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Anlise de uma situao social na Zululndia moderna

Gluckmann, em seu texto Anlise de uma situao social na Zululndia moderna,


procura elaborar relaes invariveis entre eventos em sistemas em transformao.
Para isso, descreve seu estudo de caso na Zululndia, onde ele buscou compreender as
relaes zulu-europias e os conflitos que elas desencadeiam.

Gluckmann vai mostrar que a interao entre os colonizadores brancos e os zulus se d


de formas diferentes dependendo das situaes sociais. O antroplogo teria a funo
de compreender tais situaes e suas inter-relaes a fim de abstrair a partir delas, a
estrutura social.

Ao se debruar sobre os eventos sociais, o pesquisador teria a chance de perceber as


clivagens estruturais de determinada sociedade; que podem se dar nos campos da
poltica, da economia, da religio, etc. Ele deve estud-los em sua totalidade.

A anlise de Gluckmann diacrnica, uma vez que ele procura analisar a histria da
construo da forma atual de organizao social da Zululndia.

A situao social explicitada pelo autor a da inaugurao de uma ponte. A


cooperao entre zulus e europeus no evento mostra que eles formam uma nica
comunidade, com modos especficos de comportamento. No entanto, as relaes
diretas entre os grupos no so de igualdade; a separao transparece em todos os
seus padres de comportamento. O que Gluckmann vai dizer que uma separao
socialmente reforada e aceita pode representar uma forma indireta de associao.
(p.257)

A hegemonia do grupo branco seria o fator principal na manuteno do equilbrio da


estrutura social. Equilbrio aqui entendido como relaes interdependentes entre
diferentes partes da estrutura social.

Na segunda parte do ensaio, o autor vai procurar compreender os processos que


produziram tal equilbrio. Ele mostra que as relaes sociais tm dois aspectos: um de
diviso e outro, de fuso. A sua argumentao repousa na diferenciao de duas
classes de sistemas sociais: sistemas repetitivos e sistemas em mudana. O primeiro
aquele no qual os conflitos podem ser resolvidos inteiramente e a cooperao pode
ser obtida. No segundo, os conflitos s so resolvidos parcialmente e a cooperao
tambm parcial. O sistema branco-zulu seria um sistema em transformao composto
de grupos de cultura heterogneos.

Por fim, o autor expe o seu conceito de cultura, como sendo os eventos sociais tpicos
(particulares e nicos) de uma comunidade. As relaes sociolgicas so relaes
invariveis entre partes da cultura. Endocultura de um grupo a cultura percebida por
membros do prprio grupo e a exocultura descreve a cultura percebida pelos outros
membros do mesmo sistema social. J a cultura em si, corresponde quela descrita
pelo socilogo. As menores unidades da cultura, que esto envolvidas em processos de
mudana, so chamadas de costumes. No obstante, todas as mudanas nas relaes
sociolgicas so expressas em termos de cultura.

O princpio da inrcia social descrito por Gluckmann se refere ao fato de um sistema


social tender a continuar se desenvolvendo ao longo das tendncias de uma clivagem
dominante at que seja radicalmente alterado.

Clifford Geertz apresenta em seu livro A interpretao das Culturas uma noo
diferente acerca da cultura, de carter semitico e hermenutico. Ele acredita que
tentar abstrair uma totalidade, como faziam os antroplogos clssicos, pode resultar
em reducionismo. Segundo ele, a cultura trata de um contexto, dentro do qual os
smbolos podem ser descritos de forma inteligvel.

Seu mtodo consiste em estudar o modo como as pessoas interpretam por meio de
suas aes, o sistema simblico, a fim de melhor analisar a cultura. J que atravs da
ao social, que as formas culturais encontram articulao e atravs dos padres
culturais que o homem encontra sentido nos acontecimentos. Por isso, a relevncia do
discurso social. O pensamento, por sinal, tambm visto por ele como um ato social.

A cultura para ele o conjunto de teias de significado e a sua anlise; portanto


consiste em tentar interpret-la, buscar seus significados. Geertz fala que a cultura
pblica, uma vez que o significado o .

O autor faz uma descrio densa em sua pesquisa etnogrfica na ilha de Bali, para
procurar interpretar os smbolos que envolvem a noo de pessoa, tempo e cultura.

As pessoas podem ser denominadas pelos seus nomes pessoais, pela ordem de
nascimento, pelos termos de parentesco, por tecnnimos e por termos de status ou
ttulos pblicos. Tais denominaes valorizam a continuidade reprodutiva, a imagem
pblica e a unidade pai/me.

Ao analise a noo de tempo, Geertz percebe que h uma ausncia de clmax na


percepo das pessoas, j que as situaes compem um ciclo, que no tm um
desenlace, um vetor. Alm disso, o calendrio traz mais uma preciso, do que uma
durao do tempo, ao dividir o tempo de acordo com acontecimentos significativos.

A conduta vista por ele como sendo de revestido de grande valor esttico entre os
balineses.

Geertz faz uma anlise dessas diferentes estruturas simblicas e aponta a existncia de
uma lgica social por trs delas. O anonimato das pessoas, a imobilizao do tempo e
o esteticismo radical da conduta esto interligados pela interao dos efeitos que cada
uma produz na percepo das pessoas.