Apocalipse com certeza um dos livros mais discutidos ao longo da histria da igreja, e considerado um dos

mais difceis da Bblia para se interpretar pela maioria dos cristos. Isso acontece devido ao grande nmero de
smbolos e figuras presentes no livro.
Existem ento diferentes mtodos de interpretao do livro de Apocalipse, e veremos nesse texto,
resumidamente, cada uma dessas interpretaes. Vale ressaltar que tais interpretaes ou padres de
hermenutica, no se aplicam apenas ao livro de Apocalipse, mas tambm outros textos bblicos
(principalmente aos livros profticos), porm para o nosso texto iremos considerar apenas o livro de Apocalipse.

Interpretao Preterista de Apocalipse:

O mtodo Preterista considera o contexto histrico na interpretao do Apocalipse, ou seja, muito do simbolismo
presente no livro est relacionado aos acontecimentos contemporneos da poca em que foi escrito. No
Preterismo, muitas das profecias do Novo Testamento tambm foram cumpridas na destruio de Jerusalm em
70 d.C. e em eventos do perodo da igreja primitiva.
Dentro da interpretao Preterista, existe uma classificao que podemos chamar de Preterismo Moderado e
Preterismo Radical (ou Hiperpeterismo). Basicamente a diferena entre moderado e o radical a totalidade ou
no do cumprimento das profecias. O Preterismo Radical, por exemplo, acredita que tudo foi cumprido em 70
d.C. na destruio de Jerusalm e depois na queda do Imprio Romano, enquanto o Preterismo Moderado
acredita em uma segunda vinda de Cristo, ressurreio dos mortos e julgamento final. O Preterismo Radical
considerado por muitos hertico, pois nega fundamentos bsicos da f crist, como a segunda vinda de Cristo.
Dentro do Apocalipse, os preteristas, pelos menos em sua maioria, identificam a besta como sendo o Imprio
Romano, o falso profeta seriam os sacerdotes que institua o culto ao imperador, a grande meretriz como sendo
a cidade de Roma ou a prpria Jerusalm apstata.

Interpretao Historicista de Apocalipse:

No Historicismo, as profecias do livro de Apocalipse (e outras profecias bblicas), so interpretadas como se
fossem se cumprindo ao longo da histria. Dessa forma, muitas profecias j se cumpriram, outras esto em
pleno cumprimento, e tambm h aquelas que ainda se cumpriram, ou seja, seria como um esboo da histria
da igreja desde o sculo I at a Segunda Vinda de Cristo.
At o sculo XIX, podemos dizer que a interpretao Historicista era a predominante dentro do protestantismo,
sendo superada em nmeros quando surgiu o Dispensacionalismo com uma interpretao completamente
Futurista.1

Interpretao Futurista de Apocalipse:2

Na interpretao Futurista, quase tudo no livro de Apocalipse est relacionado aos acontecimentos futuros do fim
dos tempos para alguns com exceo apenas dos trs primeiros captulos. A interpretao Futurista se
popularizou com o surgimento da corrente escatolgica conhecida como Dispensacionalismo (ou Pr-Milenismo
Dispensacionalista) e que se tornou a principal viso escatolgica dentro do movimento pentecostal.
A interpretao Futurista (em sua maioria) cr que haver um arrebatamento secreto da igreja antes de um
perodo de sete anos de grande tribulao, a besta ser um lder poltico que liderar um governo mundial, o
falso profeta seria uma espcie de ecumenismo religioso que tomar o mundo no governo do Anticristo e ao final
Cristo voltar para livrar o povo de Israel e estabelecer um reino literal de mil anos (Milnio) na terra.

1 futuro
2 apocalipse

1
Interpretao Idealista de Apocalipse:
A interpretao Idealista pode ser definida como totalmente simblica, na medida em que interpreta toda
descrio presente no livro de Apocalipse como smbolos, verdades ou ideais espirituais, ou seja, nada ir
ocorrer realmente de forma literal e histrica, mas completamente de maneira espiritual.
De forma resumida, o Idealismo interpreta o Apocalipse como um smbolo da luta entre o bem e o mal, entre a
igreja e o paganismo dominado pelo poder satnico. Sendo assim, verdades espirituais so ensinadas para que
cristo possam aplica-las em diversas situaes. Existem tambm alguns idealistas que interpretam a segunda
vinda de Cristo e o juzo final tambm como algo simblico, caindo no mesmo erro dos Hiperpreteristas,
enquanto outros (a maioria), mesmo idealistas, interpretam como eventos literais que acontecero.

TIPOS DE INTERPRETAO DO APOCALIPSE - QUAL A INTERPRETAO ACEITVEL?

