Prezado (a) professor(a),

15 de junho de 2021

Considerando-me postulante do Programa de Monitoria UFF, inicio esta carta

ressaltando meu compromisso fidedigno com o projeto.

Por conseguinte, declaro-me especialmente interessada em exercer à monitoria

na disciplina de Ética I, ministrada pela professora Mariana de Toledo Barbosa.

Paralelamente, irei aqui exprimir alguns pontos centrais abordados na disciplina.

A disciplina de Ética I em linhas gerais aborda as questões reflexivas a respeito do agir
humano. Como uma disciplina filosófica, a ética não possui caráter normativo, apesar
de ter como objeto de estudo a moral. Não é do papel da ética filosófica estabelecer
códigos de conduta, essa posição é própria da moral, que é normativa.

Em suma, o estudo da Ética integra uma reflexão sobre a moral e um princípio

lógico sobre esta.

A fim de acrescentar resumidamente atribuições da Ética como disciplina

filosófica, me disponho a citar alguns autores e suas delimitações conceituais.

Incluirei autores de períodos distintos, já que a ética se movimenta de acordo

com os eventos históricos proeminentes, sob o mesmo ponto de vista, faz-se necessário
elucidar por meio de diferentes momentos e acepções contrastantes o rudimento dos
fenômenos apresentados.

Por conseguinte, escolho abordar o período da filosofia clássica, com a Ética

aristotélica. Além disso, acrescentarei o período da filosofia moderna, com a Ética
spinozista.

Aristóteles em sua obra Ética Nicômaco tenta esforçadamente pensar a ação

humana de forma imanente e autônoma. Diante dessa nova perspectiva ele abandona as
questões da natureza e as divinas. Nesta obra, Aristóteles apresenta sua crítica aos seus
predecessores, que veem as ações humanas exclusivamente por um domínio que implica
na aplicação de princípios externos.

Outrossim, Aristóteles também se propõe a investigar a definição do que é o ser

humano. A Ética Nicômaco tem como núcleo os assuntos referentes a moral e ao
caráter. De acordo com o autor a felicidade é o bem supremo, a finalidade última do ser
humano, um bem supremo onde todo homem se inclina. Apesar disso, Aristóteles
percebe que se todos os seres humanos buscam a felicidade, nem todos entenderão a
mesma igualmente. Portanto, a felicidade pode ser entendida e expressada de diversas
maneiras. Assim como o bem pode se apresentar de várias formas.

Para Aristóteles o bem não transcende o mundo humano, como sugere a Teoria
Platônica das Ideias. Em conjunto,de acordo com as acepções aristotélicas existe uma
sabedoria moral, frônesis, inteligência propriamente prática que é capaz de ver o bem e
o mal para os seres humanos. Em outras palavras, a frônesis consiste em um exercício
de encontrar a atitude que convém em uma dada circunstância.

Ademais, Spinoza é considerado um dos principais pensadores da filosofia

moderna. Para ele tudo está sujeito a rígidas regras matemáticas de forma ordenada. Seu
estudo traz uma exposição sistemática do método geométrico, trabalhados por meio de
definições, postulados e axiomas para se chegar às demonstrações filosóficas.

É importante salientar o abalo que Spinoza traz no cenário tradicional, refutando

a antropologia dos moralistas. Segundo o autor, Deus é causa imanente, não regendo a
natureza por meio de um decreto. A perfeição de Deus consiste no encadeamento
necessário das causas e efeitos da natureza, diferentemente do caráter filosófico
aristotélico, Spinoza não volta essas causas para uma finalidade (Telos).

A importância da disciplina de Ética I em minha graduação se dá em razão do

caráter investigativo e reflexivo da disciplina. Essas características possibilitam uma
oportunidade de compreender questões estruturais presentes no contexto social, sendo
esse tópico necessário para minha desenvoltura na academia.

Posto isto, enxergo a disciplina como uma excelente alternativa de enriquecer o

meu processo de compreensão sobre os princípios e valores que norteiam as ações
humanas.

Escolhi a disciplina de Ética I primeiramente porque a mesma contém assuntos

com o qual possuo grande capacidades de compreensão. Acrescento a minha vontade de
conhecer e explorar, mas acima de tudo contribuir de forma significativa para a
promoção do conhecimento apreendido por mim. Além disso, me sinto no dever de
passar todo o conhecimento que obtive na graduação para os futuros ingressantes do
curso de filosofia UFF, tendo em vista que já fiz parte do programa de monitoria, no
semestre anterior, e pretendo dar continuidade ao mesmo em razão da vultosa
experiência que obtive, estando familiarizada com a atuação da mesma e com as
demandas psicopedagógicas existentes.

Destarte, em decorrência do atual cenário epidêmico que estamos vivenciando

sinto a necessidade de contribuir para uma melhor interação entre o sujeito da
aprendizagem, educando, e o objeto da aprendizagem, conteúdo, além de facilitar a
interação entre eles (uns com os outros) mediante atividades grupais. Incluo um
esclarecimento teórico respaldado em critérios do circunlóquio didático (repetição de
palavras diferentes referidas às mesmas ideias e aos mesmos conceitos) procedimento
que auxiliará no processo de ampliação do vocabulário e das concepções, o que se
expressa com grande relevância no decorrer da graduação. Por fim, no decorrer da
minha atuação na monitoria proponho-me a estar inteiramente disponível para
esclarecer dúvidas por meio de leituras e tarefas dirigidas, além de discussões coletivas
durantes os encontros.

Respeitosamente. Larissa Gonçalves Sele.