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0 Capital: Estrutura da

obra e mtodo
Curso sobre O Capital
Da Boitempo

1
Estrutura do curso
Um curso em quatro aulas:
1 aula: Estrutura da obra e Mtodo de O capital
Eleutrio Prado;
2 aula A teoria do valor de O capital Leda
Paulani;
3 aula Capital e fetichismo historicidade, classes
sociais e luta de classes Marcelo Carcanholo;
4 aula Leis tendenciais capital, acumulao e
crise Jorge Grespan.

2
Primeira aula
O intuito desta aula
(i) apresentar a estrutura de O Capital: crtica da
economia poltica, ressaltando o significado de seu
objeto de estudo, o que implica ressaltar os diversos
significados da crtica da economia poltica;
(ii) o fato da sociedade regida pelo capital ser o objeto
desde o incio do livro, apenas abstraindo algumas de
suas determinaes mais concretas;
(iii) o significado dos subttulos dos trs livros da obra, e
sua articulao dialtica, justamente em funo dos
nveis de abstrao;
(iv) mostrar que a forma como Marx descobre as
categorias do capitalismo dada pelas prprias
caractersticas do objeto, da a obrigao ontolgica da
perspectiva dialtica, materialista e histrica.
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Introduo
O objetivo dar uma viso de O capital na forma de
um voo de guia: uma viso que ao mesmo tempo
muito ampla e muito aguda.

4
Uma chave importante
Vou comear citando um trecho do volume III que
chave para entender O capital:
Como a economia vulgar de fato nada mais faz que a
traduo, a sistematizao e a apologia doutrinaria das
representaes dos agentes presos as relaes de
produo burguesas, no nos deve surpreender que ela
se sinta em casa justamente na forma de aparecimento
alienada das relaes econmicas, que so prima facie
esdrxulas e completas contradies e toda cincia
seria suprflua se as formas de aparecimento e a
essncia das coisas coincidissem imediatamente e que
essas relaes lhe apaream tanto mais bvias, quanto
mais se oculte nelas o nexo interno e elas sejam tangveis
para a representao ordinria.

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Seis pontos centrais
1 Tarefa da cincia em geral: ir alm da aparncia
dos fenmenos.
Note-se que, por exemplo, a Fsica faz isso quando
descobre a lei da gravidade para explicar a queda dos
corpos.
2 A questo da atitude do cientista: no campo da
cincia natural, os cientistas no costumam se sentir
em casa quando examinam a forma de aparecimento
dos fenmenos.

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Pontos centrais (cont.1)
3 A questo ainda da atitude do cientista: no campo
da cincia social, entretanto, muitos cientistas
costumam cair no que Marx denomina de cincia
vulgar.
4 O que a cincia vulgar: Consiste na simples
traduo, a sistematizao e a apologia doutrinria
das representaes dos agentes presos s relaes
burguesas.

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Pontos centrais (cont.2)
5 Por que pode existir uma cincia vulgar no campo
das cincias sociais? Marx responde implicitamente
que a cientificidade vulgar tem duas razes
complementares: a) na cincia social, o sujeito e o
objeto do conhecimento so os humanos e as
atividades humanas em sociedade; b) nesse caso, o
cientista to interessado no evolver da sociedade
que ele pode se sentir confortvel em sancionar
teoricamente a aparncia das relaes sociais e,
particularmente, das relaes econmicas.

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Pontos centrais (cont.2)
E, finalmente, tem a questo:
6 O que especfico dos fenmenos econmicos
enquanto tais? Marx diz nesse trecho que a forma de
aparecimento das relaes econmicas alienada.
Mas, o que ele quer dizer com isso? Marx, no
primeiro captulo de O capital, aps ter revelado a
substncia do valor, diz uma frase lapidar sobre a
sociabilidade mercantil: eles (os humanos) o fazem,
mas no o sabem; ou seja, eles criam o valor, mas
no sabem que o fazem. O valor regula a vida social,
mas os humanos no o sabem; eles esto alienados.

