Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
2000 Conjunção de Dois Planos
2000 Conjunção de Dois Planos
2000
PREFCIO
Caro leitor:
NEIVA
A porta da casa se abriu e a pessoa que eu havia conduzido fez sinal
para que me aproximasse. Sa do carro com m vontade e entrei na casa
modesta. Na pequena sala estava sentada uma senhora de uns quarenta
anos, modestamente vestida, em cuja figura se destacavam os cabelos
longos e os olhos pretos, penetrantes.
Foi-me apresentada como dona Neiva e eu, muito a contragosto,
aceitei o cafezinho. Mas no podia despregar os olhos dela. Fez-se silncio
por alguns minutos, e ela ficou me olhando, com ar pensativo. Minha
passageira falava sem cessar, elogiando as qualidades da anfitri, mas eu
mal a ouvia. Entre a dona da casa e eu havia se estabelecido um rapport, e o
mundo cessara momentaneamente de existir. Depois das amenidades de
costume, ela me surpreendeu com suas palavras:
- O senhor est sofrendo muito. disse ela Ser que no poderia
voltar aqui para conversarmos?
- Como que a senhora sabe? retruquei O qu a senhora est
vendo?
- Volte aqui e eu lhe direi. Veja se pode voltar hoje noite. respondeu
ela Venha que eu quero ver o seu quadro espiritual.
Despedi-me apressado, meio confuso, e o resto do dia passei mais
desligado que de costume. Aquela cena e a figura de dona Neiva persistiam
na minha mente e meu corao acelerava quando me lembrava da visita. To
pronto escureceu, dirigi-me para Taguatinga.
Fui admitido na mesma sala, e desagradou-me o fato de nela existirem
outras pessoas. Entrei na conversa banal com relutncia. Nesse tempo eu
mal tinha a capacidade de ser socivel. Dona Neiva conversava com todos, e
eu j desanimava da possibilidade de falar com ela a ss. Embora preparado
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 3
para mais uma decepo, minha curiosidade persistia. Eram quase onze
horas da noite quando ficamos relativamente ss. Digo relativamente, porque
as pessoas mais ntimas se haviam retirado para a cozinha, em companhia
dos familiares da dona da casa.
Ela, sentada com simplicidade, cruzou os braos sobre o busto e
perguntou meu nome e idade. Permaneceu em silncio alguns minutos e,
depois, comeou a falar.
- Seu Mrio, disse ela o senhor uma pessoa insatisfeita, mas tem
uma grande misso a cumprir. Sua vida vai mudar completamente, e o
senhor ir encontrar a realizao que tanto tem procurado. A vida tem sido
muito dura com o senhor, mas agora chegou a sua hora. Tire essa idia de
suicdio da cabea. O senhor tem muito a realizar.
Dito isso, ela calou-se e permaneceu me olhando como se no me
visse.
Meio constrangido diante do seu silncio e descrente do que ouvira,
desandei uma torrente de queixas amarguradas, eivadas de ironias, que ela
ouviu pacientemente. De vez em quando fazia uma observao, e eu, mais
desabafado, fui-me compenetrando de que no estava diante de uma criatura
comum. Passado o primeiro momento de surpresa, notei que ela se havia
referido a algumas passagens da minha vida ntima, traando um quadro
muito acurado da minha realidade. Isso, sem eu ter dito nada, ou quase
nada, alm do meu nome e idade!
Era evidente que eu estava diante de um fenmeno novo e com todas
as caractersticas de autenticidade. Como para dirimir qualquer dvida, toda
vez que ela fazia alguma afirmao, acrescentava: Digo-lhe em nome de
Nosso Senhor Jesus Cristo.
Nossa conversa foi longa e profunda. Quando deixei a casa, j de
madrugada, eu havia penetrado num mundo novo. Minha vida se
apresentava, ento, com um quadro ntido, com uma explicao para cada
fato. De repente, tudo comeou a fazer sentido, a ter uma conexo lgica.
Senti-me invadido por foras desconhecidas e a divisar um mundo acolhedor,
no qual havia um lugar para mim!
Passei o resto da noite insone e excitado. No dia seguinte, to pronto
pude livrar-me das obrigaes mais prementes, corri para Taguatinga. Isso se
repetiu nos dias subsequentes, e, trs anos depois, em 1968, mudei-me para
l. Nesse ano, eu passei a ser um Doutrinador, de tempo integral, no
modesto Templo da Ordem Espiritualista Crist.
O que se passou nesse tempo quase inarrvel, pelas caractersticas
do incomum, do fantstico e do admirvel. Na aparncia, tanto fsica como
social, o meu novo mundo era absolutamente vulgar. Esse fato, esse
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 4
aparente lugar comum, foi o que mais contribuiu para que meus familiares, os
colegas e os poucos amigos me julgassem louco. Isso bem compreensvel.
A casa da Clarividente Neiva era um simples barraco alongado, que
servia tambm como abrigo de menores abandonados. Na porta havia uma
placa desbotada, com os dizeres: Orfanato Francisco de Assis. O Templo
situava-se a trs quarteires de distncia, no fim de uma rua sem
calamento. Feito de madeira que j fora usada vrias vezes, s se distinguia
como templo depois que a gente via seu interior. As pessoas que circulavam
entre o Templo e a Casa Grande, como era chamada a casa de Neiva, eram,
em sua maioria, de aparncia modesta. Mas, havia sempre um ou mais
carros vistosos, parados num ou noutro desses locais.
As atividades se concentravam no interior desses dois edifcios o
Templo e a Casa Grande. O freqentador casual pouco via nessas atividades
alm do lugar comum. Mas, sob essa aparncia casual, vulgar, passavam-se
os maiores fenmenos espirituais. Ali se vivia entre dois planos, graas
Clarividente Neiva. Centenas de pessoas tinham suas vidas equacionadas e
os mais complicados conflitos humanos tinham soluo por seu intermdio. A
vida quotidiana era um constante alvio de angstias.
Sem formalidades e com poucas obrigaes, as pessoas iam passando
por ela, de dia, de noite, nas circunstncias mais banais, e saindo
esperanadas, animadas. S meu olhos atentos que registravam o
esdrxulo, o fantstico de tudo aquilo. As prprias pessoas beneficiadas
raramente sabiam avaliar devidamente o extraordinrio das solues que
lhes aconteciam. Para a maioria, Tia Neiva era apenas uma criatura simples
que atendia pacientemente e acalmava qualquer aflio. Poucos percebiam a
complexa manipulao de foras que a soluo de seus casos exigia.
A maneira casual e simples de Neiva dizer: Vou pedir a Deus pelo
senhor... ou, ento, Pode deixar que eu vou fazer um trabalho e as coisas
vo melhorar!, desarmam a pessoa de tal forma que seu problema j
comea a ser resolvido no momento da entrevista. Mesmo na intimidade, nos
raros momentos que se ficava s, sem pessoas alheias casa, a
simplicidade e o tom casual continuavam.
Mas, meu esprito j estava desperto para a misso. Dia a dia minha
mediunidade se abria e meus sentidos estavam alertas para tudo que
acontecia. Pouco a pouco, num paciente e rduo trabalho de escuta e
observao, eu colecionava fatos. Naquele ambiente pobre em seu exterior
material, aconteciam os mais variados fenmenos medinicos. Os mais
visveis eram as incorporaes, quase sempre feitas na intimidade, longe de
olhos profanos.
As pessoas que viviam em torno de Neiva eram simples, sem
escolaridade, e avessas racionalizao. Estavam to acostumadas com os
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 5
INICIAO
E assim, por trs anos, eu acompanhei a Clarividente, espera da
minha iniciao, sempre advertido por ela da viso do meu quadro espiritual.
O trabalho medinico era um teste dirio. Embora me dedicasse ainda
s atividades normais da vida, todo meu tempo livre era empregado no
Templo ou junto a ela, espera de ensinamentos. Essa vida era cheia de
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 7
Com isso, as responsabilidades iam sendo jogadas, cada vez mais, no ombro
de Neiva e no meu.
Em fins de 1969, recebemos ordem espiritual para estabelecer uma
comunidade tipo rural. A estria do Vale do Amanhecer merece um relato
parte, dadas as caractersticas especiais do grupo que nele habita. Tambm,
os fatos que acontecem no Vale so fora de srie. Neste livro destacaremos,
apenas, os mais marcantes, que nos colocaram mais no foco dos objetivos.
O primeiro desses fatos foi o confinamento relativo a que Neiva e eu
fomos obrigados. Estamos a apenas alguns quilmetros de Braslia, temos
transporte fcil e prprio, mas raramente podemos nos afastar do Vale. Isso
no s pelas necessidades dos seus habitantes como, tambm, das pessoas
que nos procuram diariamente. Outro fato que merece destaque o sistema
econmico do Vale. Durante muito tempo, o Vale dependia quase que
somente de Brito.
Brito um caso parte, uma original vocao espiritual. desprovido
de cultura intelectual e sua escolaridade no foi alm do primrio. Mas, desde
pequeno, teve sua vida marcada pelo Nordeste, onde nasceu. Cedo,
comeou uma vida nmade e aventureira. Disso resultou uma personalidade
marcante, forte e autoconfiante, caracterstica dos pioneiros da construo de
Braslia. Nesse perodo, ele se destacou como comerciante, pois seu
principal talento o de fazer bons negcios e desprezar dinheiro em
pequenas quantias. Desde o incio do Vale, at bem recente, ele era
apelidado, pelos nossos Mentores, de o capitalista da espiritualidade, pois
tudo o que se referia a finanas era com ele.
