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Caminho de transformação e uma opção de vida.

 Baseada em:
 Princípios filosóficos;
 Observação de fenômenos da natureza;
 Influência das Energias no ser humano;
 Dualidade energética.

 O objetivo das práticas terapêuticas baseadas na MTC


é compreender os fatores que propiciaram ao
indivíduo o seu desequilíbrio energético e tentar
estabelecer a fluidez energética obtendo o equilíbrio.
 Este tratamento energético pode ser obtido através de
diversas práticas terapêuticas orientais, como:

 Acupuntura;
 Moxabustão;
 Ventosa;
 Massagem;
 Fitoterapia;
 Tchi Kun;
 I Ching;
 Astrologia Chinesa.
No ocidente, acredita-se que as práticas terapêuticas
orientais são uma maneira apenas de tratamento das
doenças. Isto é um erro! Estas práticas são
integrantes de uma ciência com conceitos
próprios, diferentes e independentes dos
conceitos da medicina ocidental.
O Tao não pode ser definido, só podendo ser
compreendido através de percepção direta, pois está
além do alcance do racional. Tudo o que for escrito
sobre ele não é o Tao verdadeiro, mas, mesmo assim,
torna-se necessário a tentativa frustrada de explicá-lo.

As palavras limitam e o Tao não tem limites.


Compreendendo o movimento do Tao, os sábios
distinguiram duas categorias básicas a que
denominaram Yin e Yang, movimentos opostos, mas
que não existem um sem o outro e mais ainda: um
nasce do outro e o outro do um, em eterna mutação.
A teoria do Yin e Yang, têm permeado a filosofia
chinesa há séculos, sendo radicalmente diferente de
qualquer ideia filosófica ocidental. Yin e Yang
representam qualidades opostas, mas também
complementares. Cada coisa ou fenômeno poderia
existir por si mesma ou pelo seu oposto. Além disso,
Yin contém a semente de Yang e vice-versa.
Todos os fenômenos do universo encerram os dois
aspectos opostos do Yin e Yang, como o dia e a noite, a
atividade e o repouso, etc. Percebemos que tudo é
constituído pelo movimento e a transformação dos
dois aspectos Yin e Yang.
O caractere chinês Yin, indica o lado com sombra de
uma colina e o caractere chinês Yang indica o lado
ensolarado. Então, podemos dizer que também
indicam: escuridão e luminosidade ou sombreado e
brilhante.
Cada fenômeno pode pertencer ao Yin ou Yang, mas
sempre irá conter a semente do estágio oposto em si
mesmo.
 Na sua forma mais pura e rarefeita, Yang e totalmente
imaterial e corresponde à energia pura e Yin no seu
estado mais áspero e denso é totalmente material e
corresponde à substância. A partir deste ponto de
vista, energia e matéria são dois estados de um
contínuo, com um número de possibilidades infinitas
de estados de agregação.
Aspectos do relacionamento
 Os aspectos principais do relacionamento Yin e Yang
podem ser resumidos em quatro:

 Oposição do Yin e Yang;

 Relação recíproca do Yin e Yang;

 Consumo mútuo do Yin e Yang;

 Inter-relacionamento do Yin e Yang.


Yin e Yang são tanto estágios opostos de um ciclo como
estados de agregação. Nada no mundo natural escapa
desta oposição. E é esta contradição interna que
constitui a força motriz de toda modificação,
desenvolvimento e deterioração das coisas.
A oposição não é absoluta, assim como nada é
totalmente Yin ou totalmente Yang. Tudo contém a
semente do seu oposto. Além disso, a oposição do Yin e
Yang é relativa, assim como a qualidade Yin ou Yang.
Embora opostos, um não pode existir sem o outro. São
interdependentes. Esta relação recíproca que liga
intimamente o Yin e o Yang faz com que não se possa
separar um princípio do outro e que nenhum dos dois
possa existir separadamente. O dia é oposto à noite,
não pode haver atividade sem descanso, energia sem
matéria ou contração sem expansão.
 Yin e Yang estão num constante estado de equilíbrio
dinâmico.

