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O DEUS QUE SE REVELA

Deus escolheu se mostrar para sua criao; o que chamamos de


Revelao.
Ele em seu grande amor optou por se fazer conhecido e tornou isso
possvel por
intermdio de sua auto-revelao na natureza e na histria.
No possvel colocar Deus em uma gaiola e dizer que sabemos tudo
sobre
Ele, ns apenas conhecemos aquilo que Ele escolheu se mostrar, o
conceito de revelao no significa mera transmisso de um conjunto
de conhecimentos, mas sim a manifestao pessoal de Deus na histria.
Deus tomou a iniciativa por intermdio de um processo de
auto-revelao, que atinge seu pice e plenitude na histria de Jesus de
Nazar.
A Revelao Natural:
A REVELAO GERAL DE Podemos ver o carter de Deus atravs
DEUS. de sua criao.
Salmos 19:1
Qualquer ser humano pode
perceber a existncia de um A revelao Moral:
Deus criador atravs de sua Todos ns temos um senso de moralidade,
criao e sua conscincia. uma ideia do que certo e errado, isso indica
que existe um ser acima de ns que
implantou isso em nossos coraes.
O DEUS QUE SE Romanos 2:14,15

REVELA
A REVELAO ESPECIAL. A comunicao verbal:
Deus falando com o homem
A revelao especial a A revelao por Sonhos:
revelao sobrenatural de Deus falando em sonos com o homem
Deus, atravs da qual o A Revelao por Milagres:
pecador toma conhecimento Deus faz milagres e mostra que Deus.
de como Deus resgata
A revelao escrita:
pecadores, por meio de Jesus
Deus se revela pela biblia, sua palabra.
Cristo, para a sua glria.
A palabra revelada de Deus ao homem
AUTORIDADE DE DEUS
Ela , sempre, uma palavra final, soberana e eterna Pois toda carne como a erva, e toda
a sua glria, como a flor da erva; seca-se a erva, e cai a sua flor; a palavra do Senhor, porm,
permanece para sempre (I Pedro 1.24,25). O que procede de Deus imutvel e
permanente, o que se origina no homem efmero e precrio.

A JESUS A PALAVRA FEITA CARNE


Leia Hebreus 1:1-2, a autoridade do filho de Deus na historia do homem.
Biblia Leia Joo 1:1-14. Jesus o Verbo, a Palavra de Deus por excelncia Joo 3:34
Na Bblia ns encontramos de Gnesis ao Apocalipse testemunhos sobre a pessoa e a obra
de Jesus, e por isso que dizemos que a bblia tem a Cristo como seu centro.

O PROPSITO DE PALAVRA DE DEUS


Leia II Timteo 3.15-17

A PALAVRA DE DEUS PRODUZ


VIDA I Joo 6.63 ; PRODUZ F Hebreus 11.3 ; LIMPA Joo 15.3 ; LUZ - II Pedro 1.19 ;
ENTENDIMENTO Salmo 119.105 ; FIRME SEGURANA Mateus 7.24,25 ; REGENERA I
Pedro 1.23 ; A PALABRA ETERNA - I Pedro 1.24,25

A Bblia deve ser o nosso alimento espiritual dirio se desejamos ser fortes e vigorosos na f que professamos.
DEUS SE REVELA PELA BIBLIA QUE SUA PALAVRA, LER E ESTUDAR A BIBLIA CONHECER A DEUS.
BIBLIA CNON
uma palavra latina que significa "modelo". O
A Escritura Sagrada recebe o ttulo de Bblia, palavra
termo latino derivado do grego kanon, de
grega que significa "livros", divido ela reunir um
"cana", instrumento de medida usado nos
conjunto de livros inspirados, chamados livros
tempos bblicos no lugar do nosso "metro"
cannicos.
hoje.

O cnon bblico, portanto, " a lista de livros inspirados que formam a Bblia, os quais do testemunho autorizado da
revelao de Deus, servindo como norma de procedimento cristo, e como critrio ou rgua, atravs dos quais se mede e
julga correto e justo um pensamento ou doutrina. Os livros som 39 no Antigo Testamento, e 27 no Novo Testamento.

KANON
Palavra grega que significa "cana",
Este um instrumento de medida
usado nos tempos bblicos no lugar
do nosso "metro" hoje.
No se pode modificar seus medidas
Ele estabelece um padro para todas
As medidas. Do mesmo jeito a Bblia
No se pode modificar e ela estabelece
Um padro de conduta de vida e conhecimento
De Deus para o cristo.
LIVROS NO INSPIRADOS LIVROS APCRIFOS
significa: ocultos, secretos, escondidos ou no
NO FAZ PARTE DO CNON inspirados.

Eles ensinam erros doutrinrios e histricos.


OS LIVROS NO INSPIRADOS SOM 7:
Tobias Judith - I Mababeus - II Mababeus
ALGUNS ERROS ENSINADOS PELOS SETE LIVROS NO INSPIRADOS. Sabedoria Eclesistico - Baruc.

