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Materiais de Apoio 10.º Ação Humana PDF
Materiais de Apoio 10.º Ação Humana PDF
Resumos para a
Disciplina de
Introduo
Filosofia
10. Ano
I
Antnio Raposo
Introduo Filosofia 10. Ano Turma A
Ano Lectivo 2011/2012
Direco Regional de Educao do Centro
Escola Secundria Campos Melo 2011/2012
Aco Humana Anlise e Compreenso do Agir O professor: Antnio Jos de Jesus Raposo
A ACO HUMANA
O que agir? J pensaram no que seja o agir? Quando que o que eu realizo aco e
quando que no ? Ou tudo o mesmo? H alguma diferena?
II
Antnio Raposo
Introduo Filosofia 10. Ano Turma A
Ano Lectivo 2011/2012
Direco Regional de Educao do Centro
Escola Secundria Campos Melo 2011/2012
Aco Humana Anlise e Compreenso do Agir O professor: Antnio Jos de Jesus Raposo
As palavras agir e aco derivam do timo latino agere, que significa agir, produzir,
fazer. Saliente se, contudo, que entre o agir e o fazer h diferena de significado.
Algumas linhas de interpretao tomam corpo quando se fala de aco humana.
Num sentido muito lato a aco significa a produo de um efeito, o que implica que
algo modificado ou transformado, no ser? Da aco derivam, portanto,
determinadas consequncias. Esta folha no poder ter uma consequncia? neste
sentido que aplicamos o termo aos efeitos que observamos na natureza. Falamos
assim da aco das guas de um rio ou da aco das ondas hertzianas... Mas o termo
aco tambm atribudo fora ou a capacidade causadora do efeito e no ao
efeito propriamente dito. O discurso sobre a aco remete-nos, nesse caso, para a
busca do seu ponto de partida, isto , para o agente que possui o poder ou a
capacidade de agir.
No que diz respeito aco humana, que aquela cujo agente o homem e cuja
especificidade aqui pretendemos caracterizar, devemos comear por distingui-la do
plano do acontecer. Com efeito, podemos distinguir entre a aco que realizamos:
quando, por exemplo, retiramos o dedo ao picarmo-nos numa agulha. J pensaram
nisto? O que que acontece em ns quando isto por acaso acontece? Estamos num
nvel instintivo e involuntrio, no se tratando propriamente de um agir mas de um
reagir. Reagimos automaticamente. Limitamo-nos a um comportamento do tipo
determinista. O comportamento em causa no foi produzido por ns: simplesmente
aconteceu. O organismo funcionou como se tratasse de uma mquina, limitando-se a
reagir de um modo previsvel a um estmulo determinado. Certamente ningum
esperaria que em resposta dor provocada pela picada da agulha algum tivesse um
comportamento oposto. Assim, a uma causa determinada, correspondeu um efeito
previsvel.
III
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devido forca da gravidade, que ele caia no solo e no que levite. As coisas reagem de
acordo com leis e, conhecendo as causas que as determinam numa dada situao,
podemos antecipar os seus efeitos e, portanto, o seu comportamento. No exemplo do
indivduo que foi picado, ele no reagiu de um modo caracteristicamente humano,
mas como um corpo ou como um organismo, submetido s mesmas leis fsicas e
fisiolgicas que regem outros organismos. Muitos dos nossos comportamentos so
deste tipo, isto situam-se no domnio do puro acontecer. Rigorosamente o indivduo
do exemplo descrito aqui no poder dizer piquei-me (uma vez que no foi o agente
deliberado daquela situao) mas, mais precisamente, fui picado. A diferena entre
o discurso da primeira e da terceira pessoa no um mero jogo de palavras, mas
revela uma diferena fundamental entre o fazer e o acontecer, o exemplo disso,
quando produzimos uma pea determinada, por exemplo, quando moldamos um
objecto de barro. Neste caso a aco vista apenas do ponto de vista da execuo, da
produo dos seus efeitos sobre o objecto. Situa-se ao nvel daquilo que os Gregos
designavam por fazer (poiein), isto e, da produo tcnica. Trata-se da actividade
centrada no objecto.
Neste caso h uma diferena clara em relao ao exemplo anterior: aqui existe uma
actividade consciente, deliberada, que mobiliza um saber um poder tcnico. Esto a
ver? Isto j algo de novo! J no estamos ao nvel do reagir mas do agir. Duas coisas
completamente diferentes. E de que forma? um agir consciente e deliberado, da
vontade. E contudo ainda no entrmos no domnio do agir especificamente humano.
Sabem o que uma deliberao? com cada palavro!
Quando escolhemos uma profisso por exemplo, este caso, em que nos encontramos,
o plano do agir, especificamente humano, o agente no apenas aquele que
realiza a aco, seja ela instintiva ou um fazer tcnico centrado no objecto, mas aquele
IV
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Com efeito, aquilo que permite qualificar uma aco de humana justamente o
facto das consequncias dessa aco serem analisveis em funo do sentido que
carregam e de serem consideradas em termos da responsabilidade do agente que
livremente a realiza.
A questo do agir humano remete para a indagao das intenes e dos motivos que
se situam no plano das decises do agente. O problema no se coloca aqui na
manifestao observvel do acontecer ou no resultado de um fazer, mas, desde logo,
na constituio do sentido da aco: o que que a move, quais os seus elementos
caractersticos, quais as relaes entre eles, quais os seus significados... Trata-se pois
de analisar o agir humano nas componentes que o tornam significativo, isto , na sua
relao com os conceitos de inteno, de motivo e de agente e no de classificar esta
ou aquela aco como sendo boa ou m.
Isto significa que ela se distinguiria nitidamente do pensamento, do mesmo modo que
a prtica se distinguiria da teoria.
V
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uma necessidade de escolha, aps reflexo, isto , ponderao dos prs e dos
contra (deliberao) a deciso.
7. Agir implica querer fazer a fazer de facto algo, situando-se o motivo (a razo ou
a causa) no prprio agente, podendo este ter sempre a possibilidade de
escolher fazer ou no fazer.
11. Pelo facto de sermos seres racionais somos seres livres a responsveis e, no
domnio da aco (tica, esttica, poltico-jurdica, etc.), no dependemos de
leis naturais imutveis.
IX
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X
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