QUESTIONRIO DE FILOSOFIA SEGUNDO PERODO DE DIREITO

QUESTIONRIO- FILOSOFIA ANTIGA: SOFISTAS E SCRATES, PLATO, ARISTTELES E FILOSOFIA MEDIEVAL. Matria para a prova de P_1 1 O que mito? R: O mito uma narrativa explicativa sobre a natureza e origem das coisas. Narram e explicam a realidade humana, a origem das coisas e de fenmenos naturais a partir da ao de foras sobrenaturais (divinas). 2 Como os povos gregos da antiguidade explicavam o mundo e a realidade?

3 Como se deu a passagem das explicaes mticas para as explicaes filosficas? R: No foi bruscamente, deu- se de forma progressiva, pois durante muito tempo os
primeiros filsofos gregos compartilharam de diversas crenas mticas, enquanto desenvolviam o conhecimento racional que caracterizava a filosofia.

Na histria do pensamento ocidental, a filosofia nasce na Grcia entre os sculos VI e VII a.C., promovendo a passagem do saber mtico (alegrico) ao pensamento racional (logos). Essa passagem ocorreu, no entanto, durante longo processo histrico, sem um rompimento brusco e imediato com as formas de conhecimentos utilizadas no passado. De fato, durante muito tempo os primeiros filsofos gregos compartilharam de crenas mticas, enquanto desenvolviam o conhecimento racional que caracterizava a filosofia. Essa transio do mito razo significa precisamente que j havia, de um lado, uma lgica do mito e que, de outro lado, na realidade filosfica ainda est includo o poder lendrio. 4 Qual a contribuio dos gregos antigos para a formao do pensamento filosfico e cientfico ocidental? 5- Explique com suas palavras o princpio de causalidade. R: a noo de causalidade muito enigmtica porque, em nome desse princpio de
causalidade, a todo momento afirmamos mais do que vemos, no cessamos de ultrapassar a experincia imediata. Por exemplo, em nome do princpio de causalidade (as mesmas causas produzem os mesmos efeitos ou o aquecimento da gua causa da ebulio), afirmo que a gua que acabo de pr no fogo vai ferver; prevejo a ebulio dessa gua, portanto, tiro "de um

objeto uma concluso que o ultrapassa". Todo raciocnio experimental, pelo qual do presente se conclui o futuro (a gua vai ferver, a barra de metal vai se dilatar, amanh far dia etc.), repousa nesse princpio de causalidade.

6- Qual a INDAGAO feita por TALES que ocasionou o rompimento com a explicao mtica? R:
Podemos considerar que este pensamento nasce basicamente de uma insatisfao com o tipo de explicao do real que encontramos no pensamento mtico. De fato, desse ponto de vista, o pensamento mtico tem uma caracterstica at certo ponto paradoxal. Se, por um lado, pretende fornecer uma explicao da realidade, por outro lado, recorre nessa explicao ao mistrio e ao sobrenatural, ou seja, exatamente quilo que no se pode explicar, que no se pode compreender por estar fora do plano da compreenso humana. A explicao dada pelo pensamento mtico esbarra assim no inexplicvel, na impossibilidade do conhecimento. (p.21). assim desta maneira que surge a filosofia, pelo questionamento dos homens que queriam e buscavam a verdade, mas no queriam explicaes incoerentes, assim comeam um processo de pensamento diferenciado e racional que pudesse contrapor-se, de certa maneira, s tradies,

7- Explique o conceito de arque. (elemento primordial) R: Para os filsofos pr-socrticos, a arch ou arqu, seria um princpio que deveria estar
presente em todos os momentos da existncia de todas as coisas; no incio, no desenvolvimento e no fim de tudo. Princpio pelo qual tudo vem a ser.
Para se evitar o infinito causal, postula-se o elemento primordial. Tales de Mileto, o primeiro a postular essa noo, diz ser a gua (hydor) o elemento primordial. A gua como o elemento presente em todas as coisas. Outros sucessores de Tales, Anaxmenes e Anaximandro, adotaram o ar e o apeiron (algo ilimitado, indefinido, subjacente prpria natureza); Herclito dizia ser o fogo; Demcrito o tomo e assim outros como Empdocles que dizia ser: terra, gua, ar e fogo. A qumica hoje supe que o hidrognio, esteja presente em todo o universo. Estes filsofos buscavam um principio bsico permeando toda a realidade, um elemento natural, inaugurando a cincia.