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O que pretende O capital?
Agora ficou fcil dar uma primeira resposta a essa
pergunta: Marx pretende investigar e apresentar a
essncia do modo de produo capitalista, a
sociabilidade da relao de troca e da relao de
capital (nexos internos), as quais aparecem para os
humanos e para os cientistas vulgares por meio de
formas fenomnicas alienadas (nexos externos) que
eles tendem a sancionar. Logo, essa apresentao
tem de ser tambm uma crtica tanto dessas formas
objetivas de aparecimento quanto das formas de
conscincia que ao aparecimento se atm.
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Estrutura de O capital
O objetivo dessa seo, dar uma viso da estrutura
lgica dessa obra imensa: no apenas tem mais de
3000 pginas, mas imensamente profunda. Ou seja,
apresentar a articulao interna da trade composta
por trs livros, assim como o que cada livro contm.

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Os trs livros: uma viso de
conjunto
O livro como um todo se chama O capital Crtica da
Economia Poltica.
O Livro Primeiro foca a esfera da produo e se chama
O processo de produo do capital.
O Livro Segundo, restringindo-se ao capital industrial,
estuda como se articulam essas trs esferas sob o
pressuposto de que j se sabe como se d a produo do
capital. Chama-se O processo de circulao do capital.
O Livro Terceiro trata do modo de produo como um
todo. Chama-se O processo global da produo
capitalista.

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Estratgia da apresentao
A estrutura de O capital ser aqui apresentada a
partir do circuito do capital monetrio. Este, apesar
de ser um elemento terico que, na ordem de
exposio, surge apenas no Livro II, pode ser
imediatamente explicado de um modo intuitivo. Essa
apresentao ser aqui feita por meio de trs slides
consecutivos: a) mostra-se o circuito enquanto tal; b)
decompe-se esse circuito em trs momentos, os
quais indicam j a aparncia e a essncia do modo de
produo capitalista. b) indica-se a sua articulao
com o capital comercial e com capital de
financiamento.

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Circuito do capital monetrio

Lgica do capital industrial

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15
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O Livro Primeiro
O objetivo dessa seo apresentar na forma de um
grande voo o contedo do Livro Primeiro de O capital
que trata, como foi visto, de O processo de produo
do capital.

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O comeo
Foi dito que o Livro Primeiro foca a esfera da produo
de capital. Agora, preciso dizer que ele parte da esfera
da realizao ou, como dizem os economistas, pela esfera
do mercado. Dito de outro modo, pela circulao das
mercadorias.

Por qu? Porque, ele parte (e tem de partir) da aparncia


do modo de produo capitalista. Do primeiro captulo
ao quarto captulo do Livro Primeiro, ele vai da aparncia
essncia desse modo de produo, ou seja, da relao
de troca de mercadorias relao de capital. Do quarto
captulo em diante, Marx trata da produo de capital.

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Comeo efetivo
Justamente porque tem de fazer uma apresentao
rigorosa do conceito de capital, ele tem de comear
pela mercadoria (algo que todo mundo conhece e
que a EPC j comeara a apresentar).

A riqueza das sociedades em que domina o modo


de produo capitalista aparece como "uma imensa
coleo de mercadoria", e a mercadoria individual
como sua forma elementar. Nossa investigao
comea, portanto, com a anlise da mercadoria.

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E o que a mercadoria?
Em A riqueza das naes de Adam Smith est escrito:

A palavra VALOR tem dois significados: s vezes


designa a utilidade de um determinado objeto, e
outras vezes o poder de compra que o referido o
objeto possui, em relao a outras mercadorias.

O primeiro pode chamar-se valor de uso, e o


segundo, valor de troca.

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Um comeo abstrato
Justamente porque, ao comear, ele no tem ainda o
conceito de capital, o comeo bem abstrato. Ento a
prpria produo vai figurar de um modo abstrato

Por isso, nos trs primeiros captulos, Marx fala no do


capitalismo enquanto tal, mas do que ele chama de
produo simples de mercadorias. No se trata, no
entanto, de um modo de produo que existiu
historicamente antes do capitalismo. A anterioridade
aqui apenas lgica: trata-se do capitalismo
indeterminado ainda enquanto capitalismo. A abstrao
necessria; ela permite comear pela mercadoria.

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Os trs primeiros
Nos trs primeiros captulos do capital, Marx trata do
que ele chama de circulao simples de mercadorias,
ou seja, de M D M.

