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Principios Da Oracao de Charles Finney PDF
Principios Da Oracao de Charles Finney PDF
CHARLES G. FINNEY
Compilado e editado por Louis Gifford Parkhurst, Jr
NDICE
ORAO VITORIOSA
1. VERDADE E ORAO
2. ORE POR UMA COISA ESPECFICA
3. ORE PELA VONTADE DE DEUS
4. ORE SUBMETENDO-SE VONTADE DE DEUS
5. ORE COM UM DESEJO PURO
6. ORE COM OS MOTIVOS CORRETOS
7. PERSEVERE COM O ESPRITO SANTO
8. ORE MUITAS VEZES RENUNCIANDO O PECADO EM NOME DE CRISTO
9. ORE COM F
10. POR QUE DEUS EXIGE UM DESEJO FORTE
11. A ORAO TRAZ UNIO E BNO
12. SIGA A DIREO DO ESPRITO SANTO
ORAO DE F
1. EM QUE ACREDITAR QUANDO VOC ORA
2. ORE PELAS PROMESSAS DE DEUS
3. ORE PELAS DECLARAES PROFTICAS
4. ORE QUANDO OS SINAIS INDICAREM UMA BNO
5. AS ORAES DE F ALCANAM SEU OBJECTIVO
6. COMO FAZER UMA ORAO DE F
7. CONSAGRE TODA A SUA VIDA A DEUS
O ESPRITO DE ORAO
1. POR QUE PRECISAMOS DO ESPRITO SANTO
2. O ESPRITO SANTO E AS ESCRITURAS
3. O ESPRITO SANTO E A SALVAO
4. O ESPRITO SANTO E A PROVIDNCIA
5. DISTINGUINDO O ESPRITO SANTO
6. O ESPRITO SANTO ILUMINA A NOSSA MENTE
7. PARA RECEBER A INFLUNCIA DO ESPRITO
8. A ORAO E A IGREJA
APNDICE
FONTES
BIBLIOGRAFIA
INTRODUO
Por que todo cristo deve tornar-se um especialista nos princpios da orao de Charles Finney? Porque todo
cristo deseja princpios que sejam adequados ao ensino claro das Escrituras, princpios slidos e racionais e
que tenham sido comprovados pela experincia. Milhes de pessoas tm sido abenoadas por estes
princpios; uma incontvel multido se entregou ao Salvador e uma grande obra pelo Reino do Senhor tem
sido realizada. Em suas memrias, Finney escreveu que, durante seus esforos de avivamento, ele falou aos
cristos e "se esforou para faz-los compreender que Deus responderia orao imediatamente, desde que
cumprissem as condies sob as quais ele prometera responder; e especialmente se acreditassem, no sentido
de esperar que Deus respondesse a seus pedidos".1 Quando um cristo serve f no Senhor de acordo com
as condies apresentadas neste livro, Deus responder a cada orao. Os prprios princpios da orao de
Finney surgiram de muito trabalho de orao; e o apndice deste livro ilustra alguns dos grandes efeitos da
orao nos Estados Unidos e na Inglaterra.
Decidi editar este livro por acreditar que os princpios consagrados de Finney transformaro a vida das
pessoas que buscam um guia confivel de orao crist. Do mesmo modo, estes princpios transformaro
qualquer igreja quando praticados por um ou mais de seus membros. Charles Finney dominava a Palavra de
Deus e aplicou os princpios da orao eficaz com todo empenho. A Palavra de Deus e a orao abriro a
porta para um valioso servio no Reino de Deus a qualquer fiel de hoje, assim como aconteceu a Finney e
aos cristos que apoiaram sua obra. Finney curvou-se autoridade das Escrituras, pois considerava-as
sbias, capazes de mudar vidas e verdadeiramente a prpria Palavra de Deus. Por conseguinte, Finney
aplicou as Escrituras como verdade divina em toda a sua vida, incluindo-as em seu estudo da orao.
Permitiu que Deus o guiasse e falasse com ele em orao. Ao longo de uma vida devota e santa, Finney
tornou-se um dos colaboradores mais eficazes de Deus no sculo XIX. Sua influncia sentida ainda hoje,
de um modo direto e explcito, pelos princpios da orao crist que ele nos deixou.