8- Qual o significado do termo grego cosmo? R:

O termo kosmos, para eles, liga-se s idias de ordem, harmonia e mesmo beleza (j que a beleza resulta da harmonia das formas; da o termo cosmtico). O cosmo assim o mundo natural, o espao celeste enquanto realidade ordenada de acordo com princpios racionais. O cosmo entendido assim como ordem se ope ao caos, que seria a falta de ordem, o estado da matria antes de sua organizao. Esta ordem do cosmo racional, razo significando a leis que regem e organizam esta realidade. (mais frente completo esta noo o cosmo)

9- O que significa o termo grego logos? R:

O termo logos significa literalmente discurso, mas de forma diferente do discurso do mythos. O logos uma explicao, em que razes so dadas. Por isto que os discursos dos primeiros filsofos explicando o real por causas naturais um logos. portanto um discurso racional, justificativo e esto sujeitos crtica. Um dos pressupostos bsicos a correspondncia entre a razo humana e a racionalidade do real.

10- O que significa o termo Physis? R:

Por os primeiros filsofos serem estudiosos ou tericos da natureza (physis), portanto o objeto de investigao destes filsofos-cientistas era o mundo natural. Eles buscavam explicao atravs desta mesma realidade e no fora dela, ou seja, investigavam a prpria natureza.

11 Explique o carter crtico da filosofia.

Uma das caractersticas mais interessantes destas escolas de pensamento era que elas eram passveis de questionamento, no eram dogmas nem eram apresentadas como verdades absolutas. Eram portanto suscetveis s divergncias e discordncias e permitiam formulaes e propostas alternativas. No eram verdades reveladas, de carter divino ou sobrenatural, por isso estavam abertas s discusses, aos reparos, s criticas. A nica exigncia era que as novas propostas fossem explicadas racionalmente, justificadas e novamente submetidas s crticas.

12 Em que consiste a Mitologia Grega?

Antes de a primeira filosofia evoluir na Grcia antiga, o retrato predominante do mundo era mitolgico. Esse retrato ganhou corpo ao longo de sculos. a mitologia grega se desenvolveu plenamente por volta de 700 a.C., quando Homero e Hesodo registraram compilaes de mitos. As mais clebres so os poemas Ilada e Odissia, de Homero.

PR-SOCRTICOS 13 O que a ESCOLA DE MILETO? R: Escola de Mileto ou milsia, chamada a escola de pensamento da filosofia grega iniciada
no sculo VI a.C. na vila jnia de Mileto, na costa da Anatlia, e representada, principalmente, pelos filsofos: Tales de Mileto, Anaximandro e Anaxmenes. Convm distingui-la da Escola Jnica, que inclui estes e outros jnios como Herclito (de feso), ou Digenes de Apolnia (que viveu em Creta).[1] Tales era considerado "o pai da filosofia" por ser o primeiro pensador grego. Tales queria descobrir um elemento fisico que fosse constante em todas as coisas. Algo que fosse o princpio unificador de todos os seres. Tales concluiu que a gua a substncia primordial, a origem nica de todas as coisas, para ele somente a gua permanece basicamente a mesma, em todas as transformaes dos corpos, apesar de assumir diferentes estados como: slido, lquido e gasoso. O principio primordial de todas as coisas segundo Anaximandro era o "apeiron". Ja para Anaxmenes era o "ar".

14 Quais seus principais representantes? R: Vide Questo 13

15 Explique as respostas dadas pelos pr-socrticos para a indagao: Como surgiu o Cosmo?(Tales- Anaximandro Anaxmenes) R: A resposta apresentada por cada um dos trs principais filsofos milesianos foi
baseada na idia de que a physis tinha um arch unitrio. Em outras palavras, um nico princpio deve ser utilizado para explicar todas as coisas no cosmos.

