Cultura e etnicidade:

etnicidade: alguns
conceitos

Professora Mestre Claudiana Soerensen

ALGUNS CONCEITOS DE CULTURA

„ MICHEL DE CERTEAU: cultura como

processo coletivo e incessante de
produção de significados que molda a
experiência social e configura as relações
sociais;
„ RAYMOND WILLIANS: cultura como
sistema significante pelo qual uma ordem
social é comunicada, reproduzida,
experimentada e explorada;
„ EMILE DURKHEIM: cultura como
elemento de reprodução social: fato social.

CARACTERÍSTICAS DE CULTURA

„ CULTURA como traço distintivo do homem:

• Capacidade e hábitos adquiridos e
reproduzidos pelos homens;
• É cumulativa, transmissível e dinâmica:
tradicional e transformadora;
• Vive-se a cultura ao mesmo tempo que a
produz: ação simbólica junto à ação
prática;
• Sistema de significações mediante o qual
uma sociedade é pensada, reproduzida e
vivenciada;
• Diferentes respostas para resolver os
mesmos problemas.
 DIVERSIDADE CULTURAL

„ Cada realidade cultural possui

uma lógica própria, como
resultado de sua história
particular;
„ Culturas não estão isoladas,
levando-se em consideração as
relações tanto internas como
externas;
„ Toda cultura teria seus próprios
critérios de organização.

CONCEITO ANTROPOLÓGICO
DE CULTURA, ENTÃO:

processo de construção da realidade

que permite que as pessoas
vislumbrem eventos, ações, objetos
e expressões particulares de modos
distintos, dando ainda significados
aos comportamentos.

ORIGEM DO TERMO CULTURA

SEGUNDO ALFREDO BOSI

„ Colere: cuidado com os animais e com a

terra. Derivado do verbo colo;
„ Colo: eu moro, ocupo, trabalho e cultivo;
„ Cultus (passado de colo): campo já
trabalhado por gerações. Resultado,
memória (culto);
„ Culturus (futuro de colo): o que vai ser
trabalhado, cultivado;
„ BOSI vincula estes conceitos com a idéia
de colonização: domínio do território, do
passado e do futuro;
„ Cultura: cuidado com a terra, a educação e
a memória.
CULTURA ERUDITA X CULTURA POPULAR

„ CULTURA POPULAR: inculta, que a

tradição;
„ CULTURA BURGUESA: racional e
progressista;
„ CULTURA DE MASSA: surge com a
Revolução Industrial, nas cidades; a
urbanização desfaz os laços simbólicos
ligados à vida comunitária rural e os
vinculados à nobreza.
„ Surge expressões culturais produzidas
por profissionais: circo e teatro popular,
romances, orquestras. (Eric Hobsbawn)

CULTURA ERUDITA E POPULAR

Cultura erudita
Seria privilegiada pelos
meios acadêmicos, de
comunicação e oficiais;
Está associada ao domínio
da escrita, da leitura e do
cientificismo;
Elite não significa
homogeneização;
Cultura popular
A não oficial, vinda do povo
(subalternos), constituída a
partir de uma situação de
dominação;
Tendência em se pensar a
cultura popular como
caricatural e simplista;
Popular não significa
homogeneização;

Produtores: elite política, Cultura popular não seria nem

econômica e cultural.
inteiramente dependente,
nem autônoma, nem pura
imitação ou criação;
Baseada em valores práticos
e originais que dão sentido a
existência, devendo levar em
conta os conflitos culturais

CULTURA E ACULTURAÇÃO

„ “Aculturação – estudo dos

fenômenos que resultam
quando grupos de indivíduos,
dotados de culturas diferentes,
entram em contato direto e
permanente, daí decorrendo
uma mudança de padrões
destes grupos”.
(OLIVEIRA FILHO, João Pacheco, 1988, p. 30)
 Problematizando a noção de
aculturação
„ Como entender a cultura em
situações de contato, tido como
períodos instáveis?
„ Como analisar as diferenças
culturais decorrentes das
situações de dominação
presentes nos agrupamentos
humanos?