Durante muitos anos, os princpios da orao de Finney permaneceram enterrados em seu volume Lectures
on Revivals of Religion [Conferncias de avivamento da religio]. Apenas algumas pessoas no sculo XX
ousaram mergulhar no livro e dominar o seu contedo. Outras passaram rapidamente por suas pginas,
apenas por interesse histrico; e muitas no perceberam o verdadeiro valor pedaggico dos pensamentos de
Finney a respeito da orao. Quando Finney, j na maturidade, fez algumas modificaes em suas confe-
rncias, publicadas como Reflections on Revival [Reflexes sobre o avivamento], no mudou sua ideia
sobre a orao. Na verdade, considerava que deveria ter dado mais nfase influncia do Esprito Santo na
converso dos pecadores; em outras palavras, ele desejou ter enfatizado mais a necessidade de cumprir as
condies para a orao e de se empenhar em muita orao. Alguns proveitosos desenvolvimentos que ele
fez sobre a orao em Reflections on Revival foram includos neste volume. Ao longo de toda sua vida e seu
ministrio, Finney aplicou seus princpios de modo fiel, constante e com xito. Agora, pela primeira vez, tais
princpios esto disponveis num formato acessvel queles que procuram difundir o amor e a glria do
Reino de Deus enquanto se desenvolvem na maturidade crist.
Para facilitar seu estudo e plena compreenso, os princpios de Finney foram concentrados em quarenta
breves leituras. O livro pode ser lido de forma rpida, numa ou duas sesses; seu maior proveito, porm, ser
obtido com a meditao e a aplicao diria ao longo dos quarenta dias. Leia a meditao, reflita sobre ela,
procure aplic-la em sua vida e ore com ela e por meio dela. Escrevi as rpidas oraes que seguem cada
devoo com o objetivo de refletir brevemente sobre a verdade que Finney me transmitiu e expressar minha
gratido a Deus, que usa os princpios de Finney para elevar-me alm de minha prpria ignorncia e
insuficincia diante dele.
Acredito que a aplicao gradual e cumulativa destes princpios da orao mudar sua vida. Mas no posso
garantir, de forma alguma, que eles tero um efeito duradouro se no houver, da parte do leitor, disposio
para reservar um tempo dirio para estudo, reflexo e orao, partindo de cada meditao, em seus
momentos solitrios de dedicao Bblia. Como Jac lutou com o anjo e prevaleceu, assim devemos lutar
com estes princpios e aprender a prevalecer com Deus.
Finalmente, eu gostaria de expressar minha gratido a Dave Birch Jr. que, depois de completar uma
excurso com a Youth with a Mission [JOCUM, Jovens com uma misso], me apresentou aos escritos e
teologia de Charles G. Fnney, enriquecendo de modo significativo meu ministrio com a verdade. Que seu
prprio ministrio continue sendo abenoado por nosso Senhor enquanto ele aplica estes princpios da
orao.
Agradeo ainda a Harry Conn por sua amizade e por suas conferncias, que aplicam de forma to eficiente
os princpios de Finney ao tempo presente. Quero agradecer ao sr. Clyde Nealy, do Men for Missions
[Homens pelas misses], por localizar os livros de Finney que relacionei na bibliografia. Este livro nunca
teria sido publicado, nem minha carreira de escritor teria comeado, sem o encorajamento e o apoio de
minha esposa, Patricia Ann, companheira sempre fiel no ministrio. Pelo conselho em reas tcnicas, quero
agradecer a meu amigo Jack Key, autor e bibliotecrio emrito da Clnica Mayo. Por serem um exemplo na
orao, quero agradecer a meu pai, minha me e meu amigo e parceiro de orao, o saudoso Nowell Herzog.
Com a graa de Deus, L. G. Parkhurst, Jr.
1. A orao vitoriosa
A orao vitoriosa ou eficaz a aquela que
alcana a bno esperada. a orao que
comove Deus efetivamente. A prpria ideia de
orao eficaz supe que ela atinge seu objetivo
de modo conveniente.
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2. A ORAO DE F
Para provar que a f indispensvel na
orao vitoriosa, basta repetir o que nos diz
expressamente o apstolo Tiago:
Se algum de vocs tem falta de sabedoria, pea-a
a Deus, que a todos d livremente, de
boa vontade; e lhe ser concedida. Pea-a,
porm, com f, sem duvidar, pois aquele que
duvida semelhante onda do mar, levada e
agitada pelo vento, (Tiago 1.5-6).
3. O esprito de Orao
Quo pouca lamentao h pelo fato de as
pessoas no aproveitarem a influncia do
Esprito para guiar os cristos a orar segundo a
vontade de Deus! E preciso sempre lembrar que
nenhum cristo pode orar de forma correta, a
menos que seja guiado pelo Esprito. O cristo
tem poder natural para orar e, na medida em
que a vontade de Deus revelada, capaz de
fazer isso; mas ele jamais o far a menos que
o Esprito de Deus o influencie; da mesma
maneira que os pecadores so capazes se
arrepender, mas nunca o faro, a menos que
sejam influenciados pelo Esprito.
