitara como paciente um certo jovem de famlia
ilustre, o qual exibia sintomas peridicos muito semelhantes a ataques de epilepsia; e
para poder fiscalizar o progresso de seu paciente com mais cuidado, consentira em
hosped-lo num apartamento que ela dividia com outra estudante, no de psicanlise.
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Ataque e Defesa Astral
Foi aps esta particular ocasio que o primo comeou a exibir os mesmos
sintomas de epilepsia que o doente, o que levou sua famlia a coloca-lo sob os cuidados
da colega de Dion Fortune.
- Isto no epilepsia a Sra. Firth disse sua colega mas algo bem
diverso.
- Voc pode fazer alguma coisa? perguntou a outra.
A Sra. Firth foi procurar George Cecil Jones, sob cuja superviso ela se
colocara aps chegar concluso de que os Mathers haviam perdido contato com os
Chefes Secretos. O Adepto ouviu com ateno os sintomas do caso e finalmente
declarou que gostaria de estar presente durante um ataque de nervos do paciente da
colega da Sra. Firth.
- Eles sempre ocorrem mais ou menos mesma hora Dion Fortune disse.
Entre as nove e meia e as dez da noite.
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Ataque e Defesa Astral
- O brilho fosco a nica coisa que as duas mulheres podiam ver com os
olhos fsicos recuou passo a passo atravs do apartamento inteiro, movimentando-se
at portas e janelas apenas para fugir delas. No quarto do paciente, este, de olhos
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Ataque e Defesa Astral
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Ataque e Defesa Astral
(18) Note-se que o dio, quando dirigido a outra pessoa, (do ponto de
vista inicitico, e principalmente telmico) uma forma de Amor, enquanto que o amor,
quando dirigido exclusivamente a ns mesmos, uma forma de dio.
(19) Adonai o ttulo cabalstico do Sagrado Anjo Guardio.Veja-se o
Zanoni, de Bulwer-Lytton.
(20) Compare-se com a tradio grega quanto Viso de P. O
Sagrado Anjo Guardio no a mesma coisa que o guru hindu; trata-se de uma
experincia muitssimo mais elevada. Alguma forma do Conhecimento e
Conversao ocorre a cada grau de iniciao telmica, com a nica exceo da
Passagem do Abismo, em que o Anjo abandona seu cliente (Senhor, senhor, por que
me abandonas-te?). Cada percepo que se tem do Anjo aumenta e amplia a
percepo anterior; sua manifestao como uma Forma (Rupa) apenas um dos
passos no relacionamento. Veja-se LXV, um dos Livros Santos de Tlema.
(21) Como diz o Livro da Lei: Nuit, continua mulher do Cu, que seja
assim sempre: que os homens no falem de Ti como Uma, mas como Nenhuma; e que
eles no falem de ti de todo, desde que tu s continua! (Veja-se O Equincio dos
Deuses, pgina 3, verso 27.)
(22) Este um dos motivos por que Adeptos dedicados a trabalhos que
exigem um mximo de aproveitamento das energias vitais evitam engendrar filhos no
plano fsico.
(23) O cime, longe de ser uma prova de amor, conforme pensam os
profanos, uma das piores manifestaes de egosmo de que capaz um ser humano.
(24) Ele conhecido na A..A.. pelas iniciais do seu Nome Mgico, D.D.S.
Veja-se A Lio de Histria.
(25) A Primeira Guerra Mundial. Relaes sexuais com cadveres, e at
mesmo ataques sexuais contra feridos, ocorrem em todas as guerras; so um dos
muitos aspectos desagradveis desse tipo de diverso favorita dos governos.
(26) Note-se que embora o rapaz tivesse sido apanhado em flagrante
praticando um ato homossexual com um cadver, no ocorreu sua nobre famlia que
seria mais seguro, nas circunstncias, coloca-lo sob os cuidados de uma enfermeira.
que na poca no ficava bem ter uma mulher provendo um jovem de cuidados
ntimos. Somos forados concluso de que a hipocrisia social uma forma de
loucura coletiva.
(27) Ao contrrio de Crowley, que na poca tinha trs amantes e uma
pssima reputao!...
(28) Dormncia muscular produzida por exteriorizao parcial ou
completa do duplo etrico, e o formigamento resulta de seu retorno ao corpo fsico,
quando o contato eltrico com os centros nervosos retomado gnglio por gnglio. O
sistema teraputico chins da acupuntura se baseia nesses centros onde o duplo etrico
est diretamente ligado ao corpo fsico.
(29) Veja-se Lber O, uma das Instrues Oficiais da A..A.., a serem
publicadas nesta srie como apndice a Livro Quatro Parte III.
(30) Deve-se observar que nesta particular ocasio o paciente no sofreu
um ataque epiltico nem desfaleceu; e que nunca mais apresentou tais sintomas
depois disto.
(31) O processo de absoro consiste em sintonizar nosso corpo astral com
a entidade. Para fazer isto necessrio am-la. Normalmente, s um iniciado de um
certo avano est em condies de fazer isto sem srios prejuzos para si mesmo, pois
necessrio aceitar a entidade absorvida como parte de nosso carma.
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CAPTULO V
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Ataque e Defesa Astral
estupidez. A situao foi muito bem expressa em um curto mas profundo poema de um
escritor norte-americano, Stephen Crane:
s vezes o tiro sai pela culatra, como aconteceu na ndia durante sculos
seguidos, porque a religio dos conquistados to mais sofisticada que a dos
conquistadores que estes acabam adotando-a e sendo, aos poucos, assimilados na
cultura que haviam pensado derrotar. Tal foi tambm o caso da conquista da China
pelos nmades mongis.
Acontece que Baal era o nome de Deus entre uma das muitas outras tribos
semitas do Oriente Mdio. Nessa nao, os mortos no eram enterrados; eram cortados
em pedaos e a carne era espalhada nos campos de plantio, (2) onde apodreciam e
pululavam de moscas. Os Judeus, que ambicionavam e eventualmente adquiriram,
atravs do mtodo usualmente recomendado pelos profetas de Jeov, o genocdio (3)
as terras dessa tribo, adotaram o nome desse deus, como um lembrete do ato que
repudiavam, entre a sua hierarquia demonaca, Baal Zebuh eram as palavras iniciais de
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Ataque e Defesa Astral
uma orao: Deus das moscas! Entre os judeus, isto passou a significar O deus das
moscas. Era uma forma sarcstica de se referirem divindade da tribo derrotada e
exterminada.
H nisto uma deciso, por parte dos meros homens (e estes, fanticos de
mos sujas de sangue), quanto s criaturas que so de Deus e as criaturas que no so.
Mas se as moscas no so de Jeov, ento existe algo na Criao que no pertence a
Jeov; e se existe algo na Criao que no pertence a Deus, ento existe mais de um
Deus.
Muito prtico, muito confortvel: aquilo que nos agrada e afaga os nossos
egos vem de Deus; aquilo que nos contraria, que nos incomoda, que nos irrita, que
nos humilha, que nos torna ridculos ou fracassados, vem do Diabo.
Sat uma palavra que vem do hebraico Satan, que significa o opositor,
aquele que discorda de ns; e esta palavra hebraica, Satans no latim, no mais que
uma corrupo da palavra snscrita Sanatanas, que significa eterno, e que at hoje, na
tradio hindu, ainda aplicada s trs pessoas da Trimurti (Brama, Shiva e Vishnu) e
s trs divindades femininas que lhes correspondem.
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Ataque e Defesa Astral
Queremos dizer com isto que o Sat teolgico no existe? Sim. Queremos
dizer com isto que no existem demnios? No.
Talvez seja conveniente darmos aqui uma definio das principais formas de
vida que podem ser encontradas o Plano Astral. Embora muitas destas definies
tenham sido dadas antes, talvez possamos contribuir algum esclarecimento aos leitores
alm do que eles j possuem de outras fontes. Temos, porm, que fazer duas ressalvas:
primeiro, nossa classificao absolutamente no definitiva; medida que nosso
conhecimento se amplia, novos tipos de entidades so adicionados lista; e medida
que ns mesmos, como seres humanos, evolumos, nossa percepo dessas entidades,
mesmo aquelas com as quais mantemos contato h milhares de anos, se amplia.
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Ataque e Defesa Astral
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Ataque e Defesa Astral
elemental artificial que o casco geralmente funciona em tantos planos quantos o ser
humano a que ele pertenceu conhecia enquanto vivo. Um casco pode, portanto, existir
simultaneamente em diversos sub-planos do astral. O casco uma espcie de cadver:
ele conserva a forma do seu ex ocupante durante tanto tempo quanto a energia que o
formou perdurar. Este espao de tempo pode variar consideravelmente. Quanto mais
apegada aos planos grosseiros tiver sido uma alma humana, tanto mais tempo o seu
casco persistir em existncia nos planos mais baixos aps a morte. So os casces que
se manifestam em sesses espritas como almas dos mortos. O casco de uma pessoa de
baixa moralidade freqentemente mais perigoso que qualquer demnio.
Quem quiser, pois, entrar em contato legtimo com os Mestres, dever faze-
lo naquelas mais elevadas esferas dos planos sutis, chamadas de Buddhi, Atm e
Nirvana pelos hindus, e de Binah, Chokhmah e Kether pelos antigos cabalistas hebreus.
Qualquer coisa abaixo desse plano ser fatalmente falsa e prejudicial a no ser que a
concepo que ela desperta na mente humana seja imediatamente cancelada pelo seu
oposto.
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si, da mesma forma que seres humanos. H gnomos sovinas, grosseiros, brutais, que so
atrados vizinhana de seres humanos que exibem os vcios correspondentes em sua
prpria aura. Por outro lado, h gnomos pacientes, prudentes, profundos e sbios, que
gravitam para a vizinhana de gelogos , paleontlogos, pensadores e pessoas que
exibam as qualidades morais correspondentes s desses gnomos. H salamandras
irrequietas, sequiosas por uma sucesso de emoes e paixes intensas e efmeras, que
procuram afinidade com homens e mulheres superficiais, colricos, impacientes,
agitados; e h salamandras que anseiam por sentimentos e volies refinados, as quais
naturalmente tendem a simpatizar com homens e mulheres de carter nobre, sentimentos
elevados, e aspiraes puras.