16 O que significa: aperon?

R: peiron () uma palavra grego que significa ilimitado, infinito ou indefinido1 que
advm de - a-, "sem" e peirar, "fim, limite", forma do Grego jnico de peras, 3 "fim, limite, fronteira". O peiron central na teoria cosmolgica criada por Anaximandro, no sculo VI a.C. A obra de Anaximandro foi praticamente toda perdida. Dos fragmentos existentes, aprendemos que ele acreditava que a realidade ltima, a arch, eterna e infinita, ou sem fronteiras (peiron), no sujeito a idade ou desintegrao, e de onde provm sempre novo material do qual tudo o que 4 percebemos derivado. O peiron gerou os opostos, quente-frio, seco-molhado, etc, que actuaram na criao do mundo. Tudo gerado a partir do peiron e ento a destrudo 5 conforme a necessidade. Anaximandro tambm acreditava que infinitos mundos so criados 6 do peiron e a destrudos posteriormente.
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17 Como se classifica a filosofia antiga grega? R: A histria da filosofia na Antiguidade pode ser dividida em trs grandes perodos: o perodo pr-socrtico, a Grcia clssica e a poca helenstica. Pr-socrticos Os filsofos que viveram antes da poca de Scrates, como Parmnides e Herclito, investigaram a origem das coisas e as transformaes da natureza. A Grcia clssica No perodo clssico, a filosofia vinculou-se a um momento histrico privilegiado - o da Grcia clssica. Nesse perodo, que compreende os sculos 5 a.C. e 4 a.C., a civilizao grega conheceu seu apogeu, com o esplendor da cidade de Atenas. Foi esse perodo histrico que deu origem ao pensamento dos trs maiores filsofos da Antiguidade: Scrates, Plato e Aristteles. Plato e Aristteles O conhecimento resultado do convvio entre homens que discutem de forma livre e cordial. No livro "A Repblica", por exemplo, temos um grupo de amigos que incluem o filsofo Scrates, dois irmos de Plato - Glauco e Adimanto - e vrios outros personagens, que sero provocados pelo mestre. O dilogo vai tratar de assuntos relacionados organizao da sociedade e natureza da poltica. A palavra poltica vem do grego polis, que significa cidade ou Estado. Helenismo O perodo helenstico corresponde ao final do sculo 3 a.C. (perodo que se sucede morte de Alexandre Magno, em 323 a.C.) e se estende, segundo alguns historiadores, at o sculo 6 d.C. As preocupaes filosficas

fundamentais voltam-se para as questes morais, para a definio dos ideais de felicidade e virtude e para o saber prtico. 18 O que significa o termo sophos? R:
O sophs, o sbio, um conhecedor de todas as coisas sem possuir uma cincia especfica. O seu olhar derrama-se pelo mundo, sua curiosidade insacivel o faz investigar tanto os mistrios do cosmo e da physis, a natureza, como as que dizem respeito ao homem e sociedade.

19- Quem foram os sofistas? R: Os Sofistas eram professores viajantes que, por determinado preo, vendiam ensinamentos prticos de filosofia, levando em considerao os interesses dos alunos, davam aulas de eloqncia e sagacidade mental, ensinavam conhecimentos teis para o sucesso dos negcios pblicos e privados. Transmitindo um jogo de palavras, raciocnios e concepes que seria utilizado na arte de convencer as pessoas, driblando as teses (argumentos) dos adversrios. A parir dessas concepes, no haveria uma verdade nica, absoluta. Tudo seria relativo ao homem, ao momento, a um conjunto de fatores e circunstncias. E foi devido a essas caractersticas que a palavra sofismo ganhou o sentido de impostor, o fabricante de uma realidade fictcia, perdendo o sentido Etimologicamente, do termo sofista que significa sbio.

20 Qual a importncia do pensamento sofstico para o estudo de Direito? R: Na Grcia antiga, havia um espao pblico de discusso para resolver os
conflitos entre os habitantes da plis, chamado de gora ou Agor. A oratria e a retrica eram muito importante para os gregos, porque eles precisavam debater, discutir seus direitos nesse espao pblico e, obviamente, vencia a lide quem melhor argumentasse, ou seja, quem tivesse a melhor capacidade de persuaso. A arte da oratria era passada pelos homens livres, possuidores de bens, para seus filhos, atravs dos sophos (sbios), como eram chamados os pr-socrticos, que no aceitavam bem essa denominao. Eles viviam no cio e, por isso mesmo, tinham mais tempo de se dedicar ao saber. Por conta desse privilgio, os homens de posse se saiam melhor nos debates da gora. Pode-se dizer que os sofistas foram os primeiros advogados.

