1

Disponvel em: www.ivancabral.com. Acesso em: 27 fev. 2012.

O efeito de sentido da charge provocado pela combinao de informaes visuais e recursos

lingusticos.
No contexto da ilustrao, a frase proferida recorre
a) polissemia, ou seja, aos mltiplos sentidos da expresso rede social para transmitir a ideia que
pretende veicular.
b) ironia para conferir um novo significado ao termo outra coisa.
c) homonmia para opor, a partir do advrbio de lugar, o espao da populao pobre e o espao da
populao rica.
d) personificao para opor o mundo real pobre ao mundo virtual rico.
e) antonmia para comparar a rede mundial de computadores com a rede caseira de descanso da famlia.
2

LAERTE. Disponvel em: http://blog.educacional.com.br . Acesso em: 8 set. 2011.

Que estratgia argumentativa leva o personagem do terceiro quadrinho a persuadir sua interlocutora?
a) Prova concreta, ao expor o produto ao consumidor.
b) Consenso, ao sugerir que todo vendedor tem tcnica.
c) Raciocnio lgico, ao relacionar uma fruta com um produto eletrnico.
d) Comparao, ao enfatizar que os produtos apresentados anteriormente so inferiores.
e) Induo, ao elaborar o discurso de acordo com os anseios do consumidor.

Disponvel em: www.portaldapropaganda.com.br . Acesso em: 1 mar. 2012

A publicidade, de uma forma geral, alia elementos verbais e imagticos na constituio de seus textos.
Nessa pea publicitria, cujo tema a sustentabilidade, o autor procura convencer o leitor a
a) assumir uma atitude reflexiva diante dos fenmenos naturais.
b) evitar o consumo excessivo de produtos reutilizveis.
c) aderir onda sustentvel, evitando o consumo excessivo.
d) abraar a campanha, desenvolvendo projetos sustentveis.
e) consumir produtos de modo responsvel e ecolgico.

BROWNE, D. Folha de S.Paulo, 13 ago. 2011.

As palavras e as expresses so mediadoras dos sentidos produzidos nos textos. Na fala de Hagar, a
expresso como se ajuda a conduzir o contedo enunciado para o campo da
a) conformidade, pois as condies meteorolgicas evidenciam um acontecimento ruim.
b) reflexibilidade, pois o personagem se refere aos tubares usando um pronome reflexivo.
c) condicionalidade, pois a ateno dos personagens a condio necessria para a sua sobrevivncia.
d) possibilidade, pois a proximidade dos tubares leva suposio do perigo iminente para os homens.
e) impessoalidade, pois o personagem usa a terceira pessoa para expressar o distanciamento dos fatos.

Disponvel em: www.assine.abril.com.br. Acesso em: 29 fev. 2012 (adaptado).

Com o advento da internet, as verses de revistas e livros tambm se adaptaram s novas tecnologias. A
anlise do texto publicitrio apresentado revela que o surgimento das novas tecnologias
a) proporcionou mudanas no paradigma de consumo e oferta de revistas e livros.
b) incentivou a desvalorizao das revistas e livros impressos.
c) viabilizou a aquisio de novos equipamentos digitais.
d) aqueceu o mercado de venda de computadores.
e) diminuiu os incentivos compra de eletrnicos.

Disponvel em: www.ccsp.com.br . Acesso em: 26 jul. 2010 (adaptado)

O anncio publicitrio est internamente ligado ao iderio de consumo quando sua funo vender um
produto. No texto apresentado, utilizam-se elementos lingusticos e extralingusticos para divulgar a
atrao Noites do Terror, de um parque de diverses. O entendimento da propaganda requer do leitor
a) a identificao com o pblico-alvo a que se destina o anncio.
b) a avaliao da imagem como uma stira s atraes de terror.
c) a ateno para a imagem da parte do corpo humano selecionada aleatoriamente.
d) o reconhecimento do intertexto entre a publicidade e um dito popular.
e) a percepo do sentido literal da expresso noites do
terror, equivalente expresso noites de terror.

7. (Uerj 2013) Mestre

Mestre, so 1plcidas O tempo passa,
Todas as horas No nos diz nada.
Que ns perdemos, Envelhecemos.
Se no perd-las, Saibamos, quase
Qual numa jarra, Maliciosos,
Ns pomos flores. Sentir-nos ir.

No h tristezas No vale a pena

Nem alegrias Fazer um gesto.
Na nossa vida. No se resiste
Assim saibamos, Ao deus atroz
Sbios 2incautos, Que os prprios filhos
No a viver, Devora sempre.

Mas decorr-la, Colhamos flores.

Tranquilos, plcidos, Molhemos leves
Tendo as crianas As nossas mos
Por nossas mestras, Nos rios calmos,
E os olhos cheios Para aprendermos
De Natureza... Calma tambm.

beira-rio, Girassis sempre

beira-estrada, Fitando o sol,
3Conforme calha, Da vida iremos
Sempre no mesmo Tranquilos, tendo
Leve descanso Nem o remorso
De estar vivendo. De ter vivido.

