A importncia de crer

R. R. Soares
Graa Editorial, 1999
ISBN 85-7343-091-5

Digitalizado por SusanaCap

http://semeadoresdapalavra.queroumforum.com
 Sumrio
Contracapa:.........................................................................................................................2
Prefcio................................................................................................................................2
1. Crer desliga o mal..........................................................................................................4
2. Por que crer?.................................................................................................................12
3. Os dois cegos................................................................................................................25
4. Tudo possvel ao que cr..........................................................................................43
5. A importncia de crer..................................................................................................55
6. Crer libera o poder.......................................................................................................66

Contracapa:
Senhor, desce, antes que meu criado morra, suplicava o oficial do rei. Jesus lhe
respondeu: Vai, porque ele vive. O homem creu na Palavra e o servo foi curado
no mesmo instante (Mt 8.5-13).
Nessa mensagem, quero compartilhar com voc o segredo do que significa crer
em Deus. E to importante que condio bsica, ordenada pelo prprio Senhor
Jesus, para que vejamos a glria do Pai.
Existem limitaes para os filhos de Deus? O Senhor responde: Tudo
possvel ao que cr (Mc 9.23).
Oro para que essa lio seja to bem assimilada por voc que, a partir de
agora, todos os seus pedidos sejam respondidos.
R. R. SOARES

Prefcio

com o corao cheio de alegria que compartilho com o povo de Deus

este estudo que Ele me permitiu fazer sobre a importncia de crer, o
qual fez em mim uma transformao to grande que, quando me lembro
do passado, das vezes em que, apesar de servir ao Senhor, era atacado por
algum mal, ento orava desesperadamente, mas, com lgrimas a rolar pela
face e pelo corao, amargava a derrota. A vejo o quanto vale realmente
aprender a crer em Deus.
Sabemos que todo mundo cr. Desde o ndio na floresta, que se
prostra diante de uma rvore, confessando ser ela o seu protetor, at
certos grupos na ndia, que no matam uma mosca, crendo que ela poder
ser a alma de algum de seus avs. O mesmo se pode dizer dos idlatras
do cristianismo, os quais constroem bonecos de gesso e de outros
materiais, passando a trat-los como santos ou protetores, dirigindo-lhes a
partir de ento respeito e adorao.
No tocante a crer em Deus, entre os que se declaram evanglicos h
pessoas que ficam possessas se voc lhes disser que o que fazem no ,
biblicamente falando, o que significa crer em Deus. Pois, para elas, crer no
Senhor simplesmente olhar para o alto e dizer: "Eu creio nAquele que
est l em cima", ou de resignadamente aceitar qualquer sofrimento como
parte da vontade de Deus para as suas vidas.
Crer em Deus significa crer em alguma promessa ou declarao que,
na Sua Palavra, o Senhor faz a nosso respeito. Reconhecer a existncia
divina outra coisa.
Esta diferena que far de qualquer pessoa um vencedor, Foi isso
que me abriu os olhos e me fez ver que possvel ter hoje, numa poca
dominada pelo incremento da cincia, o mesmo Deus do passado; o Qual
faz as mesmas coisas que fazia desde o incio da civilizao.
Oro para que voc venha a entender plenamente este assunto, tendo,
deste modo, condies para tomar posse da sua bno, o que far com
que voc, alm de viver melhor, d ao Senhor Deus o mais importante dos
louvores o agradecimento.
Desejo que, ao terminar a leitura deste livro, j tendo sido iluminado
pelo Esprito Santo sobre os seus direitos e posio em Cristo, voc venha
a assumir tudo o que diz respeito vida abundante que Jesus veio nos
trazer, a qual real e est disposio de todo aquele que se toma
membro da famlia de Deus, pelo novo nascimento.
Acredito que a sua vida pode mudar, completamente, para melhor, se
voc compreender o que crer no Onipotente. Descobrindo, assim, a
importncia que crer nEle exerce em nosso viver, s isso que falta para
muita gente passar a desfrutar dos seus direitos em Cristo. a falta de
conhecimento que faz com que milhes de filhos de Deus vivam sofrendo
e sendo destrudos.
Tambm, no decorrer deste estudo, veremos um pouco sobre a f; a
diferena entre crer e ter f em Deus, que so duas coisas distintas, mas
que a maioria das pessoas misturam, dificultando-lhes o entendimento de
uma e de outra. O que lhes impede de assumirem as bnos do Senhor.
A importncia de crer to grande que, segundo o Senhor Jesus, tudo
nos ser possvel, se apenas crermos. Isto significa que no haver limites
para aqueles que crerem.
Que, a partir de agora, nada mais lhe seja impossvel, o mais
profundo desejo do meu corao.
Que voc se tome uma pessoa to abenoada que todos que o
conhecerem venham a dizer: este realmente filho de Deus, a minha
sincera orao.

1. Crer desliga o mal

Segunda vez foi Jesus a Can da Galilia, onde da gua fizera vinho. E
havia ali um oficial do rei, cujo filho estava enfermo em Cafarnaum.
Ouvindo este que Jesus vinha da Judia para a Galilia, foi ter com ele e
rogou-lhe que descesse e curasse o seu filho, porque j estava morte.
Ento, Jesus lhe disse: Se no virdes sinais e milagres, no crereis. Disse-
lhe o oficial: Senhor, desce, antes que meu filho morra. Disse-lhe Jesus:
Vai, o teu filho vive. E o homem creu na palavra que Jesus lhe disse e foi-
se. E, descendo ele logo, saram-lhe ao encontro os seus servos e lhe
anunciaram, dizendo: O teu filho vive. Perguntou-lhes, pois, a que hora
se achara melhor; e disseram-lhe: Ontem, s sete horas, a febre o deixou.
 Entendeu, pois, o pai que era aquela hora a mesma em que Jesus lhe disse:
O teu filho vive; e creu ele, e toda a sua casa.
Joo 4.46-53

E sta, como todas as narrativas bblicas, no foi escrita por acaso. Ela
contm uma srie de lies que as Escrituras nos tm a fornecer,
porm examinaremos, por agora, somente as que se referem a crer.
Sabemos que todos os ensinamentos bblicos so para o nosso
crescimento e aperfeioamento. Alguns servem para nos abrir os olhos
para que vejamos a nossa posio diante de Deus e de todas as coisas,
outros, para nos fazer abandonar os descaminhos em que estamos nos
enveredando.
Cana teve a primazia de ser escolhida, pelo Senhor, para que nela se
operasse o primeiro milagre do ministrio terreno do Senhor Jesus. S Ele
sabe o porqu de tal privilgio. Agora, Jesus est voltando da Judia para
a Galilia, e um oficial do rei, ouvindo que Ele estava a caminho de Can,
foi encontrar-se com o Senhor.
No h melhor mensagem na vida do que ouvir falar que o Senhor
est a caminho, vindo em nossa direo. O corao humano no resiste a
tal notcia, ele salta de emoo. Ao menor sinal da aproximao do
Senhor, nasce dentro de ns uma esperana de que algo bom vai nos
acontecer.
A verdade que o esprito humano vive aguardando este momento.
Pois, sem a presena de Jesus a vida vazia, triste, mesmo que se tenha de
tudo que ela possa oferecer.
Saber que o Mestre est vindo faz com que os desanimados, os
doentes e os oprimidos encontrem razo para se erguerem, e motivo para
crer que a soluo de seus problemas est prxima.
Foi assim que aconteceu com este oficial do rei. A alguns quilmetros
dali estava a cidade de Cafarnaum, onde o seu filho estava morrendo. Os
dias para este servidor do rei no eram nada fceis. Certamente que tinha
batido em todas as portas, sem encontrar soluo, vendo a cada dia o seu
rapaz piorando. Agora, reconhecendo a sua impotncia diante da
molstia que estava a roubar-lhe o filho, ele amargava um misto de dor e
de revolta.

No isto que si acontecer com qualquer pessoa quando est diante

da inexorvel incapacidade humana em relao morte?

Mas, ao ouvir falar que Jesus estava Se aproximando de Can, ele se

encheu de nimo, seus olhos voltaram a brilhar de felicidade, uma
emoo tomou conta do seu ser, e ele se apressou a ir encontrar-se com o
Salvador.

Certamente que, enquanto se dirigia ao encontro com o Senhor, ele

pensava nas palavras que diria a Jesus, na saudao e no pedido que Lhe
faria. Por j ter ouvido falar das obras realizadas pelo nosso Salvador,
sabia que Jesus tinha condies de curar-lhe o filho.
Pode-se descrever o seu encontro com Jesus como o de um corao
aflito com o Solucionador de problemas; de quem no sabia mais o que
fazer, com Aquele que tudo pode; um encontro da incapacidade humana
com a Habilidade divina; era a sua oportunidade de ver o filho ser
resgatado das garras da morte.
Ao encontrar-se com o Senhor Jesus, foi logo revelando a sua
necessidade, rogando-Lhe que descesse at Cafarnaum e curasse o seu
filho, que j estava morte. Esperanoso, confiante, aguardou o sim de
Jesus. Pois, com Jesus na sua casa, pensava ele, o filho seria curado.
Entretanto, Jesus no foi com ele.
Que desapontamento! Que momento de perplexidade! No era
possvel! Aquele que tinha condies de barrar a operao da morte, que a
todos abenoava, de Quem jamais se ouvira falar que houvesse recusado
atender a qualquer pessoa, no demonstrou, sequer, a menor vontade de
ir at Cafarnaum. Bem ao contrrio, veio com uns ensinamentos que,
naquele momento, o oficial julgava ser de pouca importncia.
Cada caso diferente
O oficial j tinha desenhado, na sua cabea, todo o desenrolar da cura
do filho. Bastava Jesus descer a Cafarnaum, entrar em sua casa e colocar a
mo na cabea do rapaz, que se levantaria e ficaria bom. Os quilmetros
que Jesus teria de caminhar at chegar cidade eram irrelevantes. Outros
que, tambm, tal como seu filho, precisassem da assistncia do Senhor,
que esperassem, porque agora era a sua vez, e, na sua lgica, o seu caso
era mais urgente.
Mas no era assim que pensava o Senhor Jesus em relao ao
problema deste oficial.
Houve outras pessoas que foram a Jesus e Ele consentiu em ir com
elas para curar e at mesmo ressuscitar algum. Podemos citar aqui o
relato da cura e ressurreio da filha de Jairo. Aquele que era um dos
principais da Sinagoga, a quem prontamente Jesus consentiu em ir e curar
a sua filha (Mc 5.21-43).
Por que em alguns casos o Senhor dizia sim e ia com as pessoas, e em
outros Ele recusava? A resposta simples: quando Ele aceitava ir era,
naquela situao, o que precisava ser feito; pois a Sua presena se fazia
necessria. Mas, em relao ao pedido deste oficial, o Mestre sabia que, se
fosse sua casa, provavelmente o filho no seria curado. Pois, apesar de
aparentemente serem iguais os problemas, aqui tratava-se de crer.

Observando o resumo bblico, vemos que o Senhor tentou dialogar

com o homem, mostrando-lhe que o mais importante naquela situao
no era a Sua presena fsica em sua casa, mas uma deciso interior que,
em qualquer situao, o que determina se a bno ser alcanada ou
no.

Todavia, o homem, no seu desespero, no conseguia entender. Ele j

tinha feito o mapa para a realizao do milagre em sua mente e no
admitia sequer raciocinar sobre outra alternativa.

Quase sempre o que acontece conosco. Quando decidimos buscar o

Senhor para a soluo de qualquer sofrimento, desenhamos a maneira
como iremos ser abenoados; e, na maioria das vezes, no enxergamos a
alternativa do Senhor.

Foi assim que fez Naam, o general comandante-em-chefe dos

exrcitos da Sria, que era leproso. Ele tambm idealizou seu plano,
cuidando de todos os detalhes da sua cura. Foi a Samaria, compareceu
primeiro diante do rei de Israel, que era a pessoa errada para a realizao
da sua cura. Depois, quando se dirigia ao profeta Eliseu, do qual a sua
menina-criada lhe falara, se aborreceu, quando este lhe negou aten-
dimento, mandando-lhe um recado que fosse at o rio Jordo e se
banhasse nele, sete vezes, para que a sua pele ficasse limpa.

Porm Naam muito se indignou e se foi, dizendo: Eis que eu dizia

comigo: Certamente ele sair, pr-se- em p, e invocar o nome do
Senhor, seu Deus, e passar a sua mo sobre o lugar, e restaurar o
leproso.
2 Reis 5.11

Nem sempre as pessoas aceitam o modo do Senhor operar.

Quantas vezes a pessoa vai igreja em busca de uma cura, esperando

ouvir uma mensagem de f, e, ao chegar casa do Senhor, o pregador
entrega um recado que aparentemente no tem nada a ver com o que ela
pensava ouvir, como uma palavra de santificao, por exemplo.

Ser que o pregador estava na carne? Ou era aquela,

verdadeiramente, a mensagem que Deus deu ao seu servo para que
entregasse congregao, pois a santificao, ministrada pelo pregador,
seria o retirar da pedra, como no caso de Lzaro, para que o Senhor
pudesse operar?
Diz a Palavra do Senhor que Ele pensa diferente de ns:
Porque os meus pensamentos no so os vossos pensamentos, nem os
 vossos caminhos, os meus caminhos, diz o Senhor.
Isaas 55.8

Deus pensa, planeja e age sempre diferente de ns. Quando algum

no est no Esprito, pode concluir que o que Deus est fazendo no o
melhor; mas quando qualquer pessoa se encontra dentro do plano de
Deus, ela haver de exclamar, como fez o salmista:
quo preciosos so para mim, Deus, os teus pensamentos! Quo
grande a soma deles!
Salmo 139.17

Ao dialogar com o oficial, Jesus est lhe mostrando que crer seria a
chave para a cura do seu filho, mas ele no estava nem a, para, sequer,
raciocinar com o Senhor. Estava tomado pela angstia da iminente perda
de seu filho.
Esta mesma angstia tenho observado em muitas vidas que vm
buscar a bno e fracassam. Quando uma pessoa est angustiada, ou
mesmo apaixonada, quase impossvel abrir-lhe os olhos. Nesse estado
emocional no se consegue ouvir a ningum, nem mesmo aos pais ou aos
amigos, razo e tampouco a Deus. Essas coisas roubam do homem o seu
poder de raciocnio.
O mesmo acontece quando uma pessoa descobre uma maneira fcil
de ganhar dinheiro, ou de se promover na vida. Ela costuma ficar to cega
que os valores morais, a famlia, as amizades, a sua responsabilidade
diante do Senhor Deus e tudo mais ficam para mais tarde, pois o que lhe
interessa aproveitar a oportunidade.
Com o general da Sria, foi a sabedoria dos seus servos que, com
muito jeito, conseguiu que ele descesse do seu orgulho e se humilhasse
diante da palavra do homem de Deus, banhando-se nas guas barrentas
do Jordo. Com os meus leitores espero que este opsculo lhes abra os
olhos para que encontrem o caminho que os levar ao sucesso.
Crer o que importa
O Senhor disse ao oficial do rei: Se no virdes sinais e milagres, no
crereis (v. 48).
Em outras palavras: "O seu problema, senhor oficial, que voc no
cr. Ainda que eu v pessoalmente e imponha as minhas mos sobre o seu
filho, a sua incredulidade (ele tinha desejo, vontade de ver o seu filho
curado, mas no sabia cooperar com o Senhor na consecuo do milagre,
crendo) anularia a minha obra."
Muita gente precisa entender, e para alguns isso difcil de aceitar,
que no o pregador que faz a obra, e, sim, a maneira como se responde
Palavra de Deus. Na verdade, a participao do pregador na realizao do
milagre quase nfima; ele se resume a dar a mensagem e levar a pessoa a
tomar a deciso.
Quem d ouvidos Palavra recebe a f que a base de toda operao
de Deus no ser humano. No captulo trs eu fao uma distino entre f e
crer, que no so a mesma coisa, apesar de muita gente boa achar o
contrrio.
O oficial estava mesmo sem entender a orientao clara e simples de
Jesus. Quase fora de si, no compreendendo o que o Senhor est a lhe
revelar, ele implora: Senhor, desce, antes que meu filho morra (v. 49).
Est evidente que ele s estava esperando pela resposta positiva do
Mestre petio que Lhe fizera, a qual julgava ser a soluo para a cura
do seu filho. No conseguia ver que o dilogo que Cristo travava com ele
era a preparao do milagre. Para ele, o que importava que o seu filho
fosse curado, e, segundo imaginava, a cura s seria possvel com a
presena do Senhor em sua casa. O ensinamento que Jesus estava lhe
ministrando era desnecessrio, ou irrelevante.
claro que o Senhor Jesus queria curar o rapaz, porm precisava
ensin-lo a fazer o que lhe competia, caso contrrio a cura no se
manifestaria. Isto acontece em todos os casos. No h privilegiados, nem
tampouco a bno ocorre por sorte ou por algum meio misterioso.
O seu entendimento defeituoso se revoltava com assuntos que julgava
no serem pertinentes ao momento. bem possvel que tenha pensado
que, se o Mestre ficasse demorando em atend-lo, o seu filho poderia
morrer, e, ento, no haveria mais jeito.
Provavelmente o seu desespero no o deixava lembrar que o Senhor
Jesus, tambm, Se identificava como Aquele que no somente tinha poder
de curar mas como Quem tem capacidade de trazer de volta, da morte, os
que j haviam partido:
Eu sou a ressurreio e a vida; quem cr em mim, ainda que esteja morto,
viver.
Joo 11.25

O conhecimento dele a respeito da pessoa a quem estava se dirigindo

era limitado e superficial. S O conhecia como um milagreiro para alguns
casos.
importante que se conhea o Senhor Jesus como o Filho de Deus,
como Quem criou todas as coisas, sendo a Habilidade de Deus, o
Invencvel em todas as batalhas e o Infalvel em todas as situaes, como
Senhor em todos os assuntos.
Vendo que o oficial no conseguia abrir os olhos ao que estava lhe
ensinando, o Senhor lhe d uma ordem, a qual ele, felizmente, acatou:
Disse-lhe Jesus: Vai, o teu filho vive. E o homem creu na palavra que Jesus lhe
disse e foi-se (v. 50),
Agora j no havia mais dilogo, era obedecer ou no. A ordem fora
dada. Para Deus, era assunto encerrado. Jesus j no tinha mais nada a
fazer. Quem teria de fazer algo era o oficial. E ele o fez. Ele creu na
Palavra de Jesus.

