Lio 02 A existncia de Deus

Depois de aprendermos a confiar na Palavra de Deus, fundamental que

firmemos nossa f no prprio Deus. Esta lio prope abordar o tema da
existncia do Grande Senhor Jeov.
Nos ltimos duzentos anos o ser humano tem questionado como nunca a
existncia de Deus. importante destacar que Ele nunca removeu toda
possibilidade de dvida, ou seja, apesar dos indcios, sempre haver ocasio
para que algum continue duvidando, pois o homem no tem resposta para
todas as perguntas, pelo motivo de ser a sua realidade muito limitada em
comparao com as realidades eternas.
A proposta do texto bblico nunca foi a de tentar provar a existncia de Deus.
Ela foi escrita num tempo em que se acreditava em milhares de deuses. A
Palavra diz acerca dessas entidades que em vez de deuses, no passam de
madeira e pedra, moldados por mos humanas (Isaas 37:19 NVI). As Escrituras
apresentam o carter do nico Deus verdadeiro, explicando Quem Ele , quais
Seus atributos, Sua vontade, e como deve ser adorado. um tipo de carta de
apresentao.

H provas concretas da existncia de Deus?

Biognese:
Embora existam inmeras teorias sobre a origem da vida, em 1864 o biologista1
francs Louis Pasteur comprovou atravs de vrias experincias que a vida s
surge de outro ser vivo preexistente. Essa a famosa teoria da biognese. Por
meio dela conclui-se que o primeiro ser humano deve ter surgido de uma
Inteligncia Superior, infinita, poderosa o suficiente para projet-lo e cri-lo.
Eva mitocondrial:
A mitocndria uma organela2 extremamente importante para a vida e
regulagem celular. Sem essa organela, a clula humana morre. O interessante
de tudo que, ao penetrar o vulo, logo aps a fecundao, as mitocndrias
masculinas presentes na cauda do espermatozoide so destrudas. Portanto,
toda mitocndria presente no nosso organismo herana materna; e com base
nisso fez-se um rastreamento e descobriu-se que toda a populao do planeta
tem sua origem numa ancestral comum, que foi batizada pelos geneticistas de
Eva mitocondrial. O resultado desse trabalho cientfico levou muitos
estudiosos a profundas reflexes e questionamentos, ao lerem-no na revista
Nature, na edio de 1 de janeiro de 1987. A cincia, atravs dessa descoberta,

1
Biologista: Bilogo regulamentado, especialista em uma ou mais reas das Cincias
Biolgicas. Bilogo especialista em medicina laboratorial/anlises clnicas = Biologista Clnico
2
Organela: um conjunto de elementos separados, recobertos por uma membrana dentro do
citoplasma, o espao intermedirio no interior da clula.
tem dado razo Bblia. As Escrituras nos levam concluso da origem de
nossa espcie: [...] filho de Enos, filho de Sete, filho de Ado, filho de Deus
(Lucas 3:38 NTLH).
Conscincia humana (primeira definio)
De acordo com o Dicionrio Houaiss, essa uma das definies de
conscincia: sentido ou percepo que o ser humano possui do que
moralmente certo ou errado em atos e motivos individuais, funcionando como o
juiz que ordena acerca de coisas futuras e que se traduz em sentimentos de
alegria, satisfao, ou de culpa, remorso, acerca de coisas passadas. Fato que
tanto em grupos humanos civilizados quanto em grupos isolados, aborgenes,
comprova-se facilmente a existncia de um cdigo moral de tica que controla
as aes e julga atitudes individuais e coletivas. Diz Paulo, Apstolo: Os pagos
no tm a Lei. Mas, embora no a tenham, se eles fazem espontaneamente o que
a Lei manda, eles prprios so Lei para si mesmos. Eles assim mostram que os
preceitos da Lei esto escritos em seus coraes; a conscincia deles tambm
testemunha isso, assim como os julgamentos interiores, que ora os condenam, ora
os aprovam (Romanos 2:14,15 VC). A existncia de uma conscincia moral
em praticamente todos os povos e etnias do globo terrestre uma grande
evidncia da existncia do Deus Criador.
Conscincia humana (segunda definio)
O mesmo dicionrio citado (Houaiss) d uma segunda definio para a palavra
conscincia: faculdade por meio da qual o ser humano se apercebe daquilo que
se passa dentro dele ou em seu exterior. Em outras palavras, o ser humano a
nica espcie viva que tem a faculdade de perceber sua existncia, de
apreender por meio dela o cosmos3, o todo existencial, o universo; e ao
mesmo tempo perceber sua prpria existncia como ser vivo pensante. A
probabilidade de isso ocorrer espontaneamente to remota que s se pode
explicar numa nica palavra: milagre! Tirando a interveno4 divina da questo,
a diferena entre evolucionistas ateus5 e criacionistas testas quase nenhuma.
Tanto os primeiros como os ltimos creem em milagres. A diferena que os
evolucionistas ateus creem em milagres espontneos, frutos do acaso, e os
criacionistas testas6 creem em milagres feitos pelo poder divino. O homem que