Reunio de orao
At aqui, ao tratar o tema da orao, limitei
minhas observaes orao em segredo.
Falarei agora sobre a orao em pblico ou a orao
feita na companhia de duas ou mais pessoas reunidas para orar.
Essas reunies eram comuns no tempo de Cristo, e provvel
que o povo de Deus tenha cultivado o hbito de se reunir
para orar em comunho sempre que houvesse oportunidade.
Apndice
Os princpios nascem da orao
(adaptado de Memrias originais
de Charles G. Finney)
Quando fui pela primeira vez Nova York (em 1832), estava decidido sobre a necessidade de abolir a
escravido e sentia extrema ansiedade em despertar o interesse pblico pelo assunto. No entanto, eu no
costumava desviar a ateno das pessoas da obra de converso de suas almas. Apesar disso, em minhas
oraes e pregaes, muitas vezes eu me referia escravido e a denunciava, de forma que isso fazia
despertar nas pessoas um considervel interesse pelo assunto.
Naquela poca, certo sr. Leavitt aderiu causa dos escravos e os defendeu no jornal The New York
Evangelist. Acompanhei o debate com bastante ateno e inquietao e, quando estava prestes a partir
numa viagem por mar [Finney fez uma viagem martima pelo Mediterrneo no incio de 1834, por motivo de
doena], avisei ao sr. Leavitt para ter o cuidado de no entrar muito rpido no debate da questo
antiescravista a fim de no destruir seu peridico.
Durante a viagem para minha terra natal, meu pensamento se voltou totalmente questo dos avivamentos.
Eu temia que eles estivessem diminuindo ao longo do pas e temia ainda que a oposio a eles tivesse
entristecido o Esprito Santo. Minha prpria sade estava enfraquecendo, e eu no conhecia outro
evangelizador que pudesse sair a campo e ajudar os pastores na obra de avivamento.
Esses pensamentos me afligiram de tal modo que um dia me tornei incapaz at mesmo de dormir. Minha
alma estava em absoluta agonia. Eu passava quase todo o dia em orao na cabina do navio, ou andando no
convs, angustiado com aquele estado das coisas. Na verdade, eu me sentia esmagado pelo fardo em minha
alma, e no havia nenhuma outra pessoa a bordo com quem pudesse abrir meu corao ou dizer uma
palavra.
Era o esprito de orao que estava sobre mim do mesmo tipo que eu havia experimentado muitas vezes
antes, mas talvez nunca naquele grau ou por tanto tempo. Pedi ao Senhor que me fortalecesse para seguir
com sua obra, usando os meios que fossem necessrios. Foi um longo dia de vero.
Aps uma indizvel luta e agonia da alma durante o dia, noite o problema se tornou claro em minha mente.
O Esprito me levou a crer que tudo ficaria bem e que Deus j tinha uma obra para realizar, de modo que eu
podia descansar. O Senhor seguiria adiante com sua obra e me daria fora para tomar qualquer parte nela
que ele desejasse. Mas eu no tinha a menor ideia de qual seria o curso da Providncia.
Ao chegar a Nova York, descobri, como havia previsto, uma agitao muito intensa sobre a questo da
escravatura. Permaneci somente um dia ou dois na cidade e ento fui para o interior, onde minha famlia
passava o vero. Quando retornei Nova York no outono, o sr. Leavitt procurou-me e disse: "Irmo Finney,
arruinei o Evangelist. No fui to prudente quanto voc recomendou e sobrestimei de tal forma a
inteligncia e o sentimento pblico sobre o problema que a lista de assinaturas caiu vertiginosamente; a
publicao no sobreviver alm de primeiro de Janeiro, a no ser que voc possa fazer alguma coisa para
que o jornal seja visto outra vez com bons olhos pelo pblico. (Finney tinha ajudado a criar o jornal no
princpio). |
Eu disse-lhe que minha condio de sade era tal que no sabia o que poderia fazer, mas que levaria esse
tema ao Senhor em orao. Ele disse que, se eu pudesse escrever uma srie de artigos sobre avivamentos,
no teria dvida de que isso restabeleceria o jornal imediatamente. Depois de considerar a ideia por um dia
ou dois, propus fazer uma srie de conferncias, pregando a meu povo sobre o avivamento; e ele poderia
publicar essas conferncias em seu jornal. Ele aceitou de imediato e de corao, dizendo: " exatamente
isso!" E no prximo nmero do jornal, foi anunciada a srie de conferncias.