Neste assunto, mais que em qualquer outro, dize-me com quem andas, e te
direi quem s. Os elementais sentem instintivamente que so criaturas incompletas; e
mesmo os mais grosseiros sempre aspiram a fazer parte de um microcosmo. Para eles,
natural gravitar para a atmosfera energtica de seres que tenham a capacidade de
funcionar como microcosmos. As pessoas que irradiam energia nos planos sutis
tendero a atrair a ateno e a colaborao espontnea de elementais; e o tipo de
elementais que atrairo depender sempre do grau de desenvolvimento anmico da
pessoa, e no do elemento a que o elemental pertena. Quanto mais adiantado o ser
humano, maior ser a delicadeza, a sensibilidade, a beleza plstica e anmica, e a
profundidade do desejo por harmonia e saber dos elementais que buscaro entrar em
contato com esse ser humano.
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Ataque e Defesa Astral
se encarna em forma humana, ele precisa tentar controlar quatro formas de energia
simultaneamente. Ele fica na situao de um cavaleiro montado simultaneamente em
quatro cavalos, cada um dos quais tenta galopar uma direo diversa. O ser humano no
tem preferncia por nenhuma das quatro, e portanto, instintivamente busca equilibra-las
em volta do Centro, (11) enquanto o elemental, devido sua prpria natureza, prefere
uma direo particular. Conseqentemente, nunca conseguir equilibrar seus quatro
cavalos em torno de um centro estvel.
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Ataque e Defesa Astral
Num certo senso, e muito limitadamente (mas que talvez esclarea a alguns
leitores a diferena principal entre anjos e demnios no presente momento evolutivo),
os anjos podem ser relacionados com o processo anablico de agregao de fora, e os
demnios com o processo catablico de disperso de fora. Mas devemos nos lembrar
de que tanto anabolismo quanto catabolismo so aspectos do metabolismo, e que todo
organismo sadio necessita manter um equilbrio entre ambos para se conservar saudvel.
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Ataque e Defesa Astral
(isto , mais facilmente) realizada atravs de uma aliana com a espcie humana. So
chamados de Flamas porque freqentemente assumem este aspecto na percepo de
videntes. a forma mais rarefeita de cada elemento. (13)
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Ataque e Defesa Astral
da genuna existncia espiritual das entidades com as quais entramos em contato faz
parte das ordlias iniciticas.
Outra ressalva deve ser feita: a classificao que acabamos de fazer dessas
entidades anglicas e demonacas se refere apenas ao mais baixo plano de
manifestao, chamado de Assiah pelos cabalistas hebraicos. medida que ampliamos
a nossa percepo, compreendemos que certas entidades (que considervamos
adiantadssimas) esto num estgio rudimentar de desenvolvimento; enquanto outras
entidades (que considervamos atrasadas) estavam expressando uma sabedoria e uma
elevao alm da nossa capacidade de percepo na poca em que entramos em contato
com elas pela primeira vez.
Assim, por exemplo, a tradio de que cada pas da terra est sob a tutela de
um Arcanjo no deve ser interpretada literalmente. Os msticos cristos, naturalmente
confusos por virtude da ineficincia do seu sistema de pesquisa, tendiam a chamar de
arcanjos quaisquer entidades que eles percebessem ter autoridade sobre anjos. No
caso do Brasil, Ishmael (ShMOAL em hebraico) tem a numerao 441, que soma 9, o
nmero de Jesod, o Fundamento; mas evidente que uma Entidade capacitada para
representar espiritualmente as energias que criam e mantm um pas dever estar num
plano de conscincia bastante acima de um anjo normal. Pode ser que Ishmael seja
um Arcanjo; mas se assim for, no se trata de um arcanjo de Assiah, no senso em que o
Gabriel que se manifesta em certos rituais um arcanjo.
(1) Talvez no: faz alguns anos, apareceu numa cidadezinha do norte um
homem anunciando que era Jesus Cristo, voltado terra; quando a polcia interveio, a
populao estava prestes a crucifica-lo pelos pecados do mundo, calorosamente
encorajada por ele. Escrevemos uma pea para televiso baseada neste caso autntico,
a qual, claro, no foi produzida at hoje!...
(2) Um hbito muito comum entre tribos que praticavam o sacrifcio
humano. Veja-se Carta a um Maom. Os tibetanos, embora no praticassem sacrifcios
humanos, tambm abandonavam os cadveres aos processos ecolgicos.
(3) Parece ironia, mas na realidade um efeito de carma racial, que os
judeus tenham sofrido s mos dos nazistas exatamente o mesmo tipo de infmias que
impunham aos gentios na poca em que estavam conquistando a Palestina a ferro e
fogo.
(4) Toda aspirao religiosa inicialmente uma projeo das frustraes do
religionrio numa forma em que seus desejos frustrados se realizam, ou em que uma
consoladora explicao de seus fracassos provida.
(5) A palavra demnio, alis, vem do grego daimonium, e significava
simplesmente aquilo que os cristos mais tarde chamaram de Anjo da Guarda. Era uma
entidade que inspirava os seres humanos, e tanto podiam ser boa quanto m.
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Captulo VI
Isto quer dizer que o uso de foras sutis para a produo de efeitos materiais
quase sempre magia negra. Se o Jesus evanglico tivesse existido, e tivesse
realizado os milagres descritos nas falsificaes romano-alexandrinas, ele teria sido o
que iniciados chamam um magista negro.
Quando, por outro lado, um macumbeiro faz uma mandinga para que voc
obtenha o amor (?) de alguma pessoa, ou o favor de alguma autoridade, isto tambm
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Ataque e Defesa Astral
magia negra ou feitiaria; mas do ponto de vista tico existe uma importantssima
diferena: o mandingueiro sabe, e admite, que est executando um enfeitiamento,
enquanto o padre (e a famlia) alegam que esto pedindo ajuda a Deus para trazer uma
ovelha desgarrada de volta ao aprisco!
Sabe-se que faz parte da Tarefa do Adepto Maior da A..A.. (ou o seu
equivalente em outro sistema) conquistar o perfeito controle de seus poderes mgicos e
utiliza-los. Mas o Adepto s os utiliza sob a orientao do seu Anjo, que est capacitado
para mostrar-lhe onde a utilizao de tais poderes serve execuo da Verdadeira
Vontade do Adepto, e onde a utilizao deles significaria interferncia com a
Verdadeira Vontade de outro ser vivo.
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da catequizao das tribos europias pelos cristos (embora tenha sido adulterada,
censurada e at inventada pelos patriarcas romano-alexandrinos) uma lameira de
sangue e um amontoado de infmias. (1)
Joana dArc foi realmente uma feiticeira, isto , pertencia ao culto proscrito,
assim como Giles de Retz (o qual, alis, ocupou o cargo de Chifrudo em sua
comarca). Joana foi queimada viva, e reabilitada depois de morta como santa os
mortos no falam! Quanto a Giles de Retz, o famigerado Barba Azul, foi acusado de
sacrificar vrias centenas de criancinhas indefesas nas masmorras de seu castelo. Seus
juzes foram padres e nobres que ambicionavam suas terras, e aps sua morte suas
propriedades e fortuna forma distribudas entre esses juzes. Nenhum esqueleto de
criana foi exibido durante o processo: a evidncia contra Giles de Retz partiu de dois
empregados que ele despedira por desonestidade, e limitou-se ao testemunho deles.
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Ataque e Defesa Astral
encarados apenas como relutncia da parte dos infames hereges em confessarem os seus
pecados contra Jesus Cristo.
Prisioneira (tendo a carne dos seios aos poucos arrancada com pinas de
ferro em brasa): - No!
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Ataque e Defesa Astral
Tendo definido os nossos termos, podemos declarar que est claro que
feitiaria e magia negra so praticados diariamente em todas as partes do mundo.
Quando, por exemplo, na Unio Sovitica um dissidente colocado num hospital
psiquitrico para tratamento, essa pessoa est sendo vtima de um ataque mgico, o
qual tanto pior quanto maior a sua eficincia. Drogas deformadoras da personalidade
so combinadas com sugesto e hipnose no tratamento desses infelizes. de espantar
que muitos deles reapaream, alguns meses ou anos depois, para declarar publicamente
que so adeptos pelo Partido Comunista Sovitico?
Talvez o leitor estranhe darmos um tal exemplo aqui. Que tem o caso dessas
pessoas a ver com feitiaria ou magia negra? Mas, simplesmente, queremos
enfatizar que a definio inicitica da feitiaria e magia negra inclui casos como esses.
O processo, alm do mais, no exclusividade dos soviticos: regularmente utilizado
nos assim-chamados pases livres h mais de meio sculo. No s pessoas ricas so
declaradas insanas, e internadas, enquanto seus parentes administram suas posses,
como tambm letrados ou cientistas que ofendem os padres vigentes so
constantemente colocados em asilos. Trs exemplos recentes num dos pases mais
progressistas do mundo, os Estados Unidos da Amrica, foram o escritor Ezra Pound, o
psiclogo Wilhelm Reich, e (h pouco tempo) o Professor Timothy Leary.
Ezra Pound foi posto num manicmio por ter se declarado a favor dos
fascistas na Segunda Grande Guerra. Era um dos maiores poetas americanos, e foi
libertados faz alguns anos. Se algum entre nossos leitores acha que Pound no merece
a nossa simpatia porque era um fascista, este leitor corre bastante perigo de simpatizar
com a posio dos inquisidores medievais: a de que o fato de estarmos certos, e os
outros errados, nos d o direito de restringir-lhes a liberdade, ou de tentar mudar a
opinio deles atravs de mtodos punitivos. Esta, alis, uma posio que os fascistas
aprovariam calorosamente!...
Wilhelm Reich foi posto num manicmio por insistir que deve ser permitido
s crianas, desde a mais tenra idade, observar a atividade sexual dos adultos. O choque
de ser internado desequilibrou-lhe a mente, reconhecida internacionalmente como
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Ataque e Defesa Astral
brilhante, e morreu doente (o que no era antes de ser internado). O professor Timothy
Leary foi posto num manicmio por defender o uso do LSD, e ensinar gratuitamente a
sua fabricao caseira. Recentemente foi libertado, e tem feito conferncias contra o uso
de psicodlicos, programadas por autoridades governamentais...
Estando de posse de seu lao, o feiticeiro (ou feiticeira) procura criar uma
corrente astral utilizando-o como foco. Em teoria, a afinidade da gama vibratria do
lao com a pessoa que se deseja atingir far com que a corrente astral se transmita em
direo a essa pessoa, e a golpeie.
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Ataque e Defesa Astral
extremamente difcil que seus veculos sutis possam ser impressionados por uma
corrente hostil emitida por uma s pessoa, no importa quo habilidosa seja esta pessoa.