21 Quais os principais antagonismos entre Scrates e os sofistas?

Os sofistas usavam o poder da retrica, no importando qual o meio para o convencimento, no visavam o bem ou o mal. Eram chamados de advogados profissionais da poca. Eles foram os primeiros filsofos do perodo socrtico, eles mostravam as pessoas a defenderem seu interesse

particular, e cobravam pelos seus trabalhos. Os sofistas eram grupos de filsofos que viajavam pelas polis onde discursavam ao pblico e ensinavam suas artes. Os sofistas foram mestres da oratria, que vendiam para os cidado suas habilidades com o discurso, fundamental para a poltica. Assim, defendiam a opinio de quem lhes pagasse bem. Acreditavam que a verdade vinha do consenso entre os homens. Os principais foram Grgias, Protgoras e Hipas. Para eles a realidade sensvel no era inteligvel, a linguagem era arbitrria, as palavras traam os pensamentos. O frio era frio apenas para quem o sentia. Os sofistas destruram a f que a juventude tinha nos deuses do Olimpo e no cdigo moral que se baseava no medo da divindade. Scrates investiga a natureza, investiga a constituio das coisas, o ser com seu conhecimento, faz muitas criticas polticas e sociais e desenvolve os filsofos ou pensadores. Ele visava o bem, virtudes e verdades, junto ao bom e o justo. Scrates duvidava da idia sofista que a virtude poderia ser ensinada, acreditava que moral era uma questo de inspirao no de parentesco, pois nem sempre os filhos poderiam ser parecidos com os pais. Ele acreditava que ao se relacionar com os membros do parlamento a prpria pessoa estaria fazendo de hipcrita. Scrates, com o seu ideal moral e a sua exigncia fundamental da verdade, se distinguia dos sofistas.

22 Como os sofistas definem leis e justia?

O conceito de justia, para os sofistas, igualado ao de lei. O justo e o injusto, para os sofistas, no se originar na natureza das coisas, mas nas opinies e convenes humanas, na forma da lei (nomos), oriunda da sua opinio (doxa). Em semelhana ao que versa o positivismo jurdico atual, segundo eles, o justo o que est segundo a lei, e injusto o que a contraria. Numa segunda etapa, os sofistas afirmariam que a natureza se ope lei humana. Nesta, encontra-se fundada a igualdade natural de todos os homens; naquela, sua desigualdade antinatural. O conceito de justia, para os sofistas, igualado ao de lei. Justo o que est na lei, o que foi dito pelo legislador. Em outras palavras, a mesma inconstncia da legalidade (o que lei hoje poder no ser amanh) passa a ser aplicada justia (o que justo hoje poder no ser amanh). Nada do que se pode dizer absoluto (imutvel, perene, eterno, incontestvel...) aceito pela sofstica. Est aberto campo para o relativismo da justia

23 Como Scrates conceituava educao, leis e tica? 24- Qual o mtodo socrtico? Explique 25 Porque a filosofia socrtica definida como teleolgica? 26 Para Scrates a alma humana era imortal? Explique 27 Explique a afirmao do sofista Protgoras o homem a medida de todas as coisas 28 O que retrica? E pra que serve? 29 O que significa antropologia? 30 O que ensinavam os sofistas?

31 Porque se afirma que Scrates o primeiro filosofo a se preocupar com a tica? PLATO 32 Quem foi Plato?(pequena biografia) 33 Quais os principais temas da filosofia platnica? 34 Quais as principais diferenas da filosofia socrtica e platnica? 35 Como Plato define cincia (conhecimento)? 36 Explique o dualismo platnico 37 Como Plato define virtude? 38 O que o vicio, para Plato? 39 Defina tica e Justia em Plato: ARISTTELES. 40- Quem foi Aristteles? (pequena biografia) 41- Qual o principal tema aristotlico? 42- Como ele conceituava a justia? 43- O que tica aristotlica? 44- Para Aristteles a justia era uma virtude. Explique essa afirmao. 45- O que significa mesotes? 46- O que significa eudemonia? 47- Qual o fim a que se destina o homem aristotlico? 48- Quantos significados de justia h para Aristteles? 49- O que justia total? 50- Quantas divises de justia h para Aristteles? Explique o que Equidade. PERODO HELENSTICO- FILOSOFIA MEDIEVAL 51- Quais as caractersticas do perodo helenstico? 52- Quais so as principais correntes filosficas do helenismo?