Atualmente, ele se dedica a outros empreendimentos espirituais, e o
Vale j conta com sistema de auto-suficincia que permite manter sua
independncia econmica. Mas, durante muito tempo, Brito se incumbiu de
prover as necessidades bsicas e, assim, se formou o trio que, at
recentemente, era sua base funcional: Neiva a Clarividente, a portadora
das instrues dos dirigentes espirituais, a coluna mestra da misso; Brito foi
o esteio material, o administrador no plano humano; e eu, sou o cronista, o
intrprete, o intelectual, como se diz aqui com toda a simplicidade...
A MISSO
E assim prosseguiu a misso, o preparo das bases que iro esclarecer
a humanidade neste fim de era. Daqui partir a preparao necessria para a
interpretao correta dos fatos extraordinrios que iro ocorrer nos dias que
se seguiro. Aqui seremos os porta-vozes do Esprito da Verdade, que to
alto falou atravs de Kardec. No advogamos exclusivismo, nem julgamos
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 11
suas lies aqui na Terra, nas escolas dos Mestres Capelinos que ocupam
personalidades terrenas.
Mas o resultado desses estudos so sempre dependentes da sagrada
capacidade de deciso, do livre arbtrio, condio fundamental da existncia
dessas partculas diferenciadas de Deus, que so os espritos. Portanto, a
tarefa dos nossos amigos de Capela trabalhosa e incerta, como so as
nossas lides aqui na Terra.
Eles agem, na situao atual, de acordo com o momentum da
humanidade, a situao real existente. No foram eles que decidiram que a
situao seria essa, mas, sim, a prpria humanidade que assim decidiu. Nem
a Terra, ou os que nela habitam, foram, jamais, condenados a qualquer
destino certo. O destino sempre foi feito pela prpria humanidade e a Terra
fsica , apenas, a resultante dessa atividade. A Terra somente o plano
fsico e a condensao mxima da potncia moldadora do esprito.
Se os espritos que a habitam tm, agora, uma Terra em convulso,
num parto doloroso, devem isso a si mesmos, e no a ela. A Terra , apenas,
matria tomos e molculas organizados e ns no somos produtos dela.
Isso seria um absurdo em termos de lgica espiritual. A assertiva de que o
Homem um produto do meio vlida, somente, em mbito reduzido.
tomos, molculas, clulas e quaisquer outras partculas que compem as
coisas fsicas do planeta, inclusive o corpo humano, so apenas agregados
pela fora coerciva do esprito, sua capacidade de reteno magntica.
Para que possamos compreender isso, necessrio que aceitemos e
compreendamos a transcendentalidade do esprito. Isso nos levar,
necessariamente, ao fenmeno da reencarnao. Para reencarnar, nascer na
Terra, ns, os espritos, preparamos um corpo, moldado segundo nosso
plano encarnatrio, e nela habitamos por algum tempo. Mas, evidente que
ns que fazemos esse corpo, utilizando a matria disponvel no plano da
Terra, e nos submetendo s leis da dinmica da superfcie. Seria absurdo
dizer que esse corpo que nos criou.
Conforme o corpo que criamos, de acordo com nossas possibilidades e
nossas intenes, assim ser nossa psique, nossa alma. A contingncia fsica
determina o comportamento, a psicologia do ser na Terra, sua personalidade.
Conforme a persona que envergamos, somos a personagem que atua no
palco da vida. Mas os agentes somos sempre ns, os espritos. Somos
atores de uma encenao gigantesca, que se chama Humanidade!
ESCOLA INTERPLANETRIA
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 14
O FATOR MAGNTICO
Em cada campo vibratrio existe um quantum especfico de atrao e
repulso a tnica magntica, o poder coesivo. A organizao molecular
mantm a forma de acordo com esse quantum.
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 16
O CASAL DE CAPELINOS
Conforme descrevemos no incio, o primeiro contato com os Capelinos
foi breve e se passou no interior de uma nave, da qual lhe foi mostrado o
planeta. Isso acontecera em 1959, e fora um preparo para futuros contatos.
Em fins de 1960, o grupo que se havia formado em torno da Tia Neiva
instalou-se como comunidade esprita, num lugar chamado Serra do Ouro,
prximo a Alexnia, a meio caminho entre Anpolis e Braslia, no centro do
Brasil. Nesse tempo o grupo j se habituara com o trabalho medinico e as
relaes com os espritos se processavam normalmente. Incorporaes,
transportes, vidncias, intuies e toda a gama de fenmenos eram rotina na
UESB (Unio Espiritualista Seta Branca), como se chamava a comunidade.
Neiva no era a nica mdium, pois ali todos o eram. Dentre eles, havia
excelentes mdiuns para cada especialidade. Destacava-se a figura de um
rapaz, chamado Jair, cuja inconscincia durante o transe permitia o
recebimento de mensagens e instrues autnticas.
Mas, nem Neiva, nem os outros mdiuns, tinham conhecimento muito
ntido das diferenas entre os planos. Para eles, existiam apenas o plano
fsico e o plano espiritual. Tudo que no fosse perceptvel pelos sentidos era
espiritual. Tambm no se especulava a natureza dos planos espirituais. No
havia, na UESB, tempo ou lazer, face ao trabalho exaustivo e contnuo de
atendimento aos angustiados e doentes. Havia, ainda, a preocupao na
manuteno das cento e vinte pessoas que ali moravam.
Neiva trazia consigo a preocupao daquele transporte no qual vira
Capela. O fato de lhe ter sido dito que se tratava de um planeta fsico a
deixara ansiosa por maiores explicaes. Nesse tempo, porm, ela estava
em fase de aprendizado, e as lies lhe eram ministradas gradativamente. Os
espritos que a assistiam, com quem ela conversava ao natural, se
alternavam conforme o ngulo a ser ensinado.
Certa tarde, ela sentiu-se inquieta, sem saber qual o motivo. Em dado
momento, ela se encaminhou para a encosta de um pequeno morro que
limitava o terreno, e l se deitou sobre a relva. Sem sentir os sintomas
habituais de transe medinico, ela subitamente viu uma caverna enorme,
como se fosse um grande arco de pedra e sem fundo. Atravs dela, Neiva
divisou uma extensa plancie, iluminada por cores variadas, e ponteada por
rvores simtricas. Ela continuava deitada, mas, ao mesmo tempo, sentiu
que penetrava naquele quadro.
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 19
PRIMEIRAS DEMONSTRAES
No dia 14 de fevereiro de 1961, o mdium Jair incorporou um esprito
que declarou chamar-se Johnson Plata, habitante de Capela, e cuja misso
era anunciar uma demonstrao fenomnica a ser feita pelo seu povo, em
nosso plano. Conforme anunciado, s oito horas da noite, apareceu um
claro no cu e, mesclado com as nuvens, formou-se um quadro no qual se
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 20
distinguia, com nitidez, a figura do Mestre Jesus, ladeado por seus apstolos.
A tonalidade da figura era prateada e, por trs do quadro, viam-se trs pontos
de luz, que davam idia de formar uma estrela.
Apesar do aviso recebido, houve certo alarme na comunidade, pois
todos viram o quadro. Mas, o ambiente formado foi balsmico e alguns
doentes, internados no pequeno hospital da UESB, declaram-se melhor de
seus males. A pessoa mais empolgada foi Neiva. Diante da demonstrao,
ela sentiu certa confuso. Se as coisas podiam se processar assim,
materialmente, por que toda essa complicao medinica? Mas sua confuso
durou pouco, pois seus guias espirituais se apressaram a lhe explicar. O
penoso caminho medinico tinha relao direta com a Lei Crmica, a Lei de
Causa e Efeito, cuja vigncia leva retificao dos desmandos anteriores da
presente encarnao.
Mas, as dvidas persistiam, e s os acontecimentos posteriores
fizeram-na compreender as palavras de Jesus: No julgueis que vim abolir a
lei e os profetas; no os vim abolir, mas levar perfeio; pois em verdade
vos digo que, enquanto no passarem o cu e a terra, no passar um jota
em um pice sequer da lei, at que tudo chegue perfeio.
Algum tempo depois, Neiva, muito preocupada com os problemas da
comunidade, sentiu-se doente e com febre. Procurou, ento, um remdio, um
antitrmico, mas no encontrou. Sentiu que piorava e entrou numa espcie
de delrio. Deitou-se na cama, procurando evitar que os outros se
alarmassem. Nisso, lhe apareceu um homem verde, vestido de preto e com
um cinturo cheio de botes de controle. Doente como estava, ela sentiu-se
irada com sua presena. Mas, no seu respeito habitual pelos espritos, ela o
saudou com um Salve Deus!. Ao mesmo tempo, ela sentiu certo temor,
devido ao absurdo de sua cor.
Ele respondeu com a mesma saudao e Neiva esperou que ele
explicasse a razo da sua presena. Nisso, porm, ouviu uma voz que a
chamava, aflita, do lado de fora da pequena habitao. Algum estava
morrendo e sua presena estava sendo solicitada com urgncia.
Um pouco prostrada pela febre, vacilou em se levantar. As vozes, l
fora, continuavam em exclamaes aflitas e, no meio da algaravia, ela
distinguiu uma frase estranha que lhe deu a entender algo absurdo. Um
homem estava morrendo por lhe terem aplicado uma injeo azul! Isso
provocou-lhe uma desconexa associao de idias e, sem saber porqu, ela
atribuiu aquilo ao visitante, julgando tratar-se de ato dele.
- Veja o que voc fez ao pobre homem! Voc o matou!
A resposta do homem verde foi teleptica, e ele f-la ver que estava
errada, que nada de mal ele fizera.