O livro de Apocalipse tem tido inmeras interpretaes diferentes. Porm, gostaramos de demonstrar que a
interpretao correta a futurista. Mencionaremos quatro tipos bsicos de interpretao que tm sido muito
usadas.

A interpretao futurista3

Esta interpretao coloca as profecias do livro de Apocalipse como fatos que ainda no se cumpriram. Tais
profecias comeam no captulo 4 em diante. Esta interpretao foi a mesma que a igreja primitiva usou durante
sua histria evangelstica, desde o momento dos apstolos que estavam com Jesus Cristo at o sculo IV. Esta
interpretao toma como regra o sentido literal das profecias, a menos que os fatos demonstrem o contrrio.
Esta a nica interpretao considerada aceitvel para o livro do Apocalipse.

A interpretao histrica

Esta interpretao toma como base que os fatos que Joo descrevia tinham lugar durante a histria da igreja e
insinua que todos os fatos j teriam acontecido quando olhamos para trs na histria da humanidade.
Obviamente, seria muito difcil encaixar TODAS as profecias do livro de Apocalipse em fatos histricos que J
aconteceram. Simplesmente, isto faz com que esta interpretao no tenha fundamento.

A interpretao espiritualista

Existe uma interpretao que considera todo o contedo do livro em sentido figurado (ou at metafrico). Esta
interpretao supe que Joo estaria falando de um conflito espiritual e no de uma experincia fsica e real.
Esta interpretao tem sempre a tendncia de considerar que o mundo estaria cada vez mais perfeito e que
estaramos todos ingressando em um novo reino e que as profecias seriam apenas o conflito espiritual pessoal
de Joo. Porm, todos os acontecimentos dos sculos XX e XXI mostram que o mundo tem somente piorado,
promovendo uma verdadeira degenerao da raa humana. Isto prova que esta interpretao no tem o menor
fundamento.

A interpretao preterista

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Esta interpretao considera que Joo teria escrito Apocalipse antes da destruio do Templo em 70 d.C. e que
estas profecias seriam fatos que aconteceram na mesma poca de quando o livro foi escrito. Esta posio
praticamente insustentvel, porque basta retrocedermos na histria, tentando encaixar os eventos de Apocalipse
que veremos que as profecias ainda no aconteceram. Nem mesmo os imperadores romanos, conhecidos por
sua maldade, se encaixariam no perfil descrito para o anticristo. Tambm vemos que a profecia da profanao
do Templo descrita em 2 Tessalonicenses 2:3-4 ainda no aconteceu.

INTERPRETAES DO LIVRO DO APOCALIPSE

Existe uma palavra chave no livro de Apocalipse que a profecia que aparece cerca de sete vezes indicando a
projeo dos acontecimentos futuros. H muitas interpretaes diferentes do livro. Cada uma delas apresenta
suas dificuldades. Qualquer que for aceita, alguns pormenores tm de ser forados a enquadrar-se nela. Todos
concordam que o objetivo principal do livro apresentar a vitria de Cristo. um hino de triunfo entoado antes
da batalha. Mas os intrpretes divergem quanto a particularidades de sentido. Aproximadamente, h trs classes
gerais ou escolas de interpretao, havendo homens capazes e dedicados em todas elas. Cada qual, dentro de
si mesma, conta com muita variao de ideais.

So comumente chamadas:
_ Preterista.
_ Futurista.
_ Histrica.

A Interpretao preterista. De pretrito. Esta entende que o livro se refere principalmente a eventos dos seus
dias, escrita para confortar uma Igreja perseguida, mas escrito em cdigo que a Igreja daquela poca haveria de
compreender: a luta entre o cristianismo e o Imprio Romano.

A interpretao futurista. de futuro Entende que a maioria dos fatos do livro ainda vai se realizar no futuro, e
ocorrer em breve espao de tempo na poca da vinda do Senhor.

A interpretao histrica. de parecer que o livro foi destinado a antecipar uma vista geral de todo o perodo da
Histria da Igreja, desde a poca de Joo at o fim: uma espcie de panorama, uma srie de quadros em que se
delineiam as etapas sucessivas e aspectos importantes da luta da Igreja at vitria final. a interpretao mais
largamente aceita, talvez tanto quanto todas as outras combinadas. Se for a correta, ento os eventos de nossos
dias, que se sucedem to velozmente, podem adaptar-se bem ao quadro, fornecendo palco para alguns fatos
muito interessantes que se desenrolam no mundo. Pode-se acrescentar uma quarta interpretao, sustentada
por alguns.

