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Tertuliano
Tertuliano
TERTULLIAN.
SEPARE TERO.
EM ARREPENDIMENTO. [ 1]
Mas se eles agissem como homens que tiveram qualquer parte em Deus, e
assim com direito tambm, eles pesariam primeiro bem a importncia de
arrependimento, e nunca aplicaria isto de tal um modo sobre faa isto um cho
por se condenar de ego-emenda perversa. Em resumo, eles regulariam o limite
do arrependimento deles/delas, porque eles alcanariam (um limite) tambm
pecando--temendo Deus, quero dizer eu. Mas onde no h nenhum medo, de
certa forma no h nenhuma emenda; onde no h nenhuma emenda,
arrependimento de necessidade vo, para isto falta a fruta para a qual Deus
semeou isto; quer dizer, a salvao de homem. Para Deus--depois de tantos e
to grandes pecados de temeridade humana, comeado pela primeira da raa,
Ado, depois da condenao de homem, junto com o dote do mundo? depois
da expulso dele de paraso e sujeio para morte--quando Ele tinha apressado
atrs prpria clemncia dele, fez para a frente daquele tempo inaugure
arrependimento no prprio ego dele, rescindindo a orao da primeira ira dele,
noivando para conceder perdo ao prprio trabalho dele e imagem. [ 6] e
assim Ele se reuniu umas pessoas para Ele, e os nutriu com muitas
distribuies liberais da generosidade dele, e, depois dos achar to
freqentemente mais ingrato, j os exortou a arrependimento e enviou as
vozes da companhia universal dos profetas para profetizar. Logo, prometendo
a graa livremente que nas ltimas vezes Ele estava pretendendo para verter
como uma inundao de luz no world[7 universal] pelo Esprito dele, Ele
lanou o batismo de dianteira de arrependimento o modo, com a viso de
primeiro preparing,[1] por meio do sinal e selo de arrependimento, eles quem
Ele estava chamando, por graa, para (herde) a promessa seguramente fez a
Abraham. O John no segura a paz dele, enquanto dizendo," Entre em
arrependimento, para agora deva aproximao de salvao o nations"[2]--o
Deus, quer dizer, enquanto trazendo salvao de acordo com a promessa de
Deus. A Ele John, como o precursor dele, dirigiu o arrependimento (o qual ele
orou), de quem provncia era o purgando do minds,that de homens qualquer
corrupo erro inveterado tinha dado, qualquer contaminao no corao de
ignorncia de homem tinha gerado, aquele arrependimento deveria varrer e
deveria raspar, e lanou ao ar livre, e assim prepara a casa do corao, fazendo
isto limpe, para o Esprito santo que era aproximadamente para supervene que
Ele pode com prazer O apresente l-em, junto com as bnos celestiais dele.
Destas bnos o ttulo brevemente um a salvao de homem--a abolio de
pecados anteriores que so o passo preliminar. This[3] o (final) causa de
arrependimento, este o trabalho dela, levando em mo o negcio de clemncia
divina. O que lucrativo tripular conserta a Deus. Porm, a regra de
arrependimento que ns aprendemos quando ns conhecermos o Deus, retm
um form,--viz definido., que nenhuma mo violenta como quem diz, j seja
posto em aes boas ou pensamentos. [ 4] para Deus, nunca dando a sano
dele ao reprobation de aes boas, j que eles so o prprio dele (de qual,
sendo o autor, Ele necessariamente deve ser tambm o defensor), de certa
forma o aceitante deles, e se o aceitante, igualmente o rewarder. Deixe, ento,
a ingratido de homens cuida de it,[5] se prende arrependimento at mesmo a
trabalhos bons; deixou a gratido deles/delas cuidar disto tambm, se o desejo
de ganhar isto o incentivo a beneficncia: terrestre e mortal eles cada. Para
como pequeno seu ganho se voc fizer bem a um homem grato! ou sua perda
se para um ingrato! Uma ao boa tem Deus como seu devedor, da mesma
maneira que um mal tambm tem; para um juiz rewarder de toda causa.