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 21
O JANGADEIRO SOLITRIO
O entrosamento dos Capelinos foi e tem sido cauteloso. Os planos, dos
quais eles so os executores, envolvem toda a complexidade dos problemas
transcendentais. Ns, habituados ao racionalismo da experincia sensorial,
custamos a relacionar os fatos. Felizmente para ns e para todo o sistema,
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 23
visualiza o filho no local em que est. Esse, sem saber o que se passa,
lembra dela e recebe os conselhos, como se a estivesse vendo e ouvindo.
Ela sai da abstrao, o fenmeno cessa, e ele continua, tranqilamente, sua
viagem.
O desdobramento se aplica em misses na superfcie da Terra e mais
em fatos humanos. No caso de Neiva, s vezes ela est atendendo a uma
pessoa que lhe conta um fato qualquer, relacionado com outra e em outro
ambiente. Enquanto conversa, ela se desdobra, vai ao local, v a pessoa, e
volta, tudo numa frao de segundo, e se torna mais apta a orientar a
pessoa. , tambm, muito comum as pessoas procurarem Neiva antes de
uma viagem, para saber se tudo vai correr bem, se podem viajar. Ela, usando
o mesmo expediente, verifica os perigos da viagem e aconselha que ela seja
feita ou no. Nesse caso, alm do transporte, ela usa a capacidade de
projeo no futuro, vendo o quadro do que ainda no aconteceu no plano
fsico. Na verdade, o desdobramento tem ampla gama de aplicaes, bem
como de maneiras de ser feito.
Mas, para ir a outros planos, relacionar-se com outros seres e cumprir
tarefas, ela obrigada a se transportar. Sem isso, seria praticamente
impossvel ela executar sua misso de Clarividente. Na verdade, o transporte
feito por todos os seres humanos, principalmente pelos mdiuns
desenvolvidos. A diferena, porm, entre Neiva e os outros mdiuns, que
estes tm pouca ou nenhuma noo do que fazem, enquanto Neiva
completamente consciente disso.
Sua experincia sentimental foi possvel graas facilidade em se
transportar. Naqueles dias, ela ainda era dominada pelo plano fsico, o senso
puramente humano do que fazia. A sujeio a que era obrigada nos
transportes a irritava, principalmente pela dificuldade em racionalizar o que
via.
Certa noite, ela saiu do corpo e se achou, sem saber como, prxima ao
mar. Embora ela no as visse, havia dois espritos Marta e Efignia que
costumavam proteg-la nessas experincias. Elas a conduziam diretamente
ao local visado, e, com isso, poupavam muita complicao em sua mente.
O lugar onde se achou era uma enseada tranqila e, naquela noite,
banhada pelo luar.
Levada por um impulso, ela se aproximou da luz de uma cabana
solitria e, chegando at a porta, atravessou-a. Nela havia um homem que
escrevia, sob a luz de um lampio, que, ao perceb-la, levantou os olhos,
admirado. Aparentava uns quarenta e cinco anos, tinha os olhos verdes, e
seus cabelos eram grisalhos nas tmporas.
Ela permaneceu parada, ambos se olhando como em sonho. Mas Neiva
ouvia perfeitamente o marulhar das ondas de encontro s pedras. Quando
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 26
ele se compenetrou que sua viso era real, demonstrou espanto. As palavras
surgiram, espontneas, sob a forma teleptica e, logo, ambos se
identificaram. A situao logo se racionalizou. O homem era uma criatura
normal e ela era apenas um esprito. Ele logo a batizou de sua musa e
passou a dialogar com ela.
Nessa noite, Neiva voltou para o corpo com a sensao agradvel de
ter encontrado um amigo.
To pronto suas condies permitiram, ela voltou a visit-lo. Por razes
que Neiva no entendia bem, assim que ela chegava ele se dirigia ao seu
barco, acompanhado dela. Talvez por recordaes da sua infncia no
Nordeste, Neiva julgava que o barco fosse uma jangada. No relato de suas
aventuras aos seus ntimos, ela se referia ao homem como o Jangadeiro.
Mais tarde, j com pleno domnio de seus transportes, ela verificou que o
barco era maior do que pensava e que o solitrio marujo tinha uma atividade
qualquer no mar. Chegou, mesmo, a pensar que ele fosse um contrabandista,
pois, sempre que ela chegava, ele saa com seu barco pela baa, carregava
mercadorias, aproximava-se de outros barcos, sempre atento sua
presena.
Essa amizade sentimental despertou em Neiva o interesse pelo
transporte e o domnio de suas tcnicas. O envolvimento afetivo com o
Jangadeiro levou-a troca de confidncias com ele. Interessou-se pela sua
vida e seus relatos a faziam compreender as coisas da vida espiritual e as
complicaes crmicas. Na medida em que amadurecia, ela se foi
compenetrando melhor de sua vida e de seus poderes. Pde, assim, ajudar o
Jangadeiro em suas complicaes familiares. Sua vida de solido se devia a
um incidente havido com sua esposa, cuja morte lhe era atribuda. Isso o
separara, tambm, de um filho, de quem sentia imensas saudades.
Neiva, ento, manipulou seus poderes espirituais e conseguiu
equacionar os problemas dele. Depois de algum tempo, ele se reconciliou
com o filho e se casou com outra mulher. A partir da, Neiva se afastou de sua
vida. Essa amizade original havia durado dez anos!
Muitas vezes, ao discutir o problema com os Doutrinadores, Neiva
pensou em procur-lo pessoalmente, pois sabia perfeitamente o local. Mas
acabou perdendo o interesse, face roda viva de sua vida missionria.
Agora, talvez, esse interesse seja renovado, pois temos a informao
de que o Jangadeiro Solitrio um Capelino. Sua misso fora aplainar o
caminho da jovem missionria. Ele foi o elemento palpvel que ligou o
dualismo natural de Neiva, sua forte personalidade de um lado e as
obrigaes de seu esprito, do outro.
Talvez, se esse Capelino ainda estiver na Terra, ele leia este livro e se
recorde disso.
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 27
NS E O UNIVERSO
Num artigo que apareceu em O Estado de So Paulo, em novembro de
1972, trs cientistas de renome mundial fizeram declaraes a respeito de
pesquisas de comunicao com outros mundos. Dentre os argumentos
apresentados, destacamos o fato de que existem 18.000 mundos em
condies semelhantes Terra, calculados pela Cincia, e 250 bilhes de
estrelas e planetas! Lemos, em outro artigo, que na constelao de Escorpio
existe uma estrela to grande que, se ela se deslocasse de sua rbita e
tentasse passar entre o Sol e a Terra, colidiria com os dois! Nmeros
realmente fantsticos.
A quantidade de mundos possivelmente habitados nos leva a pensar no
grau de adiantamento ou de atraso desses possveis habitantes. E ainda,
naturalmente, estabelecemos, como ponto de referncia, nossa prpria
civilizao, nosso prprio meio fsico. Mas esse pensamento, lgico apenas
na aparncia, no resiste a uma anlise mais profunda. Se compararmos a
Terra com essa imensido, veremos logo que ela apenas um ponto
insignificante no Universo. No parece lgico, portanto, pensar que as formas
de vida, possveis nesses outros mundos, devam ocorrer segundo conceitos
de um dos menores dos mundos.
Nesse sentido, a fico cientfica mais coerente que as concepes
puramente cientficas, que, alis, so poucas.
Por outro lado, a impossibilidade atual, ou em futuro previsvel, de se
chegar aos mais prximos mundos j est claramente visvel, haja vista as
tentativas de contato com os corpos do sistema solar. Por mais que
acreditemos em nossa capacidade tcnica, por mais perfeitas que sejam as
mquinas e os meios de propulso que temos ou venhamos a inventar, ainda
nos deparamos com um obstculo: a fisiologia humana. Conseguimos enviar
sondas a Vnus e Marte, mas o envio de seres humanos duvidoso. No
podemos preconizar limites s invenes humanas e sua capacidade de
manipulao das foras fsicas, mas o prprio limite humano ns j
conhecemos.
Quando nos referimos aos limites humanos, queremos dizer, tambm,
seus outros aspectos, no somente o fsico. As prprias condies fisio-
econmicas do planeta j exigem, cada vez mais, as atenes da Cincia
para o simples fato da sobrevivncia da espcie. Isso ir chegar a um ponto
em que a prpria humanidade se rebelar, ou se sentir incapaz de maiores
dispndios interplanetrios.
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 28
Assim est Capela para ns. Durante todos esses sculos, eles nos
advertiram, sempre respeitando nosso livre arbtrio e nossa necessidade
evolutiva. Como professores que acompanham as dificuldades dos alunos,
eles sofreram conosco, inventaram novos mtodos de ensino, aperfeioaram
os contatos e buscaram todas as formas de nos mostrar o caminho. Sua
constante atividade transparece em todas as conquistas humanas atravs
dos tempos.
Os percalos da marcha se devem bipolaridade natural da Lei.
Negativo e positivo resultam em vida. No existe vida sem os dois fatores. O
problema fundamental do ser humano ter que decidir entre duas opes
eternas. Agora chegado o momento da nossa prestao de contas. A Lei
nos alcana, no com a punio, mas com a necessidade intrnseca do
reequilbrio. Para que o reajuste se faa, preciso frear, talvez, com
violncia.
Nossos mestres agem no princpio da misericrdia da Lei do Perdo, da
Lei Crstica. Verdade que, agora, esto na dolorosa misso de cirurgies,
que vm para amputar nossos membros gangrenados. Sua presena nos
to desagradvel como a dos mdicos num pronto-socorro. Este o sinal
triste de nossas condies de doentes em desespero. Mas eles, tambm, so
nossa ltima esperana, para salvao do nosso patrimnio e no preparo
daqueles de ns que iro continuar nossa estirpe.
