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ANA LUIZA DE JESUS CORDEIRO

DA BONECA AO BISTURI: UMA ANLISE DA


FIGURA FEMININA NO MEIO CIRRGICO

Simes Filho - BA
2017
ANA LUIZA DE JESUS CORDEIRO

DA BONECA AO BISTURI: UMA ANLISE DA


FIGURA FEMININA NO MEIO CIRRGICO

Projeto de pesquisa apresentado disciplina de


Histria do 3 Ano Mdio do Colgio Positivo,
Construtivo e Criativo, como parte dos requisitos
para obteno da nota parcial da IV Unidade.

Orientador (a): Prof. Lady Ana Freitas

Simes Filho - BA
2017
1. Introduo

histrica a descrena nas capacidades intelectuais, fsicas e mentais da mulher


quando fora dos papis pr-concebidos de gnero, em especial no campo das
cincias diversas, destituindo desta a habilidade de adquirir e utilizar plenamente os
conhecimentos a que exposta, como destaca o filsofo Hegel ao afirmar que:

As mulheres so passveis de educao, mas no so feitas para


atividades que demandam uma faculdade universal, tais como as
cincias mais avanadas, a filosofia e certas formas de produo
artstica. As mulheres podem ter idias felizes, gosto e elegncia, mas
no podem atingir o ideal. (HEGEL, apud BLOCH, p. 37)

No que se refere s cincias mdicas, a atuao da mulher fortemente cerceada


pelos esteretipos de gnero, estabelecendo barreiras sociais e estigmas que
influenciam a escolha e a manuteno da profisso com destaque para a frequente
contestao da aptido feminina para a carreira mdica, ratificada por diversos
escritos e estudos que desqualificam e alteram a percepo desse indivduo como
mulher e mdica ao mesmo tempo, como no trecho:

As mulheres no podem, seriamente, seguir a carreira mdica, a no


ser que deixem de ser mulheres. Devido s leis fisiolgicas, mulheres
mdicas so ambguas, hermafroditas ou assexuadas, monstros sob
todos os pontos de vista. (LUCAS-CHAMPIONNIRE, 1875, p.241-2)

Sabe-se, entretanto, que as barreiras supracitadas no se limitam ao ingresso da


mulher nos cursos de Medicina, mas se estendem ao momento de escolha da
especialidade e exerccio da profisso. Conforme observado nos dados abaixo, h
uma forte desigualdade no que tange a escolha das especialidades mdicas pelo
pblico feminino, que opta e constitui a maioria na Dermatologia (72,7%), Pediatria
(70%), Gentica Mdica (64,1%) e Endocrinologia (63,9%), porm minoria absoluta
nas reas cirrgicas, como Ortopedia e Traumatologia (5,0%), Cirurgia Torcica
(6,5%), Neurocirurgia (8,2%) e Cirurgia do Aparelho Digestivo (8,6%). Estes dados
so reflexo de uma realidade que tem por razes as pr-concepes de passividade
feminina, que tem como principal vocao o cuidado familiar. O posto de cirurgi ,
assim, o mais difcil de ser alcanado no longo trajeto da figura feminina no meio
cirrgico, tendo como principais barreiras a presso da maternidade e a difcil
aceitao dos pacientes, que se veem como bonecos nas mos de uma criana,
afinal:
[...] Em poucas palavras, so crianas grandes: uma espcie estgio
intermedirio entre a criana e o homem, que , este sim, uma
pessoa de de verdade [...] Por isso, as mulheres permanecem
crianas ao longo de toda a sua vida [...] (SCHOPENHAUER, 2004 ,
p. 28)
2. Desenvolvimento

Uma das recorrentes vises e compreenses sobre a chegada da fase adulta


a escolha da profisso. Esse processo frequentemente cercado de dvidas e
questionamentos sobre vocao, empregabilidade, base salarial e outros filtros que
determinam a escolha do indivduo. Entretanto, nos meios acadmico e profissional,
so visveis algumas tendncias que se dialogam com os papis e distines de
gnero propagados ao longo da infncia e tornam vlido o questionamento sobre
at onde estes influenciam na vida adulta. Sobre esses papis, Louro afirma que:

Papis seriam, basicamente, padres ou regras arbitrrias que uma


sociedade estabelece para seus membros e que definem seus
comportamentos, suas roupas, seus modos de se relacionar ou de se
portar... Atravs do aprendizado de papis, cada um/a deveria
conhecer o que considerado adequado (e inadequado) para um
homem ou para uma mulher numa determinada sociedade, e
responder a essas expectativas. (LOURO, 1997, p.23-4)