Crer condio para todas as operaes do Senhor. Crer importante,

mas crer na Palavra do Senhor.
 De uma coisa podemos estar certos a bno de Deus nunca ser
realizada por mgica ou por algum meio misterioso, como alguns,
supostamente, acreditam. Ela o resultado de um processo divino em
ns, do qual no somos apenas os beneficiados, e, sim, integrantes na
realizao dele. A nossa participao de vital importncia.
Ao crer na Palavra de Jesus, o oficial simplesmente permitiu que o
poder de Deus fizesse o que a ele competia fazer. Quando no se cr, o
poder divino fica impossibilitado de operar.
Esta a explicao que o Santo Esprito nos d do porqu de o Senhor
Jesus no ter podido fazer grandes obras em Nazar, a cidade em que fora
criado:
E no podia fazer ali obras maravilhosas; somente curou alguns poucos
enfermos, impondo-lhes as mos. E estava admirado da incredulidade
(falta de crer) deles...
Marcos 6.5,6

Depois de ter andado o resto daquele dia e a noite toda, o oficial

chega em casa, e logo os seus servos vm lhe dar as ltimas notcias.
E, descendo ele logo, saram-lhe ao encontro os seus servos e lhe
anunciaram, dizendo: O teu filho vive. Perguntou-lhes, pois, a que hora
se achara melhor; e disseram-lhe: Ontem, s sete horas, a febre o deixou.
Entendeu, pois, o pai que era aquela hora a mesma em que Jesus lhe disse:
O teu filho vive; e creu ele, e toda a sua casa.
vs. 51-53

Observe a importncia de crer. Quando ele creu na Palavra que Jesus

lhe disse, a febre deixou o seu filho. Se ele no tivesse crido, ela no o teria
deixado. Quando a pessoa cr, a doena sai, o vcio vai embora, o
demnio bate em retirada, o sofrimento cessa.

Crer permite ao poder de Deus realizar a obra do Senhor.

Enganam-se os que vivem orando, esperando que de algum modo o

seu sofrimento termine. Este no o mtodo bblico de se receber, de
Deus, as bnos. No entanto, deste modo que a maioria dos filhos de
Deus tem agido. No de se admirar que vivam sofrendo, enquanto
dizem na maior inocncia: No sei por que o Senhor no me abenoa.

Que esta lio nunca seja esquecida: Quando se cr, o mal vai embora.

Este um princpio eterno que Jesus veio nos transmitir. Agora

mesmo, veja em sua vida por quantas coisas voc tem estado a orar e no
tem recebido resposta. Pare de orar por isto.

Diga ao Senhor que, neste momento, voc vai tomar posse da sua
bno. Agradea-Lhe ter colocado em Jesus todos os seus sofrimentos.
Mande que todos saiam de sua vida e, em seguida, creia que j est livre
de todos eles.
No momento em que voc cr, o mal perde a fora sobre a sua vida e
o poder de Deus entra em ao, realizando o que, sobre a Palavra de
Deus, foi determinado.
No captulo seguinte, veremos que, se no crermos naquilo que
oramos, simplesmente no teremos respostas aos nossos pedidos.

2. Por que crer?

Por isso, vos digo que tudo o que pedirdes, orando, crede que o recebereis e t-
lo-eis.
Marcos 11.24

V imos no captulo anterior que, quando cremos, o poder de Deus

entra em ao, e o mal , automaticamente, desligado de ns, ou de
quem est debaixo de nossa f e proteo.
Neste captulo, vamos analisar esta declarao do Senhor Jesus, escrita
por Marcos. Sem dvida, ela tem muito a nos ensinar.
 Jesus havia amaldioado uma figueira que Lhe negara fruto, e os
discpulos Lhe chamaram a ateno pelo fato dela se ter secado desde as
razes at as folhas, depois dEle t-la amaldioado. Em resposta, Jesus deu
o que eu chamo de "Os Cinco Passos da Vitria", os quais veremos,
resumidamente, no sexto captulo. A seguir, Ele fez esta declarao que ,
nada mais nada menos, o segredo para o nosso sucesso na orao.
Para conhecer bem a lio que Ele nos deu ao amaldioar a figueira,
leia o Evangelho de Marcos, captulo 11.12-23.

O propsito de Deus
Todas as palavras colocadas na Bblia, desde um simples relato de
algum acontecimento at as profecias de difcil interpretao, tm um
propsito definido. Nada, absolutamente nada foi colocado nas Escrituras
por acaso.
Se voc no entender alguma declarao bblica, no a descarte,
guarde-a consigo e ore a respeito dela. Quando aprouver ao Senhor, Ele
lhe dar o significado dela.
O Senhor Jesus comea esta declarao dizendo: "Por isso." Esta era a
razo do Seu ensinamento. Ele no queria, como no quer, que venhamos
a fracassar na orao. Na verdade, a vontade de Deus que todos os Seus
filhos tenham o melhor desta vida, que desfrutem da verdadeira vida
abundante que Ele veio trazer; que no fracassem em nenhuma batalha.
Mas, para que isso acontea, temos de prestar bastante ateno s
instrues. Em Provrbios 4.13 est escrito:
Pega-te correo e no a largues; guarda-a, porque ela a tua vida.
Posso afirmar, sem o menor temor de errar, que a coisa mais
importante que temos a fazer depois de termos nascido de novo lutar
por receber instruo. Uma vez tendo-a recebido, devemos apegar-nos a
ela, agarrando-a de tal modo que, haja o que houver, no a largaremos.
Agarrar a instruo traz-la memria diante de qualquer
provao. E, toda vez que formos tomar alguma deciso, devemos tom-la
de acordo com o que nos foi ensinado.
Este o caso deste versculo 24 de Marcos 11. Podemos olhar para ele
e ach-lo bonito, podemos at decor-lo, mas se na hora da provao no
agirmos de acordo com estas instrues, nada nos ter adiantado.
Ser que no existe outro caminho para se receber as bnos? Claro
que no. As Escrituras Sagradas nos informam que h um s caminho
para se ir ao Pai.
Seguir as instrues sempre ser certeza de vitria. No so poucas as
vezes que tenho tido a oportunidade de instruir uma congregao sobre
como se recebe o batismo no Esprito Santo, e, aps alguns minutos de
orao, quase todos recebem a plenitude do Esprito.
Depois do culto, sempre vm pessoas comentar como agora ficou fcil
ser cheio do Esprito. Eu respondo: sempre foi fcil. O que faltava eram as
instrues. Algumas destas pessoas estavam buscando o batismo h mais
de vinte anos. Houve uma vez que uma senhora me disse que havia trinta
anos pedindo o revestimento do alto.
Com as instrues nas mos somos capazes de fazer qualquer coisa,
no verdade?

Tudo quanto
Observe que Deus no nos prometeu somente alguma coisa, ou quase
tudo, e, sim, tudo.

Isto no quer dizer que o amado irmo pode orar pedindo que
qualquer coisa que o agrade venha a acontecer. Mas, algum pode objetar,
dizendo: "Ele no disse tudo?" Sim, tudo que a Sua Palavra, que a nossa
base em todas as coisas, venha a nos informar que nos pertence. Isto
veremos melhor no terceiro captulo, quando estudaremos a importncia
da f.

Um cidado americano ganhou de presente o meu livro Como Tomar

Posse da Bno. Ao comear a l-lo, ele se entusiasmou. Nunca tinha visto
nada igual. Pegou o telefone e contactou o seu amigo, no Brasil, que o
havia presenteado com tal livro, agradecendo-lhe de corao.

Diante de seus olhos estava passando o que ele sempre quis saber. Na
sua mente ele desenhava o sucesso que gostaria de ter e que agora, com a
nova instruo que o livro estava lhe dando, ele conseguiria.

De repente, surge em seu esprito uma indagao: ser que isto

realmente verdade? , parece que sim, est aqui no livro, falava consigo
mesmo. Sem entender bem o que estava aprendendo, ele resolveu expe-
rimentar, e, olhando para um quadro que tinha pendurado na parede de
sua casa, determinou, dizendo: "Quadro, em o Nome de Jesus eu lhe
ordeno, caia no cho".

Logicamente que o quadro no caiu. E ele, decepcionado porque o

quadro no lhe obedecera, pegou de novo o telefone e fez outra ligao
internacional para o seu amigo brasileiro, dizendo que tudo aquilo era
mentira, que a determinao no funcionava, que era tudo puro engano.
At americanos costumam bancar idiotas.

O mesmo fracasso acontecer se uma pessoa, por exemplo, orar

determinando que algum cometa caia num lugar deserto para que os
cientistas possam descobrir o mistrio da vida, ou que a areia do seu quin-
tal se transforme em ouro em p, para que seus problemas financeiros se
resolvam. E claro que coisas assim jamais acontecero.

Mas, tudo que o Senhor diz em Sua Palavra ser sempre confirmado.
Ele mesmo declarou:

O cu e a terra passaro, mas as minhas palavras no ho de passar.

Mateus 24.35

A pessoa s pode pedir, ou reivindicar, aquilo que lhe tenha sido

prometido. Deus s pode agir atravs do nico caminho que a Sua
Palavra. Nada, absolutamente nada, ser feito sem que primeiro o Senhor
nos tenha prometido ou declarado nas Escrituras.
 Quantas irms esto ficando para titias, enquanto continuam orando
para o Senhor tocar nos coraes de certos rapazes que elas julgam ser o
homem ideal para se casarem. S que, na maioria das vezes, eles pensam
diferente delas. Para eles, as moas ideais para serem suas esposas no so
exatamente aquelas que os querem por maridos.
Tudo o que pedirdes inclui somente o que Ele prometeu.
importante, ento, que o prezado leitor aprenda o que Ele tem dito a seu
respeito.

Pedirdes
A maior descoberta da minha vida ocorreu nos ltimos dias de
novembro de 1984, culminando no dia dois de dezembro daquele ano,
quando eu, boquiaberto, encontrei a resposta que, durante anos, procu-
rava a todas as indagaes que surgiam, quando eu, ou algum,
fracassava na batalha da vida.
Para mim era difcil aceitar que aquilo que estava na Bblia no se
cumprisse na minha vida. Mas, nem sempre se cumpria.
Quantas vezes eu buscava a Deus enquanto passava por uma grande
necessidade e no obtinha resposta. No foram poucas as vezes que,
sentindo a febre surgir no meu corpo, vi com tristeza a orao ser
ineficiente para debel-la.
Nos dois anos que antecederam a esta descoberta maravilhosa eu sofri
com uma coriza que nada conseguia curar. Durante o meu sofrimento eu
cansei de orar, pedindo ao Senhor que me curasse. Simplesmente, no
havia a menor resposta de Deus. Era como se eu orasse parede, ao teto, a
um dolo ou a qualquer outra coisa inanimada.
Cansado de esperar pelo milagre e no agentando as crises, procurei
ajuda mdica. Um doutor, meu amigo particular, lder carismtico, que
esporadicamente freqenta as minhas reunies, aconselhou-me a tomar
diariamente oito copos duplos de suco de laranja, pois, segundo ele, o fato
de eu conduzir muitas reunies todos os dias fazia com que perdesse
grande quantidade de energia, e elas deveriam ser repostas. Isso no me
levou a nenhuma melhora.
Outro mdico, tambm meu amigo, j bem avanado na idade,
professor catedrtico de uma universidade oficial, recomendou-me um
tratamento com uma vacina de depsito. Semanalmente eu tomava 0,5 ml
da tal vacina, que era importada. Esta medicao ajudou-me, porm
somente enquanto estava no tratamento.
Naqueles dias, podia sentir o quanto bom a pessoa desfrutar sade.
Mas, quando o tratamento acabou, havia durado uns trs meses, tudo
voltou. Fui de novo ao doutor, e ele mandou-me repetir a srie de vacinas,
o que fiz. Aps a repetio, tudo ficou como antes.
Vivia chateado, aborrecido e decepcionado. A razo era que o
Evangelho que pregava e que ajudava tantas pessoas, no meu caso
simplesmente no funcionava.
Na minha sinceridade indagava se tudo aquilo no era iluso. Se a f
no era um pensamento positivo que para alguns funcionava e para
outros no; alguma coisa que nem mesmo eu sabia explicar o que era, mas
que em alguns casos dava certo.
Jamais deixarei de dar graas a Deus por Kenneth E. Hagin ter escrito
o livro O Nome de Jesus. Li este livro no final de novembro de 1984,
terminando no dia 2 de dezembro do mesmo ano.
Que leitura abenoada, que momento de visitao de Deus foram
aqueles dias! Nunca tinha visto nada igual. Este livro me fez conhecer
mais profundamente a Palavra de Deus.
Uma das mais lindas surpresas que j tive em minha vida foi quando
descobri que Jesus e a Palavra de Deus so a mesma pessoa. Eu
simplesmente no podia acreditar no que lia. Nunca ningum me dissera
isso, nem sequer havia imaginado que fossem a mesma pessoa.
Fiquei como tonto ao saber que podia conhecer Jesus igual ou melhor
que Pedro e os demais apstolos, que andaram lado a lado com o Senhor.
Isso me fez quase delirar de tanta alegria. Era inacreditvel, Jesus, o meu
amado Senhor, era a Palavra de Deus. Como esta revelao me fez bem!
Durante a leitura do livro todas as perguntas sem respostas que trazia
comigo durante anos foram-me respondidas. Aprendi que a minha cura
dependia s de mim.
Agora as coisas seriam diferentes. Agora eu sabia o que fazer, e fiz.
Desde o dia 2 de dezembro de 1984, nunca mais tomei um comprimido
sequer. GLRIA A DEUS!
O que foi que realmente me abriu os olhos? Bem, no difcil explicar.
Posso garantir que tudo comeou com o entendimento de que no temos
de pedir a bno pedir no sentido que ns conhecemos como pedir.
No livro, o irmo Hagin explicava, usando o versculo 13 de Joo 14, onde
se l:

E tudo quanto pedirdes em meu nome, eu o farei, para que o Pai seja
glorificado no Filho.

Segundo Hagin, no original grego, o verbo do qual foi traduzido

"pedir" tem outros significados. Fui Concordncia de Strong e vi que o
verbo na lngua grega o verbo AITE, o qual pode ser traduzido,
tambm, por exigir, reivindicar, determinar, tomar posse da bno etc.

Desde ento, tenho exigido os meus direitos como filho de Deus.

Tenho aprendido a viver livre de quaisquer problemas, e em todas as
minhas determinaes o sucesso tem sido absoluto.

Esse o modo de se apropriar da vida abundante que foi prometida

pelo Senhor Jesus.

Quando chegarmos ao prximo captulo, vamos ver a diferena entre

ter f e crer. O meu prezado leitor ter, ento, condies de entender
melhor quando se deve exigir os nossos direitos, o que na verdade pode
ser feito neste momento.
Em orao
Um dos momentos mais preciosos na vida de um ser humano
quando ele est orando. Orar no somente fechar os olhos e pronunciar
algumas palavras. A verdadeira orao significa comunho do homem e
Deus. No um monlogo, e, sim, um dilogo, em que o homem fala,
pronuncia palavras, diz tudo o que est no seu corao e o Senhor Deus,
pelo Esprito Santo, vem e comea a faz-lo entender o que est errado
com ele, o que precisa ser consertado e o que deve ser feito.
A orao to importante que deveramos viver sempre em estado de
orao.
O livro de Provrbios contm a seguinte advertncia: O que primeiro
comea o seu pleito justo parece; mas vem o seu companheiro e o examina (Pv
18.17)
O outro que vem o Santo Esprito.
Quase sempre, quando vamos orar, estamos cobertos de razo.
Comeamos a orar e no entendemos por que o Senhor Deus est
demorando a nos responder, por que aquela bno ainda no se manifes-
tou. s vezes, chegamos a perguntar se Deus no est um pouco
esquecido, ou se Ele no um pouco mau; pois ns estamos crendo e,
ademais, no temos feito nada errado. Simplesmente, Ele Se mantm
surdo a nosso respeito.
Ao continuarmos em orao, o Senhor comea a falar. Dentro do
nosso ser, l no ntimo, comeam a surgir certas lembranas de coisas que
fizemos que no estavam de acordo com a Palavra do Senhor. Vm
nossa memria certas atitudes erradas que tomamos, falta de apego
Palavra, ou at mesmo dio, rancor, que guardamos no corao;
procedimentos errados, como malcias, fingimentos, enganos, invejas e
murmuraes, coisas que nos impedem o crescimento espiritual, mas que
estamos acostumados a ter e quase nem nos apercebemos da importncia
nefasta que possuem.

Quanto ao silncio de Deus, posso afirmar que ele uma resposta do

Senhor. No mnimo, indica que Ele no est tendo condies para operar.
Nesse momento, em que parece que Deus no est agindo, hora de
examinarmos e vermos o que est impedindo a ao divina.

Tudo quanto pedirdes em orao. Deus no tem compromisso com aquilo

que pedimos fora da orao, fora da comunho, em que, estando
desligada dEle, a pessoa resolve falar em Seu Nome, esperando que
acontea o que pede ou determina. Ele claramente explicou que ser feito
tudo o que for pedido em orao.

Agora surge uma pergunta: a que tipo de orao o Senhor Jesus Se

referiu?

Sabemos que existem vrios tipos de oraes. Se estamos fazendo a

orao de louvor ou de adorao, certamente que o nosso propsito no
o de buscar a cura, a soluo de um problema, mas de louvar e enaltecer o
nosso Deus.

Porm, nada impede que, mesmo nesta orao, tomemos posse da

nossa bno. Basta que haja uma necessidade e decidamos san-la. Por
exemplo, se estamos em plena adorao e surge em qualquer parte do
nosso corpo uma dor, no precisamos parar de adorar, para, ento,
fazermos a orao da f, expulsando aquela dor. Simplesmente colocamos
a mo em cima de onde di, ou viramos a nossa ateno, mo-
mentaneamente, para o local onde est a dor, e dizemos: Em Nome de
Jesus eu no te permito existir em mim, fora! Sem dvida, seremos
curados no ato se crermos!

Quando se tratar da soluo de qualquer caso, como doena,

problema financeiro ou conjugai, ou qualquer outro ataque do diabo, a
orao certa a orao da f, que aquela em que ns usamos a auto-
ridade que o Nome de Jesus nos confere para amarrar toda a fora do
inferno e ordenar a sua sada.