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quando esto para receber a visita de alguma pessoa que consideram ligada a influncias
suspeitas, colocam cebolas cortadas na sala de visitas ou em qualquer outro aposento da
casa em que calculem que a pessoa suspeita entrar, e queimam essas cebolas no fogo
da cozinha assim que o visitante se vai.
- Muito bem, mas tome cuidado disse-lhe o dervixe, - pois ele (o demnio)
tentar voc a roubar.
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Torquemada, que foi um monstro muito pior que Nero (se que Nero foi um
monstro!), era obcecado por anjos, e no por demnios.
37. Muitos tm-se erguido, sendo loucos. Eles tm dito: Desce ao mundo
de escurido esplndida e une-te quela Criatura Cega da Lama Viscosa.
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38. Eu, que estou alm da Sabedoria e da Loucura, ergo-me e vos digo:
Realizai ambas essas bodas! Uni-vos a ambos Companheiros!
39. Cuidado, cuidado, digo Eu, no procureis um deles para perder o outro!
40. Meus adeptos esto retamente erguidos; suas cabeas acima dos cus,
seus ps abaixo dos infernos. (3)
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Existia apenas uma soluo capaz de dissolver o ouro, e esta era por isto
chamada de aqua regia, ou gua soberana. Esta gua simbolizava aquela gua negra
e insidiosa, o Mar Amargo, o Mar Morto, o Oceano de Binah; tambm, as guas do
Esquecimento em que a alma dos mortos se banhava nos Mistrios de Eleusis.
Quimicamente, a gua rgia era uma mistura de uma parte de cido ntrico com trs a
quatro partes de cido clordrico.
por este motivo (entre outros) que pessoas vegetarianas por motivos
morais, e no apenas por necessidade dietticas, so tolas e egostas.
Podemos falar agora dos feiticeiros que utilizam seu prprio corpo astral em
ataques mgicos. Como j observamos anteriormente, eles correm um risco bastante
grande; conseqentemente, poucos feiticeiros ousam fazer isto a no ser que tenham um
corpo astral bastante desenvolvido. Isto no s possvel, como alguns feiticeiros so
muito fortes astralmente, principalmente no plano etrico ou prnico. Poderes mgicos
no so uma garantia de elevao moral ou progresso espiritual da parte daqueles que os
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possuem e os usam. Muitos seres humanos de baixa evoluo podem executar feitos
assombrosos no astral.
(1) Para maiores detalhes quanto a este assunto, que foge dos limites deste
livro, leia-se Carta a um Maom. Pedidos diretamente O.T.O.
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Captulo VII
AS CORRENTES MORTAS
Somente um leitor muito ingnuo pensar que o simples ato de retirar a fora
espiritual de uma corrente destri instantaneamente as manifestaes dessa corrente no
plano fsico. A inrcia do mundo material exige um grande esforo para encetarmos
nele qualquer movimento; mas pelo mesmo motivo, uma vez o movimento encetado,
ser necessrio um esforo tambm grande para imobiliza-lo. Em teoria, um esforo
igual e contrrio.
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Ataque e Defesa Astral
O Zen Budismo, por exemplo, tal como praticado por Suzuki, o excelente
mstico japons, nada tem a ver com o budismo supersticioso e preconceituoso que
infestou a sia durante sculos. O Sufismo, tal como alardeado pelo sutil Gurdjieff,
difere totalmente do islamismo que bradava morte aos infiis. A doutrina de
Vivekananda, inspirada por seu mestre Ramakrishna, em nada se parece com o
hinduismo que sufocou a ndia durante sculos de passividade supersticiosa e estpida;
o nobre misticismo de Martin Buber, o filsofo judeu, em nada se parece com a
sanguissedenta estreiteza cultural e o elitismo tribal da ortodoxia mosaica.
Isto devido ao fato de que o cristianismo foi uma falsa f desde a sua
origem. Com a oficializao do Credo de Nicia, os patriarcas romano-alexandrinos se
alhearam por completo da corrente espiritual do Grande Iniciado que pregou o
gnosticismo atravs do oriente Mdio, e que ficou conhecido como Dioniso. Este foi o
verdadeiro iniciador da Corrente Crist, incorporado no Novo Testamento figura
composta de Jesus com o Mestre de Retido dos essnios, com o Profeta Ionas (Joo
Batista) e outros. (3)
Ora, quando a nossa vida est baseada sobre uma mentira, ns s temos duas
alternativas: reconhecer que a base da nossa existncia falsa, e mudar radicalmente a
nossa conduta e o nosso ponto de vista, ou persistir em nossa falsidade a qualquer preo.
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Uma classe sacerdotal tem que manter seu dogma a qualquer preo, ou
resignar-se a morrer como classe e como dogma!
Aqueles que temem perder sua vida nunca se tornaro iniciados; e aqueles
que temem a dor e o desconforto decorrentes da admisso de nossos erros e da tentativa
(pelo menos!) de reformular nossos valores nunca aceitaro uma idia nova.
O dio de tais pessoas por quaisquer circunstncias, ou quaisquer outras pessoas, que
lhes tragam mente a necessidade de mudana, a inevitabilidade de mudana, tanto
maior quanto maior for o seu medo de morrer. E se estes covardes morais e intelectuais
estiverem em posies nodais na estrutura scio-cultural, eles buscaro por todos os
meios, mesmo os mais indefensveis, destruir quer as circunstncias, quer as pessoas,
que buscarem trazer a realidade baila.
Elifas Levi escreveu, a propsito de correntes mgicas: "O mago deve isolar-
se no comeo, e mostrar-se muito difcil em relaes, para concentrar em si a sua fora e
escolher os pontos de contato; mas quanto mais for selvagem e inacessvel nos
primeiros tempos, tanto mais v-lo-o, mais tarde, rodeado e popular, quando tiver
imantado a sua cadeia e escolhido o seu lugar numa corrente de idias e luz. (5)
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Ataque e Defesa Astral
At ai tudo bem; mas suponhamos que, em vez de "escolher o seu lugar numa
corrente de idias e de luz", o mago deseje criar uma nova corrente de idias e de luz?
Crowley foi chamado o pior homem do mundo por um juiz ingls que
acabara de ouvir a leitura de alguns poemas pornogrficos que Crowley escrevera e
publicara em sua juventude. Estes poemas haviam sido deliberadamente baseados nas
alucinaes sexuais descritas em relatos cannicos das Vidas dos Santos.
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Ataque e Defesa Astral
Crowley disse Antes que Hitler fosse, EU SOU na ocasio em que declarou
publicamente que Hitler tinha ido longe demais, e que a destruio do nazismo se
tornara necessria. Acabara de lhe ser participado que os nazistas tinham queimado a
edio em alemo do Livro da Lei, assim como as tradues de suas obras para o
alemo; tinham declarado a O.T.O. ilegal, e posto Karl Johannes Germer, Rei Alemo
da Ordo Templi Orientis na poca (mais tarde sucessor de Crowley como Cabea
Externa da Ordem, e nosso Instrutor), num campo de concentrao.
Pouca gente sabe que o V da Vitria e o sinal do polegar para cima, usados
justamente na poca em que a reao contra o nazismo comeou, foram lanados por
Crowley nessa ocasio. Veja-se Lber AL, Captulo III, verso 26.
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Ataque e Defesa Astral
1. Procurar uma cadeia nova, ou fundar uma de moto prprio. Para isto
necessrio, no primeiro caso, dor, sofrimento, e uma total revoluo psquica; adicione-
se uma determinao, pacincia e coragem moral a toda prova no segundo!
2. Fazer das tripas corao (6), e continuar nossas atividades como se nada
tivesse acontecido. Buscar at, se somos suficientemente ambiciosos, ocupar o trono do
Mestre, que agora sabemos est vazio.
Portanto, aqueles que tentam manter intacta uma corrente morta exercem uma
influncia prejudicial sobre seus semelhantes. Freqentemente, suas intenes so as
melhores possveis. Mas as leis da natureza so inexorveis. As leis naturais so as
nicas leis divinas: se damos veneno a um sedento, crendo que lhe estamos dando gua,
a sinceridade de nossa crena no impedir nossa vtima de morrer envenenada.
Se tal o caso com correntes legtimas, quanto mais no caso de uma corrente
como o cristianismo, que foi falsa desde o seu incio! Seu sucesso deveu-se ao fato de
que a gama vibratria do aeon passado tornava possveis as atividades anmicas
praticadas por cristos. Um mtodo de Teurgia libera; mas toda religio restringe. Os
dogmas centrais do cristianismo eram restritores: a idia de que o rei deve morrer pelos
seus sditos eliminava a possibilidade de indivduos excepcionais sobreviverem e
fecundarem a massa social; esperava-se deles o sacrifcio, e no o sucesso! (8) A idia
da virgindade impedia o intercmbio anmico sadio; a promessa de cu e a ameaa
de inferno mantinham as pessoas moralmente imaturas, servis psiquicamente a uma
Imagem Paterna premiadora ou punidora; e a doutrina bsica implcita nisto tudo,
de bem e mal como conceitos absolutos e opostos, no passava de um maniquesmo
disfarado: produz at hoje a notria disparidade entre as palavras dos cristos e os seus
atos. Todo cristo um esquizotmico.
mais fcil morrer do que viver honrosamente; mais fcil ceder que lutar;
mais fcil se abster do que agir. As atividades preconizadas pelos originadores do Credo
de Nicia eram mais fceis que as verdadeiras atividades crists, preconizadas por
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Ataque e Defesa Astral
Dioniso (9): estas exigem uma abertura do ego, uma expanso da nossa perspectiva,
uma adaptao ecolgica ao nosso meio-ambiente, com os conseqentes riscos e
desconfortos. fcil amares o teu prximo quando ele apenas uma rplica de ti
mesmo; no to fcil am-lo, quanto mais respeita-lo, quando ele no s defende uma
teoria do universo totalmente diversa da tua, mas ainda por cima parece mais feliz e
mais bem sucedido com ela!...
Esta abertura egica, este estado de permanente empatia com o nosso meio-
ambiente (do qual, de nosso ponto de vista, os egos de nossos semelhantes so parte),
necessita de uma disposio constante de experimentar Mudana, isto , modificao
em nossa constituio anmica. (Esta , alis, a atitude normal de crianas sadias: uma
constante maravilhosa para com o mundo). Necessita, alm disto, de muita coragem
moral e muita energia fsica, pois como toda alma pura sabe, existem experincias
desagradveis, e at mesmo mortais, que podem nos atingir; principalmente se entramos
em contato com mentes fechadas pelo medo ou pelo dio.
