DOMINGO 32

(Perguntas e respostas 86 e 87)

1. A terceira parte do Catecismo trata de que assunto? Quais so as principais partes deste
assunto?
EXPLICAO: O assunto da terceira parte do Catecismo nossa gratido.
Suas principais partes so:
- Os Dez Mandamentos (Domingos 34-44), a regra da gratido; e ,
- A Orao (Domingos 45-52), a fora da gratido.
O Domingo 32 explica a necessidade da nossa gratido e, junto com o Domingo 33, explica e
define o que a gratido: a obra de Cristo que resulta na converso do pecador.
2. possvel ter gratido sem conhecimento da nossa misria (o assunto da primeira parte
do Catecismo) e da nossa salvao (o assunto da segunda parte do Catecismo)?
EXPLICAO: No, no possvel. Por isso a Pergunta 86 liga o assunto da gratido aos outros
dois: Visto que fomos libertados de nossa misria, por Cristo, . a afirmao de um crente.
Ele reconhece seus pecados e sua misria, e aceita com f a obra de Cristo. S assim o crente
chega a mostrar sua gratido. Quem no admite seus pecados nem cr em Cristo no ser nem
pode ser grato a Deus. Confira a Resposta 86: Somos gratos a Deus por seus benefcios. Estes
benefcios so a obra de Cristo para nossa salvao. A gratido est baseada e ligada salvao
dos pecados.
3. verdade que a religio reformada no quer saber de boas obras? Somente fala de f
porque s pela f somos salvos?
EXPLICAO: No, no verdade o que se diz sobre a religio reformada. A Pergunta 86 diz
claramente que devemos fazer boas obras. Gratido fazer boas obras! A Resposta 86 fala de
frutos da f. a mesma coisa. No s f, mas tambm obras, que so os frutos da f. Confira
a Pergunta e a Resposta 87 que deixam bem claro que sem gratido no h vida crist. F sem
obras f morta e f morta no f (Tiago 2:17). No fundo assim: a falta de gratido ou de
boas obras de f mostra a ausncia da salvao em nossa vida. Portanto, a gratido ou fazer boas
obras so partes necessrias da vida crist.
4. APergunta 86 fala de ns (por que ainda devemos fazer boas obras), mas a resposta
fala de Cristo. Como fica isso?
EXPLICAO: Aqui temos o segredo da gratido. No fundo, a gratido a obra de Cristo em
ns. Confira Efsios 2:10 Porque somos criao de Deus realizada em Cristo Jesus para fazer
boas obras, as quais Deus preparou de antemo para que as praticssemos.
O Catecismo diz que Cristo tambm nos renova, sua imagem, por seu Esprito Santo.
Gratido renovao. a vida nova. voltar normalidade do homem que filho de Deus.
ser imagem de Cristo. refletir Cristo na vida. Tudo isto vem de Cristo, por seu Esprito Santo.
Podemos dizer tambm que a terceira parte do Catecismo nos fala da obra do Esprito Santo, a
santificao.
5 Quais as trs finalidades da gratido?
EXPLICAO: O Catecismo diz que devemos fazer boas obras.
a. para que mostremos que somos gratos a Deus.
b. para que tenhamos a certeza de que nossa f verdadeira.
c. para que ganhemos nosso prximo para Cristo.
6 . Qual a finalidade principal da salvao segundo a Resposta 86?
EXPLICAO: No nossa felicidade que a principal finalidade da obra da salvao,
realizada por Cristo. Muitos crentes tm esta opinio, sempre falando da felicidade do crente.
Mas o Catecismo fala bem mais bblico: para que mostremos, com toda a nossa vida, que somos
gratos a Deus e para que Ele seja louvado por ns. A glria de Deus a finalidade principal
da salvao. Em outras palavras, nossa gratido, visando a glria de Deus, a finalidade da obra
da salvao de Cristo. Por isso nossas boas obras servem, em primeiro lugar, para que Deus seja
louvado. isso o que Cristo diz em Mateus 5:16: Assim brilhe a luz de vocs diante dos
homens, para que vejam as suas boas obras e glorifiquem ao Pai de vocs que est nos cus.
7. O que as obras de gratido tm a ver com a certeza da f?
EXPLICAO: O Catecismo no quer apresentar uma concluso lgica nestes termos: Eu fao
boas obras, logo sou crente. Mas o Catecismo diz que pelos frutos da f temos certeza de que
nossa f verdadeira. mediante (pelos= por meio de, mediante) as boas obras ou frutos da f
que ficamos assegurados que nossa f verdadeira. Esta certeza vem de Cristo e do Esprito
Santo. Eles usam nossas boas obras (pelos frutos da f!) para nos darem a certeza da f.
praticando a f que ganhamos a certeza de que somos crentes. Podemos usar uma comparao:
praticando seu esporte que o esportista se sente seguro. treinando que ele vai ter a certeza de
que um esportista seguro.
8. A Resposta 86, no final, fala de ganhar nosso prximo para Cristo, pela vida crist que
levamos. Quem o nosso prximo?
EXPLICAO: Em primeiro lugar, nosso prximo aquele que no conhece a Cristo, porque o
Catecismo fala de ganhar o prximo para Cristo. O nosso modo de viver deve atrai, se vivemos
como crentes, pessoas descrentes. A vida crist um modelo e exemplo para outros.
Por isso Cristo diz: Assim brilhe a luz de vocs diante dos homens, para que vejam as suas boas
obras e glorifiquem ao Pai de vocs que est nos cus (Mateus 5:16). E Pedro escreve: Do
mesmo modo, esposas, sujeitem-se a seus maridos a fim de que, se alguns deles no obedecem
palavra, sejam ganhos sem palavras, pelo procedimento de suas esposas, observando a conduta
honesta e respeitosa de vocs (1 Pedro 3:1, 2).
Tambm verdade que nossa vida crist um exemplo para nosso prximo dentro da Igreja. O
bom exemplo de outros irmos um apoio para todos ns.
9. Ns merecemos a salvao atrav de boas obras? Se no, boas obras so dispensveis?
EXPLICAO: impossvel merecer ou conquistar a salvao atravs de boas obras. Paulo
escreve: Pois vocs so salvos pela graa, por meio da f, e isto no vem de vocs, dom de
Deus; no por obras, para que ningum se glorie (Efsios 2:8,9).
Mas, se no merecemos a salvao atravs de boas obras, no podemos ir ao outro extremo e
dizer que boas obras so dispensveis. Elas so indispensveis para a vida crist que uma vida
salva. Em Hebreus 12:14 est escrito: Esforcem-se para viver em paz com todos e para serem
santos; sem santidade ningum ver o Senhor.