Respondendo pergunta: "A que tipo de orao o Senhor Se referia",

podemos afirmar que a todos os tipos de oraes. Pois, at no louvor, se
no crermos, a nossa orao no subir alm do teto.

Ento, desde que j conhecemos parte da explicao do Senhor Jesus

sobre o que fazer para ter todas as nossas oraes respondidas, vamos
avanar mais um pouco na instruo do sucesso.

Crede que recebestes

Algumas tradues colocam o verbo receber no futuro crede que
recebereis , o que no muda em nada, Eu o prefiro no passado.
Esta parte da instruo de vital importncia. Se a pessoa no crer,
ela nada receber, ainda que tenha feito tudo corretamente.
Crer acreditar, desprezar os sintomas, agir como se j tivesse a
bno materializada. Na verdade, o que far a bno tomar-se
realidade fsica.
Mas crer em qu? Em Deus, algum pode responder. Mas isto muito
vago. Quase todos os religiosos do mundo garantem que crem em Deus,
e ns sabemos que isso no verdade. Pois, se na verdade cressem nEle,
no cometeriam as barbaridades que tm manchado de sangue a histria
da humanidade.
Aquele que quer receber resposta favorvel sua orao deve crer
que, por estar agindo sobre a Palavra de Deus, tem o mesmo direito de ser
atendido como Jesus tinha, pois ele est agindo em Seu Nome, sobre
aquilo que Ele declara ter feito por ns e para ns.
Vimos, de modo claro, isso ocorrer no incidente que tratamos no
captulo primeiro deste livro, na cura do filho do oficial do rei. O rapaz s
recebeu o milagre porque o pai creu na Palavra que Jesus lhe disse. Ele
no tinha, racionalmente falando, a mnima certeza de que encontraria o
seu filho vivo e curado. Mas ele creu na Palavra do Senhor, ele A tomou
como boa e, deste modo, deu condies para que o poder de Deus
operasse em seu filho.
Eu estou convencido de que o mesmo ocorrer em qualquer vida que
ousar crer no que o Senhor tem afirmado. Este o nico caminho para Ele
operar em ns. No h outro meio. Se no crermos naquilo que Ele afirma
e no tomarmos posse da bno, simplesmente continuaremos a sofrer. E
no importa se a pessoa um recm chegado no Evangelho ou se , at
mesmo, um ministro dele.
Entre 1978 e 1979 ocorreu um fato importante que quero relatar, o
qual ser de grande valia para se entender o que crer. Nesta poca, eu
dirigia uma igreja no Rio de Janeiro, e uma senhora veio desesperada
pedir a minha ajuda.
Eu estava ocupado, no escritrio, atendendo a uma famlia, e ela,
aflita, pedia a um rapaz de 12 anos, que era meu obreiro, que, por favor, a
deixasse falar comigo.
Ele, ento, lhe indagou a razo de tal desespero. E ela contou-lhe que
a sua filha, de 15 anos, estava louca em casa. A menina havia tirado toda a
roupa do corpo e estava quebrando os mveis e as demais coisas que
havia no lar.
Como estava comeando a freqentar a nossa igreja, ela sabia que
aquilo era demnio; queria, ento, falar comigo, para que eu fosse a sua
casa e expulsasse os espritos maus de sua filha.
O obreiro, apesar de to jovem, virou-se para ela e disse: Minha
senhora, eu tambm sou homem de Deus. Ela, ento, num misto de raiva
e desconfiana, ficou a observ-lo. Ele continuou: A senhora pode ir,
porque o demnio j saiu da sua filha.
Quando mais tarde ela me contava isso, disse-me: Missionrio, eu
quase dei um tapa na cara dele. Como podia aceitar que um menino de
apenas doze anos, trs anos mais novo que minha filha, tivesse a petu-
lncia de falar daquele modo? Porm, disse-me ela, resolvi crer e voltei
para casa, e qual no foi a minha alegria ao chegar em casa e ver a minha
filha liberta, vestida e em perfeito juzo.
Se ela no tivesse crido, talvez nem eu nem nenhum outro pregador
poderamos t-la ajudado.
 Outro relato importante encontramos registrado em Lucas 17.12-19.
Dez leprosos saram ao encontro de Jesus. De longe gritaram, pedindo que
o Mestre tivesse misericrdia deles. Jesus mandou que fossem se mostrar
ao sacerdote. E, enquanto iam, obedecendo orientao do Senhor, foram
purificados.
Eles criam que, se clamassem a Jesus, seriam atendidos. O Senhor
Jesus mandou que fossem e se mostrassem aos sacerdotes. Eles creram na
Palavra que Jesus lhes dissera. Ao comearem a andar na direo
indicada, descobriram que, s em obedecer, a lepra desaparecera de seus
corpos.
O triste fato da histria que s um voltou para dar glria a Deus. At
no ministrio pessoal de Cristo havia ingratos.
Muita gente, hoje em dia, anda perdendo batalhas por no saber crer.
Fazem tudo certo, mas na hora de fazer o mais simples, que crer, eles
duvidam e estragam tudo.
Quando a pessoa no cr, dificilmente ela ficar neutra. Pois,
inevitavelmente, ela duvidar. H quem diga que deixar de crer j
duvidar. Isto est bem explicado no caso do apstolo Pedro andando
sobre as guas. Quando ele deixou de crer na Palavra de Jesus e reparou
na fora do vento, o prprio Senhor disse que ele havia duvidado.
Grandes e valorosos homens de Deus tm passado pelo mesmo
problema. Eles, em momentos de inspirao, sentiram a chamada do
Senhor para a realizao de grandes obras. Lanaram-se realizao
delas, confiando que Jesus, como autor de tal desejo, seria tambm o
provedor dos meios para a sua realizao. Mas, na hora de crer, para a
concretizao, no somente deixaram de o fazer, como duvidaram. E o
projeto de inspirao legtima do Senhor no deu em nada.
Duvidar o mesmo que confessar que no se acredita que o Senhor
seja verdadeiro e que v cumprir o que prometeu.
Quem tem esse tipo de comportamento certamente no agrada, em
nada, ao Senhor Deus.
 S quem cr recebe o que determina.

T-lo-eis
Na ressurreio de Lzaro vemos a importncia de Crer. Podemos
dizer que ele era um privilegiado. Ele cria em Jesus, e por isso o Senhor
era seu amigo particular. O mesmo se d com todos que crem nEle; so
considerados por Ele como amigos, e no servos.
Lzaro adoeceu; ento, suas irms mandaram ao Mestre um recado
urgente, para que viesse socorrer aquele a quem Ele amava.
O Senhor demorou-se ainda mais dois dias onde estava, e, quando foi
ao seu encontro, ele j estava morto e sepultado havia quatro dias.
Depois de ter falado com suas irms, Marta e Maria, e de ter-lhes
garantido que ele haveria de ressuscitar, afirmando o Senhor que Ele
prprio era a ressurreio e a vida, teve de chamar a ateno de Marta,
que respondeu com incredulidade quando Ele pediu que tirassem a pedra
que fechava a abertura do tmulo.
Disse-lhe: Senhor, j cheira mal, porque j de quatro dias. Disse-lhe
Jesus: No te hei dito que, se creres, vers a glria de Deus?
Joo 11.39,40

Esta a plena verdade: Quem cr v a glria de Deus, quem no cr

nada v e nada recebe.

Tenho visto em meu ministrio milhares de pessoas serem curadas de

todos os tipos de enfermidades, doenas e defeitos fsicos. Tudo porque
creram.
Jamais me esquecerei de uma senhora que mora na cidade de
Cantagalo, no Estado do Rio de Janeiro.
Durante 22 anos ela no podia tomar banho. O mximo que conseguia
era um ou dois banhos ao ano. Quando ela no agentava mais, ela fazia a
sua higiene feminina usando um toalha embebida em lcool.
O seu esposo era presbtero de uma igreja pentecostal tradicional.
Nessa poca moravam na cidade do Rio de Janeiro.
Quando ela no agentava mais e precisava tomar banho, eles
colocavam os filhos para fora de casa, fechavam a porta e as janelas.
Durante duas horas aps o banho, ela sofria com coceiras em todo o cor-
po, fazendo com que se coasse tanto at arrancar sangue. Desesperada,
ficava a andar por toda a casa, nua, com o seu esposo seguindo-a e
ungindo-a com leo.
Disse-me que, at mesmo quando sonhava que estava tomando
banho, ela acordava desesperada, coando-se toda.
Mudaram-se para Cantagalo e l o esposo veio a falecer. Ela, ento,
esfriou na f e deixou de freqentar a igreja.
No entanto, todos os dias ela perguntava a Deus por que Ele no
gostava dela, pois no deixava que ela morresse, acabando assim todo o
seu sofrimento.
Certo dia, no agentando mais, pediu com muita firmeza: Senhor, j
que o Senhor no me leva para a eternidade, mostre-me, por favor, a
verdade sobre o meu caso.

Na manh seguinte, ela perdeu o sono e ligou a televiso. L estava eu

falando o que ela precisava ouvir. Eu dizia: "Voc, que um filho de Deus
e est sofrendo, isto est errado. Voc no precisa viver sofrendo, sabe por
qu? Porque est escrito aqui, em Isaas 53.4,5, que Jesus levou todas as
nossas doenas e enfermidades no Seu prprio corpo, quando morreu por
ns l no Calvrio".
Ela nunca tinha ouvido algum dizer coisa semelhante. Correu, pegou
sua Bblia e conferiu que era isso mesmo que a Palavra dizia. Assistiu a
todo o programa e a f comeou a surgir no seu corao.
Pensando que o meu programa no fosse dirio, e sim semanal,
esperou passar uma semana e novamente ligou o televisor.
 Para ela, aquela semana foi a mais longa da sua vida; no via a hora
de voltar a aprender sobre a Verdade. De novo apareci na tela do seu
televisor, dizendo quase tudo novamente, parecia que era a continuao
do mesmo sermo. Ela creu e orou, determinando e agradecendo a Deus
pela sua cura. Crendo, foi tomar banho, e desde ento no tem passado
um s dia sem se banhar.
No foi assim que aconteceu com o filho de um oficial do rei, em Joo,
4.46-53? Quando ele creu, a febre deixou o seu filho. desse modo que
acontecer com voc. Quando voc crer, o seu mal o deixar.
Por que voc no cr agora? Isso funciona a onde voc est. Deus est
aguardando h muito tempo para agir em seu favor. S lhe falta fazer a
sua parte, para Ele, o Senhor, realizar a dEle.
Quem cr ora, tira a pedra e faz qualquer coisa que o Esprito Santo o
orienta. Mas, que fique bem claro que toda orientao do Santo Esprito
dada dentro da Palavra de Deus.
No captulo seguinte vamos examinar a cura de dois cegos.

3. Os dois cegos

E, partindo Jesus dali, seguiram-no dois cegos, clamando e dizendo: Tem

compaixo de ns, Filho de Davi. E, quando chegou casa, os cegos se
aproximaram dele; e Jesus disse-lhes: Credes vs que eu possa fazer isto?
Disseram-lhe eles: Sim, Senhor. Tocou, ento, os olhos deles, dizendo:
Seja-vos feito segundo a vossa f. E os olhos se lhes abriram [...]
Mateus 9.27-30

A tendendo ao pedido de Jairo, um dos principais da Sinagoga, o

Senhor Jesus Se dirigia casa deste, quando no caminho foi
obrigado a parar e dar ateno a uma senhora que sofria havia 12 anos
com uma hemorragia. Ela veio por detrs dEle, tocando-Lhe na orla de
Sua veste e ficou curada. Ao chegar casa de Jairo, Ele teve de ressuscitar
a menina. A seguir continuou Seu caminho, cumprindo a Sua misso.
A notcia de mais estes dois milagres se espalhou rapidamente. O que
Jesus fazia era comentado por todos. A nao de Israel estava sendo
visitada por Deus, por todos os lados se ouvia pessoas contarem de
bnos que haviam recebido daquele pregador que falava diferente de
todos.
Diz a Palavra que:
E, percorrendo toda a terra em redor, comearam a trazer em leitos, onde
quer que sabiam que ele estava, os que se achavam enfermos. E, onde
quer que entrava, ou em cidade, ou em aldeias, ou no campo,
apresentavam os enfermos nas praas e rogavam-lhe que os deixasse
tocar ao menos na orla da sua veste, e todos os que lhe tocavam saravam.
Marcos 6.55,56

Neste ambiente de esperana e f, dois cegos decidem ir a Jesus para,

tambm, receberem a sua cura. Sem dvida, os relatos das operaes do
Senhor produziram nestes dois cidados o desejo, que antecede a f, de
serem curados.
Foram chegando e expondo a sua vontade. Queriam que o Mestre
tivesse misericrdia deles, mas no foram, de pronto, atendidos.
Esses dois cegos representam a multido que segue a Jesus. Apesar de
estarem seguindo o Criador da Luz, ainda estavam cegos.
o que est acontecendo com a maioria que se diz crist. Apesar de
confessarem que tiveram os olhos abertos, ao deixar o reino das trevas
para entrar no Reino da Luz, essas pessoas ainda no conhecem os seus
direitos, prerrogativas e privilgios que possuem em Jesus; por isso,
vivem sofrendo. Eles no tm desfrutado da vida abundante garantida
pelo Senhor Jesus.
 Quanto aos outros que no seguem a Cristo, esto simplesmente
mortos.

Eles seguiram a Jesus

Pelo relato bblico, vimos que eles estavam determinados a conseguir,
do Senhor, a cura para os seus olhos. Apesar de no terem sido logo
atendidos, no se deram por vencidos, decidiram seguir a Jesus.
Aqui est um grande segredo: mesmo que os nossos pedidos no
sejam respondidos, no devemos desistir. Primeiro, porque s o Senhor
pode nos socorrer, e, se Ele no o fizer, quem o far? No existe outro.
Segundo, porque, se Ele aparentemente Se atrasa, por nossa causa, por
ainda no Lhe termos oferecido condies para o Seu poder operar.
Nada nesta vida mais nobre do que seguir ao Senhor. Nesta
empreitada ningum h de se arrepender. Quando tinha 6 anos de idade
eu fiz a minha deciso, e at hoje no me arrependo, nem um pouco, da
minha escolha. Ao contrrio, cada dia eu me rededico a Ele e me esforo
por servi-Lo melhor. Para mim, constitui motivo de muita alegria ser
contado como um dos Seus servos, ainda que seja um dos mais
pequeninos.
A certeza de que eu Lhe perteno me realiza em todos os sentidos.
Um caso trgico, de algum que se envergonhou de Jesus, ocorreu em
certa cidade do Estado de So Paulo h alguns anos. Um dos nossos
pastores estava realizando uma cerimnia fnebre no cemitrio local. A
sepultura ficava junto ao muro, o qual divisava com a rua. Enquanto
pregava a Palavra do Senhor, ele observou que um senhor, bem
apessoado, trajando um temo escuro, havia parado e, provavelmente,
estava escutando o seu sermo.

Quando terminou a cerimnia, o pastor se apressou em falar com o

dito transeunte, o qual o parabenizou pela mensagem. A seguir, o pastor o
convidou a visitar a nossa igreja, garantindo-lhe que seria um prazer t-lo
assistindo a um dos cultos que realizava na nossa igreja, ao que o cidado
lhe respondeu: "Pastor, eu no posso. Entenda, por favor, eu at gostaria
de ir. Mas eu sou o Juiz de Direito desta cidade. O que diriam as pessoas
se me vissem freqentando uma igreja evanglica?" Dispensa comentrios
a atitude deste magistrado.

Os dois cegos foram mais nobres. Eles seguiram, clamando por

misericrdia. E, apesar de no serem atendidos de pronto, no
desanimaram. O que para muitos seria motivo de tropeo.

Por que Jesus no os atendeu? Coitadinhos! Pobres cegos! Alm de

serem privados da viso, so, agora, privados de atendimento. Ser que
nem Deus os queria escutar?

No bem assim. Como j tenho dito, cada caso um caso. Deus

sempre sabe o que faz, e o que Ele faz , inquestionavelmente, para o
nosso prprio bem.

Apesar de parecer uma maldade o fato de o Senhor no lhes

responder, eles continuavam tanto a seguir quanto a clamar ao Mestre.

Por que Jesus no lhes respondeu? No teria sido to simples, para

Ele que tem todo o poder, ter tocado em seus olhos e feito-os bons? No.
A pura verdade que, se o Senhor Jesus lhes tivesse atendido no incio da
caminhada, Ele teria fracassado em curar-lhes os olhos.

Quando comearam a caminhada, eles tinham somente desejo,

vontade de ficar sos, e o Senhor no pode operar s pela vontade, tem de
haver a f.

Diz Hebreus 11.6:

Ora, sem f impossvel agradar-lhe, porque necessrio que aquele que

se aproxima de Deus creia que ele existe e que galardoador dos que o
buscam.

Agradar a Deus abrir-Lhe o caminho para que Ele possa Se mostrar

como o nosso Deus e Pai. Como Aquele que avoca para Si o Nome do
Amor.
 A falta de resposta do Senhor no ocorreu porque Ele um ser
sistemtico e que diz: "Se no for do meu jeito, eu no opero". No, o
nosso Deus perfeito, Ele no tem nenhum defeito. E preciso que se
entenda que sem f Ele no pode operar. Sim, verdade. Existem leis
espirituais, criadas por Ele, s quais Ele prprio est limitado.

Se observarmos bem, veremos, nas Escrituras, que a maioria das

pessoas que foram atendidas por Ele demonstraram ser possuidoras de f,
Ele sempre dizia que fora a f das pessoas que havia feito o milagre. E Ele
nunca mentiu nem enganou quem quer que. fosse. Ainda hoje a f da
pessoa que consegue a operao do milagre.
Assim aconteceu com a mulher que tinha um fluxo de sangue, e com
a outra, sirofencia de nao, cuja filha estava miseravelmente
endemoninhada.
No primeiro caso, Ele afirmou: Tem nimo, filha, a tua f te salvou. E
imediatamente a mulher ficou s (Mt 9.22). No segundo, Ele respondeu,
dizendo-lhe: mulher, grande a tua f. Seja isso feito para contigo, como tu
desejas. E, desde aquela hora, a sua filha ficou s (Mt 15.28).