A espiritualista. A qual abstrai inteiramente as figuras do livro de qualquer referncia a fatos histricos, da poca
de Joo, da poca da Segunda Vinda, ou da Histria da Igreja, e considera-o como representao ilustrada dos
grandes princpios do governo divino aplicveis h todos os tempos.
Pode haver uma dose de verdade em todas estas interpretaes. possvel que algumas das figuras se
referissem primeiramente quela poca, cm segundo lugar a fatos que ocorreriam mais adiante, e por ltimo se
referissem ao tempo do fim.

A INTERPRETAO PRETERISTA

De acordo com esta interpretao, o tema do livro a vitria de Cristo sobre o imprio romano, e se relaciona
quase que exclusivamente com a poca de Joo. Sustentam que a linguagem altamente figurada. Os sete
selos so simblicos dos terrveis juzos prestes a desabar sobre o imprio, e da segurana da Igreja atravs de
tudo isso. As sete trombetas so outros juzos sobre o imprio, enquanto a Igreja continua segura. A Besta o
imprio romano. O falso profeta o sacerdcio organizado para impor o culto do imperador. Babilnia a cidade

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de Roma. As sete taas so os ltimos juzos que provocam a queda de Roma. A isto se segue um milnio na
terra.

A INTERPRETAO FUTURISTA

Segundo esta interpretao, as sete igrejas representam sete perodos da Histria da Igreja. Quanto ao mais do
livro, at o cap. 20 trata de um perodo de sete anos que precede imediatamente a segunda vinda do Senhor.
Os sete selos so um esboo do perodo de sete anos: as etapas do reinado do anticristo e a atividade
evangelstica pela quais muitos judeus e gentios sero salvos. As sete trombetas so as horrveis torturas a que
submetida terra durante o perodo, descritas literalmente. A Besta o anticristo, um ditador internacional,
cabea de um imprio de dez Reinos. Babilnia, sede do anticristo ser literalmente metrpole mundial.
As sete taas so as catstrofes que sobreviro terra durante o reinado do anticristo. O milnio ser
literalmente mil anos, em que Cristo, com Seus santos, reinaro na terra.

A INTERPRETAO ESPIRITUALISTA

De acordo com esta, o livro no se refere absolutamente a fatos histricos nem aos do tempo de Joo nem
aos do fim nem aos do interregno. Mas apresenta ilustraes, em linguagem altamente figurada, de certas
verdades religiosas a se cumprirem na experincia da Igreja, grandes princpios em conflito constante, as
foras morais que esto forjando o destino do mundo, uma certeza da infalvel justia de Deus, o conflito,
descrito em termos do primeiro sculo, que se fere entre o bem e o mal, atravs de todos os tempos, capaz de
ter infinitas aplicaes, a supremacia final do bem sobre o mal.

A INTERPRETAO HISTRICA

Esta inclui certos pontos de vista das interpretaes preterista e futurista . Abrange muito mais espao do que
qualquer uma delas: o perodo que, at agora, cobre quase 2.000 anos, contra uma s gerao dos preteristas
e apenas 7 anos dos futuristas. Oferece, portanto, terreno para maior diversidade de opinies.

Aqui esto algumas formas gerais usadas por esta escola de interpretao na definio do Apocalipse:
_ Sublime panorama da marcha de Cristo atravs da Histria.
_ Delineamento dos pontos salientes da Histria da Igreja.
_ Histria escrita antecipadamente.
_ Histria progressiva dos destinos da Igreja.
_ Nosso companheiro por todo o curso da Histria.
_ Viso das eras.
_ Histria da viagem da Igreja atravs do deserto.
_ Manual de viagem da Igreja.
_ Quadros das grandes pocas e crises da Igreja.
_ Histria do conflito multissecular da Igreja.
_ A Igreja em conflito com o poderio do mundo.
_ Quadros dos conflitos e sofrimentos da Igreja.

H uma variedade to grande de opinies sobre quais eventos e pocas so prefiguradas, e tambm se as
vises devem ser consideradas paralelas ou se figuram em sucesso cronolgica, que no possvel apresentar
em espao exguo, uma sinopse representativa de todo este grupo de intrpretes. Em geral eles se mostram
mais confiantes quando discutem o que j aconteceu, do que quando expem suas opinies relativamente ao
que ainda est para vir.

Segundo Eruditos e especialistas em Escatologia, existe outro mtodo conhecido como Ecltico. O qual
combina todos os mtodos tratando cada texto dentro do seu contexto especfico, e dentro da Hermenutica
bblica, de modo que uma tendncia no domine sobre outra. Prejudicando o todo. O Ecltico interpreta o livro

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escatolgico como Apocalipse de forma coerente respeitando Frases, Palavras, Textos Simblicos, enquanto
outros so literais. Tambm existem profecias que j se cumpriram, outros esto se cumprindo e outras se
cumpriro mais adiante.

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