Essa a misso precpua dos mestres materializados, com suas naves,
suas sirenes de alarme, seus sinais nos cus, em meio ao pandemnio de
nosso apocalipse.
Nossa atitude, agora, no pode ser mais a de quedar espera, sonhar
em meio s dores, procurar o isolamento ou formas de fugir aos problemas,
fechar os olhos ao desespero em torno de ns. Nem isso ser muito possvel
daqui para a frente. Quando comearem a aparecer os sinais no cu, a
escurido dominar a luz do Sol, os abismos quilomtricos se abrirem no seio
da Terra, as guas jorrarem nos desertos e secarem os mares, calores e frios
glidos se alternarem, quem poder se isolar? Adiantar ser rico, culto ou
poderoso? Adiantaro as leis humanas e as artimanhas da economia? Quem
ir escapar das doenas estranhas e sem antdoto?
E qual a atitude correta diante dessas ameaas? Talvez seja, somente,
a de ter olhos para ver e ouvidos para ouvir.
As catstrofes no tm importncia, pois destruiro, apenas, corpos
fsicos. Ser matria contra matria. Mas eles se preocupam com a
desiluso dos espritos, o fracasso da misso evolutiva, o no cumprimento
dos propsitos civilizatrios. Morrer fisicamente banalidade, natural, e
tanto faz a morte tranqila como a violenta. O que nos preocupa a reao
humana, a atitude diante do que vir, como iremos receber tais coisas.
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 31
COMUNICAO INTERPLANOS
A tnica desta fase de nossa civilizao a comunicao. O ser
humano que no se comunica se enquadra, automaticamente, nos padres
de atraso social. A palavra comunicao tem, hoje, um sentido amplo, que
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 32
A MULTIPLICIDADE DO SER
Para que possamos entender as revelaes da Clarividente,
necessrio certa mudana de posio, buscar-se uma perspectiva mais
ampla. Sem isso, a gente se perde no emaranhado das coisas novas. Essas
coisas so naturais para ela, a Clarividente, mas no o so para ns, mortais
comuns.
A experincia humana , essencialmente, antropomrfica. Essa palavra,
para a qual no encontramos substituta mais exata, significa a forma, a
maneira como o Homem v as coisas. a curta viso da vida fsica, a
limitao crebro-intelectiva.
Embora a capacidade humana de imaginao elaborao,
composio de imagens seja grandiosa, ela sempre limitada pela
experincia.
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 40
estado, cada maneira de ser. Temos uma viso geral que ultrapassa a reta
finita da nossa vida biolgica. A dimenso mxima dessa viso, na qualidade
de encarnados, seres fsicos, seria o que chamamos nosso esprito, o eu,
como podemos conceber.
Assim como a vida biolgica limitada, cada um desses planos tem,
tambm, seus limites e seu grau consciencional. Mas nossa subordinao a
planos de vida, programa de ao por tempo determinado, estabelece, como
medida de sucesso, de segurana, um hiato, uma desmemria entre uma
vivncia e outra. E, na medida em que vamos vivendo, desenvolvendo o
programa fixado para uma etapa, vamos divisando as outras etapas, os
programas seguintes a serem vividos.
E a percepo natural de outros estados fato objetivo, independente
de qualquer concepo que se tenha das coisas.
Eu sou o meu esprito, mas ele o meu esprito no , apenas, o
eu que sou atualmente. Meu esprito j teve e tem outros eus, outras
personalidades. So outras almas, outras psiques, que tanto podem ser
deste como de outros planos. Isso pode acontecer, e acontece, semelhana
de uma pessoa que possua vrios veculos com os respectivos condutores.
Embora todos possam estar trabalhando simultaneamente, a pessoa s
poder v-los se todos estiverem prximos e na mesma estrada. Mas, se
cada veculo estiver rodando numa estrada diferente, isso ser impossvel.
Assim acontece com o nosso esprito. Se nossos vrios veculos estiverem
subordinados a uma direo comum, estaremos sintonizados, estaremos em
paz. Quando nossos veculos enveredam por caminhos diferentes, entramos
em distonia, em dor, mas s assim tomamos conhecimento de nossa
dualidade, de nossa trade ou de nossa multiplicidade.
A experincia mais comum a percepo de nossas aes, ao
distingu-las como fsicas, psquicas ou espirituais. A auto-observao cada
vez mais ampla ir nos levar admisso relativamente fcil de nossa
multiplicidade.
A Clarividente Neiva, atravs de quem esto vindo estes
esclarecimentos, um ser fora de srie, mas um ser humano igual a ns.
Ela apenas existe, como sempre existiram outros seres em estado de
exceo, como demonstrao viva do que somos potencialmente.
Talvez no prximo estgio civilizatrio do III Milnio, os seres comuns
sejam como ela hoje. Mas, para que possamos entender as mensagens
que os Mestres esto transmitindo por seu intermdio, preciso que nos
coloquemos, pelo menos em imaginao, em posio semelhante dela.
Essa a razo fundamental porque, neste livro, frisamos, sempre, suas
experincias, como as coisas aconteceram e esto acontecendo a ela.
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 43
A TORRE DE DESINTEGRAO
A partir daquela noite, em que Neiva apanhou uma pneumonia,
posteriormente transformada em tuberculose, as coisas de sua misso se
intensificaram de vrias maneiras. Embora disfarasse seu estado fsico,
escondendo suas dores e nunca se recusando ao trabalho, ela sentia a
ameaa que a molstia significava para sua misso. Como Clarividente, ela
via os quadros frente e, na sua maneira simples, pedia ao Pai que, se
possvel, afastasse aquele clice amargo. Mas, como todo missionrio do
Cristo, ela o teria que sorver at a ltima gota...
O contato com Capela passou, ento, a ser a quebra da monotonia do
trabalho rduo de cada dia.
Certo dia, sentindo-se mais febril que de costume, dirigiu-se ao local
dos primeiros contatos com os Capelinos, tomada de estranho desejo de
fuga. Preveniu-se com uma manta de l e sentou-se espera do fenmeno
habitual. A vontade de escapar das contingncias viera mesclada com
estranho sentimento de saudades dos outros planos e do Jangadeiro amigo.
Seu desejo de libertao explicvel. Ao desprender-se do corpo fsico,
ela sabia que deixaria para trs todas as sensaes desagradveis, no s
da molstia como dos conflitos em que vivia imersa.
Deitou-se na relva, repetindo mentalmente os detalhes de sua nova
modalidade de transporte, e logo saiu do corpo. Sentiu-se levitando e, logo
em seguida, ouviu um rudo forte de motor, diferente dos motores da Terra.
De pronto achou-se em outro local, e ouviu a voz familiar de Johnson
Plata. Cumprimentou-o com o Salve Deus! habitual e notou que, em sua
companhia, havia duas pessoas. Johnson os apresentou com os nomes de
Eris e Stuart. Ao olhar para este ltimo, notou certa familiaridade nele, como
se j o conhecesse. Percebendo seu pensamento, Johnson e Eris riram, e
lhe explicaram que, de fato, ela conhecia Stuart, pois ele era Tiozinho!
A surpresa de Neiva no podia ter sido mais agradvel. Tio, o esprito
amigo e constante, o socorrista de todas as horas difceis, o brasileiro
simples e sempre alegre, ali estava com sua imponente estatura, seu sorriso
afvel e sua amizade devotada. Tiozinho, um Capelino! Ela chorou de
alegria.
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 44
- Mas, prosseguiu ele hoje voc veio aqui para outra finalidade.
Temos um assunto muito urgente a tratar.
- Quer dizer que vocs sabiam que eu viria? perguntou ela.
- Sim, Natachan, fomos ns que a convocamos. Seu pas ir passar por
uma crise poltica, resultante de uma mudana necessria. Ns estamos
fazendo tudo ao nosso alcance para que essa mudana se opere sem
derramamento de sangue. O Brasil considerado, na espiritualidade, como a
cpula de Deus no planeta, e os Mestres no o querem ver imerso em
sangue.
Essa surpreendente revelao despertou a curiosidade de Neiva.
- Por que o Brasil tem essa importncia? perguntou Toda vida
pensei que o Oriente que era importante, principalmente o Tibete.
- Sim, Natachan, respondeu ele o Oriente, de fato, j foi muito
importante. At agora, o comando na distribuio das foras pertencia a ele.
Isso aconteceu at que esta regio estivesse preparada para o reajuste final.
O ponto focal, agora, na hora decisiva, o Brasil e, de modo geral, a Amrica
do Sul, principalmente a regio dos Andes. Na verdade, Natachan, a posio
da sia foi transitria. Isto porque o solo da Amrica do Sul mais velho em
relao ao ciclo atual do que o da sia. No Brasil e nas Amricas j existiram
civilizaes importantes, que desapareceram h muitos milhares de anos. H
cerca de 32 mil anos, existiram civilizaes sob os signos de ries, Touro,
Leo e Virgem; mas os elementos dessas fases no desapareceram. Apenas
mudaram de estado, e continuam influindo nos destinos dessa parte do
planeta.
- Mas, perguntou Neiva que tipo de influncia, de que forma eles
continuam existindo?
- Sei que meio difcil para voc entender, Natachan. No interior da
Terra, no fundo de seus mares, nos planos astrais e etricos mais densos,
existem bilhes de criaturas, veculos de espritos conscientes, que agem,
pensam, sentem e se entrosam com a Terra. Seus propsitos so muito
variados, de acordo com as pocas em que esto fixados, seus graus de
evoluo e outros aspectos. Em cada mudana de ciclo, eles reagem de
acordo, buscam novas posies e alguma forma de realizar seus planos.