Um grande erro
Se reunssemos, hoje, 10 mil dos maiores pregadores do Evangelho
em certo local e dssemos a cada um deles uma folha de papel com um
lpis, pedindo-lhes que explicassem, sucintamente, o que f, pro-
vavelmente teramos muitas respostas iguais e, certamente, muito poucos
dariam a resposta certa.
F a coisa mais mal entendida na face da Terra. Mesmo os maiores
lderes evanglicos no sabem explicar, corretamente, o que ela significa.
Uma vez, estava reunido com cinco pastores e disse-lhes: "Irmos,
poderiam me explicar o que significa f? Pois, afinal de contas, sendo
pregadores do Evangelho, a nossa misso fazer a f nascer e se de-
senvolver no corao das pessoas". Eles se entreolharam, abaixaram a
cabea e nenhum deles se aventurou a dar tal explicao. Eu insisti, e um
deles tomou coragem e disse: "Missionrio, f quando a gente cr
muito".
Ele estava complemente enganado. F no crer, e crer no f.
interessante notar que em todo o Velho Testamento, que levou mais
ou menos 1.500 anos para ser escrito, s existem duas referncias f.
Uma delas est em Deuteronmio 32.20, que aparece, como f, somente
em algumas tradues, mas que tem o sentido de fidelidade, ou lealdade.
A outra se encontra em Habacuque 2.4, onde realmente significa f.
Isso nos chama a ateno, que o pessoal do Velho Testamento no
sabia o que era f. Apesar de a possurem e a usarem.
Foi Jesus quem comeou a ensinar sobre a f. Ele dizia a certas pessoas
que a f que tinham as havia curado, e a outras Ele recomendava que
tivessem f em Deus.
F? O que f? O povo perguntava e Jesus respondia: Se tiverdes f
como um gro de mostarda, direis a este monte: Passa daqui para acol e h de
passar; e nada vos ser impossvel (Mt 17.20).
Hoje, quase 2 mil anos j se passaram e ainda a maioria do povo no
sabe o que f; nem mesmo aqueles que tm obrigao de saber, como os
pregadores, a compreendem. Mas, por qu? Porque no ouvem a Palavra.
Procurar o significado da f em Deus nos dicionrios tambm no
ajudar. Os seus autores no lem a Bblia e, se o fazem, no se inclinam a
aprender com o Senhor.
triste ter de fazer a mesma crtica aos nossos seminrios e
faculdades de teologia. Alguns esto at se excedendo, ensinando
filosofia, mtodos de persuaso, lies de marketing, etc. Mas, no
discernimento espiritual, deixam muito a desejar.
O Esprito Santo nos revela o que a f .
Em Hebreus 11.1, Ele diz:
Ora, a f o firme fundamento das coisas que se esperam e a prova das coisas
 que se no vem.
Ento, para a f s h estas duas definies. Se houvesse a terceira,
certamente o Senhor nos teria revelado.
Mas, como se recebe a f? Em Romanos 10.17, est a frmula:
De sorte que a f pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus.
A f recebida quando uma pessoa ouve a Palavra, o que diferente
de escutar. Ouvir a Palavra escutar e dar ouvidos atender, praticar,
aceit-La como Senhora. Escutar gostar, achar bonita e no se submeter a
Ela. Ento, quando algum ouve a Palavra, surge dentro dele, no seu
esprito, uma certeza de que aquela bno, aquilo que a Palavra est a fa-
lar lhe pertence. Isto f.
Esta certeza tambm a prova de que ns j temos a bno. Falta s
reivindic-la, tomando posse dela. Ela como uma escritura de
propriedade. Quem recebe a f pode crer que j tem a bno, pois a f a
certeza das coisas que se esperam.

Eles seguiam e clamavam

Quando comearam a seguir a Jesus, eles no tinham f alguma. S
desejo e vontade de ficarem bons. Talvez, se fossem questionados, diriam
como o fazem muitas pessoas, categoricamente, que possuem toda a f do
mundo. No que podem estar certos. Porm, a f do tipo que Deus possui,
que vem por ouvir a Palavra, certamente esto zerados em relao a ela.
Mas, ao persistirem em seguir a Cristo, eles foram ouvindo o Mestre
ensinar. As palavras do Senhor foram iluminando os seus coraes e eles
comearam a entender como se curado, como Deus realiza a Sua obra,
qual a nossa participao nos milagres.
simplesmente trgico o entendimento do povo de Deus concernente
a um assunto de tal importncia como este da f. A maioria vive
esperando que alguma coisa misteriosa acontea. No so poucos os que
fecham os olhos para orar e ficam tentando ter uma viso, ouvir uma voz
que lhes oriente em como ser curados, ou ter qualquer problema
solucionado.
Coitados! A Palavra para eles representa quase nada. E no so
poucos os que ficam bravos se voc lhes fizer tal observao. Garantem
que esto servindo Palavra de Deus. Porm, deixam a simplicidade dEla
para se enveredarem por caminhos msticos.
Sobre eles, Paulo, o apstolo, escreveu:
Ningum vos domine a seu bel-prazer, com pretexto de humildade e
culto dos anjos, metendo-se em coisas que no viu; estando debalde
inchado na sua carnal compreenso, e no ligado cabea, da qual todo o
corpo, provido e organizado pelas juntas e ligaduras, vai crescendo em
aumento de Deus.
Colossenses 2.18,19

Quando algum procura orientao por vises, profecias e ou

revelaes que, supostamente, alguma pessoa poderia ter tido, essa pessoa
est deixando de seguir a Cristo, mesmo que no admita tal fato. E, desse
modo, no se tem mantido ligado cabea, que o prprio Senhor Jesus.
Por no estar unido cabea, no haver crescimento espiritual para ela, e
o pior que os espritos religiosos (malignos) vm e comeam a orient-la
nos mais diversos meios. Uns comeam a ter vises de anjos, outros vem
constantemente a Jesus, ouvem a voz de Deus, sentem o Esprito Santo
passar no meio do povo etc. Tudo isso engano do inimigo.
O pior que essas pessoas no acordam. A maneira como vivem no
se coaduna com a descrita nas Escrituras. Sempre esto passando por
problemas de sade. Uns no tm paz, outros vivem atolados em
tentaes e pecados e acham que isso normal, no sabendo por que o
Senhor ainda no resolveu os seus problemas.
Posso garantir que so as piores pessoas para se ajudar; simplesmente
elas no crem de modo bblico.
Porque vir tempo em que no sofrero a s doutrina; mas, tendo
 comicho nos ouvidos, amontoaro para si doutores conforme as suas
prprias concupiscncias; e desviaro os ouvidos da verdade, voltando s
fbulas.
2 Timteo 4.3,4

Alguns cristos passam anos nesse tipo de sofrimento. Vivem de lugar

em lugar, procurando revelaes. Coitados! No sabem que a Palavra de
Deus o prprio Senhor com quem temos de tratar:
Porque a palavra de Deus viva, e eficaz, e mais penetrante do que
qualquer espada de dois gumes, e penetra at diviso da alma, e do
esprito, e das juntas e medulas, e apta para discernir os pensamentos e
intenes do corao. E no h criatura alguma encoberta diante dele;
antes, todas as coisas esto nuas e patentes aos olhos daquele com quem
temos de tratar.
Hebreus 4.12,13

Por viverem fora da Palavra, procurando essas revelaes, no

admitem que estejam vivendo no erro. Ao serem perguntadas por que
esto sempre procurando essas coisas, em vez da Palavra, respondem que
isso s para liberar a f, que essas coisas servem como meios de crer.
Elas tm muito a aprender. Primeiro, que a f no precisa ser liberada,
a f uma certeza que devemos nunca liberar, e, sim, traz-la conosco
sempre. Sobre esta certeza, ou seja, baseado nela que falamos ao monte,
ao problema, e, ento, cremos, para que a obra seja feita.
Quem usa alguma coisa como meio esquece-se de que entre o homem
e Deus s h um mediador, Jesus. Ele a Palavra de Deus.
Voltando aos dois cegos, vimos que, mesmo no sendo atendidos pelo
Senhor, ou aparentemente no tendo sido atendidos, eles continuaram a
seguir a Jesus, clamando.
Seguir clamando um dos grandes segredos para se obter vitria.
Clamar, orar, produz nos novos convertidos, em certo sentido, os mesmos
resultados que o choro no recm-nascido.
 muito produtivo participar de uma viglia, bem como tirar um
tempo, todos os dias, para entrar no quarto, fechar a porta, dobrar os
joelhos e abrir o corao diante do Senhor.
Quando qualquer coisa o chatear, em vez de ficar murmurando,
falando sozinho pelos cantos, voc deve entrar na presena de Deus. No
h melhor remdio para a aflio do que a orao. Quando voc estiver
contente, cante louvores.
verdade que quando se est aborrecido um pouco difcil orar. A
nossa mente se fecha no que nos causou a chateao e, quase sempre, no
encontramos condies para nos ligar ao Senhor. Mas, se forarmos, se
comearmos a nos abrir com Ele, contando-Lhe de como estamos, do que
Ele diz em Sua Palavra de repente, comearemos a experimentar que Ele
o nosso refgio e fortaleza, socorro bem presente na hora da tribulao.

Os cegos, apesar de no terem obtido resposta aos seus clamores, no

desistiram.

Enquanto seguiam o Mestre, ouvindo e aprendendo os Seus

ensinamentos, a f foi surgindo no corao deles, o entendimento se
alargou e viram como o poder de Deus opera.

Agora estavam prontos para ser atendidos pelo Senhor Deus.

Jesus percebeu que tudo estava no ponto certo; ento, chegou casa.

Cristo em casa
Desde quando Ado pecou, o Senhor Deus no tem podido ocupar a
Sua casa, o nosso corao. E, sem este morador em ns, somos
simplesmente pobres criaturas, miserveis e vulnerveis a todo tipo de
erro e de engano. Em alguns casos o ser humano tem-se tornado at
mesmo habitao de demnios.
Sem a presena do Criador a casa fica completamente desarrumada.
Ela se enche de habitantes nocivos que a fazem ser uma filial do inferno.
O grau de distanciamento da divindade numa vida pode ser medido pelo
grau de malignidade em que esteja vivendo. Quanto mais longe de Deus a
pessoa estiver, menos respeito a si mesma ela ter, e quem no se respeita
jamais ser respeitado.
Todos os problemas que afligem a sociedade, desde as doenas ditas
incurveis, passando pelos problemas sociais, como drogas, prostituio,
homossexualismo, violncia, at os casos de suicdio tero soluo,
somente, se Cristo estiver em casa.
Tambm o fanatismo sinal de que o Senhor no reside numa vida. O
fantico est to distante da verdade como qualquer pessoa que jamais
conheceu a Deus. Ele no admite sua mente corrompida, julga estar
agradando ao Senhor enquanto discrimina os outros, principalmente os
que no seguem a Deus como ele pensa estar seguindo.
Em alguns casos a pessoa j teve bons momentos quando o Senhor
residia em sua vida, mas foi-se distanciando e, hoje, tudo o que tem s
um formalismo morto, e por puro capricho idiota no abandona a sua v
maneira de tentar "servir" a Deus.
Enquanto Cristo no chegar sua casa, Ele ter impedimentos para
operar a Sua vontade.
Para o Senhor entrar na sua casa preciso que voc oua a Palavra.
At a pessoa ouvir a Palavra de Deus, ela no v motivos para no viver
como todo mundo vive. Afinal de contas, disse-me uma senhora, que mal
h em que eu e o meu marido freqentemos a noite, e dancemos. No
somos casados? O mesmo acontece com pessoas que me escrevem
perguntando se pecado jogar na Loto, comprar bilhetes de loterias,
Telesena, etc. Nesse raciocnio, dificilmente algum encontrar razes
para censurar aquele que bebe esporadicamente, que usa da
licenciosidade ou faz outras coisas condenadas.
Enquanto no fizermos algo, no tirarmos aquelas coisinhas que no
prestam, que so apontadas pela Palavra como perniciosas, o Senhor no
poder chegar casa.
Se o leitor ainda no salvo, se ainda no passou pelo novo
nascimento que a Palavra e o Esprito Santo realizam, isso significa que
ainda est debaixo da autoridade do inimigo de nossas almas, e por isso,
no se tem realizado na vida.
S o novo nascimento completa uma pessoa. Pois, no tendo se
tornado membro da famlia divina, impossvel conseguir a plena
operao do Senhor.
Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que no
nascer da gua e do Esprito no pode entrar no Reino de Deus.
Joo 3.5

O novo nascimento um marco. Ele muda completamente a pessoa,

o renascimento do esprito humano que ficou morto, separado de Deus,
quando da queda l no jardim do den. Longe de Deus, o homem no tem
paz, no se completa, mesmo que tenha sucesso em todas as reas.
A busca do corao do homem termina quando ele se encontra com
Jesus e O recebe como Senhor de sua vida. Cristo, ento, entra em casa.
Ao entrar em casa, Ele comea a colocar todas as coisas em ordem. Em
alguns casos, meses so necessrios para que a mudana comece a
aparecer; em outros, poucas semanas ou dias j so o bastante para que
todos notem que o morador do corao foi trocado.
De uma coisa podemos estar certos: quem participa do processo da
salvao toma-se numa nova criatura, a sua maneira de pensar, agir,
enfim, todo o seu proceder mudado, radicalmente, para melhor.
No possvel explicar completamente o que significa ter Jesus em
casa. S quem O possui sabe da diferena. Mas possvel mostrar quando
uma pessoa no O tem em sua vida. Ela vive derrotada, cheia de
problemas, quase sempre no uma pessoa confivel, ainda que tente ser.
H verdadeiramente uma diferena entre aquele que serve a Deus e o
que no O serve.
Ento, vereis outra vez a diferena entre o justo e o mpio; entre o que serve a
Deus e o que no o serve.
Malaquias 3.18
Eles se aproximaram
Quando Jesus chegou casa, os cegos se aproximaram dEle.
Quem tem Jesus em casa no vive gritando; faz outra coisa, se
aproxima, fica mais perto.
Quantas bnos muita gente est perdendo por no se aproximar de
Jesus. Eu acredito que o que impede uma aproximao maior da pessoa
com o Senhor uma operao muito sagaz do demnio. Pois, se o Senhor
bom, se com Ele ns no temos nada a perder, se Ele a nossa ajuda nos
momentos difceis, por que, ento, no envidar todos os esforos para fi-
carmos perto dEle?
Quanto mais algum se aproximar da luz, mais iluminado ser. Ele, o
nosso querido Jesus, a luz da nossa vida. Se ficarmos distantes, tudo o
que teremos ser somente um tnue resplendor da verdade. Mas, se nos
aproximarmos dEle, seremos iluminados e em ns no haver treva
alguma. Por trevas se entende as operaes do diabo.
A razo de muitas pessoas no virem para perto do Senhor foi
explicada, pelo prprio Senhor Jesus, em Joo 3.19:
E a condenao esta: Que a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais
as trevas do que a luz, porque as suas obras eram ms.
Quando a pessoa comea a caminhar em direo ao Senhor, Ele,
tambm, caminha em direo dessa pessoa.

Chegai-vos a Deus, e ele se chegar a vs...

Tiago 4.8

Mas, como chegar a Deus? Qual o caminho? Ser a penitncia, o jejum,

a caridade, o sofrimento ou sero prticas religiosas? No. Essas coisas
no ajudaro em nada, bem como quaisquer outras que o homem
inventar.

Em Joo 14.6, Jesus nos ensina o caminho certo:

Disse-lhes Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida. Ningum vem ao

Pai seno por mim.
Ele, Jesus, o caminho, a Palavra de Deus.

No princpio, era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era

Deus.
Joo 1.1

E estava vestido de uma veste salpicada de sangue, e o nome pelo qual se

chama a Palavra de Deus.
Apocalipse 19.13

E to simples andar na luz, caminhar com Jesus! Mas, no entanto, o

que se v so pessoas escravizadas pela religio.
Como di o meu corao saber que existem pelo mundo afora
milhares de pessoas que esto enclausuradas em mosteiros, de onde no
sairo nunca mais. Distantes das famlias, do convvio com a sociedade,
fazendo penitncias, cavando com as mos o prprio tmulo, numa
tentativa v de agradar a Deus e fazer por merecer uma recompensa na
eternidade.
No sabem, essas infelizes criaturas, que tudo isso falso e que, se no
nascerem de novo e no passarem a viver, unicamente, da Palavra de
Deus, renunciando a toda essa baboseira da invencionice humana, nem
mesmo estaro ao lado dEle no mundo do porvir.
Para andar com Deus basta assumir e praticar a Sua Palavra.
Voltando ao caso dos cegos, Jesus chega casa, e eles se aproximam
dEle.
Agora, j no clamam mais. Tambm, no h necessidade. Eles j O
tm em suas vidas. Basta que se aproximem dEle.
Quo suave aproximar-se de Deus. um gozo to grande que no
existem palavras que consigam explicar. S quem se aproxima de Cristo
descobre a preciosidade deste ato. E to gostoso que cada vez queremos
mais.
Ao se aproximarem do Mestre j no clamam, nem sequer oram.
Agora a vez de Jesus falar. Ele perguntou-lhes: Credes vs que eu
possa fazer isto?

Vocs crem?
Ao criar o homem, o Senhor no o fez como um boneco, ou rob; bem
ao contrrio, deu-lhe o livre-arbtrio. Ele poderia decidir todas as coisas,
inclusive se iria crer ou no nEle.
Na tentao do Paraso, em que houve a queda e a conseqente
escravido da humanidade pelo diabo, Ado provou o quanto custa no
crer no Senhor Deus. O seu ato foi nada mais nada menos do que descrer
das advertncias que o Senhor lhe fizera.
Quadro semelhante vemos nos dias atuais. Milhes de pessoas, cultas,
inteligentes, preparadas para a vida, por uma questo idiota, de puro
orgulho, ou mesmo por pura tolice, recusam-se a crer em Deus. Alguns,
porque vivem e gostam da devassido, outros, simplesmente, adiam para
mais tarde. At que se toma tarde demais para buscar a verdadeira fonte
da sabedoria e da cincia.
Quando Jesus perguntou aos cegos se criam que Ele podia atender aos
seus pedidos, Ele estava, tambm, a indagar-lhes se eles entendiam por
que l, no incio da caminhada, Ele no lhes respondeu.
certo que, quando, pela primeira vez, pronunciaram o pedido de
misericrdia, o Senhor j sabia, antes mesmo que as palavras fossem
articuladas, o que eles clamariam. E, na Sua sabedoria, no os atendeu.
Pois, se os tivesse atendido, ter-se-ia escrito que um dia Jesus fracassou
em curar a dois cegos.
A atitude do Senhor para com estes dois cegos no a mesma que Ele
tem tido com muitos que O tm procurado e Lhe tm pedido que
solucione os seus problemas?
 No incio da caminhada eles no estavam preparados para serem
atendidos pelo Senhor. Eles O estavam comeando a seguir, e, portanto, a
f deles era zero. Como, ento, poderiam crer que o Senhor os curaria, se a
base sobre a qual Deus opera era inexistente em suas vidas?
Com o passar do tempo, seguindo a Jesus e ouvindo os Seus
ensinamentos, eles aprenderam, ouvindo a Palavra do Mestre, e a f veio
aos seus coraes.
Quando o Senhor viu que eles estavam prontos, chegou em casa e fez
com que confirmassem que a preparao havia terminado.
Credes vs que eu possa fazer isto?