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Ataque e Defesa Astral
Estas duas formas de punio eram as mais comuns, mas em certa ocasio
algo mais grave se passou com a menina que mais tarde se tornaria uma Probacionista
nossa: ela foi exorcizada.
Aps este incidente, a menina de nove anos de idade ainda ficou trs meses
no colgio, mas chorava copiosamente todas as manhs antes de ser levada para ele.
Finalmente sua av materna, numa visita famlia, observou esta conduta e disse me
que absolutamente no era normal que sua neta, at ento uma criana alegre, expansiva
e saudvel, reagisse desta forma hora de ir para o colgio; principalmente quando, na
escola leiga que cursara anteriormente, ela nunca reagira assim. A menina foi ento
retirada do colgio; mas por exigncia formal do pai (16) foi colocada em outro colgio
de freiras.
Dois meses depois de sair do colgio onde fora exorcizada, a criana, cuja
sade at ento tinha sido de ferro, caiu vtima de febre tifide. Desde ento, at entrar
em contato conosco, sua sade se tornou precria: ela sofria de asma, tinha dores de
cabea peridicas intensas que foram diagnosticadas por uma psiquiatra como
disritmia (17), e sua fora nervosa se desgastava facilmente, forando-a a descansos
prolongados.
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Ataque e Defesa Astral
infncia. (18) Mas, tendo nos familiarizado com as circunstncias, explicamos jovem
que ela estava sob ataque mgico constante da corrente mals do catolicismo romano;
(19) que o exorcismo fora uma forma de enfeitiamento, tanto mais cruel por ter sido
perpetrado contra uma criana inocente; e que sua aspirao de se tornar uma Telemita,
isto , uma mulher do Novo Aeon, exacerbara contra ela a hostilidade das correntes
mortas.
A Probacionista decidiu persistir. Sua luta para controlar as foras hostis que
atacavam durante a execuo do Ritual do Rubi Estrela levou um ano; mas
eventualmente os desmaios forma perdendo usa intensidade, e finalmente
desapareceram por completo. Atualmente ela uma Nefita da A..A.., e seus sintomas
de disritmia desapareceram totalmente, tambm.(20)
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Ataque e Defesa Astral
julgamos vivos,e que nos falam a falsa linguagem e os falsos pensamentos da legio a
que pertencem. (22)
Esta carta nos teria sido utilssima se tivesse chegado s nossas mos na
poca em que foi escrita; mas ela foi enviada, por um inexplicvel extravio do correio
(...) para a Bolvia, e s nos chegou s mos trs meses depois, quando j havamos
atravessado a ordlia a que se referia.
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Ataque e Defesa Astral
Exorcista: Portanto, voc no foi jamais um ser humano, mas um dos anjos
cados, os quais com orgulho egosta quiseram ser iguais a Deus? (31)
Demnio: (com dentes sorridentes) (32) Sim, isso mesmo. Ah, como ns O
detestamos!
Exorcista: Que faria voc, se Deus lhe tornasse possvel expiar a injustia que
voc cometeu contra Ele?
Exorcista: H quanto tempo voc est torturando esta pobre mulher? (37)
Demnio: Desde que ela chegou aos quatorze anos de idade. (38)
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Ataque e Defesa Astral
Exorcista: Como foi que voc ousou entrar nessa pobre menina e tortura-la de
tal forma? (39)
Demnio: (desdenhoso) Pois no sou o prprio pai dela que nos introduziu
nela ao amaldioa-la? (40)
Exorcista: Mas por que voc, Beelzebud, tomou posse dela? Quem deu essa
permisso a voc? (41)
Exorcista: Ento, voc est aqui sob a orientao, e por ordem, de Lcifer?
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Ataque e Defesa Astral
Terminando, desejamos observar que este captulo deve ser lido e estudado
em estrita conexo com o captulo que segue, Ocultismo e Poltica. Os leitores devem
se lembrar de que as estruturas scio-econmicas (isto , polticas) de qualquer nao
sempre resultam do cdigo de moralidade praticado por essa nao; e de que a
esmagadora maioria dos cdigos de moralidade no mundo atual tiveram a sua origem
em alguma religio do aeon passado; portanto, esto sempre relacionados com alguma
das correntes mortas. A presente confuso e desorientao tica mundial resulta da
Passagem dos Aeons.
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Ataque e Defesa Astral
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Ataque e Defesa Astral
(19) Alm de ter sido colocada em outro colgio de freiras, a moa estava,
na poca, completando seus estudos na Pontifcia Universidade Catlica do Rio de
Janeiro, onde ingressara, ainda, por insistncia do Pai!
(20) A disritmia resulta de um desequilbrio energtico entre os dois
hemisfrios cerebrais, e muito comum em pocas em que temos que decidir entre dois
cursos de ao, principalmente quando um dos cursos nos atrai em termos de nossa
individualidade, mas contraria o condicionamento cultural do nosso meio-ambiente.
(21) preciso frisar de maneira categrica que o nico documento legtimo
sobre esta fraternidade foi a Fama Fraternitatis, publicada no sculo dezessete por
Johann Valentin Andra. Uma das condies a que os membros estavam jurados era a
de nunca se identificarem publicamente como rosa-cruzes. Conseqentemente, todo
grupo ou movimento que utiliza o nome rosa-cruz, ou afirma representar aquela
antiga organizao, est enganado ou est enganando. Mais: qualquer afirmativa de
que alguma figura histrica, seja falecida ou contempornea, foi ou membra da
Ordem ipso facto falsa; pois um rosacruz s poderia ser conhecido como tal por
outro rosacruz, e em tal caso nenhum dos dois afirmaria publicamente a
legitimidade do outro, uma vez que isto equivaleria a afirmar a sua prpria. Andrs,
por exemplo, publicou a Fama anonimamente, e jamais afirmou ser membro da
sociedade por ele descrita.
Certos pseudo-ocultistas chegam ao ponto de declarar que a fraternidade
teve sua origem no antigo Egito, o que denota a sua ignorncia. claro, da leitura da
Fama Fraternitatis, que o simbolismo teve sua origem na Europa e no Oriente Mdio, e
que a organizao tinha como propsito defender e propagar a doutrina de Dioniso,
isto , a verdadeira corrente crist. O movimento rosacruz pode ser responsabilizado
magicamente pela organizao, pela Reforma, pela Renascena que seguiu a Reforma,
e pelo cultivo do esprito cientfico, com suas conseqentes revolues sociais. Assim,
os rosacruzes foram os mais encarniados e os mais bem sucedidos inimigos do
catolicismo romano.
(22) Fernando Pessoa, o grande iniciado telmico portugus, a fim de
diferenciar o falso cristianismo do Dogma de Nicia do verdadeiro cristianismo
gnstico, criou um neologismo e chamava o pensamento teolgico romano-alexandrino
de cristismo. Se os leitores tiverem dificuldade em encarar como mortos o pseudo-
cristianismo dos catlicos romanos e suas diversas variaes, as seitas protestantes,
ento considerem o marxismo-leninismo, outra corrente mals, um desvirtuamento da
Lei de Tlema, que est comeando a apresentar exatamente os mesmos sintomas.
(23) Karl Johannes Germer, o discpulo favorito e sucessor de Crowley na
chefia mundial da O.T.O. e da Ordem de Tlema.
(24) Resolvramos alugar uma caixa postal, porque nosso pai carnal, que
era um esprita da linha kardecista e odiava tlema, fiscalizava nossa correspondncia,
influenciado pelos casces que infestavam a sua aura. Infelizmente, samos da
vigilncia domiciliar apenas para a vigilncia dos mltiplos servios secretos que
vasculhavam, e continuam a vasculhar, a correspondncia de telemitas.
(25) A luz astral inerte, e tende sempre na direo do menos esforo; ora,
mais fcil ser animal que ser humano. Levi d aqui (talvez involuntariamente) uma
tendncia fatal luz astral que ela no possui. O agente magntico simplesmente
tende ao equilbrio, isto , quietude. Mas esta quietude a existncia na base dos
instintos e reflexos. A perversidade o risco que o homem corre na busca por se tornar
humano; ou, nas palavras irnicas de um sbio, o homem um macaco que
enlouqueceu, e resolveu descer do galho.
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Ataque e Defesa Astral
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Ataque e Defesa Astral
ser controladas a no ser por pessoas que estejam em contato com o seu Sagrado Anjo
Guardio, e sejam obedientes a Ele.
(34) Esta pergunta d uma penosa indicao da atitude moral do exorcista.
AS palavras influncia e dignidade so extremamente sugestivas, assim como a
preocupao com posio hierrquica.
(35) Isto, est claro, uma deslavada mentira. A entidade est se divertindo
custa do esnobismo inconsciente do exorcista.
O que difcil para telogos compreenderem que a Queda uma
inveno teolgica. Nunca houve uma Queda. O processo evolutivo, exatamente de
acordo com as premissas estabelecidas por Darwin. Quando os msticos hebreus
pressentiram a existncia do Abismo, isto , daquele hiato que separa o homem do
Deus que existe dentro de cada ser humano (veja-se o Livro da Lei, Captulo I, vv. 1-4;
Captulo II, v.6), eles poderiam ter tomado duas atitudes diversas para expressarem
este fato intelectual: 1) poderiam ter admitido que o homem uma criatura imperfeita
em vias de aperfeioamento; 2) poderiam declarar que o homem fora uma criatura
perfeita (Ado no Paraso) que se perdera por descuido. Por pura vaidade egica,
eles escolheram a segunda explicao: mais romntico ser um nobre no exlio do
que ser um plebeu em vias de se tornar um novo rico! Entretanto, ns nos lembramos
da clebre resposta de um plebeu enriquecido a um nobre que lhe lembrou a sua
origem humilde: A minha nobreza comea comigo; a sua acabou com o senhor.
(36) Nota-se agora o desdm, merecido, que a entidade tem pelo exorcista.
(37) Mais prudente que outros, o exorcista encaminha a conversao para
assuntos mais teis.
(38) Isto , desde quando ela atingiu a puberdade, e as restries
antinaturais impostas pela falsa moralidade cristista a forarem a reprimir uma
libido provavelmente bem acima da mdia o que sinal de boa sade fsica. Note-se a
pronta e franca resposta da entidade. Se o exorcista tivesse mantido suas perguntas
num clima de objetividade e interesse sadio, provvel que tivesse angariado o
respeito da entidade. Infelizmente, ele no pode escapar aos seus preconceitos
arraigados.