 Não estão em repouso, mas em movimento de


crescimento e decrescimento mútuo.
Além do estado de equilíbrio existem 4 possíveis estados de
desequilíbrio:

 Plenitude do Yin
Quando o Yin estiver em plenitude, provocará uma
diminuição de Yang, isto é, o excesso de Yin consome o
Yang.

 Plenitude do Yang
Quando o Yang estiver em plenitude, provocará uma
diminuição de Yin, ou seja, o excesso de Yang consome Yin.
 Deficiência do Yin
Quando o Yin estiver deficiente, o Yang aparecerá em
excesso.

 Deficiência do Yang
Quando o Yang estiver deficiente, o Yin aparecerá em
excesso.
 A partir de uma certa quantidade de um elemento,
pode ocorrer a mudança de um aspecto para o oposto,
ou seja, pode-se transmutar do Yin para o Yang e vice-
versa.

 Segundo o Nei Jing: “Deve-se haver repouso após um


movimento exagerado, um Yang excessivo, tornar-se-á
um Yin”.
 A teoria dos cinco elementos (ou dos cinco
movimentos) considera que o universo e formado pelo
movimento e transformação dos cinco princípios
representados por:
 Madeira, Fogo, Terra, Metal e Água.

 Os cinco movimentos representam, os cinco elementos


básicos que constituem a natureza.
Os cinco elementos também simbolizam cinco direções
diferentes de movimentos dos fenômenos naturais, ou
seja:
 A Madeira representa o movimento expansivo e
exterior em todas as direções;
 O Fogo representa o movimento ascendente;
 A Terra representa a neutralidade ou estabilidade;
 O Metal representa o movimento contraído e
interior;
 A Água representa o movimento descendente.
Cada um dos cinco elementos representa uma estação no
ciclo anual. Assim temos:
 A Madeira corresponde à primavera e está associada
ao nascimento;
 O Fogo corresponde ao verão e está associado ao
crescimento;
 A Terra corresponde à inter-estação e está associada à
transformação;
 O Metal corresponde ao outono e está associado à
colheita;
 A Água corresponde ao inverno e está associada ao
armazenamento.
A Madeira, por sua combustão, é capaz de gerar o fogo,
assim como promover sua intensidade. Após a
combustão da Madeira, restam cinzas, que são
incorporadas à Terra. Ao longo dos anos, a Terra, sob o
efeito de grandes pressões, produz os Metais. E dos
metais e rocha brotam as fontes de Água. Por outro
lado, a Água dá vida aos vegetais e, gerando a Madeira,
fecha o ciclo da natureza.
Na concepção oriental sobre natureza, o Metal tem a
capacidade de cortar a Madeira, além disso, as rochas e
os metais podem impedir o crescimento da raiz das
árvores (Madeira). A Madeira cresce absorvendo os
nutrientes da Terra, empobrecendo-a, e as raízes e
árvores, quando muito longas, perfuram e racham a
Terra. A Terra, por seu lado, impede que a Água se
espalhe, absorvendo-a. Que a Água possa dominar o
Fogo é muito compreensível. O Fogo domina o Metal,
pois o Metal é derretido pelo Fogo.
 A teoria dos órgãos Zang Fu se refere às relações entre
os diversos sistemas orgânicos.

 O termo chinês pode ser traduzido como Teoria dos


Órgãos (Zang) e Vísceras (Fu).
 Na Medicina Tradicional Chinesa, os órgãos internos
do corpo humano estão divididos em três grupos:

 “Cinco órgãos (Zang)”;

 “Seis vísceras (Fu)”;

 “Órgãos extraordinários”.
 Os 5 órgãos (Zang) incluem o Coração, o Fígado, o
Baço, o Pulmão e o Rim. Têm a função de produzir e
armazenar substâncias vitais.