Perigos:
„ Noção de trocas culturais leva a
idéia de passividade:
• Oculta as dominações;
• Omite a capacidade de cada grupo
de entender o contato a partir de
suas próprias experiências;
• Garante apenas uma direção para
o contato: prevalece a visão do
vencedor e a idéia de que uma
cultura sobrepõe a outra.

Cuidados no uso do termo aculturação,

por Nathan Wachtel

„ Deve ser inserido em um processo

histórico;
„ Tem como premissa a interação cultural
e não o desaparecimento das culturas;
„ Pode resultar na dominação de uma
sobre a outra;
„ Busca de espaços garantem a
sobrevivência de uma identidade por
parte dos grupos ameaçados;
„ Processo de dominação não é
apreendido da mesma forma por todos
os membros da sociedade.
 CULTURA DE MASSA
„ Revolução Industrial - nova era para
a cultura popular:
• Organizada para uma indústria de
lazer;
• Estruturada para um público massa,
distinta da alta cultura;
• Vínculo com aspectos da ideologia
burguesa: liberdade, democracia,
cidadania e progresso;
• Jornal aparece como meio de
comunicação, persuasão e
interpretação do real, em
substituição da igreja e da
universidade;

• Surgimento do midcult ou kitsch: cultura

média, quando o consumo se coloca entre
o refinado e o massificado;
• Kitsch: não há criação ou inovação, mas
cópia do que aparece agradavelmente
moderno, que o diferencia da massa;
• Midcult e Masscult: só são possíveis graças
a indústria cultural.
• Cultura de massa pressupõe passividade e
homogeneização.
• Aceitação da cultura de massa: elementos
de consolidação e de identidade;
• A cultura de massa modifica-se e cria
novos significados em fluxo contínuo e
dialético.

CULTURAS HÍBRIDAS

São processos socioculturais

nos quais estruturas ou práticas
discretas, que existiam de forma
separada, se combinam para
gerar novas estruturas, objetos
e práticas.
CANCLINI, Nestor. Culturas híbridas. São Paulo: Edusp,
2003, p. 19.
CARACTERÍSTICAS DE CULTURAS
HÍBRIDAS

„ Busca de soluções para falsas

oposições: cultura popular X
cultura erudita;
„ Não há fonte puramente
popular ou erudita;
„ Hibridismo não é fusão, mas
contradição;
„ União de experiências distintas,
em um mesmo espaço.

„ Hibridismo: prática de
reelaboração e/ou adaptação a
novas realidades e exigências;
„ O hibridismo ajuda a
compreender :
• Aliança no novo imaginário
com a indústria cultural;
• Aliança do popular com o
turista;
• Aliança entre grupos étnicos e
a metrópole, e deste com o
mundo global;

„ Perigo do híbrido:
• Passividade das relações;
• Aliança sem conflito;
• Ignorar as leituras e as escolhas
realizadas pelos grupos;
• Ignorar a constituição histórica
das identidades étnicas, sociais
e culturais;
• Prevalência do homogêneo
sobre o heterogêneo.
HIBRIDISMO E PÓS-MODERNIDADE

„ No mundo pós-moderno não há

fronteiras entre os Estados;
„ Globalização intensifica a
interculturalidade: mercados
mundiais de bens, dinheiros,
mensagens, migrantes e turistas;
„ Tal processo levaria a uma
diminuição de fronteiras e da
autonomia das tradições locais;
„ Cultura não é mais delimitada
espacialmente, o que nos leva a
idéia de indeterminação cultural.

POSSIBILIDADES DE CONTATOS

„ TROCAS CULTURAIS:
• Busca de espaços de sobrevivência
de uma identidade por parte de
grupos ameaçados;

• Resistência a partir da existência

de algo ameaçador, que estimule o
desenvolvimento de estratégias de
manutenção e sobrevivência.