SIM, SENHOR.
Dizer sim para o Senhor Jesus condio essencial para que Ele possa
operar na vida de qualquer pessoa. Dizer sim significa que O estamos
reconhecendo como nosso Senhor, e que nos colocamos na posio de
servos.
A verdade que na vida no h neutralidade. Enganam-se aqueles
que dizem: Eu no sirvo a Deus, nem ao diabo. O certo que um ou outro
est no comando da vida de qualquer ser que pertence a este mundo.
Quando a pessoa nasce, ela j nasce debaixo do senhorio do inimigo.
Foi o pecado de Ado que nos deu esta triste herana. Isto continua at a
pessoa se converter e aceitar ao Senhor Jesus como seu Senhor; sendo,
ento, tirada de debaixo da autoridade do imprio das trevas.
Ele nos tirou da potestade das trevas e nos transportou para o Reino do Filho
do seu amor.
Colossenses 1.13

Dizer sim confessar ao Pai que estamos perfeitamente de acordo

com o Seu plano, que no questionaremos, nem seremos fracos para
tomar posse do que nosso.
Quando dizemos sim em cumprimento das condies estabelecidas
em Sua Palavra, Ele tambm diz sim s nossas determinaes.
Estes dois cegos disseram sim habilidade de Cristo em lhes devolver
a viso.
A mulher sirofencia tambm disse: "sim. Senhor", quando o Senhor a
comparou aos cachorros (veja Mt 15.27), demonstrando ao Senhor que o
seu entendimento espiritual ultrapassava a questo humilhante da
discriminao.
Marta, irm de Lzaro, aquele que estava morto e sepultado havia
quatro dias e a quem Jesus ressuscitou da morte, disse: "Sim, Senhor",
reconhecendo que Ele era a ressurreio e a vida, o Cristo, o Filho de Deus
que havia de vir ao mundo (veja Jo 11.27)
Pedro, o discpulo que, por medo, se envergonhou do Mestre na hora
do Seu julgamento, disse: "Sim, Senhor", ao ser questionado, pelo prprio
Senhor, se O amava, mais do que os outros (veja Jo 21.15,16).
Os discpulos tambm disseram: "Sim, Senhor", ao serem
questionados se haviam entendido todo o ensinamento (veja Mt 13.51).
Ainda temos o prprio Senhor Jesus concordando com o Pai, que
havia ocultado as revelaes do Reino de Deus aos sbios e entendidos e
as revelado a ns (veja Mt 11.26).
depois que Ele nos concede a f que devemos dar o sim para Ele.
Isto s pode ser feito aps termos aprendido como se processa a operao
divina. A pessoa s pode tomar uma posio, com responsabilidade,
quando ela sabe o que fazer e, sem qualquer presso, conscientemente,
decide agir sobre a Palavra do Senhor. Desse modo, impossvel que haja
qualquer fracasso.

Seja-vos feito
J hora de o povo de Deus parar de acreditar em mgicas. As
operaes de Deus no surgem por acaso, elas so feitas pelo Seu poder
segundo a nossa f.
 Quanto tempo leva o Senhor para realizar um milagre? Depende de
quanta f certeza daquilo que se espera existe naquele que o est
reivindicando ou determinando e de como e quando ele vai crer.
O leproso de Mateus 8.1-3 foi imediatamente purificado. Foi um passe
de mgica? No, claro que no. Jesus, antes de o leproso ter-se
aproximado dEle, esteve no monte das bem-aventuranas, de onde minis-
trou os maiores ensinamentos que algum jamais poderia ouvir. Ao
descer da montanha, o leproso, que em algum lugar no p daquele monte
O havia ouvido, se aproximou dEle e fez o seu pedido: Se quiseres, bem
podes purificar-me.
Apesar de no estar ciente da vontade do Senhor, ele havia aprendido
que Jesus tinha condies de cur-lo, se quisesse. O mesmo j no ocorre
conosco. Vivemos aps o Calvrio, onde Jesus cumpriu a profecia de
Isaas que diz que Ele mesmo tomou sobre Si as nossas enfermidades e
levou as nossas dores.
No Calvrio o Senhor Jesus estava cumprindo exatamente a vontade
de Deus. Hoje todos os doentes, enfermos, perturbados, oprimidos,
pecadores e demais sofredores j sabem que a vontade de Deus que
vivam libertos e desfrutem da vida abundante. Pois o Senhor fez cair
sobre Jesus todas as nossas cargas. E o prprio Senhor Jesus convidou a
todos que esto cansados e sobrecarregados a vir a Ele para receber o
alvio; Ele disse:
Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei.
Tomai sobre vs o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e
humilde de corao, e encontrareis descanso para a vossa alma. Porque o
meu jugo suave, e o meu fardo leve.
Mateus 11.28-30

Ao ouvir o pedido do leproso, o Senhor estende a mo, toca nele e diz:

Quero; s limpo. E logo ficou purificado da lepra.
Quando Jesus disse quero, os anjos do Senhor entraram em ao e,
numa frao de segundos, limparam aquele homem, restaurando nele as
partes que a lepra havia destrudo.

Este quero de Jesus a resposta de Deus pergunta que muitos

fazem: "Deus Pai, o Senhor quer a minha cura?"
Se Deus quis a cura daquele leproso e, hoje, no quer a cura de
qualquer outra pessoa, ento, Ele no pode ser Deus! Pois estaria fazendo
discriminao de pessoas. E, certamente, quem faz esse tipo de coisa no
perfeito.
A verdade que, hoje. Deus faz os mesmos milagres que fazia no
passado. Basta que a pessoa oua a Sua Palavra, ento a f surgir em seu
corao, e em seguida tome posse da bno, determinando a sua cura e
crendo no que faz.
Na cidade de Mogi Guau, no Estado de So Paulo, uma senhora veio
a uma reunio em que eu interpretava o pastor americano Tommy 0'Dell.
Ela parecia que estava grvida de nove meses. Do jeito que andava, dava a
impresso de que estava indo para a maternidade para ter o beb.
Quando a orao foi feita, e o pregador americano no demorou nem
um minuto orando, ela comeou a chorar de emoo; sua barriga havia
murchado. Ela, ento, veio frente e, chorando, mostrava a todos como o
vestido que antes estava apertado agora estava bem largo, enquanto dizia:
"Eu pareo uma palhaa. Vejam s! Como vou voltar para casa com este
vestido to largo?" Ela contou para toda a multido que estava com
operao marcada, para tirar um mioma que, segundo o mdico que fez a
ultra-sonografia, pesava por volta de trs quilos e oitocentos gramas.
Quando Jesus viu que os dois cegos tinham suprido todas as
condies para que o milagre acontecesse, ele deu a ordem para que fosse
realizado neles. Ns, tambm, devemos dar a nossa ordem para que mila-
gres ocorram naqueles que esto preparados.

Segundo a vossa f
Jesus tinha um segredo para operar milagres. Ele no orava, nem dava
a ordem para a pessoa ficar curada antes de pregar a Palavra de Deus que
gera f. O Seu segredo se chamava f. Sem ela nada se realiza.
Ele sabia fazer a f nascer e se desenvolver no corao das pessoas;
para isso, usava o nico material que capaz de produzi-la a Palavra
de Deus.
Ningum recebe f por orar, jejuar ou ter a imposio de mos,
mesmo que estas sejam dos maiores pregadores do mundo. A f vem pelo
ouvir a Palavra de Deus.
Sem dvida, foi oportuno que Jesus no os tivesse atendido no incio
da caminhada. A f deles era to pouca, ou nada, que eles teriam perdido
a oportunidade de serem curados.
por isso que muitos oram e, aparentemente, no recebem resposta.
A sua f to rala que, provavelmente, fracassariam se Deus os atendesse
de pronto.

As pessoas que precisam de um grande milagre deveriam chegar aos

pregadores e, em vez de pedir que orassem por elas, deveriam dizer:
"Ensinem-me a Palavra que traz f ao corao".

Como j vimos, foi Jesus quem comeou a falar sobre f. Logo, as

pessoas comearam a aprender o seu significado. Elas reconheciam que
Ele falava diferente de todos os outros pregadores. Ele ministrava a
Palavra e no comentrios sobre Ela. Quem Lhe dava ouvidos via surgir
no seu esprito a certeza daquilo que se espera e a prova do que no se v.

Foi o que ocorreu na sinagoga, como registrou Lucas em seu

Evangelho:
ensinava no sbado, numa das sinagogas. E eis que estava ali uma
mulher que tinha um esprito de enfermidade havia j dezoito anos; e
andava curvada e no podia de modo algum endireitar-se. E, vendo-a
Jesus, chamou-a a si, e disse-lhe: Mulher, ests livre da tua enfermidade.
E imps as mos sobre ela, e logo se endireitou e glorificava a Deus.
Lucas 13.10-13
 O que Jesus ensinava naquela sinagoga? Certamente a parte da
Palavra que fala sobre a causa de todos os males. Ele devia estar dizendo
que, atrs de uma doena, de um problema, est um esprito maligno.
Essa senhora que h dezoito anos vivia sofrendo, curvada, sem poder,
de modo algum, endireitar-se, ouviu-O falar a verdade, creu, quando
aprendeu que a causa de seu sofrimento era um esprito de enfermidade,
pelo qual Satans a mantinha presa h tanto tempo.
Quando deu ouvidos Palavra que Jesus ministrava, ela recebeu a f
a certeza daquilo que se espera. E, quando recebeu a f, o seu esprito
se iluminou, e Jesus sabia que podia, ento, fazer mais um milagre. Ele
parou o Seu sermo e a chamou para perto dEle. E o resultado ns j
conhecemos.
Seja feito segundo a vossa f um princpio no Reino de Deus. Nos
cinco passos para a vitria, descritos em Marcos 11.22-23, Jesus garante
que o monte se transportar para o meio do mar, se a pessoa que der tal
ordem tiver recebido e guardado a f, crendo que se far o que ela diz.

4. Tudo possvel ao que cr

Se tu podes crer; tudo possvel ao que cr.

Marcos 9.23

N o existem limites para a pessoa que cr. o que o Senhor Jesus

queria dizer nesta resposta que deu ao pai de um garoto
endemoninhado, que viera procurar ajuda. Isso fica como um desafio a ser
aceito por todos aqueles que se decidiram a servir a Deus.
Ns somos responsveis por executar tudo o que a f, que nos veio
quando demos ouvidos Palavra, revela ser nosso.
Um exemplo disso vemos na ocupao da Terra Prometida. O Senhor
havia dito a Josu que todo o lugar que pisasse a planta dos ps do povo
hebreu lhes seria dado. Tudo o que tinham a fazer era colocar a planta de
seus ps; o Senhor, ento, faria o resto.
Moiss, meu servo, morto; levanta-te, pois, agora, passa este Jordo, tu
e todo este povo, terra que eu dou aos filhos de Israel. Todo lugar que
pisar a planta do vosso p, vo-lo tenho dado, como eu disse a Moiss.
Desde o deserto e desde este Lbano at ao grande rio, o rio Eufrates, toda
a terra dos heteus e at o grande mar para o poente do sol ser o vosso
termo. Ningum se suster diante de ti, todos os dias da tua vida; como
fui com Moiss, assim serei contigo; no te deixarei nem te
desampararei. Esfora-te e tem bom nimo, porque tu fars a este povo
herdar a terra que jurei a seus pais lhes daria.
Josu 1.2-6

As ordens eram claras e precisas. Tudo o que Josu precisava fazer era
esforar-se e ter bom nimo, ningum se susteria diante dele; pois Deus
seria com ele.
Sem dvida, Josu foi um grande guerreiro. Fez com que Israel
atravessasse o Jordo, ganhando inmeras batalhas, permitindo, assim, s
tribos assumirem as suas heranas. Mas no fez tudo o que devia fazer.
Quando j velho, o Senhor aparece a ele e lhe diz:

J ests velho, entrado em dias; e ainda muitssima terra ficou para

possuir.
Josu 13.1

O problema aqui era a sua limitao em crer. Josu creu at certo

ponto, colocou os seus ps ali, e o Senhor confirmou aquela terra aos
hebreus. Se tivesse crido at onde o Senhor havia-lhe dado como limite de
Israel, o povo de Deus teria tomado posse de mais terra e seria hoje uma
grande nao, como Deus havia determinado.
 Sem dvida, Josu amava ao Senhor e queria realizar plenamente a
Sua vontade. Mas, no decorrer dos dias, enfrentando grandes lutas, tanto
no trato com outros povos, como nos problemas que surgiam no dia a dia
no meio dos israelitas, ele permitiu que, de alguma maneira, o cansao e
outras coisas o impedissem de cumprir o que lhe fora determinado.
Semelhante fato tem acontecido com todos ns. Sabemos que temos
obrigao de vencer todas as batalhas. Os armamentos, tanto de ataque
quanto de defesa, j nos foram dados. Temos o Nome do Senhor, a
Palavra de Deus, a uno do Esprito Santo, incluindo a todas as
habilidades de Deus que foram colocadas nossa disposio, para nos
ajudar a cumprir a nossa chamada. Mas, no temos assumido tudo o que
nos pertence.
Por qu? As respostas so vrias: Uns se desculpam, dizendo que
foram trados, outros que a vida no sorriu para eles como o fez para com
alguns; h quem afirme que tentar ele tentou, mas que o Senhor no quis
us-lo. Estas e outras desculpas no nos eximem da culpa.
Tudo que estamos passando ou que venhamos a passar j estava
previsto pelo Senhor, e Ele sabia que, se quisssemos e se usssemos o
poder que Ele alocou ao nosso ministrio, poderamos fazer tudo o que
Ele nos prescreveu.
A desculpa humana uma velha conhecida do Senhor. L no den,
aps a tentao, o homem, quando foi inquirido por que havia comido o
fruto proibido, foi logo colocando a culpa na mulher, e esta a transferiu
para a serpente. Quase ningum assume o que faz, e, por isso, vive
debaixo da escravido do diabo.
J ouvi algum se desculpar, dizendo: " verdade que tenho esta
amante, mas no estou em pecado. Deus sabe que eu preciso de outra
pessoa, pois a minha esposa bem mais velha do que eu". H quem se
defenda da desonestidade, afirmando que o patro lhe pagava pouco
pelos seus servios, ou que o seu lder no lhe dava a devida ateno.
Alm destes problemas mais srios, existem outros menores, que
atrapalham muito a operao de Deus em nossa vida. Na parbola do
semeador, Jesus falou da semente que caiu no meio de espinhos, os quais
a sufocaram e no permitiram que Ela produzisse. Ele disse que os
cuidados da vida, a fascinao das riquezas e as demais ambies sufocam
o crescimento e a operao da Palavra de Deus.

O mesmo erro
Promessa semelhante de Josu recebemos ns do Senhor Jesus:

tudo quanto pedirdes em meu nome, eu o farei, para que o Pai seja
glorificado no Filho.
Joo 14.13

Isso significa que no h limites para o cristo que ousar crer em

Jesus. Basta que ele determine, para que o Senhor faa aquilo se
materializar.
E bom no se esquecer de que s podemos determinar aquilo que
aprendemos, pela Palavra, que nos pertence. Ento, preciso primeiro que
se oua o Senhor, para que a f surja no corao. Uma vez tendo a f,
podemos ficar cientes de que j temos a bno, pois a f a prova a
escritura de que j nos pertence aquela bno.
No entanto, apesar de termos sido presenteados com tantas aberturas
da Palavra, em que temos aprendido o nosso direito a todas as bnos,
estamos tomando posse s de algumas destas regalias celestiais.
Uns acreditam que tudo que Cristo fez na Sua morte na cruz refere-se
somente bno da salvao eterna, que a maior de todas. Outros vo
mais alm e j crem no batismo do Esprito Santo. A maioria, porm, est
perdendo a vida abundante garantida pela palavra pessoal do Senhor
Jesus.
...eu vim para que tenham vida e a tenham com abundncia.
Joo 10.10
 Para muitos irmos, esta declarao de Jesus no tem a menor
importncia; como se Ele tivesse falado alguma coisa desnecessria. H
quem no veja a hora de chegar ao cu, pois j no agenta mais viver
nesse mundo de sofrimentos e misrias. Se, quando da partida dessa
pessoa casa eterna, ela estiver vivendo deste modo, certamente que vai
entrar l tropeando e dizendo ao Mestre: "Senhor, graas a Deus!
Consegui! No foi fcil. Senhor. L na terra tudo difcil. com muita luta
que se vive, pois no mundo material se tem falta de tudo. um milagre a
gente conseguir sobreviver ali",
Ele, certamente, dir: "Coisa nenhuma! Na minha morte, Eu venci o
diabo e destru todas as suas obras. Eu deleguei a vocs, meus filhos, a
minha autoridade e o meu Nome. Fiz isso como se tivesse assinado uma
procurao em branco; bastava-lhes determinar o que quisessem para que
Eu mesmo fizesse a obra".
Sim, estamos incorrendo no mesmo erro de Josu. No estamos
crendo, nem assumindo tudo o que Ele nos confiou. Por isso, vivemos
abaixo do nvel mnimo estabelecido pelo Senhor como padro para os
Seus filhos.
Ns s recebemos aquilo que cremos.