Isso teve o efeito que o sr. Eeavitt desejava, e ele disse-me, logo depois, que o nmero de assinantes havia
aumentado rapidamente: "Tenho tantos novos assinantes diariamente que eu poderia encher meus braos
com exemplares para atend-los com um nico nmero". Antes ele havia contado que a lista diminura em
cerca de 60 assinantes por dia. Mas agora, segundo ele, a lista aumentava a uma velocidade muito maior que
qualquer taxa negativa anterior.
Iniciei as conferncias imediatamente e continuei com elas por todo o inverno, uma a cada semana. O sr.
Leavitt no sabia taquigrafar, mas sentava-se e tomava notas, abreviando o que escrevia, de forma que
pudesse compreender mais tarde; e ento, no dia seguinte, ele se sentava e completava as anotaes,
enviando-as para impresso. Eu no sabia o que ele havia escrito at ver a publicao em seu jornal.
Eu no redigia as conferncias antecipadamente, claro; elas eram totalmente espontneas. Na realidade, eu
s decidia o tema da prxima conferncia depois de ver o relato que o sr. Leavitt fazia da anterior. Ento,
podia saber qual era o prximo assunto que naturalmente precisava ser levado discusso.
Os relatos do irmo Leavitt eram escassos em comparao ao material apresentado nas conferncias. As
sesses tinham em mdia, se bem me lembro, no menos que uma hora e quinze minutos de pregao. Mas
tudo o que ele era capaz de apreender e relatar poderia ser lido em trinta minutos.
Essas conferncias foram publicadas depois em um livro intitulado Finney's Lectures on Revivals [As
conferncias de Finney sobre avivamentos]. Foram vendidas doze mil cpias do livro to rapidamente
quanto se podia imprimir. E aqui, pela glria de Cristo, acrescento que os textos foram reimpressos na
Inglaterra e na Frana, traduzidos para o gals, e ento para o francs e, creio eu, para o alemo. O livro
circulou de forma extensiva pela Europa e pelas colnias da Gr-Bretanha. Podia ser encontrado, eu
presumo, onde quer que a lngua inglesa fosse falada.
Depois de serem impressos em gals, os ministros congregacionais do principado de Gales, numa de suas
reunies pblicas, designaram um comit para me informar, por carta, sobre o grande avivamento resultante
da traduo dessas conferncias para a lngua galesa.
Um editor em Londres informou-me que seu pai tinha publicado 80 mil exemplares da obra. Essas
conferncias de avivamento, por mais que tenham sido relatadas de maneira escassa, e por mais superficiais
que fossem, tm contribudo, como apreendi, para promover avivamentos na Inglaterra, na Esccia, em
Gales e em vrios lugares do continente, a leste e oeste do Canad, na Nova Esccia e em algumas das ilhas
da costa.
Mas isso no adveio da sabedoria do homem. O leitor deve recordar aquele longo dia de agonia e orao em
pleno mar, no qual Deus fez algo para o progresso da obra de avivamento e para me capacitar, se assim o
desejasse, a tomar um caminho que ajudasse a levar sua obra adiante. Eu tinha certeza, portanto, que minhas
oraes seriam respondidas, e tenho considerado tudo o que pude realizar desde ento como uma resposta
solene s oraes daquele dia.
O esprito de orao veio sobre mim como uma graa soberana, dotou-me sem que eu tivesse o menor
mrito e a despeito de todos os meus pecados. Ele compeliu minha alma em orao at que eu fosse capaz
de sair vitorioso e, por intermdio das riquezas infinitas da graa em Cristo Jesus, tenho testemunhado por
muitos anos os maravilhosos resultados daquele dia de luta com Deus. Em resposta agonia daquele dia, o
Senhor continuou a conceder-me o esprito de orao.
(Memrias originais de Charles G. Finney, p. 328-331)
**Fontes **
A principal fonte destas lies o livro Revivals of Religion [Avivamentos de religio] de Charles Finney.
Nas edies mais comumente reimpressas, trata-se das Conferncias de 4 a 8. Em sua maior parte, as sees
indicadas no sumrio de Princpios da orao correspondem s divises da respectiva Conferncia. A
Leitura 31 tambm inclui algum material oriundo de Reflections on Revival [Reflexes sobre avivamento],
p. 64-65.
*- Bibliografia **
Charles G. Finney, An Autohography. Old Tappan, N.J.: Fleming H. Revell, s/d., direitos autorais de 1876,
fiducirios do Oberlin College; direitos autorais renovados em 1908. Revivais of Religion. Old Tappan,
N.J.: Fleming H. Revell, s/d., baseado nas Finney's Lectures on Revival, de Finney.
Reflections on Revival, compiladas por Donald Dayton. Minneapolis, Minn.: Bethany House Publishers,
1979, baseadas nas Letters on Revivais [Em portugus: Memrias originais de Charles G. Finney. So
Paulo: Vida, 2006].