Isso, Natachan, coisas que se passam em apenas parte do planeta, lhe dar
idia do gigantismo da luta universal, o significado do assim na Terra como
no Cu da orao que Jesus ensinou. Algumas dessas civilizaes eram to
poderosas que, at hoje, existem resduos fsicos da sua existncia. Eles,
como os homens de hoje, fizeram as mais tristes experincias, deturpando os
caminhos que os levariam a Deus. A Cincia sem Deus conduz para
abismos. Por isso, temos que nos precaver contra esses espritos, pois so
ardilosos e sagazes. Os espritos que habitaram essa parte do planeta, nos
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 47
lies. Vamos voltar aos objetivos principais de sua vinda. Temos instrues
muito precisas para voc cumprir. Volte para seu corpo e mobilize seus
irmos da UESB para sarem imediatamente de l. Aquela beira de estrada
para Braslia vai-se tornar muito perigosa nos prximos dias. A atual
administrao de seu pas est praticamente dominada pelos Falces, e
estamos envidando todos os esforos para que o problema brasileiro seja
equacionado sem sangue. Uma das alternativas a renncia do atual
Presidente. Mas, isso ir acarretar problemas de outra natureza, pois o Vice-
presidente est sujeito deturpao do seu poder. H, pois, muita
probabilidade de uma revoluo. Por isso, queremos que nossa tribo se
afaste dali. Nossa misso muito delicada e no podemos nos arriscar.
Neiva aquiesceu, sem objees, e perguntou:
- Que tipo de influncia tm os Falces sobre os polticos? Eles no so
cientistas?
- Sim, Natachan, eles so cientistas, como todos os do Vale das
Sombras. Mas os Falces so hbeis em poltica, formam um grupo
especializado. Sua capacidade de influenciar os homens pblicos to
grande que, muitas vezes, esses homens so tomados de verdadeira
alucinao e cometem os maiores desatinos. Quando a empatia muito
grande, esses polticos e administradores entram em transes medinicos e
transportes, e projetam quadros terrveis no plano etrico. Muitas vezes,
deparamos com esses espritos fora do corpo, sob a forma de bichos
fantasiosos, figuras essas resultantes de suas mentes desvairadas.
- Ah! exclamou Neiva Agora me lembro de uma viso que tive algum
tempo atrs. Ento era isso? Vi, como se fossem projetados no cu, uns
homens com cabea de gente, mas seus corpos pareciam lacraias. a isso
que o senhor est se referindo?
- Sim, Natachan, a isso mesmo. Foi isso que voc viu.
- Agora, uma ltima pergunta, senhor Johnson. O senhor falou sobre as
influncias planetrias a que esto sujeitos todos os espritos encarnados. E
ns, os ciganos de Pais Seta Branca, quais so os astros que nos
alimentam?
- Seus astros principais so a Lua e o Sol. Tanto num como no outro
existem grandes usinas e enormes turbinas que, trabalhando em
consonncia, fornecem as energias psquicas da sua tribo, que, alis,
tambm a minha...
Neiva retornou ao corpo e, imediatamente, tomou as providncias para
o xodo. Como legtimos ciganos que eram, foi fcil mobiliz-los para a
partida. Em poucas horas a caravana de carroas e velhos caminhes estava
na estrada. Escolheram uma curva no rio Corumb, que formava uma praia
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 51
OS ESPRITOS E O UNIVERSO
A busca do eu absoluto to quimrica como a procura da essncia
de Deus. Isso, nos planos vivenciais concebveis. Alm disso, nada h que se
possa afirmar ou desmentir. Mesmo a concepo de planos corresponde a
realidades relativas, didaticamente submissas s nossas capacidades. Mas,
na busca do ponto fixo de referncia, a essncia das coisas, a gente sempre
vai aceitando o relativo mais perto, o que nos parece o mais absoluto.
Assim se situa a posio do esprito. Na escalada suave deste relato,
vamos nos familiarizando com o esprito como agente. Percebemos, tambm,
que corpo, alma, encarnado, eu, conscincia e outros termos, se referem a
maneiras de estar, formas ou situaes induzidas pelo esprito.
O Homem, o ser humano, ou, apenas, o ser, so simples formas,
maneiras operacionais ou de manifestao dos espritos. Citamos assim no
plural para que se perceba, com clareza, a existncia do esprito como algo
individualizado, e no no seu conceito abstrato, como o esprito das coisas,
etc.
Com esse conceito, vamos, ento, compreendendo que os espritos
tm a versatilidade de percorrer o Universo, viver, existir, agir, construir, criar,
destruir ou modificar. Tambm percebemos sua capacidade multiforme
simultnea de se apresentar em planos e lugares diferentes.
Vimos, na figura de Stuart/Tiozinho, um exemplo dessa capacidade.
Como Stuart, ele um cidado de Capela, cumpre funes tcnicas num dos
seus mundos, e deve, provavelmente, ser muito ocupado. Como Tiozinho,
ele atende na qualidade de Guia Espiritual do Vale do Amanhecer.
Como Tiozinho ele muito solicitado. s vezes, ele est incorporado
em algum mdium do Templo do Amanhecer, e a gente percebe que ele faz
ligeira pausa na comunicao. Certa vez perguntei o porqu disso, e ele
disse que estava atendendo a algum pedido feito naquele momento, a
algum que estava muito aflito e que o invocava. Explicou, ento, que fazia
esse tipo de atendimento no prazo de alguns poucos segundos! Como Stuart,
sabemos pouco de suas funes. Estamos informados, apenas, que a
Engenharia Sideral se prende a problemas de clculos astronmicos e
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 52
atividades relativas aos seus aspectos fsicos. Isso nos faz imaginar se ele
no tem outras personalidades alm dessas.
Isso, que sabemos sobre ele, nos diz claramente que o esprito a quem
costumamos chamar Tiozinho, cujo retrato falado est no Templo do
Amanhecer, atende e vive todas essas figuras que acabamos de descrever.
Aparentemente, tudo isso acontece simultaneamente. Esse fato, porm, deve
ser entendido em seu aspecto relativo de tempo, cuja conceituao a
mais complicada possvel para a nossa mente fsica. O fato mais fundamental
que se trata do mesmo esprito. Neiva, ao conhecer, pela primeira vez, o
cidado Capelino Stuart, um ser fsico, momentaneamente em estado etrico,
reconheceu logo Tiozinho, o esprito amigo, o mato-grossense alegre de
nossas sesses familiares!
Essa capacidade de ser vrias coisas simultaneamente uma das
propriedades dos espritos. Estamos vendo que o fato existe, tanto pelas
aes da Clarividente Neiva, como pelos atos de espritos como Tiozinho. A
idia comunicar justamente isso, a multiplicidade dos espritos, pois se trata
de um patrimnio comum a todos os espritos. Sem a absoro dessa
realidade, se torna impossvel entender outros fatos de nossa vida e de
nosso universo. Mas, com a conscincia desse fato, nossa capacidade de
encarnado se amplia, se dimensiona e teremos, assim, mais recursos para
entender as coisas que acontecem e iro acontecer neste perodo de
transio para o III Milnio. Para ns, pelo menos provisoriamente, o
Esprito, e no o Homem, que ocupa o centro de nosso Universo.
O UMBRAL CAPELINO
Embora rpido, o aprendizado de Neiva em relao a Capela foi rduo.
Na verdade, essa foi mais uma iniciao, e ela, depressa, compreendeu as
implicaes disso.
Habituada como era a comentar as lies de seus Mestres com as
pessoas que a procuravam, ela fez o mesmo com relao aos Capelinos. Um
dia, porm, logo aps uma conversa que tivera sobre este assunto, ela sentiu
incmodos fsicos diferentes dos causados, habitualmente, pela sua molstia.
Sentia enorme presso na nuca e os olhos pesados, sonolentos. Procurou a
causa daquilo em sua clarividncia, e viu que tinha relao com os
Capelinos. Percebeu, ento, que ela estava sendo irradiada por eles e que
havia algo errado no seu comportamento em relao a eles. Os distrbios
aumentaram, a ponto de lhe tirarem a proverbial pacincia com as pessoas.
Sentindo, pois, que as experincias estavam interferindo com sua misso na
Terra, decidiu esclarecer o assunto com eles.
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 53
AS RIQUEZAS DA TERRA
Terminada a lio de Neiva sobre o Umbral Capelino, ela, calada,
pensava na complexidade da vida espiritual e lembrou-se, com certas
saudades, da Terra, onde as coisas agora lhe pareciam bem mais simples.
Na verdade, pensou, a Terra muito preciosa, cheia de oportunidades.
Lembrou-se de que, certa vez, Tio lhe dissera ser a Terra cheia de tesouros.
Decerto, seria isso que ele queria dizer. Os trs Capelinos, porm, leram seu
pensamento, e Neiva distrada, apenas ouviu quando Johnson, dirigindo-se a
Stuart, disse:
- Stuart, por que voc no aproveita esta oportunidade para materializar
sua chalana e levar Natachan para a Terra, para ela aproveitar melhor?