No captulo I, ele apresenta primeiro a relao de


mercadoria, depois a troca de mercadorias em
complexidade crescente e a relao de dinheiro. No
captulo II, ele apresenta o processo da troca: os agentes
aparecem, ento, como representantes das mercadorias
ou suportes das relaes sociais. No capitulo III, ele
apresenta as determinaes do dinheiro, ou seja, as
relaes sociais que o dinheiro porta e media.

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Aparncia e essncia
Em suma, a apresentao de Marx faz a crtica das
formas aparentes [isto , mercadoria, valor de uso,
valor de troca, dinheiro] para mostrar a essncia
subjacente [isto , a mercadoria expresso de uma
relao dupla, dos humanos com a natureza e entre
eles mesmos por meio do trabalho; do trabalho,
enquanto concreto, surgem os valores de uso; do
trabalho, enquanto abstrato, surge o valor; o valor de
troca, ento, surge agora como forma de
manifestao do valor; o dinheiro surge como
representante concreto do valor, isto , do trabalho
abstrato.]

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Mistificao
Vimos na introduo que as pessoas do cotidiano
vivem na aparncia e que os economistas vulgares
no costumam transcender essa aparncia.
No captulo II, Marx mostra que os interesses dos
agentes da produo burguesa, trabalhadores,
comerciantes, industriais, financistas, moram nas
mercadorias das quais so proprietrios,
respectivamente, na fora de trabalho, nas coisas
que vende e compra, nas coisas que produz, na
papelada. Fica explicado assim porque o prprio
modo de produo suscita a existncia da cincia
vulgar.
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Fetichismo
No final do captulo I (A mercadoria), na seo IV,
Marx apresenta o fetichismo da mercadoria,
mostrando, assim, que a prpria realidade do mundo
da mercadoria mistificadora.
Para mostrar isso, indica a que as relaes sociais no
capitalismo so indiretas, ou seja, so portadas pelas
prprias mercadorias, desaparecendo enquanto tais
e aparecendo como relaes das prprias coisas.
Marx fala, ento, que se tem relaes sociais de
coisas, um quiproqu.

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Naturalizao do social
O misterioso da forma mercadoria consiste,
portanto, simplesmente no fato de que ela reflete aos
homens as caractersticas sociais do seu prprio
trabalho como caractersticas objetivas dos prprios
produtos de trabalho, como propriedades naturais
sociais dessas coisas e, por isso, tambm reflete a
relao social existente fora deles, entre objetos. Por
meio desse quiproqu os produtos do trabalho se
tornam mercadorias, coisas sensveis suprassensveis,
metafsicas e sociais.

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Fetiche e lgica
H uma enorme confuso na literatura marxista
sobre como compreender a categoria de fetiche em
Marx. Eis que isto envolve uma questo ontolgica,
ou seja, de lgica real.

O fetiche uma confuso espontnea entre a forma


da relao social (isto , a forma valor) e o suporte da
forma (o valor de uso).
Exemplo: o ouro dinheiro versus o dinheiro ouro.

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O quarto captulo (I)
No quarto captulo, Marx passa a analisar o circuito
D M D.

Ele comea nessa aparncia e pergunta donde surge a


diferena D = D D, o lucro, que ele chama mais-valor
(ou mais-valia) j no registro da essncia.

Mostra que na circulao, h uma mercadoria


maravilhosa, a fora de trabalho, que tem a capacidade
de produzir mais valor do que custa em valor para ser
comprada.

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O quarto captulo (II)
Mostra, ademais, que essa mercadoria, aps ser
contratada, produz efetivamente na esfera da
produo, um valor maior (expresso em dinheiro
como valor adicionado) do que o seu custo
(expresso em dinheiro como salrio). A diferena
entre e outro o mais-valor (que se manifesta em
dinheiro como lucro).
A essncia do mais-valor , pois, o mais-trabalho.

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O quarto captulo (III)
No captulo IV, Marx apresenta o capital que ele chama
de valor que se valoriza, sujeito automtico, princpio
insacivel.

Ao expor a frmula geral do capital, ele diz algo


centralssimo; ele diz que o valor de uso nunca deve ser
tratado, portanto, como meta imediata do capitalismo.
Tampouco o lucro isolado, mas apenas o incessante
movimento do ganho.