(39) Note-se novamente a preocupao do exorcista em estabelecer uma
explicao teolgica para a situao. A pergunta mais cogente no caso, sem dvida,
deveria ter sido: O que ser necessrio para voc deixar de atormenta-la? O prprio
uso do verbo ousar uma provocao para uma entidade demonaca.
(40) Este ponto muito importante escapou por completo compreenso do
exorcista, como era de se esperar de um telogo. A entidade estava lhe explicando que
foram as condies anormais de vida impostas pelo pai da menina que produziram a
perturbao psquica em que ela se encontra agora, trinta anos depois.
(41) Nota-se novamente a preocupao teolgica. A situao da enferma
secundria; o que importante para o exorcista a esquizotimia prpria da concepo
catlica romana de bem e de mal.
(42) Note-se que a entidade evadiu as duas perguntas do exorcista,
respondendo com perguntas que soam como respostas, mas no so. A entidade havia
tentado dar ao exorcista uma indicao da situao psquica da possessa, e da causa
dessa situao: a m orientao paterna na adolescncia. Mas a preocupao do
exorcista com teologismos, e seu (evidente) total descaso pela pessoa humana da moa
sendo exorcizada, despertaram o desprezo da entidade, que passou a mentir sutilmente
e a zombar dele. O exorcista no estava preocupado em curar a moa: estava
preocupado em provar a existncia de possesso demonaca, e (principalmente) a
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Ataque e Defesa Astral
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Ataque e Defesa Astral
Captulo VIII
OCULTISMO E POLTICA
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Ataque e Defesa Astral
Saibas que qualquer mente pode perceber apenas as coisas com as quais j
est familiarizada, pelo menos em parte. Alm disto, interpretar qualquer mensagem
sempre em termos da distoro intrnseca em sua prpria estrutura. Assim numa grande
guerra, tudo que dito por der interpretado como uma referncia ao conflito; tambm,
uma pessoa culpada de algum crime, ou um paranico, pode ver em qualquer estranho
um policial disfarado, ou algum da sua legio de inimigos ocultos (conforme o caso).
Pondera, alm do mais, que aquilo que misterioso sempre terrvel para as mentes
vulgares. Que acontece, ento, quando uma Palavra Nova pronunciada? Ou no
ouvida, ou mal compreendia; e ela evoca Medo, e dio, que uma reao contra
aquele Medo. Ento, os homens pegam o inovador, e levam-no para crucifica-lo; e no
terceiro dia ele se ergue de entre os mortos, e sobe aos cus, e senta-se mo direita de
Deus, e vem julgar os mortos e os vivos. Esta, meu Filho, a histria de todo homem a
quem dada a Palavra.
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Ataque e Defesa Astral
Quando grande filsofo ingls Bertrand Russell esteve nos Estados Unidos, a
hierarquia catlica romana naquele pas ergueu-se em peso contra ele, e finalmente
conseguiu que seu contrato com a Universidade de Nova Iorque fosse cancelado porque
Russell era um imoral. (4) At o regresso do filsofo ao seu pas natal, a imprensa
marrom americana, especialmente a financiada por organizaes jesuticas, foi unnime
em calnias e anedotas desmoralizadoras (em sua maioria falsas ou deturpadas) contra
ele. (5)
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Ataque e Defesa Astral
No nosso caso, a polcia local tomou uma precauo adicional para nos
comprometer: um sargento de detetives trouxe um cigarro de maconha e encontrou-o
(8) debaixo de um mvel no quarto que alugvamos. Fomos detidos durante quarenta e
oito horas enquanto especialistas examinavam nosso quarto e nossa roupa, na esperana,
talvez, de encontrar algumas toneladas de herona, cocana, LSD, etc. Infelizmente para
ela, nada encontrou, e no fim das quarenta e oito horas fomos postos em liberdade. Mas,
entrementes, a finalidade principal da manobra fora conseguida: framos fichados
criminalmente num presdio ao qual framos conduzidos. (9) Tnhamos agora um
registro criminal nos Estados Unidos, embora no tivssemos sequer sido processados,
quanto mais condenados, por nenhum crime.
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Ataque e Defesa Astral
pelo Sr. Germer, jamais nos chegou s mos); e a nossa pessoa era sempre tratada com
suspeita, desdm, e at inimizade aberta.
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Ataque e Defesa Astral
Isto parte de sua Verdadeira Vontade. O Deus (18) sabe disto o tempo
todo, enquanto Ele executa o Seu Trabalho (auto-destrutivo). Isto me parece to bvio, e
to parte da natureza, que eu no consigo compreender a sua surpresa. Se voc executa
algum trabalho em prol do Novo Aeon que se inicia, voc despertar a inimizade, o
antagonismo, o dio de todos aqueles que esto ligados ao passado. Se voc for bem
sucedido em seu trabalho, uma onde de clera cobrir voc. No fim das contas,
provavelmente ela no destruir voc (devido ao equilbrio das foras); mas, como um
guerreiro que vai batalha, voc poder sofrer alguns ferimentos e cicatrizes, os quais
so marcas de honra e glria. A.C. (Aleister Crowley) estava sempre bem cnscio do
fato de que, toda vez que publicava alguma de suas obras mais importantes, ele tinha de
entrar na toca, para dizermos o mnimo.
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Ataque e Defesa Astral
Note-se que essa gentileza foi sempre exercida nossa revelia, isto : a
informao foi sempre confidencial. Nunca nos foi dada a oportunidade de explicar, de
esclarecer, ou de sequer nos defendermos; e a anonimidade dos autores das calnias
sempre os deixou em completa segurana para denegrir nosso carter sem qualquer
perigo para o seu. Mesmo o delegado que invadiu nossa residncia de cidado brasileiro
para vasculhar nossos pertences, nossa pessoa, e nossa vida particular, recusou-se a nos
mostrar o documento oficial que o levara a tal iniciativa, sem dvida porque inclua a
identidade dos informantes, para no dizer a dos mandantes.
Devemos declara aqui, sem dvida para surpresa de muita gente, que
nenhuma das profundas experincias msticas de Aleister Crowley, ou de qualquer outro
iniciado legtimo, inclusive ns mesmos, foi jamais obtida atravs da influncia de
psicodlicos. Essas substncias so de imenso valor no processo de auto-anlise, e na
obteno de um conhecimento mais profundo dos diversos nveis de conscincia de que
somos capazes; mas so totalmente inteis na obteno de transes iniciticos, pois estas
experincias sempre pressupem Dois, isto , o Ego e o No-Ego, ou se preferirdes
esta linguagem o Adorante e o seu Deus. No h avano espiritual sem contato com
outra Entidade que no ns mesmos. Ou at, que no Ns Mesmos!
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Ataque e Defesa Astral
- Por causa daquela carta que voc escreveu e est distribuindo por ai.
Ele era uma das pessoas a quem tnhamos dado uma cpia, e foi ele quem
nos apontou a locao do Palcio Episcopal da Igreja Romana (que alis, era bem
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Ataque e Defesa Astral
prximo), cujo endereo at ento havamos ignorado. Passamos a fazer o gesto ritual
de banio toda vez que passvamos sua porta.
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Ataque e Defesa Astral
Toda idia nova uma ameaa para um governo que teme pela real
segurana; e todo governo que no cr que espelha realmente a tendncia; e todo
governo que no cr que espelha realmente a tendncia e aspirao da maioria um
governo inseguro. A mais bem-sucedida nao sobre a face da terra, relativamente s
outras, sem dvida alguma os Estados Unidos da Amrica do Norte, pois a nao
onde a restrio oficial menor, e mais amenvel critica do cidado individual, que
em qualquer outra.
No queremos dizer com isto que o Brasil deva imitar o sistema americano:
nossa realidade histrica e geogrfica outra. Somos uma nao hbrida: o verdadeiro
brasileiro possui em suas veias o sangue de trs raas que compem a espcie humana, a
branca, a negra, e a amarela (da qual os ndios das Amricas so apenas uma
variao).
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Ataque e Defesa Astral
nosso dever, portanto, encorajar, e no combater, toda pessoa que sente ter
uma idia nova. Que cada qual expresse a sua idia, e lute por ela; mas que nenhum
busque impor suas convices sobre os outros atravs do dogmatismo ou da fora.
Aquilo que tem real valor para a nao demonstrar seu valor pela aceitao espontnea,
por lenta que seja, dos nossos compatriotas; est escrito: Sucesso vossa prova. E
aquilo que tem valor somente para o indivduo, sendo demasiadamente limitado e
especializado para ser til a todos, ainda assim faz parte do direito alienvel do
indivduo.
Quer vossa idia seja de valor para todos, quer ela seja de valor apenas para
ns, se ela for expressada em uma sociedade viciada pela incerteza ou pelo medo
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Ataque e Defesa Astral
O fato de que este tipo de instrumento eletrnico esteja agora liberado, e seja
livremente vendido, indica simplesmente que algo ainda mais sofisticado ocupou o seu
lugar no arsenal de espionagem dos pases desenvolvidos. Como o sistema de ligaes
internacionais atravs de satlites est cada vez mais encorajado, provvel que certos
governos possam escutar a conversao privada de seres humanos em qualquer parte do
mundo onde haja um telefone ligado rede telefnica internacional.
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Ataque e Defesa Astral
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Ataque e Defesa Astral
freqentes nos Estados Unidos: uma deciso do Supremo Tribunal Federal exige que a
polcia informe os detentos dos direitos constitucionais destes.
(10) interessante que as pessoas no refletem que acusaes de
homossexualidade s podem ser feitas com real conhecimento de causa por
participantes nos atos de que o pretenso homossexual acusado.
(11) claro que o catolicismo romano foi, para muitos ricos, apenas um
pretexto para defenderem suas posses. claro, tambm, que o catolicismo romano
estava cnscio deste fato, e descontou-o em face s vantagens de uma aliana firme
com o poder poltico.
(12) A grande Entidade Espiritual que o Senhor da Nova Era. Veja-se O
Equincio dos Deuses para maiores detalhes.
(13) As tendncias do presente governo militar so, consciente ou
inconscientemente, nessa direo, a qual desaprovamos por motivos estritamente
cientficos. Veja-se Dos Propsitos Polticos da Ordem, pedidos diretamente
O.T.O.