RICARDO REIS
Pessoa, Fernando. Obra potica. Rio de Janeiro: Aguilar, 1999.

(1) plcidas - calmas

(2) incautos - desprevenidos
(3) conforme calha - conforme seja

Na 1 estrofe do poema, para construir o sentido geral do texto, o poeta faz uma referncia
expresso perder tempo, dando-lhe, entretanto, outro sentido, diferente do usual.
Explique o sentido usual da expresso perder tempo e apresente, tambm, o sentido que essa
mesma expresso assume no poema.

Resposta:

Na linguagem usual, a expresso perder tempo tem sentido negativo, sugerindo aes
inteis, ou seja, desenvolver atividades sem proveito algum. No poema, a mesma expresso
vista de maneira positiva, no sentido de vivenciar melhor o tempo que se tem ou aceitar a
passagem natural do tempo.

8. (Pucrj 2013) Texto 1

Espalham-se, por fim, as sombras da noite.
O sertanejo que de nada cuidou, que no ouviu as harmonias da tarde, nem reparou nos
esplendores do cu, que no viu a tristeza a pairar sobre a terra, que de nada se arreceia,
consubstanciado como est com a solido, para, relanceia os olhos ao derredor de si e, se no
lagar pressente alguma aguada, por m que seja, apeia-se, desencilha o cavalo e reunindo
logo uns gravetos bem secos, tira fogo do isqueiro, mais por distrao do que por necessidade.
Sente-se deveras feliz. Nada lhe perturba a paz do esprito ou o bem-estar do corpo. Nem
sequer monologa, como qualquer homem acostumado a conversar.
 Raros so os seus pensamentos: ou rememora as lguas que andou, ou computa as que tem
que vencer para chegar ao trmino da viagem.
No dia seguinte, quando aos clares da aurora acorda toda aquela esplndida natureza,
recomea ele a caminhar, como na vspera, como sempre.
Nada lhe parece mudado no firmamento: as nuvens de si para si so as mesmas. D-lhe o Sol,
quando muito, os pontos cardeais, e a terra s lhe prende a ateno, quando algum sinal mais
particular pode servir-lhe de marco milirio na estrada que vai trilhando.

TAUNAY, Visconde de. Inocncia. Disponvel em:

<http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/bn000002.pdf>. Acesso em: 20 set. 2012.

Texto 2
Na plancie avermelhada, os juazeiros alargavam duas manchas verdes. Os infelizes tinham
caminhado o dia inteiro, estavam cansados e famintos. Ordinariamente andavam pouco, mas
como haviam repousado bastante na areia do rio seco, a viagem progredira bem trs lguas.
Fazia horas que procuravam uma sombra. A folhagem dos juazeiros apareceu longe, atravs
dos galhos pelados da caatinga rala.
Arrastaram-se para l, devagar, Sinh Vitria com o filho mais novo escanchado no quarto e o
ba de folha na cabea, Fabiano sombrio, cambaio, o ai a tiracolo, a cuia pendurada numa
correia presa ao cinturo, a espingarda de pederneira no ombro. O menino mais velho e a
cachorra Baleia iam atrs.
Os juazeiros aproximaram-se, recuaram, sumiram-se. O menino mais velho ps-se a chorar,
sentou-se no cho.
Anda, condenado do diabo, gritou-lhe o pai.
No obtendo resultado, fustigou-o com a bainha da faca de ponta. Mas o pequeno esperneou
acuado, depois sossegou, deitou-se, fechou os olhos. Fabiano ainda lhe deu algumas
pancadas e esperou que ele se levantasse. Como isto no acontecesse, espiou os quatro
cantos, zangado, praguejando baixo.
A caatinga estendia-se, de um vermelho indeciso salpicado de manchas brancas que eram
ossadas. O voo negro dos urubus fazia crculos altos em redor de bichos moribundos.
Anda, excomungado.
O pirralho no se mexeu, e Fabiano desejou mat-lo. Tinha o corao grosso, queria
responsabilizar algum pela sua desgraa. A seca aparecia-lhe como um fato necessrio e a
obstinao da criana irritava-o. Certamente esse obstculo mido no era culpado, mas
dificultava a marcha, e o vaqueiro precisava chegar, no sabia onde.

RAMOS, Graciliano. Vidas Secas. Rio de Janeiro: Record, 1986, pp. 9-10.

a) H uma srie de pontos que aproximam e distanciam o texto 1 do texto 2. Comente, utilizando
as suas prprias palavras, as diferenas que podem ser percebidas em relao tipologia
humana e descrio da natureza nas duas narrativas.
b) A partir da identificao do estilo de poca a que o Visconde de Taunay e Graciliano Ramos
esto filiados, discuta, tomando como referncia os textos acima, a viso que ambos tm da
figura do sertanejo, personagem emblemtica na Literatura Brasileira.

