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História do
Pensamento Filosófico
Unidade I
3. A tríade grega.
Qual o sentido da existência? De onde viemos e para onde vamos? Certamente, você já
deve ter se deparado com essas questões existenciais em algum momento da vida.
Muitos foram os estudiosos que buscaram não uma resposta derradeira para essas
perguntas, mas sim explicar as perspectivas e os princípios éticos, morais e religiosos que
regem a trajetória do homem na face da Terra.
Para tentar entender seu papel, primeiramente surgiu a Teogonia, que vem do grego theos,
(deus) + genea (origem), considerada como a genealogia de um grupo de deuses que
constituíram a mitologia desses povos. O mito é uma primeira forma de explicar a realidade.
Funções do mito
Serve para dar sentido ao mundo e, dessa forma, tranquilizar o ser humano.
É uma verdade intuída que não precisa de provas para ser aceita.
Resumindo, o mito serve para dar uma resposta àqueles questionamentos mais
fundamentais que nos afligem quando buscamos encontrar um sentido para a nossa
própria existência: a origem do mundo e do ser humano, a vida e a morte, o bem e o mal,
a saúde e a doença, a guerra e a paz etc.
De acordo com Sell (2008), o conhecimento mítico possui algumas características e limitações
que o diferenciam de outros tipos de conhecimento:
3. O mito é maleável. Como vai passando de geração a geração, o mito vai se modificando ao
longo do tempo e adaptando-se a novas situações.
5. O mito é um fenômeno cultural que envolve uma grande dose de subjetividade. Trata-se de
uma narrativa de domínio público e funciona como uma representação da verdade que é
aceita, de forma implícita, por cada um dos membros da coletividade.
Homero e Hesíodo
A mitologia grega formou-se a partir da tradição oral popular. Para facilitar a memorização,
as narrativas mitológicas eram transformadas em poemas, que se decoravam e eram
costumeiramente recitados como entretenimento.
Com o passar do tempo, surge na Grécia uma classe artística composta de aedos (poetas
que recitavam suas próprias composições) e rapsodos (artistas que recitavam poemas de
outros autores ou mesmo poemas de domínio público).
O mais famoso poeta grego foi Homero (séc. IX a.C.). Costuma-se atribuir a ele a autoria de
dois poemas épicos: a Ilíada e a Odisseia.
Homero e Hesíodo
Outro poeta fundamental para o desenvolvimento da mitologia grega foi Hesíodo (séc. VIII
a.C.).
Em sua obra Teogonia, Hesíodo faz uma compilação bastante completa da origem e
genealogia dos deuses.
Homero e Hesíodo
Hesíodo nivela todos os seres humanos. Para ele, o que realmente nos diferencia é o
esforço individual na busca da excelência.
Interatividade
a) O mito primitivo é a primeira forma de dar sentido ao mundo e tem seu fio condutor na
emoção.
b) O homem moderno não é só razão, mas também emoção.
c) Os mitos modernos não envolvem uma crença absoluta. O pensamento racional pode
eleger seus próprios mitos.
d) O mito envolve uma carga muito grande de subjetividade.
e) Todas as alternativas estão corretas.
Resposta
a) O mito primitivo é a primeira forma de dar sentido ao mundo e tem seu fio condutor na
emoção.
b) O homem moderno não é só razão, mas também emoção.
c) Os mitos modernos não envolvem uma crença absoluta. O pensamento racional pode
eleger seus próprios mitos.
d) O mito envolve uma carga muito grande de subjetividade.
e) Todas as alternativas estão corretas.
O que é filosofia?
A palavra filosofia vem do grego e, segundo a tradição, foi cunhada por Pitágoras:
philia (φιλία) = amizade, amor fraterno.
sophia (σοφία) = sabedoria.
A utilização da escrita:
O mito se mantém pela tradição oral.
A escrita fixa palavras e ideias.
Possibilita análise e reflexão.
A invenção da política:
Os gregos inventaram a política. Cidade em grego é pólis.
Político é aquele que cuida das coisas da pólis, das coisas da cidade, dos
interesses coletivos.
Da teogonia (mito) ao logos (razão): o nascimento da filosofia
As viagens marítimas:
As viagens produziram o desencantamento ou a desmistificação do mundo, que passou,
assim, a exigir uma explicação sobre sua origem, explicação que o mito já não
podia oferecer.
Da teogonia (mito) ao logos (razão): o nascimento da filosofia
Daí que para Sell (2008): a filosofia é filha da pólis. É filha da cidade grega.