10. Salvos so apenas aqueles que no pecam mais? De que tipo de pessoas o Catecismo fala
na Pergunta e Resposta 87?
EXPLICAO: A Pergunta 87 no diz que s sero salvos os que esto sem pecados. Ningum
nem crente algum est sem pecado. Como caram Davi e Pedro! Mas existe uma distino entre
cometer pecado e viver em pecado. a distino entre pecar e viver sem Deus. O crente no vive
em pecado, nem continua vivendo sem gratido. Se cair num pecado, procurar Deus e ser
levantado pela graa de Deus e voltar a Deus e ser levantado pela graa de Deus e voltar a
Deus com arrependimento (Salmo 51). Mas o incrdulo no procura Deus nem quer fazer isto.
Ele no se converte a Deus (veja a Pergunta 87, no final). O incrdulo continua vivendo sem
Deus. Por isso no ser salvo de sua condenao e de sua misria. Ele no herdar o reino de
Deus.
11. Considerando tudo isso, ser que h esperana para incrdulos ou no h?
EXPLICAO: Quando a Pergunta 87 fala dos que no se convertem a Deus (os incrdulos), o
Catecismo mostra ao mesmo tempo qual o caminho certo: que se converter e voltar a Deus.
Notem que a Pergunta 87 define o incrdulo como a pessoa que continua vivendo sem Deus.
Mas se no continuar A a esperana, a pista para a salvao. Est escrito em Isaas 55:7:
Deixe ao perverso o seu caminho, ao iniquo os seus pensamentos; converta-se ao SENHOR,
que se compadecer dele, e volte-se para o nosso Deus, porque rico em perdoar.