Do captulo IV em diante, Marx entra efetivamente no


tema do Livro Primeiro, ou seja, ele trata do processo de
produo de capital.

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Sees do Livro Primeiro
O Livro Primeiro tem sete (7) sees:

Da primeira, Mercadoria e Dinheiro, e da segunda, A


transformao do dinheiro em capital, j falamos.

Falaremos agora das outras: terceira: produo de


mais-valor absoluto; quarta: a produo do mais-
valor relativo; quinta: a produo do mais-valor
absoluto e relativo; sexta: o salrio; stima: o
processo de acumulao do capital.

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Os temas do Livro Primeiro (I)
Vou me limitar a fazer a lista dos temas tratados por
Marx no tema processo de produo do capital:

V) Processo de trabalho e processo de valorizao;


VI) Capital constante e capital varivel;
VII) A taxa de mais-valor;
VIII) A jornada de trabalho;
IX) Taxa e massa de mais-valor;
X) Conceito de mais-valor relativa;

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Os temas do Livro Primeiro (II)
XI) Cooperao;
XII) Diviso do trabalho e manufatura;
XIII) Maquinaria e Grande Indstria;
XIV) Mais-valor absoluto e relativo;
XV) Variao da grandeza do preo da fora de
trabalho;
XVII ao XX) O salrio;
XXI a XXV) O processo de acumulao de capital.

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Captulos centrais (I)
preciso por nfase em alguns desses captulos:

V) Em O processo de trabalho, Marx mostra como o


homem domina a natureza por meio do trabalho
concreto; em O processo de valorizao, ele mostra
como o trabalho, enquanto relao social, pe o
valor e o mais-valor.
XXIII) Em a lei geral da acumulao capitalista,
mostra o efeito do crescimento do capital no destino
da classe trabalhadora.
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Captulos centrais (II)

A lei da acumulao capitalista diz que est


excludo todo decrscimo no grau de explorao do
trabalho ou toda elevao do preo do trabalho que
poderia ameaar seriamente a reproduo
continuada da relao de capital e sua reproduo
em escala sempre ampliada.
XXIV) Marx como uma acumulao primitiva precede
a acumulao capitalista (D M D). Isto como
surge o D inicial historicamente. Esse D surge por
meio da conquista, subjugao, assassnio para
roubar, em suma, por meio da violncia.

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O Livro Segundo
O objetivo dessa seo apresentar na forma de um
grande voo o contedo do Livro Segundo de O capital
que trata, como foi visto, de O processo de circulao
do capital.

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O Livro Segundo como um todo
O Livro Segundo tem apenas trs sees: a primeira
seo trata do ciclo do capital e das metamorfoses
do capital; a segunda seo trabalha a questo da
rotao do capital; e a terceira seo considera a
reproduo e a circulao do capital social total.

O captulo I trata justamente do ciclo do capital


monetrio. Ou seja, das mudanas de forma pela
qual o dinheiro como capital se transforma em mais
dinheiro.

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A apresentao de Marx
O processo de circulao do capital industrial ocorre em
trs estgios:
Primeiro estgio: o capitalista aparece como comprador
no mercado de mercadorias e no mercado de trabalho;
seu dinheiro convertido em mercadorias.
Segundo estgio: Consumo produtivo das mercadorias
compradas pelo capitalista. O resultado : mercadorias
de maior valor do que seus elementos de produo.
Terceiro estgio: O capitalista retorna ao mercado como
vendedor; sua mercadoria convertida em dinheiro.

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O capital como movimento
No capitulo IV do Livro Primeiro, Marx mostra que o
capital um movimento incessante que passa pela
forma mercadoria e pela forma dinheiro
sucessivamente.
No capitulo I do Livro Segundo, Marx diz que o
capital aparece como um valor que percorre uma
sequncia de transformaes interligadas. Ele explica
a que o capital industrial percorre trs fases: capital
monetrio (esfera do investimento), capital
produtivo (esfera da produo) e capital-mercadoria
(esfera da realizao).

39
Capital industrial
No livro III, aparecero outras formas de capital alm da
forma capital industrial: capital comercial, capital
portador de juros, capital acionrio, capital fictcio e
capital fundirio.