Segundo Saviani (2000), “A filosofia é uma reflexão radical, rigorosa e de conjunto sobre os
problemas que a realidade apresenta”.
Tales de Mileto
Fonte:
https://commons.wikimedia.org/wiki/Fil
e:Talete_de_Miletu.jpg?uselang=pt-br
Tales de Mileto: primeiro filósofo
Heráclito de Éfeso.
Fonte:
commons.wikimedia.orgwikiFileHeraklit.jpeg
Heráclito de Éfeso: o “obscuro”
Parmênides de Eleia
Fonte: https://commons.wikimedia.org/
wiki/File:Parmenides.jpg
Parmênides de Eleia: filósofo poeta
Entre os séculos X e VI a.C., os gregos antigos inventaram uma forma original de explicar a
realidade. Uma série de condições sociopolíticas contribuiu para o desenvolvimento dessa
nova mentalidade. Quais condições foram essas?
Entre os séculos X e VI a.C., os gregos antigos inventaram uma forma original de explicar a
realidade. Uma série de condições sociopolíticas contribuiu para o desenvolvimento dessa
nova mentalidade. Quais condições foram essas?
Método:
Ironia – ação de interrogar.
Maiêutica – arte do parto.
Busca da verdade por meio da definição dos conceitos.
Foi condenado à morte.
Acusação: corromper a juventude e não acreditar nos deuses da cidade.
Vamos ver a explicação do próprio Sócrates.
Apologia de Sócrates
Platão (428-347 a.C.) conheceu Sócrates quando este contava com 60 anos e ele com
20 anos.
“Por natureza, todos os homens desejam o conhecimento. Uma indicação disso é o valor
que damos aos sentidos; pois, além de sua utilidade, são valorizados por si mesmos e,
acima de tudo, o da visão.”
Nascido em Atenas no ano de 469 a.C., Sócrates não era de família nobre, seu pai era escultor
e sua mãe era parteira. Da profissão de sua mãe nasceu seu método, denominado:
a) maiêutica.
b) paidos.
c) construtivismo.
d) psicogênese da escrita.
e) propedêutico.
Resposta
Nascido em Atenas no ano de 469 a.C., Sócrates não era de família nobre, seu pai era escultor
e sua mãe era parteira. Da profissão de sua mãe nasceu seu método, denominado:
a) maiêutica.
b) paidos.
c) construtivismo.
d) psicogênese da escrita.
e) propedêutico.
A filosofia medieval
Objetivos:
Converter os pagãos (não batizados).
Combater as heresias (doutrinas contrárias às da Igreja).
Patrística
Justificar a fé.
Recorre-se à razão. A razão é vista como auxiliar da fé.
Representante: Santo Agostinho (354-430). “Creio para que possa entender.”
Para Santo Agostinho se o bem vem de Deus, o mal se origina da ausência do bem e só
pode ser atribuído ao homem, por conduzir erroneamente as próprias vontades. Se o fizesse
de modo correto, chegaria à iluminação. A ausência do bem se deve também a uma quase
irresistível inclinação do ser humano para o pecado ao fazer prevalecer os impulsos do
corpo, e não a alma.
Santo Agostinho (354-430 d.C.)
Fonte:
https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Sand
ro_Botticelli_-_Saint_Augustin.jpg
Escolástica
Representante:
São Tomás de Aquino (1225-1274).
Valorização do mundo sensível para a aquisição de conhecimento.
O mundo sensível é uma criação divina e é digno de ser conhecido pelo cristão.
São Tomás de Aquino (1225-1274)
Fonte:
https://www.ultramontes.pl/S_Tomma
so_d_Aquino.jpg
Interatividade
Profundamente perturbado pelo problema do mal, que lhe fornece uma rica fenomenologia, e
também por muito tempo desviado dessa questão pela solução maniqueísta, que impediu seu
acesso ao justo conceito de Deus e à possibilidade da vida moral. O trecho se refere à vida de
qual filósofo?
a) Platão.
b) Aristóteles.
c) Santo Agostinho.
d) São Tomás de Aquino.
e) Tibúrcio.
Resposta
Profundamente perturbado pelo problema do mal, que lhe fornece uma rica fenomenologia, e
também por muito tempo desviado dessa questão pela solução maniqueísta, que impediu seu
acesso ao justo conceito de Deus e à possibilidade da vida moral. O trecho se refere à vida de
qual filósofo?
a) Platão.
b) Aristóteles.
c) Santo Agostinho.
d) São Tomás de Aquino.
e) Tibúrcio.
Referências