HISTRIA SCULO XIII A VIDA QUOTIDIANA

1. Nas terras senhoriais

Senhorio conjunto de terrenos arveis e bravios que pertenciam a um grande

senhor.

Principal actividade dos nobres:

Em tempo de guerra combater;
Em tempo de paz praticavam a caa, a equitao e exerccios
desportivos.

A dama nobre ocupava-se a bordar, a dar grandes passeios e a

governar a casa.

noite, os nobres entretinham-se com jogos de sala, saltimbancos e

jograis que tocavam e cantavam.

Poderes e privilgios de um nobre dentro do seu senhorio:

Aplicava a justia;
Recrutava homens para o seu exrcito;
Recebia impostos de todos aqueles que trabalhavam nas suas terras.

Os habitantes do senhorio, na maioria, eram gente do povo (servidores

domsticos e camponeses) que prestavam servios ao nobre.

Os camponeses tinham uma vida dura e difcil:

- trabalhavam 6 dias na semana, de sol a sol;
- tinham de prestar muitos servios;
- tinham de pagar pesadas rendas e impostos.

Os nicos momentos de distraco eram a ida missa, s procisses e

romarias e s festas que o nobre organizava para comemorar algum
acontecimento importante.

2. Nos mosteiros

O clero tinha como principal funo a actividade religiosa.

Clero secular padres, bispos e cnegos (viviam junto da populao, nas

aldeias ou cidades);

Clero regular frades ou monges e freiras (viviam nos mosteiros ou

conventos).

Cada mosteiro tinha um claustro volta do qual se distribuam:

- a igreja onde os monges se reuniam para fazer as suas oraes;
- a biblioteca onde os monges copistas se dedicavam a copiar os livros mais
importantes ilustrando-os com iluminuras;
- a enfermaria onde os monges recolhiam e tratavam os doentes;
- a albergaria onde descansavam os peregrinos que se dirigiam aos santurios
para cumprir promessas e rezar junto dos santos;
- o dormitrio e o refeitrio;
- a horta onde por vezes trabalhavam homens do povo que pagavam rendas e
impostos ao mosteiro.

Principais actividades do clero:

Servio religioso;
Actividades ligadas ao ensino;
Assistncia a doentes, peregrinos e mendigos.

Os monges distinguiam-se pelo hbito e pelo corte de cabelo.

3. Nos concelhos

Concelho povoao que tinha recebido foral ou carta de foral (documento

onde ficavam registados os direitos e deveres dos moradores para com o senhor
da terra). Eram criados ou pelos reis ou pelos grandes senhores.

Os moradores (homens do povo) tinham mais regalias e maior autonomia:

No eram obrigados a pagar mais impostos alm dos estabelecidos no
foral;
Dispunham de uma assembleia de homens-bons para resolver os
principais problemas do concelho.

O pelourinho era um dos smbolos de autonomia de um concelho, a

eram castigados todos os que no cumpriam as leis.

Os concelhos animavam-se em dias de feira. Ia-se feira para:

- comprar e vender produtos;
- conviver, acertar casamentos, trocar ideias e receber notcias de outras
povoaes.

Com o comrcio externo apareceram os burgueses:

o Eram mercadores e artesos enriquecidos pelo comrcio externo;

o Para a sua actividade comercial precisavam de se instruir, por isso
frequentavam escolas;
o Distinguiam-se do resto do povo pela sua riqueza, instruo e forma de
vida, tornando-se com o tempo numa nova classe social a burguesia.
4. Na corte
 O rei dispunha de grande autoridade e era o mais rico e poderoso senhor
do territrio portugus.

Sempre que o rei se deslocava a outras terras a corte seguia-o. A

permanncia da corte numa determinada terra era sempre vantajosa para essa
regio.

Quando o rei tinha de resolver questes importantes para a vida do Reino

fazer leis, cunhar moedas, lanar impostos chamava representantes da
nobreza e do clero.
Estas assembleias consultivas chamavam-se Cortes.

D. Dinis destacou-se entre os reis do sculo XIII, pois restaurou e

alargou os seus castelos e fez crescer o gosto pela escrita e pela leitura. Casou
com D. Isabel de Arago que ficou conhecida como a Rainha Santa Isabel pela
sua bondade e pela proteco que dava aos mais pobres.

No pao real faziam-se grandes banquetes e saraus. Estes eram uma

forma de divertimento mas tambm uma forma de obter conhecimentos
(poemas, histrias, lendas e livros novos).

Com D. Dinis, o latim deixa de ser a lngua oficial e passa a ser o

portugus. Alm disso, criou a primeira Universidade portuguesa, em Lisboa.