 As 6 vísceras (Fu) são a Vesícula Biliar, o Estômago, o


Intestino Grosso, o Intestino Delgado, a Bexiga e o
Triplo Aquecedor. Suas características comuns são
transportar, transformar e maturar água e alimento.
 Os órgãos extraordinários referem-se ao cérebro, a
medula, os ossos, os vasos sanguíneos e o útero.
Embora possam também ser chamados “órgãos (Fu)”,
suas funções são diversas daquelas mencionados
acima. Assim eles são chamados “órgãos
extraordinários”.
 Coração;

 Fígado;
Função de produzir,
transformar, regular e
 Baço/Pâncreas.
armazenar as substâncias
fundamentais.
 Pulmão;

 Rim;
 Governa o Sangue;

 Abriga a mente (Espírito – Shen);

 Controla os Vasos Sanguíneos;

 Sono e sonhos;

 Abre-se na Língua;

 Controla a sudorese;

 Sonhos com fogo, risadas.


 Tecido: Vasos
 Função: Circulatório

 Ornamento: Tez
 Elemento: Fogo (Imperial)

 Emoção: Alegria
 Estação: Verão

 Sabor: Amargo
 Horário: 11:00 – 13:00

 Energia: Calor
 Órgão/Sentido:
Língua/Fala
 Cor: Vermelho
 Governar o sangue
(Xue);

 Proteger o Coração;

• Relaciona-se com às
emoções.
 Função: Circulatório  Tecido: Vasos

 Elemento: Fogo  Ornamento: Tez


(Ministerial)
 Emoção: Alegria
 Estação: Verão
 Sabor: Amargo
 Horário: 19:00 – 21:00
 Energia: Calor
 Órgão/Sentido:
Língua/Fala  Cor: Vermelho
 Armazena o Sangue (Xue);
 Promove o Fluxo suave de Qi;
 Controla os tendões;
 Manifesta-se nas unhas;
 Abre-se nos olhos;
 Abriga a Alma etérea;
 É afetado pela raiva;
 Sonhos com floresta.
 Tecido: Tendões
 Função: Hepática

 Ornamento: Unhas
 Elemento: Madeira

 Emoção: Raiva
 Estação: Primavera

 Sabor: Acido
 Horário: 01:00 – 03:00

 Energia: Vento
 Órgão/Sentido:
Olhos/Visão
 Cor: Verde
 Governa Transformação e Transporte;
 Controla a Ascendência de Qi;
 Controla Sangue (Xue);
 Controla os Músculos e Membros;
 Abre-se na Boca e manifesta-se nos
lábios;
 Mantém o Sangue nos vasos;
 Abriga o Pensamento;
 Sonhos com cantoria, fome,
construções.
 Tecido: Músculos
 Função: Digestiva
 Ornamento: Lábios
 Elemento: Terra
 Emoção: Excesso de
 Estação: 5ª Estação Pensamentos

 Horário: 09:00 – 11:00  Sabor: Doce

 Órgão/Sentido:  Energia: Umidade


Boca/Paladar
 Cor: Amarelo
 Governa o Qi e a Respiração;
 Controla os Meridianos;
 Controla a Dispersão e a
Descendência;
 Controla a passagem das águas;
 Controla a pele e pêlos;
 Abre-se no Nariz e Governa a
voz;
 Sonhos com morte, metal,
choro.
 Tecido: Pele
 Função: Respiratória

 Ornamento: Pelos
 Elemento: Metal

 Emoção: Tristeza
 Estação: Outono

 Sabor: Picante
 Horário: 03:00 – 05:00

 Energia: Secura
 Órgão/Sentido:
Nariz/Olfato
 Cor: Branco
 Armazena a Essência (Jing);
 Produz medula, abastece o cérebro e
controla ossos;
 Governa a água no corpo;
 Controla a Recepção de Qi;
 Abre-se nos ouvidos;
 Manifesta-se nos cabelos;
 Controla os orifícios inferiores (uretra e
ânus);
 Abriga a Força de Vontade (Zhi);
 Controla o Ming Men;
 Sonhos com água.
 Tecido: Ossos
 Função: Geniturinária