3
Cosmos: (1) Espao universal, composto de matria e energia e ordenado segundo suas
prprias leis; Universo. (2) Na filosofia grega, a harmonia universal; o Universo ordenado em leis
e regularidades, organizado de maneira regular e integrada.
4
Interveno, intervir: interpor sua autoridade, usar de seu poder de controle.
5
Evolucionista ateu: que ou aquele que defende ou partidrio dos princpios do
evolucionismo, a teoria que explica a apario da vida no Universo atravs da evoluo de
substncias inorgnicas para orgnicas, das quais se originou a vida. A partir dessa origem, a
vida tambm sofre evoluo, passando de organismos simples para complexos atravs das
mutaes genticas. Os defensores desta teoria, em sua maioria, so ateus.
6
Testa, defensor do Tesmo: doutrina comum a religies monotestas, caracterizada por
afirmar a existncia de um nico Deus, de carter pessoal e transcendente, Soberano do
Universo e relacionado com a criatura humana.
diz: Deus no existe! completamente louco. O resultado dessa ideia errada a
perda da moral (Salmo 14:1 BV).

Deus uma energia csmica ou um Ser pessoal?

Muitas pessoas sinceras no creem em Deus ou tm dEle uma ideia
completamente errada. No O conhecem; concluem que Ele seja produto das
supersties e crenas antigas dos povos primitivos. Outros entendem que Deus
apenas uma energia, uma fora csmica, uma lei natural, um princpio que
tudo invade.
J outras pessoas desprezam o Criador por causa da m representao dEle que
receberam por parte de religies ditas crists ou pseudo-crists7. Amarguraram-
se com a incoerncia demonstrada entre a profisso de f em Deus e a prtica
dos seguidores desse Deus. Afinal de contas, o mnimo que se espera de
qualquer produto que corresponda publicidade que dele se fez.
Outras ainda, por orgulho ou por convenincia8 moral, acham que
simplesmente podem riscar Deus de suas vidas. Quem o Senhor? [...] Por que
devo ouvi-lO? [...] Eu no conheo o Senhor (xodo 5:2 NTLH), assim disse
Fara, rei do Egito.
A despeito de tudo isso, porm, Jesus nos afirma que s no conhecimento de
Deus encontramos a chave da verdadeira felicidade. E a vida eterna esta: que
eles conheam a Ti, que s o nico Deus verdadeiro; e conheam tambm Jesus
Cristo, que enviaste ao mundo (Joo 17:3 NTLH).

Alguns dos atributos de Deus

Ele Eterno ningum criou Deus. Ele preexistente a qualquer coisa que
possa existir ou ter existido num passado remoto. Salmo 90:2.
Ele Onipresente Sua presena constante e ininterrupta em qualquer lugar
do universo. Salmo 139:7-10.
Ele Onisciente Deus est inteirado de todos os eventos no Universo macro
(grande) e no Universo micro (pequeno, mnimo). Ao mesmo tempo em que Ele
acompanha a exploso de uma estrela numa galxia distante, tambm est
observando a dissoluo das molculas de sal (cloreto de sdio) numa panela
com gua sobre um fogo de lenha na savana africana. A amplitude da
conscincia divina alcana um tudo infinitamente maior do que a mente
humana mais frtil e inventiva pode compreender. Ver 1 Joo 3:20
Ele Onipotente tudo pode fazer. Ver Gnesis 18:14 (primeira parte).
Ele nico a tradio trazida por Abrao revolucionou o mundo antigo. No
h centenas ou milhares de deuses divididos em pantees (grupos de deuses),
como os gregos e romanos acreditavam. Jeov o nico Deus; os demais no
so nada, so enganos produzidos pela mente humana e por Satans. Quando