Entretanto, para Marx, o capital industrial o nico


modo de existncia do capital que propicia a gerao e a
apropriao de mais-valor.

Logo, apenas o trabalho que produz mercadorias e, por


meio delas, gera capital trabalho produtivo.

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Capital social total
No capitulo XVIII do Livro Segundo, introduo
seo A reproduo e a circulao do capital social
total, Marx introduz a ideia que o capital tanto uma
totalidade quanto uma pluralidade de capitais.

E que, portanto, o ciclo de cada capital individual se


encontra conectado e atrelado ao ciclo de outros
capitais individuais, de tal modo que eles, em
conjunto, formam o que ele chama de capital social.

41
Apresentao de Marx
Cada capital individual constitui, entretanto, apenas
uma frao autonomizada do capital social total,
dotada, por assim dizer, de vida individual, assim
como capitalista individual constitui apenas um
elemento individual da classe capitalista. O
movimento do capital social consiste na totalidade
dos movimentos de seus fraes autonomizadas, das
rotaes dos capitais individuais. Tal como a
metamorfose da mercadoria individual um elo da
srie de metamorfoses do mundo das mercadorias
da circulao de mercadorias , assim a
metamorfose do capital individual, sua rotao, um
elo no ciclo do capital social.
42
Esquemas de reproduo
nessa seo de O capital que aparecem os famosos
esquemas de reproduo, os quais consideram dois
departamentos, o de meios de produo e o de
meios de consumo.
Marx trata primeiro da reproduo simples (que
um caso abstrato) para depois considerar a
reproduo ampliada, que a verdadeira forma de
existncia real do capital.

43
O esprito satrico de Marx
O Livro Segundo rduo de ler por causa das questes
tcnicas envolvidas. Por isso, vamos terminar
mencionando o esprito satrico de Marx por meio de
uma passagem que est bem no seu final:

De passagem. O senhor capitalista, bem como a sua


imprensa, est muitas vezes insatisfeito com a maneira
como a fora de trabalho despende seu dinheiro. Nessas
ocasies, ele filosofa, tagarela sobre cultura e filantropia,
como, por exemplo, o Sr. Drummond, secretrio da
embaixada inglesa em Washington:

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Sr. Drummond:
No h motivo por que o trabalhador no deva
querer tanto conforto quanto o clrigo, o advogado,
o mdico, que ganham tanto quanto ele. Entretanto,
ele no o faz. Permanece a questo de como elevar o
nvel dele, como consumidor, por meio de um
procedimento racional e sadio; no uma questo
fcil, pois toda a sua ambio se limita reduo de
suas horas de trabalho. Ademais, o demagogo o
incita muito mais a isso do que melhora de sua
condio mediante o aperfeioamento de suas
capacidades mentais e morais.
45
O Livro Terceiro
O objetivo dessa seo apresentar na forma de um
grande voo o contedo do Livro Terceiro de O capital
que trata, como foi visto, de O processo global da
produo capitalista.

46
Apresentao do prprio Marx
O livro II mostrou, no exame do processo de
circulao como mediao do processo de
reproduo social, que o modo de produo
capitalista, considerado como um todo, unidade de
processo de produo e circulao. Do que neste
Livro Terceiro se trata de encontrar e expor as
formas concretas que surgem do processo de
movimento do capital considerado como um todo.
(...) As configuraes do capital (...) aproximam-se
agora, passo a passo, da forma em que elas mesmas
aparecem na superfcie da sociedade, na ao dos
diferentes capitais entre si, na concorrncia e na
conscincia costumeira dos agentes da produo.
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Anlise do texto (I)
Marx comea O capital, no Livro Primeiro, pela
mercadoria, de fato, pela forma mercadoria, pela
mercadoria como forma social. E ele considera, como
foi visto, este comeo como abstrato. E abstrato aqui
significa pouco determinado. A prpria mercadoria
forma do capital, mas isto est apenas pressuposto
naquele comeo.
Nos dois primeiros livros, Marx vai pondo, pouco a
pouco, as determinaes do capital em geral. Ao
final do Livro Segundo j tem o MPC considerado
como um todo (unidade do processo de produo e
de circulao do capital).
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Anlise do texto (II)
Como foi visto, at esse ponto apenas as
determinaes gerais do capital industrial foram
verdadeiramente apresentadas. E o capital industrial
central porque apenas em seu mbito h gerao
de mais-valor. Pois, como foi visto, capital valor que
se valoriza e essa valorizao apenas pode ocorrer na
esfera da produo de mercadorias reais, ou seja,
das unidades contraditrias de valor e valor de uso.
Ademais, para fazer essa apresentao, Marx pode
supor que os valores se representam diretamente
nos preos, abstraindo quase completamente as
flutuaes incessantes dos preos de mercado.
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Anlise do texto (III)
A tarefa no Livro Terceiro, Marx o dia, examinar as
configuraes do capital tal como aparecem na
superfcie da sociedade. Logo, agora se est em vias
de chegar, por meio e no mbito do pensamento, ao
concreto (concreto pensado).
Quais so os pontos? Segundo Marx: a) ao dos
diferentes capitais entre si, ou seja, por meio da
concorrncia; b) as outras formas do capital alm do
capital industrial; c) como isso aparece na
conscincia costumeira dos agentes.