Resposta:

a) No texto de Taunay, o sertanejo representado como destemido e corajoso, acolhido por uma
natureza exuberante. No texto de Graciliano, o homem cansado, faminto e miservel,
repelido pela aridez da natureza.
b) Na viso romntica de Taunay h uma idealizao da figura do sertanejo, caracterizado muitas
vezes como um heri integrado natureza. Na viso modernista de Graciliano, o sertanejo
apresentado como vtima de um processo de explorao e degradao poltico-social.

TEXTO PARA A PRXIMA QUESTO:

Texto 1
 A histria dos povos est atravessada pela viagem, como realidade ou metfora. 1Todas as
formas de sociedade, compreendendo tribos e cls, naes e nacionalidades, colnias e
imprios, trabalham e retrabalham a viagem, seja como modo de descobrir o outro, seja como
modo de descobrir o eu. como se a viagem, o viajante e a sua narrativa revelassem todo o
tempo o que se sabe e o que no se sabe, o conhecido e o desconhecido, o prximo e o
remoto, o real e o virtual. A viagem pode ser breve ou demorada, instantnea ou de longa
durao, delimitada ou interminvel, passada, presente ou futura. Tambm pode ser peregrina,
mercantil ou conquistadora, tanto quanto turstica, missionria ou aventurosa. Pode ser
filosfica, artstica ou cientfica. Em geral, a viagem compreende vrias significaes e
conotaes, simultneas, complementares ou mesmo contraditrias. So muitas as formas das
viagens reais ou imaginrias, demarcando momentos ou pocas mais ou menos notveis da
vida de indivduos, famlias, grupos, coletividades, povos, tribos, cls, naes, nacionalidades,
culturas e civilizaes. So muitos os que buscam o desconhecido, a experincia insuspeitada,
a surpresa da novidade, a tenso escondida nas outras formas de ser, sentir, agir, realizar,
lutar, pensar ou imaginar.

IANNI, Octavio. A metfora da viagem. In: IANNI, Octavio. Enigmas da Modernidade-Mundo.

Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2000. p. 13-14.

9. (Pucrj 2013) Responda.

a) Identifique, no trecho abaixo, a palavra que denota uma ao recorrente das sociedades no
tratamento do tema viagem.
Todas as formas de sociedade, compreendendo tribos e cls, naes e nacionalidades,
colnias e imprios, trabalham e retrabalham a viagem, seja como modo de descobrir o outro,
seja como modo de descobrir o eu. (ref. 1)
b) Segundo Octavio Ianni, a viagem compreende vrias significaes e conotaes, simultneas,
complementares ou mesmo contraditrias. Ao longo do texto, o autor relaciona a noo de
viagem a traos distintos e opostos entre si.
Observando os recursos coesivos empregados, faa o que pedido a seguir.
i. Transcreva a passagem em que esses traos distintos esto contidos simultaneamente na
noo de viagem.
ii. Transcreva a passagem em que esses traos distintos so postos de forma excludente na
caracterizao de viagem.
c) Mantendo o sentido original, reescreva a frase abaixo sem empregar a expresso em
destaque. Faa alteraes, se necessrias.
A viagem tambm pode ser peregrina, mercantil ou conquistadora, tanto quanto turstica,
missionria ou aventurosa.

Resposta:

a) Retrabalham ou descobrir.
b)
i. como se a viagem, o viajante e a sua narrativa revelassem todo o tempo o que se sabe e o
que no se sabe, o conhecido e o desconhecido, o prximo e o remoto, o real e o virtual.
ii. A viagem pode ser breve ou demorada, instantnea ou de longa durao, delimitada ou
interminvel, passada, presente ou futura.
c) A viagem tambm pode ser peregrina, mercantil ou conquistadora, assim como/ bem
como/da mesma forma que turstica, missionria ou aventurosa.

10. Leia atentamente os quadrinhos do cartunista brasileiro Laerte.

 (Folha de So Paulo, 2 de maio de 2004.)

Que sentido voc infere do texto? Explicite as marcas textuais que o comprovam.

GABARITO

1) A
COMENTRIO
A frase tem mais de um sentido: o de rede como sistema interligado de computadores e como
lugar de descanso.

2) E
COMENTRIO
Induo corresponde ao de provocar ou inspirar determinado comportamento ou pensamento
no interlocutor. o que fez o vendedor ao levar a interlocutora a comprar a fruta porque associou
sua compra obteno de um produto que objeto de desejo.

3) E
COMENTRIO
Obter a sacola retornvel consumir produtos de modo responsvel e ecolgico.

4) D
COMENTRIO
A expresso como se estabelece uma analogia do qual se infere a possibilidade do perigo
iminente.

5) A.
COMENTRIO
As novas tecnologias acarretaram novos hbitos de leitura e consumo, pois revistas e livros podem
ser comprados em verso digital e lidos em telas de computadores.

6) D
COMENTRIO
O sentido da mensagem publicitria em questo depende da associao de seu texto ao do dito
popular quem vivo sempre aparece.

7)D
COMENTRIO
O produto anunciado um adoante e, para provocar no consumidor o desejo de mudar seus
hbitos alimentares, a propaganda sugere um fsico fora de forma, com a implicao de que o
acar fosse o responsvel por essa condio que a imagem ridiculariza.