Tio concordou, conduziu Neiva para o interior da nave e partiu em
direo Terra. Neiva, acomodada no seu corpo etrico, nada sentiu alm de
ligeira tontura, logo se adaptando ao sistema. Permaneceu maravilhada,
olhando a enorme janela transparente. Os astros e corpos celestes no
apresentavam grande diferena de sua viso habitual na superfcie, a no ser
pela variao de luz e sombras. Subitamente, ela viu um risco de fogo que
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 57
matria para a conquista do cosmo, que de outra natureza, mais sutil, mais
vibrtil, e, com isso, se condena por antecipao. Sem dvida alguma, muitos
dos artefatos humanos atingem o alvo e transmitem informaes. Mas elas
so reduzidas pela prpria limitao concepcional e passam a ser vlidas
apenas na Terra. Isso que forma a iluso csmica humana. A prpria
palavra cosmos significa uma concepo ilusria do Universo. Veja no caso
da Lua, Neiva. Prejulgando seus objetivos em termos de geologia, rochas,
estratificaes, irradiaes e outras concepes da matria, a Cincia est
alheia a fatos, bem mais positivos, do equilbrio sideral, das foras selnicas
e das verdadeiras funes da Lua. Longe esto de enxergar os seres que
habitam o pequeno mundo lunar. Entretanto, se usassem os instrumentos
adequados da sua psique, e se harmonizassem com os planos de Deus, os
homens poderiam no s conhecer a Lua, como outros planetas, estrelas e
corpos celestes. Tais conhecimentos dimensionariam a alma humana at as
proximidades do esprito, e trariam sabedoria. Se assim o fizessem, os
homens poderiam no s conhecer, como colocar as coisas no seu devido
lugar, no plano adequado. Saberiam, ento, o que til para sua misso na
Terra e o que no lhes competia interferir. Neiva, minha irm, a Lua tem
importantes funes, muito mais importantes do que os homens julgam. E,
em relao Terra. Essas funes esto em pleno funcionamento, e isso
est completamente fora dos poderes do Homem, como esprito encarnado.
Por isso, Neiva, a decantada conquista da Lua no passa de um gesto de
temeridade, resultante da hipertrofia do pequeno ego humano. Se o Homem
empregasse apenas parte desses esforos na descoberta e interpretao dos
enigmas das runas incaicas ou egpcias, ele estaria muito mais aparelhado
para levar a atual civilizao a bom termo. Na Lua, Neiva, existem seres
lunares, espritos ocupando corpos de acordo com as condies da Lua, cuja
funo principal controlar as gigantescas usinas de seu interior. So seres
de tal natureza que sua simples proximidade causar a desintegrao de um
ser humano! Voc nem pode imaginar, Neiva, o trabalho que tem havido para
que esses astronautas sobrevivam e retornem Terra!
- Mas, Tio, por que isso? No seria melhor que isso acontecesse e os
homens desistissem dessa tolice?
- No, Neiva, no seria melhor. Se houvesse mais desastres do que
tem havido e encobertados, haveria pnico na Terra, e as coisas se
precipitariam. Se as coisas tm acontecido nessas pesquisas, os desastres
ocultos pelos poderes pblicos fossem noticiados ou vistos pela humanidade,
haveria temores prematuros que iriam modificar a psique humana antes do
tempo. No esquea, Neiva, que a Terra ainda est includa no Ciclo de
Jesus, e os estmulos para a conscientizao de cada homem ainda so
aqueles preconizados por Ele. Logo mais, essa oportunidade ter passado e
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 60
o Homem ficar merc das foras que desencadeou. A semeadura foi livre,
a colheita ser obrigatria. Mas, por algum tempo ainda, o Homem est
protegido pela Lei do Perdo, do Amor e da Redeno. importante que o
Homem perceba, por si mesmo, as coisas. Na verdade, grande parte do
trabalho dos Mestres proteger os homens de seus prprios desmandos,
para que no se destruam antes do tempo, antes que tenha despertado sua
partcula crstica, sua luz interior. Assim exige a didtica divina.
Enquanto Tio fazia essa longa explicao, a chalana continuava seu
caminho. Passavam sobre altas montanhas e o Capelino se apressou em
explicar que eram os Andes. Ao longe, ele mostrou a Neiva o oceano
Pacfico. Quando se aproximaram de sua orla, Tio mostrou um enorme
espelho de gua em meio s montanhas.
- Ali, Neiva, disse ele ficam a Bolvia e o Peru. Aquele o lago
Titicaca, onde comeou a civilizao dos Incas. V aquelas runas? Ali
tambm esto encerrados grandes segredos milenares.
A chalana invisvel continuou adentrando o interior do continente, e
pairou sobre enorme floresta, cortada de rios.
- Aquele, Neiva, o rio Araguaia, bem no corao de seu pas. Nessa
regio que esto ocultos os tesouros dos Equitumans, um povo que existiu
h milhares de anos, e que deu origem a quase todos os povos que
habitaram este pedao da Terra, h milnios atrs.
A chalana acelerou e se dirigiu para o Norte. Pouco depois, estava
sobre o Plo, e Neiva ficou admirando aquelas enormes montanhas de gelo.
Subitamente, ela soltou uma exclamao, chamando a ateno de Tio, que
lidava com a chalana.
- Veja, Tio, exclamou um disco voador!
- Sim, Neiva, aquele um aparelho voador que pertence a um povo que
vive debaixo do gelo. Voc o est vendo com nitidez porque estamos em
estado etrico; mas no se esquea que ele invisvel para os olhos fsicos.
verdade, Neiva, tambm sob essas rochas existem imensos tesouros que
viro tona pelo derretimento do gelo. Embaixo dessa imensido gelada
existe uma grande civilizao em estado etrico. Ali vibram coraes to
amargurados como na regio umbralina de Capela. Ali vivem, tambm, os
homens-peixes, cuja principal obsesso derreter o gelo e inundar a Terra.
- Derreter o gelo? estranhou Neiva.
- Sim, Neiva, esses seres vivem no fundo dos mares polares e so
dotados de inteligncia quase humana. Oportunamente, dar-lhe-emos
notcias mais pormenorizadas sobre eles. Agora, vou lev-la de volta ao seu
lar, pois o tempo j est quase esgotado.
A chalana encaminhou-se novamente para o Planalto Central do Brasil,
enquanto Neiva meditava sobre todas aquelas coisas estranhas que vira.
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 61
Ao passarem sobre Braslia, Neiva teve sua ateno espertada por uma
nuvem escura que se movia em direo ao conjunto central de edifcios.
Notou que no se tratava de uma nuvem comum, e interpelou Tio a respeito.
Ele veio para perto da janela e disse que j estava a par do fato.
- So os Falces, disse ele uma das falanges do Vale das Sombras.
- E o que eles esto fazendo? perguntou ela.
- Como de seu hbito, esto fazendo uma investida em massa contra
o centro poltico e administrativo do seu pas. Observe bem, Neiva, porque,
daqui a pouco, eles entraro em choque com as defesas. Creio que haver
verdadeira batalha.
Neiva viu, ento, uma outra nuvem, mais clara, que se aproximava dos
Falces e olhou interrogativamente para Tio.
- Aqueles so os Espritos das Correntes Brancas, comandados pelos
orixs. Volte para seu corpo, pois vo precisar de voc no seu plano,
Neiva despediu-se dele com um Salve Deus!, fechou os olhos e
despertou no seu corpo. Permaneceu sentada alguns minutos e procurou
coordenar as idias que lhe afloravam na mente. S ento notou dois
companheiros de trabalhos da UESB, que pareciam estar ali h muito tempo.
Teve ligeiro alarme, mas logo se convenceu de que nada de anormal
acontecera. Ao v-la desperta, eles se aproximaram sorrindo, e ela ficou
sabendo que estivera dormindo apenas por meia hora. Sem saber o que
fazer, e receosos de acord-la, eles haviam ficado de viglia, por ordem de
Me Nenm.
Os trs se encaminharam para a cabana que servia de sala das
consultas, e Me Nenm chegou, apressada.
- Alguma novidade, Neiva? foi logo perguntando.
- No, Me Nenm, apenas tive um transporte. Sabe, Me Nenm,
acho que vamos ter novidades nesses dias. Vi uma batalha em cima do
Palcio do Governo, entre Falces e Cavaleiros de Oxosse. A coisa aqui em
baixo vai ficar preta!...
O VELHO LINO
Ningum sabia seu nome completo at o dia em que foi necessrio
verificar seus papis para seu enterro. Conheciam-no, apenas, como o Velho
Lino.
Ele chegara UESB por seus prprios meios, mas to doente que foi
logo encaminhado para o modesto hospital. O diagnstico foi de cirrose
heptica, sem possibilidade de recuperao. Assim mesmo, durou alguns
meses e, durante todo esse tempo, Neiva cuidou dele com carinho e afeio.
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 62
Apontou um lado para o qual Neiva ainda no olhara, e ela viu vrias
naves de grande porte, que se pareciam muito com os zepelins (dirigveis) da
Terra, s que tinham enormes janelas, cuja luz amarelada se destacava na
luz branca do luar.
Chegaram ao saguo do enorme edifcio, e Neiva se preparou para o
choque. Sentia saudades e um certo receio. Ficou olhando as pessoas que
se movimentavam nos seus afazeres e, momentaneamente se viu sozinha.
Johnson e Eris conversavam com algum, junto a um balco. Nisso, ouviu
seu nome sendo chamado pela voz do Velho Lino. Levantou os olhos,
receosa, e viu, diante de si, um homem que aparentava uns quarenta anos,
cujo sorriso amplo revelava dentes alvos e perfeitos. Trajava roupas
semelhantes s dos Capelinos, e tinha um ar saudvel e desenvolto. Ela
custou a acreditar que estava diante do Velho Lino!
Daquele pobre velho, inchado e desdentado, s restava o ar de
serenidade e segurana que caracterizavam seu esprito evoludo. Ele
estendeu a mo, sempre sorrindo, e, olhando-a com ar carinhoso, falou:
- Neiva, que satisfao em v-la! Queria muito lhe agradecer o tanto
que fez por mim, at meu desencarne! Tudo que sou, devo a voc e UESB.