Bem, desde, Deus como Juiz preside em cima do extorquir e maintaining[6]
de justia que para Ele muito querido; e desde que est com um olho a
justia que Ele designa toda a soma da disciplina dele, h quarto por duvidar
que, da mesma maneira que universalmente, em todos nossos atos devem ser
feitas justias to tambm no caso de arrependimento, a Deus?-- qual dever
realmente pode ser cumprido s com a condio de que arrependimento seja
trazido para s afetar pecados. Mais adiante, nenhuma ao mas um mau
merece ser chamado pecado, nem qualquer um erra atravs de beneficncia.
Mas se ele no erra, por que ele invade (a provncia de) arrependimento, o
cho privado de como erre? Por que ele impe na bondade dele um dever
prprio para maldade? Assim vem passar que, quando uma coisa chamada
em jogo onde no deve, l, que onde deve, negligenciado.
Para o que eu digo isto, que o arrependimento que, sendo mostrado para ns
e nos comandou pela graa de Deus, nos recorda a grace[7] com o Deus,
quando uma vez aprendeu e empreendido por ns deva nunca ser cancelado
posteriormente por repetio de pecado. Nenhum pretexto de ignorncia agora
restos para se declarar em seu lado; nisso, depois de reconhecer o Deus, e
aceitando o Seu precepts[8]--dentro curto, depois de se ocupar de
arrependimento de (passado) pecados--voc o recorre a ego novamente para
pecados. Assim, em at onde voc afastado de ignorncia, em to longe
voc cemented[9] para contumcia. Para se o cho em o qual voc tinha se
arrependido de ter pecado era que voc tinha comeado a temer o Deus, por
que voc preferiu rescindir o que voc fez para a causa de medo, exclui
porque voc deixou de temer? Para l so nenhuma outra coisa mas
contumcia que subvertem medo. Desde ento h nenhuma exceo que
defende de responsabilidade a penalidade iguale como ignorante do Deus--
porque ignorncia de Deus, abertamente como Ele fixo antes de homens, e
compreensvel como Ele est at mesmo na contagem dos benefcios divinos
dele, no possible[10]--como perigoso para Ele ser menosprezado quando
conhecido? Agora, aquele homem O, quem, menospreza depois de atingir pela
ajuda dele a uma compreenso de coisas bom e mal, freqentemente uma
afronta para a prpria compreenso dele--quer dizer, para o presente de Deus--
retomando o que ele entende deveria ser evitado, e o que ele j evitou: ele
rejeita o Doador abandonando o presente; ele nega o Benfeitor em no
honouring o benefcio. Como ele pode estar agradando a Ele, de quem
presente est desagradando a ele? Para ele assim mostrado para no s ser
contumaz para o Deus, mas igualmente ingrato. Alm, aquele homem no
comete nenhum pecado claro contra o Deus que, depois que ele teve atravs
de arrependimento renunciado o rival dele o diabo, e teve debaixo deste ttulo
o sujeitado ao Deus, novamente upraises ele pelo prprio retorno dele (para o
inimigo), e se faz um cho de exultao para ele; de forma que o Mau, com a
presa dele recuperada, alegra novamente contra o Deus. Faz ele no--o que
at mesmo perigoso para dizer, mas deve ser avanado com uma viso a
edificao--lugar o diabo antes do Deus? Porque ele parece ter feito a
comparao que soube cada; e ter o pronunciado ser judicialmente o melhor
de quem (o criado) ele preferiu ser novamente. Assim ele quem, por
arrependimento para pecados, tinha comeado a fazer satisfao ao Deus, v,
por outro arrependimento do arrependimento dele, faa satisfao ao diabo, e
ser o mais odioso a Deus em proporo como ser ele o mais aceitvel ao
rival dele. Mas alguns dizem que" Deus est satisfeito se Ele seja observado
com o corao e a mente, at mesmo se isto no seja feito em ato externo, e
que assim eles pecam sem dano ao medo deles/delas e a f" deles/delas: quer
dizer, que eles violam matrimnio sem dano para a castidade deles/delas; eles
entrosam veneno para o pai deles/delas sem dano para o dever filial
deles/delas! Assim, ento, eles se vo withal seja empurrado abaixo em
inferno sem dano para o perdo deles/delas, enquanto eles pecam sem dano ao
medo deles/delas! Aqui um exemplo primrio de perversidade: eles pecam,
porque eles temem! [ 11] eu suponho, se eles no temessem, eles no
pecariam! Ento, o deixe que no teria Deus ofendido no O venere nada, se
fear[1] o argumento por ofender Mas estas disposies foram wont para
brotar da semente de hipcritas cuja amizade com o diabo indivisvel, de
quem arrependimento nunca fiel.
