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COMPREENDER

1. Assinala nos dois primeiros parágrafos do texto, os segmentos que:

. caracterizam o destinatário deste sermão;

. relacionam as propriedades do sal com as qualidades que deve ter um


sermão;

. anunciam a estrutura do sermão.

2. Salienta, agora, nos três restantes parágrafos do capítulo II:

. as virtudes dos peixes exaltados pelo Padre António Vieira;

. as características que diferenciam os peixes dos outros animais;

. as razões pelas quais o pregador aconselha a que os peixes se afastem dos


homens;

. os exemplos retirados da vida de Santo António que ajudam a ilustrar as


virtudes dos peixes.

3. Depois de louvar as qualidades dos peixes, em geral, Vieira vai, agora, referir-se a
exemplos concretos. Lê o texto do capítulo III e realiza as seguintes tarefas:

. resume o episódio do Peixe de Tobias;

. explica a relação entre as virtudes das entranhas deste peixe e as palavras de


Santo António.
COMPREENDER

1. Os destinatários do sermão são os peixes que têm “duas boas qualidades

de ouvintes: ouvem e não falam.” [II 2-3]. O paralelismo entre as

propriedades do sal e as do sermão encontram-se no 2º.§: o sal conserva

“o são” e preserva-o “para que se não corrompa” [I.10], o sermão deve

“louvar o bem para o conservar e repreender o mal para preservar dele.”

[II. 13-14]. A estrutura do sermão é anunciada no último período do 2º.§:

será constituído por “dois pontos” – no primeiro Vieira louvará as

”virtudes” dos peixes, no segundo, irá repreender os seus “vícios”.

2. Virtudes dos peixes – “obediência” [I. 23), “ordem, quietação e atenção”

[I. 24]. Características que os diferenciam dos outros animais - “não [se]

domam nem domesticam” [II 38-39], não confiam no homem e fogem dele

[II. 47-48]. Na opinião do orador os peixes devem afastar-se dos homens

por prudência [II. 49-52). Tal como os peixes, Santo António fugiu dos

homens (“quanto mais buscava a Deus, mais se afastava dos homens”

[I.67]) acabando por se refugiar no deserto (“tanto mais unido com Deus,

quanto mais apartado dos hosara a cegueira

3. Tal como o fel do peixe de Tobias sara a cegueira e o seu coração lança

fora os demónios [II 96-98], as palavras de Santo António alumiam e

curam as cegueiras e lançam os demónios para fora de casa.

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