Mas, principalmente a voc, que me amparou com seu amor e seu carinho.
Graas a Deus!
Neiva estava to emocionada que no conseguia falar. Sentia as
lgrimas descerem pelo seu rosto e procurou, como fazia na Terra, um leno
para disfarar.
A diferena que se operara em Lino era fantstica. H apenas alguns
meses, ele deixara um corpo esverdeado pela infeo, como um fruto
apodrecido, um ser humano sofrido e pobre. A figura que tinha, agora, diante
de si, era a de um homem em plena forma e com a tranqilidade de um ser
humano realizado.
Pelo seu esprito passaram as mais variadas implicaes,
comparaes, lembranas, doutrinas e tudo o que aprendera. Quantas
concluses, quantas provas da multiplicidade do esprito, da veiculao
variada, de corpos e personalidades ocupados por um mesmo esprito!
E o que pensar da fabulosa capacidade moldadora, na maleabilidade
da matria nos planos fora do fsico? Ali na figura esbelta de Lino, estava a
prova viva de cada uma daquelas assertivas. Enquanto refletia, ia ouvindo os
comentrios de Lino, que lhe contava, com sobriedade, o que acontecera
desde que chegara, trazido pelos Mdicos do Espao.
Enquanto ouvia, percebeu que aumentara muito a movimentao de
gente em torno do edifcio, e sentiu certa curiosidade pelo que estaria
acontecendo. Lino apressou-se em explicar que aquele povo todo estava de
partida para Capela, inclusive ele.
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 64
- Deus lhe pague, Neiva, por tudo. Creio que vai ser difcil a gente se
encontrar nesse mundo para onde vou.
Ela sentiu um aperto no corao, e acenou para ele, que se
encaminhava para uma das naves.
Uma a uma, as naves foram decolando silenciosas e, aos poucos, o
terreno foi ficando vazio. Johnson pediu-lhe que aguardasse um pouco, pois
tinha alguns assuntos a tratar ali. Neiva ficou pensando naquilo tudo, olhando
a movimentao, agora bem menor. Mas, a tranqilidade no durou muito.
Outras naves, semelhantes s que haviam partido, foram chegando. S que,
desta vez, se procedia a um desembarque. Neiva viu que delas saam
espritos nas piores condies, amparados por enfermeiros e mdicos
espirituais. Eram os mortinhos, como ela costumava dizer. Tomada de
piedade, exclamou:
- Pobrezinhos!
- Pobrezinhos, por que? perguntou Johnson Plata, se aproximando
Essa leva de espritos que est chegando resulta de um desencarne coletivo
que acaba de se fazer na Terra. So espritos terrveis, Neiva, mas que
pagaram boa parte de suas dvidas, contradas na antiga Roma. Todos eles
foram colaboradores em torturas e queima de pessoas daquele tempo.
Agora, acabam de desencarnar no incndio de um circo, no Brasil. Na
verdade, s agora que vo, realmente, se recuperar totalmente dos carmas
contrados, naquele tempo, em Roma. Ainda h muitos deles na Terra, mas,
at 1984, todos estaro neste plano.
Johnson continuou dando explicaes, enquanto olhavam o
desembarque. Neiva, sorrindo, pediu-lhe que, agora, tivesse cuidado com
tanta informao, pois sua cabea era muito pequena.
Ele tambm sorriu, e disse-lhe que era teria que absorver muitos fatos
para o exerccio de sua misso na Terra.
- Entre elas, Natachan, voc ir agora receber as iniciaes de um
Mestre do Tibete, que Seta Branca conseguiu. Voc ir aprender a Alta Magia
no prprio Tibete!
Neiva recebeu a informao e indagou de Johnson como que ela,
uma missionria, iria trabalhar com um mortinho.
- No, disse Johnson, sorrindo no se trata de um mortinho, mas
sim de algum do seu prprio plano e adequado sua altura evolutiva, pois
se trata de um monge altamente evoludo. Mas, porque essa sua
intransigncia com os que voc chama de mortinhos? No ser isso
influncia do catolicismo, que probe a invocao dos mortos?
Ela no fez comentrios, e ele continuou:
- preciso a gente se lembrar de que no existem mortos, mas,
apenas, recm-chegados a um plano ou outro. Num ponto, talvez, os
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 66
MIGRAES INTERPLANETRIAS
O encontro de Neiva com Lino foi um marco de consolidao no seu
aprendizado. A partir desse dia, sentiu-se mais segura no que fazia e teve
uma idia mais ntida a respeito dos planos vividos e percorridos. Tambm
passou, a partir da, a estabelecer, na sua mente, a ligao entre as coisas
que via e ouvia e os acontecimentos na Terra.
Naqueles dias, o assunto predominante entre seus consulentes era a
situao poltica do Brasil. Dia a dia aumentava o nmero de polticos e
administradores pblicos que a procuravam, inquietos. Conversou a esse
respeito com Johnson Plata, e ele levou-a a observar a concentrao de
Falces sobre a Praa dos Trs Poderes. Ela j tinha uma idia do problema,
pois vira a nuvem escura naquela viagem de retorno que fizera com
Tiozinho. Desta vez, Johnson entrou em maiores detalhes da luta e lhe deu
instrues sobre a maneira de se haver com os polticos que a procuravam.
Com isso, ela passou a fazer advertncias sobre os perigos que resultariam
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 67
dos seres vivos. Em vez de terem suas cabeas erguidas para o Cu, para
as fontes puras de energia divina, so obrigados a t-las voltadas para baixo,
para os seres encarnados, de onde parte sua alimentao energtica. E o
corao do Homem est onde esto seus interesses. Tudo o que acontece
com os seres humanos lhes interessa. Tendo uma falsa noo de poder,
remanescncia dos poderes que possuam, eles sempre pretenderam influir
nos acontecimentos humanos e, em parte, o conseguem. Sua confuso
mental, entretanto, os faz crer ser possvel a retomada da antiga posio de
trezentos sculos antes. Assim, Neiva, podemos juntar duas pocas distantes
e entender os enredos tenebrosos dos dias atuais. Equitumans encarnados,
Equitumans no invisvel etrico e Equitumans nos planos mais evoludos,
esses so os elementos das lutas atuais no Brasil. Hoje, esses espritos nem
sabem mais que foram os poderosos Equitumans, que foram Lua e a
Marte. Os que esto encarnados tm menos noo ainda. Acrescente-se,
ainda, que esses encarnados, presos aos crculos crmicos, vm se
endividando e pagando dvidas, num crculo quase vicioso. Muitos dos atuais
polticos passaram pelas lutas dos ltimos dois ou trs mil anos, talvez
mesmo anteriores. E agora, no fim de mais um ciclo, quando o planeta urge
passar a categorias melhores, fazem-se necessrios o reajuste e o
reequilbrio. Por isso, os inocentes de hoje no o foram ontem. preciso ter
compaixo e ajud-los, mas isso deve ser feito com a serenidade que o
Cristo nos proporciona, com a justia evanglica de as rvores serem
conhecidas por seus frutos...
Neiva quedou-se pensativa. Pela sua mente gil passavam quadros
vertiginosos de destinos seculares. Lembrava-se, agora, das figuras que lhe
pediam auxlio, mas as via multiplicadas por existncias incontveis,
encarnaes terrveis, quando participavam de pocas tenebrosas da histria
humana.
Amanto, o professor, tirou-a gentilmente da abstrao.
- Neiva, disse ele, carinhoso creio que, por hoje, j basta. Voc
agora tem material suficiente para entender os polticos que vo lhe procurar
em nmero crescente. Mantenha, sempre, a sua calma e lembre-se de que
simples portadora da mensagem divina, simples esprito consolador.
Ela acordou, suavemente, no seu corpo refeito, e retomou suas tarefas.
A ILHA DE OMEYOCAN
A situao poltica do pas evoluiu para novas fases e novos sistemas. A
perplexidade dos primeiros momentos foi sendo substituda pela expectativa
de mudanas e, aos poucos, as novas formas foram se firmando.
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 76
OS APRENDIZES DE FEITICEIRO
- Amanto, disse Neiva de tudo isso que voc me mostrou e contou,
no consigo formar uma idia de conjunto do porqu de tantos altos e baixos,
tantos fracassos. Afinal, esses sculos de lutas, com instrumentos to
preciosos nas mos dos espritos evoludos, tudo isso para termos um fim
melanclico como esse que est sendo profetizado? Onde est a lgica disso
tudo?
- Neiva, respondeu ele voc conhece a lenda do aprendiz de
feiticeiro?
- No, nunca ouvi falar dela.
- Certa vez, diz a lenda, um mago poderoso, que vivia num castelo, saiu
para uma viagem e deixou seu aprendiz tomando conta da casa. Este, to
pronto se viu a ss, resolveu experimentar os conhecimentos que julgava
haver aprendido do seu mestre. A primeira coisa que lhe ocorreu foi usar
aqueles poderes mgicos para executar as tarefas desagradveis pelas quais
era responsvel. Assim, usando as palavras apropriadas, ordenou vassoura
que varresse o castelo, e esta entrou em ao na mesma hora. O mesmo
aconteceu com o balde de gua, e o aprendiz se deleitou com seus poderes.
Mas, a vassoura varria tanto e o balde jogava tanta gua, que o castelo
comeou a ser inundado. O aprendiz no sabia as palavras mgicas para
par-los.
- E como terminou a estria?
- No sei bem. Creio que o feiticeiro pressentiu qualquer coisa de
errado, e voltou a tempo de salvar o castelo, mas no pode impedir o
aprendiz de quase morrer afogado e de passar um bom susto...
- Quer dizer ns estamos na mesma situao desse aprendiz?