„ INTEGRAÇÃO SOCIAL:
• Assimilação de um grupo menor por
outro maior;
• Contato permanente e estruturado
de um grupo menor com um grupo
maior e globalizante.
• PERÍODO COLONIAL: os europeus
eram os estrangeiros e estavam em
menor número, e os índios deveriam
ocupar o papel de uma sociedade
maior e globalizante.
„ INTERAÇÃO SÓCIO-CULTURAL
• Necessidade de estratégias de
comunicação que torne possível a
convivência;
• Possibilidade de uso: modelo
colonial em implantação, tão novo
para o europeu como para o
indígena;
• Tensões devido à necessidade de
recombinação de aspectos culturais
tanto do universo simbólico do índio
como do europeu;
• Não há integração, pois não se
esgotam os traços culturais do outro,
mas sim uma recombinação, mesmo
que violenta, destes símbolos.

ETNICIDADE E RAÇA

„ RAÇA: Diferenças naturais e biológicas;

„ ETNIA: diferenças sócio-culturais e
apreendidas;
„ Etnias – podem possuir similaridades
biológicas (parentesco), mas não é
regra;
„ Raça e etnia podem se confundir;
„ Pode haver vários grupos étnicos no
interior de uma raça, e várias raças
fazendo parte de um grupo étnico;
„ O conceito de raça é, na atualidade,
questionado e alguns dizem que já foi
extinto usando o conceito de etnia,
somente.

ETNICIDADE: definiç
definição
Falar a mesma língua, estar radicado no
mesmo ambiente humano e no mesmo
território, possuir as mesmas tradições são
fatores que constituem a base fundamental
das relações ordinárias da vida cotidiana.
Marcam tão profundamente a vida dos
indivíduos, que se transformam num dos
elementos constitutivos da sua personalidade
e definem, ao mesmo tempo, o caráter
específico do modo de viver de uma
população. Por outro lado, as relações sociais
que derivam do fato de pertencer a mesma
etnia criam interesses coletivos e vínculos de
solidariedade caracteristicamente
comunitários.
(BOBBIO, Norberto (et all). Dicionário de Política. SP:
Imprensa Oficial, 2000, p. 449)
 ETNICIDADE: principais caracterí
características

„ Relacionamento entre grupos que se

consideram, ao são considerados, cultural ou
socialmente distintos.
„ Grupos étnicos vistos como diferentes dos
demais, seja pelos outros grupos, seja por eles
mesmos.
„ Diferença pode ser determinada pelo outro e
incorporada pelo grupo.
„ Identidade étnica: auto-identificação pela
sociedade adjacente.
„ Diferença étnica legitimada por aspectos
históricos, sociais e políticos.
„ Quando dois grupos étnicos se encontram,
tem-se uma totalidade na qual as sociedade
são entendidas.

„ Cada grupo étnico elabora um discurso sobre

o outro, a partir de sua historicidade e
perspectivas.
„ Tais relações discursivas levam à redefinição
do ser étnico.
„ Essa redefinição é um processo dinâmico,
definido pelo entorno social. Necessidade de
aprender uma etnia quando há perigo de
perder sua identidade.
„ Não é a diferença cultural que está na origem
da etnicidade, mas é a comunicação cultural
que sugere a idéia de diferença.
„ Etnicidade é construída a partir da relação
com o outro – alteridade.

ETNICIDADE, CLASSES SOCIAIS,

GRUPOS DE STATUS
„ CLASSES SOCIAIS: indivíduos que se
unem por interesses comuns;
„ Classes possuem uma organização, uma
cultura e uma consciência comum;
„ Classe pode contar com vínculos étnicos,
fortalecendo sua ação;
„ GRUPOS ÉTNICOS podem estar latentes
e serem ativados por interesses comuns;
„ GRUPOS DE STATUS: elemento de
diferenciação baseado na hierarquia.
Também possuem cultura própria e só
existe em relação ao outro;
„ Etnicidade pode ser característica para um
grupo de status. Idéia de superioridade
étnica.