(14) Sem a nossa presena aqui, a histria do Brasil, e conseqentemente a
histria da Amrica Latina, teria sido bem diversa a partir de 1964 e.v.
(15) Em 1964, alguns meses depois do golpe, o USIS (United States
Information Service) resolveu estabelecer programas de televiso informativos. Em
nossa qualidade de roteirista bilnge, fomos oferecer-lhes nossos servios. O
encarregado da programao, ao lhe sugerirmos uma srie de quadros cmicos
alertando a populao contra os sofismas do marxismo, disse-nos: timo! Mas
escreva de forma a fazer o povo odiar os marxistas. Replicamos-lhe: O senhor
esquece que os marxistas tambm so cidados brasileiros; eu no estou a fim de
estimular dio entre irmos. claro que no conseguimos o emprego, e nossa ficha
de indesejvel aumentou, no s na C.I.A. como no S.N.I.
(16) Na ocasio, estvamos imprimindo, aqui mesmo no Brasil, a primeira
edio mundial de Lber Aleph, em ingls, para o nosso Instrutor.
(17) Porque trinta anos o Ciclo de Saturno, e o grau inicitico a que ele
estava se referindo era o de Mestre do Templo, que corresponde Esfera de Saturno,
Binah.
(18) O Deus porque, como j dissemos, Iniciados que cruzaram o Abismo
so chamados de Deuses. So Entidades Espirituais.
(19) A maior parte dos membros das foras policiais norte-americanas so
descendentes de irlandeses, e catlicos romanos. As foras de segurana brasileiras
so totalmente crististas quem no for cristista no pode ser membro.
(20) Este documento havia sido redigido poucos meses antes do primeiro de
abril de 1964 e.v., e fora enviado a um mdico em Petrpolis, maom, o qual, em vez
de mostr-lo a seus irmos maons, como lhe fora solicitado, destruiu sua cpia.
Este maom, diga-se de passagem, tinha uma imagem de Jesus Cristo em seu
consultrio, e tentou convencer-nos a ir visitar um padre romano em Petrpolis com o
qual estava em contato. claro que recusamos.
(21) Devemos comentar aqui que obter diplomas to fcil e to pouco
significativo quanto obter comendas de governos ou patentes da maonaria osiriana.
Um psicanalista no pode ser encarado com respeito se ele no tiver, previamente, se
formado em medicina ou psiquiatria e preferivelmente em ambas.
(22) O sionismo comeou como um legtimo fermento emocional,
espontneo, entre os judeus: sua justificativa era a inegvel perseguio e ostracismo
que eles sofriam em todos os pases onde o cristianismo tinha poder poltico. Mas,
desde a fundao do Estado de Israel, o poder financeiro internacional judeu (o qual se
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Ataque e Defesa Astral
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Ataque e Defesa Astral
Captulo IX
OCULTISMO E O PSICOSSOMA
Faz algum tempo, fomos procurados por um jovem casal que obtivera nosso
endereo de um conhecido mtuo, o qual fora suficientemente indiscreto para lhes dizer
que ramos um grande conhecedor de ocultismo. Embora no gostemos de conversar
sobre tais assuntos com profanos, em ateno ao nosso conhecido (1) ouvimos o
problema do casal. O marido tinha uma irm que estava acometida de um mal
inexplicvel, o qua periodicamente causava um excesso de presso no fluido espinal,
provocando convulses semelhantes epilepsia.
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Ataque e Defesa Astral
Novamente ele insistiu conosco para que fssemos ver a sua irm.
Neste momento vimos passar pela face desse rapaz uma expresso de repulsa
e de desprezo. Percebemos que ele julgava que estvamos sugerindo que ele se
convertesse nossa religio como pagamento por tratarmos sua irm. As suas
visitas tinham sido tentativas de se aproveitar de ns, isto , de conseguir boa
pechincha, pois ele sabia que no cobramos por tais consultas; mas ele nos desprezava.
Por outro lado, muito comum o reverso do caso acima, e leses de origem
puramente orgnica podem repercutir nos corpos sutis assumindo todos os sintomas de
um ataque oculto. Em certa ocasio, uma senhora da alta sociedade foi admitida a
uma comunidade oculta. Essa senhora vinha recomendada por um dos membros, mas
com uma ressalva: seu marido, um homem bem conhecido nos meios polticos,
recusava-se a viver com ela, e ameaava interna-la num asilo de loucos. Aparentemente,
ela sofria de obsesso, o que causava ataques peridicos de conduta escandalosa que
estava pondo em perigo a carreira pblica do marido.
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Ataque e Defesa Astral
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Ataque e Defesa Astral
que se trata, definitivamente, de uma deficincia metablica cuja causa ainda no foi
identificada. As pesquisas continuam.
Outro aspecto que tem sido pouco explorado (e muito menos comentado!) no
Brasil, a influncia de deficincias dietticas em distrbios da personalidade. Os
proletrios brasileiros so acusados de burrice, teimosia, irracionalidade, pieguice, e-
principalmente, os favelados at mesmo de desonestidade. Mas no se leva em conta
que o proletrio brasileiro ganha to pouco, e vive em um meio-ambiente to retardado
em matria de diettica, que no se pode esperar que sua personalidade funcione com
eficincia, mesmo no caso de uma alta inteligncia (e talvez principalmente num tal
caso!). Por exemplo, comida de pobre basicamente arroz, farinha de mandioca e
(quando o havia) feijo preto. Se pelo menos o arroz fosse integral , isto j evitaria
inmeras doenas. Os chineses se conservavam vivos (e demonstraram sua inteligncia
e capacidade) durante sculos em que se alimentaram quase exclusivamente de arroz;
mas este arroz era, e , integral.
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Ataque e Defesa Astral
Nosso contato com esta senhora nos trouxe concluso de que, embora uma
pessoa bonssima em seu carter essencial, ela era realmente geniosa e respondona. O
professor lanara sobre ela uma sugesto hipntica criminosa; infelizmente, como j
esclarecemos ao longo desse volume, muito comum num ramo de pensamento onde o
desregramento egico impera. Mas a sugesto se firmara, e se mantinha, porque
subconscientemente a vtima admitia que ofendera o agressor; e alm disto fixara todos
os seus rompantes de clera neste particular incidente. Em suma: essa senhora perdera a
voz para se punir a si mesma pelo seu mau gnio.
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Ataque e Defesa Astral
sido suficiente para cura-la. Mas essa senhora condenara a si mesma, e estava
cumprindo a pena que se impusera, embora usando a maldio do professor como
pretexto; poderamos perdoa-la, em cujo caso assumiramos em nossa aura
responsabilidade por ela. Mas iniciados telmicos no fazem isto. No estamos aqui
para escravizar psiquicamente os nossos semelhantes, e sim para conduzi-los quela
libertao interna que resulta da verdadeira maturidade anmica.
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Ataque e Defesa Astral
que nenhuma lei humana que contradiga os fatos da natureza pode ser realmente
ecolgica isto , realmente justa.
(3) O contato teleptico essencialmente mental, e ocorre no nvel do
Manas (ou Ruach); o contato empattico essencialmente emocional, e ocorre no nvel
do Kama-Rupa (ou Nephesch). Certas pessoas tm mais capacidade para um do que
para o outro.
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Ataque e Defesa Astral
Captulo X
OS MILAGRES E AS ALUCINAES
Deve ser intil acrescentar que nunca mais o livreiro exigiu milagres do
seu estranho cliente!... (1)
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Ataque e Defesa Astral
No caso dos livros do Sr. Atkins, Crowley pode ter visualizado as estantes
vazias, e projetado esta visualizao no crebro do seu conhecido, produzindo uma
alucinao momentnea exatamente anloga quela produzida por uma sugesto
hipntica; ou pode ter comandado um dos seus familiares a que estimulasse
diretamente no crebro do Sr. Atkins a falsa percepo.
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Crowley tem sido a inegvel revoluo psquica que data de abril de 1904 e.v., quando
ele recebeu o Livro da Lei. Est escrito: Conhec-los-eis pelos seus frutos.
Ele se gaba, tambm, de ter levantado dois mil soldados ilusrios (6) para
auxiliar um seu amigo nobre numa batalha em que este, de outra forma, teria sofrido
inferioridade numrica; e a histria da poca comprova efetivamente, que uma
quantidade de soldados inesperados e desconhecidos vieram reforar as fileiras daquele
aristocrata; mas, se bem que o protegido do magista tenha ganhado a batalha, ele
terminou por perder a guerra.
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Ataque e Defesa Astral
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Ataque e Defesa Astral
Agora, h trs pontos que devo tornar bem claros antes de prosseguir este
relato: em primeiro lugar, nunca fui atacado duas vezes na mesma noite. Em segundo
lugar, quando falo de fenmenos fsicos experimentados por mim, tais como vidros se
espatifando, ou vozes, eles nunca (com uma exceo nica e absolutamente
inexplicvel) foram realmente fenmenos materiais, mas apenas alucinaes. Isto me
leva ao terceiro ponto: nenhum destes incidentes ocorreu enquanto eu estava dormindo.
Sempre, eu me senti acordar com o terror me envolvendo como uma nuvem, e lutando
para dispersa-lo. Eu j tive pesadelos; mas nenhum pesadelo que j tive prendeu a
minha mente durante minutos a fio, como fez esta coisa, nem me levou a pular de uma
janela de mais de trs metros de altura.
A primeira indicao que tive de que estas visitas eram absolutamente fora
do normal veio no dia 30 de maio. Por volta da meia-noite eu fui subitamente acordado
por uma voz gritando: Cuidado! Imediatamente me tornei cnscio de uma serpente
rubra coleando e se enrodilhando e se estendendo debaixo da minha cama, e esticando
sua cabea para fora ao longo do assoalho. Ela estava a ponto de me dar um bote
quando pulei para minha janela, e ca no jardim, num canteiro de rosas debaixo do meu
quarto. Felizmente, meu nico ferimento foi um brao machucado.
122
Ataque e Defesa Astral
arriscar cortar-me nos estilhaos. No entanto, em meu ntimo, eu sabia que tudo isso era
falso, mas no tinha poder para me mover. Eu podia apenas ficar de p ali, incapaz,
olhando o quarto arrebentado, num estado de terror impotente.
Este o caso, espero que sirva de aviso queles que lerem esta confisso da
minha asneira, para que tratem com o mximo cuidado todos os sistemas de magia
impressos em livros, e no os usem de forma alguma, a no ser que tenham o mais
completo controle das entidades invocadas.