50
Anlise do texto (III)
H mais um ponto importante que no est no
trecho lido. o seguinte: no Livro Terceiro, Marx no
pode mais supor que os valores se representam
diretamente nos preos. Pois, ele ter de considerar
as formas da apropriao especficas de apropriao
do mais-valor. E o mais-valor ser apropriado de
acordo com o princpio da propriedade de capital e
no segundo a capacidade de induzir a sua gerao.
Marx, ademais, tem de considerar as diferentes
formas de capital. Em termos gerais, esse princpio
pode ser enunciado assim: capitais iguais tem, em
princpio, de obter ganhos iguais.
51
Sees do Livro Terceiro (I)
O Livro Terceiro, tal como o Primeiro, est dividido
em sete sees.

A seo I trata da Transformao do mais-valor e da


taxa de mais-valor em taxa de lucro.
Nessa seo, Marx mostra que a composio do
valor, antes mostrada como c + v + m = M (ponto de
vista da crtica), agora tem de aparecer como p + m =
M (ponto de vista do capitalista). O preo de custo
(p) diz recebe na economia capitalista a falsa
aparncia de uma categoria da prpria produo de
valor. Parece que m se origina do prprio capital,
de tal modo que o mais-valor recebe a forma
transmutada de lucro.
52
Sees do Livro Terceiro (II)
Na seo II, Marx introduz a concorrncia dos capitais,
mostrando como se forma uma taxa de lucro mdia e,
com ela, o preo de produo.
Marx, no procura aqui apresentar a transformao de
valores em preos de produo (tal como aparece no
famoso debate secular), mas mostrar como se d
apropriao da massa de mais-valor por parte dos
diferentes capitais industriais, os quais tm diferentes
composies orgnicas.
Diz: As taxas de lucro que prevalecem nos diversos
ramos da produo so originalmente muito diferentes.
Essas taxa de lucro so igualadas pela concorrncia numa
taxa geral de lucro, que a mdia de todas essas
diferentes taxas de lucros
53
Sees do Livro Terceiro (III)
Na seo III, Marx sintetiza a sua teoria das crises sob
o ttulo de Lei da queda da taxa de lucro.
Grosso modo, ele mostra a que as crises no so
apenas possveis, mas necessrias. Eis que a
concorrncia dos capital industriais tende a elevar a
composio orgnica do capital e isto demonstra
tende a produzir uma queda progressiva da taxa de
lucro geral. Porm, outras causas tal como, por
exemplo, a elevao da taxa de explorao podem
atuar em sentido contrrio.