Tudo que, ento, que nossa habilidade pobre tentou sugerir com referncia a
pr cabo de arrependimento uma vez para tudo, e perpetually que retm isto,
realmente agente em tudo que so determinado at o Deus, como sendo todos
os competidores para salvao ganhando o favour de Deus; mas
principalmente urgente no caso desses novios jovens que s esto comeando
h pouco a bedew[2] as orelhas deles/delas com discursos divinos, e quem,
como whelps em contudo infncia cedo, e com olhos no contudo perfeito,
rasteje duvidosamente aproximadamente, e realmente diz que eles renunciam
a ao anterior deles/delas, e assume (a profisso de) arrependimento, mas
negligencia completar isto. [ 3] para o mesmo fim de desejar os importuna
desejar um pouco das aes anteriores deles/delas; da mesma maneira que
frutas, quando eles j estiverem comeando a se transformar na acidez ou
amargura de idade, ainda acalme em algum flatter[4 de parte] o prprio
encanto deles/delas. Alm disso, uma confiana presunosa em batismo
introduz todo o tipo de demora viciosa e tergiversation com respeito a
arrependimento; para, sentindo seguramente de perdo indubitado dos pecados
deles/delas, os homens roubam o tempo interveniente enquanto isso, e faz isto
para eles em um feriado-time[5] por pecar, em lugar de um tempo por
aprender no pecar. Mais adiante, como incompatvel isto esperar perdo de
pecados (ser concedido) para um arrependimento que eles no cumpriram!
Este oferecer sua mo para mercadoria, mas no produz o preo. Para
arrependimento o preo ao qual o Deus determinou para premiar perdo: Ele
prope o redemption[6] de liberao de penalidade a esta troca compensando
de arrependimento. Se, ento, os vendedores examinam a moeda primeiro com
que eles fazem as pechinchas deles/delas, ver se seja cortado, ou raspou, ou
adulterated,[7] ns acreditamos igualmente que o Deus, quando sobre nos
fazer a concesso de mercadoria to cara, at mesmo de vida eterna, primeiro
institutos uma provao de nosso arrependimento. "Mas enquanto isso nos
deixou adiarmos a realidade de nosso arrependimento: vai ento, eu suponho,
est claro que ns somos emendados quando ns somos perdoados". [ 8] por
nenhum meios; (mas nossa emenda deveria ser manifestada) enquanto, ser de
perdo pendente, ainda h um prospecto de penalidade; enquanto o penitente
ainda no merece--to longe como mrito ns podemos--a liberao dele;
enquanto Deus est ameaando, no enquanto Ele est perdoando. Para que
escravo, depois que a posio dele foi mudada por recepo de liberdade,
custos ele com o dele (passado) roubos e deseres? Que soldado, depois da
descarga dele, traz satisfao o dele (anterior) marcas? Um pecador ligado
para se lamentar antes de perdo receptor, porque o tempo de arrependimento
coincidente com isso de perigo e de medo. No que eu nego que o benefcio
divino--o guardando de pecados, eu quero dizer--est em todos os sentidos
seguro para como est no ponto de entrar o (batismal) gua; mas quer dizer
que ns temos que labutar para, que pode nos ser concedido para atingir
aquela bno. Para quem conceder a voc, um homem de arrependimento
to incrdulo, uma nica rega de qualquer gua tudo que? Chegar isto em
segredo, realmente, e adquirir o ministro designado em cima deste negcio
enganado por suas asseveraes, fcil; mas Deus previso de objetos
pegados para o prprio tesouro dele, e no sofre o desmerecedor roubar uma
marcha nisto. Na realidade, o que diz Ele? "Nada escondeu que no ser
revelado". [ 9] puxe tudo que (vu de) escurido voc por favor em cima de
suas aes," Deus est claro". [ 10] mas alguns pensam como se Deus
estivesse debaixo de uma necessidade de dar at mesmo no desmerecedor, o
que Ele noivou (dar); e eles se transformam a liberalidade dele em escravido.