O caso do garoto endemoninhado

Examinemos os detalhes envolvidos na cura do garoto. O Senhor
Jesus tinha tomado a Pedro, Tiago e Joo e subido a um monte alto, onde
Ele Se transfigurou diante deles. O registro todo encontra-se em Marcos
9.2-29.
Quando desceu do monte, ao Se aproximar dos discpulos, viu uma
grande multido ao redor destes e alguns escribas que disputavam com
eles. A razo que os Seus discpulos, os que no haviam subido ao
monte, fracassaram em curar um menino, trazido pelo Pai, o qual era
possudo por um esprito mudo.
O pai explicou a Jesus que este demnio costumava se manifestar no
garoto, onde quer que quisesse.
 Na sua manifestao, o demnio o feria muito, fazendo-o espumar e
ranger os dentes, e estava secando o garoto.
Ao ouvir, do pai, que os discpulos fracassaram em libertar o menino,
Jesus disse: gerao incrdula! At quando estarei convosco? At quando vos
sofrerei ainda? Trazei-mo (Mc 9.19).
Por esta declarao vemos que fracassar em qualquer empreitada
incredulidade falta de crer. Mais adiante, quando explicou aos
discpulos que, em particular. Lhe perguntaram a razo do fracasso, o Se-
nhor enumerou algumas coisas, alm daquelas que, implicitamente, Ele
nos ensinou na libertao do garoto, que so praticadas por quem cr,
como a orao e o jejum.
Marcos escreveu que trouxeram o menino. Outras pessoas devem ter
ajudado o pai a traz-lo at Jesus. Devia ser um garoto violento.
Quando ele viu a Jesus, o demnio o agitou violentamente e o jogou
por terra, onde revolvia, espumando-se.

A lio que o pai precisa ter

interessante notar que, humanamente falando, em plena crise,
qualquer pessoa que realmente quisesse ajudar, procuraria rapidamente
expulsar o esprito. Porm, o Senhor no fez isso; ao contrrio, dirigiu-se
ao pai, perguntando h quanto tempo isso lhe sucedia.
Por que Jesus agiu assim? Ser que era para ganhar tempo? Ou havia
outro propsito na pergunta?
Tudo neste mundo tem uma causa. A possesso que o diabo realizava
na vida daquele menino tambm tinha um motivo que a fazia existir. A
Bblia diz que a maldio sem causa no acontece:
Como o pssaro no seu vaguear, e como a andorinha no seu vo, assim a
maldio sem causa no vir.
Provrbios 26.2
 Ao fazer a pergunta, indagando h quanto tempo isso estava
sucedendo ao garoto, o Senhor Jesus estava comeando a libertao dele.
Era preciso que o pai lembrasse de algo que havia praticado no passado
que dera causa a tal ao do diabo.
O pai dissera ao Senhor Jesus que havia Lhe trazido o filho, que tinha
um esprito mudo, e que Seus discpulos fracassaram em libert-lo. Ele
estava todo posudo, cheio de confiana em si, e atribuindo aos discpulos
a causa do fracasso. Foram suas palavras:
Mestre, trouxe-te o meu filho, que tem um esprito mudo... disse aos teus
discpulos que o expulsassem, e no puderam.
Marcos 9.17,18

J citamos Provrbios 18.17, onde se diz que aquele que comea um

pleito parece justo ele acha que tem toda a razo at que vem outro e
o examina.
O pai havia comeado o pleito da libertao do seu filho. Certamente,
jamais havia pensado no porqu de aquela coisa ter-se encostado e
tomado posse do menino; tudo o que queria era ver o seu garoto livre
daquele mal. Porm, ele s seria liberto se o pai, por alguma coisa que
fizera, a qual dava ao diabo condies de operar em seu filho, se liberasse
daquilo que fazia com que o menino ficasse preso ao inimigo. E, por estar
nas mos de Satans, aquele esprito estava destruindo no s o garoto,
mas a felicidade de toda a famlia.
Tenho visto isso ocorrer na vida de inmeros filhos de Deus. Grandes
homens de Deus tm tido o desgosto de sepultar filhos, de ver outros
envolvidos com tantas coisas diablicas, porque, por alguma razo, em
certos casos pensam at que eram razes corretas, se colocaram numa
posio em que o Senhor no os pde guardar, cumprindo, assim, as Suas
promessas.
O Senhor Jesus sabia que, se no tratasse primeiramente com a causa
da opresso do garoto, Ele fracassaria, como fracassaram os Seus
discpulos. O mesmo acontece hoje. No so poucas as vezes em que
grandes servos de Deus fracassam em ajudar uma pessoa por no
tratarem da causa.
Quando estava comeando no ministrio, eu sempre cometia um erro,
dentre os tantos que sempre co-meto. Mas, com este eu parei. E o
seguinte: eu no podia ver uma pessoa paraltica entrar na igreja; queria
logo faz-la andar. Isto, para mim, tomara-se uma obsesso.
Muitas vezes, quando estava pregando e via algum chegar
empurrando uma cadeira de rodas com um paraltico nela, logo vinha
minha mente que aquela pessoa deveria ser curada. Algumas vezes eu
direcionava o sermo, a partir daquele momento, para o cidado na
cadeira de rodas. Quando ia orar, fazia questo de colocar as minhas mos
nele, orando com todas as minhas foras para que o milagre ocorresse. E,
na maioria dos casos, talvez em 99%, eu fracassava. O que muito me
intrigava.
Com o passar do tempo, eu observei que o meu desejo de ver todos os
paralticos curados no era muito santo, ou seja, era do meu prprio ego;
pois, uma vez o milagre se realizando, eu ficaria um pouco mais famoso e
conhecido, o que muito grave.
Esse deve ser o motivo por que muita gente no mais usada pelo
Senhor Deus.
Assim Ele diz:

Eu sou o Senhor; este o meu nome; a minha glria, pois, a outrem no

darei, nem o meu louvor, s imagens de escultura.
Isaas 42.8

Depois eu aprendi, tambm, que muitos paralticos no crem em

nada que a Palavra diz. Tudo o que querem se ver livres do sofrimento,
mas obedecer a Deus, nem esto pensando nisso. Outros esto to ruins
que j nem conseguem dar ouvidos Palavra, e os seus parentes, que
deveriam ento crer por eles, tambm no esto nem a para a verdade.
Querem, simplesmente, ficar livres do incmodo que o doente lhes
acarreta.
Passei a observar que, s vezes, enquanto pregava, o paraltico e seus
familiares olhavam para o cho, para os lados, reviravam bolsas, liam
alguma coisa, mostrando-se completamente desinteressados na Palavra de
Deus. Quando anunciava que ia orar pelos doentes, os parentes se
levantavam e empurravam a cadeira de rodas para a frente, como se
tivessem tamanha f a ponto de transportar os montes. E nada acontecia.
Hoje, j no me importo se tenho um ou cem paralticos assistindo s
minhas reunies. Eu prego a Palavra para todos que esto presentes,
aqueles que a recebem obtm a f, os que no do ouvidos a Ela nada
recebem. Tenho visto, inmeras vezes, Deus levantar vrios paralticos em
minhas reunies, e posso garantir que, em todas elas, aconteceu porque
eles ouviram a Palavra de Deus, receberam a f e agiram sobre Ela,
crendo.
Voltando ao caso do garoto; Jesus perguntou ao seu pai: "H quanto
tempo lhe sucede isto?" claro que Jesus sabia exatamente o momento em
que aquele esprito havia entrado naquela vida, e sabia, tambm, tudo o
que o demnio estava fazendo, tanto no exterior, em que eram evidentes
os sinais da atuao do inferno, como no campo espiritual, onde o dem-
nio existe e atua.
O que o Senhor queria com esta pergunta fazer o homem voltar
atrs no tempo, para descobrir o que ele havia feito, em certa poca, que
dera condies ao inimigo de entrar e comear a destruir o seu filho. E, ao
ver a causa daquela opresso, ele poderia se arrepender, fechando assim a
porta de entrada que o demnio tinha para possuir o seu menino.
Sabemos que os relatos bblicos so resumos do que aconteceu. Assim,
ele foi pensando na poca em que tudo comeou e, lembrando-se,
respondeu, dizendo: "Desde a infncia". Diante dos seus olhos, foram
passando todas as etapas do sofrimento do garoto. Ele continuou: "E
muitas vezes o tem lanado no fogo e na gua, para o destruir". Enquanto
voltava o seu pensamento atrs, para lembrar quando e como comearam
aqueles ataques terrveis, bem provvel que ele tenha se recordado
daquilo que era a causa da opresso. E, no seu corao, deve ter se
arrependido. Seno, no teria alcanado a misericrdia do Senhor:
O que encobre as suas transgresses nunca prosperar; mas o que as
confessa e deixa alcanar misericrdia.
Provrbios 28.13

Ento, agindo, no mais como algum que sai da multido e, com voz
firme, conta para Jesus que a razo do alvoroo era que os Seus discpulos
no podiam libertar o seu filho. Mas, agora, em que voltara ao passado, e,
penso eu, se acertara com o Senhor, diz humildemente: Mas, se tu podes
fazer alguma coisa, tem compaixo de ns e ajuda-nos.
Que lies temos a tirar desta narrativa! E olha que no a estamos
estudando a fundo, o que devemos fazer em outra oportunidade. Aqui,
estamos vendo que a resposta a uma simples pergunta de Jesus traz
memria coisas que precisam ser refeitas, confessadas e abandonadas.
Por exemplo, um cidado, trabalhando para algum, usou de
desonestidade e se enriqueceu. Tempos depois, ouviu o Evangelho e se
converteu. O que o prezado leitor acha que ele deve fazer com a fortuna
que angariou, ainda que pelas leis dos homens o crime esteja prescrito?
Mas, diante do mundo da verdade o Reino de Deus , como ficam as
coisas?
Conhecemos pessoas que vivem a debochar do pecado, no se
curvando diante do Senhor. Muitos vivem na prostituio, outros nas
feitiarias, na incredulidade e, se for para preservar algum da famlia,
no hesitam em praticar desonestidade; em certos casos, at mesmo
crimes. O que dizer dos que roubaram a herana dos outros herdeiros,
ocultaram fatos, torceram direitos, falsificaram documentos, mudaram
testemunhos etc? Mais cedo ou mais tarde descobriro que aquela ao foi
como uma autorizao para o inimigo agir neles e nos seus familiares. O
que lucraram foi o pior dos prejuzos que poderiam ter tido em toda a
vida.
 Deus pode fechar os olhos ao erro? certo que no. Ele poder
abenoar a fortuna que foi amealhada desonestamente? Claro que no.
Deus no abenoa o erro, nem o aprova, tampouco faz vistas grossas.

O recm-convertido deve, feitura de Zaqueu, procurar o seu ex-

empregador e confessar-lhe o roubo, devolvendo-lhe tudo; se possvel,
com juros e correo monetria, ainda que estes no sejam mais usados.
Tambm, deve procurar a todos a quem deu prejuzos, de quaisquer
espcie, e se acertar com eles.

, levantando-se Zaqueu, disse ao Senhor: Senhor, eis que eu dou aos

pobres metade de meus bens; e, se em alguma coisa tenho defraudado
algum, o restituo quadruplicado. E disse-lhe Jesus: Hoje, veio a salvao
a esta casa, pois tambm este filho de Abrao.
Lucas 19.8,9

Sobre a composio que se deve fazer aqui neste mundo, o Senhor nos
orienta em como faz-la, antes que seja tarde; pois, no alm, no haver
arrependimento nem perdo.
Quando, pois, vais com o teu adversrio ao magistrado, procura livrar-te
dele no caminho; para que no suceda que te conduza ao juiz, e o juiz te
entregue ao meirinho, e o meirinho te encerre na priso.
Lucas 12.58
 Esse tipo de mensagem precisa ser mais difundido em nossas igrejas,
para que muitos, no grande dia, no venham a se envergonhar, sendo
separados e colocados esquerda do Senhor, pelos anjos de Deus (veja Mt
25.31-46).

Com quem pensas que falas?

O pai disse: Se podes fazer alguma coisa, tem compaixo de ns e ajuda-nos.
Jesus responde com uma exclamao: Se podes! Em outras palavras,
com quem voc pensa que est falando, com um derrotado igual a voc?
Com algum que brinca com a verdade, que no tem respeito s coisas de
Deus? Com um charlato, um vigarista vestido de cordeiro, mas em cujo
interior lobo?
Eu penso que a maioria das pessoas que dizem que servem a Deus
ainda no aprenderam quem o Senhor. Vejo isso na vida de quase todos
os cristos que conheo. Eles garantem que confiam no Senhor, mas s
aparecer qualquer situao adversa, uma notcia ruim, um sintoma de
alguma doena perigosa, que eles logo se desesperam.
Se decidem orar, comeam a confessar tudo, menos o que a Palavra de
Deus diz. Todas as declaraes que em tempos de tranqilidade fizeram
ao Senhor, como "Tu s o meu Deus, jamais me esquecerei de Ti, tudo
posso nAquele que me fortalece, Tu s o meu socorro bem presente na
hora da tribulao", desaparecem, dando lugar a confisses bem negativas
e malignas.
Alguma coisa deve estar errada. Ou nos excedemos nos momentos de
louvor, em que tudo vai bem, ou nos acovardamos nos momentos de
provao. Pois, quanto ao nosso Deus, Ele no sofre variao alguma. Ele
Deus nos bons e nos maus momentos.
Se podes, exclamou Jesus. Tudo possvel a quem cr.
Se Josu tivesse crido em tudo o que o Senhor lhe falara, como a
extenso da terra dada a eles, a histria de Israel teria sido diferente. Se
ns crermos mais um pouco na nossa posio em Cristo, a nossa histria
tambm ser diferente,
E inadmissvel que filhos de Deus vivam na misria, sofrendo,
doentes e em pecado, quando temos tantas promessas e declaraes do
Senhor a nosso respeito.
Sim! Ns passamos da morte para a vida quando aceitamos a Jesus
como nosso Salvador. Samos do imprio das doenas e da derrota e
passamos para o Reino do Filho de Deus, reino de sade, prosperidade,
santidade e de plena realizao. Reino de justia e de sucesso. Somos de
fato novas criaturas. As coisas velhas j passaram, tudo se fez novo. O
fracasso de Ado acabou sobre a nossa vida, a vitria de Jesus quem
reina sobre ns.
Hoje o nosso dia. Deus est pronto para usar pessoas agora, tal como
esteve no passado. Como nos dias de Davi, que creu no Senhor e foi uma
bno, no somente sua gerao, mas, tambm, para toda a hu-
manidade. Hoje o Senhor quer levantar e usar os Seus servos para
abenoar as pessoas em toda a parte.

O segredo j est desvendado: tudo possvel ao que cr.

Ajuda na minha incredulidade

Pouca coisa alegra o corao de Deus Pai mais do que a nossa
sinceridade. O artificialismo, a mentira, o engano e coisas semelhantes s
nos afastam dEle.

O Senhor Jesus comentou, a apreciao divina pela verdade no

ntimo: do seguinte modo,

O fariseu, estando em p, orava consigo desta maneira: O Deus, graas

te dou, porque no sou como os demais homens, roubadores, injustos e
adlteros; nem ainda como este publicano. Jejuo duas vezes na semana e
dou os dzimos de tudo quanto possuo. O publicano, porm, estando em
p, de longe, nem ainda queria levantar os olhos ao cu, mas batia no
 peito, dizendo: Deus, tem misericrdia de mim, pecador! Digo-vos que
este desceu justificado para sua casa, e no aquele; porque qualquer que a
si mesmo se exalta ser humilhado, e qualquer que a si mesmo se
humilha ser exaltado.
Lucas 18.11-14

Quando o pai ouviu Jesus dizer que tudo possvel ao que cr, ele
sentiu que no podia crer com inteireza de corao. Ento, com lgrimas,
ele clamou, dizendo: Eu creio; e, no mesmo instante, fez mais um pedido
quele que atende todas as oraes que lhe so feitas: Ajuda a minha
incredulidade.
A sinceridade dele, depois de ter satisfeito as condies bsicas para a
operao de Deus, fez com que Jesus curasse-lhe o filho.
Deus sabe tudo a nosso respeito; deste modo, no precisamos tentar
tape-Lo com impostao de voz, vestes religiosas, atos farisaicos e outras
coisas. A melhor maneira de se chegar a Deus com um corao contrito
pesaroso, arrependido.
Os sacrifcios para Deus so o esprito quebrantado; a um corao
quebrantado e contrito no desprezars, Deus.
Salmo 51.17

5. A importncia de crer

S endo amor, o nosso Deus tem um maravilhoso plano para a

humanidade. Mas o Seu plano, por incrvel que parea, pode no se
concretizar se o homem no disser sim para Ele. Ao homem foi dado o
direito de escolha.
Foi o que aconteceu no jardim do den. Primeiro, o Senhor concebeu
o plano de fazer algum Sua imagem e semelhana. Depois, passou
ao, criando a terra, que era sem forma e vazia, e, com o Seu Esprito
pairando sobre a face dela, comeou a formao de tudo que vemos.
Certamente que no foi num passe de mgica que as coisas foram
sendo feitas. A Bblia diz que, no primeiro dia, o Senhor disse: Haja luz. E
houve luz. Podemos entender que esse dia da criao no foi um dia de
24 horas, como os nossos o so. A Palavra diz que um dia para Deus
como mil anos (2 Pe 3.8).
Assim, sucessivamente, foram criadas todas as coisas. Em cada dia, de
Deus, Ele dava a Sua Palavra, e Ela fazia o que Lhe fora ordenado.
Quando, no terceiro dia, o Senhor disse que a terra deveria produzir
erva verde, erva que d semente,
rvore frutfera, que d fruto segundo a sua espcie, cuja semente esteja
nela, podemos ver a Palavra de Deus criando as mais diversas variedades
de plantas com os seus frutos, colocando dentro deles sementes e dando o
poder a cada semente de se reproduzir segundo a sua espcie. Dentro de
cada semente, Ele colocou todas as caractersticas da planta, como cor,
cheiro, beleza, tempo certo de soltar o boto, de florescer, do surgir do
fruto em tamanho pequeno, o seu desenvolvimento no s em tamanho,
mas tambm nas qualidades nutricionais, com todas as vitaminas, sais
minerais, ferro, clcio etc.
Tanto na criao do mundo vegetal quanto na do mundo animal, Ele,
o Senhor, usou a mesma ferramenta a Sua Palavra. O propsito de toda
a criao era o ser que mais tarde Ele formaria. Deste modo, ao criar as
plantas, os frutos, e toda a espcie de peixes e dos demais animais, ele
visava o sustento do homem. Enfim, foi um trabalho tremendo que teve a
Palavra de Deus o Senhor Jesus.
Toda a criao pode ser entendida como a preparao da casa para o
Ser que Ele haveria de criar habitar nela.
Em cada dia da criao, quando a Palavra terminava a Sua misso, o
Senhor Deus fazia um exame de qualidade e dava o resultado: E viu Deus
que era bom (Gn 1.10).
Aps Se ter certificado de que tudo estava nos seus devidos lugares,
funcionando perfeitamente, Ele reuniu-Se: Pai, Filho e Esprito Santo, e
decidiram descer terra e fazer, do p desta, aquele que seria a Sua
imagem e semelhana.
Foi um longo trabalho; criou-o como um boneco do p da terra.
Foram as mos de Deus que teceram os msculos e tendes, nervos e
ossos, o complicado crebro, os demais rgos, colocando um sistema de
alerta e de autodefesa. O Senhor criou os sistemas da viso, audio, tato,
paladar, olfato, a memria, o raciocnio, o sistema reprodutor e todas as
demais funes.
A seguir, Ele soprou nas narinas do homem o flego da vida, e ele
tomou-se alma vivente.
 Ele no fez um rob, um boneco ou um teleguiado. Ele fez um ser
igual a Ele. E disse Deus: Faamos o homem nossa imagem, conforme a nossa
semelhana; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos cus, e sobre o
gado, e sobre toda a terra, e sobre todo rptil que se move sobre a terra (Gn 1.26).
Vemos que, alm de criar o homem sua prpria imagem
semelhana, o Senhor deu-lhe poder sobre toda a obra da Sua criao,
colocando somente um limite uma proibio , a qual, talvez, mais
tarde, Ele viesse at a cancel-la.
A proibio era esta: E ordenou o Senhor Deus ao homem, dizendo: De
toda rvore do jardim comers livremente, mas da rvore da cincia do bem e do
mal, dela no comers; porque, no dia em que dela comeres, certamente morrers
(Gn 2.16,17).
Todo o trabalho de Deus, todo o sonho do Senhor estava agora por
um fio. Se o homem cresse nEle obedecendo-Lhe, tudo seria como havia
planejado. Mas, se o homem no cresse nEle, tudo iria por gua abaixo.