A diviso dos papis por gnero assume, em determinado momento, um carter


universal ao exercer influncia sobre as percepes que os indivduos tm de si e de
suas capacidades. Enquanto as crianas do sexo masculino so incentivadas a
fortalecer o fsico por meio de atividades de contato e a desenvolver suas mltiplas
capacidades intelectuais por meio da imaginao de que so astronautas, cientistas
e piratas, frequente a limitao da atividades das crianas do sexo feminino que,
em geral, so incentivadas a exercerem papis de passividade ligadas s
concepes de maternidade e cuidado com a famlia. Em meio a bonecas e
casinhas de brinquedo, o pblico feminino infantil condicionado a viver em prol da
sua "condio de mulher" de maneira involuntria e ainda que saia da dicotomia
coisas de meninos/coisas de meninas, recebe fortes influncias desses ideais nas
escolhas da vida adulta.
A atuao da mulher na Medicina resultado de um longo e relativamente
recente processo de reafirmaes e superao. Por exemplo, a primeira mulher a
receber um diploma do ramo nos EUA em 1849, Elizabeth Blackwell, foi rejeitada
por doze universidades, sendo admitida apenas no Geneva Medical School em
virtude de um trote, no qual alunos e professores votaram a favor de sua entrada
desacreditados que a mesma seguiria na carreira. Aps mais de 150 anos, a
descrena na mulher mdica perdura e limita a sua atuao assim como nas
brincadeiras infantis, criando a partir disso especialidades femininas e outras
masculinas. E entre as consideradas masculinas esto as especialidades
cirrgicas.
De maneira geral, a figura do cirurgio associada a resistncia, fora,
autocontrole, destreza e agressividade. Tais caractersticas so associadas ao sexo
masculino por questes socioculturais, nas quais este condicionado a adquirir uma
"masculinidade" caracterizada pela supresso das emoes com o objetivo de
igualar-se ao imaginrio popular que define seu gnero.

s por meio da interiorizao das vozes dos outros que podemos


falar a ns mesmos. Se ningum nos tivesse dirigido uma mensagem
significativa vinda de fora, em nosso interior tambm reinaria o
silncio. s atravs dos outros que podemos descobrir-nos a ns
mesmos. (BERGER & BERGER, 1977,p.177)

Alm disso, a possibilidade de uma gestao e da consequente relao


trabalho-famlia encarada como mais um fator negativo especfico, ou seja, uma
distrao exclusiva do sexo feminino, teoricamente impossibilitado de dedicar-se
plenamente profisso ao mesmo tempo em que exerceria o papel de me. Por fim,
a relao de confiana entre a mdica e o paciente alterada conforme a
especializao. Segundo Pringle6, as mulheres cirurgis precisam, em mdia,
demonstrar 25% a mais de experincia e habilidade para equiparar-se a um
cirurgio, que inspira maior confiana, sendo a mesma frequentemente comparada
a um estorvo para a equipe mdica, principalmente nos anos iniciais de residncia.

O chefe da residncia estava acompanhado de outros trs colegas de


banca. A primeira pergunta que me fizeram no foi a respeito do meu
currculo nem das pesquisas e artigos que participei durante a minha
graduao. A minha pergunta foi: e o fato de voc ser mulher na
neurocirurgia? A seguir, me perguntaram se eu queria ter filhos e
como eu iria conseguir conciliar isso com a minha vida profissional.
A me dei conta do quanto estava cercada de pessoas que no
estavam preocupadas com minha capacidade intelectual de estar ali
entre eles e sim do quanto eu no "atrapalharia o servio enquanto
estivesse ali. (SANTANA, 2017, p. 10)

3. Concluso
A difcil insero da figura feminina no meio cirrgico constitui uma das diversas
barreiras a serem derrubadas pela mulher em seu processo de autoafirmao e
equiparao sociocultural em relao ao homem. O combate misoginia na carreira
mdica no se limita a insero da mulher em reas predominantemente
masculinas, mas depende de um processo de reestruturao do pensamento e das
prticas de limitao plena intelectualidade da mulher, sendo impossvel dissociar
as dificuldades e preconceitos sofridos por esta dos esteretipos e papis
pr-concebidos de gnero incutidos desde os primeiros anos de vida tanto para
meninos quanto para meninas, pois:

O comportamento dos indivduos depende de um aprendizado, de um


processo que chamamos de endoculturao. Um menino e uma
menina agem diferentemente no em funo de seus hormnios, mas
em decorrncia de uma educao diferenciada. (LARAIA, 1932, p.19)
Referncias

1. HEGEL, A Filosofia do Direito, apud BLOCH, p. 37.

2. LUCAS-CHAMPIONNIRE, Just. Article 9997. Journal De Mdecine Et De

Chirurgie Pratiques, June 1875 issue. p. 241-2.

3. SCHOPENHAUER, Artur. A Arte de Lidar Com as Mulheres. Editora

Martins Fontes.

4. CREMESP - Conselho Regional de Medicina do Estado de So Paulo -

Demografia Mdica no Brasil, Volume 2. Disponvel

em:<https://www.cremesp.org.br/pdfs/DemografiaMedicaBrasilVol2.pdf>.

Acesso em: 09 de novembro de 2017

5. LOURO, Guacira Lopes. Gnero, sexualidade e educao: uma

perspectiva ps-estruturalista. Petrpolis, Rio de Janeiro. Vozes,1997

6. BERGER, Peter L.; BERGER, Brigitte. O que uma instituio social? In:

FORACCHINI, Marialice; MARTINS, Jos de Souza. Sociologia e Sociedade -

leituras e introduo sociologia. Rio de Janeiro: LCT, 1977

7. PRINGLE ,R. Sex and medicine. Cambridge: University Press; 1998.

8. SANTANA, Diana Lara Pinto de. Lmina, por favor. Sociedade Brasileira de

Neurocirurgia, Agosto de 2017.

9. Laraia, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropolgico. Rio de

Janeiro. Jorge Zahar Ed., 2001