Prof.

Juliano

Metafsica quando o que escuta no ouve nada, e o que fala j no ouve. Voltaire

Parmnides de Elia
Pai da Metafsica
540 470 a.C.

Consideraes importantes sobre Parmnides e sua filosofia:

- Ope-se a dialtica de Herclito de feso, pois nega a ideia de multiplicidade, dualidade do real; - Foi o primeiro filsofo a formular o princpio de identidade e de no-contradio, princpios supremos de todo o pensamento metafsico; - Valoriza o ser da razo (esttico) e desvaloriza o ser dos sentidos (dinmico); - Afirma que o movimento ilusrio, pois o que , e no pode deixar de ser. Logo, o ser , o no-ser no .

Prof. Juliano

santosjbs@yahoo.com.br.br

Parmnides de Elia
Princpios lgicos:
Na lgica formal os princpios clssicos so: identidade, no-contradio e terceiro excludo. Esses princpios so necessrios para validar o raciocnio, que representa o modo correto de conduzir o pensamento humano. Vale ressaltar que os dois primeiros princpios foram pensados por Parmnides e o ltimo por Aristteles.

Ateno!

Prof. Juliano

santosjbs@yahoo.com.br.br

Parmnides de Elia
Princpios lgicos:
- Da identidade: refere-se aquilo que idntico a si mesmo; ou seja, o que , . Sua representao (A=A);

- Da no-contradio: uma coisa no pode ser e no ser ao mesmo tempo, sob o mesmo aspecto. Sua representao (A ^ A); - Do Terceiro excludo: uma coisa ou ou no e no pode ser e no ser ao mesmo tempo. Sua representao (A v A).

Sol negro, de 1978, gravura de Helosa Pires Ferreira que serve como exemplo visual do silogismo, argumento ou raciocnio. Imagem retirada do livro

Prof. Juliano

santosjbs@yahoo.com.br.br

Parmnides de Elia
ser = ente no-ser = nada ser no-ser

Fragmentos importantes:

S possvel pensar e dizer que o ente , pois o ser , mas o nada no ; sobre isso, eu te peo, reflita, pois esta via de inqurito a primeira de que te afasto; depois afasta-te daquela outra, aquela em que eram os mortais desprovidos de saber e com dupla cabea, pois, no peito, a hesitao dirige um pensamento errante: eles se deixam levar surdos e cegos, perplexos, multido inepta, para quem ser e no ser considerado o mesmo e no o mesmo, para quem todo o caminho volta sobre si mesmo. Parmnides, Sobre a Natureza, 6. 1-9

Prof. Juliano

santosjbs@yahoo.com.br.br

Imagem Metafsica

Prof. Juliano

santosjbs@yahoo.com.br.br

Parmnides x Herclito
- Parmnides: afirma que o ser - metafsica;

Esttico

- Herclito: afirma que o ser vir-a-ser - dialtica;

Dinmic o
Desenho adaptado.

Prof. Juliano

santosjbs@yahoo.com.br.br

Parmnides de Elia
Seu poema Sobre a natureza se divide em trs partes, a saber:
- 1 Parte: Prlogo; - 2 Parte: Caminho da verdade; - 3 Parte: Caminho da opinio.

Sentidos: sentir: opinio

Razo: pensamento: verdade

Prof. Juliano

santosjbs@yahoo.com.br.br

Anlise do Pensamento Parmenidiano

Prlogo:
uma espcie de introduo que afirma a existncia de duas formas de conhecimento, a saber: a verdade da razo: o ser e o no-ser no imutvel; a opinio dos sentidos: o ser pode ser e no ser mutvel. Substncia = Identidade

Ateno!
Substncia e Identidade: refere-se ao que (ser), sempre.

Prof. Juliano

santosjbs@yahoo.com.br.br

Anlise do Pensamento Parmenidiano

Caminho da verdade episteme:

Ser

- Ser: : existe.

Ex.: caneta, amor...

Razo

- No-ser: no : no existe = nada Ex.:

- Verdade: o conhecimento que no muda: (V V) e (F F).

Prof. Juliano

santosjbs@yahoo.com.br.br

Anlise do Pensamento Parmenidiano

Caminho da opinio doxa:

- Ser: ... mas pode deixar de ser no .

Sentidos Ser Duplas cabeas: pensamento errante

- No-ser: no ... mas pode vir-a-ser .

- Opinio: o conhecimento que muda: (V vira F) e (F vira V).

Prof. Juliano

santosjbs@yahoo.com.br.br

Anlise do Pensamento Parmenidiano

Caractersticas do ser da razo:
- pensado; - dito; - conhecido; - verdadeiro; - racional; Ateno! - uno; - metafsico; - eterno; - infinito; - inabalvel; - contnuo; - imortal; - no gerado; imperecvel; - existe;
Existir no significa ter vida ou matria. Existir, na metafsica, a possibilidade de ser pensado.

Prof. Juliano

santosjbs@yahoo.com.br

Referncias Bibliogrficas
ABBAGNANO, Nicola. Histria da Filosofia. Lisboa: Presena, 1992. ARANHA, M. L. & MARTINS, M. H. P. Filosofando. So Paulo: Moderna, 2003. CHAU, M. Convite filosofia. So Paulo: tica, 2003. CHALITA, G. Vivendo a filosofia. So Paulo: Atual, 2002. COTRIM, G. Fundamentos da filosofia. So Paulo: Saraiva, 2002 [e 2006]. GILES, T. R. Introduo Filosofia. So Paulo: EDUSP, 1979. MANDIN, B. Os filsofos do ocidente. So Paulo: Paulus, 1982. OLIVEIRA, A. M. (org.). Primeira filosofia. So Paulo: Brasiliense, 1996. REZENDE, A. (org.). Curso de filosofia; para professores e alunos dos cursos de segundo grau e de graduao. Rio de Janeiro: Jorge Zahar editor, 2002.