54
Algumas frases de Marx sobre as crise

1) As crises so sempre apenas solues momentneas


violetas das contradies existentes, irrupes
violentas das contradies existentes que
reestabelecem o equilbrio perturbado.
2) A verdadeira barreira da produo capitalista o
prprio capital. O capital a finalidade da produo;
ele insacivel e tende desmedida.
3) A contradio principal: a) a produo capitalista
implica uma tendncia ao desenvolvimento absoluto
das foras produtivas; b) tem por meta a
manuteno do valor-capital acumulado e a sua
mxima valorizao

55
Sees do Livro Terceiro (IV)
Na seo IV, Marx introduz duas novas formas de
capital, as quais no produzem valor, mas se
apropriao de parte do valor gerado: o capital de
comrcio de mercadorias e o capital de comrcio de
dinheiro. Esses capitais se originam,
respectivamente, da circulao de mercadoria e da
circulao do dinheiro. So capitais de circulao e
no capitais que no produzem capitais, mas que,
ainda assim, apropriam-se de parte do mais-valor na
forma de lucro.

56
Sees do Livro Terceiro (V)
Na seo V, Marx trata do capital de emprstimo, ou
como ele chama, do capital portador de juros. Ele
mostra que a sua forma geral D D e que D
menos D o juro.
O dinheiro enquanto tal pode funcionar no apenas
como dinheiro, mas como capital. E, nessa
qualidade de capital possvel, de meio para a
produo de lucro, torna-se mercadoria, uma
mercadoria sui generis. Por que quando o dinheiro
emprestado, o valor de uso do dinheiro transferido
do vendedor para o comprador temporariamente,
pois a propriedade mantida pelo vendedor original.
57
Crdito e capital fictcio
No captulo XXV, Marx trata do crdito e do capital
fictcio. Tratam-se de observaes poucos desenvolvidas.
Mas elas tratam de um ponto crucial para compreender
o capitalismo contemporneo.
preciso ver que as operaes de crdito, duplicam a
representao de capital: um montante de dinheiro
emprestado d origem a um instrumento de crdito (so
exemplos a nota promissria, o depsito bancrio). Se
esses instrumentos circulam tornam-se dinheiro de
crdito. Grosso modo, os ttulos secundrios originados
de emprstimos (ttulos pblicos, privados, aes, etc.)
so considerados capital fictcio por Marx porque
comandam uma renda futura, tem a forma de capital,
mas no tem valor e no atuam para engendrar mais-
valor. 58
Sees do Livro Terceiro (VI)
Na seo VI, Marx trata da renda fundiria,
mostrando que o monoplio da terra como
propriedade de uma classe comanda parte do mais-
valor seja na forma de renda absoluta seja na forma
de renda diferencial. A terra no tem valor, mas tem
preo; o seu preo, em consequncia, advm
capitalizao da renda.
Na representao usual, ento, surge a iluso de que
a terra tem valor, que produz valor e que uma
mercadoria com outra qualquer, mesmo no tendo
sido produzida como mercadoria.

59
Sees do Livro Terceiro (VII)
Finalmente, na seo VII, Marx trata do rendimento e
suas fontes. O captulo 48 chama-se a forma
trinitria. a que reencontramos o trecho (pgina
880) com que se iniciou esse apanhado de O Capital.
Na viso do economista vulgar que apenas formaliza
e doura as concepes dos agentes econmicos
presos s relaes de produo do capitalismo, o
lucro e o juro parecem se originar do capital, a renda
parece provir da terra e o salrio parece ser a justa
remunerao do trabalho. E essa aparncia
engendrada pelo prprio modo de produo.

60
As classes
O ltimo captulo de O capital, de nmero 52,
considera as classes (pgina 947-948):

Os proprietrios da mera fora de trabalho, os


proprietrios de capital e os proprietrios fundirios,
que tem no salrio, no lucro e na renda da terra suas
respectivas fontes de rendimento, isto , os
assalariados, os capitalistas e os proprietrios
fundirios, formam as trs grandes classes da
sociedade moderna, fundada no modo de produo
capitalista.

61
O mtodo de O capital

Texto baseado em Exposio e mtodo dialtico em


O capital de Marcos Lutz Mller.

62
Mtodo dialtica?
O que mtodo dialtico? A resposta envolve
compreender o que exposio e o que conceito
para Hegel e para Marx.
Mller: para Hegel e para Marx de O capital,
exposio a explicitao racional imanente ao
prprio objeto sob a exigncia de s nela incluir
aquilo que foi adequadamente compreendido.
Mas, o significa a adequadamente compreendido?
uma exigncia inerente ao passo a passo do
desenvolvimento do conceito.