Mas se de necessidade que Deus nos concede o smbolo de death,[11] ento
Ele faz to pouco disposto. Mas quem permite reter um presente
permanentemente o qual ele concedeu de m vontade? Para muitos
posteriormente no caia fora de (graa)? este presente no levado longe de
muitos? Estes, nenhuma dvida, so eles que roubam uma marcha em (o
tesouro), quem, depois de se aproximar f de arrependimento, montou nas
areias que uma casa sentenciou arruinar. Deixe ningum, ento, se lisonjear no
cho de ser nomeado s" recrutar-classes" de estudantes, como se naquela
conta ele tem uma licena iguala para pecar agora. Assim que voc" conhea o
Lord,[12] voc deveria O temer; assim que voc contemplasse em Ele, voc
deveria O reverenciar. Mas que diferena faz seu" O conhecendo" faz,
enquanto voc descansa no mesmo practises como em dias antigo, quando
voc no O conheceu? Alm disso, o que o qual o distingue de um
perfected[1] o criado de Deus? H um Cristo para os batizaram, outros para os
estudantes? Tenha eles um pouco de esperana diferente ou recompensa? um
pouco de medo diferente de julgamento? alguma necessidade diferente para
arrependimento? Aquele lavar batismal um marcando de f que f
comeada e recomendada pela f de arrependimento. Ns no somos lavados
para que ns possamos deixar de pecar, mas porque ns cessamos, desde em
corao ns fomos bathed[2] j. Para o primeiro batismo de um estudante
isto, um fear;[3 perfeito] thenceforward, na medida em que voc tem
compreenso do Deus f est s, a conscincia que tem uma vez para tudo
abraou arrependimento. Caso contrrio, se (s) depois das guas batismais
que ns deixamos de pecar, de necessidade, no de livre vontade que ns
vestimos inocncia. Quem, ento, a favor de-eminente em bondade? ele
quem no permitido, ou ele quem desagrada, ser mau? ele quem lanado,
ou ele de quem prazer que , ser livre de crime? Nos, ento, deixe nem
mantm nossas mos de roubo a menos que a dureza de barras nos resista,
nem refreia nossos olhos da concupiscncia de fornicao a menos que ns
sejamos retirados por guardies de nossas pessoas, se ningum que se rendeu
ao Deus for deixar de pecar a menos que ele seja ligado demais atravs de
batismo. Mas se quaisquer entretiverem este sentimento, eu no sei se ele,
depois de batismo, no sente mais tristeza para pensar que ele arreliou de
pecar, que alegria que ele hath escaparam disto. E assim vistoso que os
estudantes desejam batismo, mas no recebe isto apressadamente: porque ele
que deseja isto, honours isto; ele que recebe isto apressadamente, desdm isto:
na a pessoa se aparece modstia, na outra arrogncia; o anterior satisfaz, as
negligncias posteriores isto; o anterior deseja para merecer isto, mas as
promessas posteriores isto para ele como um retorno devido; os objetos
pegados anteriores, o posterior usurpa isto. Quem julgaria voc mais
merecedor, exclua um que emendado mais? quem mais emendado, exclua
um que mais tmido, e naquela conta cumpriu o dever de verdadeiro
arrependimento? porque ele temeu ainda continuar em pecado, para que no
ele no deveria merecer a recepo de batismo. Mas o receptor precipitado, j
que ele prometeu isto o (como a dvida dele), sendo forsooth afianam (de
obteno isto), no pde temer: assim ele ou no cumpriu arrependimento,
porque ele faltou o agente instrumental de arrependimento, isso , medo. [ 4]
recepo precipitada a poro de irreverncia; incha o investigador,
menospreza o Doador. E assim isto s vezes deceives,[5] para isto promete a si
mesmo o presente antes disto seja devido; por meio de que Ele que fornecer
o presente j est ofendido.
