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I e II.
II e IV.
III e IV.
I, II e IV.
I, II e III.
02- (UEL-2007) A filosofia grega parece comear com uma ideia absurda, com a
proposio: a gua a origem e a matriz de todas as coisas. Ser mesmo necessrio
deter-nos nela e leva-la a srio? Sim, e por trs razes: em primeiro lugar, porque
essa proposio enuncia algo sobre a origem das coisas; em segundo lugar, porque
faz sem imagem e fabulao; e enfim, em terceiro lugar, porque nela, embora apenas
em estado de crislida, est contido o pensamento: Tudo UM. A razo citada em
primeiro lugar deixa Tales ainda em comunidade com os religiosos e supersticiosos, a
segunda o tira dessa sociedade e no-lo mostra como investigador da natureza, mas,
em virtude da terceira, Tales se torna o primeiro filsofo grego. NIETZSCHE, F. Crtica
moderna. In: Os pr-socrticos. Traduo de Rubens Torres Filho. So Paulo: Nova Cultural, 1999. P. 43.)
I e II.
I e IV.
II e III.
I, II e IV.
II, III e IV.
Pitgoras e Anaximandro.
Anaxmenes e Parmnides de Elia.
Herclito de feso e Demcrito de Abdera.
Tales de Mileto e Empdocles de Agrigento.
Os sofistas.
Os esticos.
Os eleticos.
Os epicuristas.
08- (UFU-2008) Marque a alternativa que est de acordo com a clebre frase de
Ccero: Scrates foi o primeiro que desceu a filosofia do cu e colocou-a nas cidades,
e, tambm, introduziu-a nas casas e obrigou-a a indagar sobre a vida, os costumes e
sobre as coisas boas e ms.
10- (UEL-2003) Voc est acompanhando, Sofia? E agora vem Plato. Ele se
interessava tanto pelo que eterno e imutvel na natureza quanto pelo que eterno e
imutvel na moral e na sociedade. Sim... para Plato tratava-se, em ambos os casos,
de uma mesma coisa. Ele tentava entender uma realidade que fosse eterna e
imutvel. E, para ser franco, para isto que os filsofos existem. Eles no esto
preocupados em eleger a mulher mais bonita do ano, ou os tomates mais baratos da
feira. (E exatamente por isso nem sempre so vistos com bons olhos). Os filsofos
no se interessam muito por essas coisas efmeras e cotidianas. Eles tentam mostrar
o que eternamente verdadeiro, eternamente belo e eternamente bom.
(GAARDER, Jostein. O mundo de Sofia. S.P.: Companhia das Letras, 1995. P. 98)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre a teoria das ideias de Plato, assinale
a alternativa correta.
a) Plato considerava que tudo aquilo que pode ser percebido diretamente pelos
sentidos constitui a prpria realidade das coisas.
b) Para Plato, as ideias sobre a natureza, a moral e a sociedade podem ser
explicadas a partir das diferentes opinies das pessoas.
c) Plato considerava impossvel que o homem pudesse ter ideias verdadeiras
sobre qualquer coisa, seja sobre a natureza, a moral ou a sociedade, porque
tudo sonho e iluso.
d) Para Plato, o mundo das ideias o mundo do eternamente verdadeiro,
eternamente belo e eternamente bom e distinto do mundo sensvel
no qual vivemos.
11- No incio do Livro VII, de A repblica, Plato apresenta um dilogo no qual
Scrates leva o discpulo Glauco a refletir sobre a essncia e a aparncia. Tal narrativa
ficou conhecida como:
a)
b)
c)
d)
Alegoria da caverna.
Apologia de Scrates.
Dilogo do terceiro excludo.
Alegoria da carruagem dos dois cavalos.