Esta faanha no pode ser duplicada por qualquer um: ela indica um grande
desenvolvimento do corpo astral, e alto controle deste. O magista simplesmente golpeou
seu interlocutor astralmente, e a desorganizao produzida no corpo astral deste
repercutiu no corpo fsico. No cremos nem por um instante que fosse a inteno de
Bennett matar o grosseiro, pois ele poderia ter feito isto se quisesse. Ainda em outra
ocasio, Crowley (que aprendeu os rudimentos de magia e ioga com Bennett) estava em
um ambiente vulgar, entre vrios desconhecidos, com um gramofone tocando msica
barata a todo volume; exasperado, o magista bradou:
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Ataque e Defesa Astral
Nunca demais repetir que o corpo astral realmente existe, e pode ser
desenvolvido, sistematicamente e cuidadosamente, por qualquer ser humano.
Infelizmente para os apressados, seu desenvolvimento exige mais pacincia e mais
persistncia ainda do que o desenvolvimento atltico do corpo fsico, porque o corpo
astral uma aquisio recente (em termos de centenas de milhares de anos) da nossa
espcie. A herana gentica nos permite um desenvolvimento fsico relativamente
rpido, porque h centenas de milhares de anos que nossa espcie desenvolve
rapidamente o corpo fsico para enfrentar os problemas do meio ambiente material. O
corpo astral um desenvolvimento recente, uma especializao; ou, se quiserem um
luxo. Seu desenvolvimento ainda to raro que o cdigo gentico necessrio para isto
ainda no est automaticamente programado; ou se est, isto apenas numa minoria de
indivduos em cada gerao.
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Ataque e Defesa Astral
exemplo, nas obras do brilhante fsico e matemtico francs Poincar). Sabemos j que
no somos a nica espcie inteligente habitando este planeta: os cetceos, entre outros,
nos igualam em complexidade e amplitude de raciocnio, e recentes experincias com os
antropides parecem indicar que eles so muito mais inteligentes do que os nossos
antepassados suspeitavam.
(1) Este livreiro era o Sr. John Watkins, cuja loja ainda existe em Londres,
homem respeitadssimo no seu crculo de atividades. Esta histria foi contada por ele
mesmo, e nunca por Crowley.
(2) Esta anedota vem relatada numa reminiscncia sobre o por homem do
mundo publicada pela famosa revista humorista Punch, na Inglaterra.
(3) Bom, nem sempre.
(4) Nem necessrio sermos um iniciado para termos capacidade de
produzir este tipo de fenmeno. As manifestaes do tipo chamado poltergeist so
invariavelmente ativadas, ou pela proximidade de adolescentes sexualmente frustrados,
ou de histricos.
(5) Note-se a estrita semelhana com as lendas dos zumbis do Haiti.
(6) Isto , entidades demonacas materializadas sob aspecto humano.
(7) Lao-Tse. O autor do Clssico de Pureza, Ko Yuen, foi uma das
encarnaes de Aleister Crowley, que na poca era discpulo do autor do Livro do Tao.
Tanto o Livro do Tao quanto o clssico de Pureza sero eventualmente publicados
nesta srie, com notas do prprio Crowley.
(8) H. Campbell era um probacionista sob a orientao da Sra. Firth,
Dion Fortune. O Sistema de Abramelin s deve ser utilizado por pessoas que
alcanaram o Grau de Adepto Menor da A..A.. ou seu equivalente em outros sistemas.
Os talisms so acionados por entidades demonacas sobra as quais ningum que no
tenha alcanado o Conhecimento e a Conversao do Sagrado Anjo Guardio isto ,
a harmonizao total de suas faculdades poder esperar obter controle.
(9) O ritual no era imperfeito; apenas, no era suficiente para banir o
demnio encarregado de dinamizar o talism. De qualquer forma, seria tolice da parte
de H. Campbell banir uma entidade que ele acabara de invocar para executar um certo
trabalho! Ele pegara um tigre pela cauda...
(10) Note-se o ego do aspirante, e sua total incompreenso do que a
legtima autoridade espiritual. O conhecimento o que ele tinha do Sistema de
Abramelin era to perfeito quanto pode ser o de um profano: o Sistema est aberta e
claramente descrito.. O ritual utilizado no era imperfeito: era o utilizador do ritual
que no tinha desenvolvimento suficiente para manter sob controle a fora invocada. A
palavra combater, empregada em relao ao demnio que estava encarregado de
dinamizar o talism, particularmente tola. A atitude que ela sugere equivale a
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Ataque e Defesa Astral
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Ataque e Defesa Astral
fsicos. Em que proporo, e de que maneira, s poder ser estabelecido por futuros
pesquisadores que apliquem os mtodos da Cincia ao propsito da Religio.
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Ataque e Defesa Astral
Captulo XI
SEXO E OCULTISMO
Em um dos seus livros sobre o Tibet a Sra. Alexandra David-Neel (2) relata
uma anedota bastante sbia: uma jovem tibetana caminhava por um lugar ermo quando
foi acostada por um eremita conhecido em sua aldeia, que o alimentava e venerava. O
eremita tentou violentar a jovem, que reagiu e acabou por fugir. Chegando em casa, a
infeliz virgem contou o incidente sua famlia, que a reprovou redondamente.
- Mas ento voc recusa o uso do seu corpo a um Samyasi?! Que melhor
carma poderia ter voc que perder sua virgindade nas mos de um homem santo? Volte
imediatamente l, pea perdo ao eremita, e oferea-se a ele!
A obediente jovem assim fez; mas tendo descoberto o santo, que meditava
junto a um riacho gelado, e se oferecido candidamente a ele, este recusou, dizendo:
claro que isto apenas uma anedota, e bastante mordaz; mas ilustra um
fato que poucas pessoas compreendem, o qual : os motivos de um iniciado, quando
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Ataque e Defesa Astral
este pratica quaisquer dos atos que so praticados por profanos, diferem bastante dos
motivos dos profanos.
O ato sexual, como j dissemos, uma das poucas formas de samadhi que
esto ao dispor de qualquer ser humano, no importa qual seja o grau de evoluo deste;
e pois um instrumento precioso para aqueles de nossa espcie que compreendem que
tudo que existe santo.
22. Todo alento, toda palavra, todo pensamento, todo ato um gesto de
amor Contigo.
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Ataque e Defesa Astral
Para Iniciados, portanto, todo tipo de atividade pode ser tornado santo: basta
para isto que todos os nossos atos sejam canalizados em direo quele Fito que ainda
pode (devido insuficincia de nossa linguagem, e imaturidade de nossas faculdades)
ser simbolizado pelas palavras Unio com Deus. Assim, o ato sexual seja ele
heterossexual, homossexual, auto-sexual, ou inter-espcie no s uma forma natural
e sadia de auto-expresso como tambm pode ser utilizado como orao, como ritual
mgico de invocao ou evocao, e para o aperfeioamento dos veculos sutis que
existem, potencialmente, em todo ser humano.
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Ataque e Defesa Astral
de culpa, isto , de inferioridade, o qual uma forma daquele Medo-dio essencial que
um dos aspectos da atividade do Antakharana. Seu exagero deteriora o Buddhi-Manas,
desordem caracterstica dos Irmos Negros.
Note-se que embora trs em cada cinco homens americanos tenham tido (ou
admitido) relaes homossexuais durante a adolescncia, o que equivale a sessenta por
cento da populao masculina, a percentagem de homens adultos praticantes da
homossexualidade continua relativamente mnima. Isto indica, talvez, que a
homossexualidade simplesmente um fenmeno de imaturidade emocional pelo
menos, se praticada com excluso de outras formas de relacionamento. Mesmo em tal
caso, no seria um fenmeno que afetasse tanto o bem estar social quanto a violncia da
polcia, a prepotncia dos militares, ou a corrupo desenfreada dos polticos.
131
Ataque e Defesa Astral
- Mas minha senhora disse o comandante o rio onde eles tomam banho
est a dez quilmetros da cidade onde a senhora vive.
Mas acontece (como toda gente de bom senso est cansada de saber) que as
propostas homossexuais abundam, principalmente nas escolas e nos colgios, embora os
homossexuais declarados sejam apupados ou perseguidos. Se fosse possvel aos
homossexuais serem conhecidos como tais sem sofrerem perseguio ou preconceito,
no s provvel que o nmero de tais propostas diminusse, como que aqueles que as
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Ataque e Defesa Astral
Foi essa mesma aluna e parceira sexual que nos relatou que, no colgio de
freiras que cursava, era costumrio um exame ginecolgico semestral das alunas, para
verificar se o hmem delas ainda se encontrava intacto!!! Esse exame era feito com o
consentimento dos pais, e as alunas formavam fila para tal fim em frente a um
consultrio mdico, enquanto os alunos do sexo masculino se congregavam para
zombar delas e, ocasionalmente, vaiar as reprovadas.
Esse colgio nos foi apontado pela prpria moa, em local da Baixada
Fluminense. No mencionamos o seu nome porque o consideramos tpico de muitas
outras instituies de ensino catlicas romanas atravs do Brasil, principalmente no
interior e em cidades pequenas.
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Ataque e Defesa Astral
Aparentemente, a vista do corpo humano desnudo poder ser ofensiva aos olhos de
homens dedicados a Deus. (Embora, se Deus existe, tenha sido o dito-cujo quem criou o
corpo humano!) Esta dicotomia moral do catolicismo se reflete na campanha incessante
dos crististas contra qualquer elevao da sexualidade humana acima do nvel dos
quadrpedes. Para os padres romanos, a nica finalidade legtima do ato sexual a
procriao. O controle da natalidade, o divrcio, o amor livre, a experimentao sexual,
a tcnica sexual, sutileza no sexo todas estas preocupaes, que elevam uma atividade
obviamente brutal acima do nvel dos brutos, e a enriquecem com esttica e at com
religiosidade, so aparentemente odiosas para os auto-apregoados representantes de um
homem cuja nica recomendao (se pudermos confiar nos registros oficiais do
cristismo!) foi Amai-vos uns aos outros.
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Ataque e Defesa Astral
esta existe), sua restrio indevida no pode deixar de criar as mais variadas
enfermidades morais nos abstinentes. A falsa e perversa concepo de castidade
incutida pelos padres doentes e pelos padres hipcritas reflete-se nas leis e nos costumes
da nao brasileira; no de admirar que estejamos to atrasados em progresso
econmico e poltico em comparao com o resto do mundo civilizado, pois progresso
econmico e poltico so simplesmente reflexos do progresso intelectual e moral.