63
O conceito
Para Hegel, como se sabe, o conceito no nem o
abstrato por excelncia nem uma mera ferramenta
do pensamento. , ao contrrio, o princpio do real,
mas de modo diverso daquele de Aristteles. No
Prlogo da Fenomenologia do Esprito est escrito: o
conceito o prprio si mesmo do objeto,
representado em seu devir; nesse sentido, no algo
quieto que d suporte imvel aos acidentes, mas sim
o que se move e o que repe por si mesmo as suas
determinaes.

64
Investigao e exposio
Como se sabe, Marx em O mtodo da Economia
(Grundrisse) distingue: a investigao da exposio.

A investigao o esforo prvio de apropriao analtica


do objeto que anterior exposio metdica. Marx
considera que a Economia Poltica, de algum modo,
investigou o objeto modo de produo capitalista,
chegando a apreender as suas determinaes mais
abstratas. Smith, por exemplo, distingue valor de uso e
valor de troca como caratersticas das mercadoria,
ligando o valor de troca ao valor-trabalho.

65
Mtodo de O capital?
Muller menciona que preciso considerar, tendo por
referncia a Cincia da Lgica e O capital, quatro
dimenses principais do mtodo dialtico: exposio,
procedimento progressivo-regressivo, contradio e
crtica.

O mtodo de O capital se caracterizaria por ser uma


exposio crtica, progressiva-regressiva das
contradies do capital (como conceito) a partir de
sua contradio fundamental.

66
Crtica?
A exposio dialtica crtica porque vai do modo de
aparecer esdrxulo do sistema sua essncia
constitutiva para, em seguida, voltar aparncia,
apreendendo-a racionalmente. E esse movimento
progressivo e regressivo. Avana e retoma o que j foi
exposto. Critica o objeto e as concepes vulgares que o
apreendem.
Essa exposio parte da contradio que mora na
mercadoria entre valor de uso e valor, toma a mercadoria
como uma categoria simples que contm em germe as
categorias mais complexas. Estas vo surgindo na
exposio conforme o pensamento crtico vai
desdobrando as suas articulaes prprias.
67
Hegel e Marx, segundo Marx
No posfcio da segunda edio, Marx caracteriza
assim a diferena entre o seu mtodo e o mtodo de
Hegel:
Meu mtodo dialtico no s difere do hegeliano,
mas tambm a sua anttese direta. Para Hegel, o
processo de pensamento, que ele, sob o nome de
ideia, transforma-se num sujeito autnomo, o
demiurgo do real, real que constitui apenas sua
manifestao externa. Para mim, pelo contrrio, o
ideal no mais nada do que o material, transposto
e traduzido na cabea do homem.

68
Hegel e Marx: interpretao
Segundo a interpretao tradicional, Marx teria
posto de cabea para cima aquilo que Hegel havia
posto de cabea para baixo. Isto , ele invertera a
dialtica de idealista materialista.
Muller & Grespan, seguindo Fulda, tem uma
interpretao diversa da inverso:
Hegel: A no identidade ( ) ilusria
Marx: A identidade ( ) ilusria

69
Marx virou Hegel do avesso
A dialtica hegeliana teria virado do avesso a
relao entre essncia e aparncia da realidade.
Hegel apresenta o mundo como uma face
contraditria de uma identidade essencial,
unificadora das diferenas. Marx, ao contrrio,
afirma a identidade da aparncia externa do real,
pois sua essncia interna e oculta a contradio.
Da a sua dialtica ser fundamentalmente crtica; ela
visa desmascarar as harmonias aparentes do
capitalismo.

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Indicaes
bibliogrficas
Algumas indicaes; quase todas em portugus

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Michael Heinrich An introduction to the three
volumes of Karl Marxs Capital. Monthly Review
Presse, 2004.

Paul Mattick Marx & Keynes Os limites da


economia mista. Antigona, 2010.

Jorge L. S. Grespan O negativo do capital.


Hucitec, 1999.

Marcos L. Mller Exposio e mtodo dialtico


em O capital. Boletim Seaf, n 2, 1982.
72
Esta aula
O texto do Prof. Mller e esta aula pode ser
encontradas em:

https://eleuterioprado.wordpress.com/2015/09/09/
metodo-de-o-capital/

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