E o homem no creu em Deus.

O resultado ns conhecemos: o diabo entrou no mundo, trazendo o

pecado e, pelo pecado, a morte a natureza do diabo , ou seja, a
misria, as doenas, o crime e tudo o que no presta.

Pelo que, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado,
a morte, assim tambm a morte passou a todos os homens, por isso que
todos pecaram.
Romanos 5.12

Veja o que o simples fato de Ado no ter crido no Senhor produziu:

Deu a Satans condies de executar o seu plano de destruir o sonho do
Senhor, fazendo com que milhes de pessoas sejam, por toda a eter-
nidade, afastadas de Deus, sofrendo, no lago que arde com fogo e enxofre,
o suplcio eterno; e, enquanto vivem aqui na terra, passem por todo o tipo
de sofrimento.
De Israel poderia no haver lembrana
Falta-nos tempo aqui para escrever sobre toda a trajetria da
humanidade. Das vezes em que, apesar de o Senhor fazer tudo para
resgat-lo, o homem decidiu no crer nEle.
Vejamos um momento em que Israel poderia ter sido, simplesmente,
apagado do mapa, como o foram vrios povos, dos quais no se tem
notcia de algum remanescente.
L na Mesopotmia, atual Iraque, havia um homem que no se
dobrava diante dos dolos, apesar de ser isto uma prtica corrente dos
habitantes daquela regio. Seu nome era Abro, mais tarde mudado, pelo
Senhor Deus, para Abrao. Ele, por sua fidelidade ao Senhor, foi escolhido
para ser o Pai de uma grande famlia o povo de Deus.
Por obra do Altssimo, teve um filho quando tinha cerca de 100 anos,
cujo nome foi Isaque, o qual teve dois filhos: Esa e Jac. Jac foi o
herdeiro da promessa e teve seu nome mudado para Israel, que significa:
"Que luta com Deus".
Por uma srie de circunstncias, os filhos de Israel se estabeleceram no
Egito, onde um deles, Jos, havia-se tomado o Governador Geral do
imprio egpcio. Mais tarde, quando Jos morreu, e tambm o Fara que o
conhecia e respeitava, os filhos de Israel passaram a ser escravos. Esta
escravido durou mais de 400 anos.
Deus ouviu o clamor dos israelitas, lembrou-Se da aliana que fizera
com Abrao, Isaque e Jac e comeou a preparar a libertao deste povo.
O Fara, temendo o aumento da populao escrava, fez um decreto
ordenando que todos os meninos que nascessem dos judeus fossem
mortos. Nasceu, ento, um menino, que mais tarde veio a se chamar
Moiss. Por trs meses sua me o escondeu em casa. Como o menino
crescia, e no podendo mais escond-lo, ela tomou uma arca de juncos,
ps nela o menino e a colocou junto ao rio Nilo, onde a filha de Fara vi-
nha banhar-se. Ela o tomou para si, pagando prpria me que o criasse.
Quando o menino era grande, ela o trouxe filha de Fara, a qual o
adotou.
Moiss foi educado em toda a cincia dos Egpcios, preparado para
mais tarde, quem sabe, ser um Fara; porm, conhecendo a sua origem,
renunciou a tudo e foi viver entre os seus irmos.
Certo dia, viu um egpcio que feria a um hebreu, tomou as dores do
seu irmo e exagerou, matando o egpcio e enterrando-o na areia. No
outro dia, viu dois irmos se desentendendo, foi apart-los e um deles lhe
disse: Vai querer me matar, como fez, ontem, com o egpcio? Ao ouvir
isso, fugiu e foi morar na terra de Midi.
Quarenta anos mais tarde, j casado e com filhos, enquanto
apascentava o rebanho de seu sogro, foi at ao monte de Deus, o monte
Horebe, onde reparou que havia fogo numa sara, mas, que, apesar de o
fogo estar queimando, ela no se consumia. Ao se aproximar para ver o
estranho fenmeno da sara. Deus lhe bradou e disse: Moiss! Moiss! E ele
disse: Eis-me aqui. E disse: No te chegues para c; tira os teus sapatos de teus
ps; porque o lugar em que tu ests terra santa (x 3.4,5). Ali o Senhor Se
revelou a Ele e deu-lhe a misso de tirar os israelitas da escravido. A
histria toda se encontra registrada a partir de xodo 2.
Veja quanta preparao. E tudo isso poderia ter-se tomado em nada,
se os israelitas no cressem.
No captulo 4.29 e 30 de xodo est escrito:
Ento, foram Moiss e Aro e ajuntaram todos os ancios dos filhos de
Israel. E Aro falou todas as palavras que o Senhor falara a Moiss e fez
os sinais perante os olhos do povo.
Aro era irmo de Moiss e lhe servia de porta-voz, por ser Moiss
pesado de boca e pesado de lngua. Nesta reunio todo o plano de Deus e
toda a preparao estavam por um fio. Os ancios do povo poderiam no
crer e Deus no poderia, ento, fazer nada.
Diante dos ancios de Israel, Aro deu toda a explicao, desde o
nascimento de Moiss, sua renncia ao trono, sua fuga, sua chamada, as
palavras que Deus lhe dera l no deserto e o poder que o Senhor lhe
concedera para tir-los da escravido.
No versculo 31, do captulo 4, est escrito: E o povo creu.
Era tudo que precisavam fazer, o resto Deus faria.

O nosso caso
H uma escravido muito maior do que qualquer outra que algum
povo j sofreu. a escravido espiritual, infinitamente mais terrvel que a
subjugao sofrida, em qualquer poca, por qualquer pessoa. Esta
escravido espiritual , sem dvida, a fonte de inspirao de todas as
escravides.
At o sculo XVIII havia em nosso pas a escravido negra. Todas as
pessoas que tinham a pele escura no eram consideradas iguais s outras,
cuja pele era branca. S mesmo uma inspirao maligna pde fazer com
que nossos pais agissem dessa maneira.
Olhando, agora, o que os nossos antepassados fizeram, d para ficar
com nuseas e cobertos de remorso. Como admitir que um ser humano
estivesse sem a influncia do diabo ao praticar a escravido? Saam daqui
ou da Europa e iam ao continente africano, e ali, seqestrando, ou
trocando por fumo ou bebidas, pegavam pessoas, lanando-as em navios,
e as traziam para o Novo Mundo.
Quanta dor! Quanto sangue frio! Quanta maldade! Separavam
impiedosamente famlias inteiras, trazendo aqueles que julgavam ser os
mais fortes para servirem como escravos, trabalhando sem direito algum.
Hoje o mesmo se v. a escravido financeira. Uns tm o capital, a
cultura, a tcnica em suas mos e fazem com que milhes vivam na
misria. No estou dizendo que no existam bons empresrios. Sim, eles
existem e so os responsveis por milhes de pessoas terem os seus
empregos decentes e serem at razoavelmente remuneradas.
Mas, vendo a insensatez de muitos, que diante da misria do povo
nada fazem, conclui-se que eles tambm so escravos, escravos de
Mamom, um dos apelidos de Satans.
S o que o governo brasileiro gastou em 1995, para socorrer algumas
instituies bancrias, daria para financiar a construo de casas
populares que acabariam com, pelo menos, 10% do dficit habitacional do
pas. Este financiamento seria pago no decorrer dos anos, mas o que se
gastou com os bancos provavelmente nunca ser pago. At pessoas bem
intencionadas se deixam escravizar pelo inimigo.
Isso no novo. Desde a queda no jardim do den, o diabo tem
abusado do homem, reduzindo-o a praticamente nada, fazendo-o agir
como se fosse uma besta fera, tendo pouco respeito at pelo seu prprio
corpo e mente, destruindo-os com drogas, na prostituio, na humilhante
e mais suja prtica sexual o homossexualismo abrindo o seu esprito
para os espritos malignos, adorando os demnios e submetendo-se a todo
tipo de ultraje.
Agora hora de sairmos por todas as partes deste planeta e de
anunciarmos a todos que esta escravido j no tem mais razo de existir.
Hoje qualquer pessoa pode gritar a sua libertao total.
Quando Ado pecou, o Senhor profetizou a destruio da capacidade
do diabo:
E porei inimizade entre ti e a mulher e entre a tua
semente e a sua semente; esta te ferir a cabea, e
tu lhe ferirs o calcanhar.
Gnesis 3.15

Graas a Deus que tudo isto foi cumprido. O diabo feriu o calcanhar
de Cristo. Ele foi Cruz e sofreu em nosso lugar. Mas, em compensao, a
cabea do diabo o seu poder de raciocinar, o seu quartel-general foi
ferida. Hoje, ele, o diabo, no tem mais a mesma capacidade de antes. Ele
est ferido na cabea.
Antes do Calvrio, ele agia aqui na terra como se fosse o dono,
fazendo o que queria. Mas, quanto a esta posio dele, disse o Senhor
Jesus:
Agora, o juzo deste mundo; agora, ser expulso o prncipe deste
mundo.
Joo 12.31

Depois de o Senhor Deus ter afirmado ao diabo que a semente da

mulher feriria a sua cabea, Ele foi, aos poucos, mostrando ao homem o
plano que havia preparado para o nosso resgate total das mos do diabo.
Este plano Lhe custaria muito caro. Em cada livro da Bblia Ele nos mostra
que o Seu Filho, o nico que possua, seria dado para morrer em nosso
lugar.

Abrao falou deste acontecimento, quando foi colocado prova. O

Senhor Deus havia-lhe pedido para sacrificar o seu prprio filho, o que ele
no Lhe negou. Sem dizer nada a Isaque, foi para o local onde o Senhor
ordenara.

E tomou Abrao a lenha do holocausto e p-la sobre Isaque, seu filho; e

ele tomou o fogo e o cutelo na sua mo. E foram ambos juntos. Ento,
falou
 Isaque a Abrao, seu pai, e disse: Meu pai! E ele disse: Eis-me aqui, meu
filho! E ele disse: Eis aqui o fogo e a lenha, mas onde est o cordeiro para
o holocausto?
Gnesis 22.6,7

Naquele momento Abrao profetizou:

E disse Abrao: Deus prover para si o cordeiro para o holocausto, meu
filho. Assim, caminharam ambos juntos.
Gnesis 22.8

bom que se diga que este foi um caso nico. Deus jamais pediu, ou
pedir, que algum oferea o seu filho, ou outra pessoa, mesmo um
animal, em sacrifcio. O sacrifcio j foi feito Jesus, o Filho de Deus,
morreu na cruz, em sacrifcio, em nosso lugar.
Deus estava, neste caso, mostrando o sacrifcio em que o Seu nico
Filho passaria. Ele no permitiu que Abrao Lhe oferecesse o filho, mas
Ele ofereceu, por ns, o dEle.
Para que o Seu Filho viesse ao mundo pagar o preo da nossa
redeno, o nosso Deus teve um longo trabalho. Tudo o que acontecia no
Velho Testamento convergia para o que aconteceria na Cruz.
Quantas lutas os servos de Deus passaram, quanto sacrifcio foi feito!
Homens de Deus foram jogados s feras, serrados ao meio, passaram
tempos na masmorra, foram aoitados, perseguidos, desprezados,
considerados como a escria da humanidade, andaram errantes pelo
mundo, enfim, a lista quase interminvel. Tudo fazia parte do plano de
Deus para nos resgatar das trevas.
O Senhor comeou a abrir as madres das mulheres estreis; era como
se Ele dissesse: "No vos maravilheis, porque haver um dia em que at a
virgem, que no conhece homem algum, dar luz". E houve; Maria deu
luz o nosso querido Salvador Jesus.
A operao milagrosa do Senhor Deus em relao vinda de Jesus
envolveu desde a concepo e o Seu nascimento nasceu de uma virgem
at a Sua ressurreio. Nem bem havia nascido, Jos e Maria tiveram de
fugir com Ele para o Egito, pois Herodes procurava mat-lo.
Mais ou menos aos trinta anos, o Senhor Jesus comeou a pregar o
Evangelho e a usar o poder milagroso de Deus, anunciando que o Reino
de Deus estava prximo e que todos deveriam se arrepender e crer no
Evangelho.
Fez todos os tipos de milagres. Curou cegos, surdos, mudos, aleijados,
paralticos; ressuscitou mortos, limpou leprosos, multiplicou pes e
peixes, transformou gua em vinho, silenciou o mar e apaziguou tem-
pestades. Era como se o Senhor fosse um propagandista, mostrando o que
poderia ser feito pelo homens, quando viesse o Reino dos Cus.
Tendo chegado a hora do seu sacrifcio, permitiu que os homens O
prendessem e O pregassem no madeiro, onde Ele tomou sobre Si pelo
menos cinco grandes males que nos afligem, dos quais surgem todos os
outros, nos libertando para sempre das mos do inimigo.
Verdadeiramente, ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas
dores levou sobre si; e ns o reputamos por aflito, ferido de Deus e
oprimido. Mas ele foi ferido pelas nossas transgresses e modo pelas
nossas iniqidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e, pelas
suas pisaduras, fomos sarados.
Isaas 53.4,5

No Seu sacrifcio, o Senhor Jesus sofreu tudo aquilo que ns um dia

poderamos sofrer. Agora questo s de crer. Quem cr que as suas
transgresses e iniqidades foram levadas pelo Senhor salvo. Aquele
que cr que as suas enfermidades e dores foram sofridas por Ele curado.
O mesmo se d com quem cr que o castigo que nos traz a paz estava
sobre Ele: recebe a paz a sua plena realizao na vida.
Tudo j foi pago. Basta que se creia para que o poder de Deus nos
liberte completamente de todas as aes do inimigo.
 A substituio nossa por Cristo comeou l no pretrio romano, em
Jerusalm, onde Ele foi aoitado, surgindo em Seu corpo as chagas, pelas
quais ns fomos sarados. Continuou na cruz, onde Ele foi pregado em
nosso lugar.
 Depois de morto, o Senhor desceu ao inferno e l sofreu todos os
reclames da justia. Quando tudo estava realizado, o Esprito Santo
desceu at s regies da morte e reavivou o Senhor, ressuscitando-O den-
tre os mortos.
Toda essa sucesso de milagres tinha um s objetivo: fazer-nos filhos
de Deus.
Veja quanta preparao para que voc e eu fssemos salvos. Durante
muitos anos, esse plano foi-se desenrolando; por grande sofrimento
passaram as pessoas que foram usadas por Deus, bem como o nosso
Salvador, para que fssemos resgatados do imprio das trevas.
E pode ser que algum, simplesmente, diga: Eu no creio. Em relao
a esta pessoa, nada valeu a pena.
Recusar o que Cristo fez na Cruz, alm de uma estupidez tamanha
a maior de todas , o maior pecado que uma pessoa pode cometer.