135
Ataque e Defesa Astral
mais de duzentos anos e que, como tinha a felicidade de viver num pas semi-civilizado,
no foi queimado na fogueira, nem atirado em masmorras, nem cortado pela censura:
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Ataque e Defesa Astral
Captulo XII
Alguns dias depois o pai (que estivera presente, assim como a me, nossa
conversao com a filha) interpelou-nos duramente em particular, acusando-nos de
tentar hipnotizar a menina para uso futuro.
No podamos lhe dizer que inocncia era coisa que a filha dele no tinha,
aos oito anos de idade; isto apenas iria aumentar o cime doentio do pai, e prejudicar o
desenvolvimento da criana durante a puberdade e a adolescncia. Decidimos, pois, que
o mais conveniente nas circunstncias era sairmos de sua casa, e assim fizemos, para
nunca mais voltar. (2)
Doze anos mais tarde esse mesmo indivduo entrou novamente em contato
conosco. Submetemo-lo a um teste preliminar de obedincia, no qual ele passou; e
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Ataque e Defesa Astral
aceitamo-lo como discpulo uma vez mais. Logo, porm, pressentimos que no mudara
em nada: seus recalques, e seu dio surdo por ns, (3) continuavam os mesmos.
Havamos ensinado a esse homem uma frmula mgica de grande poder. (4) Ao entrar
ele em contato conosco novamente, solicitamos-lhe que nos enviasse um Relatrio
Mgico dos doze anos decorridos. Assim fez. Averiguamos que, com o auxlio da
frmula de poder que lhe fornecramos, tinha melhorado bastante o nvel de vida de sua
famlia; mas averiguamos igualmente que era perigoso contrari-lo em alguma coisa.
Entre outros casos, citava um militar de alta patente que o prejudicara indiretamente
num negcio; pouco aps, a filha desse militar falecera de um mal sbito. Um
negociante tentara passa-lo para trs numa empreitada; este comerciante cara
seriamente doente, e um filho seu morrera num acidente de automvel. O Relatrio
indicava que nosso discpulo associava as desventuras desses opositores com a
interferncia deles em suas atividades.
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Ataque e Defesa Astral
Pode parecer incrvel que, nos dias de hoje, uma pessoa interessada (ou que
se diz interessada) em parapsicologia possa ignorar o trabalho de pioneiros como Freud,
Adler, Jung, Stekel e Reich. Mas no Brasil tudo possvel, at mesmo censura e
liberdade dirigida. Afinal de contas, o que se pode esperar de um pas que permite que
se diga dele que o pas mais catlico romano sobre a face da terra?
Quando o sentimento que uma me, ou um pai, tem por seu filho, ou sua
filha, sai do nvel do instinto, entra, inevitavelmente, no nvel da libido.
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Ataque e Defesa Astral
Que maior fonte de orgulho podem ter os pais, do que ver como os seus
filhos os ultrapassaram em tudo? E h nisto simples e saudvel egosmo, que se fazeis
de vossos filhos homens e mulheres mais livres e mais fortes do que sois, eles, por sua
vez, faro de vs homens e mulheres mais livres e mais fortes ainda, quando
reencarnardes no meio deles.
Este captulo leva como ttulo A famlia e outras supersties. Que uma
superstio? Os dicionrios definem a palavra como significando apego exagerado a
alguma crena ou dogma sem base nos fatos. Mas embora a humanidade, como bem
disse Fernando Pessoa, tenda a ser estpida, ela no estpida a ponto de se apegar
espontaneamente ao que no prtico. Uma superstio, portanto, um apego
exagerado a algum fato, ou conjunto de fatos, que j foi prtico e adequado ao bem-
estar humano; mas que deixou de assim ser, por algum motivo.
Ora, o mais comum motivo pelo qual atitudes deixam de ser prticas o
processo evolutivo, isto : a Lei de Mudana.
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Ataque e Defesa Astral
Em pocas histricas, antes da idade industrial, ainda a famlia era til mas
principalmente til aos pais, cujo principal motivo para terem filhos era a obteno de
trabalhadores na lavoura ou no artesanato a quem no precisavam pagar salrios.
O prprio Cristo (isto , quem quer que seja designado por este ttulo na
passagem) renega a sua me e os seus irmos (Lucas, viii, 19). E repetidamente ele
condiciona o discipulado renncia total de todos os laos familiares. Ele nem sequer
queria permitir a um homem que comparecesse ao enterro do pai! (6)
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Ataque e Defesa Astral
Ns todos sabemos que a revoluo de 1964 e.v. foi feita por catlicos
romanos e teve como grupo ttico a famlia. O pretexto desta empreitada financeira
por parte de interesses escusos era precisamente que o materialismo ateu iria
destruir a famlia e os valores cristos.
- Ir por que?
Bom, pelo menos era apenas o nosso dedo indicador que ela queria cortar.
Mas embora, na poca, no soubssemos da histria de tis, achamos que seria
prudentes sairmos da vizinhana de uma pessoa que considerava qualquer parte de
nosso corpo sua propriedade particular; e assim fizemos to logo atingimos a
maioridade. Fomos morar nos Estados Unidos, e s regressamos ao Brasil depois da
morte de Jocasta.
Bem, alguns homens, pelo menos, tentaram entende-lo; entre outros, entra
mile Zola, com seu romance La Terre debaixo do brao.
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Ataque e Defesa Astral
De jeito nenhum.
Mas dir voc est bem, Zola est descrevendo o parto de uma mulher
do campo, uma pessoa rstica e de sentimentos grosseiros.
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impulso devorar. Da a idia mortal do lar, onde ela pode digerir suas vtimas em
segurana e to devagar lhe aprouver. (11)
No lhe permitem nunca decidir por si mesma, nem sequer nas coisas mais
mnimas; est acorrentada p e mo ao seu decente lar cristo; uma criada
domstica sem frias nem salrio. Nem poder escapar, a no ser que o vampirismo da
me se manifeste na forma de vende-la em leilo ao melhor partido.
Entre os membros da famlia havia uma moa de uns vinte e cinco anos,
inteligente e atraente, que trabalhava em posio de responsabilidade numa firma
comercial; e em dado momento seus parentes comearam a insistir com ela sobre as
grandes vantagens de se casar e constituir famlia; eventualmente, sobre as douras de
ser me e ter filhos.
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Ataque e Defesa Astral
... nada nos impede admitir que o prprio Jesus, nascendo para sofrer,
quisesse poupar sua Me as dores do parto.
No consta que o parto de Maria tenha sido doloroso. O que consta que ela
se dirigiu para ele com um entusiasmo radioso e a animao do amor(comum em quase
todas as mes) de que o canto do Magnificat uma manifestao calorosa. Consta
tambm que no estbulo, com o seu filho recm-nascido, ela estava serena e silenciosa.
claro que para os catlicos o parto de Nossa Senhora foi em tudo e por
tudo diferente de todos os outros partos. natural que no gostemos e que, at, nos
sintamos feridos e machucados com qualquer coisa que se diga em detrimento da
grandeza humana e divina da me que amamos e reverenciamos e que tomemos como
ingnua qualquer tentativa de pr em dvida a sua nobreza.
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Ataque e Defesa Astral
por algum motivo, tm dvidas sobre a sua capacidade de atrair o sexo oposto (ou o seu
prprio!). No fosse o condicionamento provocado por mil e seiscentos anos de
cristismo, provvel que a atitude dos belos, de ambos os sexos, para com a
infidelidade sexual, fosse to adulta e equilibrada quanto aquela que os nativos dos
arquiplagos dos Mares do Sul tinham antes da invaso dos missionrios crististas (14).
Juntando-se aos recalques dessa moa o seu condicionamento como aluna de cursilho,
no de admirar que expressasse desejo de sofrer sem necessidade!
A idia de que aquilo que nos causa dor e sofrimento para obter tem mais
valor do que as coisas que conseguimos sem dificuldade , evidentemente, irracional:
provm da concepo do Deus Sacrificado, que tanto influenciou as culturas indo-
europias, principalmente os judeus e os crististas. Sacrificar significa, simplesmente,
consagrar; a associao desta idia com sensaes e situaes dolorosas um
condicionamento masoquista que (como inevitvel) inclui uma corrente subconsciente
de sadismo.
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... Esta se passa na Amrica Central ou no Caribe, por ali. Estavam dizendo
que o padre era comunista, agitador, subversivo. A, no domingo, todo mundo foi sua
missa pra ver o que o padre ia dizer. E ele comeou:
- Pois, meus irmos, yo estoy seguro que podemos comparar nuestro amado
jefe a el hombre mas perfecto que j hubo sobre la tierra. Podemos?
E os fiis gritaram:
- Podemos!
- Esto quer decir falou o padre que nuestro Jefe s exactamente como
Jesus Cristo?
- s! Gritaram os fiis.
- Entonces disse o padre se ele como Jesus Cristo, por que que a
gente no sai daqui e no crucifica logo esse disgraciado?
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que tais problemas existam: so o preo que a carne paga para ser inteligente; e no
so nem permanentes, nem decretados por qualquer divindade (!). Quem aspira a escalar
os cimos deve se lembrar de que os raios s atingem as montanhas. Quem no arrisca
no petisca, diz o ditado popular; e, novamente como disse o genial Pessoa:
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circunstncias externas s suas aspiraes. Isto serviu, tambm, para refinar este
grupo cultural: durante mil anos os judeus burros ou incapazes foram sumariamente
eliminados da corrente gentica do grupo. Como resultado, os judeus formam hoje um
dos mais eficientes e inteligentes grupos culturais sobre a face da terra, e as geraes
mais recentes esto sempre na vanguarda dos inovadores das artes ou das cincias.
(14) O grande Mark Twain fez uma vez a observao ferina de que
realmente era lamentvel que os nativos dos mares do sul no tivessem tido a mnima
concepo do que o inferno antes da invaso dos missionrios.
(15) Sabemos alis, que grande parte do material ensinado em cursilhos foi
inspirado pelas crticas feitas por ns ao catolicismo romano, em mais de quatrocentas
cartas a espies e informantes (disfarados em candidatos Iniciao) escritas entre
1964 e.v. e o presente.
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SOCIEDADE
NO BRASIL
MANIFESTO
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CURRCULO DE LEITURA
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ESTRUTURA DA O.T.O.
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Lber LXXVII
5. O ser humano tem o direito de matar esses que queiram contrariar estes
direitos.
os escravos serviro. Al ii 58
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