 Ornamento: Cabelo
 Elemento: Água

 Emoção: Medo
 Estação: Inverno

 Sabor: Salgado
 Horário: 17:00 – 19:00

 Energia: Frio
 Órgão/Sentido:
Ouvido/Audição
 Cor: Preto
 Coração Governa o Sangue (Xue);
 Fígado armazena o Sangue (Xue);
 Pulmão governa o Qi e influencia nos fluidos
corpóreos (Jin Ye);
 Baço governa o Qi dos alimentos (Gu Qi), mantém o
Sangue (Xue) dentro dos vasos e influencia nos fluidos
corpóreos (Jin Ye).
 Rim armazena a Essência (Jing) e influencia os fluidos
corpóreos (Jin Ye)
 Intestino delgado;

 Triplo Aquecedor;

 Vesícula Biliar; Função de receber, digerir os


alimentos, transformar e
excretar os resíduos.
 Estômago;

 Intestino Grosso;

 Bexiga.
 Controla a recepção e a

transformação de Jin Ye;

 Separa Jin Ye (Fluidos

Corpóreos);

 Sonhos com cidades

grandes.
 Elemento: Fogo
 Tecido: Vasos
(Imperial)

 Ornamento: Tez
 Estação: Verão

 Sabor: Amargo
 Horário: 21:00 – 23:00

 Cor: Vermelho
 Energia: Calor
 Um dos Seis Sistemas Yang;

 As três divisões do organismo.


 Elemento: Fogo
 Tecido: Vasos
(Ministerial)

 Ornamento: Tez
 Estação: Verão

 Sabor: Amargo
 Horário: 13:00 – 15:00

 Cor: Vermelho
 Energia: Calor
 Estocar e excretar a bile;

 Controlar os tendões;

 Afeta a capacidade de tomar decisões;

 O Qi da Vesícula Biliar dá à Alma Etérea (Hun)


a capacidade de “movimento”.

 Sonhos com luta, suicídio, processos judiciais.


 Elemento: Madeira  Tecido: Tendões

 Estação: Primavera  Ornamento: Unhas

 Horário: 23:00 - 01:00  Sabor: Acido

 Energia: Vento  Cor: Verde


 Controla a recepção e a Maturação
do Alimento;

 Controla o transporte da Essência


dos Alimentos;

 Controla a descendência do Qi;

 Origina os Fluidos (Jin Ye);

 Sonhos com refeição.


 Elemento: Terra  Tecido: Músculos

 Estação: 5ª Estação  Ornamento: Lábios

 Horário: 07:00 - 09:00  Sabor: Doce

 Energia: Umidade  Cor: Amarelo


 Receber alimentos e líquidos
do intestino delgado;

 Reabsorver uma parte dos


fluidos corpóreos;

 Excretar as fezes;

 Sonhos com campos abertos.


 Elemento: Metal  Tecido: Pele

 Estação: Outono  Ornamento: Pelos

 Horário: 05:00 – 07:00  Sabor: Picante

 Energia: Secura  Cor: Cinza/Branco


 Remover a água pela
transformação do Qi;

 Excretar a urina;

 Sonhos com viagens.


 Elemento: Água
 Tecido: Ossos

 Estação: Inverno
 Ornamento: Cabelo

 Horário: 17:00 – 19:00


 Sabor: Salgado

 Energia: Frio
 Cor: Preto
 Útero;

 Cérebro; Funcionam como um


sistema Yin (armazenam)
 Ossos; mas apresentam a forma de
um sistema Yang (ocos)
 Medula;

 Vasos Sanguíneos.
 Útero
 Produzir a menstruação;
 Produzir a gravidez.