Isto se voc duvidar, desvenda o significado de" isso que o saith de Esprito
para as igrejas". [ 6] ele imputa ao Ephesians" abandonado amor"; [7]
repreenses o Thyatirenes com" fornicao," e" comendo de coisas
sacrificaram a dolos"; [8] no acusa o Sardians de" trabalhos cheio"; [9]
censuras o Pergamenes por ensinar things;[10 perverso] censura o Laodiceans
por confiar ao riches;[11 deles/delas] e ainda lhes d todo o monitions geral
para arrependimento--debaixo de comminations, verdade; mas Ele no
proferiria comminations a um un-arrependido se Ele no perdoasse o
arrependido. O assunto seja duvidoso se Ele no tivesse withal em outro lugar
demonstrado esta profuso da clemncia dele. Saith Ele not,[12]" Ele quem
hath cado subir novamente, e ele quem hath sido evitado ser convertido?"
Realmente, ele que" teria clemncia em lugar de sacrifcios". [ 13] os cus, e
os anjos que esto l, est alegre ao arrependimento de um homem. [ 14] Ho!
voc o pecador, seja de alegria boa! voc v onde que h alegria a seu
retorno. O que significando para ns tm esses temas das parbolas do Deus?
O fato no que uma mulher perdeu uma dracma, e busca isto e acha isto, e
convida os amigos femininos dela a compartilhar a alegria dela, um exemplo
de um pecador restabelecido? [ 15] l vagueia, withal, uma pequena ovelha do
pastor; mas o rebanho no era mais querido que o um: aquele buscado
seriamente; o a pessoa almejado em vez de tudo; e a comprimento achada
ela, e afetado os ombros do pastor ele atrs; para muito tido ela toiled[16]
vagueando. [ 17] aquele pai mais suave, igualmente, que eu no passarei em
cima de em silncio que chama a casa de filho prdiga dele e de boa vontade o
recebe arrependido depois da indigncia dele, mata o bezerro o mais bem
engordado dele, e graas a alegria dele com um banquete. [ 18] por que no?
Ele tinha achado o filho quem ele tinha perdido; ele tinha o sentido ser todos o
mais querido de quem ele tinha feito um ganho. Quem isso gere para ser
entendido por ns para ser? Deus, seguramente: ningum to verdadeiramente
um Father;[19] ningum to rico em amor paterno. Ele, ento, o receber, o
prprio son,[20 dele] atrs, at mesmo se voc desperdiou o que voc tinha
recebido de Ele, at mesmo se voc devolve nu--s porque voc devolveu; e
vai alegria mais em cima de seu retorno que em cima da sobriedade do other;
[21] mas s se voc se arrepende cordialmente--se voc compara sua prpria
fome com o bastante seu Pai contratou servants"--se voc o deixar para trs os
sunos que rebanho sujo--se voc busca seu Pai novamente, ofendeu entretanto
Ele , enquanto dizendo," eu pequei, nem mais merecedor para ser chamado
Thine." Confisso de pecados ilumina, at dissimulao os agrava; para
confisso aconselhado por (um desejo para fazer) satisfao, dissimulao
atravs de contumcia.