1 - Narrao de anjo mentindo sobre sua origem. Tobias 5:1-9


2 - Diz que se deve negar o po aos mpios. Eclesistico 12:4-6
3 - Uma mulher jejuando toda a sua vida. Judith 8:5-6 Tais erros e contradies revelam que esses
4 - Deus d espada para Simeo matar siquemitas, Judith 9:2 sete livros no passam no imbatvel teste de
5 - Dar esmola purifica do pecado. Tobias 12:9 e Eclesistico 3:30 "inspirao bblia"
6 - Queimar fgado de peixe expulsa demnios. Tobias 6:6
7 - Nabucodonosor foi rei da Assria, em Nnive. Judith 1:1 "Jesus e os apstolos s usaram os 39 livros
8 - Honrar o pai traz o perdo dos pecados. Eclesistico 3:3 hebraicos originais.
9 - Ensino de magia e superstio. Tobias 2:9-10; 6:5-8; 11:7-16
10 - Antoco morre de trs maneiras. I Macabeus 6:16; II Macabeus Todos eles som parte fundamental da igreja
1:16; 9:28 catlica romana, e por meio desses erros se
11 - Recomenda a oferta pelos mortos. II Macabeus 12:42-45 pode entender a cosmoviso da igreja
12 - Ensino do purgatrio ou imortalidade da alma. Sabedoria 3:14 catlica e do ensino que eles d agente.
13 - O suicdio justificado e louvado. II Macabeus 14:41-46
Os manuscritos do Novo Testamento forem feitos em couro animal e em Grego.

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AS IMAGEMS VEIM DE O NOVO TESTAMENTO QUE FOI ESCRITO EM GREGO.

1- SE TRABALHABA O COURO PARA FAZER-O MAIS MALEVEL.


2- SE CORTA O COURO PARA FAZER AS FOLIAS.
3- SE ESCREVE A FOLIA
4- TIPO DE ESCRITURA GREGA.
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A BIBLIA - CONTEUDO

CLASSIFICAO
DO ANTIGO
TESTAMENTO

CLASSIFICAO
DO NOVO
TESTAMENTO
Torah = A LEI ou PENTATEUCO

A palavra Torah , traduzida por lei, significa propriamente uma direo, que era primitivamente ritual. Usa-se o termo,
nas Escrituras, em diversas acepes, segundo o fim e conexo da passagem em que ele ocorre. Por exemplo:
Algumas vezes designa a revelada vontade de Deus (Sl 1.2; 19.7; 119; Is 8.20; 42.12; Jr 31.33).
Tambm significa a instituio mosaica, como distinta do Evangelho (Mt 11.13; 12,5; Jo 1.17; At 25.8), e por isso
freqentes vezes se considera a lei de Moiss como sendo a religio dos judeus (Mt 5.17; Hb 9.19; 10.28).
Outras vezes, num sentido mais restrito, significa as observncias rituais ou cerimoniais da religio judaica (Ef 2.15;
Hb 10.1). neste ponto de vista que o apstolo Paulo afirma que "ningum ser justificado diante dele por obras
da lei" (Rm 3.20).
A "lei gravada nos seus coraes", que Paulo menciona em Rm 2.15, o juzo do que mau e do que justo, e que
na conscincia de cada homem Deus implantou.

A Lei no era destruda pelos Evangelho. Era isso evidente pelas prprias declaraes de Jesus Cristo. Ele no veio pra
"revogar a lei" mas pra cumpri-la (Mt 5.17,18). Tinha realizado o seu propsito, e j no era necessria (Gl 3.24,25). A
parte cerimonial deixou de ter a sua verdadeira significao. Aquele para que a Lei apontava, ja tinha vindo. Restavam
as permanentes obrigaes da lei moral, cuja aplicao foi alargada pelo Salvador (Mt 5.21-48).
Torah = A LEI ou PENTATEUCO

O Pentateuco diz respeito aos primeiros cinco livros da Bblia atribudos a Moiss (Gn, Ex, Lv, Nm, Dt). A palavra
significa literalmente livro de cinco volumes. designado como a Lei hattr.
No AT o Pentateuco chamado de:
(1) Lei Js 8.34; Ed 10.3.
(2) Livro da Lei Js 1.8; II Rs 22.8.
(3) Livro da Lei de Moiss Js 8.31; Ne 8.1.
(4) Livro de Moiss Ed 6.18; II Cr 25.4.
(5) Lei do Senhor Ed 7.10; I Cr 16.40.
(6) Lei de Deus - Ne 10.28,29.
(7) Livro da Lei de Deus Js 24.26; Ne 8.18.
(8) Livro da Lei do Senhor II Cr 17.9; 34.14
(9) Livro da Lei do Senhor seu Deus Ne 9.3.
(10) Lei de Moiss, servo de Deus Dn 9.11;Ml 4.4.
No NT o Pentateuco chamado de:
(1) Livro da Lei Gl 3.10.
(2) Livro de Moiss Mc 12.26.
(3) Lei Mt 12.5; Lc 16.16; Jo 7.19.
(4) Lei de Moiss Lc 2.22; Jo 7.23. (5) Lei do Senhor Lc 2.23,24.
Torah = A LEI ou PENTATEUCO

A AUTORIA DO PENTATEUCO:
H evidncia Bblica suficiente para crermos que Moiss foi o autor humano do Pentateuco. Isso no quer dizer que Moiss
tenha escrito cada palavra como temos hoje, mas que seu autor fundamental e real. possvel que Moiss tenha se
utilizado de fontes anteriores e que revises posteriores tenham ocorrido debaixo da inspirao do Esprito Santo,
atualizando informaes geogrficas e histricas para facilitar sua leitura e entendimento.