7
Pseudo-crists: Pseudo: Termo de composio gramatical com a ideia de falso, com o qual
se pode formar milhares de palavras. O prefixo pseudo forma inmeras palavras, mas sempre
com a ideia de falso. Neste caso, igrejas crists falsas.
8
Convenincia: S.f. Qualidade do que conveniente. Interesse, proveito prprio: s v as
prprias convenincias. Decoro, decncia. S.f. pl. Usos da sociedade; convenes sociais.
 chegamos ao conhecimento de Deus, os demais deuses voltam ao lugar de
onde nunca deveriam ter sado: o nada! Ver Isaas 37:19.

A forma correta de ador-lO

O modo como adoramos a Deus muito importante. Cumpre-nos ador-lO
como Ele diz que deve ser. O segundo mandamento de Sua santa lei probe
terminantemente o uso de objetos ou imagens, que O representem no ato de
adorao. Deus Esprito, e necessrio que os seus adoradores o adorem em
esprito e em verdade (Joo 4:24 NVI). No dia em que o Senhor lhes falou do
meio do fogo em Horebe, vocs no viram forma alguma. Portanto, tenham
muito cuidado, para que no se corrompam e no faam para si um dolo, uma
imagem de qualquer forma semelhante a homem ou mulher, ou a qualquer
animal da terra ou a qualquer ave que voa no cu, ou a qualquer criatura que se
move rente ao cho ou a qualquer peixe que vive nas guas debaixo da terra
(Deuteronmio 4:15-18 NVI).

Por que importante conhec-lO?

O captulo 11 da Carta aos Hebreus chamado pelos telogos9 de Galeria dos
heris da f devido epopeia10 de homens que manifestaram f correta no
poder de Deus, ficando sua histria como exemplo para as geraes futuras. Os
trs primeiros personagens da galeria so Abel, Enoque e No (ver Hebreus
11:4,5,7). Abel nos ensina o exemplo da entrega, do sacrifcio correto a Deus.
Enoque foi arrebatado11 porque andou com Deus, e No foi salvo da destruio
do dilvio porque cumpriu o plano exato de Deus para sua vida, construindo a
arca conforme as medidas exatas ordenadas pelo Senhor. Por meio da histria
destes trs personagens descrito o processo inicial do relacionamento do
homem para com seu Deus. Primeiro, devemos entregar nossa vida inteira a Ele.
Segundo, devemos andar ao Seu lado; e, terceiro, devemos ter uma disposio
de inteira obedincia aos Seus requisitos12. Nisto est resumido o conceito de
conhecer o Senhor.
Certa ocasio, respondendo pergunta: Como o senhor definiria a
luz?, Albert Einstein disse: A luz [...] a sombra de Deus.
Recapitulando
(a) Crer em Deus a base fundamental do Cristianismo. Porm, Ele nunca
retirou toda possibilidade de dvida, porque Deus tambm o Criador
da f, e ela s existe em meio possibilidade de dvida. Portanto, o ato
de crer ainda est sujeito a uma escolha do homem.