A importncia de crer
Querido leitor, est mais do que claro o que Cristo fez em seu favor.
Voc agora pode tomar-se uma pessoa abenoada ou continuar como est.
A deciso sua.
Admirar, reconhecer, dizer que mais tarde tomar uma posio em
nada melhorar as coisas para voc.
Se quiser uma mudana radical e completa na sua vida, tome uma
posio agora. No deixe para depois, nem para daqui a 10 minutos.
Daqui a pouco poder ser tarde demais para voc.
Diz a Palavra:
... Eis aqui agora o tempo aceitvel, eis aqui agora o dia da salvao.
2 Corntios 6.2

Este o seu momento de nascer de novo, tomando-se um filho de

Deus. Agora a sua hora para obter o perdo de todos os seus pecados,
de receber a santificao completa para a sua vida. Tudo o que voc tem a
fazer se entregar ao Senhor, aceitando-O como seu Senhor e Salvador e
passando a partir de agora a servi-Lo.
Voc pode se recusar a receb-Lo como seu Salvador e Senhor, ou
mesmo no crer nEle, a deciso sua. Mas saiba que Ele agora o est
visitando, dando-lhe esta oportunidade de ser Seu filho e Seu herdeiro.
Crer em Cristo a obra mais sublime que uma pessoa pode fazer em toda
a sua vida.
Creia agora, aceite-O neste momento. Seja um realizador do sonho
divino.
Diga comigo:
Pai celestial. Eu venho a Ti, agora, receber o perdo de todos os
meus pecados. Eu aceito a Jesus como meu Senhor e Salvador. Eu
sei que tenho pecado bastante, mas tambm sei que o sangue que
Jesus derramou por mim l no Calvrio suficiente para me
limpar de toda sujeira.
Senhor, neste momento, eu renuncio ao senhorio do diabo sobre a
minha vida. Com esta minha deciso, o diabo perdeu o poder
sobre mim. Eu agora sou de Jesus.
Senhor, eu louvo o Teu Nome, porque o Senhor me amou. Eu no
merecia tal favor, mas aprouve a Ti buscar e salvar um pecador
como eu. Eu simplesmente Te amo. Prometo que vou Te servir
durante toda a minha vida. Senhor, d-me agora o Teu Esprito
Santo, para que eu possa melhor Te representar nesta vida. Faze
de mim um vaso de bnos em Tuas mos. Que eu tambm traga
para o Teu reino vidas preciosas que esto debaixo do poder das
trevas. Agora, Deus amado, eu me levanto contra todo o mal que
me rodeia. No Nome do Senhor Jesus eu ordeno que sejam
amarradas todas as foras infernais que me assediam, me
oprimem, que colocam doenas e males em minha vida. Eu exijo
que tudo o que do diabo saia de mim agora. Saiam todas as
doenas, enfermidades, sofrimentos. Saia tudo, no Nome de Jesus.
Senhor, eu quebro todo o jugo de Satans sobre os meus entes
queridos. Eu exijo que sejam todos eles salvos. Est escrito na Tua
Palavra: Cr no Senhor Jesus e sers salvo, tu e a tua casa. Deste
modo. Senhor, eu determino a salvao de toda a minha famlia.
Eu no permito que nenhum deles passe para a eternidade sem
ter nascido de novo.
 Deus da minha salvao, eu Te amo. Te adoro e Te servirei por toda
a eternidade.
Em o Nome de Jesus, amm.

Anote em algum lugar a data de hoje, em que voc tomou a deciso

de seguir a Cristo, e em todos os anos no se esquea de comemorar o
aniversrio de seu nascimento espiritual.

6. Crer libera o poder

Na verdade, na verdade vos digo que aquele que cr em mim tambm

far as obras que eu fao e as far maiores do que estas, porque eu vou
para meu Pai.
Joo 14.12

Aqui est um desafio lanado pelo Senhor Jesus: Aquele que cr nEle
tem de fazer, pelo menos, as mesmas obras que Ele fazia. Se no as fizer,
sinal de que no cr nEle. Logo, entendemos que as obras so como a
credencial que o cristo tem a exibir, quando questionado se ou no
discpulo do Mestre. Se quiser, poder vir a fazer at obras maiores do que
as que o prprio Senhor Jesus fazia.
Se algum se diz seguidor de Cristo, representante dEle, e no faz o
mesmo que Ele fazia, pode-se desconfiar dessa pessoa.
Algum pode dizer: Bem, no que eu no seja discpulo dEle, ou que
no creia nEle; a verdade que o meu ministrio diferente. O que eu
concordo plenamente. O ministrio desta pessoa no um ministrio
bblico. Se o fosse, ela estaria representando o Senhor corretamente,
fazendo, no mnimo, as mesmas obras que Ele realizava.
Jesus ocupou todos os ministrios, desde os maiores at os menores.
Ele foi apstolo, profeta, evangelista, pastor e mestre. Tambm socorreu
na falta de po, foi doutor na doutrina, operou milagres, curou enfermos
etc (Ef 4.11; 1 Co 12.28); no entanto, nunca deixou de fazer a obra do Pai.
Seja qual for o ministrio que a pessoa venha a ocupar, este no o excluir
de ter o sublime prazer de realizar a Cbra do Senhor.

Nos dias em que a Igreja estava comeando, em Jerusalm, os

apstolos tomaram uma sbia atitude em relao ao ministrio cotidiano,
pois acharam por bem no abandonar a Palavra de Deus para servir s
mesas. Mandaram que fossem escolhidos, dentre os irmos, sete deles de
boa reputao e que fossem cheios do Esprito Santo e de sabedoria,
enquanto eles se dedicariam to-somente a perseverar na orao e no
ministrio da Palavra.

Um deles, por nome Estvo, diz a Bblia que era homem cheio de f e
de poder, o qual fazia prodgios e grandes sinais entre o povo, provando,
pelas obras que realizava, que cria em Jesus. Este no ocupava os cinco
ministrios principais da igreja; tinha como ofcio o diaconato, cuja misso
era servir s mesas, tratar de coisas materiais em relao Obra do
Senhor. No entanto, alm de cumprir as suas funes outorgadas pela
assemblia, como cristo, cumpria aquelas que a Palavra delega a todo
que cr em Jesus fazer o mesmo que o Senhor fazia (veja At 6.1-8).

O mundo passar por um grande despertamento espiritual quando os

filhos de Deus comearem realmente a crer em Jesus, levando o poder do
Seu Nome a todos os lugares, libertando oprimidos, curando enfermos,
dando assim, com poder, testemunho de Sua ressurreio, cumprindo,
deste modo, os pressupostos colocados pelo Senhor Jesus para a
identificao dos Seus verdadeiros seguidores.

Sim, todos os que se dizem filhos de Deus, que afirmam ter recebido o
novo nascimento, precisam sair para as ruas, praas, hospitais, prises,
lares, enfim, a todos os lugares, levando o poder deste Nome, que est
sobre todos os nomes, e que nos foi dado para representarmos o Senhor
na Sua ausncia.

Isto nada tem a ver com aqueles que vivem correndo de um lado para
o outro, com cara de piedosos, falando mansinho, espalhando
ensinamentos religiosos que contrariam frontalmente o carter do
evangelho, enquanto insistem que esto fazendo a vontade de Deus.
Talvez, de algum deus, estejam realmente fazendo a vontade; mas,
certamente que a vontade do Senhor, o nico e verdadeiro Deus, nem
sequer a conhecem.

Jesus, nosso exemplo

Jesus veio como nosso exemplo. Ele era Deus, tinha todo o poder.
Mas, quando veio ao nosso mundo, deixou toda a Sua glria e veio como
homem, no somente para morrer em nosso lugar, mas para nos mostrar o
modo correto de fazer a Obra divina. Para isso, Ele despiu-Se das Suas
prerrogativas divinas e tomou a nossa forma, dando-nos o exemplo de
como realizar a vontade do Pai.
Mas aniquilou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se
semelhante aos homens.
Filipenses 2.7

Aqui neste mundo Jesus era exatamente igual a qualquer um de ns,

exceto que no tinha o pecado em Si. Tambm, ao vir a esta terra, Ele no
trouxe nenhuma de Suas habilidades divinas. E no usou aqui nenhum
poder que no esteja disponvel a ns.
Ele era, simplesmente, igual a qualquer ser humano. Nesta condio,
Ele foi tentado em tudo; porm, nunca caiu em uma s tentao.
Quando comeou o Seu ministrio, Ele estava, alm de realizando a
obra de Deus, nos mostrando que, tambm, podemos realiz-la.
Exatamente como Ele fazia. Ele veio como o padro a ser seguido.
Ele tinha um segredo, o qual devemos aprender e praticar. Ele
comeou a desvendar este segredo afirmando que o enviado de Deus no
deve usar de nenhum outro meio, a no ser da Palavra do Senhor:
Porque aquele que Deus enviou fala as palavras de Deus, pois no lhe d
 Deus o Esprito por medida.
Joo 3.34

Quem se prope a fazer a obra do Senhor deve, unicamente, usar a

Palavra de Deus. Foi Ela que o Senhor Deus usou, quando nada existia,
para criar os cus e a terra. Ela a ferramenta que Ele usa, ainda hoje, para
restaurar o homem. Aquele que usa as regras de marketing para fazer
proslitos, usa da filosofia, ou outras capacidades do homem, para
doutrinar o seu rebanho, ou para angariar fundos para a sua obra, est
usando meios diferentes dos usados pelo Senhor.
Alm de no obter o sucesso desejado, quem usa outra ferramenta
estar permitindo que o inimigo o perturbe na sua obra. Atravs do
profeta Isaas o Senhor afirma que s ser guardado em perfeita paz
aquele cujo propsito for firme. Nenhum propsito ser firme, se no
estiver estabelecido no que os santos lbios do Senhor Deus proferiram.
Tu conservars em paz aquele cuja mente est firme em ti; porque ele confia
em ti.
Isaas 26.3

Por todas as partes encontramos pessoas que afirmam estar fazendo a

Obra do Senhor, mas que sofrem muito por causa dela. Chegam a afirmar
que assim mesmo, que quando os obreiros fazem o que agrada a Deus, o
diabo fica furioso e investe contra eles com muito dio, fazendo-os sofrer.
No so poucos que se enfartam ou vivem num estado de nervos que faz
d. Por que isto? Eles dizem que porque o diabo sabe que esto fazendo
o que Deus quer. Se assim, como pode ser explicada esta afirmao que
o Senhor d atravs de Isaas? Ele conserva ou no conserva em perfeita
paz? Ou isto tambm relativo? Que o Senhor perdoe quem pensa ao
contrrio dEle.
Para fazer a obra de Deus corretamente, o Senhor Jesus prestava
ateno ao que Lhe era revelado, cumprindo todas as orientaes. O
sucesso, ento, era garantido.
 Eu no posso de mim mesmo fazer coisa alguma; como ouo, assim
julgo, e o meu juzo justo, porque no busco a minha vontade, mas a
vontade do Pai, que me enviou.
Joo 5.30

Agindo sobre a f que a Palavra de Deus lhe trazia, Jesus usava

palavras para realizar a vontade de Deus. deste modo que o cristo deve
proceder hoje.
No crs tu que eu estou no Pai e que o Pai est em mim? As palavras
que eu vos digo, no as digo de mim mesmo, mas o Pai, que est em mim,
quem faz as obras.
Joo 14.10

As palavras que Jesus pronunciava eram as que o Pai lhe dava. So as

mesmas revelaes que encontramos nas Escrituras. Jesus no usava
outras armas que ns no temos nossa disposio. Eram essas palavras
que faziam a Obra.
Se observarmos bem, veremos que, aps dizer as palavras, o Senhor
cria que elas fariam aquilo que havia determinado.
Em Isaas 55.11, o Senhor nos garante que toda palavra que Ele
pronunciou far aquilo para o que Ele a destinou:

Assim ser a palavra que sair da minha boca; ela no voltar para mim
vazia; antes, far o que me apraz e prosperar naquilo para que a enviei.

Toda vez que estiver ouvindo algum pregar a Palavra, ou lendo a

Bblia, ou meditando em algum versculo, e o seu entendimento for
aberto, e voc sentir que o Senhor lhe revelou o significado daquela
palavra, ou seja, a f surgir no seu corao, d a sua ordem, exigindo que
aquilo seja realizado. E, aps ter determinado o que voc aprendeu que
lhe pertence, creia.
Ao crer, o poder de Deus entra em ao
H um poder de Deus esperando que voc assuma a sua posio em
Cristo, para entrar em ao e realizar o que voc deseja.

At o momento em que voc decide agir, assumindo os seus direitos,

este poder nada pode fazer por voc. Mas, a partir do instante em que
qualquer filho de Deus se levanta e determina que ser aquilo que o Pai
declara que ele , ou que ter o que a Palavra lhe garante ser seu, este
poder comea ento a agir, fazendo tudo que lhe foi determinado.
Aquele que cr em mim tambm far as obras que eu fao (Jo 14.12),
garantiu o Senhor Jesus.

O que voc est esperando? At quando vai ficar sofrendo, enquanto

implora que o Senhor faa algo a seu respeito? Tudo o que Ele tinha de
fazer em relao aos seus problemas j foi feito. Agora voc quem deve
se levantar e tomar posse da sua bno.

Quando o centurio romano confessou a Jesus que no era digno de

que Ele entrasse debaixo de seu teto, mas que tambm isso no era
necessrio, ele demonstrou um conhecimento de como o poder de Deus
age. E ns sequer temos dado a menor importncia a tal entendimento.

Ele disse: Pois tambm eu sou homem sob autoridade e tenho soldados s
minhas ordens; e digo a este: vai, e ele vai; e a outro: vem, e ele vem; e ao
meu criado: faze isto, e ele o faz.
Mateus 8.9

Sim, exatamente isso que acontece quando voc determina segundo

a Palavra do Senhor. O exrcito de Deus, que foi alocado ao seu ministrio
entra em ao, realizando o que voc determinou sobre a Palavra.
Que ns temos este poder, est claro em Atos 1.8 (ARA):
Mas recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito Santo, e sereis
minhas testemunhas tanto em Jerusalm, como em toda a Judia e
Samaria, e at aos confins da terra.
 Em Hebreus 1.14 o Esprito Santo nos revela do que constituem os
exrcitos de Deus e qual a sua misso:

No so, porventura, todos eles espritos ministradores, enviados para

servir a favor daqueles que ho de herdar a salvao?

Os exrcitos de Deus se compem de todos os seus anjos, os quais tm

a sublime tarefa de trabalhar ao nosso lado como nossos conservos, para a
realizao da vontade do Senhor.

Eles so espritos criados para ministrar, e nunca para serem

ministrados. Foram enviados. No precisam de que o Pai os envie. Eles j
sabem muito bem da misso deles, a qual servir, e no serem servidos, a
favor daqueles que ho de herdar a salvao.

Quem so os que ho de herdar a salvao? Ns, os que aceitamos a

Jesus como Senhor, e que O estamos servindo, com inteireza de corao.

Devemos fazer oraes aos anjos para que eles nos socorram? No!
Orao s se faz ao Pai em Nome de Jesus. Toda orao feita a anjos, ou
santos, ou at mesmo virgem Maria, no ter como destino final o Trono
de Deus, e, sim, o inferno. A Bblia nos probe orar a quem quer que seja:

Portanto, vs orareis assim: Pai nosso, que ests nos cus...

Mateus 6.9

No Salmo 103.20 temos a explicao de quando os anjos comeam a

agir em nosso favor:

Bendizei ao Senhor, anjos seus, magnficos em poder, que cumpris as

suas ordens, obedecendo voz da sua palavra.

Eles nos atendem quando damos voz Palavra de Deus, quando

determinamos algo de acordo com Ela em o Nome de Jesus.

Se o cristo no determinar a sua bno de acordo com a Palavra, se

no der voz Palavra, os anjos no podem atuar. Eles foram enviados
para servir, mas obedecem somente voz da Palavra de Deus. No se
pede, nem se ordena aos anjos. Tambm, no se presta culto a eles.

Os cinco passos da vitria

Vamos encerrar este livro sobre A Importncia de Crer com um
resumo da revelao que o Senhor nos deu em Marcos 11.22 e 23, a qual
eu chamo de os cinco passos da vitria.
E Jesus, respondendo, disse-lhes: Tende f em Deus, porque em verdade
vos digo que qualquer que disser a este monte: Ergue-te e lana-te no
mar, e no duvidar em seu corao, mas crer que se far aquilo que diz,
tudo o que disser lhe ser feito.

Temos aqui, delineados pelo Senhor, todas as etapas do processo de

realizao do que chamamos de milagre.
A ttulo de informao: raramente Jesus se referia ao que fazia como
milagres; para Ele era simplesmente fazer a obra de Deus.

1 PASSO Ter f em Deus. De sorte que a f pelo ouvir, e o ouvir

pela palavra de Deus (Rm 10.17). Ora, a f o firme fundamento das coisas que
se esperam e a prova das coisas que se no vem (Hb 11.1). Ora, sem f
impossvel agradar-lhe, porque necessrio que aquele que se aproxima de Deus
creia que ele existe e que galardoador dos que o buscam (Hb 11.6).
Vimos a a importncia da f, sua definio e como a adquirimos.
Depois que se tem f, pode-se falar ao problema exigindo que ele saia de
nossa vida.

2 PASSO Falar ao monte. Ningum ver o monte de problemas e

necessidades sair de sua vida, se no der a ele ordem especfica para que
saia e v para tal lugar.
 Jesus no disse que devemos orar para que os problemas se resolvam,
mas ns oramos.
Ele disse que devemos orden-los a sarem de nossas vidas, e isto no
fazemos.
No de se admirar que estejamos cheios de problemas, no
verdade?

3 PASSO No duvidar no corao. Tiago diz: ... porque o que

duvida semelhante onda do mar, que levada pelo vento e lanada de uma
para outra parte. No pense tal homem que receber do Senhor alguma coisa (Tg
1.6,7).
Mesmo que a pessoa esteja seguindo uma ordem pessoal do Senhor
Jesus, se ela duvidar, no mesmo instante fracassar: E ele disse: Vem. E
Pedro, descendo do barco, andou sobre as guas para ir ter com Jesus. Mas,
sentindo o vento forte, teve medo; e, comeando a ir para o fundo, clamou,
dizendo: Senhor, salva-me (Mt 14.29,30).

4 PASSO Mas crer que se far o que diz. Aqui est a chave de
tudo. Jesus mostra, nesta declarao, a importncia de crer. Pode-se
conseguir a f e, em seguida exigir que o mal saia, tudo conforme tem de
ser feito, e, sem duvidar. Mas, se a pessoa no crer que se far o que ela
diz, a obra no ser feita.
Crer como um combustvel que se d ao poder de Deus para realizar
a vontade do Senhor.
Crer desprezar os sintomas, lutar contra as evidncias, considerar a
obra feita antes de ver o resultado , o que far com que o Senhor
confirme a Sua Palavra.
Enquanto a pessoa no cr, a obra no ser terminada.

5 PASSO Tudo o que disser lhe ser feito. Toda a confisso que
fizermos, crendo, permitir que o poder de Deus realize a obra por inteiro.
 Jesus garantiu que tudo o que dissermos nos ser feito.
Agora, a minha misso em relao a este assunto est terminada. Eu o
fiz ver a importncia de crer. O meu propsito ao escrever este livro foi o
de tomar pblico estes segredos que me tm feito vencer as batalhas do
dia-a-dia e realizar melhor a obra do Senhor.
Oro, a Ele, para que voc se tome um grande vencedor. Que a partir
de agora voc passe a ser conhecido como um cristo parecido com
Cristo.
Que o Senhor satisfaa todas as suas peties.

FIM