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Fbio Augusto de Lacerda 4A

06.12.2017
Escatologia
BOCK, D. L., O Milnio: trs pontos de vista.

Darrell L. Bock PhD pela Universidade de Aberdeen, Esccia. professor de


Novo Testamento no Dallas Theological Seminary. Ele editor do livro O milnio, neste
livro ele reuni vises das trs maiores escolas milenaristas, a saber: pr-milenaristas,
ps-milenaristas e os amilenaristas, apesar das divergentes opinies, as ideias so
debatidas em um ambiente amigvel. Assim a proposta do livro tratar da questo do
milnio, um futuro reino terrestre intermedirio de mil anos no qual Cristo reinar
antes de os novos cus e a nova terra serem estabelecidos.

obvio que os temas escatolgicos so variados, o milnio um deles e o foco


do livro, portanto assuntos como o arrebatamento e a tribulao recebem ateno
apenas quando relacionados discusso do milnio.

O representante do Ps-milenarismo o Dr. Kenneth L. Gentry Jr um telogo


reformado da Igreja Presbiteriana, para ele o retorno glorioso de Cristo acontece aps
uma era de condies milenares. Assim, o ps-milenarismo confiantemente proclama
de modo singular que a histria "a histria de Cristo". A esperana da redeno
comea na criao e se estende ate os nossos dias, de Genesis a Apocalipse o foco a
realizao do plano divino, para sua prpria glria e para o bem de sua mais elevada
criao, a raa humana. A Providncia lenta. A histria longa. Ns somos
impacientes. Mas a vontade de Deus ser feita "na terra como no cu" mediante o
evangelho que ele designou como "o poder de Deus para a salvao de todo aquele que
cr" (Rm 1.16).

O representante do amilenarismo o Dr. Robert B. Strimple se aposentou em


2001 depois de 41 anos de ensino em teologia sistemtica. Nesta parte do livro o foco
so as consideraes bblicas que tm levado muitos cristos ao longo dos sculos a
rejeitarem, o milenarismo. O AT no ensina um futuro reino milenar de Cristo. Os
profetas veterotestamentrios falam uniformemente sobre o reino perene do Messias
e suas bnos perptuas. O NT no apenas no ensina o futuro reino milenar como
faz sobre a segunda vinda de Cristo como tambm no considera um reino milenar
terreno em seguida ao retorno de Cristo, porque o NT revela claramente que os eventos
seguintes a ele so todos simultneos, isto , ocorrero juntamente em um grupo de
eventos finais, um grande e dramtico encerramento da histria da redeno.

E por ultimo temos o representante Craig A. Blasing Doutor em Teologia pelo


Dallas Theological Seminary, autoridade reconhecida em estudos patrsticos e
escatologia e um dos principais defensores do "dispensacionalismo progressivo". Para
ele a primeira convico que Jesus est voltando. Todas as esperanas e expectativas
futuras esto focalizadas em seu retorno. Sua vinda ser pr, isto , antes de um Reino
milenar. Assim, depois que Jesus vier, estabelecer e governar sobre a terra durante
um milnio, isto , por mil anos.

No que diz respeito a onde a vida eterna ser desfrutada e a que ser
semelhante, as vises podem ser agrupadas em dois modelos bsicos, os quais chamo
de modelo da viso espiritual e modelo da nova criao. O modelo de viso espiritual da
eternidade enfatiza textos bblicos que prometem que os crentes vero a Deus ou tero
conhecimento pleno em um futuro estado de bem-aventurana. O modelo da nova
criao tirado de textos bblicos que faIam de um Reino futuro e eterno, de uma nova
terra e da renovao da vida sobre ela, de uma ressurreio corporal (especialmente da
natureza fsica do corpo ressurreto de Cristo), de um ajuntamento social e poltico entre
os redimidos.

Este livro, com certeza, pode nos ajudar a ver nossas diferentes posies, muitos
pontos favorecem uma ou outra posio, mas com tudo isso, nosso conhecimento
fracionrio e reconhecemos que estamos tentando e fazendo o melhor que podemos
para compreender a Escritura dentro das limitaes que temos.

Um dia conheceremos plenamente e o mais importante seremos


plenamente conhecidos (1C0 13.12). Todos esperamos por aquela maravilhosa
eternidade, quando nos alegraremos com a unidade que hoje apenas um sonho.

OBSERVAO: Li os captulos (2, 4, 7, 9, 17, 18 e 20) do livro O Futuro


integralmente.