 Cérebro
 Controlar a atividade mental e do pensamento;
 Mar da Medula;
 Guiar os sentidos e a atividade da linguagem.

 Ossos
 Estoca e protege a Medula.
 Medula
 Matriz comum da medula óssea e cérebro;
 Nutre o cérebro e coluna para formar a Medula Óssea;
 Contribui para formação do sangue.

 Vasos
 Abrigar o sangue;
 Veículo para circulação do Qi e Xue;
 Transporta as essências refinadas de alimentos, Chi e
sangue por todo organismo.
Força do correto:
 Constituição física (ligada à hereditariedade – constitucional)
 Estado mental
 Meio circunvizinho
 Alimentação (reforço do correto)
 Resistência adquirida pelo treinamento (reforço do correto)
“O céu dispõe dos cinco elementos que
governam em cinco tronos: Frio, Calor, Vento,
Umidade e Secura.
O homem dispõe das cinco vísceras para
elaboração das cinco energias que produzem
Alegria, Raiva, Preocupações, Tristeza e Temor.”
Su Wen
Exterior Energias Perversas

B --------- frio e calor----------- ID (Tai Yang)


Pele -------------------------------------- (P)
VB -----vento e calor -------TA (Shao Yang)
Tendões --------------------------------- (F/BP)
E ----umidade e sequidão-- IG(Yang Ming)
Músculos -------------------------------- (BP)
BP— umidade e sequidão —----P(Tai Yin)
Vasos ------------------------------------ (C)
F -----vento e calor------------- CS (Jue Yin)
Ossos ------------------------------------ (R)
R --------frio e fogo ------------- C (shao Yin)

Interior
As Cinco Emoções
 Interna
 Externa
 Mista
 Emoções:

• Prolongadas;
• Intensas;
• Reprimidas;
• Não admitidas.
 Raiva – nu
 Alegria – xi le
 Tristeza – bei
 Pesar – you
 Excesso de Pensamentos
– si
 Medo – kong
 Choque – jing
• Predominantemente
YANG;

• Frustração;
• Ressentimento;
• Amargura;
• Acalmar;
• Capacitar à expressão.
 Excesso de Alegria:  Falta de Alegria:

 Euforia;  Divertimento;
 Falta de controle.  Entusiasmo;
 Riso.
 O Su Wen diz que quando há
tristeza, o qi “desaparece”.

 Melancolia.

 Reacender o sentido de
desejo para a vida.

 Fogo e Metal.
 Elemento Metal;

 Experiências da vida,
expectativas;

 Perda, arrependimento
ou desapontamento.
 “ os pensamentos do  Preocupação obsessiva;
homem devem se
restringir à situação  “Amarra” o qi,
imediata. Todo interrompe a circulação.
pensamento que vai além
disso apenas serve para
trazer dor ao Coração” – I
Ching
 Agitação sobre o futuro;
 Ansiedade – Pavor; “cada pequena
 Medo – Sabedoria. concessão à ansiedade
é um passo fora do
Coração natural do
homem” – Provérbio
Japonês.
Quando há
 Coração e Rim;
sobressalto com jing, o
Coração não tem mais
lugar para se apoiar. O  Desorientada,
shen não tem mais lugar emocionalmente volátil,
para se ancorar, o agitadas ou fatigadas;
pensamento planejado
não tem mais lugar para  Na Infância – violência,
se estabelecer. É assim abuso = desequilíbrio
que o qi fica em fogo água.
desordem. Su Wen
Embora haja sete causas internas de
doença, o estado interno de uma
pessoa é em geral diagnosticado
através das cinco emoções.
• Vento;
 Qi fraco;
 Frio;
 Influência extrema ou
 Umidade; prolongada

 Secura;  Afetadas pelas mais


suscetíveis
 Calor
 Surge de repente;