9
Telogo: especialista em teologia, cincia ou estudo que se ocupa de Deus, de Sua natureza e
Seus atributos e de Suas relaes com o homem e com o universo; cincia da religio, das
coisas divinas.
10
Epopeia: aventura fabulosa.
11
Arrebatado: levado pelos ares, em direo ao Cu. Levado para o Cu.
12
Requisito: exigncia de ordem legal; condio; condio para se alcanar um determinado
fim.
 (b) Embora Deus no possa ser provado ou experimentado num tubo de
ensaio de laboratrio, Ele deixou pistas muito claras de Sua existncia
para aqueles que desejam encontr-lO.
(c) A teoria da biognese afirma que nenhuma vida surge espontaneamente,
por si mesma, mas precisa de outro ser vivo preexistente para ocorrer, o
que deve levar-nos convico de que, para existir a primeira
manifestao de vida neste planeta, foi necessria a atuao de uma
inteligncia superior para cri-la e form-la.
(d) Em 1987 a Revista Nature publicou a descoberta da Eva Mitocondrial,
revelando que um mapeamento gentico geral das etnias13 humanas
apontou para uma ancestral primitiva, uma mulher, a qual seria a me
de toda a espcie humana. Essa publicao levou muitas pessoas a
darem razo Palavra de Deus.
(e) Deus no s uma Energia csmica. muito mais que isso. o Criador
da prpria energia; e portanto, superior a ela. tambm um Ser pessoal,
com individualidade consciente.
(f) Ele Eterno (sem princpio e nem fim de dias), Onisciente (consciente de
tudo que se passa em qualquer lugar fsico do Universo, e mais alm:
tambm em qualquer lugar subjetivo14, interpretativo, ou seja,
acompanha a mente humana em todos os seus pensamentos, de todas
as pessoas sobre a face da Terra); Onipresente (est em todos os lugares
imaginveis e inimaginveis ao mesmo tempo); Onipotente (tem o poder
de fazer tudo que se possa imaginar, embora use esse poder para
executar Sua vontade, que soberana), e nico (no h outro deus a
competir com Seu poder e glria).
(g) Deus quer que O adoremos em esprito e em verdade, ou seja, sem
representaes fsicas de Sua Divindade (ver Deuteronmio 4:15-18).
(h) O captulo 11 da Carta aos Hebreus aberto com a histria de trs
personagens picos15 do Antigo Testamento: Abel, Enoque e No
(Hebreus 11:4,5,7). a Galeria dos heris da f. Abel nos ensina a maneira
certa de adorar a Deus, com um esprito dcil, entristecido pelo pecado,
mas confortado pela misericrdia divina. Enoque nos ensina a andar com
Deus, fazendo-Lhe uma entrega sem reservas; e finalmente, No um
exemplo de obedincia completa s ordens e Palavra de Deus.
(i) A histria destes trs personagens compe um grfico de como se
relacionar com Deus: (1) Reconhecendo o prprio pecado e se
aproximando de Deus; (2) Entregando-Lhe todo o nosso ser, escolhendo-

13
Etnia: s.f. Grupo de famlias em uma rea geogrfica varivel, cuja unidade repousa na
estrutura familiar, econmica e social comum, e na cultura comum.
14
Subjetivo: adj. Que diz respeito ao sujeito. Que se passa no ntimo do sujeito pensante (por
oposio a objetivo, que diz respeito ao objeto pensado). Que varia de acordo com o
julgamento, os sentimentos, os hbitos de cada um.
15
pico: de intensidade ou grandeza fora do comum; fantstico, desmedido, grandioso,
memorvel.
 O como nosso melhor Amigo; (3) Mantendo um esprito disposto a
obedecer-Lhe em tudo.

Teste da lio 2
Marque a alternativa correta;
1. So evidncias da existncia de Deus as teorias da:
a) ( ) Biognese, Eva mitocondrial, Conscincia humana.
b) ( ) Biognese, Conscincia humana, teoria do intervalo.
c) ( ) Biognese, Eva mitocondrial, teoria do big-bem.
2. Por meio da teoria da biognese, conclui-se que
a) ( ) o primeiro ser humano deve ter surgido de uma evoluo do macaco.
b) ( ) o primeiro ser humano deve ter surgido de uma Inteligncia Superior,
infinita.
c) ( ) o primeiro ser humano deve ter surgido de uma juno de molculas
e tomos.
3. Sobre a Eva mitocondrial correto dizer:
a) ( )Sentido ou percepo que o ser humano possui do que moralmente
certo ou errado em atos e motivos individuais.
b) ( ) Por meio dela, conclui-se que o primeiro ser humano deve ter surgido
de uma Inteligncia Superior.
c) ( ) A mitocndria uma organela2 extremamente importante para a vida
e a regulagem celular.
4. Quem disse: A luz [...] a sombra de Deus:
a) ( ) Albert Einstein.
b) ( ) Isaac Newton.
c) ( ) Lutero.
Escreva no parntesis (v) para verdadeiro e (f) para falso
a) ( ) As Escrituras dizem que Deus uma energia csmica que tudo invade,
e impessoal;
b) ( ) Ningum criou Deus, e Ele preexistente a qualquer ser ou coisa
existente;
c) ( ) Jeov o nico Deus. Os demais deuses so menores e muito
limitados;
d) ( ) O segundo mandamento da Lei de Deus probe tomar Seu santo nome
em vo;
e) ( ) Os trs primeiros personagens da galeria dos heris da f so Aro,
Baruque e No.