E explique cada uma delas. (resumido). 53 - Quais as caractersticas da filosofia PATRSTICA?E qual seu principal representante? 54 - Explique a teologizao da natureza. 55 - Para Agostinho como a justia? 56- Qual o filsofo grego que mais o influenciou? 57 - D o conceito de livre arbtrio. 58 - Qual o principal representante da filosofia escolstica? 59- Quem influenciou a filosofia de Toms de Aquino? 60- Qual a importncia de Toms de Aquino na formao do Direito.

QUESTIONRIO - FILOSOFIA MODERNA PROVA DE P-2 1 - Em que consiste a ideia de modernidade? 2 - Quais as duas noes fundamentais que contriburam para o surgimento da filosofia moderna? 3 - Explique o humanismo renascentista do sculo XV. 4 - Em que consiste o jusnaturalismo? 5 Quais as duas fases do direito natural? 6 - Qual a influncia da teoria heliocntrica na cincia do sculo XVII? 7 - Qual o filsofo que fundamentou sua filosofia no argumento penso, logo existo? 8 - O que quer dizer a palavra mtodo?

9 - Defina racionalismo. 10 - Antropocentrismo. 11 - O que vem a ser hiptese? 12 - Em que consiste a teoria do conhecimento? 13 - O que ceticismo? E dogmatismo? 14 - Empirismo? 15 - O que so ideias inatas? 16 - Defina conhecimento emprico. 17 - E conhecimento terico. 18- Quais as principais caractersticas do racionalismo? 19 Para o empirismo de onde provem nosso conhecimento? 20 Quais as principais caractersticas do empirismo? 21 Qual a importncia do mtodo cientfico? 22 - Descreva o mtodo cartesiano. (Os 4 passos) 23 Qual a importncia da filosofia de Descartes na cincia moderna? 24 - Conceitue Estado de Natureza. (Modo geral) 25 - Defina esse estado em Hobbes e Locke e Rousseau. 26 - Quais os principais inconvenientes no estado de natureza em Hobbes e em Locke. 27 - O que vem a ser estado civil? 28 - Quais os trs principais contratualistas do sculo XVII e XVIII 29 - Porque, para Hobbes e Locke e Rousseau os homens precisam fazer o pacto social? 30 - Defina direito natural e direito civil.

31 - Explique a frase de Rousseau O homem nasce livre, mas se v a ferros por toda parte KANT- POSITIVISMO JURDICO- KELSEN 32 - Como classificada a filosofia de Kant? 33 - Em que se fundamenta a tica kantiana? 34- Como se explica o imperativo categrico? 35 - Qual a distino que Kant faz entre direito e moral? 36 - Explique moralidade. 37 - Explique juridicidade. 38 - Para Kant ser livre obedecer a prpria vontade, como se explica isso? 39 - O que boa vontade para Kant? 40 - O que o Positivismo Jurdico? 41 - A qual corrente de pensamento o positivismo se contrape? 42 - Explique o conceito de justia para o positivismo. 43 - O que legalismo ou codicismo? 44 - Qual a inteno de Kelsen ao sistematizar o positivismo normativo? 45 - Conceitue ato jurdico e no jurdico. 46 - O que pretende Kelsen na sua obra Teoria Pura do Direito? 47 - Como conceitua Kelsen o Estado? 48 - O que validade jurdica? 49 - Descreva o conceito de norma fundamental.

50 - Qual a diferena entre normas jurdicas e normas morais? 51 - Como Kelsen define justia, e porque no possvel se falar em justia no ordenamento jurdico kelsiano? 52 - Explique o sistema jurdico de Kelsen. (Sistema de pirmide)