 Corpo:
 Lado externo;
 Ascendente;
 Tremores;
 Migratório.
 Interrompe o movimento
normal;

 Provoca contração;

 Provoca dor:
 Intensa;
 Cortante;
 Melhora com calor
 Opressão no peito;
 Principalmente a metade
inferior do corpo;  Distensão do estômago;

 Pesada e lenta;  Sensação de peso na


cabeça;

 Falta de concentração
 Secura no:
 Nariz;
 Garganta;
 Pulmões;
 Pele.
 Calor do verão = Externo
 Exposição ao sol;
 Lugares Quentes
Perturba a mente e
espírito causando
ansiedade e
 Calor Fogo = Interno
preocupação.
 Vento, frio, umidade ou
secura, presos no corpo
podem juntar e gerar
calor.
 Fatores comuns na
atualidade devido a vida
 Alimentação;
moderna.
 Trabalho;
 Exercício;
 Sexo.
 Afeta Estômago e Baço-Pâncreas;

 Comer apressado;

 Diminui a resistência;

 Causa cansaço e depressão.


 Enfraquecimento;

 Risco de infecções;

 Não recuperar por


completo de doenças;

 Excesso de trabalho:
 Rim.
 Equilíbrio variável;

 Em excesso:
 Rim;
 Baço-Pâncreas.
 Excesso:
 Lombar;
 Cansaço; Os homens,
 Envelhecimento principalmente, são
Precoce. afetados pelo excesso,
diminuindo a energia
 Deficiência: do Rim.
 Frustração;
 Ressentimento.
“A doença nos ronda constantemente, suas
sementes lançadas pelo vento, mas elas não se
assentam no terreno a não ser que o terreno esteja
pronto para recebê-las.” (Claud Bernard)
Paciente J. M. S., 60 anos, sexo feminino, branca, viúva, católica, natural e
procedente de Campina Verde – MG.
QP e D: “Dor nas costas e no joelho há 2 semanas”
HPMA: Paciente relata que há 2 semanas vem sentindo dores na região lombar e
joelho esquerdo (parte medial), em queimação, que pioram com o movimento de
agachar ou inclinar o corpo para frente, melhoram com o repouso e com o uso de
antinflamatório (CATAFLAN – SIC), 3 comprimidos por dia (não sabe informar a
dose), mas que o uso do mesmo piora o quadro de gastrite, oriundos de uma
úlcera péptica que a mesma diz ter sido diagnosticada por EDA há 5 anos. Diz que
nos últimos 2 dias a dor agravou, impedindo a realização normal das AVD´s, mas
não consegue correlacionar o quadro com qualquer evento recente.
Há 1 mês, foi consultada com queixa de enurese noturna e dor em queimação ao
urinar, urina escura e de odor forte. Na ocasião foi diagnosticada com infecção.
Há 15 anos é trata de hipertensão e diz ter sob controle a PAS, aferida
normalmente a 130 x 90 mmHg.
É portadora de DM2, com glicemia capilar de 106 em jejum, em uso de
metformina.
Há 25 anos, desde que perdeu o marido por doença (CA de próstata), relata
insônia com dificuldade para conseguir dormir, só conseguindo após 1h do uso de
20 gotas de RIVOTRIL (Clonazepan).
Na infância a paciente era portadora de ASMA BRÔNQUICA, que diz ter
melhorado com o passar dos anos. Apresente diarréia leve, com fezes de
consistência pastosa há alguns dias (não sabe precisar). Apresenta eventualmente
episódios de enurese noturna, porém sem sinais de infecção.
 RIM
 Rim

 Estômago
 Rim

 Estômago

 Coração
 Rim

 Estômago / Baço-Pâncreas

 Coração
 Rim

 Estômago / Baço-Pâncreas

 Coração

 Pulmão / Intestino Grosso


GERAÇÃO
Renato Fleury Cardoso – renatof leuryc@gmail.com

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