- Em termos, de certa forma, sim. Atravs de todos os tempos, os
Mestres promoveram todo o necessrio a cada situao, a cada programa
civilizatrio, sempre visando adequar o planeta para a realizao dos
espritos, dar a eles os meios de continuar sua evoluo e colaborar na obra
divina.
- Mas, Amanto, esse outro ponto que a gente sempre interroga. Afinal
como isso? Os espritos so perfeitos e, depois, decaem, passam a
precisar evoluir de novo?
- Minha filha, essa pergunta vem sendo feita pelos Homens h milhares
de anos. A mesma interrogao feita em outros recantos do Universo, mas
a resposta sempre o silncio e a incgnita. E possivelmente obtenhamos
essa resposta somente quando estivermos integrados em Deus. Talvez os
espritos que j atingiram essa meta saibam o porqu de tudo! Mas, isso
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 87
impossvel, tanto para voc como para mim, pois somos, apenas, retas entre
o menos e o mais infinito, somos espritos a caminho... Voltando ao nosso
aprendiz de feiticeiro, no caso o ser humano desses ltimos trinta e dois mil
anos, eles muitas vezes usaram sua mgica para varrer e lavar. Veja o
exemplo dos Incas, dos Maias e dos Astecas. Eram herdeiros de profundos
conhecimentos cientficos, recebidos de seus ancestrais, aos quais tinham
acesso atravs da herana tecnolgica arquivada no recesso dos seus
templos e palcios. Entretanto, esse tesouro era usado para o
engrandecimento de seus egos hipertrofiados, do seu egosmo palaciano e
de suas conquistas insensatas. Preocupavam-se, muito, em receber, obter
cada vez mais assistncia dos Mestres, e, para isso, no poupavam esforos.
Por isso, construram complicados sistemas de propiciao aos deuses e
observavam religiosamente seus calendrios iniciticos. Tudo visava a
obteno de energias do Cu, no caso representadas pelo deus Sol e pela
deusa Lua. Pelo que a histria da Terra registra, eles rezavam mais do que
trabalhavam.
- Mas voc no pode dizer que eles no trabalhavam! Se assim fosse,
como que poderiam ter construdo aqueles majestosos monumentos, que
at hoje esto de p?
- Tais monumentos no foram feitos com o trabalho braal. Isso um
engano que os cientistas cometem, ao interpret-los em termos da atual
capacidade humana e devido ao desconhecimento das tcnicas empregadas
naquele tempo. As teorias atuais se ressentem de lgica. A confuso ainda
maior devido interpretao religiosa que se d, atualmente, aos fatos, ou
melhor, somente religiosa. preciso unir as duas coisas, os atos psicofsicos
e as finalidades do esprito, para se ter uma idia mais precisa. J lhe disse
que no s os monumentos como, tambm, as cidades, foram feitos
mediante processos fisioqumicos e foras magnticas. Os construtores eram
os nobres, os sacerdotes e os especialistas nas vrias artes e cincias,
principalmente os astrnomos. O povo mesmo, as massas daqueles tempos,
era apenas espectador. Alis, isso pode ser facilmente verificado nos
episdios registrados em pocas mais recentes, como, por exemplo, no
Sculo XVI da era atual. Toda a classificao sociolgica dos povos antigos
demonstra, sempre, essa defasagem entre os crculos dominadores e as
massas.
- Mas, isso no assim, tambm, em nossos dias?
- Sim, mas com distanciamento bem menor e com o fenmeno
participativo cada vez maior. Mas, entre os Incas, por exemplo, a distncia
era imensurvel. As referncias a essas civilizaes so sempre em termos
de monumentos, riquezas em metais preciosos, rituais estranhos e templos. A
gente no houve falar de ruas, casas, comrcio e povo. Veja a facilidade
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 88
- Quer dizer que os mdiuns que atravessam a linha sem fazer o gesto
apropriado recebem carga?
- Receberiam, se no fosse a proteo das entidades que os assistem.
Voc sabe muito bem, filha, o trabalho que nos d a proteo dos mdiuns
incautos!... preciso no esquecer que, embora semelhantes, os fenmenos
so diferentes. No caso das civilizaes antigas, eram energias fisioqumicas,
mas, no presente caso, se tratam de energias ectoplasmticas, flludicas.
- Amanto, ainda lembrando No, o mundo no foi inundado naquele
tempo?
- No, se voc se refere ao dilvio como diz a lenda. Na verdade, as
catstrofes ssmicas e os degelos j fizeram imensas inundaes e
afundamentos de terras. Muitas regies da Terra foram submergidas e outras
emergiram. Mas, esses foram fenmenos localizados, e no gerais. A idia
do geral se deve ao fato do conceito de mundo como sendo apenas a regio
onde o fato foi registrado.
- E agora, o mundo vai ser inundado?
- Apenas parcialmente, como j ocorreu no passado. Desta vez sero
submergidos vinte e um pases, que desaparecero totalmente.
- Amanto, o que podemos fazer ou, ento, deixar de fazer para evitar
tantas perdas?
- O que o Homem pode fazer se compenetrar de si mesmo, da sua
situao de esprito em caminho, e acomodar sua mente s coisas do
transcendente. As catstrofes e os acontecimentos planetrios pouca
diferena fazem ao indivduo. Para aqueles que j vo desencarnando nos
desastres e nas doenas incurveis, o fim j chegou, embora muitos
continuem, talvez, at os reajustes finais.
- Mais uma pergunta, que me escapou quando voc falava dos contatos
dos Capelinos com a Terra. Esses contatos traziam algum mal Terra?
- Sim, Neiva, embora esses males fossem bem menores do que
aqueles causados pelos prprios terrqueos. Quando os Tumuchy
perceberam que os repetidos encontros conosco produziam danos Terra,
eles se entristeceram demais. Depois disso, eles rarearam muito, pois nos
cercamos de imensos cuidados. A melhor forma de nos comunicar atravs
do plano etrico, como estamos fazendo neste momento com voc. O
problema que se apresenta, porm, a falta de terrqueos equilibrados, para
um trabalho dessa natureza, como o seu caso, Neiva. A prova dessa
dificuldade so os incrveis relatos de pessoas que dizem ter viajado em
nossas chalanas, pois isso tecnicamente impossvel, em corpo fsico. O
mesmo acontece conosco em relao Terra, embora muitos tenham
afirmado terem visto e conversado conosco, fisicamente... Entretanto, existe
em andamento toda uma srie de acontecimentos, tcnicos e naturais, que
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 93
iro permitir esse contato. Quando o grande Seta Branca lhes diz que o Cu
ir se encontrar com a Terra, ele se refere a esses acontecimentos. Mas
tenha certeza, Neiva, que, quando isso vier, as coisas sero bem diferentes
no seu planeta.
- Bem, Amanto, acho que, por hoje, me dou por satisfeita. Deixe-me
voltar ao meu corpo.
- Sim, Neiva, creio que hoje a dosagem foi grande. Alis, nos preocupa
muito nos servirmos tanto do seu trabalho. Mas voc o repositrio desses
antepassados e a intelectual de nossos dias.
- Eu, intelectual? retrucou Neiva, dando uma risada.
Ento, ouviu o eco da risada que dera, como se estivesse reproduzida
por um aparelho eletrnico, e disse:
- Que foi, Amanto? minha esta risada?
- Sim, Neiva, respondeu ele, rindo isto foi um pequenino carinho
eletrnico, pois voc to querida para ns, como sabemos que o somos
para voc. Que voc seja bem-aventurada at o trmino da sua misso.
Bem-aventurados sejam todos os que, esquecendo-se de si mesmo, cuidam
do seu prximo! Por hoje, chega, Neiva. Noutra oportunidade voltaremos aos
Tumuchy e seus descendentes, e s proximidades do Titicaca.
- Ao Titicaca de novo?
- No. Desta vez iremos adiante, subindo as cordilheiras dos Andes!
A ORGANIZAO CRSTICA
Amanto prosseguiu:
- O povoamento da Terra continuou por muitos milnios, em meio luta
pela hegemonia. s vezes, predominava o plano puramente fsico,
principalmente nos perodos de cataclismos e refazimento da superfcie.
Outras vezes, predominava o plano psquico, nas lutas travadas entre
civilizaes que se adiantavam e outras, menos evoludas. O esprito s
conseguia predominar nos pontos estratgicos e no relativo anonimato. Esse
fato que deu nascimento aos repositrios da herana espiritual, s
cavernas, aos subsolos das pirmides, aos templos proibidos e aos agentes
secretos do mundo espiritual. Essa a origem das doutrinas hermticas, das
iniciaes, do ocultismo e do esoterismo. Cada grupo evoluiu de acordo com
sua situao geogrfica e a tnica especial de sua misso. Isso explica,
tambm, a diferena entre as iniciaes e as religies. As religies nasceram
do psiquismo, dos anseios da alma e da necessidade de apaziguar a
angstia. Por isso, no existe religio divina, mas, apenas, humana,
antropomrfica. As coisas foram evoluindo, num crescendo cada vez mais
amplo e mais complexo. As relaes com os Mestres foram se reduzindo a
contatos espordicos dos iniciados, dos sacerdotes, com eventuais
caminheiros dos planos superiores. Espritos de grandes Orixs encarnavam
em penosas misses e eram derrotados pela alma barbarizada. Felizmente, o
perigo da manipulao de foras extraterrestres foi sendo afastado pela
prpria grosseria humana, pela impossibilidade dele se haver com foras
mais sutis do que as fsicas. Os Mestres materializados j tinham se
2000 A CONJUNO DE DOIS PLANOS FLS. 99
SALVE DEUS!