O que se, alm da vergonha que eles fazem o a maioria conta de, medo de
homens igualmente as inconvenincias corporais; nisso, unwashen,
sordidamente vestiu, alienou de alegria, eles tm que passar o tempo
deles/delas na aspereza de aniagem, e o horridness de cinzas, e o sunkenness
de face causaram jejuando? Est se tornando ento para ns suplicarmos para
nossos pecados em escarlata e roxo? Acelere para c com o alfinete para
panning o cabelo, e o p por polir os dentes, e algum instrumento bifurcado de
ao ou bronze por limpar as unhas. Tudo que de falso brilho, tudo que de
vermelhido fingida, ser tido, o deixe aplicar isto aos lbios dele ou
bochechas diligentemente. O deixe procurar banhos de temperatura mais
cordial em alguns ajardinados alm disso ou retirada de litoral; o deixe
aumentar as despesas dele; o deixe buscar a delicadeza mais rara de aves
engordadas cuidadosamente; o deixe refinar o vinho velho dele: e quando
qualquer lhe perguntar," Em quem est esbanjando voc tudo isso?" o deixe
dizer," eu pequei contra Deus, e est em perigo de perecer eternamente: e to
agora eu estou me inclinando, e desperdiando e se torturando, que eu posso
reconciliar Deus a mim, quem pecando eu ofendi." Por que, eles que
continuam a investigar para a obteno de escritrio civil, nem no sinta
degradante nem irksome para lutar, no interesse de tal os desejos deles/delas,
com aborrecimentos para alma e corpo; e no aborrecimentos somente, mas
igualmente contumlias de todos os tipos. Que meannesses de vestido no
afetam eles? que casas no atacam eles com visitas cedo e recentes?-- se
curvando sempre que eles conhecem qualquer personagem alto, enquanto no
freqentando nenhum banquete, associando em nenhum entretenimento, mas
voluntariamente exilou da felicidade de liberdade e festividade: e tudo aquilo
por causa da alegria passageira de um nico ano! Ns hesitamos, quando
eternidade em jogo, suportar isso que o competidor para consulship ou
praetorship pe para cima com? [ 2] e ns estaremos atrasados oferecendo ao
Deus ofendido um ego-castigo em comida e raiment, which[3] Gentiles se
deitam em eles quando eles ofenderam ningum nada? Tal eles de quem
Bblia faz meno": Aflio para eles que ligam os prprios pecados
deles/delas como esteja com uma corda longa". [ 4]
Por que eu deveria somar mais tocando este dois planks[4] (como seja) de
salvao humana, querendo mais o negcio do pen[5] que o dever de minha
conscincia? Para, pecador como eu sou de todo dye,[6] e nascido para nada
exceto arrependimento, eu no posso estar facilmente calado sobre isso
interessando que tambm o muito de cabea e fonte da raa humana, e de
ofensa humana, Ado, restabeleceu atravs de exomologesis ao prprio
paradise,[7 dele] no est calado.
ELUCIDAES.
Para este dia, nas Igrejas Orientais, o exame do presbyter que ouve a confisso
espontnea de penitentes, freqentemente muito primitivo em suas formas e
limitou a investigaes gerais debaixo do Declogo. A Casustica de (Guaridas
e Liguori) o Schemata Practica Ocidental no sujou nossos irmos Orientais a
qualquer grande extenso.
No officeOffice[1] (UM < greek>kolouqiageei < / greek > < greek>twngeei
< / greek > < greek>exomolougoumenwngeei < / greek >) ns temos uma
forma simples e bonita de orao e splica nas quais o seguinte a frmula de
Absolvio": Minha criana Espiritual que hastazt confessaram a minha
humildade, eu, desmerecedor e um pecador, no tenha o poder para perdoar
pecados em Terra; Deus s pode: e por aquele DivineDefine voz que veio aos
Apstolos, depois da Ressurreio de nosso Deus Jesus Christ, que diz--'
Whosesoever peca, etc., ' ns, enquanto confiando nisso, diga--Tudo que tu
hast confessaram a minha humildade extrema, e tudo que tu ommittedomite de
hastazt para dizer, ou por ignorncia ou esquecimento, Deus perdoa thee neste
mundo presente e em o que vir."